id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150964-ara1.ms0255	true	-3260220410889795030	60	252	287	1350	1636	300	عملت الاسمطة الجاري بها العادة وجلس الخليفة الامر باحكام الله عليها والاجل المامون الوزير ومن جرت عادته بين يديه واظهر الخليفة من المسرة والانشراح ما لم تجربه عادته وبالغ في شكر- وزيره واطراءه وقال قد اعدت لدولتي بهجتها وجددت فيها من المحاسن ما لم يكن وقد اخذت الايام نصيبها من ذلك وبقيت الليالي وقد كان بها مواسم قد زال حكمها وكان فيها توسعة وبر-ونفقات وهي ليالي الوقود الاربع وقد ان وقتهن فاشتهي نظرهن فامتثل الامر وتقدم بان يحمل الي القاضي خمسون دينارا يصرفها في ثمن الشمع وان يعتمد الركوب في الاربع الليالي وهي ليلة مستهل رجب وليلة نصفه وليلة مستهل شعبان وليلة نصفه وان يتقدم الي جميع الشهود بان يركبوا صحبته وان يطلق للجوامع والمساجد توسعة في الزيت برسم الوقود ويتقدم الي متولي بيت المال بان يهتم برسم هذه الليالي من اصناف الحلاوات مما يجب برسم القصور ودوار الوزارة خاصة و----في سنة سبع عشر- وخمسماءة وفي الليلة التي صبيحتها مستهل رجب حضر القاضي ابو الحجاب يوسف بن ايوب المغربي -وقع له بما استجد اطلاقه في العام الماضي وهو خمسون دينارا من بيت المال لابتياع الشمع برسم اول ليلة من رجب واستدعي ما هو برسم التعبيتين احداهما للمقصورة والاخري للدار المامونية بحكم الصيام	255	-7349936466268816554	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1047	false	6926576826723170504	106	300	556	1625	1625	300	عملت الاسمطة الجاري بها العادة وجلس الخليفة الامر باحكام الله عليها والاجل المامون الوزير ومن جرت عادته بين يديه واظهر الخليفة من المسرة والانشراح ما لم تجريه عادته وبالغ في شكره وزيره واطراءه وقال قد اعدت لدولتي بهجتها وجددت فيها من المحاسن ما لم يكن وقد اخذت الايام نصيبها من ذلك وبقيت الليالي وقد كان بها مواسم قد زال حكمها وكان فيها توسعة وبر ونفقات وهي ليالي الوقود الاربع وقد ان وقتهن فاشتهي نظرهن فامتثل الامر وتقدم بان يحمل الي القاضي خمسون دينارا يصرفها في ثمن الشمع وان يعتمد الركوب في الاربع الليالي وهي ليلة مستهل رجب وليلة نصفه وليلة مستهل شعبان وليلة نصفه وان يتقدم الي جميع الشهود بان يركبوا صحبته وان يطلق للجوامع والمساجد توسعة في الزيت برسم الوقود ويتقدم الي متولي بيت المال بان يهتم برسم هذه الليالي من اصناف الحلاوات مما يجب برسم القصور ودا-ر الوزارة خاصة وقال في سنة سبع عشرة وخمسماءة وفي الليلة التي صبيحتها مستهل رجب حضر القاضي ابو الحجاب يوسف بن ايوب المغربي ووقع له بما استجد اطلاقه في العام الماضي وهو خمسون دينارا من بيت المال لابتياع الشمع برسم اول ليلة من رجب واستدعي ما هو برسم التعبيتين احداهما للمقصورة والاخري للدار المامونية بحكم الصيام-	1047	836714355559985896	1059	2082.5	868	1071	98.87955474853516	185	Sham19Y0150964-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0150964-ara1.ms0255	true	-3260220410889795030	252	300	1350	1636	1636	300	من مستهل رجب الي سلخ رمضان ما يصنع في دار الفطرة خشكنابج صغير وبسندود في كل يوم قنطار سكر ومثقالان مسكا وديناران مءونة وكان يطلق في اربع ليالي الوقود برسم الجوامع الستة الازهر والاقمر والانور بالقاهرة والطولوني والعتيق