id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0974	true	7626366926914978803	0	50	0	247	1511	300	الله بن الزبعري قال-ها يوم احد وهو مشترك يفتخر بها اوردها اصحاب السير منهم ابن هشام وابن سيد الناس واول----------ها يا غراب البين اسمع-ت فقل انما تنطق شيءا قد فعل ان للخير وللشر مدي وكلا ذلك وجه وقب---------------------------------------ل كل عيش ونعيم زاءل وبنات الدهر يلعبن بكل ابلغا حسان عني اية	974	-1470863668412229489	Rafed0003228Vols-ara1.ms313	false	-2426342278393730983	240	300	1298	1595	1595	300	الله بن الزبعري انشاها يوم احد لما استشهد حمزة عم النبي صلي الله عليه واله وجماعة من المسلمين وهي قصيدة طويلة فمنها يا غراب البين ما شءت فقل انما تندب امرا قد فعل ان للخير وللشر مدي وكلا ذلك وجه وقبل والعطيات خساس بينهم وسواء قبر مثر ومقل كل عيش ونعيم زاءل وبنات الدهر يلعبن بكل ابلغا حسان عني اية-	313	5138520694587777544	170	253.5	130	298	57.04697799682617	31	Sham19Y0150966-ara1	Rafed0003228Vols-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0974	true	7626366926914978803	55	138	273	697	1511	300	كم قتلنا من كريم سيد ماجد الجدين مقدام بطل صادق النجدة قرم بارع غير ملتاث لدي وقع الاس----------------------------------------------ل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الحزرج من وقع الاسل حين حلت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاش-----------------------------------------------ل فقتلنا الضعف من اشرافهم وعدلنا ميل بدر فاعتدل وفي رواية ابن هشام من هذا و----------------------------------------------------------------اجابه حسان بن ثابت بقصيدة مطلعها ذهبت ب--ابن الزبعري وقعة كان منا الفضل فيها لو عدل ولقد نلتم ونلنا منكم وكذلك الحرب احيانا دو-----------------------------------------------------------------------------------------ل نضع الاسياف في اكتافكم حيث تهوي عللا بعد نهل	974	-1470863668412229489	Rafed0003228Vols-ara1.ms314	false	-7515383504703901825	23	154	113	785	1539	300	كم قتلنا من كريم سيد ماجد الجدين مقدام بطل صادق النجدة قرم بارع غير ملتاث لدي وقع الاسل فسل المهراس ما ساكنها بين اقحاف وها هم كالحجل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاشل ثم خفوا عند ذاكم رقصا رقص الحفان تعدو في الجبل فقتلنا الضعف من اشرافهم وعدلنا ميل بدر فاعتدل لا الوم النفس الا اننا لو كررنا لفعلنا المفتعل بسيوف الهند تعلو هامهم عللا نوردها بعد نهل فاجابه حسان بن ثابت الانصاري فقال ذهبت يا ابن الزبعري وقعة كان منا الفضل فيها لو عدل فلقد نلتم ونلنا منكم وكذاك الحرب احيانا دول اذ شددنا شدة صادقة فاجاناكم الي سفح الجبل اذ تولون علي اعقابكم هربا في الشعب اشباه الرسل نضع الاسياف في اكتافهم حيث نهوي عللا بعد نهل	314	5138520694587777544	382	664.0	304	672	56.845237731933594	64	Sham19Y0150966-ara1	Rafed0003228Vols-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1195	true	-4894657635298300882	190	260	944	1301	1508	300	الا ابلغ ابا اسحاق انا حملنا حملة كانت علينا خرجنا لا تري الضعفاء شيءا وكان خروجنا بطرا وحينا تراهم في مصفهم قليلا وهم مثل الدبا لما التق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا فاسجح اذ قدرت فلو قدرنا لجرنا في الحكومة واعتدينا تقبل توبة مني فاني ساشكر ان جعلت النقد دينا قال فخلي سبيله ثم خرج اسحاق بن الاشعت ومعه سراقة فاخذ اسيرا واتي به الي المختار--------------- فقال الحمد لله الذي امكني منك يا عدو الله	1195	-1470863668412229489	Rafed0003228Vols-ara1.ms433	false	6182044559238693046	31	114	159	584	1608	300	الا ابلغ ابا اسحاق انا نزونا نزوة كانت علينا خرجنا لا نري الضعفاء شيءا فكان خروجنا بطرا وحينا ل-----------------------------------------قينا منهم ضربا طلحفي وطعنا مكبدا حتي انثنينا نصرت علي عدوك كل يوم بكل كتيبة تنعي حسينا كنصر محمد في يوم بدر ويوم الشعب اذ وافي حنينا فاسجح اذ ملكت فلو ملكنا لجرنا في الحكومة واعتدينا تقبل توبة مني فاني ساشكر اذ جعلت النقد دينا قال فعفا عنه وهذا------------------------- سراقة هو الذي قال للمختار رايت الملاءكة يقاتلون معك فقال -------له المختار كذبت-- يا عدو الله	433	5138520694587777544	217	345.0	169	500	43.400001525878906	35	Sham19Y0150966-ara1	Rafed0003228Vols-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1321	true	-8320990736424567795	82	205	428	1054	1525	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته -البيت هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم البيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها البيت-------------------- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته البيت في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته البيت من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن حسن غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتا----ن الخلق والكرم	1321	-1470863668412229489	Rafed0003228Vols-ara1.ms226	false	-8787205516215378618	153	296	749	1485	1505	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت ------يعرفه والحل والحرم هذا --------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل--------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتس----------------------------------م ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروها العدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم	226	5138520694587777544	347	556.0	273	932	37.23175811767578	55	Sham19Y0150966-ara1	Rafed0003228Vols-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1321	true	-8320990736424567795	204	292	1047	1481	1525	300	والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به- الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم ----------------------------------------------------لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا------------------------------------------------------------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من جد -هذا ناله الامم	1321	-1470863668412229489	Rafed0003228Vols-ara1.ms227	false	-2628331444289963559	23	132	134	671	1525	300	والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي له ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	227	5138520694587777544	367	685.0	293	587	62.52129364013672	64	Sham19Y0150966-ara1	Rafed0003228Vols-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1322	true	-764212408681085651	50	85	259	453	1523	300	فدحوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العنانة والاملاق والع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	1322	-1470863668412229489	Rafed0003228Vols-ara1.ms227	false	-2628331444289963559	0	87	0	462	1525	300	فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي له- ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	227	5138520694587777544	189	363.0	154	463	40.820735931396484	31	Sham19Y0150966-ara1	Rafed0003228Vols-ara1
