id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0044	true	-5392685142351740874	148	250	748	1242	1492	300	وارتحل القوم وقالوا يا كعب ارتحل فلم يكن به قوة النهوض وكانوا قد قربوا من الماء فقال-وا رد كعب انك وراد فعجز عن الاجابة فلما ايسوا منه خيلوا عليه بثوب يمنعه من السباع وت-------ركوه مكانه فمات فقال ابوه مامة يرثيه اوفي علي الماء كعب ثم قيل له رد كعب انك وراد فما وردا ما كان من سوقة اسقي علي ظما خمرا بماء اذا ناجودها بردا من ابن مامة كعب ثم عي به زو الحوادث الا حرة وقدي الناجوه الاناء وروي زو المنية اي------------------------------ قدرها------------------------------------------------------------- اي عيت به الاحداث الا ان تقتله عطشا وقد انشد المبرد في الكامل البيت الاول لابي----------------------------------- دءاد الايادي	44	-1470863668412229489	Kraken210903002705-ara1.ms091	false	6422360793485298527	148	268	778	1348	1492	300	وارتحل القوم وقالوا با كفب ارتجل فلم تكن به قوة للنهوض وكانوا قد-قربوا من الماء ققيل له رذ كثب انك وراد فتجز-عن الجواب- فلما يءسوا منه خيلوا عليه بثوب بمنعه من السبع ان ياكله دركوه مكانه ففاظ فقال ابوه مامة يبكيه------------------------------------------------------ ما كان من سوقة اشقي علي ظمي خمرا بماه اذا تاجودها بردا من ابن مامة كعب ثم عي به زو ال-منية الا جرة وقدي اقي علي الماء كعب ثم قيل له رذ كثب انك وراد فما وردا رو المنية قدرها عند محمد بن حبيب وعند غيره قرينها قال الزوان القرينان6 عي به اي عيت به الاحداث الا ان تقتله عطشا وكان كعب اذا جاوره رجل فمات وقاه7 وان هلك له بعير او شاة اخلف عليه فجاوره ابو دءاد الايادي	91	-596099665010072794	336	536.5	258	628	53.5031852722168	52	Sham19Y0150966-ara1	Kraken210903002705-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0293	true	4404131990690929940	194	238	990	1215	1532	300	بعض اصحاب المعاني ان النابغة لما اراد مدح هذه الحكيمة الحاسبة بسرعة اصابتها شدد الامر وضيقه ليكون احسن له اذا اضاقه فجعله حرز طير اذ كان الطير اخف ما يتحرك ثم جع-له حماما اذ كان الحمام اسرع الطير ثم كثر العدد اذ كانت المسابقة	293	-1470863668412229489	Kraken210903002705-ara1.ms114	false	1051184702253991818	222	266	1189	1414	1624	300	بعض اصحاب المعاني ان النايغة لما اراد مدح هذه الحكيمة الحاسبة بسرعة اصابتها شدد الامر وضيقه ليكون احسن له اذا اصاب- فجعله حزر طير اذ كان الطير اخف ما يتحرك ثم سبعله حماما اذ كان الحمام اسرع الطير ثم كثر العدد اذ كانت المسابقة	114	-596099665010072794	217	420.0	173	226	96.0177001953125	40	Sham19Y0150966-ara1	Kraken210903002705-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0293	true	4404131990690929940	227	276	1160	1413	1532	300	اذ ك-ان الحمام اسرع الطير ثم كثر العدد اذ كانت المسابقة والمنافسة- ثم ذكر انها صارت بين نيقين لان الحمام اذا كان في م-ضيق من الهواء كان اسرع طيرانا منه اذا اتسع عليه الفضاء ثم جعلها واردة للماء لان الحمام اذا وردت الماء اعانها الحرص للماء علي سرعة الطيران	293	-1470863668412229489	Kraken210903002705-ara1.ms115	false	7117070515815810398	13	57	71	310	1499	300	وذلك ان الحمام بشتدطبرانه عند----------------- المسابقة والمنافسة1 ثم ذكر انها صارت بين نيقين لان الحمام اذا كان في مفضيق من الهواء كان اسرع طيراتا منه اذا اتسع عليه الفضاء ثم جعلها واردة للماء لان الحمام