id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms1677	false	-6914018441096054701	199	221	935	1037	1435	300	قول الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم	1677	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms035	true	-1236823548425501710	18	40	106	207	1604	300	قال الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم فيا ابتا لا ترم- عندنا فانا بخير اذا لم ترم	35	-4164349549764154762	89	161.0	70	102	87.2549057006836	17	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0813	false	3001466317732322631	88	131	448	679	1551	300	مهجور وتفكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره ملكه وكثرة ما يحويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والامة وارتهم هناك القبور ثم اضح---وا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	813	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms055	true	-8758886801941220761	49	95	304	539	1701	300	قابوس وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والامة وارتهم هناك القبور 82 ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	55	-4164349549764154762	215	409.0	172	235	91.48936462402344	38	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1139	false	5364952095748572238	21	56	99	261	1517	300	زهو شديد وبغي علي قومه حتي بلغ من بغيه انه كان يحمي مواقع السحاب فلا يرعي حماه ويجير علي الدهر فلا تخفر ذمته ويقول وحش---- كذا في جواري فلا يهاج ولا يورد---- احد مع ابله	1139	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms058	true	-8435265916775797238	170	201	864	1004	1483	300	زهو شديد وبغي علي قومه حتي بلغ به بغيه انه كان يحمي مواقع السحاب فلا يرعي حما------------------------------ه ويقول وحش ارض كذا في جواري فلا يهاج ولا تورد ابل احد مع ابله	58	-4164349549764154762	129	239.0	100	170	75.88235473632812	26	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0013	false	-7920312546514286715	200	255	1060	1357	1595	300	محمد بن ابي الخطاب---- في كتابه الموسم ب جمهرة اشعار العرب ان ابا عبيدة قال اصحاب السبع التي تسمي السم-ط امرء القيس وزهير والنابغة والاعشي ولبيد وعمرو وطرقه قال----- وقال المفضل من زعم ان في السبع التي تسمي السم-ط لاحد غير هءلاء فقد ابطل فاسقطا من اصحاب المعلقات عنترة والحارث بن حلزة واثبتا الاعشي والنابغة	13	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms062	true	1019881318958034220	61	112	342	624	1665	300	--------ابو زيد القرشي في كتابه--------- جمهرة اشعار العرب ان ابا عبيدة قال اصحاب السبع التي تسمي السموط امرء القيس وزهير والنابغة والاعشي ولبيد وعمرو بن كلثوم وطرفة وقال المفضل من زعم ان--- السبع التي تسمي السموط ل----غير هءلاء فقد ابطل فاسقط- من اصحاب المعلقات عنترة والحارث بن حلزة واثبت- الاعشي والنابغة	62	-4164349549764154762	256	452.0	208	308	83.11688232421875	38	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0130	false	-7284356113127782572	52	106	236	498	1490	300	ان رجلا من بني عبد الله بن غطفان رحل الي بني عليم وهم حي من كلب فنزل بهم------------------ فاكرموه واحسنوا جواره وكان رجلصا مولعها بالقمار فنهوه عنه فابي------------- فقمر-- مرة فردوا عليه ثم ق-------------مر اخري فردوا عليه ثم قمر --ثالثة فلم يردوا عليه ف-رحل من عندهم الي قومه فزعم انهم اغاروا عليه --وكان زهير	130	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms095	true	7701149639471705811	50	106	249	534	1604	300	ان رجلا من بني عبد الله بن غطفان----------------- وهم الذين جاورهم زهير اتي قوما من ال حصن فاكرموه واحسنوا جواره وكان------ مولع-ا بالقمار