id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0908	false	4459758832085266089	32	113	187	589	1553	300	بن ابي وهب المخزومي وعكرمة بن ابي جهل المخزومي وعن ابن شهاب ان قريشا كانت تعد قبل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمن الفيل كانوا يعلمون بين الفيل وبين الفجار اربعين سنة وكانوا يعدون بين الفجار وبين وفاة هشام بن الم------------------------------------غيرة وبين بنيان الكعبة تسع سنين وكانوا يعدون -من بنيان الكعبة وبين ان ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------خمس عشرة سنة منها خمس سنين قبل ان ينزل عليه ثم كان العدد بعد وابنه الحارث بن هشام بن -------------	908	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms00022	true	6964272066145541873	129	224	646	1112	1473	300	بن ابي بكر الموصلي عن زكريا بن عيسي عن ابن عيسي عن ابن شهاب ان قريشا كانت تعد قبل عد رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمن الفيل كانوا يع-دون بين الفيل وبين الفجار اربعين سنة وكانوا يعدون بين الفجار وبين وفاة هشام بن المغيرة ستة سنين وكانوا يعدون بين وفاة هشام وبين بنيان الكعبة تسع سنين وكانوا يعدون بين بنيان الكعبة وبين ان خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة خمس عشرة سنة منها خمس سنين قبل ان ينزل عليه ثم كان العدد بعد اخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن احمد بن	22	-7012536273894343423	334	611.5	264	467	71.52033996582031	65	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1801	false	-8617841015404629826	62	123	306	620	1606	300	في ماءة الف من الروم وانضم اليهم من لخم وجذام والقين وبهراء ماءة الف فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين يفكرون- في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له قال فشجع الناس عبد الله ---------------بن رواحة وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما هي احدي الحسنيين اما ظهور	1801	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms00351	true	3653404286804575898	2	89	11	454	1517	300	في ماءة الف ع---------------ليهم رجل من بلي يقال له مالك------------ فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا--------- ليلتين لينظروا في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره الخبر----- فاما--- يردنا-------- واما يزيدنا رجالا فبينا ال---------------ناس علي ذلك من امرهم جاءهم ابن رواحة فشجعهم ثم قال والله ما كنا نقاتل الناس بكثرة عدد ولا بكثرة سلاح ولا بكثرة خيول الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به انطلقوا والله لقد رايتنا يوم بدر ما معنا الا فرسان ويوم احد فرس واحدة فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور	351	-7012536273894343423	181	250.0	142	510	35.490196228027344	27	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1239	false	6102711494128786282	236	284	1193	1437	1535	300	الفرزدق ابيات--------ا الي سعيد بن الوليد الابرشي ي------كلم له هشاما وهي الي الابرش الكلبي اسديت حاجتي تواكلها حيا تميم وواءل علي حين ان زلت بي النعل زلة واخلف ظني كل حاف وناعل فدونكما يا ابن الول-----------------------------------------------------يد فقم بها قيام امرء في قومه غير خامل فكلم----- هشام فكتب- بتخليته	1239	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms02375	true	8849029011161021220	153	214	734	1050	1468	300	الفرزدق ابياتا كتب بها الي سعيد بن الوليد الابرش الكلبي فكلم له هشاما وهي الي الابرش الكلبي اسندت حاجة- تواكلها حيا تميم وواءل علي حين ان زلت بي النعل زلة واخلف ظني كل حاف وناعل فدونكها يا ابن الوليد فانها مفضلة اصحابها في المحامل ودونكها يا ابن الوليد فقم بها قيام امرء في قومه غير جاهل فكلم فيها هشاما فامر بتخليته	2375	-7012536273894343423	229	420.0	183	317	72.23974609375	39	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1440	false	6200158135118674418	273	300	1331	1471	1471	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي المنية حين تغدو علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد-	1440	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms02537	true	9167728261123003943	78	105	390	530	1473	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تجد- المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد	2537	-7012536273894343423	134	253.0	108	141	95.03546142578125	25	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0482	false	-7710171725471215785	156	194	848	1030	1554	300	هل الي نظرة اليك سبيل يرو منها الصدي ويشف- الغليل ان ما قل منك يكثر عندي وكثير ممن ت-حب القليل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاصل ماخوذ من قول يزيد بن الطثرية وهو اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس منك قليل	482	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms02672	true	-4372596392308642245	104	189	493	900	1443	300	هل الي نظرة اليك سبيل يرو منها الصدي ويشفي الغليل ان ما قل منك يكثر عندي وكثير من المحب القليل فقلت له هذا والله الديباج الخسرواني واعجبت به فقال لي انه ابن ليلته اي انا قلته البارحة فحملت وقلت له لا جرم ان اثر التوليد فيه قال لا جرم ان اثر الحسد فيه وانما سرق اسحاق هذا البيت من العباس بن قطن الهلالي حيث يقول قفي متعينا يا مليح بنظرة فقد حان منا يا مليح رحيل---------------------------------------- اليس قليلا نظرة--- نظرتها اليك وكلا ليس منك قليل	2672	-7012536273894343423	135	93.5	107	450	30.0	25	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1319	false	-96948827377312398	1	87	6	445	1553	300	امرء القيس بن عانس بن المنذر بن السمط ابن امرء القيس بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع الكندي جاهلي وادرك الاسلام -وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يرتد في ايام ابي بكر رضي الله عنه واقام علي الاسلام وكان له عناء في الردة وهو القاءل الا ابلغ ابا بكر رسولا وخص بها جميع المسلمينا فلست مجاورا ابدا قبيلا بما قال الرسول مكذبينا دعوت عشيرتي للسلم حتي رايتهم اغاروا مفسدينا فلست مبدلا بالله ربا ولا متبدلا بالسلم دينا	1319	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms03124	true	7807434493027281359	184	266	903	1325	1480	300	امرء القيس بن عابس بن المنذر بن السمط -بن امرء القيس بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع الكندي جاهلي وادرك الاسلام ووفد الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ولم يرتد في ايام ابي بكر------------- واقام علي الاسلام وكان له غناء في الردة وهو القاءل الا ابلغ ابا بكر رسولا وخص بها جميع المسلمينا فلست مجاورا ابدا قبيلا بما قال الرسول مكذبينا دعوت عشيرتي للسلم حتي رايتهم اغاروا مفسدينا فلست مبدلا بالله ربا ولا متبدلا بالسلم دينا	3124	-7012536273894343423	413	792.0	331	440	93.86363983154297	75	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1084	false	8715506494108050281	125	193	602	922	1462	300	لبيكما ها انا ذا لديكما محفوف بالنعم مخضود بالذنب ثم ذهبا فقال امية ان تغفر اللهم تفغر جما واي عبد لك ل-ا الما ثم انطبق السقف و--جعل امية يمسح صدره قالت اخته ي--اخي هل تجد شيءا قال لا ولكن اجد حرا في صدري ثم ----------------------انشا يقول ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا -اجعل الموت نصب عينيك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا	1084	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms03159	true	2884733937658640532	90	152	454	748	1532	300	لبيكما ها انا ذا لديكما-------------------------------------------- ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك الا الما فاستوي-- السقف واستوي امية جالسا ف---قالت اخته يا اخي هل تجد شيءا قال لا الا----- حرا في صدري قال وجعل يمسح بيده صدره وانشا يقول ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في قنان الجبال ارعي الوعولا فاجعل الموت نصب عينيك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا	3159	-7012536273894343423	238	394.5	183	348	68.39080810546875	45	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0458	false	-5243753191065489700	23	112	108	546	1545	300	واعطاه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---------------- رهاط- وفيها عين يقال لها عين الرسول وكان راشد يسدن صنما لبني سليم فراي يوما ثعلبانا يبول-- عليه فقال ارب يبول الثعلبان براسه البيت---------------------- ثم شد عليه فكسره ثم اتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ما اسمك فقال غاوي بن عبد العزي فقال انت راشد بن عبد ربه فاسلم وحسن اسلامه وشهد الفتح مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير قري عربية خيبر وخير بني سليم راشد وعقد له علي قومه	458	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms03194	true	-2423099290447254751	62	157	326	783	1485	300	واعط-ي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم راشد بن عبد ربه رهاطا وفيها عين يقال لها عين الرسول وكان راشد يسدن صنما لبني سليم فراي يوما ثعلبين- يبولان عليه فقال ارب يبول الثعلبان براسه لقد ذل من بالت عليه الثعالب ثم شد عليه فكسره ثم اتي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال ما اسمك -قال غاوي بن عبد العزي ق-ال انت راشد بن عبد ربه فاسلم وحسن اسلامه وشهد الفتح مع النبي صلي الله------ عليه وسلم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير قري عربية خيبر وخير بني سليم راشد وعقد له علي قومه	3194	-7012536273894343423	408	742.5	322	479	85.17745208740234	76	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0924	false	795878795811329853	85	158	410	758	1465	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقتل يا ابه كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله الي اخر----------------ه وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيت- ليلة بواد وحولي اذ خر وجليل وهل اردت يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل	924	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms03719	true	-6951934452124982827	131	202	661	1005	1511	300	عن عاءشة-------------- انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابة كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلاك اذا اقلع عنه------ يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذ-خر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل	3719	-7012536273894343423	314	578.0	247	365	86.02739715576172	57	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0156	false	-4239714470326394149	151	178	743	882	1512	300	المسجد يصلي ويقرا ليله ونهاره---------------------------------------------- فدس عمر اليه ثقله له فقال له ان عملت لك--- ولاية العراق ما تعطيني فضمن له مالا جزيلا فاخبر بذلك-عمر فنفاه واخرجه	156	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms03775	true	-349813929013752627	250	289	1224	1408	1462	300	المسجد يصلي ويقرا ليله ونهاره فهم عمر ان يوليه العراق ثم قال هذا رجل له فضل فدس---- اليه ثقة -له فقال له ان عملت لك في ولاية العراق ما تعطيني فضمن له مالا جليلا فاخبر بذلك عمر فنفاه واخرجه	3775	-7012536273894343423	131	230.5	106	189	69.31217193603516	23	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0578	false	-6379862423318376275	80	112	413	570	1553	300	به احدا تن-سج الريح ترب معتدل--------------------------------------ه وصريعا من الثمام تري عارمات المدب في اسله بين علياء وابش وبلي والغميم الذي الي جبله واقفا في رباع ام جسير من ضحي يومه الي اصله	578	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04028	true	7604169912121271155	0	39	0	195	1495	300	به احد- تنتسج الريح ترب معتدله معتدلة ما استوي منه نسجته الريح غيرته وصريعا من الثمام تري عارمات المدب في اسله بين علياء وابش وبلي فالغميم الذي الي جبله واقفا عند ربع ام جسير من ضحي يومه الي اصله	4028	-7012536273894343423	149	272.0	118	196	76.0204086303711	26	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1290	false	-2665314266661718975	83	143	466	753	1618	300	يا خليلي ان ام جسير حين يدنو الضجيع من علله روضة ذات ح-وة انف--- جاد فيها الربيع من سبله بينما هن بالاراك معا اذ اتي راكب علي جمله فتاطرن ثم قلن لها اكرميه حبيت في نزله فظللنا بنعمة فاتكانا وشربنا الحلال من قلله وخليل صافيت مرتضيا وخليل فارقت من ملله غير بغض له ولا ملق غير اني الحت من وجله	1290	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04028	true	7604169912121271155	39	85	195	407	1495	300	يا خليلي ان ام جسير حين يدنو الضجيع من علله روضة ذات حنوة وخزامي جاد فيها الربيع من نسله قد اصون الحديث دون اخ لا اخاف الاذاة------------------------------------------------------------------------------ من قبله وخليل صافيت مر-ضيا وخليل فارقت من ملله غير بغض له ولا ملق غير اني الحت من وجله	4028	-7012536273894343423	167	288.5	128	291	57.3883171081543	33	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0464	false	4738115151181517880	75	182	383	957	1600	300	هذا الشعر لجميل بن معمر اوردها ابو طاهر في الكتاب المسلسل وابن بري في الافصاح وانكر علي الجوهري كونه عزاء لعمر وانشدها التوزي في شرح شعر ابي نخيلة لابن ابي ربيعة وكذا انشدها ابو الفرج الاصبهاني في الاغاني لابن ابي ربيعة وانشدها الجاحظ في كتاب الحيوان لعبيد بن اوس الطاءي في اخت عدي انتهي ورايت الابيات في ديوان جميل بن معمر هكذا فدونوت محتقيا اضر ببينها حتي ولجت بها خفي المولج فتناولت راسي لتعرف مسه- بمخضب الاطراف غير مشنج قالت وعيش اخي ونعمة والدي لانبهن الحي- ان لم تخرج فخرجت خيفة اهلها فتبسممت فعرفت ان يمينها لم تلحج فلثمت فاها قابضا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج	464	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04036	true	-5680561717676532976	64	117	322	606	1514	300	هذا الشعر لجميل بن م---------------------------------------------------------------------------------------عمر وقال يروي لغيره فد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوت مختبءا الم ببيتها حتي ولجت الي خفي المولج فتناولت راسي ليعرف مسها بمخضب الاطراف غير مشنج قالت وعيش اخي ونعمة والدي لانبهن القوم ان لم تخرج فخرجت خيفة قولها فتبس-مت فعلمت ان يمينها لم تلجج فلثمت فاها اخذ-ا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج	4036	-7012536273894343423	245	412.5	195	576	42.53472137451172	36	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0091	false	7968982762433541199	24	70	104	325	1481	300	اني -ارجو ان اكون ذلك الرجل قال العباس فقلت--- سبحان الله وانت تتبع بثينة منذ ثلاثين سنة فقال يا عباس اني لفي اخر يوم من ايا-------م الدنيا واول يوم من ايام الاخرة لا نالتني شفاعة محمد صلي الله تعالي عليه وسلم ان كنت وضعت يدي عليها	91	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04041	true	-4852305355350552798	0	47	0	226	1471	300	اني لارجو ان اكون ذلك الرجل قال العباس فقلت له سبحان الله وانت تتبع بثينة منذ ثلاثين سنة فقال يا عباس اني لفي اخر يوم من الايام ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة لا نالتني شفاعة محمد صلي الله ------عليه وسلم ان كنت وضعت يدي عليها	4041	-7012536273894343423	214	403.5	169	232	92.24137878417969	42	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0312	false	-8804134443566707679	262	300	1360	1539	1539	300	عن امير المءمنين علي رضي الله تعالي عنه انه قال يوما سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كان لا يرجو ثوابا ولا-	312	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04107	true	-8134144832529338595	101	136	501	662	1519	300	بن ابي طالب--------- رضي الله تعالي عنه ي----------ا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كان لا يرجو ثوابا ولا	4107	-7012536273894343423	154	278.5	121	180	85.55555725097656	31	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0313	false	-7945100083358326153	0	124	0	643	1496	300	يخاف عقابا لكان ينبغي ان يسارع الي مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبيل النجاح فقام اليه رجل فقال-------------- يا امير المءمنين اسمعته من----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال نعم ---------------لما اتي بسبايا طي وقفت جارية------------------ عيطاء لعناء فلما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبنها---- من النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ف-------------لما تكلمت انسيت جمالها بصف-----------احتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان -------------يفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري------------------------- ويفشو السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن و-لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق	313	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04107	true	-8134144832529338595	136	298	662	1513	1519	300	يخشي عذابا لكان ينبغي ان يسارع ف-ي مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبيل النجاح فقام اليه رجل وقال فداك ابي وامي يا امير المءمنين اسمعته من رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتي بسبايا طء وقفت جارية حمراء لعساء ذلفاء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين خذلة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين قال فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فجعلها في فء فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء ف----قال النبي صلي الله------ عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق	4107	-7012536273894343423	583	1008.0	466	876	66.5525131225586	100	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0312	false	-8804134443566707679	83	185	433	961	1539	300	اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض---------------------------------------------- وضنت المراضع علي اولادها فوا-------------------------------------لله اني لفي ليلة شديدة البرد بعيدة ما بين طرفيها اذ تضاغي اولادنا عبد الله وعدي وسفانة فقام الي الصبيين وقمت الي الصبية فوالله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل ثم نامو----------------------------------------------------ا ونمت انا معه ف----------اقبل يعللني ب---الحديث فعرفت ما يريد فتناومت وما ياتيني نوم فقال -ما لها انامت فسكت فلما تهورت النجوم--------------------------------------- اذا شء- قد رفع كسر البيت----------- فقال ما هذا قالت جاريتك فلانة قال -----ما لك قالت الشر اتيتك من عند ص-بية يتعاوون تعاوي الذءاب من الجوع ق-------------------------------------------ال اعجليهم----- فهببت اليه فقلت ماذا صنعت فوالله لقد تضاغي -صبيتك من الجوع	312	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04112	true	-3449924640627219494	154	300	764	1530	1530	300	اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض فاغبر لها افق السماء وراحت الابل حدباء حدابير وضنت المراضع علي اولادها وجلفت السنة المال وايقنا انها الهلاك فوالله اني لفي ليلة صنبرة------ بعيدة الطرفين------ اذ تضاغي اصبيتنا عبد الله وعدي وسفانة فقام الي الصبيين وقمت الي الصبية فوالله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل قالت ثم افترشنا قطيفة لنا شامية ذات خمل فانمنا الاصبية عليها ونمت انا وهو في حجرة ثم اقبل علي تعليمي الحديث فعرفت ما يريد فتناومت وما ياتيني نوم فقال اما لها ق-امت فسكت فلما تهورت النجوم وادلهم الليل وسكنت الاصوات وهدات الرجل اذا مشي قد رفع كسر البيت يعني مءخره فقال من هذا قال- جار-تك فلانة قال ويلك ما لك قالت الست اتيتك من عند اصبية يتعاوون عواء- الذءاب من الجوع فما وجدت علي احد معولا الا عليك يا ابا عدي قال اعجليهم قالت فهببت اليه فقلت ماذا صنعت فوالله لقد تضاغي اصبيتك من الجوع-	4112	-7012536273894343423	464	745.5	368	783	59.25925827026367	79	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0312	false	-8804134443566707679	185	261	961	1355	1539	300	فما اصبت ما تعللهم به فق------------------------------------ال اسكتي و------------------------------------------------------------اقبلت المراة تحمل اثنين ويمشي جانبها اربعة------------------------- فقام الي فرسه فنحره و-----------------------------------------كشط عن جلده ودفع المدية الي المراة ثم قال سوا---------------------------------------------------ة تاكلون دون اهل الصرم ثم ---جعل ياتي بيتا بيتا ويقول دون---------------كم النار فا-----جتمعوا والتفع بثوبه ناحية ينظر الين----ا والله ما ذاق منها مزعة وانه لاحوجهم واصبح--------نا وما علي الارض ----الا عظم او حافر فعذلته علي ذلك فقال مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا	312	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04113	true	-1231737099008632581	0	121	0	637	1528	300	فما اصبت ما تعللهم به الا بالنوم وتاتينا هذه الان واولادها قال اسكتي والله لاشبعنك واياهم وجعلت اقول ومن اين فوالله ما اعرف شيءا فاقبلت المراة تحمل اثنين ويمشي جانبها اربعة كانها نعامة حولها رءالها فقام الي فرسه حلاب فوجا لبته بمدية ثم قدح زنده ثم جمع حطبا ثم كشط عن جلده ودفع المدية الي المراة ثم قال ابغي صبيانك فبغيتهم فاجتمعنا جميعنا علي اللحم فقال نسوة تاكلون دون اهل الصرم قالت فجعل ياتي بيتا بيتا ويقول يا هءلاء هبوا وعليكم النار قالت فاجتمعوا والتفع بثوبه ناحية ينظر الينا الا والله ما ذاق----- مزعة وانه لاحوجهم اليه ثم اضطجعنا وما علي الارض منه الا عظم او حافر فانشا حاتم يقو----ل مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا	4113	-7012536273894343423	350	557.0	279	646	54.1795654296875	60	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0313	false	-7945100083358326153	180	241	919	1214	1496	300	عن ابي عبيدة قال لما بلغ حاتم طي- قول المتلمس قليل المال تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع الفساد وحفظ المال خير من فناه وعسف في البلاد بغير زاد قال----- قطع الله لسانه حمل الناس علي البخل فهلا قال فلا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد	313	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04119	true	3106549172889115025	159	221	835	1136	1511	300	عن ابي عبيدة قال لما بلغ حاتم طيء قول المتلمس قليل المال يصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع الفساد وحفظ المال خير من فناة وعسف في البلاد بغير زاد قال ماله قطع الله لسانه حمل الناس علي البخل فهلا قال فلا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد	4119	-7012536273894343423	293	572.0	232	301	97.34219360351562	58	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0899	false	4996420415832355973	76	155	380	777	1519	300	وما به جنون ولكن كيد امر- يحاوله فلما سمعت الصوت ناديت نحوه بصوت كريم الجد حلو شماءله فابرزت ناري ثم اثقبت ضوءها واخرجت كلبي وهو في البيت داخله فلما راني كبر الله وحده وبشر قلبا كان جما بلا بله فقلت له اهلا وسهلا ومرحبا رشدت ولم اقعد اليه اساءله وقمت الي --برك --هجان اعده- لوجة-- حق نازل انا فاعله بابيض خطت نعله حيث ادركت من الارض لم تخطل علي حماءله فجال قليلا واتقان-ي بخيره سناما واملاه من النب---ي كاهله	899	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04122	true	-6995621033547985251	40	99	204	506	1494	300	وما به جنون ولكن كيد امرء يحاو-----------------------------------------------------له فاتقيت ناري ثم ابرزت ضوءها واخرجت كلبي وهو في البيت داخله فلما راني كبر الله وحده وبشر جوفا كان جما بلا-بله فقلت له اهلا وسهلا ومرحبا رشدت ولم اقعد اليه اساءله فقمت الي البرك الهجان اعدها لوجوبه حق نازل انا ف-----------------------------------------------------اعله فخال خليلا واقنا بي بخيره سبيلا واملاه من التي الي كاهله	4122	-7012536273894343423	268	468.5	211	409	65.52567291259766	40	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0411	false	-4865783123256816501	142	220	734	1134	1541	300	ابن اناس-- الديملي---- احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتس-----------------------------------------------------رق فان جميع الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولا يعلمونها فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا وهذه الابيات تروي لابي الاسود الدءلي وانه كتب بها الي حارثة لما ردت الي-----ه سرق ويقال ان حارثة بن بدر اجاب عن هذه الابيات بقوله جزاك اله الناس خير جزاءه فقد قلت معروفا واوصيت