بمصر وجامع القرافة والمشاهد التي تضمنت الاعضاء الشريفة وبعض المساجد-	255	-7349936466268816554	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1048	false	-522066069840720950	0	48	0	286	1650	300	من مستهل رجب الي سلخ رمضان ما يصنع في دار الفطرة خشكنانج صغير وبسندود في كل يوم قنطار سكر ومثقالان مسكا وديناران مء-نة وكان يطلق في اربع ليالي الوقود برسم الجوامع الستة الازهر والاقمر والانور بالقاهرة والطولوني والعتيق بمصر وجامع القرافة والمشاهد التي تضمنت الاعضاء الشريفة وبعض المساجد	1048	836714355559985896	284	557.0	237	287	98.95470428466797	45	Sham19Y0150964-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0150964-ara1.ms0256	true	-5886197856245046404	0	251	0	1358	1600	300	التي لاربابها وجاهة جملة كبيرة من الزيت الطيب ويختص بجامع راشدة وجامع ساحل الغلة بمصر والجامع -المقس يسير قال ولقد حدثني القاضي المكين بن حيدرة وهو من اعيان الشهود ان من جملة الخدم التي كانت بيده مشارفة الجامع العتيق وان القومة باجمعهم كانوا يجتمعون قبل ليلة الوقود بمدة الي ان يكملوا ثمانية عشر الف فتيلة وان المطلق برسمه خاصة في كل ليلة برسم وقوده احد عشر قنطارا ونصف قنطار زيت طيب وذكر ركوب القاضي والشهود في الليلة المذكورة علي جاري العادة قال وتوجه الوزير المامون يوم الجمعة ثاني الشهر بموكبه الي مشهد السيدة نفيسة وما بعده من المشاهد ثم الي جامع القرافة وبعده الي الجامع العتيق بمصر وقد عم معروفه جميع الضعفاء وقومة المساجد والمشاهد وصلي الجمعة وعند انقضاء الصلاة احضر اليه الشريف الخطيب المصحف الذي بخط امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فوقع باطلاق الف دينار من ماله وان يصاغ عليه فوق حلية الفضة حلية ذهب وكتب عليه اسمه وفي الخامس عشر من الشهر المذكور ليلة الوقود جري الحال في ركوب القاضي وشهوده علي الترتيب الذي تقدم في اول الشهر ولما وصل الي الجامع وجده قد عبي في الرواق الذي عن يمين الخارج منه سماط كعك وخشكنانج وحلوي فجلس عليه بشهوده ونهبه الفقراء والمساكين وتوجه بعده الي ما سواه من جامع القرافة وغيره فوجد في رواق الجامع المذكور سماطا مثل السماط المذكور فاعتمد فيه علي ما ذكره وله ايضا رسم صدقة في هذا النصف للفقراء واهل الربط مما يفرقه القاضي عشرة دنانير يفرقها------- وقال ابن الطوير اذا مضي النصف من جمادي الاخرة وكان عدده عندهم تسعة وعشرين	256	-7349936466268816554	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1048	false	-522066069840720950	48	300	286	1650	1650	300	التي لاربابها وجاهة جملة كبيرة من الزيت الطيب ويختص بجامع راشدة وجامع ساحل الغلة بمصر والجامع بالمقس يسير قال ولقد حدثني القاضي المكين بن حيدرة وهو من اعيان الشهود ان من جملة الخدم التي كانت بيده مشارفة الجامع العتيق وان القومة باجمعهم كانوا يجتمعون قبل ليلة الوقود بمدة الي ان يكملوا ثمانية عشر الف فتيلة وان المطلق برسمه خاصة في كل ليلة برسم وقوده احد عشر قنطارا ونصف قنطار زيت طيب وذكر ركوب القاضي والشهود في الليلة المذكورة علي جاري العادة قال وتوجه الوزير المامون يوم الجمعة ثاني الشهر بموكبه الي مشهد السيدة نفيسة وما بعده من المشاهد ثم الي جامع القرافة وبعده الي الجامع العتيق بمصر وقد عم معروفه جميع الضعفاء وقومة المساجد والمشاهد