فنهوه عنه فابي الا المقامرة فقمروه مرة فردوا عليه ما ربحوا منه ثم قمر اخري فردوا عليه ثم قمر الثالثة فلم يردوا عليه فترحل عنه----م الي قومه وزعم انهم اغاروا عليه فهجاهم زهير	95	-4164349549764154762	208	325.5	163	313	66.45367431640625	32	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1701	false	2227529593477372637	119	232	634	1226	1598	300	تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل ان- الا من ربيعة او مضر علي ان بعضهم استدل علي جواز قام هند في الشعر كقوله تمني ابنتاي بناءين فحذفت احداهما تخفيفا كما في قوله تعالة نار تلظي الليل واستشهد به المحقق الرضي علي ان فيه الايهام علي السامع وقد قصد به الرد علي الكوفيين وذكرنا ما يتعلق به في الشاهد السادس والتسعين بعد الثمانماءة من شواهد الرضي والبيت اول ابيات للبيد بن ربيعة اللعامري الصحابي قالها لابنته لما حضرته الوفاة وبعده فقوما وقلا بالذي تعلمانه ولا تخشما وجها ولا تحلقا شعر وقولا هو المرء الذي لا صديقه اضاع -ولا خان الخليل ولا غدر الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر	1701	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms100	true	-3729122947982429704	105	153	531	761	1508	300	تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر اذا حان يوما ان يموت ابو-------------------------------------------------------------------كما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تخمشا وجها ولا تحلقا شعر وقولا هو المرء الذي ليس جاره مضاعا ولا خان الصديق ولا غدر الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر	100	-4164349549764154762	194	327.0	151	594	32.65993118286133	35	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0835	false	-5332917649284596605	0	64	0	328	1559	300	اياه ان بعض احياء العرب اغاروا علي قوم من بني عبس فاصابوا منهم-------------- فتبعهم العبسيون فلحق-هم فقاتلوهم و--------------------فيهم عنترة فقال له ابوه كر يا عنترة فقال ------العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر -قال كر وانت حر فكر وهو يقول انا الهجين عنترة كل امرء يحمي حره اسوده واحمره فقاتل يومءذ فابلي واستنقذ ما في ايدي القوم من الغنيمة فادعاه ابوه بعد ذلك	835	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms116	true	-2865325171909187050	136	187	704	974	1563	300	اياه ان بعض احياء العرب اغاروا علي------- بني عبس فاصابوا منهم واستاقوا ابلا فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوا عما معهم وعنترة يومءذ فيهم ف------قال له ابوه كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال كر وانت حر فكر و--------------------------------------------------------قاتل يومءذ قتالا حسنا------------------------------- فادعاه ابوه بعد ذلك	116	-4164349549764154762	215	338.0	172	370	58.10810852050781	36	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0851	false	-3653429148238834402	0	37	0	167	1593	300	انك لم تعتذر من سخطه ان كانت بلغتك ولا كنا تغيرنا لك عن شء مما كنا لك عليه ولقد كان في قومك ممتنع وحصن فتركته ثم انطلقت الي قوم قتلوا جدي وبيني وبينهم ما قد علمت وكان	851	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms143	true	-6532800929526975857	72	108	405	569	1554	300	انك لم تعتذر من سخطة ان كانت بلغتك و---كنا تغيرنا لك عن شء مما كنا لك عليه ولقد كان في قومك ممتنع وحصن فتركته ثم انطلقت الي قوم قتلوا جدي وبيني وبينهم ما قد علمت فقدم	143	-4164349549764154762	159	307.0	123	167	95.20957946777344	33	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0442	false	2282520360912268208	209	252	1101	1307	1533	300	الاعشي كان يوافي سوق عكاظ في كل سنة وكان المحلق