id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150962-ara1.ms073	false	3284329367462209128	198	230	1013	1181	1508	300	ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسل--م فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح	73	6227373432400996914	Sham19Y0013667-ara1.ms0606	true	-8560914230164488825	168	198	844	1005	1491	300	ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي--------- عليه السلام فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح	606	-5841420850683405479	156	296.0	126	170	91.76470947265625	28	Sham19Y0150962-ara1	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0150962-ara1.ms073	false	3284329367462209128	196	230	1003	1181	1508	300	سننه هكذا-------- ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسل--م فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح	73	6227373432400996914	Sham19Y0013667-ara1.ms0611	true	3785172415389019329	230	262	1133	1304	1508	300	--------الله عنها ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي--------- عليه السلام فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح	611	-5841420850683405479	158	298.0	127	188	84.04255676269531	28	Sham19Y0150962-ara1	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0150962-ara1.ms237	false	2246490669395621956	89	231	463	1115	1455	300	قال سمرة-------- بينما انا وغلام من الانصار ترمي غرضين لنا حتي اذ- كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فو الله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسل--م في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز فاستقدم فصلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا---- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم ثم قام فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبد----ه ورسوله ثم ساق احمد بن يونس خطبة النبي صلي -	237	6227373432400996914	Sham19Y0013667-ara1.ms2003	true	5320059526474044967	7	148	31	686	1407	300	قال سمرة بن جندب بينما انا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا حتي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوا-لله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول ا---------لله عليه السلام في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز فاستقدم فصلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سل-------م فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبد الله ورسوله ثم ساق احمد بن يونس خطبة النبي عليه	2003	-5841420850683405479	628	1205.5	492	672	93.45237731933594	130	Sham19Y0150962-ara1	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0150962-ara1.ms205	false	-6255142900115881609	239	290	1239	1485	1527	300	جعله الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر هذا اشارة الي وقته وان الترتيب بينه وبين الفراءض فرض ويسقط كسقوطه في الفراءض بسهو ونسيان وخوف فوت وزيادتها علي ست قوله لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي حبيب يعني لم يكن راو عن--------------------- عبد الله بن راشد	205	6227373432400996914	Sham19Y0013667-ara1.ms2494	true	-1564176211268309130	17	58	83	275	1470	300	جعله الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر وقال ابو عيسي حديث خارجة بن حذافة حديث غريب--------------------------------------------------------------------------- لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي حبيب وقد وهم بعض المحدثين في هذا الحديث فقال عبد الله بن راشد	2494	-5841420850683405479	118	167.0	88	267	44.19475555419922	24	Sham19Y0150962-ara1	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0150962-ara1.ms584	false	-1110405698754165443	39	86	197	438	1559	300	لم يرد بها الشهادة علي الحقوق -انما اريد بها الشهادة في الايمان----------- يدل عليه قول---------- النخعي رواية في اخر الحديث وكانوا يضرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وننا علي الشهادة----------------------- فدل هذا من قول ابراهيم ان الشهادة المذمومة هي قو-----------------------ل الرجل اشهد بالله -ما كان كذا علي كذا علي معني الحلف فكره ذلك	584	6227373432400996914	Sham19Y0013667-ara1.ms5909	true	-4022535566406399002	25	129	123	645	1551	300	لم يرد بها الشهادة علي الحقوق وانما اريد بها الشهادة في الايمان وقد روي ما يدل علي ذلك عن ابراهيم النخعي حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا عبد الله بن رجاء قال انا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قلنا يا رسول الله اي الناس خير قال قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم كان اصحابنا ينهوننا ونحن غلمان ان نحلف بالشهادة والعهد فدل هذا من قول ابراهيم ان الشهادة التي ذم النبي عليه السلامصاحبها هو قول الرجل اشهد بالله بما كان كذا --------علي معني الحلف فكره ذلك	5909	-5841420850683405479	178	269.5	140	530	33.58490753173828	30	Sham19Y0150962-ara1	Sham19Y0013667-ara1
