id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150961-ara1.ms029	true	3231392480177111238	33	94	184	495	1550	300	الصلاة مع اختلاط شرط من شروطها مع الطه-------------------ارة او السترة او الاستقبال ---فان في ذلك---- مفسدة لما فيه من الاخلال بجلال الله -------في انه لا يناجي الا علي اكمل الاحوال ومتي تعذر شء من ذلك------------- جازت الصلاة بدونه تقديما لمصلحة الصلاة علي هذه------------------ المصلحة ومن ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكذب مفسدة محرمة ومتي تضمن---- مصلحة تربو عليه جاز كال-كذب------------- لا-----------------------------صلاح بين الناس او علي	29	1640322631701397510	Kraken21033110-ara1.completed.ms077	false	8479991028146355435	24	180	135	969	1624	300	الصلاة مع اختلال احد شرو---طها من --طهارة الحدث او الخبث او ستر العورة او --استقبال القبلة كل ذلك فيه مفسدة لما فيه من الاخلال بجلال الله عز وجل في ان- لا ي-اجي الا علي اكمل الاحوال ومتي تعذر شء من ذلك او شق تعاطيه جازت الصلاة بدونه تقديما لمصلحة الصلاة علي هذه المفسدة لان تحصيل المصلحة بفعل الصلاة اهم امن ارتكاب المفسدة في الاخلال ببعض شروطها عند التعذر وهذا ايضا يرجع الي ارتكاب اخف المفسدتين لدفع اقواهما ومنها نكاح الحر الامة فيه مفسدة لما فيه من ارقاق الولد لكنه جاءز عند خوف العنت وفقد طول الحرة تحصيلا لمصلحة الناكح في اعفاف فرجه ودفع مفسدة القوع في الزني عنه وهي كالتي قبلها ايضا ومنها قتل نساء الكفار وصبيانهم مفسدة لما فيه من اتلاف المالية ولكنه يجوز اذا اترس بهم الكفار تحصيلا لمصلحة الاستيلاء عليهم ومنها الكذب مفسدة محرمة ومتي تضمن جلب مصلحة تربو عليه جاز مثل كذب الرجل لزوجته لاصلاحها وحسن عشرتها والكذب للاصلاح بين الناس او--لي	77	6407985016619822138	271	419.5	214	845	32.071006774902344	38	Sham19Y0150961-ara1	Kraken21033110-ara1.completed
Sham19Y0150961-ara1.ms720	true	-8222668446444493488	102	177	543	945	1610	300	القسم -الاول فان اخل عدمه اي عدم الشرط بحكمة السبب فهو شرط السبب وذلك كقدرة علي --تسليم مبيع فان القدرة علي تسليم المبيع شرط صحته الذي هو سبب ثبوت الملك المشتمل علي مصلحة وهو حاجة الابتياع بالمبيع وهي متوقفة علي القدرة علي التسليم فكان عدمه مخلا بحكمة المصلحة التي شرع لها البيع وا-------ن استلزم عدمه اي عدم الشرط حكمة تقتضي نقيض الحكم------------------------- كالطهارة ل-------لصلاة فذلك شرط الحكم فان عدم الطهارة--- حال القدرة عليها من الاتيان	720	1640322631701397510	Kraken21033110-ara1.completed.ms013	false	-5444966689182106879	231	300	1261	1636	1636	300	الحكم فالاول ما يكون عدمه --------مخلا بحكمة السبب -----------------كالقدرة علي التسليم فانها شرط البيع الصحيح------------------- الذي هو سبب ثبوت الملك المشتمل علي مصلحة وهي حاجة الانتفاع بالمبيع وهي متوقفة علي القدرة علي التسليم فكان عدمه مخلا بحكمة المصلحة التي شرع لها البيع والثاني ما اشت-مل عدمه علي ح---------كمة تقتضي نقيض --حكم السبب مع بقاء حكمة السبب كالطهارة في باب الصلاة ---------------فان عدم الطهارة في حال القدرة عليها مع الاتيان-	13	6407985016619822138	282	430.0	227	447	63.087249755859375	39	Sham19Y0150961-ara1	Kraken21033110-ara1.completed