واسمه عبد العزي بن حنتم بن شداد من بني عامر بن صعصعة مءناثا--- مملقا--- فقالت له امراته يا ابا كلاب هذا يمنعك من التعرض لهذا الشاعر فما رايت احدا مدح-----------ه الا رفعه ولا	442	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms152	true	6648119418780365857	40	70	196	348	1517	300	الاعشي---- يوافي سوق عكاظ في كل سنة وكان المحلق الكلابي--------------------------------------------- مءناثا 31 مملقا 32 فقالت له امراته م-------------ا يمنعك من التعرض لهذا الشاعر فما رايت احدا اقتطعه الي نفسه الا ---------	152	-4164349549764154762	124	180.5	98	223	55.60538101196289	22	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1457	false	-74275570188050583	0	65	0	348	1618	300	بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد لما -------كان ارصدا--- فاياك والميتات لا تطعمنها ولا تاخذن سهما حديدا لتفصدا ول---ا النصب المنصوب لا تنسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه لعاقبة والله ربك فاعبدا وصل ------علي حين العشيات والضحي ولا تحمل الشيطان والله فاحمدا ولا الساءل المحروم لا تتركنه لفاقته ولا الاسير المقيدا ولا تسخرن من باءس ذي ضرارة ولا تحسبن المال للمرء مخلدا	1457	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms155	true	2674205754465727365	2	82	13	432	1617	300	بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله ف-------ترصد للامر الذي كان ارصدا 50 فاياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما حديدا لتقصدا 51 وذا النصب المنصوب لا تنسكنه ولا تعبد الاوثان والله فاعبدا 52 ولا تقربن حرة كان سرها عليك حراما فانكحن او تابدا 53 وذا الرحم القربي فلا تقطعنه لعاقبة ولا الاسير المقيدا 54 وسبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد المثرين والله فاحمدا و-------------------------------------------------------لا تسخرن من باءس ذي ضرارة ولا تحسبن المال للمرء مخلدا	155	-4164349549764154762	253	443.5	204	481	52.598751068115234	41	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1837	false	-1216162211789069932	14	190	66	920	1478	300	علي ابيها فخطبها قال له ابوها مرحبا لك يا ابا قرة--- انك الكريم الذي لا يطعن في حسبه والسيد الذي لا يرد عن حاجته والفحل الذي لا يقدع انفه--- ولكن -هذه المراة في نفسها ما ليس لغيرها وانا اذكر- لها ذلك وهي عاقلة --فدخل عليها وقال لها يا خنساء اتاك فارس هوازن وسيد بني جشم دريد ابن الصمة يخطبك وهو من تعلمين ودريد يسمع قول-هما فقالت يا ابه اتراني تاركة بني عمي مثل عوالي الرماح وناكحة شيخ بني جشم هامة--- اليوم او غد فخرج اليه واعتذر منه وقيل انها قالت انظرني حتي اشاور نفسي وبعثت وليدة وقالت انظري دريدا اذا بال فان كان بوله يحفر الارض ففيه بقية وان كان يسيح علي وجه الارض فلا بقية فيه فرجعت اليها واخبرتها انه ساح علي وجه الارض فقالت لا بقية فيه وعاود دريد اباها فقالت اتنكحني هبلت علي دريد يقال ابوه----------------------------------------------- من جشم بن بكر---------------------------------------------------- ولو امسيت في جشم هديا لقد امسيت في ذل- وفقر فغضب دري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فقال وقال الله يا ابنة ال عمرو من الفتيان امثالي ونفسي ---فلا تلدي ولا ينكحك مثلي اذا ما ليلة طرقت بنحس	1837	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms159	true	7084195306634618542	104	277	538	1352	1461	300	الي ابيها فقا------ل له ابوها مرحبا بك يا ابا قرة 68 انك للكريم -----لا يطعن في حسبه والسيد -----لا يرد عن حاجته والفحل -----لا يقرع انفه 69 ولكن لهذه المراة في نفسها ما ليس لغيرها وانا ذاكرك لها---- وهي فاعلة ثم دخل اليها وقال لها يا خنساء اتاك فارس هوازن -سيد بني جشم