اذا وردت الماء اعانها الحرض للماء علي سرعة الطيران	115	-596099665010072794	219	397.5	176	256	85.546875	36	Sham19Y0150966-ara1	Kraken210903002705-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0971	true	-2972808373185540457	24	174	135	889	1535	300	قولهم افرس من بسطام حدثني -----------------------------------ابو بكر بن شقير قال حدثي -ابو عصيدة- قال حدثي الاصمعي قال اخبرني خلف الاحمر عن عوانه ابن الحكم -روي ان عبد الملك بن مروان سال يوما عن اشجع العرب شعرا فقيل له عمرو بن معدي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرب فقال كيف وهو الذي يقول وجاشت الي النفس اول مرة وزدت علي مكروهها فاستقرت- قالوا فعمرو بن الاطنابة -قال وكيف وهو الذي يقول وقولي كلما جشات وجاشت البيت قالو------------------ا فعامر بن الطفيل -قال كيف وهو الذي يقول اقول لنفس لا يجاد بمثلها اقلي مراحا انني غير مقصر- قالوا فمن اشجعهم عند امير المءمنين قال اربعة عباس بن مرداس وقيس بن الخطيم وعنترة بن شداد العبسي ورجل من مزينة اما عباس فلقوله اشد علي الكتيبة لا ابالي احتفي كان فيها ام سواها و-اما قيس بن الخطيم فلقوله واني لدي الحرب العوان موكل بتقديم نفس لا اريد بقاءها- وام--------------------------ا عنترة-------- فلقوله اذ--- يتقون بي الاسنة لم اخم عنها ولكني تضايق	971	-1470863668412229489	Kraken210903002705-ara1.ms237	false	3078963504332143499	16	222	82	1136	1596	300	قولهم افرس من بسطام فانه بسطام بن قيس الشيبان ارس بكر وحدثني ابو بكر بن شقير قال حدثني ابو عصبدة2 قال حدثي الاصمعي قال اخبرف- خلف الاحمر ان عوانة -بن الحكم3 روي ان عبد الملك بن مروان سال يوما عن اشجع العرب شقرا فقبل له م ق منم لمكريله1 الميدان 42 الزغشري12 البكري1042 البدان 472 الزخشري 2641 ت قابو ميدة وهو تحريف موانة بن الحكم بن النمان كان عالما بالاعبار والاثار ثقة روي عنه الامسي واليثم بن هدي وكثير من اعان اهل الملم وكان يكي ابا الحكم وكان ضريرا وتوفي عام 147 عروبنمغديكرب فقال كيف وهو الذي يقول -جاشت الي النفش اول مرة وردت علي مكرومها فاستقرت7 قالوا فعمرو بن الاطنابة فقال -كيف وهو الذي يقول -قول- كلما جشات وجاشت مكانك تخمدي او تشتريحي2 قالوا فعامر بن الطفيل فقال كيف وهو الذي يقول اقول لنفي لا يجاد بمثلها اقل- مراحا انني غير مذبر5 قالوا فمن اشجفهم عند امير المءمنين قال اربعة عباس بن يرداس -قيس بن الخطيم وعنترة بن شداد------- ورجل من مزينة اما عباس فلقوله ا-د علي الكتببة لا ابالي اخثفي كان فيها ام سواهانه اما قيس بن الخطيم فلقوله--------------------------- بتقديم نفي لا اريد بقامعاة وان لذي الحرب القوان موكل واما عنترة بن شداد فلقوله و اذا يتقون بي الاينة لم اخم عنها ولكني تضايق	237	-596099665010072794	655	1118.0	517	1097	59.70829391479492	101	Sham19Y0150966-ara1	Kraken210903002705-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1034	true	-9061201880024894023	0	54	0	257	1552	300	اسلم-------- بن عنزة بن اسد بن ربيعة فولدت له عجل ابن لجيم والاوقص بن لجيم ثم تزوج بعد حذام صفية بنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاهل بن اسد بن خزيمة فولدت له حنيفة بن لجيم ثم انه وقع بين امراتيه تنازع فقال لجيم اذا قالت حذام فصدقوها ف-ان القول ما قالت حذام ويروي فانصتوها اي فانصتوا لها فذهبت	1034	-1470863668412229489	Kraken210903002705-ara1.ms075	false	1870074075359519164	91	183	447	869	1438	300	اسلم بن بذكر بن عنزة بن امد