وصلي الجمعة وعند انقضاء الصلاة احضر اليه الشريف الخطيب المصحف الذي بخط امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فوقع باطلاق الف دينار من ماله وان يصاغ عليه فوق حلية الفضة حلية ذهب وكتب عليه اسمه وفي الخامس عشر من الشهر المذكور ليلة الوقود جري الحال في ركوب القاضي وشهوده علي الترتيب الذي تقدم في اول الشهر ولما وصل الي الجامع وجده قد عبء في الرواق الذي عن يمين الخارج منه سماط كعك وخشكنانج وحلوي فجلس عليه بشهود- ونهبه الفقراء والمساكين وتوجه بعده الي ما سواه من جامع القرافة وغيره فوجد في رواق الجامع المذكور سماطا مثل السماط المذكور فاعتمد فيه علي ما ذكره وله ايضا رسم صدقة في هذا النصف للفقراء واهل الربط مما يفرقه القاضي عشرة دنانير يفرقها القاضي وقال ابن الطوير اذا مضي النصف من جمادي الاخرة وكان عدده عندهم تسعة وعشرين-	1048	836714355559985896	1355	2686.0	1105	1366	99.19473266601562	247	Sham19Y0150964-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0150964-ara1.ms0256	true	-5886197856245046404	251	300	1358	1600	1600	300	يوما امر ان يسبك في خزاءن دار افتكين ستون شمعة وزن كل شمعة منها سدس قنطار بالمصري وحملت الي دار قاضي القضاة لركوب ليلة مستهل رجب فاذا كان بعد صلاة العصر من ذلك اليوم اهتم الشهود ايضا فمنهم من يركب بثلاث شمعات الي -ثنتين الي واحدة ويمضي اهل مصر-	256	-7349936466268816554	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1049	false	-7082334498332085971	0	49	0	244	1670	300	يوما امر ان يسبك في خزاءن دار افتكين ستون شمعة وزن كل شمعة منها سدس قنطار بالمصري وحملت الي دار قاضي القضاة لركوب ليلة مستهل رجب فاذا كان بعد صلاة العصر من ذلك اليوم اهتم الشهود ايضا فمنهم من يركب بثلاث شمعات الي اثنتين الي واحدة ويمضي اهل مصر	1049	836714355559985896	242	474.0	194	244	99.18032836914062	47	Sham19Y0150964-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0150964-ara1.ms0256	true	-5886197856245046404	20	72	114	388	1600	300	حدثني القاضي المكين بن حيدرة وهو من اعيان الشهود----- ان من جملة الخدم التي كانت بي-----ده مشارفة الجامع العتيق وان القومة باجمعهم كانوا يجتمعون قبل ليلة الوقود بمدة الي ان يكملوا ثمانية عشر الف فتيلة وان المطلق برسمه خاصة في كل ليلة برسم وقوده احد عشر قنطارا ونصف قنطار------- زيت- طيب وذكر	256	-7349936466268816554	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1695	false	-1903062205904824722	95	149	527	807	1632	300	حدثني القاضي المكين بن حيدرة وهو من اعيان الشهود بمصر ان من جملة الخدم التي كانت بيد والده مشارقة الجامع العتيق وان القومة باجمعهم كانوا يجتمعون قبل ليلة الوقود عنده الي ان يعملوا ثمانية عشر الف فتيلة وان المطلق برسمه خاصة في كل ليلة ترسم وقوده احد عشر ق------------نطار او نصف زيتا طيبا ذكر	1695	836714355559985896	254	470.0	205	292	86.98629760742188	41	Sham19Y0150964-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0150964-ara1.ms0257	true	-4965719979193501756	0	250	0	1426	1693	300	منهم الي القاهرة فيصلون المغرب في الجوامع والمساجد ثم ينتظرون ركوب القاضي فيركب من داره بهيءته وامامه الشمع المحمول اليه موقودا مع المندوبين لذلك