id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150961-ara1.ms721	true	2225992608743330192	34	108	187	573	1597	300	المانع الاحد السببين فقط وهو اي المانع اما الحكم وتعريفه بانه وصف وجودي ظاهر منضبط مستلزم لحكمة تقتضي نقيض حكم السبب مع بقاء حكم المسبب كالاب-- في --قصاص مع القت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العمد العدوان وهو كون الاب سببا لوجود الولد فلا يحسن كونه سببا لعدمه فينتفي الحكم مع وجود مقتضيه وهو القتل او يكون المانع لسببه اي سبب الحكم والمانع هنا وصف يخل وجوده بحكمة السبب ك--دين مع---- ملك النصاب ووجه ذلك ان حكمة-------------------- وجوب الزكاة	721	1640322631701397510	Sham19Y0032193-ara1.ms212	false	1556118604623563888	200	298	1113	1633	1641	300	الثاني الحكم علي الوصف بكونه مانعا---- اما للحكم و---------هو وصف وجودي ظاهر منضبط مستلزم لحكمة تقتضي نقيض حكم السبب مع بقاء حكمة السبب كالابوة في القصاص فانها وصف وجودي ظاهر منضبط مانع لحكم القصاص لاشتمال الابوة علي ما تقتضي عدم القصاص الذي هو حكم القتل المذكور والذي اشتملت عليه كون الاب سببا في وجود الابن فلا يصلح الابن سببا لاعدامه مع بقاء حكمة السبب وهي حفظ النفس ووجود السبب وهو القتل العمد العدوان واما مانعا------------------------------------------------------------------------------------------------- ل--------سبب الحكم وهو كل -----وصف يخل وجوده بحكمة السبب كالدين علي من ملك --نصابا فانه وصف وجودي مقتض لاخلال حكمة سبب وجوب الزكاة	212	7635022956069262382	191	268.5	151	645	29.612403869628906	27	Sham19Y0150961-ara1	Sham19Y0032193-ara1