id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150961-ara1.ms717	false	-1597734892166886259	155	256	713	1185	1404	300	النكت علي المحر--------ر وان قال له في هذا المال الف او في هذه الدار نصفها فهو اقرار ولا يقبل تفسيره بانشاءه قوله وان قال له من م--ال---ي الف او له نصف مالي وفسره بابتداء تمليك وانه قد رجع عنه او مات ولم يفسره لم يلزمه شء لان لفظه يحتمل تفسيره ويحتمل غيره فلا ينتقل عن الاصل بالاحتمال او باحتمال ظاهر لفظه خلافه ولهذا قال لو مات ولم يفسره لم يلزمه شء فعلي هذا لا يكون لفظه محتملا بحيث يءاخذ بتفسيره وهو معني كلام غيره قوله وان قال له داري هذه او نصف او في مالي الف او في ميراثي من ابي	717	1640322631701397510	Shia000070Vols-ara1.ms1162	true	-1597091220617239734	69	101	323	455	1446	300	القول قول المقر مع يمينه ولو قال له في هذا المال الف او في ميراث ابي او----------------------------------------------------- من ميراث ابي الف قبل ولو ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له -------------------في مالي---- او في ميراثي من ابي	1162	-8092705240783112352	88	98.5	62	485	18.144329071044922	16	Sham19Y0150961-ara1	Shia000070Vols-ara1
Sham19Y0150961-ara1.ms303	false	6051162856882701055	108	134	521	639	1515	300	كان لجماعة رسم شرب من نهر غير مملوك او سيل فجاء انسان ليحيي مواتا اقرب الي راس النهر من ارضهم لم يكن له ان يسقي قبلهم	303	1640322631701397510	Shia000070Vols-ara1.ms1208	true	5993335488102286065	104	130	525	641	1518	300	كان لجماعة رسم شرب من نهر غير مملوك او سيل فجاء اخر-- ليحيي مواتا اقرب الي راس النهر من ارضهم لم يكن له ان يسقي قبلهم	1208	-8092705240783112352	114	220.5	88	118	96.61016845703125	25	Sham19Y0150961-ara1	Shia000070Vols-ara1
Sham19Y0150961-ara1.ms642	false	1557244216336219302	187	286	944	1446	1517	300	عينا---------- فقال كل واحد منهما هذه العين لي اشتريتها من زيد بماءة ونقدته اياها ولا بينة لواحد منهما ف---ان انكرهما زيد حلف----------- وكانت العين له وان اقر بها لاحدهما سلمها اليه وحلف للاخر وان اقر لكل منه-----ما بنصفها سلمت اليهما وحلف لكل واحد منهما علي نصفها وان قال لا اعلم لمن هي منكما اقرع بينهما فمن خرجت ل--ه القرعة حلف اخذها -ولو حلف الباءع- انها له ثم اقر بها لاحدهما سلمت اليه ثم ان اقر بها للاخر لزمته غرامتها له وان اقام كل واحد منهما بينة بما ادعاه نظرنا فان كانت البينتان مءرختين ب----------------تاريخين مختلفين مثل ان يدعي احدهما	642	1640322631701397510	Shia000070Vols-ara1.ms1397	true	-6049919204685385180	87	183	473	956	1557	300	عينا في يد زيد فقال كل واحد منهما هذه العين لي اشتريتها من زيد بماءة ونقدته الثمن فان لم تكن لاحدهما بينة فان انكرهما حلف لكل واحد منهما وكانت العين له وان اقر بها لاحدهما سلمت ا-ليه وحلف للاخر وان اقر لكل واحد منهما بنصفها سلمت اليهما وحلف لكل واحد منهما علي نصفها ولو قال لا اعلم لمن هي منكما تقارعا وقضي بها لمن تخرجه القرعة بعد اليمين ولو حلف المتشبث ا--------------نها لاحدهما سلمت اليه --فان اقر بها للاخر اغرم له ولو--------- اقام كل واحد------ بينة ----------------فان كانتا-------- مءرختين فان اختلفتا في التاريخ كان تشهد احداهما ------------	1397	-8092705240783112352	333	537.0	259	551	60.43557357788086	54	Sham19Y0150961-ara1	Shia000070Vols-ara1
Sham19Y0150961-ara1.ms643	false	250066086975412742	9	123	45	634	1544	300	للاول فزال ملكه عنها فيكون بيعه في صفر باطلا لكون باع ما لا يملكه ويطالب برد الثمن وان -------------------------------------كانتا مءرختين تاريخا واحدا او مطلقتين او احداهما مطلقة والاخري مءرخة تعارضتا لتعذر الجمع في-نظر في------ العين فان كانت بيد احدهما انبني ذلك علي الخلاف في بينة الداخل والخارج فمن قدم بينة الداخل جعلها لمن هي في يده ومن قدم بينة الخارج جعلها للخارج-------- وان كانت في يد الباءع وقلنا تسقط البينتان رجع الي الباءع فان انكرهما حلف لهما وكانت له وان اقر لاحدهما سلمت اليه وحلف للاخر وان اقر لهما فهي بينهما ويحلف لكل واحد منهما علي نصفها كما لو لم يكن لهما بينة وان قلنا لا تسقط البينتان لم يلتفت الي انكاره ولا---- اعترافه	643	1640322631701397510	Shia000070Vols-ara1.ms1397	true	-6049919204685385180	191	251	998	1301	1557	300	للاول وكان البيع الثاني--------------- باطلا لانه باع ما لا يملكه ويطالب برد الثمن اذ لا تعارض فيه وان اتفقتا في التاريخ او كانتا ------------------------مطلقتين او احد-هما مطلقة والاخري مءرخة تعارضتا لتعذر الجمع ثم نظر فان كانت العين في -------يد احدهما حكم لذي اليد علي راي و----------------------------------------------------------------------------------------للخارج علي راي وان كانت في يد الباءع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يلتفت الي انكاره ولا الي اعترافه	1397	-8092705240783112352	202	258.5	162	645	31.317829132080078	30	Sham19Y0150961-ara1	Shia000070Vols-ara1