من الفراشين من الطبقة السفلي من كل جانب ثلاثون شمعة وبينهما المءذنون بالجوامع يذكرون الله تعالي ويدعون للخليفة والوزير بترتيب مقدر محفوظ ويندب في حجبته ثلاثة من نواب الباب وعشرة من الحجاب خارجا عن حجاب الحكم المستقرين وعدتهم خمسة في زي الامراء وفي ركابه القراء يطربون بالقراءة والشهود وراءه علي الترتيب في جلوسهم بمجلس الحكم الاقدم فالاقدم وحوالي كل واحد ما-له من شمع فيشقون من اول شارع فيه دار القاضي الي بين القصرين وقد اجتمع من العالم في وقت جوازهم ما لا يحصي كثرة رجالا ونساء وصبيانا بحيث لا يعرف الرءيس من المرءوس وهو مار الي ان ياتي هو والشهود باب الزمرد من ابواب القصر في الرحبة الوسيعة تحت المنظرة العالية في السعة العظيمة من الرحبة المذكورة وهي التي تقابل درب قراصيا فيحضر صاحب الباب ووالي القاهرة والقراء والخطباء كما شرحنا في المواليد الستة ويترجلون تحتها ريثما يجلس الخليفة فيها وبين يديه شمع ويبين شخصه ويحضر بين يديه الخطباء الثلاثة ويخطبون كالمواليد ويذكرون استهلال رجب وان هذا الركوب علامته ثم يسلم الاستاذ من الطاقة الاخري استفتاحا وانصرافا كما ذكرنا ثم يركب الناس الي دار الوزارة فيدخل القاضي والشهود الي الوزير فيجلس لهم في مجلسه ويسلمون عليه ويخطب الخطباء ايضا باخف من مقام الخليفة ويدعون له ويخرجون عنه فيشق القاضي والجماعة القاهرة وينزل علي باب كل جامع بها ويصلي ركعتين ثم يخرج من باب زويلة طالبا مصر بغير نظام ووالي القاهرة في خدمته اليوم مستكثرا من الاعوان	257	-7349936466268816554	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1049	false	-7082334498332085971	49	300	244	1670	1670	300	منهم الي القاهرة فيصلون المغرب في الجوامع والمساجد ثم ينتظرون ركوب القاضي فيركب من داره بهيءته وامامه الشمع المحمول اليه موقودا مع المندوبين لذلك من الفراشين من الطبقة السفلي من كل جانب ثلاثون شمعة وبينهما المءذنون بالجوامع يذكرون الله تعالي ويدعون للخليفة والوزير بترتيب مقدر محفوظ ويندب في حجبته ثلاثة من نواب الباب وعشرة من الحجاب خارجا عن حجاب الحكم المستقرين وعدتهم خمسة في زي الامراء وفي ركابه القراء يطربون بالقراءة والشهود وراءه علي الترتيب في جلوسهم بمجلس الحكم الاقدم فالاقدم وحوالي كل واحد ما له من شمع فيشقون من اول شارع فيه دار القاضي الي بين القصرين وقد اجتمع من العالم في وقت جوازهم ما لا يحصي كثرة رجالا ونساء وصبيانا بحيث لا يعرف الرءيس من المرءوس وهو مار الي ان ياتي هو والشهود باب الزمرذ من ابواب القصر في الرحبة الوسيعة تحت المنظرة العالية في السعة العظيمة من الرحبة المذكورة وهي التي تقابل درب قراصيا فيحضر صاحب الباب ووالي القاهرة والقراء والخطباء كما شرحنا في المواليد الستة ويترجلون تحتها ريثما يجلس الخليفة فيها وبين يديه شمع ويبين شخصه ويحضر بين يديه الخطباء الثلاثة ويخطبون كالمواليد ويذكرون استهلال رجب وان هذا الركوب علامته ثم يسلم الاستاذ من الطاقة الاخري استفتاحا وانصرافا كما ذكرنا ثم يركب الناس الي دار الوزارة فيدخل القاضي والشهود الي الوزير فيجلس لهم في مجلسه ويسلمون عليه ويخطب الخطباء ايضا باخف من مقام الخليفة ويدعون له ويخرجون عنه فيشق القاضي والجماعة القاهرة وينزل علي باب كل جامع بها ويصلي ركعتين ثم يخرج من باب زويلة طالبا مصر بغير نظام ووالي القاهرة في خدمته اليوم مستكثرا