id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150961-ara1.ms705	true	3910091680091392510	89	146	435	722	1481	300	العلماء لا تجوز الشهادة الا بالعلم ليس علي ظاهره بل تجوز بالظن-------------------------------------------------------------------------------------------- في كثير من الصور بل المراد بذلك ان يكون اصل المدرك علما فقط فلو شهد بال----دين جاز ان يكون الذي عليه الدين قد دفعه فتجوز الشهادة عليه بالاستصحاب الذي لا يفيد الا الظن وكذا-------- الثمن في البيع مع احتمال دفعه وكذا لزوم الاجارة---------- مع جواز	705	1640322631701397510	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms705	false	-3322560736860610663	212	293	1202	1603	1640	300	العلماء لا تجوز الشهادة الا بالعلم ليس علي ظاهره فان ظاهره يقتضي انه لا يجوز ان يءدي الا ما هو قاطع به وليس كذلك بل يجوز له الاداء بما عنده من الظن الضعيف في كثير من الصور بل المراد بذلك ان يكون اصل المدرك علما فقط فلو شهد بقبض الدين جاز ان يكون الذي عليه الدين قد دفعه فتجوز الشهادة عليه بالاستصحاب الذي لا يفيد الا الظن الضعيف وكذلك الثمن في البيع مع احتمال دفعه ويشهد بالملك الموروث لوارثه مع جواز	705	7573823118876538097	252	456.0	199	401	62.842891693115234	49	Sham19Y0150961-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed
Sham19Y0150961-ara1.ms705	true	3910091680091392510	143	192	706	946	1481	300	الاجارة مع جواز الاقالة بعد ذلك بناء علي الاستصحاب وكذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوقف --------------------اذا لم يحكم به حاكم فان الشهادة انما ----تفي-د الظن في ذلك فقط فاذا شهد -ان هذا------ وقف مع احتمال ان يكون حاكم حنفي حكم بنقضه فتامل هذه المواطن فا---------ن فيها الظن فقط وانما العلم في اصل المدرك	705	1640322631701397510	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms706	false	-4278429168753495494	0	102	0	512	1527	300	الاج-رة مع جواز الاقالة بعد ذلك بناء علي الاستصحاب والحاصل في هذه الصور كلها انما هو الظن الضعيف ولا يكاد يوجد ما يبقي فيه العلم الا القليل من الصور من ذلك النسب والولاء فانه لا يقبل النقل فيبقي العلم علي حاله ومن ذلك الشهادة بالاقرار فانه اخبار عن وقوع النطق في الزمن الماضي وذلك لا يرتفع ومن ذلك الوقف اذا حكم به حاكم اما اذا لم يحكم به حاكم فان الشهادة انما يحصل فيها الظن فقط --------اذا شهد بان هذه الدار وقف ل--احتمال ان يكون حاكم حنفي حكم بنقضه فتامل هذه المواطن فاكثرها انما فيها الظن فقط وانما العلم في اصل المدرك	706	7573823118876538097	218	359.5	173	523	41.68260192871094	37	Sham19Y0150961-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed