id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms0138	false	-3963284152788969197	76	112	422	622	1546	300	ترتيب الايات فاجمعوا علي انه توقيفي نقل--------------- الاجماع علي ذلك------------ الزركشي في البرهان وابو جعفر بن الزبير في مناسباته وعبارته ترتيب الايات في سورها واقع بتوقيف---------ه عليه السلام وامره من غير خلاف في هذا بين المسلمين	138	6492949015507384525	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0229	true	4994931385164292777	91	132	495	713	1548	300	ترتيب الايات---------------- توقيفي لا شبهة في ذلك اما الاجماع فنقله غير واحد منهم الزركشي في البرهان وابو جعفر بن الزبير في مناسباته وعبارته ترتيب الايات في سورها واقع بتوقيفه صلي الله عليه وسل--م وامره من غير خلاف في هذا بين المسلمين	229	-5094094412549663458	169	278.5	137	236	71.61016845703125	27	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0150960-ara1.ms0140	false	7367491092069569507	109	160	554	800	1542	300	صلي الله عليه و-------------------------------------------------------سلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يلقن اصحابه ما ا-------نزل عليه من القران علي الترتيب الذي هو الان في مصاحفنا بتوقيف جبر-يل اياه علي ذلك واعلامه عند نزول كل اية ان هذه الاية تكتب عقيب اية كذا في سورة كذا ---فثبت ان سعي الصحابة رضي الله -------------------	140	6492949015507384525	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0229	true	4994931385164292777	120	190	656	984	1548	300	صلي الله عليه وسلم وامره من غير خلاف في هذا بين المسلمين ثم ذكر نصوصا علي --ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يلقن اصحابه ويعلمهم ما نزل عليه من القران علي الترتيب الذي هو الان في مصاحفنا بتوقيف جبرءيل اياه علي ذلك واعلامه عند نزول كل اية ان هذه الاية تكتب عق-ب اية كذا في سورة كذا ا ه علي ان طبع الحال يستدعي ان يكون تهيبه صلي الله	229	-5094094412549663458	208	357.0	162	336	61.904762268066406	39	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0150960-ara1.ms1377	false	-317432607046591417	5	52	22	261	1493	300	----عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه 274 واخرج -	1377	6492949015507384525	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0353	true	-1944886271211124809	3	47	16	237	1512	300	جدا ع----ن رسول الله صلي الله عليه واله---- ما من مءمن الا -انا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرء-ا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه -----اخرجه	353	-5094094412549663458	212	382.0	170	244	86.88524627685547	36	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0150960-ara1.ms1512	false	-8458447456583231112	189	226	970	1142	1483	300	ابي الطفيل قال شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	1512	6492949015507384525	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0443	true	580636494546246682	226	254	1149	1274	1491	300	ابو الطفي----ل شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني م-------------------------------------------ن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	443	-5094094412549663458	123	234.5	95	172	71.51162719726562	25	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0150960-ara1.ms0074	false	1395887613054208588	250	300	1242	1488	1488	300	علي رضي الله عنه ان عمر ليقول القول فينزل القران بتصديقه فمما نزل علي لسانه ما اخرجه البخاري عن انس --------قال قال عمر ------------------------وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة وقلت يا رسول الله ان نساءك-	74	6492949015507384525	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1465	true	-6586860684262057524	23	77	112	355	1547	300	عمر رضي الله عنه ينطق بما كان ينطق ملهما ثم عد من ذلك ما قد رو-----------------------------ي عن انس بن مالك قال قال عمر بن الخطاب وافقني ربي او وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- وقلت يا رسول الله ان نساءك	1465	-5094094412549663458	166	258.0	129	279	59.498207092285156	33	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0150960-ara1.ms0237	false	5293137450760775724	64	109	308	529	1558	300	الاموات والي ما روي عن انس انه سا------------------له عليه السلام فقال يا رسول الله انا نتصدق علي موتانا ونحج عنهم وندعو- لهم فهل يصل ذلك اليهم -قال نعم نه ليصل ال----يهم وانهم ليفرحون به كما يفرح احدكم بالطبق اذا اهدي اليه رواه ابو حفص العكبري	237	6492949015507384525	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1591	true	1446724910378988557	127	173	656	884	1494	300	الاموات حسنات و-----عن انس انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال يا رسول الله انا نتصدق عن- موتانا ونحج عنهم وندعوا لهم فهل يصل ذلك اليهم فقال نعم--- ليصل ذلك اليهم و------يفرحون به كما يفرح احدكم بالطبق اذا اهدي اليه رواه ابو حفص السكيري	1591	-5094094412549663458	187	317.0	148	245	76.32653045654297	29	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0150960-ara1.ms0637	false	-5456819961998965200	79	128	440	698	1608	300	تعالي يايها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او ل-مستم النساء فلم تجدوا ماء فتتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	637	6492949015507384525	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1910	true	-6026751589266571145	37	86	195	449	1589	300	----يا ايها الذين -امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغايط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء ف-تيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1910	-5094094412549663458	248	472.0	200	260	95.38461303710938	42	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0150960-ara1.ms1319	false	6488557848108902764	0	31	0	160	1546	