id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150966-ara1.ms0185	true	-7806252607681868366	92	285	493	1468	1565	300	رسم قبر كانه علي جبل فوق الجبال منيف تضمن مجدا عذ-مليا وسءددا وهمة مقدام وراي حصيف فيا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم معاودة للكر بين صفوف كانك لم تشهد هناك ولم تقم مقاما علي الاعداء غير خفيف ولم تستلم يوما لو رد كريهة من السرد في خضراء ذات رفيف ولم تسمع يوم الحرب والحرب لاقح وسمر القنا ينهرنها بانوف حليف الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لا يرضي الندي بحلييف فقدناك فقدان الشباب وليتنا فديناك من فتياننا بحليف فقدناك فقدان الشباب وليتنا فديناك من فتياننا بالوف وما زال حتي ازهق الموت نفسه شجا لعدو اولح-ا لضعيف الا يا لقومي للحمام وللبلا- وللارض همت بعده بر جوف الا يا لقومي للنواءب والردي ودهر ملح بالكرام عنيف وللبدر من بين الكواكب قد هوي وللشمس لما ازمعت بكسوف ولليت كل الليث اذ يحملونه الي حفرة ملحودة وسقيف الا قاتل الله الجثي حيث اضمرت فتي كان للمعروف غير عيوف فان يك ارداه يز يد بن مزيد فرب زحوف لفها بزحوف عليك سلام الله وقفا فانني اري الموت وقاعا بكل شريف قولها	185	-1470863668412229489	Hindawi030536269-ara1.ms876	false	-356729591803711966	56	240	308	1229	1531	300	رسم قبر كانه علي جبل فوق الجبال منيف ت-من مجدا عد مليا وسءددا وهمة مقدام وراي حصيف فيا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم معاودة للكر بين صفوف كانك لم تشهد هناك ولم تقم مقاما علي الاعداء غير خفيف ولم تستلم يوما لو-رد كريهة من السرد في خضراء ذات رفيف ولم تس-ع يوم الحرب والحرب لاقح وسمر القنا ينكزنها بانوف حليف الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لا يرضي الندي ----------------------------------------------------بحليف فقدناك فقدان الشباب وليتنا فديناك من فتياننا بالوف وما زال حتي ازهق الموت نفسه شجا لعدو او لجا لضعيف الا يا لقومي للنواءب والردي وللارض همت بعده بر-جوف الا يا لقومي للنواءب والردي ودهر ملح بالكرام عنيف وللبدر من بين الكواكب اذ هوي وللشمس لما ازمعت بكسوف ولليث كل الليث اذ يحملونه الي حفرة ملحودة وسقيف الا قاتل الله الجثا حيث اضمرت فتي كان للمعروف غير عيوف فان يك ارداه يز-يد بن مزيد فرب زحوف لفها بزحوف عليه سلام الله وقفا فانني اري الموت وقاعا بكل شريف ومنها	876	1696591415775838094	893	1730.0	712	978	91.30879211425781	172	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi030536269-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms0447	true	-383774807871900334	136	181	704	953	1625	300	الاعشي نفي الذم البيت هكذا ينشده اهل البصرة وتاويله عندهم ان العر-----------------اقي اذا تمكن من الماء ملا جابيته لانه حضري فلا يعرف مواضع الماء ولا محاله وسمعت ------------اعرابيا ينشد كحابي-----------------------------ة السيح باهمال الطرفين تريد النهر الذي يجري علي جابيته فماءها لا ينقطع لان النهر يمده	447	-1470863668412229489	Hindawi030536269-ara1.ms526	false	4803348166894913450	187	240	947	1237	1557	300	الاعشي نفي الذم عن رهط المحلق جفنة كجابية الشيخ العراقي تفهق وفسروه بان الشيخ العراقي اذا تمكن من الماء ملا جابيته لانه حضري فلا يعرف مواقع الماء ولا محاله وتقول ام الهيثم الاعرابية الكلابية راوية اهل الكوفة انما هي كجابية السيح ----اي ال-------------نهر الذي يجري علي جابيته فماءها لا ينقطع لان النهر يمده	526	1696591415775838094	170	274.0	135	307	55.37459182739258	27	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi030536269-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1121	