id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150962-ara1.ms080	false	7127842789114785729	14	108	67	528	1507	300	قوله من المسجد متعلق بقوله قال ونص عبارة القاضي علي ما في النووي هذا معناه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------- لها ذلك من المسجد اي وهو في المسجد لتناوله اياها من خارج المسجد لا ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها ان تخرجها له من المسجد لانه صلي الله عليه وسلم كان في المسجد معتكفا وكانت عاءشة في حجرتها وهي حاءض لقوله صلي الله عليه وسلم ان حيضتك ليست في يدك فانما خافت من ادخال يدها المسجد ولو كان امرها بدخول المسجد لم يكن لتخصيص اليد معني -انتهي كلامه وانت تعلم ان	80	6227373432400996914	Shamela0008540-ara1.ms0355	true	6610229136157327612	159	234	825	1229	1580	300	قوله من المسجد متعلق بقوله ----------------------------------------------------------------------------قال لا بقوله ناوليني ولا بالخمرة والمعني انهعليه السلامقال ذلك لها----------------- وهو في المسجد لتناوله اياها من خارج المسجد لا ان النبيعليه السلامام---------رها ان تخرجها له من المسجد لانهعليه السلام---------كان في المسجد معتكفا-وكانت عاءشة في حجرتها وهي حاءض ويدل- علي ما قلنا قوله-- ان حيضتك ليست في يدك لانها خافت من ادخال يدها المسجد ولو كان امرها بدخول المسجد لم يكن لتخصيص اليد معني فان قي--ل ما معني تعلق من	355	-7835455417788017997	299	520.5	237	521	57.3896369934082	47	Sham19Y0150962-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0150962-ara1.ms073	false	3284329367462209128	198	230	1013	1181	1508	300	ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم -فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح	73	6227373432400996914	Shamela0008540-ara1.ms0397	true	1218970232733350737	94	122	484	643	1583	300	ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي----------عليه السلامفامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح	397	-7835455417788017997	153	293.0	125	169	90.53254699707031	26	Sham19Y0150962-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0150962-ara1.ms143	false	-6516807417825807799	88	174	478	932	1572	300	قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين -----------قال هي السنة هذا القول من----------------------- ابن عباس من قبيل المثل الساءر خذه بالموت حتي يرضي بالحمي فانه لما راهم يظنون الاقعاء حراما ورد عليهم احسن رد وليس المراد بالسنة ما جعله النبي صلي الله عليه وسلم مسنونا علي سبيل التشريع انما المراد بها ههنا ما فعله مرة وكان السبب في ذلك التخفف بالخف الذي لا يسهل فيه افتراش اليسري ونصب اليمني علي الهيءة المسنونة لغلظ الخف ولكونه بالغا الي منتهي الساق وقوله انا لنراه جفاء بالرجل بفتح الراء	143	6227373432400996914	Shamela0008540-ara1.ms1092	true	-7771561027941605294	115	158	603	820	1516	300	قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين في السجود فقال هي السنة قال قلنا انا لنراه جفاء بالرجل فقال ابن عباس هي سنة نبيك شحجاج بن محمد الاعور وابو الزبير محمد بن مسلم بن تدر---------------------------------------س المكي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله انا لنراه جفاء بالرجل بفتح الراء	1092	-7835455417788017997	113	123.5	88	488	23.155736923217773	17	Sham19Y0150962-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0150962-ara1.ms187	false	6814733702850335396	15	54	72	256	1464	300	الشعبي قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين فسبح به القوم وسبح بهم فلما قضي----- صلاته- سلم ثم سجد سجدتي السهو وهو جالس ثم حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -فعل بهم مثل الذي فعل	187	6227373432400996914	Shamela0008540-ara1.ms1321	true	-6515126748958800	225	261	1149	1330	1504	300	الشعبي قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين فسبح به القوم وسءل بهم فلما صلي بقية صلاتهم سلم ثم سجد سجدتي السهو وهو جالس لم حدثهم ان رسول الله----------عليه السلامفعل بهم مثل الذي فعل	1321	-7835455417788017997	164	299.0	129	191	85.86387634277344	29	Sham19Y0150962-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0150962-ara1.ms219	false	-4744428756265504264	14	119	74	592	1467	300	في ترك الجمعة من غير عذر قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله علي قلبه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلم ان ترك الجمعة اما ان يكون لتسهيل امرها وعدم اهتمام بشانها فالطبع طبع نفاق اعاذنا الله منها واما ان يكون لا لتسهيل امرها بل لاهانة نفسه في تركه ما يجب عليه اداءه فالطبع طبع رين وغين والحديث يشمل كليهما قوله يعني الضمري --------------------------------------------------------------------------------------------يشير الي ان المسمين بابي----- الجعد كثيرون قوله وكانت له صحبة اي لم اثبت صحبته بل قال بذلك استاذ استاذي قوله سالت محمدا ------------عن اسم ابي الجعد الضم-ري فلم يعرف اسمه وقال لا اعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث	219	6227373432400996914	Shamela0008540-ara1.ms1343	true	-4896986768435970522	149	279	775	1454	1545	300	في ترك الجمعة من غير عذر صنا مسدد نا يحيي عن محمد بن عمرو قال حدثنا عبيدة بن سفيان الحضرمي عن اي الجعد الضمريوكانت له صحبةان رسول اللهعليه السلامقال من ترك------- ثلاث جمع- تهاونا بها طبع الله علي قلبه شيحيي القطان ومحمد بن عمرو ابن علقمة بن وقاص وعبيدة بن سفيانبفتح العين وكسر الباء الموحدة ابن الحارث بن الحضرمي وهو ابن اخي العلاء الحضرمي روي عن ابي هريرة وابي الجعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضمري روي عنه ابنه عمروويقال عمر ومحمد بن عمرو وابو سلمة قال احمد بن عبد الله هو مدني تابعي ثقة روي له الجماعة الا البخاري وابو الجعد اسمه عمرو بن بكر ذكره الكرابيسي وقال غيره ادرع وقيل جنادة قال الترمذي و--سالت محمدا يعني البخاريعن اسم ابي الجعد الضميري فلم يعرف اسمه وقال لا اعرف له عن النبيعليه السلام---------الا هذا الحديث	1343	-7835455417788017997	185	62.0	142	913	20.262868881225586	30	Sham19Y0150962-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0150962-ara1.ms237	false	2246490669395621956	89	217	463	1050	1455	300	قال سمرة-------- بينما انا وغلام من الانصار ترمي غرضين لنا حتي اذ- كانت- الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فو الله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدث-ا قال فدفعنا فاذا هو بارز فاستقدم فصلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا---- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم ثم قام فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله	237	6227373432400996914	Shamela0008540-ara1.ms1462	true	2683755892970893425	175	300	848	1433	1433	300	قال سمرة بن جندب بينما انا وغلام من الانصار نرقي غرضين لنا حتي اذا كانتا الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فو الله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول اللهعليه السلام---------في امته حدثنا قال فدفعنا فاذا هو بارز فاستقدم فصلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سل-------م فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله-	1462	-7835455417788017997	560	1069.0	439	602	93.02325439453125	114	Sham19Y0150962-ara1	Shamela0008540-ara1