id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150961-ara1.ms546	false	-3864578136810578246	1	92	9	487	1549	300	يجوز تقليد المذاهب----------- والانتقال اليها----------- بثلاثة شروط انه لا يجمع بينهما علي صورة تخالف الاجماع كمن تزوج بغير صداق ولا ولي ولا شهود فان هذه الصورة لم يقل بها احد انتهي قلت وهذا مءيد بل نصر لما ذكرناه من دفع جواز التلفيق لان الشء ينتفي بانتفاء ركنه او فقد شرطه انتهي ثم قال الروياني وان يعتقد فيمن ق-لده الفضل بوصول اخباره اليه ولا يقلد- رميا في عماية و-لا يتتبع رخص المذاهب وتعقب القرافي هذا بانه اراد بالرخص م---------------------------------------------------------------------------------------------------ا ينقض فيه قضاء القاضي وهو اربعة ما خالف الاجماع و--القواعد و--النص و--القياس الجلي	546	1640322631701397510	Shamela0001717-ara1.completed.ms0066	true	-4940160443465380193	200	293	1133	1615	1652	300	يجوز تقليد المذاهب في النوازل والانتقال من مذهب الي مذهب بثلاثة شروط ا---لا يجمع بينه-ا علي -وجه يخالف الاجماع كمن تزوج بغير صداق ولا ولي ولا شهود فان هذه الصورة لم يقل بها احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان يعتقد فيمن يقلده الفضل بوصول اخباره اليه ولا يقلده رميا في عماية والا يتتبع رخص المذاهب قال والمذاهب كلها مسالك الي الجنة وطرق الي السعادة فمن سلك منها طريقا وصله تنبيه قال غيره يجوز تقليد المذاهب والانتقال اليها في كل ما لا ينقض فيه حكم الحاكم- وهو اربعة ما خالف الاجماع او القواعد او النص او القياس الجلي	66	-578219568985770301	297	492.5	236	608	48.84868240356445	48	Sham19Y0150961-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0150961-ara1.ms554	false	-7520330250203158658	182	272	951	1428	1556	300	الاصول قال الزناقي يجوز تقليد المذاهب في النوازل والانتقال من مذهب الي مذهب بثلاثة شروط ان لا يجمع بينهما علي صفة تخالف الاجماع كمن تزوج بغير صداق ولا ولي ولا شهود فان هذه الصورة لم يقل بها احد وان يعتقد فيمن يقلده الفضل بوصول اخباره اليه ولا يقلده رميا في عماية وان لا يتتبع رخص المذاهب---- والمذاهب كلها مسالك الي الجنة وطرق الي الخيرات------------------------ تنبيه قال غيره يجوز تقليد المذاهب---------------- في كل ما لا ينقض فيه قضاء القاضي وهو اربعة-------- الاجماع و--القواعد و--النص و--القياس الجلي فان اراد---------- بالرخص هذه الاربعة	554	1640322631701397510	Shamela0001717-ara1.completed.ms0066	true	-4940160443465380193	197	300	1114	1652	1652	300	الثاني قال الزناتي يجوز تقليد المذاهب في النوازل والانتقال من مذهب الي مذهب بثلاثة شروط ا--لا يجمع بينه-ا علي وجه يخالف الاجماع كمن تزوج بغير صداق ولا ولي ولا شهود فان هذه الصورة لم يقل بها احد وان يعتقد فيمن يقلده الفضل بوصول اخباره اليه ولا يقلده رميا في عماية وا--لا يتتبع رخص المذاهب قال والمذاهب كلها مسالك الي الجنة وطرق الي السعادة فمن سلك منها طريقا وصله تنبيه قال غيره يجوز تقليد المذاهب والانتقال اليها في كل ما لا ينقض فيه حكم الحاكم- وهو اربعة ما خالف الاجماع او القواعد او النص او القياس الجلي فان اراد رحمه الله بالرخص هذه الاربعة-	66	-578219568985770301	443	777.0	357	545	81.2844009399414	77	Sham19Y0150961-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0150961-ara1.ms563	false	-3622951977427167452	175	231	946	1240	1594	300	قال الرياشي يجوز تقليد المذاهب في النوازل والانتقال من مذهب الي مذهب بثلاثة شروط ان لا يجمع بينهما علي وجه يخالف الاجماع كمن تزوج بغير صداق ولا ولي ولا شهود فان هذه الصورة لم يقل بها احد والثاني ان يعتقد فيمن يقلده الفضل والثالث ان ---------------------------------لا ي-تبع رخص المذاهب قال