true	8149571717897671306	73	102	365	513	1554	300	اني حلفت برب الراقصات وما اضحي بمكة من حجب واستار وبالهدي اذا احمرت مذارعها في يوم نسك وتشريق وتنحار وما بزمزم من شمط محلقة وما بيثرب من عون وابكار	1121	-1470863668412229489	Hindawi030536269-ara1.ms263	false	4090959663308384942	194	223	1075	1223	1631	300	اني حلفت برب الراقصات وما اضحي بمكة من حجب واستار وبالهدي اذا احمرت مذارعها في يوم نسك وتشريق وتنحار وما بزمزم من شمط محلقة وما بيثرب من عون وابكار	263	1696591415775838094	148	296.0	119	148	100.0	29	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi030536269-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1283	true	4143569987226101783	173	266	899	1366	1532	300	المهدي------ بالزندقة فامر بحمله ال---------------يه فلما خاطبه اعجب بغزارة ادبه وعلم------ه وبراعته وحسن ثبا-ته وكثرة حكمته فامر بتخلية سبيله فلما ولي رده وقال له الست القاءل----------------------------------------------- والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سه قال بلي يا امير المءمنين قال فانت لا تترك اخلاقك ونحن نحكم فيك بحكمك في نفسك ثم امر به فقتل وصلب علي الجسر ورءي بعد قتله في----------------------------------------------------------------------------------- المنام------ ضاحكا مستبشران فقيل له ما فعل بك ربك وكيف نجوت مما كنت ترمي به قال وردت علي ربي لا تخفي عليه خافية فاستقبلني برحمته وقال قد علمت براءتك مما كنت	1283	-1470863668412229489	Hindawi030536269-ara1.ms348	false	7663318130686505392	90	237	425	1150	1478	300	المهدي اتهمه بالزندقة فامر بحمله اليه فاحضر بين يديه فلما خاطبه اعجب بغزارة ------علمه وادبه وبراعته وحسن نباهته وكثرة حكمته فامر بتخلية سبيله فلما ولي رده وقال--- الست القاءل ما يبلغ الاعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه والشيخ لا يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه اذا ارعوي عاد الي جهله كذي الضني عاد الي نكسه فان من ادبته في الصبا كالعود يسقي الماء في غرسه حتي تراه مورقا ناضرا بعد الذي ابصرت من يبسه قال بلي يا امير المءمنين قال فانت لا تترك اخلاقك ونحن نحكم فيك بحكمك في نفسك ثم امر به فقتل وصلب علي الجسر وهذا الخبر ان صح لم يدل علي شء يصح ان يءاخذ عليه فضلا عن ان يقتل به ويعجبني ما قال احدهم انه راه في المنام فوجده ضاحكا مستبشرا فساله ------------------كيف نجوت ----------------قال وردت علي رب -لا تخفي عليه خافية فاستقبلني برحمته وقال قد علمت براءتك مما كنت	348	1696591415775838094	402	690.5	323	769	52.27568435668945	67	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi030536269-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1367	true	-1579477199960382477	9	128	43	687	1484	300	الاغاني عن جماعة انهم كانوا في دار امير المءمنين المهدي بعيساباذ وقد اجتمع فيها ا---------------لعلماء بايام العرب وادابها واشعارها ولغاتها اذ خرج بعض اصحاب الحاجب فدعا بالمفضل الضبي الراوية فدخل فمكث مليا ثم خرج ذلك الرجل بعينه فدعا بحماد الرواية فمكث مليا ثم خرج ومعه حماد والمفضل جميعا وقد بان في وجه حماد الانكسار والغم وفي وجه المفضل السرور والنشاط ثم خرج----- الخادم------ فقال يا معشر من حضر من اهل العلم ان امير المءمنين يعلمكم انه قد وصل حمادا الشاعر بعشرين الف درهم لجودة شعره وابطل روايته لزيادته في اشعار الناس ما ليس منها ووصل المفضل بخمسين الف درهم لصدقه وصحة روايته فمن اراد ان يسمع شعراص جيدا محدثا فليسمع من حماد ومن اراد