دريد -بن الصمة يخطبك وكان در----------يد يسمع حديثهما فقالت يا ابت اتراني تاركة بني عمي مثل عوالي الرماح وناكحة شيخ بني جشم هامة 70 اليوم او غد ثم انشات تقول اتكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني هبلت علي دريد وقد طردت سيد ال بدر 71 معاذ الله يرضعني حبركي قصير الشبر من جشم بن بكر 72 يري مجدا ومكرمة اتاها اذا عشي الصديق جريم تمر 73 ولو اصبحت في جشم هديا اذا اصبحت في دنس وفقر 74 فخرج اليه ابوها فقال يا ابا قرة قد امتنعت ولعلها ان تجيب فيما بعد فقال دريد قد سمعت قولكما وانصرف غضبان وله من قصيدة في هجو الخنساء وقاك الله با ابنة ال عمرو من الازواج اشباهي ونفسي 75 فلا تلدي ولا ينكحك مثلي اذا ما ليلة طرقت بنحس	159	-4164349549764154762	495	789.5	380	1091	45.371219635009766	86	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1651	false	6962109321149752559	5	64	28	316	1503	300	فقال لها ماوليني السيف --انظر اليه هل تقله يدي فناول-ه فاذا هو لا يقله فقا-----ل اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي موضعي ومكاني فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان اهم بامر الحزم البيت وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان ف-----------------------------------------------------------للموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان	1651	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms161	true	-617903182046932955	49	103	239	510	1482	300	فقال---- ناولوني --سيفي لانظر كيف قوت--------ي فناولوه فلم يطق حمله وفي ذلك يقول اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني---------------------------------------------------------------------- وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان 91 اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان 92 وللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان	161	-4164349549764154762	174	271.0	138	355	49.01408386230469	26	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0828	false	1793877407219453529	139	218	719	1102	1511	300	فلم يعطوه شيءا فغضب عليهم وهجاهم------------------------------------------ ثم عاد الي بني عبس وانتسب الي اوس بن مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن قتيبه وكان الحطيءة راوية زهير وكان جاهليا اسلاميا ولا اراه اسلم الا بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لاني لم اجد له ذكرا فيمن وفد عليه من وفود العرب غير اني وجدته في خلافة ابي بكر يقول اطعنا رسول الله اذ كان حاضرا فيالهفي ما بال دين ابي بكر ايورثها بكرا اذا مات بعده فتلك وبيت الله قاصمة الظهر	828	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms167	true	-8898561973514556456	91	165	476	859	1551	300	ولم يعطوه شيءا فحول المديح هجاء ان اليمامة شر ساكنها اهل القرية من بني ذهل ثم عاد الي بني عبس وانتسب الي اوس بن مالك 42 الحطيءة والاسلام وادرك الحطيءة الاسلام فانتحله دينا ولكنه كان مغموز العقيدة كما كان مغموز النسب فلما توفي النبي ارتد الحطيءة في جملة المرتدين وقال في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطعنا رسول الله اذ كان بيننا فيا لعباد الله ما لابي بكر ايورثها بكرا اذا مات بعده وتلك لعمر الله قاصمة الظهر	167	-4164349549764154762	154	225.0	118	570	27.01754379272461	28	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1729	false	5741185313749106823	191	285	1041	1513	1589	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان ولي الزبرقان بن بدر-------- عملا واقره ابو بكر ثم-------------- قدم علي عمر------ في سنة مجدبة لدفع- صدقات قومه فلقيه الحطيءة بقرقري---- ومعه ابناه----------- وبناته وزوج-ته