id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150961-ara1.ms038	false	-1364589474724774242	219	260	1193	1422	1617	300	قال الجوهري غسلت الشء غسلا بالفتح والاسم الغسل بالضم ويقال غسل بضمتين وقال شيخنا----------------------- في مسالته والغسل يعني بضم اوله وسكون ثانية الاغتسال والماء الذي يغسل- به وقال القاضي عياض------ بالفتح ------وبالضم الفعل و------------------بالكسر ما يغسل به الراس من خطمي وغيره	38	1640322631701397510	JK000277-ara1.ms013	true	7817566292457288779	73	120	393	655	1644	300	قال الجوهري غسلت الشء----- بالفتح والاسم الغسل بالضم ويقال غسل كعسر وعسر قال الامام ابو عبدالله بن مالك في مثلث-ه والغسل يعني بالضم--------------- الاغتسال والماء الذي يغتسل به وقال القاضي عياض الغسل بالفتح الماء وبالضم الفعل قال الجوهري والغسل بالكسر ما يغسل به الراس من خطمي وغيره	13	-8455304721022197131	182	289.0	147	283	64.31095123291016	30	Sham19Y0150961-ara1	JK000277-ara1
Sham19Y0150961-ara1.ms727	false	-5057371784127941173	85	110	450	587	1620	300	اوساط المفصل الاوساط جمع وسط بتحريك السين بين القصار والطوال قال الجوهري شء وسط بين الجيد والردء قا-ل الواحدي الوسط اسم لما بين طرفي الشء	727	1640322631701397510	JK000277-ara1.ms038	true	-288347648366142948	212	236	1118	1248	1585	300	اوساطه او--------ساط جمع وسط بتحريك السين بين القصار والطوال قال الجوهري شء وسط بين الجيد والردء وقال الواحدي الوسط اسم لما بين طرفي الشء	38	-8455304721022197131	123	238.5	100	138	89.13043212890625	21	Sham19Y0150961-ara1	JK000277-ara1
Sham19Y0150961-ara1.ms114	false	-7411244210502379676	236	278	1178	1414	1524	300	الشهداء ثلاثة------ شهيد الدنيا والاخرة وهو المقتول في المعركة ملخصا وشهيد الد---نيا فقط وهو المقتول----------- مراءيا ونحوه وشهيد في الاخرة فقط وهو من اثبت له الشارع الشهادة ولم تجر عليه احكامها في الدنيا كالغر-ق ونحوه ويسمي شهيدا لانه حي و--------الله اعلم انتهي	114	1640322631701397510	JK000277-ara1.ms065	true	-8299353730360002882	9	56	53	310	1674	300	الشهيد- ثلاثة اقسام شهيد الدنيا والاخرة وهو المقتول في المعركة مخلصا وشهيد في الدنيا فقط وهو المقتول في المعركة مراءيا ونحوه وشهيد في الاخرة فقط وهو من اثبت له الشار- الشهادة ولم تجر عليه احكامها في الدنيا كالغريق ونحوه و-سمي شهيدا لانه حي وقيل لان الله تعالي -----	65	-8455304721022197131	216	376.0	176	265	81.50943756103516	34	Sham19Y0150961-ara1	JK000277-ara1