id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0001	true	8317811205819846332	199	239	1040	1231	1556	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق ا-لذي لا تعاتبه وان------------------------------------------------ انت لم تشرب مرارا علي القذي طمءت واي الناس تصفو مشاربه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه من ذا الذي ترضي سجاياه كلها	1	-1470863668412229489	JK010473-ara1.ms158	false	-5172996297782676898	133	173	698	891	1568	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لا تلقي الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجتنبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه و-----------------------------------------------من ذا الذي ترضي سجاياه كلها	158	-605272327891419648	136	252.0	107	240	56.66666793823242	26	Sham19Y0150966-ara1	JK010473-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0442	true	2282520360912268208	85	125	466	674	1533	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في يفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ام تقاسما باسحم داج عوض لا نتفرق تري الجود يجري ظاهرا فوق وجهه كما زان متن الهنداوني رونق	442	-1470863668412229489	JK010473-ara1.ms030	false	-732808978820086934	132	172	645	853	1534	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في يفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق وضيعي لبان ثدي ام تحالفا باسحم داج عوض لا نتفرق تري الجود يجري ساءرا فوق جمره كما زان متن الهندواني رونق	30	-605272327891419648	197	383.0	157	208	94.71154022216797	35	Sham19Y0150966-ara1	JK010473-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0509	true	-8911836020192445286	48	102	251	515	1554	300	الوراق ايضا----- يا خاضب الشيب الذي في كل ثالثة يعود ان النصول اذا بدا فكانه شيب جديد وله بديهة لوعة مكروهها ابدا عتيد فدع المشيب كما ارا د فلن يعود كما تريد وقال ايضا------- يا خاضب الشيبة نح فقدها فانما تدرجها في كفن اما تراها منذ عاينتها تزيد في الراس بنقص البدن وقال ايضا	509	-1470863668412229489	JK010473-ara1.ms195	false	6860013548225203917	38	88	187	427	1469	300	للوراق في الخضاض يا خاضب الشيب الذي في كل ثالثة يعو---------------------------------د وله بديهة لوعة مكرو-ها ابدا عتيد فدع المشيب كما ارا د فلن يعود كما تريد وقال ايضا في ذلك يا خاضب الشيبة نح فقدها فانما تدرجها في كفن اما تراها منذ عاينتها تزيد في الراس بنقص البدن وحكي ان --	195	-605272327891419648	220	397.5	174	276	79.71014404296875	40	Sham19Y0150966-ara1	JK010473-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0638	true	-1541144439478109608	250	282	1266	1409	1489	300	الا رب مولود وليس له اب وذي ولد لم يلده ابوان وذي شامة غر-اء في حر وجهه مجللة لا تنقضي لاوان ويكمل في تسع وخمس شبابه ويهوم في سبع معا وثمان علي	638	-1470863668412229489	JK010473-ara1.ms219	false	-2301509392374270798	23	55	111	255	1543	300	الا رب مولود وليس له اب وذي ولد لم يلده ابوان وذي شامة سوداء في حر وجهه مجللة لا تنقضي لاوان ويكمل في خمس وتسع شبابه ويهرم في سبع معا وثمان وفي	219	-605272327891419648	132	248.0	100	144	91.66666412353516	27	Sham19Y0150966-ara1	JK010473-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0930	true	4128250663150948150	243	300	1228	1518	1518	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل لما تقدم قبله والبيت مطلع قصيدة اوردها ابو تمام في اواءل الباب الاول من حماسته لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي قال وتروي للسموال بن عادياء اليهودي وبعده وان هو لم يحمل عن- النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عد يدنا فقلت-	930	-1470863668412229489	JK010473-ara1.ms027	false	7093292172905306076	91	119	458	595	1500	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عد-يدنا فقلت	27	-605272327891419648	134	240.0	107	292	45.890411376953125	27	Sham19Y0150966-ara1	JK010473-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0931	true	-7546298900566824178	0	206	0	1025	1513	300	لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيف يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا يرام طويل هو الابلق الفرد الذي سار ذكره يعز علي من رامه ويطو--------------------------------------------------ل وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقصر حب الموت اجالنا لما وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظباة نفوسنا وليست علي غير الظباة تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن مافي نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعلو وما اخمدن نار لنادون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معدومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم وليس سواء عالم وجهول فان ب-ني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول قوله اذا	931	-1470863668412229489	JK010473-ara1.ms027	false	7093292172905306076	119	189	595	942	1500	300	لها ان الكرام قليل وما ضر من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير السيوف تسيل وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول الي ان قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم وليس سواء عالم وجهول فان بيني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول ومثل هذا	27	-605272327891419648	275	373.0	216	1076	25.557621002197266	49	Sham19Y0150966-ara1	JK010473-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0971	true	-2972808373185540457	137	187	700	964	1535	300	اشد علي الكتيبة لا ابالي احتفي كان فيها ام سواها واما قيس بن الخطيم فلقوله واني لدي الحرب العوان موكل بتقديم نفس لا اريد بقاءها واما عنترة فلقوله اذ يتقون بي الاسنة لم اخم عنها ولكني تضايق مقدمي واما المزني فلقوله دعوت بني قحافة فاستجابوا فقلت ردوا فقد طاب الورود	971	-1470863668412229489	JK010473-ara1.ms199	false	-670679870467369102	103	150	516	758	1479	300	اشد علي الكتيبة لا ابالي احتفي كان فيها ام سواها وقيل قول عنترة----------- واني لدي الحرب العوان موكل بتقديم نفس لا اريد بقاءها وقيل ق--------وله ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل وقيل قول الاخر--- دعوت بني قحافة فاستجابوا فقلت ردوا فقد طاب الورود	199	-605272327891419648	168	281.0	131	264	63.6363639831543	29	Sham19Y0150966-ara1	JK010473-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1020	true	-5598148907976936494	0	47	0	233	1484	300	اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذ مات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعا بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني لعبد الضيف ما دام ثاوبا وما في الا تلك من شيم- العبد	1020	-1470863668412229489	JK010473-ara1.ms047	false	-3239744912859049618	193	239	971	1204	1536	300	اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذ-مات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما في الا تلك من شيمة العبد	47	-605272327891419648	230	448.0	184	234	98.29059600830078	44	Sham19Y0150966-ara1	JK010473-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1483	true	-4039345722395008507	234	266	1205	1362	1532	300	خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت ومسا ترابا كان قد مس جلدها وبيتا وظلا حيث باتت وظلت ولا تياسا ان يمحو الله عنكما ذنوبا اذا صليتما حيث صلت	1483	-1470863668412229489	JK010473-ara1.ms043	false	-6690991942443723979	192	213	977	1082	1526	300	خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث ح----------------------------------------------------لت ولا تياسا ان يمحو الله عنكما ذنوبا اذا صليتما حيث صلت	43	-605272327891419648	105	207.0	84	157	66.87898254394531	20	Sham19Y0150966-ara1	JK010473-ara1