رواية صحيحة فلياخذها عن المفضل	1367	-1470863668412229489	Hindawi030536269-ara1.ms233	false	-2330957073179118500	3	113	14	609	1610	300	الاغاني انه اجتمع---------- في دار-------------- المهدي بعيساباذ وقد اجتمع فيها عدة من الرواة والعلماء بايام العرب وادابها واشعارها ولغاتها اذ خرج بعض اصحاب الحاجب فدعا بالمفضل الضبي الراوية فدخل فمكث مليا ثم خرج الينا---------------------------------------------- ومعه حماد والمفضل جميعا وقد بان في وجه حماد الانكسار والغم وفي وجه المفضل السرور والنشاط ثم خرج حسين الخادم معهما فقال يا معشر من حضر من اهل العلم ان امير المءمنين يعلمكم انه قد وصل حمادا الشاعر بعشرين الف درهم لجودة شعره وابطل روايته لزيادته في اشعار الناس ما ليس منها ووصل المفضل بخمسين الفا---- لصدقه وصحة روايته فمن اراد ان يسمع شعرا- جيدا محدثا فليسمع من حماد ومن اراد رواية صحيحة فلياخذها عن المفضل	233	1696591415775838094	556	1036.5	452	670	82.98507690429688	98	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi030536269-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1367	true	-1579477199960382477	132	253	711	1254	1484	300	ان المهدي قال للمفضل لما دعا به وحده اني رايت زهير بن ابي سلمي افتتح قصيدته ب---قوله دع ذا وعد القول في هرم ولم يتقدم--- قبل ذلك قول فما الذي امر نفسه بتركه فقال له المفضل يا امير المءمنين ما سمعت -----------------في هذا شيءا الا انني توهمته كان يفكر في قول يقوله او يروي في ان يقول شعرا قال عد-- الي مدح هرم وقال دع ذا او كان مفكرا في شء من شانه فتركه وقال دع ذا اي دع ما انت فيه من الفكر وعد القول في هرم ثم دعا------- بحماد فساله عن مثل ما سال المفضل فقال----- ليس هكذا قال زهير يا امير المءمنين قال فكيف ق----ال فانشده لمن الديار بقنة الحجر الابي----------------------------------------------ات ال-----ثلاثة دع ذا وعد القول في هرم	1367	-1470863668412229489	Hindawi030536269-ara1.ms565	false	-8496217058944277466	141	247	767	1269	1547	300	ان المهدي قال للمفضل ----------------اني رايت زهير بن ابي سلمي افتتح قصيدته بان قال- دع ذا وعد القول في هرم ولم يتقدم له قبل ذلك قول فما الذي امر نفسه بتركه فقال له المفضل -----------------ما سمعت يا امير المءمنين في هذا شيءا الا ا-ني توهمته كان يفكر في قول يقوله او يروي في ان يقول شعرا فعدل عنه الي مدح هرم وقال دع ذا--------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا المهدي بحماد فساله هذا السءا----------ل فقال حماد ليس هكذا قال زهير يا-امير المءمنين قال فكيف قال قال فانشده لمن الديار بقنة الحجر اقوين مذحجج ومذ دهر قفرا بمندفع النحاءت من ضفوي اولات الضال والسدر دع ذا وعد القول في هرم	565	1696591415775838094	388	617.5	302	635	61.10236358642578	76	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi030536269-ara1
Sham19Y0150966-ara1.ms1393	true	-2699078545794618564	132	160	695	823	1507	300	-قال لا ابالي اذا حفظت ابا القا سم فيهم ملامة اللو---------------------------------------------ام فهم شيعتي وقسمي من الامة حسبي من ساءر الاقسام ان امت لا امت ونفسي نفسا ن من	1393	-1470863668412229489	Hindawi030536269-ara1.ms847	false	4841498411685287398	263	300	1317	1490	1490	300	يقول ما ابالي اذا حفظت ابا القا سم فيهم ملامة اللوام ما ابالي ولن ابالي فيهم ابدا رغم ساخطين رغام فهم شيعتي وقسمي من الامة حسبي من ساءر الاقسام ان امت لا امت ونفسي نفسا ن من-	847	1696591415775838094	125	237.0	98	174	71.83908081054688	25	Sham19Y0150966-ara1	Hindawi030536269-ara1