فقال له الزبرقان وقد عرفه ولم يعرفه الحطيءة اين تريد فقال العراق فقد حطمتنا هذه السنة قال------ ماذا تصنع قال وددت ان اصادف بها رجلا يكفيني مءونة عيالي واصفيه مدحي ابدا فقال له الزبرقان قد اصبته فهل لك فيه يوسعك ------تمرا ولبنا ويجاورك احسن جوار قال -------------------هذا وابيك العيش وما كنت ارجو هذا كله قال فقد اصبته قال عند من قال عندي قال	1729	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms167	true	-8898561973514556456	202	300	1040	1551	1551	300	النبي قد ول--------------------ي الزبرقان بن بدر التميمي عملا فلما ولي الخلافة عمر بن الخطاب قدم عليه الزبرقان في سنة مجدبة ليءدي صدقات قومه فلقيه الحطيءة بقرقري 124 ومعه ابناه اوس وسوادة وبناته وامراته فقال له الزبرقان وقد عرفه ولم يعرفه الحطيءة اين تريد -قال العراق فقد حطمتنا هذه السنة قال وتصنع ماذا ق-----ال وددت ان اصادف---- رجلا يكفيني مءونة عيالي واصفيه مدحي ابدا فقال له الزبرقان قد اصبته فهل لك فيه يوسعك لبنا وتمر------ا ويجاورك احسن جوار واكرمه فقال له الحطيءة هذا وابيك العيش وما كنت ارجو هذا كله قال فقد اصبته قال عند من قال عندي قال-	167	-4164349549764154762	400	663.0	320	548	72.9926986694336	71	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1730	false	-4376544566846915097	0	234	0	1257	1632	300	عن القمر حتي تا---------------------------------------------------------تي منزله وارسل الزبرقان ال----ي زوجته هنيدة بنت صعصعة المجاشعية بالوصية عليه وفاكرمته واحسنت اليه فبلغ ذلك بغيض بن عامر من بني -----------------------------------------انف الناقة وكان ينازع الزبرقان الشرف وكان اشرف من الزبرقان الا انه كان قد استعلاهم بنفسه وكان الحطيءة دميما سيء الخلق وعياله كذلك فلما رات ام شذرة حاله هان عليها وقصرت به فارسل اليه ب-------------------------غيض واخوته ان اءتنا فابي وقال شان النساء التقصير والغفلة ولست بالذي احمل علي صاحبها ذنبها فلما الح عليه بنو انف الناقة وكان الرسول شماس بن لاي وعلقمة بن هودة والمخبل الشاعر واطمعوه ووعدوه وعدا عظيما ودسوا الي -------زوجة الزبرقان ان الزبرقان-- يريد ان يتزوج مليكة بنت الحطيءة وكانت جمي------لة فظهر- منها------------ جفوة والحوا عليه في الطلب فارتحل ----------------------------------------------------الي----------------------------------------------------------------------------هم فضربوا له قبة وربطوا--- بكل طنب ----من اطنابها جلة هجرية---- واراحوا---- عليهم ابلهم واكثروا عليهم التمر وز اللبن واعطوه لقاحا---- وكسوه فلما قدم الزبرقان سال عنه فاخبر بقصته فنادي في بني بهدلة بن عوف فركب فرسه واخذ رمحه وسار حتي وقف عل-----ي بني انف الناقة و----قال ردوا علي جاري قالوا ما هو لك بجار وقد اطرحته وضيعته وكاد ان يقع بين الحيين حب فاجتمع اهل الحجي فخيروا الحطيءة فاختار بغيضا--------------------------------------------------------------------------------------- فجعل-------- يمدحه-------------- من غير ان يهجو الزبرقان وهم يحرضونه علي ذلك------------------------------ حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هجاه فاستعداه الزبرقان الي عمر وادعي عليه انه هجاه فاستعداه الزبرقان الي عمر وادعي عليه انه هجاه وانشده هذه القصيدة ف-------------قال عمر ما اسمع هجاء انما اسمع معاتبة فقال الزبرقان او ما تبلغ مروءتي	1730	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms168	true	8547065770390030351	17	300	84	1573	1573	300	عن القمر حتي تاتي منزلي وكتب الي زوجه ان تحسن اليه فسار الحطيءة وعياله الي منز-------ل الزبرقان فلقي من زوجه اكراما------------------------------------------ واحسانا---- فبلغ ذلك بغيض بن عامر ---بن شماس ابن قريع التميمي وكان جده جعفر يلقب بانف الناقة 