من الاعوان-	1049	836714355559985896	1424	2837.0	1175	1427	99.7897720336914	248	Sham19Y0150964-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0150964-ara1.ms0257	true	-4965719979193501756	250	300	1426	1693	1693	300	والحفظة في الطرقات الي جامع ابن طولون فيدخل القاضي اليه للصلاة فيجد والي مصر عنده للقاء القوم وخدمتهم فيدخل المشاهد التي في طريقه ايضا فاذا وصل الي باب مصر ترتب كما ترتب في القاهرة وسار شاقا الشارع الاعظم الي باب الجامع من الزيادة التي يحكم فيها فيوقد له التنور الفضة-	257	-7349936466268816554	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1050	false	-2288404160512609543	0	50	0	268	1611	300	والحفظة في الطرقات الي جامع ابن طولون فيدخل القاضي اليه للصلاة فيجد والي مصر عنده للقاء القوم وخدمتهم فيدخل المشاهد التي في طريقه ايضا فاذا وصل الي باب مصر ترتب كما ترتب في القاهرة وسار شاقا الشارع الاعظم الي باب الجامع من الزيادة التي يحكم فيها فيوقد له التنور الفضة	1050	836714355559985896	267	529.0	218	268	99.62686920166016	49	Sham19Y0150964-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0150964-ara1.ms0258	true	-6468529539378988236	0	139	0	735	1562	300	الذي كان معلقا فيه وكان مليحا في شكله وتعليقه غير منافر في الطول والعرض واسع التدوير فيه عشر مناطق في كل منطقة ماءة وعشرون بزاقة وفيه سروات بارزة من- النخيل في كل واحدة عدة بزاقات تقرب عدة ذلك من ثلثماءة ومعلق بداءر سفله ماءة قنديل نجومية ويخرج له الحاكم فان كان ساكنا بمصر استقر-بها وان كان ساكنا بالقاهرة وقف له والي القاهرة بجامع ابن طولون فيودعه والي مصر ويسير معه والي القاهرة الي داره فاذا مضي من رجب اربعة عشر يوما ركب ليلة الخامس عشر كذلك وفيه زيادة طلوعه بعد صلاته بجامع مصر الي القرافة ليصلي في جامعها والناس يجتمعون له لينظروه ومن معه في كل مكان ولا يملون من ذلك فاذا انقضت هذه الليلة استدعي منه الشمع ليكمل بعضه حتي يركب به في اول شعبان ونصفه علي الهيءة المذكورة والاسواق معمورة بالحلواء ويتفرغ الناس لذلك هذه الاربع الليالي	258	-7349936466268816554	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1050	false	-2288404160512609543	50	190	268	1005	1611	300	الذي كان معلقا فيه وكان مليحا في شكله وتعليقه غير منافر في الطول والعرض واسع التدوير فيه عشر مناطق في كل منطقة ماءة وعشرون بزاقة وفيه سروات بارزة مثل النخيل في كل واحدة عدة بزاقات تقرب عدة ذلك من ثلثماءة ومعلق بداءر سفله ماءة قنديل نجومية ويخرج له الحاكم فان كان ساكنا بمصر استقر بها وان كان ساكنا بالقاهرة وقف له والي القاهرة بجامع ابن طولون فيودعه والي مصر ويسير معه والي القاهرة الي داره فاذا مضي من رجب اربعة عشر يوما ركب ليلة الخامس عشر كذلك وفيه زيارة طلوعه بعد صلاته بجامع مصر الي القرافة ليصلي في جامعها والناس يجتمعون له لينظروه ومن معه في كل مكان ولا يملون من ذلك فاذا انقضت هذه الليلة استدعي منه الشمع ليكمل بعضه حتي يركب به في اول شعبان ونصفه علي الهيءة المذكورة والاسواق معمورة بالحلواء ويتفرغ الناس لذلك هذه الاربع الليالي	1050	836714355559985896	733	1454.0	594	737	99.45726013183594	136	Sham19Y0150964-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown