id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150961-ara1.ms576	false	-3179079200739292046	199	267	1068	1430	1588	300	الحالة الرابعة ان يقوم بحفظ المذهب ونقله وفهم-----------------------------------------------------------------ه فهذا يعتمد نقله وفتواه فيما يحكيه من مسطورات مذهبه من منصوصات امامه او تعريفات اصحابه المجتهدين في مذهبه وتخريجاتهم واما ما لا يجده منقولا في مذهبه فان وجد في المنقول ما هذا معناه بحيث يدرك من غير فصل فكر وتامل انه لا فارق بينهما كما في الامة بالنسبة الي العبد المنصوص عليه في اعتاق الشريك جاز له الحاقه به والفتوي	576	1640322631701397510	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0008	true	-2976469806161319723	244	300	1347	1650	1650	300	الحالة الرابعة ان يقوم بحفظ المذهب ونقله وفهمه في الواضحات والمشكلات ولكن عنده ضعف في تقرير ادلته وتحرير اقيسته فهذا يعتمد نقله وفتواه فيما يحكيه من منظورات مذهبه من -نصوص-- امامه وتفريع----------- المجتهدين فيه و--------------------ما لا يجده منقولا ----------ان وجد في المنقول------- معناه بحيث يدرك بكبير----- فكر------ انه لا ف-رق بينهما------------------------------------------------------------ جاز له الحاقه به والفتوي-	8	-114364966973425208	222	343.5	179	427	51.990631103515625	32	Sham19Y0150961-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0150961-ara1.ms113	false	-322672510981039648	92	123	478	629	1547	300	يستحب للرجل الكبير في المدينة ومن يقصده الناس اذا قدم من سفر------------ ان يقعد اول قدومه قريبا من داره للسلام عليه في موضع بارز سهل علي زاءر-ه اما المسجد او-- غيره	113	1640322631701397510	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0987	true	-7050368299396329896	241	272	1223	1376	1529	300	يستحب للرجل الكبير في الرتب-ة ومن يقصده الناس اذا قدم من سفر للسلام عليه ان يقعد اول قدومه قريبا من دار------------ه في موضع بارز سهل علي زاءريه اما المسجد واما غيره	987	-114364966973425208	133	226.0	104	166	80.1204833984375	25	Sham19Y0150961-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1