id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150961-ara1.ms204	true	5107675181633444800	51	197	260	1024	1571	300	المكيلات المنصوص عليها مكيلة ابدا وهي البر والشعير والتمر والملح لا يجوز بيع بعضها ببعض الا كيلا والموزونات المنصوص عليها موزونة ابدا واما ما لم ينص علي تحريمه التفاضل فيه كيلا ولا وزنا فاختلفوا فيه فقال ابو حنيفة المرجع فيه الي عادات الناس بالبلد الذي هم فيه وقال مالك والشافعي واحمد المرجع فيه الي عرف الح--------جاز في عهد---------ه صلي الله عليه وسلم فما كانت العادة فيه بالمدينة الكيل لم يجز الا كيلا في ساءر الدنيا وما كانت العادة فيه الوزن بمكة لم يجز الا وزنا في ساءر الدنيا واما ما ليس له عرف هناك------------------------------------------------ احتمل رده ---الي اقرب الاشياء به شبها بالحجاز واحتمل ان يعتبر------ بالعرف في موضعه وهذا فانما يعني به فيما يباع من تمر بتمر فيكون المعيار فيما بينهما الكيل فاما قولهم الكيل كيل المدينة والميزان ميزان مكة فان اصل المسلمين الذي بنوا عليه في بيع التمر فع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	204	1640322631701397510	Sham19Y0013922-ara1.ms641	false	2882311979518007716	68	204	329	1005	1523	300	المكيلات المنصوص عليها مكيلة ابدا------------------------------- لا يجوز بيع بعضها ببعض الا كيلا والموزونات المنصوص عليها موزونة ابدا و----ما لم ينص علي تحريم- التفاضل فيه كيلا ولا وز---------------------------نا فالمرجع فيه ا-----------------------------------------------------------------------لي عرف العادة بالحجاز في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت العادة فيه ال---------كيل لم يجز الا كيلا في ساءر الدنيا وما كانت العادة فيه الوزن----- لم يجز الا وزنا في ساءر الدنيا فاما ما ليس------- هناك عرف او حدث لشء عرف بعد النبي صلي الله عليه وسلم احتمل ان يرد الي اقرب الاشياء به شبها بالجحاز واحتمل ان يعتبر بحاله بالعرف في موضعه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو حنيفة ما لم ينص علي تحريم التفاضل فيه كيلا ولا وزنا فالمرجع فيه الي عادة الناس ولا نخصه بعادة اهل الحجاز دليلنا ما روي ابو بكر باسناده عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	641	7158298519203883919	428	588.5	343	998	42.885772705078125	74	Sham19Y0150961-ara1	Sham19Y0013922-ara1