id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150962-ara1.ms089	false	-5857769976153700137	21	120	103	601	1559	300	ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه هذا يشير الي ان الوقت المستحب للعصر انما ينتهي الي بلوغ الظل الي المثلين ولا يخفي انه ليس في شء من المواقيت كراهة في الاول ففيه دلالة علي ان الوقت المستحب لصلاة العصر يبتدء بعد المثل الي المثلين وهذا يءيد مذهب المثل في صلاة الظهر فافهم ثم صلي المغرب لوقت- الاول هذا تنبيه علي ان المستحب من وقت المغرب غير موسع والا لصلاهما في اليومين في الوقتين ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل فعلم منه بقاء وقتها المستحب اليه وهو المذهب عندنا ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض	89	6227373432400996914	Shamela0000427BK2-ara1.ms0767	true	8678530088038418797	263	291	1301	1431	1474	300	ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي----------------------------------------------------------------------------------- العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صل--------------------------------------------------ي الصبح حين اسفرت الارض	767	-5209417282503185752	114	210.0	88	499	22.845691680908203	22	Sham19Y0150962-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0150962-ara1.ms237	false	2246490669395621956	89	112	463	574	1455	300	قال سمرة-------- بينما انا وغلام من الانصار ترمي غرضين لنا حتي اذ- كانت الشمس قيد------- رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق	237	6227373432400996914	Shamela0000427BK2-ara1.ms1724	true	495847512529682540	273	300	1366	1492	1492	300	قال سمرة بن جندب بينما انا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا حتي اذا كانت الشمس قيد رمح او رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق-	1724	-5209417282503185752	109	195.5	87	127	85.82677459716797	20	Sham19Y0150962-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0150962-ara1.ms237	false	2246490669395621956	112	234	574	1130	1455	300	اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فو الله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز فاستقدم فصلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم ثم قام فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله ثم ساق احمد بن يونس خطبة النبي صلي الله عليه وسلم	237	6227373432400996914	Shamela0000427BK2-ara1.ms1725	true	6947094964635989546	0	120	0	551	1437	300	اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوا-لله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز فاستقدم فصلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ----ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم ثم قام فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله ثم ساق احمد بن يونس خطبة النبي صلي الله عليه وسلم	1725	-5209417282503185752	550	1090.5	430	556	98.92086029052734	118	Sham19Y0150962-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0150962-ara1.ms331	false	7623200659216868445	84	167	490	940	1565	300	ويصلي الامام بالناس المغرب والعشاء باذان واقامة واحدة و-----------------------------------------------------------------------قال زفر رحمه الله باذان واقامتين اعتبارا بالجمع بعرفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولنا رواية جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بينهما باذان واقامة واحدة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صاحب فتح القدير علي قوله هذا ما نصه و-----------------------------------------------------------------------------الذي في حديث جابر الطويل الثابت في صحيح مسلم وغيره انه صلاهما باذان واقامتين----------------------------------------------------------------------------------------------- وعند البخاري----- عن ابن عمر ايض----------ا قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحدة -منهما	331	6227373432400996914	Shamela0000427BK2-ara1.ms2407	true	-916844623456968350	8	195	41	1029	1557	300	ويصلي الامام بالناس المغرب والعشاء باذان واقامة واحدة ش وفي اكثر النسخ قال ويصلي الامام اي قال القدوري رحمه الله في مختصره م وقال زفر---------- باذان واقامتين اعتبارا بالجمع بعرفة ش اي قياسا عليه واختاره الطحاوي وبه قال الشافعي في قول وابو ثور وابن الماجشون المالكي وفي قول الشافعي رحمه الله باقامتين دون الاذان م ولنا رواية جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بينهما باذان واقامة واحدة ش اي جمع بين المغرب والعشاء باذان واقامة واحدة يعني في المزدلفة وهذا رواه ابن ابي شيبة في مصنفه حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن جعفر بن محمد عن جابر بن عبد الله قال صلي رسول ال--له صلي الله عليه وسلم المغرب والعشاء يجمع باذان واحد واقامة واحدة ولم يسبح بينهما وهذا حديث غريب فان الذي في حديث جابر الطويل عند----------- مسلم------ انه صلاهما باذان واقامتين وبلفظه ثم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا الحديث وعند البخاري ايضا عن ابن عمر رضي الله عنهما قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء يجمع كل واحد بينهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحدة بينهما	2407	-5209417282503185752	384	484.0	311	1017	37.758113861083984	62	Sham19Y0150962-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0150962-ara1.ms467	false	5389120271261780470	122	299	625	1514	1517	300	ابو داءد بتفصيل تام كما ننقلها مالك عن سهل بن سعد ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين --------------------يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي------------- فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة واخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال -خذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء به فاطمة-------------- فاخبرها فقال- اذهب--- الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاءهم صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اذكر لك فان رايته لنا حلالا اكلناه واكلت معنا من شانه كذا وكذا -قال كلوا ب-سم الله فاكلوا فبينا--هم مكانهم اذ- غلام ينشد اليه والاسلام الدينار فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي------------------- يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه -----رسول الله	467	6227373432400996914	Shamela0000427BK2-ara1.ms4324	true	-7983501076079908024	10	175	44	869	1482	300	ابو داود في سننه------------------- عن سهل بن سعد ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة----- وحسين رضي الله عنهما وهما يبكيان فقال ما يبكيكما قالا الجوع فخرج علي رضي الله عنه فوجد دينارا بالسوق فجاء---- فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهودي واشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله -------------------قال نعم قال فخذ ثم---------------------------- جاء--- فاطمة رضي الله عنها فاخبرها فقالت اذهب به الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم فطبخ------------------ت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاء فق---------------------الت يا رسول الله اذكر لك فان كان --لنا حلالا اكلناه----------- من شانه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعي--- فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه النبي صلي الله	4324	-5209417282503185752	711	1180.5	566	971	73.22348022460938	120	Sham19Y0150962-ara1	Shamela0000427BK2-ara1