ين رببعة قولدت ل- يخل -بن لجءم والاوقص-بن لجيم ثم تزوج بعد حذام صفية بنت الناضر111 البكري 340 المكري 4241 اليدان 1401 الزخفري 441 الان نزف ت ق من بجل وها سواء الصبرح كل ما اكل او شرب هدوة وهو خلاف الغبيق ت تنهي ف الاصل واسد منهما وما اثبنه منت ف ف ومن فرة م 12 كاهل بن اسد بن خزيمة نولدت له حنيفة بن لجيم ثم انه وقع بين امراتيه تنازع فقال لجيم اذا قالت حذام فصدقوها قيان القول ما قالت حذام1----------------------------- فذهبت	75	-596099665010072794	215	366.0	167	454	47.35682678222656	37	Sham19Y0150966-ara1	Kraken210903002705-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1138	true	-2555823439332723120	238	284	1218	1440	1517	300	اعز من كليب ---------------بلغ من عزه انه كان يحمي الكلا فلا يقرب حماه- ويعم---------------------د الي الر-وضة تعجبه فيشد- قواءم كلب- ويلقيه في وسط الروضة فحيث بلغ عواء الكلب كان حمي لا يرع-ي وكان اذا اتي الماء وقد سبق اليه اخذ الماتح فالقي عليه الكلاب حتي تنهشه	1138	-1470863668412229489	Kraken210903002705-ara1.ms213	false	-6971146782203830358	101	153	533	795	1549	300	اعز من كليب واثل فلانه كان بلغ من عزه انه كانيخي-ي الكلا فلا يقرب جماه3 ويجير الصيد فلا يهاج ويميد الي الاروضة تعجبه فيكنع قواءم كلب1 ويلقيه في وسط الروضة فحيث بلغ عراء الكلب كان جمي لا يرزغي وكان اذا اتي الماء وقد ثبق اليه اخذ الماتح فالقي عليه الكلاب حني تنهشه	213	-596099665010072794	207	353.5	162	263	78.70722198486328	34	Sham19Y0150966-ara1	Kraken210903002705-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1315	true	-6184664331015071971	216	298	1189	1614	1622	300	---هي بنت الحارث بن ابي شمر الغساني ملك عرب الشام وفيها س-ر المثل فقيل ما يوم حليمة بسر اي خفي وهذا اليوم هو اليوم الذي قتل فيه المنذر بن المنذر ملك ------عراق العرب فسار بعربها الي الحارث الغس--------اني----------- وكان في عرب الشام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اشهر ايام العرب وانما نسب---- اليوم الي حليمة لانها حضرت المعركة مخضضة لعسكر ابيها فتزعم العرب ان الغبار ارتفع في يوم حليمة حتي سد عين الشمس وظهرت الكواكب المتباعدة من مطلع الشمس فسار بها المثل ال-----يوم فقال-- لارينك الكواكب	1315	-1470863668412229489	Kraken210903002705-ara1.ms214	false	9076950627139399172	105	244	542	1316	1600	300	فانها بنت الحارث بن اب--شير-------- ملك عرب الشام وفيها سار المثل فقيل ما يوم حليمة ب--------ر وعذا البوم هو اليوم الذي قشل فيه المنذر-بن المنذر-ملك عرب العراق------ فسار ب-ربها الي الحارث الاغرج الغشساني وهو الاكبر وكان في عرب الشام السكري الميداني 422 الزخشري241 العماليق والمالقة بنو علاق وعم الجبابرة الذين كاتوا بالشام عل عهد موبي علي م ومم بق قرمعو العل في الضي والفاضر 116 والعكري 2571 والميداني 1261 والزخضري 422 والفان سرد والحيوان 821 45الكري 12 اليدان 452 لزخشري 2461 المثل في الضبي والكري 113 والعكري 1942 والهدان 22922 اوخشري 2102 والمقد 233 وانثار واهلن حلم 30 وهو اشهر ايام العرب وانما نسب هذا اليوم الي حليمة لاتها حضرت المعركة محضضة لعشكر ابيها فتزعم العرب ان الغبار ارتفع في يوم حليمة ححي سذ عين الشمس فظهرت الكواكب المتباعدة من مطلع الشمس ف-ار---- المثل بهذا اليوم فقالوا لاريتك الكواكب	214	-596099665010072794	375	612.0	301	806	46.52605438232422	54	Sham19Y0150966-ara1	Kraken210903002705-ara1