id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150961-ara1.ms321	false	-647093691911398148	143	239	769	1281	1639	300	الخطاب ما نصه AUTO فاءدة ظهر في هذا القرن او--- قبله بيسير شراب يتخذ من قش-ر البن يسمي --قهوة واختلف الناس فيه فمن م-غال ير-----ي ان شربه قربة ومن قاءل يري انه مسكر كالخمر والحق انه في ذاته لا اسكار فيه وانما فيه تنشيط للنفس ويحصل بالمداومة عليه ضراو-----------------ة تءثر في البدن عند تركه كمن اعتاد اكل اللحم بالزعفران والمفرحات فيتاثر عند تركه ويحصل له انشراح في- استعماله غير انه تعرض له الحرمة لامور منها انهم يجتمعون عليها ويديرونها كما يديرون الخمر ويصفقون وينشدون اشعارا من كلام القوم فيها الغزل وذكر المحبة وذكر الخمرة وشربها--------- فيسري	321	1640322631701397510	Rafed0002202Vols-ara1.ms257	true	-3535457633825907126	198	299	1004	1547	1551	300	الخطاب ما نصه----- فاءدة ظهر في هذا القرن والذي قبله بيسير شراب يتخذ من قشور البن يسمي القهوة واختلف الناس فيه فمن متغال فيه فيري ان شربه قربة ومن غا-ل يري انه مسكر كالخمر والحق انه في ذاته لا اسكار فيه وانما فيه تنشيط للنفس ويحصل بالمداومة عليه ضراوة اي استءناس والفة تءثر في البدن عند تركه كمن اعتاد اكل اللحم بالزعفران والمفرحات فيتاثر عند تركه ويحصل له انشراح عند استعماله غير انه تعرض له الحرمة لامور منها انهم يجتمعون عليها ويديرونها كما يديرون الخمر ويصفقون وينشدون اشعار- من كلام القوم فيها الغزل وذكر المحبة وذكر الخمر- وشربها ونحو ذلك فيسري	257	-1365686535030247451	497	919.5	402	551	90.19963836669922	84	Sham19Y0150961-ara1	Rafed0002202Vols-ara1
Sham19Y0150961-ara1.ms321	false	-647093691911398148	254	299	1363	1634	1639	300	مع ما ينضم ل---ذلك من المحرمات ومنها ان بعض من يبيعها يخلطها بشء من المفسدات كالحشيشة ونحوها علي ما قيل ومنها ان شربها في مجامع اهلها يءدي بالاختلاط بالنساء لانهن يتعاطين بيعها كثيرا وبالاختلاط بالمرد--------------------------- لملازمتهم لمواضعها ولسماع الغيبة والكلام الفاحش والكذب الكثير من الاراذل	321	1640322631701397510	Rafed0002202Vols-ara1.ms258	true	1919872124134139055	0	52	0	298	1651	300	مع ما ينضم الي ذلك من المحرمات ومنها ان بعض من يبيعها يخلطها بشء من المفسدات كالحشيشة ونحوها علي ما قيل ومنها ان شربها في مجامع اهلها يءدي -للاختلاط بالنساء لانهن يعتاطين بيعها كثيرا و-للاختلاط بالمرد اي الشبان الذين لا شعر لهم لملازمتهم لمواضعها و-سماع الغيبة والكلام الفاحش والكذب الكثير من الارذال	258	-1365686535030247451	261	482.0	216	301	86.7109603881836	40	Sham19Y0150961-ara1	Rafed0002202Vols-ara1
Sham19Y0150961-ara1.ms322	false	-7715142033291364557	0	119	0	659	1613	300	يجتمعون لشربها -ما يسقط المروءة بالمواظبة عليها ومنها انهم يتلهون---- عن صلاة الجماعة بها ولوجود ما يلهي من --شطرنج ونحوه في مواضعها ومنها ما يرجع لذات الشارب-------- اخبرني والدي حفظه الل------ه عن ------العارف بالله-------------- احمد زروق انه سءل عنها في ابتداءها اول امرها فقال اما الاسكار فليست مسكرة ولكن من كان طبعه السوداء والصفراء يحرم عليه شربها لانها تضر به في بدنه وعقله ومن كان طبعه البلغم فانها توافقه وقد كثر- في هذه الايام فيه-------------ا الجدال وانتشر فيها القيل والقال وحدث- بسببها فتن وشرور واختلف- فيها متاخروا العلماء وتصانيفهم ونظمت في ذمها ومدحها------ القصاءد فالذي يتعين علي العاقل ان يتجنبها بالكلية الا لضرورة شرعية ومن سلم من هذه العوارض كلها الموجبة للحرمة فانها ترجع في حقه الي اصل الاباحة	322	1640322631701397510	Rafed0002202Vols-ara1.ms258	true	1919872124134139055	53	164	303	930	1651	300	يجتمعون لشربها مما يسقط المروءة بالمواظبة عليها ومنها انهم يلتهون بها عن صلاة الجماعة غنية لوجود ما يلهي من الشطرنج ونحوه في مواضعها م-نها ما يرجع لذات الشارب لها كما اخبرني والدي رحمه الله وحفظه عن الشيخ العارف بالله تعالي العلامة احمد زروق انه سءل عنها في ابتداء------ امرها فقال اما الاسكار فليست مسكرة ولكن طبع--------------------------------------------------------------------------------ه البلغم فانها توافقه وقد كثرت في هذه الايام واشتهرت وكثر فيها الجدال وانتشر فيها القيل والقال وحدثت بسببها فتن وشرور واختلفت فيها فتاوي --العلماء وتصانيفهم ونظمت في ------مدحها وذمها القصاءد والذي يتعين علي العاقل ان يتجنبها بالكلية الا لضرورة شرعية ومن سلم من هذه العوارض كلها الموجبة للحرمة فانها ترجع في حقه الي اصل الاباحة	258	-1365686535030247451	542	972.0	443	722	75.06925201416016	84	Sham19Y0150961-ara1	Rafed0002202Vols-ara1