id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150961-ara1.ms035	false	-1741278974323672303	43	214	224	1103	1563	300	القول بقصر الصلاة في كل ما يسمي سفرا طويلا كان او قصيرا ---وهو مذهب الظاهرية 2 ا-----------------------ن البكر لا تستبرء وان كانت كبيرة ---وهو قول ابن عمر واختاره البخاري 3 ------------------ان سجود التلاوة لا يشترط له وضوء وهو مذ--------------------هب ابن عمر واختاره البخاري ايضا 4 القول بان من اكل في شهر رمضان معتقدا انه ليل فبان نهارا لا قضاء عليه كما هو الصحيح عن عمر وذهب -------------------اليه بع------------------ض الفقهاء والتابعين 5 ا--ن المتمتع يكفيه سعي واحد بين الصفا والمروة ك------------القارن والمفرد ---وهو قول ابن عباس--------------- ورواية عن احمد 6 جوا--------------------------------------------------------------------------------ز المسابقة بلا محلل 7 القو------------------ل باستبراء المختلعة بحيضة وكذلك الموطوءة بشبهة والمطلقة اخر ثلاث تطليقات 8 ------اباحة وطء الوثنيات بملك اليمين 9 جواز عقد الرداء في الاحرام ولا فدية 10 ج-----واز طواف الحاءض ولا شء عليها اذا لم يمكنها ان تطوف طاهرة 11 القول بجواز بيع الاصل ب--عصيره كالزيت بالزيتون------- والسمسم بالشيرج 12 جوا-----ز الوضوء بكل ما يسمي ماء مطلقا كان او مقيدا 13 جواز -----بيع ما يتخذ من الفضة للتحلي وغير--------------ه بالفضة متفاضلا وجعل الزيادة في الثمن في مقابلة الصنعة	35	1640322631701397510	ShamAY0035828-ara1.ms052	true	2328388472599784192	90	298	441	1558	1568	300	القول بقصر الصلاة في كل ما يسمي سفرا طويلا كان او قصيرا كما هو مذهب الظاهرية وقول بعض الصحابة والقول بان البكر لا تستبرا وان كانت كبيرة كما هو قول ابن عمر واختاره البخاري صاحب الصحيح والقول بان سجود التلاوة لا يشترط له وضوء كما يشترط للصلاة كما هو مذهب ابن عمر واختيار البخاري ايضا -والقول بان من اكل في شهر رمضان معتقدا انه ليل فبان نهارا لا قضاء عليه كما هو الصحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه واليه ذهب بعض التابعين وبعض الفقهاء بعدهم والقول بان المتمتع يكفيه سعي واحد بين الصفا والمروة كما هو في حق القارن والمفرد كما هو قول ابن عباس رضي الله عنهما ورواية عن الامام احمد بن حنبل رواها عنه ابنه عبدالله وكثير من اصحاب الامام احمد يعرفونها والقول بجواز المسابقة بلا محلل وان خرج المتسابقان والقول باستبراء المختلعة بحيضه وكذلك الموطوءه بشبهة والمطلقة اخر ثلاث تطليقات والقول باباحة وطء---------------------------- عقد الرداء في الاحرام ولا فدية في ذلك وجواز طواف الحاءض ولا شء عليها اذا لم يمكنها ان تطوف طاهرا --والقول بجواز بيع الاصل بالعصير- كا-------لزيتون بالزيت والسمسم بالشيرج والقول بجواز الوضوء بكل ما يسمي ماء مطلقا كان او مقيدا والقول بجواز بيع ما يتخذ من الفضة للتحلي وغيره كالخاتم ونحوه بالفضة متفاضلا وجعل الزاءد من- الثمن في مقابلة الصنعة	52	-1318411506524086722	761	1295.0	610	1157	65.77355194091797	125	Sham19Y0150961-ara1	ShamAY0035828-ara1
Sham19Y0150961-ara1.ms035	false	-1741278974323672303	215	296	1106	1540	1563	300	الماءع لا ينجس بوقوع النجاسة فيه الا ان يتغير قليلا كان او كثيرا -----15 جواز التيمم لمن خاف فوات العيد والجمعة باستعمال الماء -----16 جواز التيمم في مواضع معروفة 17 الجمع بين الصلاتين في اماكن مشهورة وغير ذلك 18--------------------------- وكان يميل اخيرا الي القول بتوريث المسلم من الكافر الذمي وله في ذلك مصنف وبحث طويل ومن اقواله--------- المشهورة التي جري بسببها والافتاء بها محن وقلاقل قوله بالتكفير ب--الحلف بالطلاق وان الطلاق الثلاث لا يقع الا واحدة وان الطلاق المحرم لا يقع	35	1640322631701397510	ShamAY0035828-ara1.ms053	true	-1470522225095684071	0	84	0	467	1658	300	الماءع لا ينجس بوقوع النجاسة فيه الا ان يتغير قليلا كان او كثيرا والقول بجواز التيمم لمن خاف فوات العيد والجمعة باستعمال الماء والقول بجواز التيمم في مواضع معروفة وا--لجمع بين الصلاتين في اماكن مشهورة وغير ذلك من الاحكام المعروفة من اقواله وكان يميل اخيرا ل----------توريث المسلم من الكافر الذمي وله في ذلك مصنف وبحث طويل ومن اقواله المعروفة المشهورة التي جري بسبب ---الافتاء بها محن وقلاقل قوله بالتكفير في الحلف بالطلاق وان الطلاق الثلاث لا يقع الا واحدة وان الطلاق المحرم لا يقع	53	-1318411506524086722	406	743.5	331	482	84.23236846923828	70	Sham19Y0150961-ara1	ShamAY0035828-ara1