id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150961-ara1.ms031	false	-1492841490150050355	101	189	519	970	1542	300	الطحاوي لم ار عن الشافعي في ذلك ن--------صا واصحابه الذين رايناهم كالمزني والربيع كانوا يحفون وما اظنهم اخذوا ذلك الا عنه وكان ابو حنيفة واصحاب-----------ه يقول-ون الحف--- افضل من التقصير--------------------------------------------------- وقال الاثرم كان احمد يحف- شاربه -حفا- شديدا ونص علي انه اولي من القص وذهب بعض العلماء الي التخيير في ذلك قال النووي المختار في قص الشارب ان يقصه حتي يبدو طرف الشفة ولا يحفه من اصله ودلت السنة علي الامرين ولا تعارض فان القص يدل علي اخذ البعض وال-حف------ علي اخذ الكل وكلاهما ثابت فيتخير فيما شاء	31	1640322631701397510	JK011743-ara1.ms1292	true	5682187922932166280	17	94	108	508	1533	300	الطحاوي لم ار عن الشافعي في ذلك شيءا منصوصا واصحابه الذين رايناهم كالمزني والربيع كانوا يحفون وما اظنهم اخذوا ذلك الا عنه وكان ابو حنيفة رضي الله تعالي عنه يقول ان الاحفاء افضل من القص واغرب ابن العربي فنقل عن الشافعي انه يستحب حلق الشارب وقال الاثرم كان احمد يحفي شاربه احفاء شديدا ونص علي انه اولي من القص ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تعارض فان القص يدل علي اخذ البعض والاحفاء يدل علي اخذ الكل وكلاهما ثابت فيتخير فيما شاء	1292	-7184493165683344773	302	497.5	241	535	56.4485969543457	53	Sham19Y0150961-ara1	JK011743-ara1