id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0539	true	-661197049821534855	158	205	810	1043	1537	300	يوسف بن ابي سعيد السيرافي في شرح ابيات اصلاح المنطق اخال اظن ويجوز ----------------كسر الهمزة في اولها وفتحها وترن----ي من الرنين وهو الصوت يقال ارن يرن ارنانا اذا صوت والارنان صوت مع توجع يقول لها ------اظن ا--------ني ان هلكت لم تبكي علي ولم تتوجعي يزعم انها تبغضه	539	-1470863668412229489	Kraken220413202144-ara1.ms039	false	7894546997755348219	129	173	654	868	1523	300	يوسف ابن-------- السيرافي في شرح ابيات اصلاح المنطق اخال ولم يسم قاءله ومعني اخال بكسر الهمزة--------- وفتحها اظن وترتي من---------------------- ارن يرن ارنانا اذا -------------صوت مع توجع ومعناه علي اني اظن او اخاف اني ان هلكت لم تبكي علي ولم تنوح-ي يزعم انها تبغضه	39	2341212126484722325	153	232.5	119	267	57.30337142944336	27	Sham19Y0150966-ara1	Kraken220413202144-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0770	true	-1310877397170345223	166	256	793	1212	1473	300	بلغني انها قيلت---------- قبل الاسلام بدهر طويل وهي لكل هم من الهموم سعه والمسي والصبح لا فلاح معه ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بال من سره مصابك لو يملك شيءا من امره وزعه اذود عن حوضه ويدفعني يا قوم من عاذري من الخد---------------------------------------------عه حتي اذا ما انجلت عمايته اقبل يلحي وغيه فجعه-------- قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه فاقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه وصل حبال البعيد ان وصل ال حبل واقص القريب ان قطعه ولا تعاد الفقير عل-ك ان تركع يوما والدهر قد نفعه	770	-1470863668412229489	Kraken220413202144-ara1.ms426	false	-6252715271497975189	128	256	660	1312	1536	300	بلغني ان هذه الابيات قيلث قبل الاسلام بدهر طويل وهي ---كاه من ال-موم سعه--ال----سالصتت لاقلام1 9 واتشد اعرابي 01214 7 10210 472 يا مزهبا كن لي ابا يا مزهب عنك تعطيني ولا تءنب والدحل والدحن2 الكثير اللحم من الابل وغيرها و2 اكة وقال الاضمعي الدحل والدحن الخبيث وقال ابوعمرو 6د4 الم الدحل والدحن البطين ويقال بعير دحنه2 بالتشديد مابال من مره مصابك لا يملك شبءا من امره وزعه يا----------------------قوم من عاذري من الخدعة اذود عن حوضه وبدفعني اقثبل بلنعي وغيءه فجتعه حتي اذا ما انجلت عمايته وباكل المال غير من جمعتة 1س قد يجمع المال غير اكل------------------------ه فاقبل من الدهر ما اتاك به من قر عبنا بعبشه نفعه وصل حبال البعيد ان وصل ال-حبل واقص القريب ان قطعة ولا تعاد الفقير علذك ان تركع بوما والدهر قد رفعة	426	2341212126484722325	307	486.0	238	709	43.30042266845703	54	Sham19Y0150966-ara1	Kraken220413202144-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1189	true	-1700299072402274509	21	54	107	279	1529	300	ترا ثم ابدل- الهمزة الفا لسكونها وانفتاح ما قبلها فصارت ترا فالالف علي هذا التقدير بدل من الهمزة التي هي عين الفعل واللام محذوفة للجزم علي مذهب التحقيق وقول من قال راي يراي	1189	-1470863668412229489	Kraken220413202144-ara1.ms516	false	-6463566171581296426	0	33	0	173	1587	300	ترا ثم ابدلت الهمزة الفا لسكونها واتفتاح ما قبلها فصارت ترا فالالف علي هذا التقدير بدل من الهنزة التي هي عين الفغل واللام مخذوقة للجزم علي مذهب التخقيق وقول من قال راي يراي	516	2341212126484722325	166	321.0	133	173	95.9537582397461	27	Sham19Y0150966-ara1	Kraken220413202144-ara1