والمذاهب كلها مسالك---- الجنة وظل----- السعادة	563	1640322631701397510	Shamela0001717-ara1.completed.ms0066	true	-4940160443465380193	198	260	1121	1448	1652	300	قال الزناتي يجوز تقليد المذاهب في النوازل والانتقال من مذهب الي مذهب بثلاثة شروط ا--لا يجمع بينه-ا علي وجه يخالف الاجماع كمن تزوج بغير صداق ولا ولي ولا شهود فان هذه الصورة لم يقل بها احد و-------ان يعتقد فيمن يقلده الفضل بوصول اخباره اليه ولا يقلده رميا في عماية والا يتتبع رخص المذاهب قال والمذاهب كلها مسالك الي الجنة وطرق الي السعادة	66	-578219568985770301	268	480.5	216	337	79.52522277832031	45	Sham19Y0150961-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0150961-ara1.ms546	false	-3864578136810578246	92	137	487	711	1549	300	فهو حسن متعين فان ما لا نقره مع تاكده بحكم الحاكم فاولي ان لا نقره قبل ذلك وان اراد بالرخص ما فيه سهولة كيفما كانت-------- يلزم- ان يكون من قلد الامام مالكا في المياه والارواث وترك الالفاظ في العقود مخالفا لتقوي الله------ وليس كذلك وتعقب	546	1640322631701397510	Shamela0001717-ara1.completed.ms0067	true	3649277971555762850	0	47	0	232	1510	300	فهو حسن متعين فان ما لا نقره مع تاكده بحكم الحاكم فاولي ان لا نقره قبل ذلك وان اراد بالرخص ما فيه سهولة علي المكلف كيف كان يلزمه ان يكون من قلد------- مالكا في المياه والارواث وترك الالفاظ في العقود مخالفا لتقوي الله تعالي وليس كذلك قاعدة	67	-578219568985770301	204	376.0	161	239	85.35565185546875	39	Sham19Y0150961-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0150961-ara1.ms554	false	-7520330250203158658	272	300	1428	1556	1556	300	فهو حسن متعين فان ما لا نقره مع تاكده بحكم الحاكم فاولي ان لا نقره قبل ذلك وان اراد بالرخص ما فيه سهولة علي المكلف كيف كان يلزمه-	554	1640322631701397510	Shamela0001717-ara1.completed.ms0067	true	3649277971555762850	0	28	0	129	1510	300	فهو حسن متعين فان ما لا نقره مع تاكده بحكم الحاكم فاولي ان لا نقره قبل ذلك وان اراد بالرخص ما فيه سهولة علي المكلف كيف كان يلزمه	67	-578219568985770301	128	251.0	101	129	99.22480773925781	28	Sham19Y0150961-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0150961-ara1.ms573	false	7413331246143936589	245	269	1251	1369	1536	300	المقلد الا عند الضرورة قال القاضي ابو بكر فيقضي------ بفتوي مقلده بنص النازلة---- فان قاس علي قوله و--قال يجء- من هذا كذا فهو متعد	573	1640322631701397510	Shamela0001717-ara1.completed.ms2826	true	1496239683020139411	266	293	1378	1508	1539	300	المقلد الا عند الضرورة قال القاضي ابو بكر فيقضي حينءذ بفتوي مقلد- بنص النازلة قال فان قاس علي قوله او قال يفهم من هذا كذا فهو متعد	2826	-578219568985770301	114	195.5	90	131	87.02290344238281	22	Sham19Y0150961-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0150961-ara1.ms593	false	4995424554011443969	28	69	138	349	1550	300	ونص ابن ابي زيد في النوادر علي انا اذا لم نجد في جهة الا غير العدول اقمنا امثلهم واقلهم فجورا للشهادة عليهم ويلزم مثل ذلك في القضاة وغيرهم لءلا تضيع المصالح وما اظن احدا يخالفه---- في هذا فان التكليف مشروط بالامكان	593	1640322631701397510	Shamela0001717-ara1.completed.ms2848	true	-8785732541320163772	221	262	1202	1413	1621	300	ونص ابن ابي زيد في النوادر علي انا اذا لم نجد في جهة الا غير العدول اقمنا اصلحهم واقلهم فجورا للشهادة عليهم ويلزم مثل ذلك في القضاة وغيرهم ليلا تضيع المصالح وما اظنه---- يخالفه احد في هذا فان التكليف مشروط بالامكان	2848	-578219568985770301	202	386.0	162	215	93.9534912109375	37	Sham19Y0150961-ara1	Shamela0001717-ara1.completed