ك----------------------------------------------------------افيا اشرت بامر لو اشرت بغيره لالفيتني فيه لغيرك ماضيا	411	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04135	true	616892701420361144	64	154	308	767	1528	300	ابي الاسود الدءلي فقال احار-بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق فلا تحقرن يا حار شيءا اصبته فحظك من مال العراقين سرق فان جميع الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهه ---فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا ولا تعجزن فالعجز اوطي مركب فما كل من يدلي-------------------------- الي الرزق يرزق فقال له حارثة--------------------------------- جزاك اله الناس خير جزاءه فقد قلت معروفا واوصيت كافيا ستلقي اخا يصفيك بالود حاضرا ويوليك حفظ الغيب ان كنت ناءيا امرت بحزم لو امرت بغيره لالفيتني فيه لامرك عاصيا	4135	-7012536273894343423	265	419.5	208	522	50.76628494262695	39	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0411	false	-4865783123256816501	142	212	734	1090	1541	300	ابن اناس الديملي----- احار -بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وت------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرق فان- جميع الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولا يعلمونها فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا وهذه الابيات تروي لابي الاسود الدءلي وانه كتب بها الي حارثة لما ردت اليه سرق ويقال ان حارثة بن بدر اجاب عن هذه الابيات بقوله----------------------------- جزاك اله ال-ناس خير جزاءه فقد قلت معروفا واوصيت كافيا اشرت	411	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04136	true	-1989547817422536715	218	300	1149	1567	1567	300	ابو الاسود مشيرا اليه احار ابن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق ولا تحقرن يا حار شيءا اصبته فحظك من ملك العراقين سرق فاني رايت الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهة ---فان قيل هاتوا حققوا--- يحققوا فكتب اليه حا----------------------------------------------------------------------------رثة بن بدر لم يعم علينا الراي يا ابا الاسود وختم كتابه بهذا الشعر جزاك مليك الناس خير جزاءه فقد قلت معروفا واوصيت كافيا امرت-	4136	-7012536273894343423	211	329.0	166	501	42.11576843261719	33	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0246	false	-1054458221917113193	21	131	101	635	1515	300	الحارث بن خالد بن العاص بن هشام بن المغي------------------------------------------------------رة بن- عبد الله بن عمر بن مخزوم قال الزبير بن بكار في انساب قريش كان الحارث شاعرا كثير الشعر وهو الذي يقول من كان يسال عنا اين منزلنا فالاقحوانة منا منزل قمن اذ نلبس العيش غضا لا يكدره خوف الوشاة ولا ينبو بنا الزمن والاقحوا-------------------------------------------------نة ما بين بءر ميمون الي بشر ابن هشام وكان يزيد---------- استعمله علي مكة وابن الزبير يءمءذ بها----------------------------------- فمنعه ابن الزبير فلم يزل في د-------------------------------اره معتزلا لابن الزبير حتي ولي عبد الملك بن مروان فولاه مكة------------ ثم عزله فقدم عليه دمشق فلم ير له عنده ما يحب فانصرف عنه وقال عطفت عليك النفس حتي كانما بكفيك بءسي	246	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04156	true	-1539036007658571050	160	299	807	1486	1489	300	الحارث بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة وامة فاطمة ابنة ابي سعيد بن الحارث بن هشام وامها صخرة بنت ابي جهل- بن ابي هشام و------------------------------------كان الحارث شاعرا كثير الشعر وهو الذي يقول من كان يسال عن- اين منزلنا فالاقحوانة منا منزل قمن اذ تلبس العيش غضا لا يكدره قول الوشاة ولا ينبو به- الزمن اذا الجبان حبا ممن يسر به والحج داج به مغرورق ثكن الاقحوانة ما بين---- ميمون الي بءر ابن هشام وكان يزيد بن معاوية استعمله علي مكة وابن الزبير يومءذ بها قيل ان ينصب يزيد الحرب لابن الزبير فمنعه ابن الزبير فلم يزل خ داره يصلي بمواليه وشيعته في جوف داره معتزلا لابن الزبير حتي ولي عبد الملك بن مروان وولاه مكة يعني الحارث ثم عزله فقدم عليه دمشق فلم ير--- عنده ما يحب فانصرف عنه -قال عطفت عليك النفس حتي كانما بكفيك بءسي	4156	-7012536273894343423	456	793.0	358	726	62.80991744995117	80	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0246	false	-1054458221917113193	28	156	133	760	1515	300	بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم قال الزبير بن بكار في انساب قريش كان الحارث شاعرا كثير الشعر وهو الذي يقول من كان يسال عنا اين منزلنا فالاقحوانة منا منزل قمن اذ نلبس العيش غضا لا يكدره خوف الوشاة ولا ينبو بنا الزمن والاقحوانة ما بين بءر ميمون الي بشر ابن هشام------------------- وكان يزيد------------------ استعمله--------------- علي مكة وابن الزبير يءمءذ بها فمنعه ابن الز------------------بير فلم يزل في داره معتزلا لابن الزبير حتي ولي عبد الملك بن مروان فولاه مكة ثم عزله فقدم عليه دمشق فلم ير له عنده ما يحب فانصرف عنه وقال عطفت عليك النفس حتي كانما بكفيك بءسي او لديك نعيمها فما بي ان اقصيتني من ضراعة ولا افتقرت نفسي الي من يضيمها انتهي ومن شعره اظليم ان مصابكم رجلا اهدي السلام تحية -	246	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04158	true	-7296355430836855605	97	189	484	937	1482	300	بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وامه بنت ابي سعيد ب----------------ن الحارث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن هشام وهو يكني ابا وابصة وكان شاعرا غزلا مكثرا شريفا استعمله يزيد بن معاوية علي مكة وابن الزبير------ بها قبل ان ينصب يزيد الحرب لابن الزبير فلم يزل في داره معتزلا لابن الزبير حتي ولي عبد الملك بن مروان فولاه مكة ثم عزله فقدم عليه دمشق فلم ير--- عنده ما يحب فانصرف عنه وقال ابياته التي منها صحبتك اذ عيني عليها غشاوة فلما انجلت قطع-------------------------------ت نفسي الومها وله ايضا------------- اظليم ان مصابكم رجلا اهدي السلام اليكم	4158	-7012536273894343423	279	416.5	217	698	39.97134780883789	51	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0503	false	-5975211181679385273	171	300	896	1569	1569	300	ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام قوله يا من لعاذلة اللام متعلقة بمحذوف تقديره يا من يقوم لعاذلة فيدفع لومها عني والي متعلقة بمحذوف تقديره ولقد عصيت لوامي ماءلا الي الهوي والغرام وقوله زعمت بان الخ قال ابن حبيب يقول زعمت ان الرجل يقرب اجله الفقر فامرتني بالامساك والمعتكر المال الكثير يقال لما بين الثلاث من الابل الي العشر ذود فاذا جاز العشر فهي صرمة والجمع اصرام انتهي وقوله فنجوت منجي الخ يريد فضحك الله تعالي واخزاك فان فرار المقاتل من قرنه في المعركة لاخزي اشد منه فقال الحارث بن هشام يعتذر من قراره ويقال لم يقل احد احسن منه في هذا الاعتذار الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باحمر مزبد وعلمت اني ان-	503	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04224	true	6293219013212170908	105	145	522	725	1495	300	ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجا الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الحارث بن هشام يعتذر من فراره يومءذ القوم ا-----------------------------------علم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مرثد فعلمت اني ان	4224	-7012536273894343423	181	319.0	143	674	26.854598999023438	30	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0908	false	4459758832085266089	154	189	791	975	1553	300	نزل هشام بن المغيرة بحران وبها اسماء بنت مخرمة النهشلي نهشل--- دارم قد هلك عن--------ها وكانت امراة لبيبة حسناءتزوج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فولدت له عمرا الذي كناه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جهل والحارث بن هشام	908	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04231	true	4954765969905909342	152	257	753	1269	1504	300	نزل هشام بن المغيرة بحران وبها اسماء بنت مخربة النهشلي نهشل بن دارم قد هلك عنها زوج لها وكانت امراة لبيبة عاقلة ذات جمال فقيل له يا ابا عثمان ان ها هنا امراة لبيبة من قومك واثنوا عليها فاتاها فلما راها رغب فيها فقال هل لك ان اتزوجك وانقلك الي مكة قالت ومن انت قال انا هشام بن المغيرة قالت فاني لا اعرفك ولكني انكحك نفسي وتحملني الي مكة فان كنت هشاما فانا امراتك فعجب من عقلها وازداد رغبة فيها فحملها فلما قدمت مكة اعلمت انه هو هشام فنكحها فولدت له عمرا الذي كناه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جهل والحارث بن هشام	4231	-7012536273894343423	174	294.0	139	516	33.72093200683594	32	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0662	false	-7883406241806372658	1	144	6	734	1520	300	فاتكا شجاها وكان قد ابر اي غلب علي اهل هجر وناحيتها--------------------------------------------------------------------- ويامره ب-----------------التجرد في طلبه حتي يظفر به فبعث العام--ل الي فتية من بني يربوع بن---- حنظلة فجعل لهم جعلا عظيما ان هم قتلوا جحدرا او اتوه به اسيرا ووعدهم ان يوفدهم الي الحجاج ويسني فراءضهم فخرج الفتية حتي اذا كانوا قريبا منه بعث-وا اليه رجلا منهم انهم يريدون الانقطاع اليه والتحرم به فوثق بهم واطمان اليهم فبينما هم علي ذلك اذ-------- شدوه وثاقا وقدموا به الي العامل فبعث به معهم الي الحجاج وكتب يثني علي الفتية فلما قدموا علي الحجاج قال له----------- انت جحدر قال نعم قال ما حملك علي ما بلغني عنك قال جراءة الجنان وجفوة السلطان وكلب الزمان ---------------قال وما الذي بلغ من امرك فيجترء جنانك ويصل-ك سلطانك ولا يكلب زمانك قال لو بلاني الامير----------- لوجدني من صالح الاعوان وبهم الفرسان وممن اوفي علي اهل الزمان قال الح------------------------------------------------------جاج انا قاذفوك	662	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04368	true	-3650818060592061809	134	299	669	1509	1511	300	فتاكا شجاعا----- قد ا------غار علي اهل حجر وناحيتها فبلغ ذلك الحجاج بن يوسف فكتب الي عامله باليمامة يوبخه بتلاعب جحدر به ويامره بالاجهاد في طلبه والتجرد في امره فلما وصل الكتاب اليه ارسل الي فتية من بني يربوع من بني حنظلة فجعل لهم جعلا عظيما ان هم قتلوا جحدرا او اتوا به اسيرا فانطلق الف----------------------------------------تية حتي اذا كانوا قريبا منه ارسلوا اليه---------- انهم يريدون الاستماع اليه والتحرز به ف---------اطمان اليهم ووثق بهم فلما اصابوا منه غرة شدوه كتافا وقدموا به علي العامل فوجه به معهم الي الحجاج وكتب يثني عليهم خيرا فلما اد-خل علي الحجاج قال له من انت قال انا جحدر بن مالك قال ما حملك علي ما كان منك --قال جرا-ة الجنان وجفاء السلطان وكلب الزمان فقال له الحجاج قال وما الذي بلغ من----ك فيجترء جنانك ويجفوك سلطانك و---يكلب زمانك قال لو بلاني الامير اكرمه الله لوجدني من صالح الاعوان وبهم الفرسان ولوجدني من انصح رعيته وذلك اني ما لقيت فارسا قط الا كنت عليه في نفسي مقتدرا قال له الحجاج انا قاذفون	4368	-7012536273894343423	512	787.0	401	921	55.59174728393555	77	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0661	false	-7566525317647455518	113	196	611	1038	1541	300	بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وب-------------------------------------------------------------------------------------------ان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير دان- اليس الليل يجمع ام عمرو وايانا قذاك بنا تداني بلي وتري الهلال كما اراه ويعلوها النهار كما علاني فما بين التفرق غير سبع بقين من الحرم او ثمان فيا اخوي من جشم بن سعد اقلا اللوم ان لن تنفعاني اذا جاوزتما سعفات جحر واودية اليمامة فانعياني الي قوم اذا سمعوا بنعيي بكي شبانهم وبكي العواني وقولا جحدر- امسي رهينا يجاذر وقع مصقول يمان يخاذر صولة الحجاج	661	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04369	true	-6633431690103156741	68	137	362	740	1555	300	بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وبان فقلت لصاحبي وكنت احزوا ببعض الطير ماذا تحزوان فقالا الدار جامعة قريب فقلت بل انتما متمنيان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير داني اليس الليل يجمع ام عمرو وايانا فداك بنا تداني بلي ونري الهلال كما تراه ويعلوها النهار اذا علا---------------------------------------------------------------------------------------------ني اذا جاوزتما نخلات حجر واودية اليمامة فانعي------------------------------------------------اني وقولا جحدرا امسي رهينا بحاذر وقع مصقول يماني قال وكتب- الحجاج	4369	-7012536273894343423	263	483.0	212	520	50.57692337036133	38	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1337	false	-1192366367714236062	14	73	78	350	1555	300	رب من انضجت غيظا قلبه قد تمني لي موتا لم يطمع ويراني كالشجي في حلقه عسرا مخرجه ما ينتزع مزبد يخطر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي انقمع قد كفاني الله ما في نفسه ومتي ما يكف شيءا لم يضع لم يضرني غير ان يحسدني فهو يزقو مثل ما يزقو الضوع ويحييني اذا لاقيته واذا يخلو له لحمي رتع	1337	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04382	true	7561976055417940589	74	121	374	594	1464	300	رب من انضحت غيظا صدره لو تمني لي موتا لم يط-ع ويراني كالشجا في صدره عسرا مخرجه لا ينتزع جرذ- يخطر ما لم يرني فاذا اسمع-ه صوتي انقم-------------------------------------------------ع لم يضرني غير ان يحسدني فهو يزقو مثل ما يزقو الضوع ويحييني اذا لاقيته واذا يخلو له لحمي رتع	4382	-7012536273894343423	206	374.0	159	272	75.73529052734375	37	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0298	false	-1780325502753482308	69	132	328	662	1606	300	كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة ما دام ل---لسيف قاء-----------------------------------------------------م اف--اليوم ادعي للهوادة بعدما اجيل علي الحي المذاكي الصلادم فان حريما اذ رجي ان اردها ويذهب ما لي يا ابنة القيل حالم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظال-------------------------------------------------------م وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يال همدان ظالم فلا صلح حتي تقدع الخيل بالقنا وتضرب بالبيض الرقاق الجماجم	298	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms04383	true	6685213505038825640	4	86	22	466	1545	300	كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة ما دام لي السيف قاءم تحالف اقوام علي ليسمنوا وجروا علي الحرب اذا انا سالم افا اليوم ادعي للهوادة بعدما اجيل علي الحي المذاكي الصلادم كان خزيما اذ رجا ان اردها ويذهب ما-لي ي--ابنة القوم حاكم متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا يجتنبك المظالم ومن يطلب المال الممنع بالقنا يعش ماجدا ويحترمه المخارم وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ما نال همدان ظالم فلا صلح حتي تقرع الخيل بالقنا وتضرب بالبيض الخفاف الجماجم	4383	-7012536273894343423	317	589.0	256	447	70.91722869873047	46	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1211	false	-8121520827399812987	221	300	1115	1511	1511	300	معك من النفقة قال الف-- درهم قال فاءت ب--------------------------ها فقد اتي من هو احق بها منا ثم -اخذها من قنبر فصيرها في احدي ردنين كانت معه ثم دفعها---- للاعرابي من داخل الباب وقال خذها فاني اليك معتذر واعلم باني عليك ذو شفقه لو كان في سيرنا الغداة غضا كانت سمانا عليك مندفقه لكن ريب الزمان ذو غير والكف منا قليلة النفقه فاخ----ذها الاعرابي فقا---------ل مطهرات نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا فانتم انتم الاعلون ان لكم ام الكتاب-	1211	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms05186	true	3583907110235132103	2	77	8	406	1487	300	معك من نفقتنا قال ماءتا درهم امرتني بتفرقتها في اهل بيتك قال فهاتها فقد اتي من هو احق بها من--هم فاخذها وخرج ي-----------------------------------دفعها الي الاعرابي وانشا يقو--------ل خذها واني اليك معتذر واعلم باني عليك ذو شفقة لو كان في سيرنا عصا تمدادا كانت سمانا عليك مندفقة لكن ريب المنون ذو نكد والكف منا قليلة النفقة قال فاخذها الاعرابي وولي وهو يقول مطهرون نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا وانتم انتم الاعلون عندكم علم الكتاب	5186	-7012536273894343423	282	440.5	222	443	63.656883239746094	41	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0813	false	3001466317732322631	15	54	78	271	1551	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون عرين ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري خير- الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور	813	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms05825	true	-4783345798240240608	261	300	1267	1460	1460	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام حقير اين كسري كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور-	5825	-7012536273894343423	180	338.0	143	194	92.78350830078125	33	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0817	false	5959627636307879895	21	192	130	968	1540	300	وقال لجلساءه- هل رايتم مثل هذا المنظر والمسمع وكان -------------عنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه فقال له ايها المل----ك قد سالت عن امر افتاذن في الجواب عنه قال نعم قال ارايت----- الذي انت فيه ا-------شء لم تزل فيه ام--- شء صار اليك ممن كان قبل--ك وهو زاءل عنك وصاءر الي من بعدك فقال بل هو شء صار الي ممن كان قبلي وسيزول عني الي من يكون بعدي قال فاراك انما اعجبت بشء----- تكون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون ب----حسابه مر-تهنا فقال ويحك فكيف المخلص ق------------ال اما ان تقيم في ملكك وتعمل فيه بطاعة الله علي ما ساءك وسر------------ك واما ان تضع تاجك وتخلع لباسك وتلبس امساحا وتعبد الله في ------جبل حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان السحر فاقرع علي الباب فاني مختار احد الرايين فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا تقصي وان اخترت السياحة في الفاوات والقفار والجبال كنت رفيقا لا تخالف فقرع-------------- عليه بابه عند السحر فاذا هو قد وضع تاج------------ه ولباس-----ه وتهيا للسياحة فلزما جبلا يعبدان الله فيه حتي اتتهما اجالهما	817	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms05825	true	-4783345798240240608	73	250	367	1213	1460	300	فقال لمن حوله هل رايتم مثل ما انا فيه هل اعطي احد مثل ما اعطيت وعنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه فقال له ايها الملك انك قد سالت عن امر افتاذن في الجواب ----قال نعم قال ارايتك هذا الذي قد اعجبت به اهو شء لم تزل فيه ام هو شء صار اليك ميراثا عن غيرك وهو زاءل عنك وصاءر الي--- غيرك كما---------- صار اليك قال فكذلك هو قال افلا -----------------------اراك انما اعجبت بشء يسير تكون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا ويكون غدا لحسابه مر تهنا -قال ويحك فاين المهرب واين المطلب قال اما ان تقيم في ملكك فتعمل فيه بطاعة ربك -علي ما ساءك وسرك ومضك وارمضك واما ان تضع تاجك وتضع اطمارك وتلبس امساحك وتعبد -ربك في هذا الجبل حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان السحر فاقرع علي --بابي---------------------- فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا تعصي وان اخترت خلوات الارض وقفر البلاد -----------كنت رفيقا لا تخالف فلما كان السحر قرع عليه بابه ف----------اذا هو قد وضع تاجه ووضع اطماره ولبس امساحه وتهيا للسياحة فلزم والله الجبل ----------حتي اتتهما اجالهما	5825	-7012536273894343423	598	936.0	466	944	63.34745788574219	99	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0813	false	3001466317732322631	54	131	271	679	1551	300	وبنو الاصفار الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-ا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتفكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ملكه وكثرة ما يحويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والامة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	813	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms05826	true	8067407703160683448	0	77	0	407	1539	300	وبنو الاصف-ر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كرسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والامة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	5826	-7012536273894343423	396	767.0	319	409	96.82151794433594	72	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0817	false	5959627636307879895	21	66	130	344	1540	300	وقال لجلساءه---------- هل رايتم مثل هذا المنظر والمسمع وكان --------------------عنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاج--------------------------------------------ه فقال له ايها الملك---- قد سالت عن امر افتاذن في الجواب عنه قال نعم قال ارايت الذي انت فيه اشء لم تزل فيه ام شء	817	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms05827	true	2921590634641364100	237	300	1181	1463	1463	300	فقال لجلساءه هالمن هذا هل رايت- مثل ما انا فيه ام هل اعطي احد مثل ما اعطيت قال وعنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه قال ولم تخل الارض من قاءم لله بحجة في عباده فقال--- ايها الملك انا قد سالت عن امر -فتاذن ب--الجواب عنه قال نعم قال ارايت ما-- انت فيه اشء لم تزل فيه ام شء-	5827	-7012536273894343423	177	270.5	138	292	60.61643981933594	30	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0813	false	3001466317732322631	15	131	78	679	1551	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون عرين ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري خير -الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفار الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-ا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتفكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ملكه وكثرة ما يحويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والامة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	813	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms05828	true	8473146955286831034	141	249	699	1251	1536	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبر- الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا لديه من ان يضام حقير اين كسري كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصف-ر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبا اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير----------------------------------------------- ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	5828	-7012536273894343423	527	1001.0	421	603	87.39635467529297	92	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0817	false	5959627636307879895	66	192	344	968	1540	300	صار اليك ممن كان قبل--ك وهو زاءل عنك وصاءر الي من بعدك فقال بل هو شء صار الي ممن كان قبلي وسيزول عني الي من يكون بعدي قال فاراك انما اعجبت بشء ت-----كون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون---- بحسابه مرتهنا فقال ويحك فكيف المخلص ق------------ال اما ان تقيم في ملكك وتعمل فيه بطاعة الله علي ما ساءك وسر------------ك واما ان تضع تاجك وتخلع لباسك وتلبس امساحا وتعبد الله في ------جبل حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان -السحر فاقرع علي الباب- فاني مختار احد الرايين فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا تقصي وان اخترت السياحة في الفاوات والقفار والجبال كنت رفيقا لا تخالف---- فقرع عليه بابه عند السحر فاذا هو قد وضع تاج------------ه ولباس-----ه وتهيا للسياحة---- فلزما جبلا يعبدان الله فيه حتي اتتهما اجالهما	817	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms05828	true	8473146955286831034	0	130	0	647	1536	300	صار اليك ميراثا من غيرك وهو زاءل عنك وصاءر الي غيرك كما------------- صار اليك ميراثا من لدن غيرك قال فكذاك هو قال افلا ----اراك --ما اعجبت بشء يسير يكون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا ويكون غدا بحسابه مرتهنا -قال ويحك فاين المهرب واين المطلب قال اما ان تقيم في ملكك -تعمل فيه بطاعة ربك -علي ما ساءك وسرك ومضك وارمضك واما ان تضع تاجك وتضع اطمارك وتلبس امساحك وتعبد -ربك في هذا الجبل حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان بالسحر فاقرع علي --بابي فاني مختار احد الرايين فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا يعصي وان اخترت خلوات الارض وقفر البلاد -----------كنت رفيقا لا تخالف قال فقرع عليه بابه عند السحر فاذا هو قد وضع تاجه ووضع اطماره ولبس امساحه وتهيا للسياحة قال فلزما والله الجبل ---------حتي اتتهما اجالهما	5828	-7012536273894343423	463	744.5	362	692	66.90751647949219	73	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0846	false	7278506955306412348	173	270	896	1370	1540	300	له خالد في اي شء حبست --------قال في تهمة وكان اخذ في دار قوم فادعي عليه السرق فامر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بقطع يده و---------------------------------------------كان ليزيد اخ فكتب هذه الابيات ووجهها- الي خالد اخالد قد------ والله اوطءت عشوة وما العاشق المسكين فينا بسارق اقر بما لم ياته المرء انه راي القطع خير امن فضيحة عاشق ولولا الذي قد خفت من قطع كفه لالفيت في امر الهوي غير ناطق اذا بدت الرايات في السبق للعلي فانت ابن عبد الله اول سابق فلما قرا خالد الابيات علم صدق قوله واحضر اولياء الجارية فقال زوجوا يزيد فتاتكم ف----------------------------------------------زوجوه---------------------- ونقد خالد المهر من عنده	846	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms05873	true	6040098961682680131	0	138	0	689	1491	300	له خالد في اي شء حبست يا يزيد قال في تهمة ---------------------اصلح الله الامير قال تعود ان اطلقتك قال نعم ايها الامير وكره ان يصرح بالقصة ان يومء اليها فيفضح معشوقته لكي لا ينالها اهلها ببعض المكروه فقال خالد لاولياء الجارية احضروا رجال الحي حتي نقطع كفه بحضرتهم وكان ليزيد اخ فكتب شعرا------- ووجه به الي خالد اخالد قد اعطيت والله------ عشوة وما العاشق المسكين فينا بسارق اقر بما لم ياته المرء انه راي القطع خيرا من فضيحة عاشق ولولا الذي قد خفت من قطع كفه لالفيت في امر الهوي غير ناطق اذا بدت الرايات في السبق للعلي فانت ابن عبد الله اول سابق فلما قرا خالد الابيات علم صدق قوله فاحضر اولياء الجارية فقال زوجوا يزيد فتاتكم فقالا اما وقد ظهر عليه ما ظهر فلا فقال لءن لم تزوجوه طاءعين لتزوجنه كارهين ونقد خالد المهر من عنده	5873	-7012536273894343423	408	709.5	322	723	56.43153381347656	78	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0397	false	107772833242403859	243	298	1283	1574	1589	300	ما ترجع فالعين بعدهم كان حداقها سملت بشوك فهي عور تدمع سبقوا هوي واعنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصرع فغبرت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق متتبع ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقرع	397	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms06186	true	-2820309818257247292	23	51	125	273	1495	300	لا تنقع فالعين بعدهم كان حداقها سملت بشوك فهي عور تدمع وتجلدي للشامتين اريهم----------------------------------------------------- اني لريب الدهر لا اتضعض------------------------------------------------------------------------------------------ع حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقرع	6186	-7012536273894343423	110	166.5	85	291	37.80068588256836	19	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1083	false	2084616917788450589	96	132	500	679	1495	300	-حتي --------قال فيه بعض الكلابيين يا ايها الملك المخوف اما تري ليلا وصبحا كيف يعتقبان هل تستطيع الشمس ان تاتي بها ليلا وهل لك بالمليك يدان ا-علم وايقن ان ملكك زاءل واعلم بان كما تدين تدان	1083	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms06188	true	5191659066802239178	85	121	426	604	1490	300	فاتاه ابوها فقال في ذلك----------- يا ايها الملك المخوف اما تري ليلا وصبحا كيف يختلفان هل تستطيع الشمس ان تاتي بها ليلا وهل لك بالمليك يدان واعلم وايقن ان ملكك زاءل واعلم بان كما تدين تدان	6188	-7012536273894343423	157	292.5	124	189	83.06878662109375	30	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0930	false	4128250663150948150	243	296	1228	1501	1518	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل لما تقدم قبله والبيت مطلع قصيدة اوردها ابو تمام في اواءل الباب الاول من حماسته لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي قال وتروي للسموال بن عادياء اليهودي وبعده وان هو لم يحمل عن النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا	930	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms06396	true	-6586197323375238054	197	222	978	1096	1489	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هو لم يدنس من اللوم نفسه- فليس الي حسن الثناء سبيل اخبرنا ابو	6396	-7012536273894343423	102	171.0	77	273	37.36263656616211	18	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0062	false	6010988947368668713	2	41	10	201	1494	300	ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد ان الزبير لذو بلاء صادق سمح سجيته كريم المشهد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع القردد فاذهب فما ظفرت يداك بمثله فيما مضي او من يروح ويغتدي	62	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms06895	true	-6314678011410188054	66	104	328	518	1501	300	ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد ان الزبير لذو بلاء صادق سمح شجيته كريم المشهد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع القردد فاذهب فما ظفرت يداك بمثله فيما مضي فيما ت-روح وتغتدي	6895	-7012536273894343423	182	357.0	145	191	95.28795623779297	34	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1474	false	-6625507779005532924	169	288	857	1468	1529	300	محمد بن بشير الخارجي بقلوص وهي الناقة الشابة ومطله---- فقال فيه يذمه ويمدح زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين لعلك والموعود حق لقاءه بدا لك في تلك القلوص بداء فان الذي القي اذا قال قاءل من الناس هل احسستها لعناء اقول التي تبني الشمات وان-ها علي واشمات العدو سواء دعوت وقد اخلفتني الوعد دعوة بواد فلم يقبل هناك دعاء بابيض مثل البدر عظم حقه رجال من ال المصطفي ونساء فبلغت هذه الابيات زيد بن الحسن فبعث اليه بقلوص من جياد ابله فقال يمدحه اذا نزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها و-زيد ربيع الناس في كل شتوة اذا اخلفت انواءها ورعودها حمول لاشتات الديات كانه سراج الدجي اذ- قارنته سعودها	1474	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms07243	true	-12845769110092580	32	135	153	680	1430	300	محمد بن بشير الخارجي وكان رجل قد وعده قلوصا ف-مطله بها فقال حدثني ذلك سليما-----------ن بن عباس السعدي------------------------- لعلك والموعود حق وفاءه بذ--لك في تلك القلوص بدا- فان الذي القا اذا قال قاءل من الناس هل احسستها لعنا- اقول التي تفني السمات وقولها علي واشمات العدو سوا- دعوت وقد اخلفتني الواي دعوة بزيد فلم يضلك هناك دعا- بابيض مثل البدر عظم حقه رجال من ال المصطفي ونسا و قال الخارجي ايضا----------------------------------------------- يمدحه اذا نزل ابن المصطفي بطن تلعة نما جدبها واخضر بالبيت عودها و زيد ربيع الناس في كل شتوة اذا -خلفت انواءها ورعواها حمول لاشناق الديات كانه سراج الدجا اذا قارنته سعودها	7243	-7012536273894343423	433	715.0	343	618	70.06472778320312	67	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1283	false	4143569987226101783	160	231	830	1198	1532	300	صالح بن عبد القدوس ابو الفضل البصري مولي الازد فهو احد الشعراء اتهمه المهدي-------------- بالزندقة فامر بحمله ال----------------يه فلما خاطبه اعجب بغزارة ادبه وعلمه وبراعته وحسن ثباته وكثرة حكمته فامر بتخلية سبيله فلما ولي رده وقال له الست القاءل والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رم----------------------------------------------سه قال بلي يا امير المءمنين قال فانت لا تترك اخلاقك ونحن نحكم فيك بحكمك في نفسك ثم امر به فقتل وصلب علي الجسر	1283	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms08885	true	-3438385356013081367	161	244	799	1232	1524	300	صالح بن عبد القدوس ابو الفضل البصري مولي الازد---- احد الشعراء اتهمه المهدي امير المءمنين بالزندقة فامر بحمله اليه واحضره بين يديه فلما خاطبه اعجب بغزارة ادبه وعلمه وبراعته وحسن بيانه وكثرة حكمته فامر بتخلية سبيلة فلما ولي رده وقال--- الست القاءل والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري ف----ي رمسه اذا ارعوي عاد الي جهله كذي الضني عاد الي نكسه قال بلي يا امير المءمنين قال فانت لا تترك اخلاقك ونحن نحكم فيك بحكمك في نفسك ثم امر به فقتل وصلب علي الجسر	8885	-7012536273894343423	353	662.0	285	444	79.50450134277344	61	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1283	false	4143569987226101783	234	266	1212	1366	1532	300	في المنام ضاحكا مستبشران فقيل له ما فعل بك ربك وكيف نجوت مما كنت ترمي به قال---- وردت علي ربي لا تخفي عليه خافية فاستقبلني برحمته وقال قد علمت براءتك مما كنت	1283	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms08892	true	-7923614299339550212	225	257	1113	1267	1472	300	في المنام ضاحكا مستبشرا- فقلت--- ما فعل بك ربك وكيف نجوت مما كنت ترمي به قال اني وردت علي ربي لا تخفي عليه خافية فاستقبلني برحمته وقال قد علمت براءتك مما كنت	8892	-7012536273894343423	148	279.5	117	158	93.67088317871094	29	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0753	false	-5292201917011841413	0	77	0	381	1451	300	صخر بن الجعد الخضري احد بني جحاش بن سلمة ابن ثعلبة بن مالك بن طريف بن مالك- بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر وكان مالك بن طريف شديد الادمة وخرج ولده ليلة فقيل لهم الخضر والعرب تسمي الاسود الاخضر وهو------------ شاعر فصيح من مخضرمي---- الدولتين الاموية والعباسية وقد كان تعرض لابن ميادة لما انقضي ما بينه وبين الحكم الخضري من المهاجاة ورام ان يهاجيه فترفع -بم ميادة عن-------ه وكان صخر مغرما ب----------------كاس بنت بجير بن	753	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms08939	true	-938003386464639090	161	228	762	1084	1450	300	صخر بن الجعد الخضري احد بني جحاش بن سلمة -بن ثعلبة بن مالك بن طريف بن محارب بن خصفة بن قيس بن غيلان بن م------------------------------------------------------------ضر والخضر ولد مالك بن طريف سموا بذلك لسوادهم شاعر فصيح--- مخضرم ادرك الدولتين وكان ي---------------------عرض لابن ميادة لما انقضي ما بينه وبين الحكم الخضري من المهاجاة و---------------ترفع ابن ميادة عن مهاجاته وكان صخر تشبث بابنة عم له اسمها كاس بنت بجير بن	8939	-7012536273894343423	243	380.5	189	422	57.58293914794922	43	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0908	false	4459758832085266089	0	41	0	234	1553	300	فارسي قريش في الجاهلية هشام ابن المغيرة--------- والو--ليد بن عبده و-----------------------------------------كان يقال لهشام بن المغيرة فارس البطحاء وكان فرسانهم في الجاهلية بعدهما------------------------------- عمرو بن عبد العامري وضرار بن الخطاب الفهري المحاربي----------- وهبيرة بن ابي وهب المخزومي وعكرمة بن ابي جهل المخزومي	908	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms09346	true	-4756302197506700296	117	178	584	892	1472	300	فارس- قريش في الجاهلية هشام -بن المغيرة المخزومي وابو لبيد بن عبدة من بني حجة بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي وكان يقال لهشام----------- فارس البطحاء وكان فرسانهم في الجاهلية بعد هشام بن المغيرة وابي لبيد بن عبدة عمرو بن عبد العامري وضرار بن الخطاب------- المحاربي من بني فهر وهبيرة بن ابي وهب المخزومي وعكرمة بن ابي جهل المخزومي	9346	-7012536273894343423	207	322.0	169	328	63.10975646972656	31	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0986	false	4477952052235798034	122	164	603	810	1492	300	اسعي في هواك وابتغي رضاك وارجو منك ما لست لاقيا ------------------------------------------------------------------------------------------------رايتك لا تنفك---------------- منك رغيبة تقصر دوني او تحل ورا-----------------------------------------------------ءيا اذا قلت صابتني سماءك يامنت ميامنها او ياسرت عن شماليا وادليت دلوي في دلاء كثيرة فابن ملاء غير دلوي كما هيا فان	986	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms09443	true	3039802450032183949	188	260	974	1345	1543	300	اسعي في هواك وابتغي رضاك وارجو منك ما لست لاقيا وابذل نفسي في مواطن جمة وامصي واعصي في هواك الادانيا حفاظا وامساكا لما كان بيننا لنجزي به يوما فلم تك جازيا اراني اذا استمطرت منك سحابة لتمطرني عادت عجاجا وسافيا فلا ترج مني نصرتي ومودتي اذا كنت عني بالمودة ناءيا اتجعل غيري ناءلا لعطاءكم ومن ليس يغني عنك مثل غناءي-ا وادليت دلوي في دلاء كثيرة فابن ملاء غير دلوي كما هيا قال	9443	-7012536273894343423	125	180.5	95	372	33.602149963378906	23	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0067	false	1670646987992388016	5	60	24	299	1613	300	فقلت من هذا يا امير المءمنين فتعجب------------- عبد الملك من عجلتي فقال هذا الاخطل فقلت اشعر منه الذي يقول ------------------هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث ال اصغر و-------الاعرج خير الانام ثم لهند ولهند وقد ينجع في الروضات ماء الغمام ستة اباء- هم ما هم هم خير من يشرب صفو المدام	67	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms09754	true	6352049018879401624	212	271	1034	1336	1477	300	فقال من هذا يا امير المءمنين فقال هذا الوليد بن عبد الملك--------- فقال الشعبي هذا كما قال النابغة يوم ملك النعمان بن الحارث هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث ال-اصغر والحارث الاعرج خير الانام ثم لهند ولهند وقد اسرع في الخيرات منه ا--مام ستة املاك هم ما هم هم خير من يشرب صوب الغمام	9754	-7012536273894343423	210	332.5	163	314	66.87898254394531	34	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0679	false	-4995389903580482717	206	267	1112	1426	1597	300	وقال عنترة اذ يتقون بي الاسنة لم اخم عنها ولكني--- تضايق مقدمي فاخبر هءلاء الثلاثة انهم هابوا ثم اقدموا وقال عامر بن الطفيل اقول لنفس ما اريد بقاءها اقلي المراح انني غير مدبر وقال قيس بن الخطيم وزاني في الحرب الضروس موكل باقدام نفس ما اريد بقاءها وقال العباس بن مرادس اشد علي الكتيبة لا ابالي ا---------حتفي كان فيها ام سواها	679	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms10234	true	-2907928590975703070	15	48	75	236	1464	300	وقال عنترة اذ يتقون بي الاسنة لم اخم عنها ولكني قد تضايق مقدمي ما تضايق مقدمه الا من الجبن و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال العباس بن مرداس اشد علي الكتيبة لا ابالي افيها كان حتفي--------- ام سواها	10234	-7012536273894343423	120	193.5	96	326	36.809814453125	21	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0506	false	140359872074510557	69	99	367	523	1563	300	له ان كنت صادقا فاقرا القران فالجنب لا يقرا القران فقال شهدت بان وعد الله حق وان النار مثوي الكافرينا وا-------------------------ن العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمينا فقالت	506	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms10724	true	-3960459604944689258	158	190	779	943	1482	300	ف--ان كنت صادقا فاقرا اية من القر---------------ان فقال شهدت بان وعد الله حق وان النار مثوي الكافرينا قالت فزدني اية اخري فقال وان العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمينا فقالت	10724	-7012536273894343423	129	239.0	103	181	71.27072143554688	22	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1583	false	5408992073199152072	50	124	267	630	1489	300	زيد بن ارقم كان يتيما في حجر ابن رواحة فخرج به معه الي مءتة يحمله علي حقيبة رحله----------------------- فسمعه زيد بن ارقم يقول ليلا-------- اذا ادنيتني وحملت رجلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي فبكي زيد بن ارقم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخفقه ابن رواحة بالدرة وقال ما عليك يا لكع ان يرزقني الله الشهادة وترجع بين شعبي الرحل ولزيد بن ارقم يقول ابن رو-------احة يا زيد زيد زيد اليعملات الذبل	1583	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms10728	true	-4410445437909323131	16	111	75	564	1535	300	زيد بن ارقم---- يتيما في حجره ف------------------------------حمله علي حقبية رحله وخرج به غازيا الي مءتة فسمعه زيد وهو يتمثل ابياته التي قال اذا اذ-يتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي وجاء المءمنون وغادروني بارض الشام مشتهر الثواء وردك كل ذي نسب قريب الي الرحمن وانقطع الاخاء هنالك لا ابالي طلع نخل ولا بعل اسافلها رواء فلما سمعه زيد بكي فخفقه---------- بالدرة وقال ما عليك يا لكع ان يرزقني الله الشهادة وترجع بين شعبي الرحل ولزيد بن ارقم يقول عبدالله بن رواحة يا زيد ----زيد اليعملات الذبل	10728	-7012536273894343423	272	457.5	216	538	50.557621002197266	45	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1801	false	-8617841015404629826	47	117	238	589	1606	300	حتي نزلوا من ارض السام فبلغ الناس ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليهم من لخم وجذام والقين وبهراء -ماءة الف فلما بلغ ذلك المسلمين --اقاموا علي معان ليلتين يفكرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد- عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له قال فشجع الناس عبد الله بن رواحة وقال	1801	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms10733	true	3963087115144554967	75	121	369	606	1523	300	حتي نزلوا بمعان------- فبلغهم---- ان هرقل قد نزل ماب--------------- في ماءة الف من ال---------------------------------------روم وماءة الف من---------- المستعربة فاقاموا ---بمعان -يومين ف----------------قالوا نبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بكثرة عدونا فاما ان يمدنا-------- واما ان يامرنا -امرا------------- فشجع الناس عبدا-لله بن رواحة فقال	10733	-7012536273894343423	205	283.5	160	355	57.74647903442383	29	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1844	false	-1807630472013802401	1	182	6	948	1604	300	-قال لي اسكت فض الله فاك فلما وصل--نا الي سليمان ---------------انشده ارجوزتي فامر له بعشرة الاف درهم فلما خرجنا من عنده قلت له اتسك-ني وتنشده ارجوزتي فقال اسكت ويلك فانك ارجز الناس---- فالتمست منه ان يعطيني نصيبا مما اخذه بشعري فابي فت------------------نابذته فقال لطال-ما اجري ابو الجحاف لهيءة بعيدة الاطراف تاتي علي الاهلين والالاف سرهفته ما شءت من سرهاف حتي اذا ما اض ذا اعراف كالكودن المشدود بالاكاف قال الذي عندك لي صراف من غير ما كسب ولا احتراف فاجبته بهذه الارجوزة وفي كتاب مناقب الشبان وتقديمهم علي ذوي الاسنان كان رءبة يرعي ابل ابيه حتي بلغ وهو لا يقرض الشعر فتزوج ابوه امراة تسمي عقرب فعادت رءبة وكانت تقسم ابله علي اولاده الصغار فقال رءبة ما هم باحق مني لها اني لاقاتل عنها السنين وانتجع الغيث فقالت عقرب للعجاج اسمع هذا وانت حي فكيف بنا بعدك فخرج فزبرة وصاح به وقال له اتبع ابلك ثم قال لطالما اجري ابو الجحاف في فرقة طويلة التجافي لما راني ارعشت اطرافي استعجل الدهر وفيه كافي يخترم الالف مع الالاف في ابيات فانشده رءبة يجيبه انك لم تنصف ابا الجحاف وكان يرضي منك بالانصاف	1844	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms10738	true	-8334249762513215320	196	292	982	1477	1513	300	فقال ا---سكت فض الله فاك فلما انتهينا الي سليمان قال له ما قلت فانشده ارجوزتي فامر له بعشرة الاف ف-----لما خرجنا من عنده قلت--- اتسكتني وتنشد- ارجوزتي فقال اسكت ويلك فانك ارجز الناس قال فالتمست منه يعط---يني نصيبا مما اخذه بشعري فابي ان يعطيني منه شيءا فنابذته فقال لطال ما اجري ابو-الجحاف لنيه- بعيدة الايجاف نا-ي عن- الاهلين والالاف شرفهته ما شءت من شرهاف حتي اذا ما اض ذا اعراف كالكودن المشدود بالاكاف قال الذي عندك لي صراف من غير ما كسب ولا احتراف ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة يجيبه انك لم تنصف ابا الجحاف وكان يرضي منك بالانصاف	10738	-7012536273894343423	433	755.0	347	984	44.004066467285156	68	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1478	false	-6554585983400939836	61	120	284	602	1641	300	وقال------- يا ابن الذي دان له المشرقان والبس العدل به المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السن---------------------------------------------ان وقاربت مني خطا لم تكن مقاربات وثنت من عنان وما بقي----------------------------------------------- في لمستمتع الا لساني وبحسب-ي لسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهجان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار	1478	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms11075	true	-5940051051421687202	222	300	1079	1495	1495	300	وقال فانشده يا ابن الذي دان له المشرقان طرا وقد دان له المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السنان وبدلتني من زماع الفتي وهمتي هم الجبان الهدان وقاربت من- خطا لم تكن مقاربات وثنت من عنان واسبلت بيني وبين الوري عنانة من غير نسج العنان ولم يدع في لمستمتع الا لساني ويحميني لسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهجان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار-	11075	-7012536273894343423	295	537.0	239	418	70.57416534423828	50	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1324	false	-2714452666316339251	78	223	405	1140	1531	300	الزبير بن بكار عن عم----------------ه ان عبد الله بن عبد الملك وكان من فتيان بني امية وظرفاءهم وكان حسن الوجه والمذهب لما حج قال له ابو----ه سياتيك الح---------زين الشاعر بالمدينة وهو ذرب اللسان فاياك ان تحتجب عنه فلما كان في------------------------------------------- المدينة دخل الحزين عليه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما صار بين يديه -راي جماله وبهاءه وفي يده قضيب خيزران وقف ساكتا فامهله عبد الله------------------- ثم قال--- السلام عليك ورحمة الله اولا فقال وعليك السلام ثم قال وحيا الله وجهك ايها الامير----------- اني---- قد مدحتك بشعر فلما دخلت عليك ورايت جماله وبهاءك اذهلني عنه فانسيت ما قد كنت قلته وقد قلت في مقامي هذا بيتين فقال -ما هما ق-ال في كفه خيزران البيت----------------------------- يغضي حياء البيت-------------------------------- فاجازه فقال اخدمني اصلحك الله فقال اختر احد هذي------------ن الغلامين فاخذ احدهما فقال له عبد الله اعلينا تبقي- خذ الاخر والناس يروون هذين البيتين للفرزدق في ابياته التي مدح بها علي بن الحسين بن	1324	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms11174	true	2464723517275383482	70	260	341	1267	1456	300	الزبير بن بكار حدثني مصعب بن عبد الله ان عبد الله بن عبد الملك حج فقال ----------------------------------------------------------له ابوه انه سياتيك بالمدينة الحزين الشاعر ---------وهو ذرب اللسان فاياك ان تحتجب عنه وارضه وهو اشعر ذو بطن عظيم الانف قال فلما قدم عبد الله المدينة وصفه لحاجبه وقال له اياك ان ترده فلم يات الحزين حتي قام فدخل لينام فقال له الحاجب قد ارتفع فلما ولي ذكر فلحقه فقال له ارجع فرجع فاستاذن له فادخله فلما صار بين يديه وراي جمال-------ه وفي يده قضيب خيزران وقف ساكتا فامهله عبد الله حتي ظن انه قد اراح ثم قال له السلام----- يرحمك الله اولا فقال ع-ليك السلام---------------------- ايها الامير اصلحك الله اني كنت قد مدحتك بشعر فلما دخلت عليك ورايت جمالك وبهاءك هبتك------ فانسيت ما قلت-------- وقد قلت في مقامي هذا بيتين فقال وما هما فقال في كفه خيزران ريحها عبق من كف ازهر في عرنينه شمم يغضي حياء ويغض من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم فاجازه فقال اخدمني اصلحك الله فانه لا خادم لي قال اخدمي هذين الغلامين فاخذ احدهما فقال--- عبد الله بن عبد الملك خذ الاخر انبانا ابو محمد حمزة بن العباس وابو الفضل احمد بن محمد ب------ن الحسين بن	11174	-7012536273894343423	470	643.5	367	1051	44.71931457519531	75	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0921	false	-3810632918752964481	10	47	56	261	1590	300	ابراهيم بن عامر قا---------------ل واعد العرجي امراة بغيا بالطاءف فجاء علي حمار ومعه غلام له فجاءت المراة علي اتان معها جارية فوثب العرجي علي المراة والغلام علي الجارية والحمار علي الاتان فقال العرجي هذا يوم غابت عواذله	921	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms11825	true	-55020227038072692	109	148	520	740	1460	300	ابراهيم بن عامر صاحب الطاهرية يقول واعد العرجي امراة بفناء الطاءف فجاء علي حمار ومعه غلام له فجاءت المراة علي اتان معها جارية فوثب العرجي علي المراة والغلام علي الجارية والحمار علي الاتان فقال العرجي هذا يوم غابت عواذله	11825	-7012536273894343423	200	383.0	164	220	90.90908813476562	35	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0983	false	-877226524262393058	128	191	664	962	1519	300	رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما-لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا-ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعد ما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا كلانا غني عن اخيه حياته	983	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms12572	true	8784304227572669844	24	88	119	418	1427	300	رايت فضيلا كان شيءا ملفقا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعد-ما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست بداء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا كلانا غني عن اخيه حياته	12572	-7012536273894343423	295	573.0	233	300	98.33333587646484	61	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0280	false	-8502450420123524207	77	105	381	536	1488	300	يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة للامام العادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي واقام ميل الماءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل	280	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms12789	true	-6411162719646085874	211	239	995	1149	1437	300	فقال ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة للامير العادل رد المظالم حقها بيقينها عن جورها- واقام ميل الماءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس موزعة بحب العاجل	12789	-7012536273894343423	119	216.0	95	155	76.7741928100586	19	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1076	false	7061228213369473650	4	50	22	248	1517	300	الله بن قيس الرقيات مدح بها عبد الملك بن مروان واولها عاد له من كثيرة الطرب فعينه بالدموع تنسكب كوفية نازح محلتها لا امم دارها ولا صقب والله ما ان صبت الي ولا يعلم بيني وبينهما نسب الا الذي اورثت كثيرة في القلب وللحب سورة عجب	1076	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms13764	true	1620951924674521204	41	79	204	387	1478	300	الله بن قيس------------------------------------------ عاد له من كثيرة الطرب فعينه بالدموع تنسكب كوفية نازح محلتها لا امم دارها ولا صقب والله ما ان صبت الي ولا يعرف بيني وبينه-ا نسب الا الذي اورثت كثيرة في القلب وللحب سورة عجب	13764	-7012536273894343423	181	343.0	143	226	80.08849334716797	35	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0313	false	-7945100083358326153	2	124	11	643	1496	300	لكان ينبغي ان يسارع الي مكارم الاخلاق فانها ت----دل علي سبيل النجاح فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اسمعت---ه من----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم -قال نعم ---------------لما اتي ب-سبايا طي وقفت جارية---------------- عيطاء لعناء فلما ------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن-----------------------------------------ها من النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فلما تكلمت انسيت جمالها بصف-----------احتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد- قومي وان ابي كان يفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري------------------------------ ويفشو السلام ولم يرد طالب ح--------اجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن و-----لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله------ يحب مكارم الاخلاق	313	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms13921	true	-5278644649984876078	64	215	307	1084	1502	300	لكان ينبغي لن-ا ان نطلب مكارم الاخلاق فانها مما يدل علي سبل- النجاح فقام----- رجل فقال ------------------سمعت هذا من رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فقال نعم وما هو خير منه لما اتانا سبايا طء وقعت جارية جماء حواء لعساء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة درماء الكعبين خدلجة الساقين لفا الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلها من فيءي ف--------------------------لما تكلمت -نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني -بنت سراة قومي كان ابي---- يفك العان--------------------------ي ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة من حاجة قط انا ابنه حاتم ----طء فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم--------- هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلو- عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله تعالي يحب مكارم الاخلاق	13921	-7012536273894343423	470	677.0	372	888	52.92792892456055	69	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1430	false	3511563765659541853	222	254	1134	1301	1526	300	اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالفاني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم سيحملهم مني علي مركب وعر الم تعلموا اني تخاف عرامتي وان قناتي لا تلين علي القسر	1430	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms14085	true	310406057392803474	133	165	636	802	1485	300	اناة وحلما وانتظار- بهم غدا فما انا بالواني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم ستحملهم مني علي مركب وعر الم تعلموا اني تخاف عرامتي وان قناتي لا تلين علي القسر	14085	-7012536273894343423	164	321.0	132	167	98.2035903930664	29	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1076	false	7061228213369473650	10	124	50	622	1517	300	عبد الملك بن مروان واولها------------------------- عاد له من كثيرة الطرب فعينه بالدموع تنسكب كوفية نازح محلتها لا امم دارها ولا صقب والله ما ان صبت الي ولا يعلم بيني وبينهما نسب الا الذي اورثت كثيرة في القلب وللحب سورة عجب لا بارك الله في الغوان فما يمسين الا لهن مطلب ابصرن شيبا علا الذءابة في الراس حديثا كانه العطب فهن ينكرن ما راين ولا ينكر لي في لداتي اللعب ومن المديح ما نقموا من بني امية الا انهم يحملون ان غضبوا وانهم معدن الملوك فما تصلح الا عليهم العرب ان الفنيق الذي ابوه---- العا صي عليه الوقار والحجب خليفة الله فوق منبره جفت بذاك الاقلام والكتب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب	1076	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms14445	true	6353227757452559786	68	130	331	643	1479	300	عبد الملك بن مروان لما اخذ عبد الله بن جعفر الامان عاد له من كثيرة الطرب فعينه بالدموع تنسكب كوفية نازح محلتها لا امم دارها ولا سقب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما نقموا من بني امية الا انهم يحلمون ان غضبوا وانهم معدن الملوك فلا تصلح الا عليهم العرب ان الفنيق الذي ابوه ابو العاص --عليه الوقار والحج---------------------------------------------ب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب	14445	-7012536273894343423	271	485.0	217	601	45.091514587402344	48	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1077	false	254724385776792700	199	239	1007	1197	1481	300	عاد له من كثيرة الطرب الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له عب----------د الملك يا ا----------بن قيس تمدحني بالتاج كاني من العجم وتقول في مصعب انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	1077	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms14445	true	6353227757452559786	79	230	382	1128	1479	300	عاد له من كثيرة الطرب فعينه بالدموع تنسكب كوفية نازح محلتها لا امم دارها ولا سقب ما نقموا من بني امية الا انهم يحلمون ان غضبوا وانهم معدن الملوك فلا تصلح الا عليهم العرب ان الفنيق الذي ابوه ابو العاص عليه الوقار والحجب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب تجردوا يضربون باطلهم بالحق حتي تبين الكذب قوم هم الاكثرون فيض حصي في الناس والاكرمون ان نسبوا اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن الحسن وابو غالب احمد وابو عبد الله يحيي ابنا الحسن قالوا انا محمد بن احمد بن علي انا علي بن عمر بن احمد بن مهدي الحافظ حدثني عيسي بن موسي الهاشمي نا محمد بن خلف بن المرزبان حدثني ابو محمد البلخي نا عبد الله بن الربيع بن سعد بن زرارة حدثني معاوية بن ابي معاوية الهروي قال لما اشتد علي عبد الملك قول عبيد الله بن قيس------------------------------------------ انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	14445	-7012536273894343423	130	209.5	102	788	16.497461318969727	25	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1076	false	7061228213369473650	81	124	399	622	1517	300	ما نقموا من بني امية الا انهم يحملون ان غضبوا وانهم معدن الملوك فما تصلح الا عليهم العرب ان الفنيق الذي ابوه العا صي عليه الوقار والحجب خليفة الله فوق منبره جفت بذاك الاقلام والكتب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب	1076	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms14448	true	321809309862042965	149	179	732	882	1465	300	ما تقموا من بني امية الا انهم يحلمون ان غضبوا وانهم سادة الملوك فما تصلح الا عليهم العرب حتي انتهي الي قوله ياتلق------------------------------------------------------------------------- التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب	14448	-7012536273894343423	124	215.0	97	223	55.60538101196289	22	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1077	false	254724385776792700	135	239	671	1197	1481	300	-------------------------دخل عليه قال عبد الملك ا-----------------------------------------تعرفون هذا فقالوا لا ف----------------قال هو ابن قيس الرقيات الذي يقول كيف نومي علي الفراش ولما تشمل الشام غارة شعواء تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي عن خدام العقيلة العذراء فقالوا يا امير المءمنين اسقنا دم هذا المنافق قال الان وقد امنته وصار في منزلي وعلي بساطي -قد اخرت الاذن لتقتلوه فلم تفعلوا و--------------استاذنه ابن قيس ان ينشده مديحه فانشده عاد له من كثيرة الطرب--------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب فقال له عبد الملك يا ابن قيس تمدحني بالتاج كاني من العجم وتقول في مصعب انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	1077	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms14448	true	321809309862042965	73	199	345	982	1465	300	دخل عبيد الله بن قيس الرقيات علي----- عبد الملك بن مروان وعنده اهل الشام قال يا اهل الشام تعرفون هذا قا-لوا لا يا امير المءمنين قال هذا--------------- الذي يقول كيف نومي علي الفراش ولما تشمل الشام غارة شعواء تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي عن خدام العقيلة العذراء -قالوا----------------- اسقنا دمه يا امير المءمنين قال ------------------------علي بساطي وقد اطلت اذنه بالباب رجاء ان يغتاله بعضكم قال ثم استاذنه في النشيد فاذن ل-----ه فانشده قصيدته التي يقول فيها ما تقموا من بني امية الا انهم يحلمون ان غضبوا وانهم سادة الملوك فما تصلح الا عليهم العرب حتي انتهي الي قوله ياتلق-- التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب فقال--- عبد الملك -----------تمدحني بما تمدح به الاعا-جم وتقول في مصعب انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	14448	-7012536273894343423	327	439.0	258	722	45.29085922241211	52	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1331	false	-7501473958608330	4	88	23	431	1510	300	الي قوله ولءن بقيت لادعون بطعنة البيت قال عبد الملك الي --------------------اين من الله والسلطان لا ام لك فقال يا امير المءمنين من عامل الي عامل ومصدق الي مصدق فلم-------- يحظ منه شيءا فوفد اليه من قابل فقال في كلمته الاخري -اما الفقير الذي كانت--- حلوبته وفق العيال فلم يترك له سبد واختل ذو المال والمثرون قد بقيت علي البلابل من اموالهم عقد فان رفعت بهم راسا نعشتهم وان لقوا مثلها في قابل- فسدوا فقال له عبد الملك انت الان- اعقل منك عام اول	1331	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms14528	true	1251600240979665861	102	189	551	987	1523	300	الماكولا ولءن بقيت لادعون بطعنة تدع الفراءض بالشريف قليلا فقال له عبدالملك واين من الله والسلطان لا ام لك -قال يا امير المءمنين من عامل الي عامل ومصدق الي مصدق فلم يحظ ولم يحل منهم بشء فوفد اليه من قابل فقال في كلمة ---اخري واما الفقير الذي كانت له حلوبته قوت العيال فلم يترك له سبد واختل ذو المال والمثرون قد بقيت علي التاث-ل من اموالهم عقد فان رفعت بهم راسا نعشتهم وان لقوا مثلها في عامهم فسدوا فقال له عبد-الملك انت العام اعقل منك عام اول	14528	-7012536273894343423	358	642.0	282	442	80.99547576904297	63	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0372	false	7541814263549912748	0	38	0	201	1540	300	الجمرهمي ثلاثماءة سنة وقال بعضهم ماءتين وعشرين سنة الا انا نظن انه عاشها في الجاهلية وادرك الاسلام فاسلم وقدم علي معاوية------------- فبلغنا ان معاوية قال له اخبرني كم اتي عليك قال ماءتان وعشرون سنة -الي ان--------- قال قال	372	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms14540	true	-3868840833610824086	39	81	175	389	1508	300	الج-رهمي ثلاثماءة سنة وقال بعضهم ماءتين وعشرين سنة الا انا نظن انه عاش-- في الجاهلية وادرك الاسلام فاسلم وقدم علي معاوية بن ابي سفيان فبلغنا ان معاوية قال له------- كم اتي عليك قال ماءتان وعشرون سنة قال ومن اين علمت ذاك قال	14540	-7012536273894343423	186	323.5	150	224	83.03571319580078	31	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0372	false	7541814263549912748	37	272	197	1387	1540	300	قال معاوية فاخبرني عن اعجب شء رايته قال اعجب شء رايته اني نزلت بحي من قضاعة فخرجوا بجنازة رجل من عذرة يقال له حريث بن جبلة فخرجت معهم حتي اذا واروه انتبذت جانبا عن القوم وعيناي تذرفان ثم تمثل-------ت شعرا كنت رويته- قبل ذلك يا قلب انك في اسماء مغرور اذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناس-------------ير و------الخناسير جمع خنسير ويقال الخناسرة وهم الذين شيعوا- الجنازة فقال رجل الي جانبي يستمع ما اقول يا عبد الله من قاءل هذه الابيات قلت --------------ما ادري الا اني قد رويتها منذ زمان قال قاءله ا-لذي دفناه---- وان هذا ذو قرابته اسر الناس بموته وانك الغريب الذي وصف تبكي عليه فعجبت لما ذكره في شعره والذي صار اليه في قوله كانه كان ينظر الي موضع قبره فقلت ان البلاء موكل بالمنطق انتهي كلام السجستاني باختصار واورد الحريري هذه الحكاية في كتاب درة الغواص في اوهام الخواص عن ابي بكر محمد بن القاسم الانباري قال روي باسناده الي هشام بن الكلبي قال عاش ----------------------------------------------------------------------------------------------عبيد بن شرية الجرهمي	372	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms14541	true	1011273242427876614	36	271	180	1355	1494	300	قال معاوية فاخبرني عن اعجب شء را------------------يته اني نزلت بحي من قضاعة فخرجوا بجنازة رجل من عذرة يقال له حريث بن جبلة فخرجت معهم حتي اذا واروه انكبدت جانبا عن القوم وعيناي تذرفان ثم تمثلت بابيات شعر- كنت رويتها قبل ذلك يا قلب انك في اسماء مغرور اذكر وهل ينفع-ك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما نخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تدكره والدهر ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناشير الواحد خنشير والجمع الخناشير------------------------- وهم الذين يتبعون الجنازة فقال رجل الي جانبي يس-مع ما اقول يا عبدا-لله من قاءل هذه الابيات قلت والذي احلف به ما ادر--------ي قد رويتها منذ زمان قال قاءلها الذي دفنا انفا وان هذا ذو قرابته اسر الناس بموته وانك للغريب الذي وصف يبكي عليه فعجبت لما ذكر- في شعره واليه صار اليه--- قوله كانه كان ينظر الي موضع قبره فقلت ان البلاء موكل بالمنطق اخبرنا ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم علي بن ابراهيم انا رشا بن نظيف انا الحسن بن اسماعيل نا احمد بن مروان نا احمد بن عباد نا محمد بن سعد قال قال الواقدي قال معاوية بن ابي سفيان يوما لعبيد بن سرية الجرهمي	14541	-7012536273894343423	961	1751.5	766	1332	72.14714813232422	169	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0372	false	7541814263549912748	116	237	583	1198	1540	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناسير والخناسير جمع خنسير ويقال الخناسرة وهم الذين شيعوا الجنازة فقال رجل الي جانبي يستمع ما اقول-------- يا عبد الله من --------قاءل هذه الابيات قلت ما ادري -الا اني قد رويتها منذ زم----------------------ان قال قاءله ا---------لذي دفناه وان هذا------------------ ذو قرابته اسر الناس بموته وانك الغريب الذي وصف تبكي عليه-------- فعجبت لما ذكره في شعره والذي صار اليه في قوله كانه كان ينظر الي موضع قبر------ه فقلت ان البلاء موكل بالمنطق	372	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms14542	true	9067107126351821899	15	115	84	590	1439	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في دنياه-- مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاص-------------------------------------------------ير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور قال فاجابني---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل يس-----------مع ما اقول فقال لي يا عبد-الله هل لك علم بقاءل هذه الابيات قلت لا والله الا اني اروي---ها منذ زمان فقال والذي يحلف به ان ----قاءلها لصاحبنا الذي دفناه انفا الساعة وهو الذي يراه ذو قرابته اسر الناس بموته وانت الغريب ي---------بكي عليه كما وصف فعجبت لما ذكر- في شعره والذي صار اليه من قوله كانه---- ينظر الي مكانه من جنازته فقلت ان البلاء موكل بالمنطق	14542	-7012536273894343423	376	599.0	297	696	54.022987365722656	61	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0817	false	5959627636307879895	21	171	130	856	1540	300	وقال لجلساءه -------------------------هل رايتم---------- مثل هذا المنظر والمسمع وكان عنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه فقال له---------- ايها المل----ك قد سالت عن امر افتاذن في -الجواب عنه قال نعم قال ارايت الذي انت فيه اشء لم تزل فيه ام شء صار اليك ممن كان قبلك وهو زاءل عنك وصاءر الي من بعدك فقال بل هو شء صار الي ممن كان قبلي وسيزول عني الي من يكون بعدي قال فاراك انما اعجبت بشء-------- تكون فيه----- قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون بحسابه مرتهنا فقال ويحك فكيف المخلص ق-------------------------------ال اما ان تقيم في ملكك وتعمل فيه بطاعة الله علي ما ساءك وسرك------------- واما ان --------------تضع تاجك وتخلع لباسك وت-----لبس امساحا وتعبد الله في -----جبل حتي ياتيك اجلك -قال فاذ----------------------------------------------------ا كان--- السحر فاقرع علي الباب ف----اني مختار احد الرايين------------------------------------------------------ فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا تقصي وان اخترت السياحة في الفاوات والقفار والجبال كنت رفيقا لا تخالف	817	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms15331	true	-9083297014568549433	121	289	625	1443	1502	300	فقال لجلساءه لمن هذا قالوا للملك قال فهل رايتم احدا اعطي مثل ما اعطيت قال------ وكان عنده رجل من بقايا حملة الحجة ولم تخل الارض من قاءم لله بحجته في عباده فقال ايها الملك انك قد سالت عن امر -فتاذن لي بالجواب عنه قال نعم قال -رايت ما-- انت فيه اشء لم تزل فيه ام شء صار اليك ميراثا------ وهو زاءل عنك وصاءر الي--- غيرك كما---------- صار اليك قال كذلك هو قال فلا -------------------------اراك انما -عجبت بشء يسير لا تكون فينا الا قليلا وتنقل عنه طويلا فيكون غدا عليك حسابا قال ويحك واين المهرب واين المطلب واخذته الاقشعريرة وقال اما ان تقيم في ملكك فتعمل فيه بطاعت----ه علي ما ساءك وسرك وامضك وارمضك واما ان تخلع عن ملكك وتضع تاج------------ك وتلقي عليك اطمارك واعبد ربك في هذا الجبل حتي ياتيك اجلك فقال اني مفكر الليلة واتيك في السحر واخبرك احد المنزلتين فلما كان في السحر --قرع عليه بابه فقال اني اخترت هذا الجبل وفلوات الارض وقفر البلاد وقد لبست علي امساحي ووضعت تاجي فان --------------------------------------------------------------------------------كنت رفيقا لا تخالف	15331	-7012536273894343423	429	539.5	326	971	44.18125534057617	64	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0813	false	3001466317732322631	15	114	78	587	1551	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا--يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون عرين ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري خير -الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفار الكرام ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-ا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتفكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ملكه وكثرة ما يحويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير	813	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms15332	true	-3533913211612831311	6	108	28	540	1517	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصف-ر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يسير	15332	-7012536273894343423	491	929.5	393	515	95.33980560302734	90	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0818	false	1563708533110495283	198	263	1015	1337	1517	300	بن قلام احد بني الحارث بن كعب بالحيرة وكان بينها نسب من قبل النساء فاكرمه وابتاع له موضع دار- بثلاثماءة اوقية من ذه-------------------------------ب واعطاه ماءتين من الابل برعاتها وفرسا وقينة و------------------------------------------------------------------------------اتصل ب-----------مل------------وك -الحيرة فعرفوا حقه وحق ابنه زيد-------- فلم يكن منهم ملك يملك الا ولولد ايوب منه جواءز------- ثم ان زيدا------- نكح امراة من ال قلام فولد- له حمار- فخرج زيد بن ايوب يوما ل-----------------لصيد	818	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms15334	true	3889574546331058231	203	297	942	1394	1403	300	بن ععدة احد بني الحارث بن كعب ف--------------------------------------------ابتاع له موضع داره بثلاثماءة اوقية من ذهب وانفق عليها ماءتي اوقية من ذهب واعطاه ماءتين من الابل برعاتها وفرسا وقينة فمكث في منزل اول حتي هلك ثم تحول الي داره التي في شرقي الحيرة فهلك بها وقد كان اتصل قبل مهلكه للملوك الذين كانوا بالحيرة وعرفوا حقه وحق ابنه زيد بن ايوب فلم يكن منهم ملك يملك الا ولو-د ايوب منه جواءز وحملان ثم ان زيد بن ايوب نكح امراة من ال قلام فولدت له حمارا فخرج زيد بن ايوب في يوم من الايام يريد الصيد	15334	-7012536273894343423	261	413.0	205	497	52.51509094238281	45	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0818	false	1563708533110495283	160	213	839	1089	1517	300	---الكميت والطرماح وكان سبب نزول ال عدي------- الحيرة ان جدة ايوب وهو من ب-----------------------ني امرء القيس بن زيد مناة بن تميم وهو اول من سمي من العرب ايوب كان منزله اليمامة فاصاب دما في قومه فهرب ال--ي اوس بن قلام احد بني الحارث بن كعب بالحيرة وكان بينه------------------------ا نسب من قبل النساء ف------------------اكرمه	818	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms15334	true	3889574546331058231	36	93	170	433	1403	300	بن الكلبي قال ------كان سبب نزو---ل عدي بن زيد الحيرة ان جده ايوب بن محروف كان منزله اليمامة في بني امرء القيس بن زيد مناه------------------------------------------------------- فاصاب دما في قومه فهرب فلحق باوس بن قلام احد بني الحارث بن كعب بالحيرة وكان بين ايوب وبين اوس بن قلام هذا نسب من قبل النساء فلما قدم عليه ايوب اكرمه	15334	-7012536273894343423	167	242.0	131	327	51.070335388183594	29	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0819	false	6996148751320312496	9	154	41	826	1554	300	زيدا باسم ابيه وكان لحمار صديق من --دهاقين ال-----فرس اسمه فر-خ ماهان ف--------------------لما حضرت------ الوفاة حمارا اوصي بابنه زيد الي الدهقان وكان من المرازبة فاخذه-------- اليه و------------------كان زيد قد حذق الكتابة و--------------------------------علمه الدهقان الفارسية------- وكان ليبيا فاشار الدهقان الي كسري ان يجعله علي البريد فولاه فبق--------------------------------------------------------------ي زمانا ثم ان النعمان-------------- هلك فاختلف اهل الحيرة فيمن يملكون- الي ان يعقد كسري الامر لرجل من-هم فاشار------ المرزبان عليهم بزيد ابن حمار فكان علي الحيرة الي ان ملك كسرة الم------نذر بن ماء السماء ونكح زي--------د نعمة بنت ثعبلة العدوية فولدت له عديا------------------------------- وولد للمرزبان ابن -سماه شاهان مرد فلما -----------------ايفع عدي---------------------------- ارسله المرزبان مع ابنه ا----------لي كتاب الفارسية وتعل--------------------م الكتابة والكلام بالفارسية حتي خرج من افهم الناس به-ا وافصحهم بالعربية وقال الشعر وتعلم الرمي بالنشاب وت------------------------علم لعب العجم علي الخيل بالصوالجة وغيرها ثم ان المرزبان لما اجتمع بكسري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عندي غلاما من العرب -------------------------------هو افصح الناس	819	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms15336	true	-6072384316074111584	4	300	19	1618	1618	300	زيدا باسم ابيه وكان لحمار صديق من الدهاقين العظماء يقال له فروخ ماهان وكان محسنا الي حمار فلما حضرت حمارا الوفاة------ اوصي بابنه زيد الي الدهقان وكان من المرازبة فاخذه الدهقان اليه فكان عنده مع ولده وكان زيد قد حذق الكتاب العربية قبل ان ياخذه الدهقان فعلمه لما اخذه--- الفارسية فلقنها وكان لبيبا فاشار الدهقان علي كسري ان يجعله علي البريد في حواءجه ولم يكن كسري يفعل ذلك الا باولاد المرازبة فمكث يتولي ذلك لكسري زمانا ثم ان النعمان النصري اللخمي هلك فاختلف اهل الحيرة فيمن يملكونه الي ان يعقد كسري الامر لرجل ينصبه فاشار عليهم المرزبان------ يزيد -بن حمار عل-----ي الحيرة الي ان ملك كسري عليهم المنذر بن ماء السماء ونكح زيد بن حماد نعمة بنت ثعلبة العدوية فولدت له عدي وملك المنذر فكان لا يعصيه في شء وولد للمرزبان ابن فسماه شاهان مرد فلما تحرك عدي بن زيد وايفع طرحه ابوه في الكتاب حتي اذا حذق ارسله المرزبان مع ابيه شاهان مرد الي كتاب الفارسية فكان يختلف مع ابنه ويتعلم الكتابة والكلام بالفارسية حتي خرج من افهم الناس بهما وافصحهم بالعربية وقال الشعر وتعلم الرمي بالنشاب فخرج من الاساورة الرماة وتعلم لعب العجم علي الخيل بالصوالجة وغيرها ثم ان المرزبان وفد علي كسري ومعه ابنه شاهان مرد فبينا هما واقفان بين يديه اذ سقط طاءران علي السور فتطاعما كما يتطاعم الذكر والانثي فجعل كل واحد منهما منقاده في منقار الاخر فغضب كسري من ذلك ولحقته غيرة فقال للمرزبان وابنه ليرم كل واحد منكما واحد من هذين الطاءرين فان قتلتماهما ادخلتكما بيت المال وملات افواهكما بالجوهر ومن اخطا منكما عاقبته فاخذ كل واحد منهما طاءرا منهما ورميا فقتلاهما جميعا فبعث بهما الي بيت المال فملءت افواههما جوهرا واثبت شاهان مرد وساءر اولاد المرزبان في صحابته فقال فروخ ماهان عند ذلك للملك ان عندي غلاما من العرب مات ابوه وخلفه في حجري فربيته وهو افصح الناس-	15336	-7012536273894343423	696	1064.5	560	1621	42.936458587646484	104	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0819	false	6996148751320312496	154	216	826	1151	1554	300	واكتبهم بالعربية والفارسية والملك محتاج الي مثله فاحضر المرزبان ---------------------------------عدي بن زيد وكان جميل الوجه فاءق الحسن وكانت الفرس تتبرك بالجميل الوجه ف----------------------------------------رغب فيه فكان ع-----------------------دي اول من كتب بالعربية في ديوان كسري فرغب اهل الحيرة الي عدي ورهبوه فلم يزل بالمداءن في ديوان كسري معظما-------------------------------------- وابوه زيد كان حيا---------- الا ان هيبته قد خملت ب-------ذكر ابنه----- عدي ثم لما هلك- المنذر	819	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms15337	true	-2894315967834704929	0	96	0	480	1456	300	واكتبهم بالعربية والفارسية والملك محتاج الي مثله فان راي ان يثبته في ولدي فعل قال ادعه فارسل الي عدي بن زيد وكان جميل الوجه فاءق الحسن وكانت الفرس تتبرك بالجميل الوجه فلما كلمه وجده اطرف الناس واحضرهم جوابا فرغب فيه واثبته مع ولد المرزبان فكان عدي اول من كتب بالعربية في ديوان كسري فرغب اهل الحيرة في -عدي ورهبوه فلم يزل بالمداءن في ديوان كسري يءذن له عليه في الخاصة وهو معجب به قريب منه وابوه زيد -بن حمار يومءذ حي الا ان ذكر عدي قد ارتفع وخمل ذكر ابيه فكان عدي اذا دخل الي المنذر	15337	-7012536273894343423	269	435.0	216	482	55.80912780761719	45	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0210	false	6607514958334344489	147	278	760	1435	1547	300	جريرا دخل علي الوليد بن عبد الملك---------- وعنده عدي بن الرقاع العاملي فقال الوليد لجرير اتعرف هذا قال لا يا امير المءمنين قال الوليدك هذا عدي بن الرقاع فقال جرير شر الثياب الرقاع ممن هو قال ---------العاملي فقال جرير الذي- يقول الله تعالي عاملة ناصبة تصلي نار- حامية الغاشية3 ثم قال يقصر باع العاملي عن العلي ولكن اير العاملي طويل فقال له عد-ي اامك كانت اخبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول فقال لا بل لم ادر كيف اقول فوثب العاملي الي رجل الوليد يقبلها وقال اجرني منه فقال الوليد لجرير لءن شتمته لاسرجنك و-الجمنك حتي يركب-ك فيعيرك بذلك الشعراء----- فكني جرير عن اسمه فقال اني اذا الشاعر المغرور حر بني الي اخر الابيات الخمسة وفيها قبل البيت الشاهد---------------------------------- اقصر فان نزارا لن يفاخرهم فرع لءيم واصل غير مغروس	210	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms15350	true	5980372540652080102	91	214	488	1130	1561	300	جرير عل-----ي الوليد بن عبد-الملك وهو خليفة وعنده ---ابن الرقاع العاملي فقال الوليد لجرير اتعرف هذا قال لا يا امير المءمني----------------------------------------------------------------ن قال هذا رجل من عاملة فقال----- الذين يقول الله تعالي عاملة ناصبة تصلي نارا حامية--------- ثم قال يقصر باع العاملي عن العلا ولكن اير العاملي طويل فقال العاملي اامك ياذا اخبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول -قال لا بل لم ادر كيف اقول فوثب العاملي الي رجل الوليد فقبلها وقال اجرني منه فقال الوليد لجرير لءن شتمته لاسرجنك ولالجمنك --وليركبنك فيعير-----ك الشعراء بذلك فكني جرير عن اسمه فقال اني اذا الشاعر المغرور حر-بني جار لقبر علي مران مرموس قد كان اشوس اباء فاورثنا شغبا علي الناس في ابناءه الشوس اقصر فان نزارا لن يفاضلها فرع لءيم واصل غير مغروس	15350	-7012536273894343423	513	875.5	411	738	69.51219177246094	82	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1532	false	7581735446323777240	195	298	1001	1507	1517	300	فان كنت مني او تريدين صحبتي فكوني له كالسمن ربت به الادم والا فبيني مثل ما بان راكب تيمم خمسا ليس في سيره ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ابن الاعرابي هذه القصيد------------ة قالها في الاسلام ثم انه بعدما طلقها ندم وقال فيها اشعار قال ابن سلام الجمحي لما قتل الحجاج عبد الرحمن بن-------- الاشعث بعث براسه مع عرار بن عمرو الي عبد الملك بن مروان فكان ------------------------------------كلما ساله عن امر ي-------------خبره باحسن جواب واعذب بيان فتجب عبد الملك من -------فصاحته وفطنته مع سواده وقال متمثلا وان عرارا ان يكن غير واضح البيت------------------------- فضحك عرار فقال عبد الملك ما هذا الضحك فقال عرار--------------- اتعرف------ يا امير المءمنين	1532	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms15377	true	-8815363141621007510	44	209	216	1033	1484	300	فان كنت مني او تريدين صحبتي فكوني له كالسمن ربت به الادم والا فسيري مثل ما سار راكب تيمم خمسا ليس في سيره امم اردت عرارا بالهوان ومن يرد عرار لعمري بالهوان لقد ظلم وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنطق العمم فقال عبدالملك لله انتم ال مروان انكم لتضعون الهناء موضع النقب قرات في كتاب علي بن الحسين بن محمد الاصبهاني اخبرني اسماعيل بن يونس نا عمر بن شبة عن اسحاق عن محمد بن سلام قال واخبرني ابراهيم بن ايوب عن ابن قتيبة قال قال ----------------------------------------------------ابن سلام------- لما قتل الحجاج عبد-الرحمن بن محمد بن الاشعث بعث براسه مع عرار بن عمرو بن شاس الاسدي فلما ورد به واوصل كتاب الحجاج جعل عبدالملك يقراه فكلما يشك في شء سال عرارا عنه فاخبره فيع---------------------جب عبد-الملك من بيانه وفصاح-------ته مع سواده فقال متمثلا فان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم فضحك عرار من قوله ضحكا غاظ عبدالمل--ك فقال له مم ضحكت ويحك قال اتعرف عرارا يا امير المءمنين	15377	-7012536273894343423	310	456.5	242	908	34.140968322753906	50	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1532	false	7581735446323777240	174	283	895	1430	1517	300	عرارا بالهو-ن ومن يرد عرارا لعمري بالهوان لقد ظلم فان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم فان كنت مني او تريدين صحبتي فكوني له كالسمن ربت به الادم والا فبيني مثل ما بان راكب تيمم خمسا ليس في سيره امم قال ابن الاعرابي هذه القصيدة قالها في الاسلام ثم انه بعدما طلقها ندم وقال فيها اشعار قال ابن سلام الجمحي لما قتل الحجاج عبد الرحمن بن الاشعث بعث براسه مع عرار بن عمرو الي عبد الملك بن مروان فكان كلما ساله عن امر يخبره باحسن جواب واعذب بيان فتجب عبد الملك من فصاحته وفطنته مع سواده وقال متمثلا وان عرارا ان يكن غير واضح	1532	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms15378	true	-7137505523406824922	0	39	0	186	1486	300	عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان لقد ظلم ---------------------------------------------------------فان كنت مني او تريدين شيمتي فكوني له كالسمن ربت له الادم والا فبيني مثل ما بان راكب تيمم خمسا ليس في ورده امم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عرارا ان يكن غير واضح	15378	-7012536273894343423	178	329.0	139	536	33.208953857421875	33	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0923	false	1152650940397051239	228	273	1219	1468	1591	300	ابي طالب اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجه- ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكلث الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب	923	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms15905	true	8590805726180366686	201	246	989	1238	1528	300	ابو حاتم اذا اشتملت علي الناس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل- الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب	15905	-7012536273894343423	237	453.0	192	250	94.80000305175781	37	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1320	false	-3748385464689665717	8	120	45	604	1517	300	بن محمد قال حد---ثني جدي ي----حيي بن الحسن العلوي قال حدثنا الحس-------ن بن محمد بن طالب قال حدثني غير و-حد من اهل الادب ان علي بن الحسين حج فاستجهر الناس جماله وتشوقوا له وجعلوا يقولون من -------هذا فقال- الفرزدق هذ------------------------------------------------------------ا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم ا-ي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم وفي	1320	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms16031	true	8994956074705693213	0	104	0	527	1508	300	بن يحيي العلوي حدثني جدي وهو يحيي بن الحسن الحسني---- حدثني ابو علي حسين بن محمد بن طالب حد----ثني غير واحد من اهل الادب ان علي بن الحسين حج فاستجهز الناس حماله وتشوفوا له وجعلوا يقولون من هذا من هذا فانشا الفرزدق يقول هذا ابن خير عبادالله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------رم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ابي الفضاءل ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم اذا	16031	-7012536273894343423	410	739.5	323	643	63.763607025146484	68	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1320	false	-3748385464689665717	122	220	618	1112	1517	300	ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك او الوليد وهو حديث السن فاراد ان يستلم الحجر فلم يتمكن من ذلك لتزاحم الناس عليه-- فجلس ينتظر خلوة ف-----------------------------اقبل علي بن الحسين رضي الله عنهما وعليه ازار ورداء وهو احسن الناس وجها واطيبهم ريحا وبين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ ال---------حجر تنحي--------- عنه الناس حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من---- الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف--------------------قال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان لذلك حاضرا لكني اعرفه وذكر	1320	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	true	8438322724644805702	8	114	39	567	1544	300	ان هشام بن عبدالله-- حج في خلافة عبدال-ملك او الوليد فطاف بالبيت و--اراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن --حسين ع----------------ليه ازار ورداء---- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين يد-يه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس له عنه------ حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان----- حاضرا لكني اعرفه فقال	16032	-7012536273894343423	389	628.0	307	567	68.60670471191406	66	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1321	false	-8320990736424567795	82	205	428	1054	1525	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته -البيت هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم البيت -----------------------اذا راته قريش قال قاءلها البيت-------------------- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته البيت في ---------------------------------------------------------------------كفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته ال--------بيت من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الا-------------------------------------------------------------مم ينشق -نور الهدي عن حسن غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم هذا --ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خل-تان الخلق والكرم	1321	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	true	8438322724644805702	122	300	605	1544	1544	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت ------يعرفه والحل والحرم هذا --------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم قال ابو عبدالرحمن سرق الفرزدق هذا البيت من الحر بن الديلي قال القاضي ويروي في كفه جيهن وهو الخيزران مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشمم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها القتم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم والكرم-	16032	-7012536273894343423	420	666.5	332	972	43.209877014160156	68	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1325	false	9074706477507621784	1	109	6	550	1474	300	في خلافة------------ الوليد اخيه ومعه رءساء اهل الشام فجهد ان يستلم الحجر فلم يقدر -----من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه ينظر الي الناس و--------------------اقبل علي بن الحسين وهو------------ احسن الناس وجها وانظفهم ثوبا واطيبهم راءحة فطاف بال-----------------------------------بيت فلما بلغ الي ال-----حجر تنحي الناس كلهم واخلوا الحجر ليستلمه هيبة--- واجلالا له فغاظ ذلك هشاما وبلغ منه فقال رجل------------- لهشام من هذا اصح الله الامير قال---------------------------------------- لا اعرفه وكان به عارفا ولكنه خاف ان يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان لذلك كله حاضرا -انا اعرفه فسلني يا شامي قال ومن هو قال هذا ا---------------------لذي تعرف البطحاء وطاته -البيت ه-------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم البيت----------------------- اذا راته قريش	1325	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	true	8438322724644805702	13	145	61	729	1544	300	في خلافة عبدالملك او الوليد فطاف بالبيت وارا-------------د ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن --حسين عليه ازار ورداء احسن الناس وجه-------------ا واطيبهم راءحة بين يديه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس له عنه حتي ي--------ستلمه هيبة له واجلالا--- فغاظ ذلك هشاما ف---------قال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---------------------- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان--------- حاضرا لكني اعرفه فقال ال--شامي -----من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش	16032	-7012536273894343423	359	481.0	281	754	47.61273193359375	56	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1320	false	-3748385464689665717	229	300	1167	1517	1517	300	فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين رضي الله عنه فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا في هذا الوقت اكثر من هذا لوصلناك---- فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله وما كنت لارزاك عليه- شيءا فردها اليه و----اقسم عليه -في قبلوها وقال له قد راي الله مكانك-	1320	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	true	-3636290727633809391	118	181	586	901	1523	300	فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين------------- فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال -عذر----ا ابا فراس -لو كان عندنا------------- اكثر منه--ا لوصلناك بها فردها و--------قال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله -ما كنت لارزا- عليها شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها ف-------قد راي الله مكانك	16033	-7012536273894343423	288	462.5	229	366	78.68852233886719	46	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1321	false	-8320990736424567795	205	292	1054	1481	1525	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم-------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم لا يقبض----------------------------------------------------- العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا---------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من جد -هذا ناله الامم	1321	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	true	-3636290727633809391	10	117	53	582	1523	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	16033	-7012536273894343423	362	670.0	289	579	62.52158737182617	68	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1322	false	-764212408681085651	56	85	291	453	1523	300	لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية ب-------------------------------------------------------------------------الاحسان فانقشعت عنها العنانة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاملاق والع--------------دم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	1322	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms16033	true	-3636290727633809391	0	84	0	424	1523	300	لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	16033	-7012536273894343423	125	188.5	100	424	29.48113250732422	22	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1677	false	-6914018441096054701	187	249	881	1172	1435	300	ولد ق--------------------------------------------------------لت بنية لا غير قال فما قالت حين ودعتها قلت انشدت قول الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ف-انا اذا اضمرتك البلا دنجفي ويقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت لها ما قال جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	1677	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms16079	true	8100208990174301512	170	226	897	1157	1522	300	ولد قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت لك قلت ما قالت بنت---------------------------------------------- الاعشي للاعشي فيا اب لا تنسنا غاءب-----------------------------------------ا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلاد نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت لها ما قال جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح -قال	16079	-7012536273894343423	172	286.0	134	348	49.425289154052734	31	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0923	false	1152650940397051239	0	27	0	133	1591	300	اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز	923	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms16206	true	-1599825208853796178	46	72	216	348	1499	300	اتا-ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجا كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز	16206	-7012536273894343423	131	256.0	105	133	98.4962387084961	24	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0152	false	612438364226085216	63	107	335	544	1536	300	الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك-------------------- قال سمعت ------------------------عليا عليه السلام ي-----------------نشد و-----النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يسمع انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجتي لا قول ذي فند	152	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms16635	true	6374268986280257301	242	300	1183	1449	1449	300	الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله قال سمعت عليا ينشد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث ابي مسعود ينشد ورسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم يسمع انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجي- لا قول ذي فند-	16635	-7012536273894343423	187	318.5	146	275	68.0	36	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0923	false	1152650940397051239	221	273	1188	1468	1591	300	عن نبيط الاشجعي قال قال علي بن ابي طالب اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجه ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكلث الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب	923	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms16637	true	4311372720837565342	166	219	832	1110	1520	300	عن ابيه عن جده -قال قال علي بن ابي طالب اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجه ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكل- الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب	16637	-7012536273894343423	269	525.0	218	280	96.07142639160156	48	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0923	false	1152650940397051239	274	300	1474	1591	1591	300	عن الشعبي قال قال علي بن ابي طالب لرجل وكره له صحبة-------------------------------------------- رجل-------------------------------------- لا تصحب اخا الجهل فا-ياك واياك فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه-	923	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms16639	true	8557340273403475825	79	123	398	599	1510	300	عن الشعبي قال قال علي بن ابي طالب لرجل وكره له صحبة الله تبارك وتعالي رضي الله عنهن الرب عز وجل رجل زاد ابن السمرقندي رهق وقالا فقال له ف لا تصحب اخا الجه ل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه	16639	-7012536273894343423	112	194.0	88	201	55.72139358520508	24	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0924	false	795878795811329853	20	50	101	236	1465	300	عن حمزة بن حبيب الزيات قال كان علي بن ابي طالب يقول -لا تفش سرك الا اليك فان لكل نصيح نصيحا فاني رايت غواة الرجا ل لا يدعون اديما صحيحا	924	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms16641	true	-7225243005416130460	38	68	199	335	1512	300	عن حمزة بن حبيب الزيات قال كان علي بن ابي طالب يقول فلا تفش سرك الا اليك فان لكل نصيح نصيحا فاني رايت غواة الرجا ل لا يدعون اديما صحيحا	16641	-7012536273894343423	135	265.0	105	136	99.26470947265625	29	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0558	false	6956721324730445077	64	114	319	586	1569	300	الغمام وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو- دكنا والحواشي علي الارض يطرزه- قوس السحاب باخضر علي احمر من اصفر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	558	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms16714	true	5902171909108714320	155	205	776	1045	1544	300	الذهلي وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصغر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	16714	-7012536273894343423	255	488.0	205	269	94.79553985595703	44	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1664	false	8904033687215502603	112	141	558	699	1542	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يرين البءس بعدي وان يشربن رنفا بعد صاف و-ان يعرين ان كسي الجواري فتنبء العين عن كرم عجاف	1664	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms17088	true	2703193075066318371	217	246	1096	1238	1507	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن الفقر بعدي وان يشربن كدرا بعد صافي وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كوم عجاف	17088	-7012536273894343423	129	247.0	101	142	90.8450698852539	22	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0240	false	-6930281528164611199	86	174	482	920	1536	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راءح فمهجر الي ان قال بعد ستة ابيات الكني اليها بالسلام فانه يشهر المامي بها فينكر علي ا-نها قالت غداة لقيتها بمدفع اكنان اهذا المشهر قفي فانظري يا اسم هل تعرفينه اهذا المغيري الذي كان يذكر اهذا الذي اطريت نعتا فلم اكد وعيشك انساه الي يوم اقبر لءن كان اياه لقد حال بعدنا عن العهد والانسان قد يتغي-------------------------------------------------------------------------------------------ر فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يحيي نصه والتهجر رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر	240	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms17657	true	-5608239815454533779	173	247	896	1269	1526	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راءح فمهجر حتي اتي---------------------------------------------------------------- علي اخرها فاقبل عليه ابن الازرق فقال الله-------------------- يا ابن عباس انا لنضرب اليك اكباد المطي من اقاصي الارض لنسالك----------------------------------------------------------------- عن الحلال والحرام فتثاقل علينا وياتيك مترف من مترفي قريش فينشدك رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فينخصر فقال ابن عبا--س ليس هكذا قال --قال فكيف قال قال---- رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر	17657	-7012536273894343423	151	140.5	111	530	28.49056625366211	25	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0244	false	3719953370174054481	206	293	1018	1445	1478	300	وجل--------------------س فقال له ابن عباس الا تنشدنا شيءا من شعرك فانشده امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر حتي اتمها وهي ثمانون بيتا ف-قال --له ابن الازرق لله انت-- يا ابن عباس ا----نضرب اليك اكباد الابل ----------------نسالك عن الدين فتعرض---------------- وياتيك غلام من------ قريش فينشدك سفها فتسمعه فقال تالله ما سمعت سفها فقال ابن الازرق اما انشدك رات رجلا ايما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيحس-ر فقال ما---------- هكذا قال انما قال------------------------------------------ فيضحي واما بالعشي فيخصر قال او تحفظ الذي قال قال -------------	244	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms17657	true	-5608239815454533779	165	256	852	1307	1526	300	وجلس فاقبل عليه ابن عباس فقال ا----------------نشدنا------------- فانشده امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راءح فمهجر حتي ات--ي علي ------اخرها فاقبل عليه ابن الازرق فقال الله يا ابن عباس انا لنضرب اليك اكباد المطي من اقاصي الارض لنسالك عن الحلال والحرام فتثاقل علينا وياتيك مترف من مترفي قريش فين--------------------------------------------------------------شدك رات رجلا ا-ما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فينخصر فقال ابن عباس ليس هكذا قال -----قال فكيف قال قال رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر قال ما اراك الا قد حفظت البيت قال نعم	17657	-7012536273894343423	267	368.5	206	560	47.67856979370117	40	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0465	false	-382372451776018717	80	300	448	1541	1541	300	ابي بكر القرشي انه قال كان عمر------------- جالسا بمني علي فناء مضربه وغلمانه حوله اذا اقبلت امراة عل-----يها اثر النعمة فسلمت فرد---------- السلام عليها فقالت له انت ---ابن ابي ربيعة قال نعم قالت هل لك-------------------------------- في محادثة احسن الناس وجها واتمهن خلقا واكملهن ادبا واشرفهن حسبا قال ما احب الي ذلك قالت علي شرط ان----------- تمكنني ان اربط عينيك----------- واقودك حتي اذا توسطت المحل- الذي اريد حللت عنك -ثم افعل ذل---ك عند اخراجك -----------------------قال شانك ففعلت فلما--------------------------------------- كشفت عن وجهي فاذا انا بامراة علي كرسي لم ار مثلها جم-------الا فسلمت وجلست فقالت انت عمر ابن ابي ربيعة قلت ---نعم- قالت انت الفاضح للحراءر قلت وما ذاك جعلني الله فداك قالت بقولك ق--لت وعيش اخي وحرمة والدي الي اخر الابيات الاربعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قم فاخرج ف--قامت------ المراة فشدت علي عيني ثم اخرجت-ي حتي انته---- الي مضربي وتركتني وانصرفت و----------------------دخلني من الكابة والحزن ما الله عالم به وبت ليلتي فلما اص-بح اذا انا بها فقالت هل لك في العود -قلت شانك ففعلت مثل ما فعلت بالامس حتي انتهت بي الي ذلك الموضع و---------اذا بتلك الفتاة علي الكرسي فقالت ايه- يا فضاح الحراءر -قلت بماذا جعلني الله فداك----- قالت بقولك وناهدة الثديين قلت لها اتكي علي الرمل من جنباته لم توسد فقالت علي اسم الله امرك طاعة وان كنت قد كلفت ما لم اعود فلما دنا الاصباح قالت فضحتنني فقم غير مطرود وان شءت فازدد-	465	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms17661	true	-1245437284423425510	11	288	46	1431	1485	300	ابي بكر القرشي ----قال كان عمر بن ابي ربيعة جالسا بمني ف-ي فناء مضربه وغلمانه حوله اذ- اقبلت امراة برزة عليها اثر النعمة فسلمت فرد عليها عمر السلام فق------الت له انت عمر بن ابي ربيعة قال ها انا هو فما حاجتك قالت حياك الله وقربك هل لك في محادثة احسن الناس وجها واتمهن خلقا واكملهن ادبا واشرفهن حسبا قال ما احب الي ذلك قالت علي شرط قال قولي قالت تمكنني من -----عينيك حتي اشدهما واقودك حتي اذا توسطت الموضع الذي اريد حللت الشد ثم افعل ذلك بك عند اخراجك حتي انتهي بك الي مضربك قال شانك ففعلت قال عمر فلما انتهت بي الي المضرب التي ارادت كشفت عن وجهي فاذا انا بامراة علي كرسي لم ار مثلها جمالا وكمالا فسلمت وجلست فقالت انت عمر -بن ابي ربيعة قلت انا عمر قالت انت الفاضح للحراءر قلت وما ذاك جعلني الله فداك الست القاءل قالت وعيش اخي وحرمة والدي لانبهن الحي ان لم تخرج فخرجت خوف يمينها فتبسمت فعلمت ان يمينها لم تحرج فتناولت راسي لتعلم مسه بمخضب الاطراف غير مشنج فلثمت فاها اخذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج قالت قم فاخرج ثم قامت وجاءت المراة فشدت ع----يني ثم اخرجتني حتي انتهت بي الي مضرب--------ي وانصرفت وتركتني فحللت عيني وقد دخلني من الكابة والحزن ما الله اعلم--- وبت ليلتي فلما اصحبت اذا انا بها فقالت هل لك في العود فقلت شانك ففعلت مثل فعلها-- بالامس حتي انتهت بي الي---- الموضع فلما دخلت اذا بتلك الفتاة علي ك--رسي فقالت ايها يا فضاح الحراءر فقلت بماذا جعلني الله فداك ايضا قالت بقولك وناهدة الثديين قلت لها اتكي ع----------------------------------لي اسم الله امرك طاعة وان كنت قد كلفت ما لم اعود فلما دنا الاصباح قالت فضحت-ني فقم غير مطرود وان شءت فازدد	17661	-7012536273894343423	940	1560.5	744	1461	64.33949279785156	165	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1779	false	-6473675204620185406	129	164	664	833	1570	300	وناهدة الثديين قلت لها اتكي علي الرمل من جنباته لم توسد فقالت علي اسم الله امرك طاعة وان كنت قد كلفت ما لم اعود فلما دنا الاصباح قالت فضحتني فقم غير مطرود وان شءت فازدد	1779	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms17661	true	-1245437284423425510	260	288	1296	1431	1485	300	وناهدة الثديين قلت لها اتكي ع----------------------------------لي اسم الله امرك طاعة وان كنت قد كلفت ما لم اعود فلما دنا الاصباح قالت فضحتني فقم غير مطرود وان شءت فازدد	17661	-7012536273894343423	135	267.0	107	169	79.88166046142578	27	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0466	false	-3488049114355723284	41	228	202	1161	1521	300	الرحيل ومحبتي لمناجاتك والاستكثار من محادثتك لاقصيتك هات الان ف------حدثني وانشدني فكلمت ادب الناس واعلمهم بكل شء ثم نهضت وابطات العجوز وخلا الب-----------يت فاذا انا بتور فيه خل-ق فاخذته و----------خباته- في ردني ثم جاءت العجوز فشدت علي عيني وجعلت--- تقودين حتي اذا صرت علي باب المضرب اخرجت يدي فضربت بها علي باب المضرب ثم صرت علي مضر بي فدعوت غلماني وقلت ايكم يقف لي علي باب مضرب عليه خلوق كانه اثر كف فهو حر وله خمسماءة درهم فلم البث ان جاءني بعضهم فقال قم فنهضت معه فاذا انا بالكف طرية واذا المضرب مضرب فاطمة بنت بن الملك بن مروان فاخذت في اهبة السفر- فلما نفرت نفرت معها فبصرت في طريقها بقباب ومضرب وهيءة جميلة فسالت عن ذلك فقيل له----ا عمر------------- فساءها ذلك -وقالت للعجوز---------------------- قولي له ناشدتك الله والرحم ان تفضح-ني ويحك ما شانك وما----- تريد انصرف ولا تفضحني ونشيط بدمك فقلت ما انا------------------------------------------- بمنصرف او توجه الي بقميصها الذي علي جدلك---------- ففعلت--------------------------- فزادني بها سغفا ولم ازل اتبعهم ولا اخالطهم حتي اذا صاروا علي اميال من دمشق انصرف عمر وقال------- ضاق الغداة بحاجتي صدري ويءست بعد تق-رب الامر وذكرت فاطمة التي علقتها عرضا فيا لحوادث الدهر	466	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms17662	true	-998896788895987136	2	215	12	1117	1543	300	الفوت- ومحبتي لمناجاتك والاستكثار من محادثتك لاقصيتك هات الان كلمني وحدثني وانشدني فكلمت ادب الناس واعلمهم بكل شء ثم نهضت وابطات العجوز وخلا البيت فاخذت انظر فاذا انا بتور فيه خلوق فادخلت يدي فيه ثم خباتها في ردني ثم جاءت العجوز فشدت---- عيني ونهضت بي تقودني حتي اذا صرت علي باب المضرب اخرجت يدي فضربت بها علي الم----ضرب ثم صرت الي مضر-بي فدعوت غلماني فقلت ايكم يقف-ني علي باب مضرب عليه خلوق كانه اثر كف فهو حر وله خمسماءة درهم فلم البث ان جاء-- بعضهم فقال قم فنهضت معه فاذا انا بالكف طرية فاذا المضرب مضرب فاطمة بنت عبدالملك بن مروان فاخذت في اهبة الرحيل فلما نفرت نفرت معها فبصرت في طريقها بقباب ومضرب وهيءة جميلة فسالت عن ذلك فقيل لها هذا عمر بن ابي ربيعة فساءها امره وقالت للعجوز التي كانت ترسلها اليه قولي له ن-شدتك الله والرحم ان -فضحتني ويحك ما شانك وما الذي تريد انصرف ولا تفضحني وتشيط بدمك فصارت اليه العجوز فادت اليه ما قالت لها فاطمة فقال لست بمنصرف او توجه الي بقميصها الذي يلي جلدها فاخبرتها ففعلت ووجهت اليه بقميص من ثيابها فزاده ذلك ش-غفا ولم يزل يتبعهم -لا يخالطهم حتي اذا صاروا علي اميال من دمشق انصرف ----وقال في ذلك ضاق الغداة بحاجتي صدري ويءست بعد تقارب الامر وذكرت فاطمة التي علقتها عرضا في الحوادث الدهر	17662	-7012536273894343423	879	1528.5	704	1126	78.0639419555664	143	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1455	false	-3253581006356239325	108	147	535	733	1556	300	رثي بها- عمر بن عبد العزيز وهي تنعي النعاة امير المءمنين لنا يا خير من حج بيت الله واعتمرا حملت امرا عظيما فاضطلعت به وقمت فيه باذن الله يا عمرا فالشمس كاسفة ليست بطالعة تبكي عليك نجوم الليل والقمرا	1455	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms17803	true	9068153923859801903	110	147	543	735	1471	300	-حين مات عمر بن عبد-العزيز ي----نعي النعاة امير المءمنين لنا يا خير من حج بيت الله واعتمرا حملت امرا عظيما فاضطلعت به وسرت فيه بامر الله يا عمرا -الشمس كاسفة ليست بطالعة تبكي عليك نجوم الليل والقمرا	17803	-7012536273894343423	182	334.5	146	199	91.45728302001953	30	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1132	false	3464577142050267384	208	263	1081	1348	1545	300	والعيش لا عيش الا ما تقر به عين -ولا حال الا سوف تنتق--------------------------------------------------------ل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل وربما فات قوما جل امرهم البيت وقد راجعت ديوان-------------- القطامي فلم اجد البيت في هذه القصيدة ولا في غيرها من----- شعره	1132	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms18079	true	-1161483712491942190	186	250	946	1269	1526	300	والعيش لا عيش الا ما تقر به عيني ولا حال الا سوف ينتقل ان تصبحي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل قال القاضي لعمري ان هذه الابيات لمن رصين الشعر وبليغه وكلمة القطامي الت------------ي هذه الابيات من--------ها من اجود شعره	18079	-7012536273894343423	197	309.0	155	343	57.43440246582031	36	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1132	false	3464577142050267384	194	242	1016	1244	1545	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل الي ان قال والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف تنتقل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	1132	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms18081	true	4084545594731780605	265	297	1336	1499	1511	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل----------------------------------------------------------------- والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	18081	-7012536273894343423	163	317.0	131	228	71.49122619628906	31	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1323	false	-864503073332475029	234	264	1185	1342	1534	300	لما وقفت عليه- في الجموع ضحي وقد تعرضت الحجاب والخدم حييته بسلام وهو مرتفق وضج-ة القوم عند الباب تزدحم في كفه خيزران ريحها عبق البيت------------------- يغضي حياء ويغضي من مهابته	1323	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms18230	true	5782269189494348032	146	181	730	908	1482	300	لما وقفت عليها في الجموع ضحي وقد تعرضت الحجاب والخدم حييته بسلام وهو مرتفق وصحبة القوم عند الباب تزدحم في كفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته	18230	-7012536273894343423	150	269.5	120	178	84.26966094970703	27	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1326	false	-1221757977628420251	53	166	275	848	1520	300	الله يعلم ان قد جءت ذا يمن ثم العراقين لا يثنيني السام ثم الجزيرة اعلاها واسفلها كذاك تسري علي الاهوال بي القدم ثم المواسم قد اوطءتها زمنا وحيت تحلق عند الجمرة اللمم قالوا دمشق ينبءك الخبير بها ثم اءت مصر فثم الناءل العمم لما وقفت عليها و--الجموع ضحي البيت------------------ حييته بسلام البيت-------------------------------- في كفه خيزران البيت----------------------------- يغضي حياء البيت--------------------------------- تري رءوس بني مروان خاضعة يمشون حول ركابيه وما ظلموا ان هش هشواله واستبشروا جذلا وان هم انسوا اعراضه وجموا كلتا يديه ربيع غير ذي خلف فتلك بحر وهذي عارض هزم-------------- ومن الناس من يقول ان الحزين قالها في عبد العزيز بن مروان لذكره دمشق الشام ومصر وقد كان عبد ا-------لله بن عبد الملك	1326	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms18230	true	5782269189494348032	105	230	511	1153	1482	300	الله يعلم اني-- جءت ذا-يمن ثم العراقين لا يثنيني السام ثم الجزيرة اعلاها واسفلها كذاك تسري علي الاهوال بي القدم ثم المواسم قد اوطنتها زمنا وحيث تحلق عند الحيرة اللمم قالوا دمشق ينبيك الخبير بها ثم اءت مصر فثم الناءل القمم لما وقفت عليها في الجموع ضحي وقد تعرضت الحجاب والخدم حييته بسلام وهو مرتفق وصحبة القوم عند الباب تزدحم في كفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم تري رءوس بني مروان خاضعة------------------------------------------------------- وان هم انسوا اعراضه وجموا كلتا يديه ربيع غير ذي خلف فتلك بخر وهذي عارض هرم قال ابو الفرج ومن الناس من يقول ان الحزين قالها في عبد-العزيز بن مروان لذكره دمشق------ ومصر والصحيح انها في عبدالله بن عبد-الملك	18230	-7012536273894343423	467	796.5	371	708	65.96044921875	77	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1279	false	-1316521040246342703	215	284	1136	1474	1542	300	عن قيس قال شهدت القادسية وكان سعد علي الناس فجاء رستم يمر بنا وعمرو بن معدي كرب --------يمر علي الصفوف يحض الناس ويقول يا معشر المهاجرين كونوا اسودا وانما---- الفارسي---------- تيس قال و--------------كان مع رستم اسوار لا تسقط له نشابة فقيل- له يا ابا ثور اتق ذاك فانا لنقول له ذلك اذ رماه رمية فاصاب فرسه وحمل عليه عمرو فاعتنقه ثم ذبحه و----سلبه سوارين--- كانا عليه----------- وقباء ديباج قال	1279	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms18322	true	-8224031994211496506	218	290	1060	1423	1473	300	عن قيس قال شهدت القادسية فكان سعد علي الناس وحا--رسهم فجعل ع----مرو بن معدي كرب الزبيدي يمر علي الصفوف---------- ويقول يا معشر المهاجرين كونوا اسودا اشداء فان الفارسي اغني شانه تيس بعد ان يلقي نيزكه وكان معه---م اسوار لا يسقط--- نشابه فقلنا له يا ابا ثور اتق ذاك فانا لنقول ذا---ك اذ رماه----- فاصاب قوسه فحمل عمرو عليه فاعتنقه ثم ذبحه فاخذ سلبه سواري ذهب كانا عليه ومنطقة ذهب وقباء ديباج قال	18322	-7012536273894343423	271	407.5	211	393	68.95674133300781	43	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1063	false	-3738527158323972283	106	184	539	962	1564	300	ولما شكوت الحب كيما تثيبني بوجدي قالت انما انت تمزح بعادا وادلالا علي وقد رات ضمير الهوي قد كاد بالجسم يبرح ابيت علي مي حزينا وبعلها يبيت علي مثل النقا يتبطح لءن كانت الدنيا علي كما اري البيت قال جامع ديوانه السحم الغربان والحمام الموشح القماري وتثيبني تجزيني وبعادا مباعدة ويبرح من ابرح اي يشق بالجسم مشقة وتباريح عذاب ومشقة انتهي وقد اورد المبرد البيت مع ابيات اخر من القصيدة كذا تباريح من ذكراك للموت اروح وقال التباريح	1063	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms19001	true	7647669766882103902	52	86	272	448	1548	300	ولما شكوت الحب كيما تثيبني بوجدي قالت انما انت تمزح بعادا وادلالا علي وقد رات ضمير الهوي قد كاد بالجسم يبر--------------------------------------------------ح لءن كانت الدنيا علي كما اري تبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريح من ذكراك للموت اروح و-يروي تباريح	19001	-7012536273894343423	168	315.0	135	423	39.716312408447266	31	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1823	false	4733442272859105664	156	255	862	1345	1583	300	غيلان بن الحكم جد عبد الصمد ابن المعذل الشاعر انه قال قدم علينا ذو الرم------------ة الكوفة فوقف علي راحلته بالكناسة ينشد قصيدته الحاءية فلما بلغ هذا ال---بيت اذا غير الناي المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح فقال له ابن شبرمة اراه قد برح ففكر ساعة ثم قال اذا غير الناي المحبين لم اجد البيت قال---------------- فرجعت --------الي ابي الحكم البختري بن المختار فاخبرته الخبر فقال اخطا ابن شبرمة حيث انكر عليه واخطا ذو الرمة حيث رجع الي قوله انما هذا كقول الله عز وجل اذا اخرج يده لم يكد يراها النور40 اي لم يرها ولم يكد	1823	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms19004	true	6253153519480651872	0	87	0	410	1488	300	غيلان بن الحكم قال وفد----------------------------------- علينا ذو الرمة ونحن بكناسة الكوفة فانشدنا---------------------- قصيدته الحاءية فلما --انتهي الي قوله اذا غير الياس المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح فقال له ابن شبرمة اراه قد برح ففكر----- ثم قال---------------------- لم اجد رسيس الهوي من حب مية يبرح فرجعت بحديثهم الي ابي الحكم البختري بن المختا--------------ر فقال اخطا ابن شبرمة حين رد-- عليه واخطا ذو الرمة حيث من قبل من--ه انما هذا كقول الله عز وجل اذا اخرج يده لم يكد يراها-------- اي لم يرها ولم يكد	19004	-7012536273894343423	328	514.5	253	522	62.83525085449219	61	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0645	false	-1431168508019665426	271	294	1451	1564	1597	300	بني ام ذي المال الكثير يرونه وان كان عبدا سيد الا-مر جحفلا وهم لمقل المال اولاد علة وان كان محضا في العشيرة مخولا	645	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms19091	true	-9120436168648172070	60	85	298	412	1496	300	بني ام ذي المال الكثير يرونه وان كان عبدا سيدا لا مر جحفلا وهم لمقل المال او لا علة وان كان محضا في العمومة مخولا	19091	-7012536273894343423	105	197.0	83	114	92.10526275634766	22	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0761	false	9124004493423240990	192	255	988	1306	1503	298	قال كان رجل من ع-زة دعا رءبة بن العجاج فاطعمه وسقاه فانشده فخره علي ربيعة فساء ذلك العنزي فقال لغلامه سرا اركب فرسي وجءني بابي النجم------ فجاء به وعلية جبة خز وبت في غير سراويل فدخل فاكل وشرب ثم قال العنزي انشدنا يا-ابا النجم ورءبة لا يعرفه فانتحي في قوله الحمد لله الوهوب المجزل ينشدها حتي بلغ تبقلت من اول التبقل بين رماحي	761	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms19148	true	-6169639999645442227	236	300	1208	1525	1525	300	قال كان رجل من عنزة دعا رءبة بن العجاج فاطعمه وسقاه وانشده فخره علي عنز-ة فساء ذلك العنزي فقال لغلامه سرا اركب فرسي وجءني بابي النجم فطلبه فجاء به وعليه جبة خز وبت من غير سراويل فدخل واكل وشرب ثم قال العنزي انشدنا يا ابا النجم ورءبة لا يعرفه فانتحي في قوله الحمد لله الوهوب المجزل------- حتي بلغ تبقلت من اول التبقل بين رماحي-	19148	-7012536273894343423	301	558.5	240	326	92.33129119873047	55	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0761	false	9124004493423240990	257	298	1317	1503	1503	298	فقال له رءبة ان نهشلا من مالك يرحمك الله فقال يا ا--بن اخي الكمر--- اشباه انه ليس من مالك بن حنظلة انه مالك بن ضبيعة---- فخزي رءبة وح-ي من غلبة ابي النجم اياه ثم انشد- ابو النجم فخره علي تميم فاغتم-	761	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms19149	true	-967352062784925452	49	91	252	441	1563	300	فقال له رءبة ان نهشلا بن مالك يرحمك الله فقال له يا بن اخي ان الناس اشباه انه ليس مالك--- بن حنظلة انه مالك بن ضبيعة قال فخزي رءبة وحيي من غلبة ابي------ اياه ثم انشده ابو النجم فخره علي تميم فاغتم	19149	-7012536273894343423	166	288.0	128	198	83.83838653564453	32	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0943	false	2938902538060374952	128	205	643	1019	1521	300	عن محمد بن معن الغفاري عن ابيه عن عجوز لهم يقال لها جمال بنت ابي مسافر قال- جاورت ال ذريح بقطيع من الابل فيه الراءمة ذات البو والحاءل والمتبع قال- فكان قيس بن ذريح بنظر الي شرف من ذلك القطيع وينظر الي ما يلقين فيتعجب فقل-ما لبث حتي عزم عليه ابوه بطلاق--------- لبني فكاد يموت ثم الي ابوه ليخلعن------------ قيسا فظعنت فقا-----------ل ايا كبدي طارت صدوعا نوافذا ويا حسرتي ماذا تغلغل في القلب فاقسم ما عمش العيون	943	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms19528	true	-6499885714725312404	220	300	1129	1518	1518	300	عن محمد بن معن الغفاري عن ابيه عن عجوز لهم يقال لها جمال بنت ابي مسافر قالت جاورت ال ذريح بقطيع لي------ فيه الراءمة---- البو والحاءل والمتبع قالت فكان قيس ينظر --------الي شرف من ذلك القطيع وينظر الي ما يلقين فيتعجب فقل ما لبث حتي عزم عليه ابوه بطلاق ابنة عمه لبني فكاد يموت ثم الي ابوه لءن اقامت لا يساكن قيسا فظعنت فاندفع قيس يقول ايا كبدي طارت صدوعا نوافذا ويا حسرتي ماذا يغلغل ل---لقلب فاقسم ما عمش العيون-	19528	-7012536273894343423	339	603.0	269	411	82.48175048828125	62	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0943	false	2938902538060374952	205	252	1019	1266	1521	300	شوارف رواءم بو حاءمات علي سقب يشممنه لو يستطعن ارتشفنه اذا سفنه يزددن نكبا علي نكب رممن فما تنحاش منهن شارف وحالفن حبسا في المحول وفي الجدب باوجد مني يوم ولت حمولها وقد طلعت اولي الركاب من النقب وكل ملمات الدهور وجدتها سوي فرقة الاحباب هينة الخطب	943	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms19529	true	4283748323485505717	0	47	0	247	1533	300	شوارف رواءم بو حاءيات علي سقب تشممنه لو يستطعن ارتشفنه اذا سفنه يزددن نكبا علي نكب رءمن فما ينحاش منهن شارف وحالفن حبسا في المحول وفي الجدب باوجد مني يوم ولت حمولها وقد طلعت اولي الركاب من النقب وكل ملمات الدهور وجدتها سوي فرقة الاحباب هينة الخطب	19529	-7012536273894343423	243	482.0	196	247	98.38056945800781	43	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0056	false	-4322120182873786060	121	207	629	1084	1539	300	كثير بن عبد الرحمن الخزاعي وهو شاعر حجازي من شعراء الدولة الاموية ويكني ابا صخر واشتهر بكثير عزة بالاضافة الي عزة و----------------------غالب شعره نسيب بها وعزة بفتح العين المهملة وتشديد الزاء المعجمة وهي في اللغة بنت الظبية وهي عزة بنت حميل بضم المهملة من بني صاحب بن غفار الضمري ومات كثير في مدة يزيد بن عبد الملك بالمدينة المنورة علي مشرفها افضل الصلاة وازكي السلامز قال جويرية ابن اسماء مات كثير وعكرمة مولي ابن عباس في يوم واحد فقال الناس---- اليوم مات افقه الناس واشعر الناس	56	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms19690	true	904765585173238309	3	72	13	350	1482	300	كثير بن عبد الرحمن الخزاعي وهو ابن ابي جمعة وكنيته ابو ---------------------صخر وهو عند اهل الحجاز اشعر من كل من قدمنا عليه قرات علي ابي غالب بن البنا عن ابي الفتح ب-----ن المحاملي انبانا ابو الحسن الدارقطني قال اما كثير فهو كثير بن عبد الرحمن ابو صخر--------- صاحب عزة الشاعر مشهور يقال مات هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعكرمة مولي ابن عباس في يوم واحد فقال الناس مات اليوم---- افقه الناس واشعر الناس	19690	-7012536273894343423	138	138.0	106	481	28.690229415893555	21	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1016	false	-702560561511518574	179	282	944	1447	1536	300	قال ولقي الفرزدق كثيرا فق-----ال ل----------ه --الرزدق يا ابا صخر انت انسب العرب في قولك- اريد لانسي ذكرها فكانه البيت يعرض له بسرقته من جميل فقال له كثير وانت يا ابا فراس افخر الناس حيث تقول تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا يعرض له بسرقته من جميل ايضا فقال الفرزدق ها----------------------------------------- كانت امك ترد البصرة قال لا ولك----ن ابي كان كثيرا يردها انتهي وزاد القالي في ذيل اماليه بعد هذه الحكاية قال طلحة بن عبد الله والذي نفسي بيده لعجبت من كثير و---جوابه وما رايت----- قط احمق منه رايتني انا وقد دخلت عليه ومعي جماعة من قريش	1016	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms19692	true	6369615441902235360	198	300	989	1489	1489	300	قال -لقي الفرزدق كثيرا بقارعة البلاط وانا معه فقال انت يا ابا صخر---- انسب العرب حين تقول اريد لانسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سب------يل فقال له كثير وانت يا ابا فراس افخر العرب حين تقول تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا قال وهذان البيتان لجميل سرق احدهما كثير والاخر الفرزدق فقال له الفرزدق يا ابا صخر هل كانت امك ترد البصرة قال لا ولكن كان ابي---------- يردها ------------------------------------------------قال طلحة بن عبد الله والذي نفسي بيده لعجبت من كثير ومن جوابه وما رايت احدا قط احمق منه رايتني---- وقد دخلت عليه ومعي جماعة من قريش-	19692	-7012536273894343423	356	567.0	279	574	62.020904541015625	60	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1017	false	4052846339626383692	23	192	118	942	1477	300	عبد الله -بن بيان قال قال الهيثم بن عدي-------------- عن صالح بن ح-سان قال كانت عقيلة بنت عقيل بن ابي طالب تجلس للناس فبينا هي جالسة اذ قيل لها العذري بالباب فقالت اءذنوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- له فدخل فقالت له انت القاءل فلو تركت عقلي معي ما بكيتها ولكن طلابيها لما فات من عقلي انما تطلبها عند -ذهاب ----------عقلك لولا ابيات بلغتني عنك ما اذنت لك وهي علقت الهوي منها وليدا فلم يزل الي اليوم ينمي حبها ويزيد فلا انا مرجوع بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد يموت الهوي مني اذا ما لقيتها ويحيا اذ---ا فارقتها فيعود ثم قيل هذا كثير بالباب فقالت اءذنوا له ثم اقبلت عل----يه فقالت -اما انت يا كثير فالام العرب عهدا في قولك اريد لانسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سبيل ولم تريد ان تنسي ذكرها اما تطلبها الا اذا مثلت لك اما والله لولا بيتان قلتهما ما التفت اليك وهما قولك فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر	1017	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms19711	true	3896391707460023926	64	228	329	1136	1496	300	عبد الله ابن النطاح حدثنا ابو عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن صالح بن كيسان قال كان -عقيلة بنت عقيل بن ابي طالب تجلس للرجال فاستاذن عليها جميل فاذنت--------------------------- له فلما دخل قيل لها هذا كثير بالباب فقالت ادخلوه فما لبث ان قيل لها هذا الاحوص بالباب فقالت ادخلوه فاقبلت علي جميل وقالت الس--ت القاءل فلو تركت عقلي معي ما طلبتها ولكن طلابيها لما فات من عقلي ا-ما تطلبها الا لذهاب عقلك اما والله لولا ابيات قل-----تها ما اذنت لك وهي علقت الهوي منها وليدا فلم يزل الي اليوم ينمي حبها ويزيد فلا انا مرجوع بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد يموت الهوي مني اذا ما لقيتها ويحيي اذا ما فارقتها فيعود--------------------------------------- ثم اقبلت علي كثير فقالت واما انت يا كثير فاقل الناس وفاء- في قولك اريد لانسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سبيل اما تريد ان ت----ذكرها حتي تمثل--------------- لك اما والله لولا ابيات قلته-ا ما اذنت لك وهي--------------------------------------------------------------- عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر	19711	-7012536273894343423	554	897.5	428	966	57.34989547729492	96	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0794	false	-2087307197961684216	182	235	904	1197	1517	300	وعدنا ابا سفيان بدرا فلم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا لابت ذميما وافتقدت المواليا تركنا به- اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم الس-ء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني لقاءل فدي لرسول الله اهلي وماليا اطعناه لم نعدله فينا بغيره	794	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms19786	true	972619090143523242	179	232	872	1165	1515	300	وعدنا ابا سفيان بدرا فلم نجد لموع-ده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا رجعت ذميما وافتقدت المواليا تركنا بها اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم السيء الذي كان غاويا واني ولو عنفتموني لقاءل فدي لرسول الله اهلي وماليا اطعنا فلم نعدل سواه- بغيره	19786	-7012536273894343423	277	523.0	226	295	93.89830780029297	45	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0021	false	544963869114486846	70	188	380	973	1550	300	هات فانشا يقول طر بت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب --فقال الفرزدق فالي اي شء طربت فقال الكميت ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطر-بني بنان مخضب فقال ويحك فاي شء الهاك واي شء اطربك فقال الكميت ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب فنزل الفرزدق عن بغلته واخترط سيفه ثم قال والله لءن لم تات بعذر لاملانه منك وكان يدل عليه للقرابة التي بينهما فقال الكميت ولكن الي اهل الفضاءل والتقي وخير بني حواء والخير يطلب ال-------------------------ي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب ---------------------------------بني هاشم رهط النبي محمد بهم ول-هم ارضي مرارا واغضب	21	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms19826	true	330625008194305914	102	211	480	993	1459	300	قام فانشد طر------بت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ثم قال له عمه ثم ماذا فقال ----------------ولم تلهني دار ولا ربع منزل ولم يتطر بني بنان مخضب فقال له عمه ثم ماذا فقال و-----------------------لا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام يعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب فقال له عمه فاي شء فقال------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب فقال له عمه من ويلك فقال الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب فقال له عمه ثكلتك امك من هم فقال بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب	19826	-7012536273894343423	368	642.0	290	655	56.183204650878906	66	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1405	false	-7184792818657514346	65	201	327	1014	1521	300	انا لله وانا اليه را-------------------------------------------------جعون محمد ومحمد في يوم واحد ثم -----قال حسبي بقاء الله من كل ميت وحسبي رجاء الله من كل هالك اذا كان رب العرش عني راضيا فان شفاء النفس فيما هنالك وقال من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول شعرا يسليني به فقال الفرزدق ان الرزية لا رزية بعدها فقدان مثل محمد ومحمد ملكان قد خلت المنابر منهما اخذ الحمام عليهما بالمرصد فقال لو زدتني فقال الفرزدق اني لباك علي ابني يوسف جزعا ومثل فقدهما للدين يبكيني ما سد حي ولا ميت مسهدهما الا الخلاءف من بعد النبيين فقال له ما صنعت شيءا انما زدت في حزني فقال لءن جزع الحجاج ما من مصيبة يكون لمحزون اجل واوجعا من المصطفي والمصطفي من خيارهم جناحيه لما فارقاه فودعا اخ كان اغني ايمن الارض كلها واغني ابنه اهل العراقين اجمعا جناحا عقاب فارقاه كلاهما ولو نزعا ممن غيره لتضعضعا	1405	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms20586	true	-6844845995307240785	154	275	772	1399	1522	300	انا لله وانا اليه راجعون وقرا الذين اذا اصابتهم مصيبة الاية قال واتاه موت محمد بن يوسف وكان بينهما جمعة فقال حسبي حياة الله من كل ميت وحسبي بقاء الله من كل هالك اذا ما لقيت الله ربي مسلما فان نجاة النفس فيما هنالك وجلس للمعزين يعزونه فوضع بين يديه مراة وولي الناس ظهره وقعد في مجلسه فكان ينظر ما يصنعون فدخل الفرزدق فلما نظر الي فعل الحجاج تبسم فلما راي الحجاج ذلك منه قال اتضحك وقد هلك المحمدان فانشا الفرزدق يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لءن جزع الحجاج ما من مصيبة تكون لمحزون اجل واوجعا من المصطفي والمصطفي من خيارهم جناحية لما فارقاه فودعا اخ كان اغني ايمن الارض كلها واغني ابنه امر العراقين اجمعا جناحا عقاب فارقاه كلاهما ولو قطعا -من غيره لتضعضعا	20586	-7012536273894343423	327	566.5	256	929	35.19913864135742	54	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1238	false	-9109423090439092403	264	300	1333	1516	1516	300	ايوب بن عيسي الضبي وبعده متت له بالرحم بيني وبينه فالفيته مني بعيدا اواصره وقلت امر-ء من ال ضبة فاعتزي ل---غيرهم لون استه ومحاج-------------------------------------------------ره فسوف يري النوبي ما اكتدحت له يداه اذا ما الشعر عنت نواقره-	1238	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms22388	true	-8121688050881660187	143	188	739	971	1528	300	ايوب بن عيسي الضبي مددت----- له بالرحم بيني وبينه فالفيته مني بعيدا اواصره وقلت امروء من ال ضبة فانتمي الي غيرهم جلد استه ومناخره فلو كنت ضبيا عرفت قرابتي ولكن زنجيا غليظا مشافره فسوف يري الزنجي ما اكتدحت له يداه اذا ما الشعر عيت نوافره	22388	-7012536273894343423	161	273.0	127	237	67.93248748779297	27	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1239	false	6102711494128786282	44	131	229	663	1535	300	فكتب خالد الي مالك ابن المنذر ان احبس الفرزدق فانه هجا نهر امير المءمنين بقوله اهلكت مال الله في غير حقه علي النهر المشءوم غير المبارك فارسل مالك الي ايوب بن عيسي الضبي فقال اءتني بالفرزدق فلم يزل يعمل فيه حتي اخذه ف---------------------------------------------لما قيل لمالك هذا الفرزدق انتفخ وريده غضبا فلما ادخل عليه قال اقول لنفسي حين غصت بريقها الا ليت شعري ما لها عند مالك لها عنده ان يرجع الله روحه -اليها ونتجو من عظيم المهال---------------------------------------------------------ك فسكت مالك وامر به الي السجن ف-----هجا ايوب بن عيسي	1239	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms22388	true	-8121688050881660187	53	146	285	752	1528	300	فكتب خالد الي مالك -بن المنذر ان احبس الفرزدق فانه هجا نهر امير المءمنين-------------------------------------------------------------- فارسل مالك الي ايوب بن عيس------ي فقال اءتني بالفرزدق فلم يزل يعمل فيه حتي اخذه فطلب اليهم الفرزدق ان يمروا به علي بني حنيفة فلما قيل لمالك هذا الفرزدق انتفخ ور------با فلما ادخل عليه قال اقول لنفسي حين غصت بريقها الا ليت شعري ما لها عند مالك لها عنده ان يرجع الله روحها اليها وتنجو من عظام المهالك وانت ابن حباري ربيعة ادركا بك الشمس والخضراء ذات الحباءك فسكن مالك وامر به الي السجن فقال يهجو ايوب بن عيسي	22388	-7012536273894343423	353	644.0	281	542	65.129150390625	62	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1239	false	6102711494128786282	147	193	749	978	1535	300	اليه الكني الي راعي البرية والذي له العدل في الارض العريضة ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا اذا قال غاو من معد قصيدة بها جرب كانت وبالا مدمرا اينظمها غيري وارمي بجرمها وكيف الوم الدهر ان يتغيرا لءن صبرت نفسي لقد امرت به وخير عباد الله من كان اصبرا --وكنت ابن	1239	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms22389	true	-17529840395265569	0	58	0	283	1477	300	اليه الكني الي راعي البرية والذي له العدل في الارض العريضة نورا فان تنكروا شعري اذا خرجت له بوادر لو ترمي بها لتفقرا ثبير ولو مست حراء لحركت به الراسيات الصم حتي تكورا اذا قال غاو من معد قصيدة بها حرب كانت وبالا مدم----------------------------------------------------را لءن صبرت نفسي لقد امرت به وخير عباد الله من كان اصبرا اخبرنا ابو	22389	-7012536273894343423	172	324.5	135	335	51.343284606933594	32	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0067	false	1670646987992388016	19	60	94	299	1613	300	فقلت اشعر منه الذي-------- يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث ال اصغر والاعرج خير الانام ثم لهند ولهند وقد ينجع في الروضات ماء الغمام ستة اباء هم ما هم هم خير من يشرب صفو المدام	67	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms22469	true	5553050967905124661	77	118	363	574	1473	300	فقلت قاتل الله النابغة حين يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام الحارث الاكبر والحارث الا صغر والحارث خير الانام ثم لهند ولهند وقد اسرع في الخيرات منهم ا-مام ستة اباء-هم ما هم هم خير من يشرب صوب الغمام	22469	-7012536273894343423	170	297.5	133	213	79.81221008300781	27	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1430	false	3511563765659541853	171	266	880	1358	1526	300	ابو العباس ثعلب في اول الجزء الرابع من اماليه قال زعم عثمان بن حفص الثقفي ان خلفا الاحمر اخبره ان هذا الشعر لابن الذءبة الثقفي عن مروان بن---- حفصة -ما بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي من سفاهته كسري اعود علي ذي الذنب والجهل منهم بحلمي ولو عاقبت غرقهم بحري اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالفاني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم سيحملهم مني علي مركب وعر الم تعلموا اني تخاف عرامتي وان قناتي لا تلين علي القسر واني واياهم كمن نبه القطا ولو لم تنبه باتت الطير لا تسري	1430	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms22647	true	-4061913990696189144	81	173	401	866	1491	300	ابو العباس احمد بن يحيي النحوي و------------------زعم عثمان بن حفص الثقفي ان خلفا الاحمر اخبره ان هذا الشعر لابن الدثنة الثقفي عن مروان بن ابي حفصة وما بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي من سفاهته كسري اعود علي ذي الذنب والجهل منهم بحلمي ولو عاقبت غرقهم بحري اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالفاني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم سيحملهم مني علي مركب وعر الم يعلموا اني يخاف غرامتي وان قناتي لا تلين علي القسر واني واياهم كمن مبه القطا ولو لم ينبه باتت الطير لا تسري	22647	-7012536273894343423	433	821.5	344	483	89.64803314208984	79	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1441	false	4803628408024394731	172	221	876	1127	1548	300	قيس الرقيات رثي بها مصعب ابن الزبير بن العوام واوله لقد اورث المصرين حزنا وذلة قتيل بدير الجاثليق مقيم تولي قتال المارقين بنفسه وقد اسلماه مبعد وحميم فما قاتلت في الله بكر بن واءل ولا صبرت عند اللقاء تمي----------------------------------------------------------------------------------------------م ولكنه رام القيام ولم يكن له- مضري يوم ذاك كريم	1441	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms22982	true	7199013670888080194	78	130	406	665	1529	300	قيس الرقيات---------------------------------------- لقد اورث المصرين حزنا وذلة قتيل بدير الجاثليق مق-----------------------------------------------يم فما قاتلت في الله بكر بن واءل ولا صبرت عند اللقاء تميم وكل يماني عند مقتل مصعب غداة دعاهم للوفاء ذميم ولو كان في قيس تعطف حوله كتاب يغلي حميها وتديم ولكنه ضاع الجواد فلم يكن بها مضري يوم ذاك كريم	22982	-7012536273894343423	157	281.0	124	346	45.3757209777832	26	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0405	false	5459803691660109864	96	167	493	863	1555	300	ابو عبيدة قال قدم رجل من بني سلول------ علي قتيبة بن مسلم بكتاب عامله عل------------------------ي الري وهو يعلي المحاربي فراه علي الباب قدامة بن جعفر وكان كثير- الادلال عليه فدخل علي قتيبة فقال ببابك الام العرب فقال ومن هو قال سلولي رسول محاربي الي باهلي فتبسم قتيبة تبسم غضب والتفت الي مرداس- الاسدي فقال انشدني شعر--- الاقيشر ففهم مرداس-- فانشده وفيه تعريض بقدامة----------------------------------------------------------------------- قلت قم صل فصلي قاعدا تتغ-شاه سما-دير السكر	405	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms23654	true	5044654815450673502	150	235	752	1174	1485	300	ابي عبيدة قال قدم رجل من بني سلول بكتاب علي قتيبة بن مسلم من--- عامله المعلي بن عمرو المحاربي علي الري فدخل---------------------------- قدامة بن جعدة --بن هبيرة المخزومي علي قت---------يبة فقال ببابك الام العرب ----------------سلولي رسول محاربي الي باهلي فتبسم قتيبة تغيظا ثم دعا مرداس بن جذام الاسدي فقال انشدني ما قال الاقيشر لهذا بالحيرة فانشده رب ندمان كريم سيد ما جد الجدين من فرعي مضر قد سقيت الكاس حتي هرها لم يخالط صفوها فيه كدر قلت قم صل فصلي قاعدا يتغاشاه سما دير المطر	23654	-7012536273894343423	233	329.5	179	480	48.54166793823242	37	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1012	false	1294131824436787006	247	270	1184	1304	1451	300	اول القصيدة الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وعادك ما عاد السليم --مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا	1012	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms24315	true	-2930417619626336981	20	42	98	214	1473	300	اولها------ الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وعادك ما عاد السليم المسهدا وما كان من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا	24315	-7012536273894343423	111	206.0	89	122	90.98360443115234	19	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1157	false	-7765416458961225584	98	122	503	613	1548	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محم-----------------------------------------------------دا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي	1157	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms24315	true	-2930417619626336981	44	79	227	390	1473	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفا حتي تلاقي محمدا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا	24315	-7012536273894343423	107	205.0	83	163	65.64417266845703	21	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1677	false	-6914018441096054701	200	249	939	1172	1435	300	الاعشي------- تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن- قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ف-انا اذا اضمرتك البلا د-نجفي ويقطع منا الرحم قال--- فما قلت لها قال قلت لها -----ما قال جرير--------------------------------------------------- ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	1677	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms24320	true	6536275250545304838	185	248	941	1243	1494	300	الاعشي لابيها تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومتي قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال لي فما قلت لها قال قلت لك اخية كما قال جرير لابنته قال ابو سعيد الصواب ان يكون لزوجته ام حوراء ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	24320	-7012536273894343423	227	403.0	179	302	75.16556549072266	45	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1679	false	-131563068735351061	212	296	1109	1506	1525	300	قال ابو العباس المبر------د حدثني المازني قال لما قدمت سر من راي ودخلت علي الخليفة فقال لي يا مازني من خلفت وراءك فقل-----ت يا امير المءمنين اخية--- اصغر مني اقيمها مقام الولد -قال--- فما قالت لك حين خرجت قال اطرقت حولي------ وهي تبكي اقول لك يا اخي كما قالت بن-ت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعشي وانشد --الابيات قال لي فما قلت لها قال قلت لها يا اخية كما ما قال جرير لابنته-------------------------------------------- ثقي بالله ليس له شريك البيت ق-------------------ال لا جرم انها ستنجح وامر لي بثلاثين الف درهم	1679	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms24320	true	6536275250545304838	130	257	686	1286	1494	300	قال ابو العباس محمد بن يزيد حدثني المازني قال لما قدمت سر من راي -دخلت علي الخليفة فقال لي يا مازني من خلفت وراءك فقال خلفت يا امير المءمنين اخية لي اصغر مني------- مقام الولد فقال لي فما قالت لك حين خرجت قال طاف-ت حولي وقالت وهي تبكي اقول لك يا اخي كما قالت بنيت الاعشي لابيها تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومتي قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال لي فما قلت لها قال قلت لك ا----خية كما ---قال جرير لابنته قال ابو سعيد الصواب ان يكون لزوجته ام حوراء ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال لا جرم انها ستنجح وامر لي بثلاثين الف درهم	24320	-7012536273894343423	351	581.0	272	616	56.98051834106445	66	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0439	false	-7629515190703251674	2	23	12	110	1644	300	في ان ذكرتها وعللت اصحابي بها ليلة النفر وطرت وما بين من سام -ومن كري وما بالمطايا من كلال ومن فتر	439	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms24483	true	-2439084165655154545	34	55	185	283	1503	300	في ان ذكرتها وعللت اصحابي بها ليلة النفر وطربت ما بي- من نعاس ومن كري وما بالمطايا من كلال ومن فتر	24483	-7012536273894343423	90	169.0	71	99	90.90908813476562	18	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1448	false	1685763634081803288	100	181	506	925	1547	300	بن عبد الملك ومطلع-----------------ها امسي باسماء هذا القلب معمودا اذا اقول صحا من غيه عيدا كان احور من غزلان ذي بقر اهدي لها شبه العينين والجيدا اجري علي موعد منها فتخلفني ولا امل ولا توفي المواعيدا كانني حين امسي لا تكلمني ذو بغية يشتهي ما ليس موجودا ومنها سميت باسم امرء اشبهت شيمته فضلا وعدلا سليمان بن داودا احمدت-ه في الوري الماضين من ملك وانت اصبحت في الباقين محمودا لا يبرا الناس من ان يحمدوا ملكا اولاهم في الامور الحلم والجودا	1448	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms25635	true	-4814222238844797258	211	263	1029	1308	1484	300	بن عبد-الملك ومدحه بقصيدته التي اولها امسي باسماء هذا القلب معمودا اذا اقول صحا يعتاده عيدا يقول في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها سميت باسم امرء اشبهت شيمته فضلا وعدلا سليمان بن داودا احمد به في الوري الماضين من ملك وانت اصبحت في الباقين محمودا لا يبرا الناس من ان يحمدوا ملكا اولاهم في الامور الحلم والجودا	25635	-7012536273894343423	245	439.5	198	437	56.06407165527344	43	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0372	false	7541814263549912748	116	146	583	741	1540	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس- تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال ---دهارير	372	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms26581	true	-7220858407768022138	144	172	698	853	1467	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار -----رمسا تعفيه الاعاصير كانه--- لم يكن الا تذكره والدهر اهلكنا منه الدهارير	26581	-7012536273894343423	136	238.0	110	163	83.43558502197266	21	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1744	false	6914505219603961662	21	107	101	560	1595	300	جعلت الغواني من بالكا ولم ينهك الشيب عن ذلكا علي حين كان الصبا شانءا واقصر باطل اخدانكا بكيت العشيرة اذ فارقوك لالفك فيهم واوطانكا اقول لعصمان لا تلحني -افق عثم عن بعض تعذالكا غريب تذكر اخوانه فهاجوا له سقما ناهكا وكره-ني ارضكم انني رايت بها مالكا فاتكا فلما خشيت اظافيره نجوت وارهنتهم مالكا مالك عريف لهم سلولي ضمنه من زياد فهرب واسلمه فمضي الي معاوية فامنه من زياد بن ابيه عريفا مقيما بدار الهو-ان فاهون علي به هالكا ويممت ابيض ذا سورة علا ذروة المجد والحاركا	1744	