125------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فارسل الي الحطيءة ان ياتيه فابي فدس بغيض واخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وته الي هنيدة امراة الزبرقان ان زوجها انما يريد ان يتزوج مليكة بنت الحطيءة وكانت جميلة كاملة فظهرت من المراة للشاعر جفوة وهي في ذاك تداريه ثم ارادوا النجعة 126 فتقدموه وتركوه يومين او ثلاثة ولم يرجعوه اليهم فالح عليه بنو انف الناقة وقالوا له قد تركت بمضيعة فاجابهم الحطيءة وسار معهم فضربوا له قبة وربطوا له بكل طنب 127 من اطنابها جلة هجرية 128 واراحوا 129 عليه- ابلهم واكثروا له من التمر و--اللبن واعطوه لقاحا 130 وكسوة فلما قدم الزبرقان سال عنه فاخبر بقصته-------------------------- فركب فرسه واخذ رمحه وسار حتي وقف علي نادي بني شماس القريعيين فقال ردوا علي جاري فابوا واوشك ان يكون------------------------------ بين الحيين حرب ثم خير الحط----------------يءة فاختار القريعيين فجاء الزبرقان ووقف عليه وقال ابا مليكة افارقت جواري عن سخط وذم قال لا فانصرف وتركه فجعل الحطيءة يمدح بني انف الناقة من غير ان يهجو الزبرقان وهم يح-ضونه علي ذلك فيابي ويقول لا ذنب للرجل عندي حتي ارسل الزبرقان الي رجل من النمر بن قاسط يقال له دثار بن شيبان فهجا بغيضا بابيات منها وما اضحي لشماس بن لاي قديم في الفعال ولا رباء 131 سوي ان الحطيءة قال قولا فهذا من مقالته جزاء 132 فحينءذ هجا الحطيءة الزبرقان وناضل عن بغيض في قصيدته التي يقول فيها دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي فاستعدي عليه الزبرقان عمر بن الخطاب فرفعه عمر اليه واستنشد----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه القصيدة فانشده اياها فقال عمر ما اسمع هجاء ولكنها--- معاتبة فقال الزبرقان ا--ما تبلغ مروءتي-	168	-4164349549764154762	550	493.0	436	2083	26.404224395751953	80	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0091	false	7968982762433541199	89	118	425	565	1481	300	عليها ساعة ثم افاقت وقالت ترثيه وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر لا حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	91	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms200	true	-8282334430905479212	262	290	1307	1440	1489	300	عليها ساعة ثم قام-ت وقالت------ وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	200	-4164349549764154762	129	244.5	101	140	92.14286041259766	25	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0872	false	-7474826249106232031	190	212	991	1099	1514	300	اهذا دابك الدهر سادرا اما تستحي او ترعوي او تفكر-------------------------------- اذا جءت فامنح طرف عينيك غيرنا لكي يحسبوا ان الهوي حيث تبصر	872	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms214	true	-2093621343194697138	199	228	1019	1159	1504	300	اهذا دابك الدهر سادرا اما تستحي ام ترعوي ام تفكر ثم الي قولهن له بعد هذا التوبيخ اذا جءت فامنح طرف عينيك غيرنا لكي يحسبوا ان الهوي حيث تنظر	214	-4164349549764154762	104	192.0	82	140	74.28571319580078	19	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0441	false	-8825894474410174834	163	279	819	1436	1562	300	سليمان بن عبد الملك وعنده نصيب الاسود فقال انشدنا يا ابا فراس واحب ان ينشده بعض ما امتدحه به فانشد------------ه وركب كان الريح تطلب من-هم لها ترة من جذبها بالعصاءب--- سروا يركبون الريح وهي تلفهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب-- اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب ف--------غضب سليمان وقال لنصيب انشد مولاك يا نصيب فانشده اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات او شال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فانثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فقال سليمان ل---------------------------------------لفرزدق كيف تراه فقال هو اشعر اهل جلدته فقال سليمان واهل جلدتك فخرج الفرزدق وهو --يقول وخير الشعر اشرفه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	441	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms237	true	4852556713009662060	111	195	576	1018	1556	300	سليمان بن عبد الملك لما استنشده فيه او في ابي----------------------------------------------ه فانشده مفتخرا عليه وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب 73 سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جانب 74 اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب 75 فتبين غضب سليمان وكان -نصيب الشاعر حاضرا فان------شده ا-------بياتا يمدحه بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الخليفة يا غلام اعط نصيبا خمس مءة دينار والحق الفرزدق بنار ابيه--------------------------------------------- فخرج الفرزدق مغضبا يقول وخير الشعر اكرمه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	237	-4164349549764154762	283	420.0	227	684	41.374267578125	43	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1277	false	8063149956388975433	251	300	1262	1508	1508	300	قبح الله قيدك وقد هتك جرير عورات نساءك فلحيت شاعر قوم فاغضبنه ففض قيده وقال الا استهزات مني هنيدة ان رات اسيرا يداني خطوه حلق الحجل--- ولو علمت ان الوثاق اشده الي النار قالت لي مقالة ذي عقل--- لعمري لءن قيدت نفسي لطالما سعيت واوضعت المطية في --جهل--- ثلاثين-	1277	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms241	true	-4873110592440725237	78	130	406	664	1509	300	قبح الله قيدك وقد هتك جرير عورات نساءك فلحيت شاعر قوم فاحفظنه ففض قيده وقال الا استهزات مني هنيدة ان رات اسيرا يداني خطوه حلق الحجل 97 ولو علمت ان الوثاق اشده الي النار قالت لي مقالة ذي عقل 98 لعمري لءن قيدت نفسي لطالما سعيت واوضعت المطية في الجهل 99 ثلاثين	241	-4164349549764154762	243	454.5	195	258	94.18604278564453	47	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1278	false	5738600470110259704	0	54	0	271	1599	300	عاما ما اري من عماية اذا برقت الا اشد لها رحلي---- اتتني احاديث البعيث ودونه زرود فشامات الشقيق من الرمل---- فقلت اظن ابن الخبيثة انني شغلت عن الرامي الكنانة بالنبل---- فان يك قيدي كان قيدا نذرته فما بي عن احساب قومي من شغل انا الضامن الراعي عليهم وانما يدافع عن احسابهم انا او مثلي	1278	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms241	true	-4873110592440725237	130	187	664	946	1509	300	عاما ما اري من عماية اذا برقت الا اشد لها رحلي 100 اتتني احاديث البع-ث ودونه زرود فشامات الشقيق من الرمل 101 فقلت اظن ابن الخبيثة انني شغلت عن الرامي الكنانة بالنبل 102 فان يك قيدي كان نذرا نذرته فما بي عن احساب قومي من شغل انا الضامن الراعي عليهم وانما يدافع عن احسابهم انا او مثلي	241	-4164349549764154762	267	506.5	213	283	94.3462905883789	52	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1508	false	-3939551002080851614	135	161	699	828	1591	300	فان يك قيدي كان نذرا نذرته فما بي عن احساب قومي من شغل انا الضامن الراعي عليهم وانما يدافع عن احسابهم انا او مثلي وترجمة-- الفرزدق	1508	-1470863668412229489	Hindawi048607936-ara1.ms241	true	-4873110592440725237	163	190	832	963	1509	300	فان يك قيدي كان نذرا نذرته فما بي عن احساب قومي من شغل انا الضامن الراعي عليهم وانما يدافع عن احسابهم انا او مثلي 103 وهجا الفرزدق	241	-4164349549764154762	123	234.5	97	131	93.89312744140625	25	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi048607936-ara1