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms26611	true	9173640917162089747	117	179	596	926	1515	300	جعلت الغوابي من مالك- ولم ينهك الشيب عن ذلكا واحكمك الدهر في مره وتقريعه هام اسنا----------------------------------------------نكا اقول لعثمان لا تلحني وافق عثم عن بعض بعذالكا غريب تذكر اخوانه فها حواله سقما ناهكا وكرهنني ارضكم انني رايت بها مالكا فاتكا فلما خشيت اظافيره نجوت وارهنتكم مالكا -----------------------------------------------------------------------------------عريفا مقيما بدار الهو ان -اهون علي به هالكا ويممت ابلج ذا سور صف-ا ذروة المجد والحاركا	26611	-7012536273894343423	278	477.5	225	462	60.173160552978516	43	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0312	false	-8804134443566707679	270	300	1400	1539	1539	300	انه قال يوما سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في --خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كان لا يرجو---------------------- ثوابا ولا-	312	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms26864	true	8295409957408396565	256	291	1227	1388	1436	300	انه قال ي--ا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل يجيءه اخوه المسلم في حاجة ل-ا يري نفسه للخير اهلا فلو انا لا نرجو جنة ولا نخشي نارا ولا ثوابا ولا	26864	-7012536273894343423	130	220.5	101	164	79.26829528808594	24	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0312	false	-8804134443566707679	269	300	1396	1539	1539	300	عنه انه قال يوما سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في --حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كان لا يرجو ثوابا ولا-	312	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms26865	true	-3217272602683168429	243	274	1218	1362	1495	300	-بن ابي طالب ي-ا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في الحاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كان لا يرجو حسابا ولا	26865	-7012536273894343423	131	238.0	102	146	89.72602844238281	25	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0313	false	-7945100083358326153	22	124	118	643	1496	300	-----من النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال نعم ---------------لما اتي-- بسبايا طي -وقفت جارية---------------------- عيطاء لعناء فلما ------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن-----------------------------------------ها من النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فلما تكلمت انسيت جمالها بصف-----------احتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العاني------------------------- ويشبع الجاءع ويكسو العاري---- ويفشو السل-------------ام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن و---لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق	313	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms26865	true	-3217272602683168429	14	154	70	800	1495	300	من رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتينا بسبايا طء ووقفت جارية جماء حواء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة درماء الكعبين جدلة الساقين لفاء العجزين خميصة الخصرين مصقولة المتنين ضامرة الكشحين فلما رايتها اعجبت بها فقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلها من فيءي ف--------------------------لما تكلمت -نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويفشي السلام ويطعم الطعام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء قال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن حقا لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق	26865	-7012536273894343423	435	702.0	342	771	56.42023468017578	72	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0313	false	-7945100083358326153	24	124	127	643	1496	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال نعم ---------------لما اتي بسبايا طي وقفت جارية--------------------- عيطاء لعناء فلما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبنها---- من النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ف----------------لما تكلمت انسيت جمالها بصف-----------احتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان -------------يفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري------------------------- ويفشو السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن ولو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق وا---------------------------------------لله يحب مكارم الاخلاق	313	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms26866	true	-6125193821358362364	3	147	13	763	1560	300	صلي الله------ عليه وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتي بسبايا طء وقفت جارية جماء حواء لعساء لفاء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين جدلة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين قال فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم ليجعلها في فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي فان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طء ف----قال النبي صلي الله------ عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن -لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله الله يحب مكارم الاخلاق	26866	-7012536273894343423	463	779.5	369	774	59.819122314453125	80	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1484	false	3915890122504483655	32	55	153	261	1509	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	1484	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms26924	true	-4381423582951020622	197	218	938	1040	1433	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لما اعرضت وتو------لت صفوحا فما تلقاك الا ملولة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	26924	-7012536273894343423	87	159.0	68	108	80.55555725097656	17	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1484	false	3915890122504483655	32	55	153	261	1509	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	1484	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms26925	true	-5756634752603967265	74	97	360	467	1503	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح- فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	26925	-7012536273894343423	107	209.0	84	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0467	false	8673609555471110124	111	139	562	708	1555	300	بينما يبغينني ابصرنني دون قيد الميل يعدو بي ا-اغر قالت الكبري اما تعرفن ذا قال---ت الوسطي بلي هذا عمر قالت الصغري وقد تيمتها قد عرفناه وهل يخفي القمر	467	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms26934	true	-1032708192185196933	101	128	482	628	1447	300	بين-ا ينعتنني ابصرنني دون قيد الميل يعدو بي الاغر قالت الكبري ا---تعرفن الفتي قالت الوسطي نعم هذا عمر قالت الصغري وقد تيمتها قد عرفناه وهل يخفي القمر	26934	-7012536273894343423	130	238.0	104	150	86.66666412353516	20	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1024	false	2414492962867944437	0	169	0	887	1560	300	العاص قال كنت ادخل مع عنبسة علي الحجاج اذا دخل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راها------- طاطا راسه حتي ظننت ان ذقنه قد اصاب الارض فجاءت حتي قعدت بين يديه ف------------اذا امراة قد اسنت حسنة الخلق ومعها جاريتان لها واذا هي ليلي الاخيلية فسالها الحجاج عن نسبها فانتسبت له فقال لها يا ليلي ما رماني بك فقالت اخلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لنا بعد الله الرفد فقال لها صفي---- الفجاج فقالت الفجاج مغبرة والارض مقشعرة والمبرك معتل وذو العيال مختل والهالك للقل والناس مسنتون ورحمة الله يرجون واصابتنا سنون مجحفة مبطلة لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا نافطة اذهبت الاموال ومزقت الرجال واهلكت العيال ثم قالت اني قد قلت في الامير قولا قال هاتي فانشات تقول احجاج لا يفلل سلاحك انما ال-منايا بكف الله حيث تراها احجاج لا تعطي العصاة مناهم ولا الله لا يعطي العصاة مناها اذا هبط الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها علام اذا هز القناة سقاها سقاها فرواها بشرب سجاله دماء رجال حيث نال حشاها	1024	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms26987	true	6860557017747263491	64	300	313	1524	1524	300	العاص قال كنت ادخل مع عنبسة -----------اذا دخل علي الحجاج فدخل يوما ودخلت اليها وليس عند الحجاج احد غير عنبسة فقعدت فجء للحجاج بطبق فيه رطب فاخذ الخادم منه شيءا فجاءني به ثم جء بطبق اخر فاتاني الخادم منه بشء ثم جء بطبق اخر حتي كثر الاطباق وجعل لا ياتون بشء الا جاءني منه بشء حتي ظننت ان ما بين يدي اكثر مما عندهم ثم جاء الحاجب فقال امراة بالباب فقال الحجاج ادخلها فدخلت فلما راها الحجاج طاطا راسه حتي ظننت ان ذقنه قد اصاب الارض فجاءت حتي قعدت بين يديه فنظرت اليها فاذا امراة قد اسنت حسنة الخلق ومعها جاريتان لها فاذا هي ليلي الاخيلية فسالها الحجاج عن نسبها فانتسبت له فقال لها يا ليلي ما اتاني بك قا-لت اخلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لنا بعد الله الوفد فقال لها صفي لنا الفجاج فقالت الفجاج مغبرة والارض مقشعرة والمبرك معتل وذو العيال مختل والمال- للقل والناس مسنتون -رحمة الله يرجون واصابتنا سنون مجحفة مبلطة لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا نافطة اذهبت الاموال ومزقت الرجال واهلكت العيال ثم قالت اني--- قلت في الامير قولا قال هاتي وانشات تقول احجاج لا يقلل سلاحك انما ال منايا بكف الله حيث يراها احجاج لا تعطي العداة مناهم و----لله لا تعط- العداة مناها اذا هبط الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها غلام اذا هز القناة سقاها سقاها فرواها بشرب سجاله دماء رجال حيث قال حشاها-	26987	-7012536273894343423	847	1600.0	683	1234	68.6385726928711	146	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1024	false	2414492962867944437	169	300	887	1560	1560	300	اذا سمع الحجاج صوت كتيبة اعد لها قبل النزول قراها اعد لها مسمومة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها فما ولد الابكار والعون مثله ببحر ولا ارض يجف ثراها قال فلما قالت هذا البيت قال الحجاج قاتلها الله ما اصاب صفتي شاعر م-ذ دخلت العراق غيرها ثم التفت الي عنبسة ف--------قال والله اني لاعد للامر عسي ان لا يكون ابدا ثم التفت اليها فقال ح-------------------------------------------سبك ثم قال يا غلام اذهب ----الي فلان فقل له اقطع لسانها---- فذهب بها فقال--- يقول لك الامير اقطع لسانها---- فامر باحضار الحجام فالتفتت اليه فقالت--- ثكلتك امك---------------- انما امرك ان تقطع لساني ب------الصلة فبعث اليه يستثنيه فاستشاط الحجاج غضبا وهم بقطع لسانه وقال ارددها فلما دخلت عليه قالت كاد والله------------------ يقطع مقولي ثم انشات تقول حجاج انت الذي ما فوقه احد الا الخليفة والمستغفر الصمد حجاج انت-	1024	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms26988	true	7318055054015844580	0	154	0	775	1483	300	اذا سمع الحجاج رز- كتيبة اعد لها قبل النزول قر-ها اعد لها مسمومة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها ف-ا ولد الابكار والعون مثله ببحر ولا ارض يجف ثراها قال فلما قالت هذا البيت قال الحجاج قاتلها الله ما اصاب صفتي شاعر منذ دخلت العراق غيرها ثم التفت الي عنبسة بن سعيد فقال والله اني لاعد للامر عسي ا--لا يكون ابدا ثم التفت اليها فقال حسبك قالت قد قلت اكثر من هذا قال حسبك ويحك حسبك ثم قال يا غلام اذهب بها الي فلان فقل له اقطع لسانها قال فذهب---- فقال له يقول لك الامير اقطع لسانها قال فامر باحضار الحجام فالتفتت اليه فقالت له ثكلتك امك اما سمعت ما قال انما امرك ان تقطع لساني بالبر والصلة فبعث اليه يستثبته فاستشاط الحجاج غضبا وهم بقطع لسانه وقال ارددها فلما دخلت عليه قالت كاد وامانة الله ايها الامير يقطع مقولي ثم انشات تقول حجاج انت الذي ما فوقه احد الا الخليفة والمستغفر الصمد حجاج انت	26988	-7012536273894343423	656	1185.0	528	784	83.67346954345703	118	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1025	false	-1809358106841892402	0	116	0	559	1446	300	شهاب الحرب ان لفحت وانت للناس نور في الدجي تقد ثم اقبل الحجاج علي جلساءه فقال اتدرون من هذه قالوا لا والله------------ الا ا-نا لم نر------ قط افصح لسانا ولا احسن محاورة ولا املح وجها ولا ارصن شعرا منها -قال هذه ليلي الاخيلية التي مات توبة الخفاجي من حبها قم التفت اليها وقال انشدينا يا ليلي بعض ما قال فيك توبة فقالت نعم ايها الامير و-------------هل تبكتن ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء النواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سافح واغبط من ليلي بما لا انا-له بلي كل ما قرت به العين صال--------------------------------------------------------------------------------------------------------ح فقال لها زيدينا-------- من شعره فقالت---- هو الذي يقول حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من	1025	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms26988	true	7318055054015844580	154	300	775	1483	1483	300	شهاب الحرب ان لقحت وانت للناس نور في الدجي يقد ثم اقبل الحجاج علي جلساءه فقال اتدرون من هذه قالوا لا والله ايها الامير الا اننا لم نر امراة قط افصح لسانا ولا احسن محاورة ولا املح وجها ولا ارصن شعرا منها فقال هذه ليلي الاخيلية التي مات توبة الخفاجي من حبها ثم التفت اليها فقال انشدينا يا ليلي بعض ما قال فيك توبة فقالت نعم ايها الامير هو الذي يقول فهل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء النواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سافح واغبط من ليلي بما لا انا له بلي كل ما قرت به العين صالح ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي وفوقي تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح فقال لها زيدينا يا ليلي من شعره فقالت نعم هو الذي يقول حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من-	26988	-7012536273894343423	552	1032.5	437	709	77.85613250732422	107	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0277	false	-5355521187027537511	71	117	357	597	1534	300	يقول رجال لا يضيرك نايها بلي كل ما شف النفوس يضيرها اليس --يضير العين ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وسرورها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها وقد رابني منها صدود رايته واعراضها عن حاجتي وبسورها وقد زعمت ليلي باني فاجر	277	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms26989	true	1402040964059908428	36	63	188	321	1468	300	يقول رجال لا يضيرك نايها بلي كل ما شف النفوس يضيرها بلي قد يضير العين ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وسرورها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد زعمت ليلي باني فاجر	26989	-7012536273894343423	128	247.5	103	242	52.89256286621094	24	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms0278	false	1992421965290017591	0	50	0	236	1501	300	لا نبتغي ان نخونه وانت لاخري صاحب وخليل قال فما كان بعد ذلك--------------------------------------------------------- قالت قال لصاحب ل------------------------------ه اذا اتيت الحاضر من بني عبادة بن عقيل فاهتف به عفا الله عنها هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها فناديت--------- وعنه عفا ربي واصلح باله فعز علينا حاجة لا ينالها	278	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms26989	true	1402040964059908428	149	220	730	1061	1468	300	لا نبتغي ان نخونه وانت لاخري صاحب وخليل فلا والذي اساله ان يصلحك ما رايت منه شيءا حتي فرق الموت بيني وبينه قال ثم مه قالت ثم لم يلبث ان خرج في غزاة له فاوصي ابن عمه اذا اتيت الحاضر من بني عبادة فناد باعلي صوتك -عفا الله عنها هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها فخرجت وانا اقول وعنه عفا ربي واحسن حاله فعز علينا حاجة لا ينالها	26989	-7012536273894343423	184	303.0	142	332	55.421688079833984	34	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1025	false	-1809358106841892402	116	299	559	1438	1446	300	الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشط ناعما ولا زلت في خضراء -غض نضيرها واشرف بالقور البقاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت لقد رابني منها الغداة سفورها يقول رجال لا يض-رك نايها بلي كل ما شفت النفوس يضيرها بلي قد يض-ر العين ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وسرورها وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها فقال لها الحجاج يا ليلي ما الذي رابه من سفورك قالت ايها الامير انه كان يلم بي كثيرا فارسل الي يوما اني اتيك وفطن الحي فارصدوا له فلما اتاني سفرت فعلم ان ذلك لشر فلم يزد علي التسليم والرجوع فقال لله درك فهل رايت منه شيءا تكرهينه قالت لا و-----الذي اساله ان يصلحك الا انه قال--- مرة قولا ظننت انه قد خضع لبعض الامر فانشات اقول وذي حاجة----- له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري صاحب وخليل فلا والله--------------- ما رايت منه شيءا حتي فرق الموت بيني وبينه قال ثم مه قالت ثم لم البث ان خرج في غزاة له فاوصي ابن عمه اذا اتيت	1025	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms26989	true	1402040964059908428	0	188	0	904	1468	300	الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء وغض نضيرها واشرف بالقوز اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها يقول رجال لا يضيرك نايها بلي كل ما شف- النفوس يضيرها بلي قد يضير العين ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وسرورها وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفس- تقاها او عليها فجورها فقال لها الحجاج يا ليلي ما الذي رابه من سفورك قالت ايها الامير---- كان يلم بي كثيرا فارسل الي يوما اني اتيك ففطن الحي فارصدوا له فلما اتاني سفرت فعلم ان ذلك لشر فلم يزد علي التسليم والرجوع فقال لله درك فهل رايت منه شيءا تكرهينه قالت لا والله الذي اساله ان يصلحك غير انه قال لي مرة قولا ظننت انه قد خضع لبعض الامر فانشات اقول وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا نبتغي ان نخونه وانت لاخري صاحب وخليل فلا والذي اساله ان يصلحك ما رايت منه شيءا حتي فرق الموت بيني وبينه قال ثم مه قالت ثم لم يلبث ان خرج في غزاة له فاوصي ابن عمه اذا اتيت	26989	-7012536273894343423	858	1639.0	676	910	94.28571319580078	167	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1026	false	-8136293508546637	0	96	0	464	1532	300	من بني عبادة فناد باعلي صوتك عفا الله عنك- هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها------ وانا اقول وعنه عفا ربي واحسن حاله فعز علينا حاجة لا ينالها قال ثم مه قالت ثم لم يلبث ان مات فانا ابكيه قال -انشديني بعض مراثيك فيه فانشدته لتبك العذاري من خفاجة نسوة بماء شءون العبرة المتحدر-------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغت من القصيدة قال محصن الفقعسي وكان من جلساء الحجاج من---- الذي تقول هذه هذا فيه فو الله اني لاظنها كاذبة فنظرت اليه ثم قالت ايه-------ا الامير ان هذا القاءل لو راي توبة لسره ان لا تكون في داره	1026	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms26989	true	1402040964059908428	189	300	911	1468	1468	300	من بني عبادة فناد باعلي صوتك عفا الله عنها هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها فخرجت وانا اقول وعنه عفا ربي واحسن حاله فعز علينا حاجة لا ينالها قال ثم مه قال- ثم لم يلبث ان مات فاتي نع-يه قال فانشدينا بعض مراثيك فيه فانشدته لتبك العذاري من خفاجة نسوة بماء شءون العبرة المتحدر قال لها فانشدينا كان فتي الفتيان توبة لم ينخ قلاءص يفحصن الحصا بالكراكر فانشدته فلما فرغت من القصيدة قال محصن الفقعسي وكان من جلساء الحجاج من هذا الذي تقول هذه هذا فيه فوال-له اني لاظنها كاذبة فنظرت اليه ثم قالت والله ايهذا الامير ان هذا القاءل لو راي توبة لسره ا--لا يكون في داره-	26989	-7012536273894343423	446	821.0	353	563	79.21847534179688	84	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1026	false	-8136293508546637	96	232	464	1137	1532	300	عذراء الا وهي حامل منه -قال الح---جاج هذا وابيك الجواب وقد كنت عنه غنيا ثم قال لها سلي يا ليلي تعطي قالت اعط فمثلك اعطي واحسن قال لك عشرون قالت زد------ فمثلك زاد فاجمل قال لك اربعون قالت زد فمثلك زاد فافضل قال ستون قالت زد فمثلك زاد فاكمل قال لك ثمانون قالت زد فمثلك زاد فتمم قال لك ماءة واعلم--------ي انها غنم قالت معاذ الله ايها الامير انت اجود جود-----------ا واوري زندا من ان تجعلها غنما -قال فما هي ويحك قا--------لت ماءة من الابل برعاتها فامر لها بها ثم قال لها الك حاجة ق------الت تدفع الي النابغة الجعدي -------قال قد فعلت و---كانت تهجوه ويهجوها فبلغ النابغة ذلك فخرج هاربا عاءذا بعبد الملك فاتب---------عته الي الشام فخرج الي قتيبة بن مسلم بخراسان فخرجت --علي البريد بكتاب الحجاج الي قتيبة فماتت بقومس ويقال بحلوان قال------- ابو علي --	1026	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms26990	true	4114642758773868604	0	148	0	737	1528	300	عذراء الا -هي حامل منه فقال له الحجاج هذا وابيك الجواب وقد كنت عنه غنيا ثم قال لها سلي يا ليلي تعطي قالت اعط فمثلك اعطي واحسن قال لك عشرون قالت زد فاكثر فمثلك زاد فاكثر قال لك اربعون قالت زد فمثلك زاد فافضل قال ستون قالت زد فمثلك زاد فاكمل قال لك ثمانون قالت زد فمثلك زاد فتمم قال لك ماءة واعلمي يا ليلي انها غنم قالت معاذ الله ايها الامير انت اجود جودا وامجد مجدا واوري زندا من ان تجعلها اعنزا قال فما هي ويحك يا ليلي قالت ماءة ناقة---- برعاتها فامر لها بها ثم قال---- الك حاجة بعدها قالت تدفع الي النابغة الجعدي في قيد قال قد فعلت وقد كانت تهجوه ويهجوها فبلغ النابغة ذلك فخرج هاربا عاءذا بعبد-الملك بن مروان فاتبعته الي الشام فهرب الي قتيبة بن مسلم بخراسان فاتبعته علي البريد بكتاب الحجاج الي قتيبة فماتت بقومس ويقال بحلوان قال القاضي ابو الفرج	26990	-7012536273894343423	632	1162.0	502	747	84.60508728027344	117	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1118	false	-6158422266850891354	0	106	0	552	1593	300	ولو ان ليلي الاخيلية سلمت البيتين--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت وما تريد من رمة واحجار قال لا بد من ذلك فعدل بها عن الطريق الي القبر وذلك في يوم قاءظ فلما دنت راحلتها من القبر ورفعت صوتها بالسلام عليه اذا ب-----------------------------------------طاءر قد ---------------------------------------------------استظل بحجارة القبر من فيح الهاجرة فطار فنفر راحلتها فوقصت بها فماتت فدفنت الي جنبه انتهي وقال الجاحظ وكانت قطاة مستظلة في نقب القبر فلما سمعت الصوت طارت وصاحت فنفر البعير ورمي بليلي فماتت فدفنت الي جنب قبر توبة وقال صاحب الاغاني وكانت الي جنب القبر بومة كامنة وزاد صاحب كتاب الجليس بعد قوله فدفنت الي جانب قبره فنبتت علي قبره شجرة وعلي قبرها شجرة فطالتا فالتفتا	1118	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms26995	true	440367103857314916	12	75	57	377	1523	300	ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح فوالله لا برحت او تسلمي عليه فقالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السلام عليك يا توبة رحمك الله وبارك لك فيما صرت اليه فاذا طاءر قد خرج من القبر حتي ضرب صدرها فشهقت شهقة فماتت فدفنت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي جانب قبره فنبتت علي قبره شجرة وعلي قبرها شجرة فطالتا فالتفتا	26995	-7012536273894343423	117	21.5	94	743	15.74697208404541	19	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0150966-ara1.ms1136	false	-2064691434470043201	0	62	0	283	1590	300	الي من قط ال-وف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف واكل كسيرة في كسر -----بيت احب الي من اكل الرغيف واصوات الرياح بكل فج احب الي من نقر الدفوف وخرق من يني عمي نحيف احب الي من علج عنيف خشونة عيشتي في البدو اشهي الي نفسي من العيش الطريف فما ابغي سوي وطني بديلا فحسبي ذاك من وطن شريف	1136	-1470863668412229489	JK000916-ara1.mARkdown.ms27048	true	-5815047396052806891	76	128	371	611	1501	300	الي من بغل زفوف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف و------خرق من بني عمي نحيف احب الي من علج عل--يف واصوات الرياح بكل فج احب الي من نقر الدفو-----------------------------------------ف خشونة عيشتي في البدو اشهي الي نفسي من العيش الطريف فما ابغي سوي وطني بديلا فحسبي ذاك من وطن شريف	27048	-7012536273894343423	216	383.0	166	289	74.74048614501953	42	Sham19Y0150966-ara1	JK000916-ara1.mARkdown