300	حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1319	6492949015507384525	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1910	true	-6026751589266571145	55	86	289	449	1589	300	حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغايط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1910	-5094094412549663458	159	317.0	128	160	99.375	30	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0150960-ara1.ms1512	false	-8458447456583231112	217	296	1108	1464	1483	300	نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل واخرج- ابو نعيم------------------------------------ في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلية عن ابن مسعود قال ان القران انزل علي سبعة احرف ما منها حرف الا وله ظهر وبطن وان علي بن ابي طالب عنده منه الظاهر والباطن واخرج ايضا عن عكرمة من طريق ابي بكر بن عياش عن نصير عن سليمان الاحمسي عن ابيه عن علي قال-------------- والله ما نزلت اية الا وقد علمت فيم انزلت واين نز-لت ان ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا سءولا	1512	6492949015507384525	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2017	true	5417029934569378557	0	91	0	418	1478	300	نزلت ام بنهار--- في سهل ام في جبل -اخرجه ابو عمر في جامع بيان العلم 1 ص والمحب الطبري في الرياض 2 ص ويوجد في تاريخ الخلفاء للسيوطي ص والاتقان 2 ص تهذيب التهذيب 7 ص فتح الباري 8 ص عمدة القاري 9 ص مفتاح السعادة 1 ص وقوله عليه السلام--------------------------------------------------- الا ------------------------------------------------------------رجل يسال فينتفع وينفع جلساءه اخرجه ابو عمر في جامع بي---ان العلم 1 ص وفي مختصره ص وقوله عليه السلام والله ما نزلت اية الا وقد علمت فيم انزلت واين انزلت ان ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا سءولا	2017	-5094094412549663458	159	188.0	120	536	29.6641788482666	28	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0150960-ara1.ms1319	false	6488557848108902764	61	192	340	1020	1546	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ان------------------------ه قال---- اللهم بين لنا في الخمر بيان- ش-فاء فنزلت التي ف------ي البقرة ويسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان- ش-فاء فنزلت التي ف------ي النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكري حتي تعلموا ما تقولونه فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في الماءدة انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون الماءدة فدعي عمر فقرءت عليه فقال انتهينا انتهينا الا ان ايا داود زاد بعد قوله وانتم سكري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران	1319	6492949015507384525	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2077	true	-5724197466483119019	79	153	412	790	1496	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله------ ع----نه قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في البقرة -يسالونك عن الخمر والم--------------------------------يسر قا-ل فدعي عمر فقرات عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران	2077	-5094094412549663458	316	563.0	253	724	43.64640808105469	51	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0150960-ara1.ms1318	false	1132514937732940710	39	120	195	603	1528	300	من الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الماءدة فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال لهم يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله 129 واخرج الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهم ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اذا اصبت اللحم انتشرت للنساء واخذتني شهوتي فحرمت علي اللحم فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وكلوا مما رزقكم ان-- حلالا طيبا	1318	6492949015507384525	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2094	true	-6936047246260990857	135	214	662	1061	1527	300	عن النبي الاعظم من قوله صلي الله عليه واله وسلم سيد الادام في الدنيا والاخرة اللحم وسيد الشراب في الدنيا والاخرة الماء وما جاء في صحيحة-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس من----------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اذا اصبت اللحم انتشرت للنساء واخذتني شهوتي فحرمت علي اللحم فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا	2094	-5094094412549663458	271	475.5	214	514	52.72373580932617	51	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0150960-ara1.ms0764	false	6103331191244055282	150	181	708	855	1474	300	عن المسور بن مخرمة قال قال عمر---------- لعبد الرحمن بن عوف الم تجد فيما انزل علينا ان جاهدوا كما جاهدتم اول مرة فانا لا نجدها قال اسقطت فيما اسقط من القران	764	6492949015507384525	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2132	true	798329982581558922	241	274	1177	1333	1436	300	عن المسور بن مخرمة قال قال عمر بن الخطاب لعبد الرحمن بن عوف الم تجد فيما انزل علينا ان جاهدوا كما جاهدتم اول مرة فانا لم نجدها قال اسقط- فيما اسقط من القران	2132	-5094094412549663458	145	274.5	114	157	92.356689453125	29	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0150960-ara1.ms1331	false	3957591288032395688	29	215	145	1060	1487	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح ثم-- استوي ليكبر ف-سمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم الجدعاء لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج فلعله--- يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصلي معه فاذا علي -------------عليها فقال--- ابو بكر امير ام رسول فقال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ب براءة اقراءها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي رضي الله عنه فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم ------------------كان يوم النحر فافضنا فلما رجع ابو بكر -خطب الناس فحدثهم عن افاضتهم وعن نحرهم وعن مناسكهم فلم---ا فرغ قام علي------------- فقرا علي الناس براءة حتي ختمها فلما كان يوم النفر الاول قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون وك--يف يرمون يعلمهم مناسكهم فلما فرغ قام علي------------- فقرا علي الناس براءة حتي ختمها 179 واخرج -	1331	6492949015507384525	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2169	true	-2418025677246963331	39	227	170	1087	1441	300	جابر بن عبد الله الانصاري----- ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح فلما استوي للتكبير سمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم الجدعاء لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصلي معه فاذا علي رضي الله عنه عليها فقال له ابو بكر امير ام رسول ق-ال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببر-اءة اقر-ءها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي------------- فقرا علي الناس------ حتي ختمها ثم خرجنا معه حتي اذا كان يوم عرفة قام------------- ابو بكر فخطب الناس فحدثهم ----------------------عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي رضي الله عنه فقرا علي الناس براءة حتي ختمها فلما كان---- النفر الاول قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون او كيف يرمون فعلمهم مناسكهم فلما فرغ قام علي رضي الله عنه فقرا علي الناس براءة حتي ختمها -----اخرجه	2169	-5094094412549663458	810	1454.5	642	988	81.98380279541016	154	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0150960-ara1.ms1512	false	-8458447456583231112	100	220	531	1122	1483	300	قال الحافظ----------- السيوطي--------------- اشتهر بالتفسير من الصحابة عشرة الخلفاء الاربعة وابن مسعود وابن عباس وابي بن كعب وزيد بن ثابت وابو موسي الاشعري وعبد الله بن الزبير اما الخلفاء فاكثر من روي عنه منهم علي بن ابي طالب والرواية عن الثلاثة نزرة جدا وكان السبب في ذلك تقدم وفاتهم كما ان ذلك هو السبب في قلة رواية ابي بكر------------- للحديث ولا احفظ عن ابي بكر ف-------------ي التفسير الا اثارا قليلة جدا لا تكاد تجاوز العشرة واما علي فروي عنه الكثير وقد روي معمر عن وهب بن عبد الله عن ابي الطفيل قال شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل نزلت ام بنهار	1512	6492949015507384525	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2300	true	2289795113561440687	170	300	963	1596	1596	300	قال الحافظ جلال الدين السيوطي في الاتقان 2 ص اشتهر بالتفسير من الصحابة عشرة الخلفاء الاربعة وابن مسعود وابن عباس وابي بن كعب وزيد بن ثابت وابو موسي الاشعري وعبد الله بن الزبير اما الخلفاء فاكثر من روي عنه منهم علي بن ابي طالب والرواية عن الثلاثة نزرة جدا وكان السبب في ذلك تقدم وفاتهم كما ان---- هو السبب في قلة رواية ابي بكر رضي الله عنه للحديث ولا احفظ عن ابي بكر رضي الله عنه في التفسير الا اثارا قليلة جدا لا تكاد تجاوز العشرة واما علي فروي عنه الكثير وقد روي معمر عن وهب بن عبد الله عن ابي الطفي----ل شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالون- عن شء الا اخبرتكم وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل نزلت ام بنهار-	2300	-5094094412549663458	580	1095.0	463	643	90.20217895507812	113	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0150960-ara1.ms1512	false	-8458447456583231112	220	296	1122	1464	1483	300	ام في سهل ام في جبل واخرج ابو نعيم في الحلية عن ابن مسعود قال ان القران انزل علي سبعة احرف ما منها حرف الا وله ظهر وبطن وان علي بن ابي طالب عنده منه الظاهر والباطن واخرج ايضا عن عكرمة من طريق ابي بكر بن عياش عن نصير عن سليمان الاحمسي عن ابيه عن علي قال والله ما نزلت اية الا وقد علمت فيم انزلت واين نز-لت ان ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا سءولا	1512	6492949015507384525	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2301	true	-2623279371684246291	0	74	0	334	1480	300	ام في سهل ام في جبل واخرج ابو نعيم في الحلية عن ابن مسعود قال ان القران انزل علي سبعة احرف ما منها حرف الا وله ظهر وبطن وان علي بن ابي طالب عنده منه الظاهر والباطن واخرج ايضا--------- من طريق ابي بكر بن عياش عن نصير بن سليمان الاحمسي عن ابيه عن علي قال والله ما نزلت اية الا وقد علمت فيم انزلت واين انزلت ان ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا سءولا	2301	-5094094412549663458	330	649.0	256	343	96.20991516113281	71	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0150960-ara1.ms1396	false	-3920827134271363432	100	196	516	985	1498	300	عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهم قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك ي--ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله----------------------------------- الحجرات وفي رواية قال-------- ابن ابي مليكة--------- كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما ----------------------------------------------------------قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اش-ار احدهما بالاقرع بن حابس الحنظلي------ واشار الاخر	1396	6492949015507384525	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2407	true	7807182992673534756	112	222	536	1076	1493	300	عن عبد الله بن الزبير --------------قال قد -ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد--------- وقال عمر امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم سورة الحجرات واخرج البخاري من طريق ابن ابي ملكية ايضا قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين ق-------------------دم عليه----- ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس اخي بني مجاشع واشار الاخر	2407	-5094094412549663458	391	679.5	308	588	66.49659729003906	72	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0150960-ara1.ms1312	false	9194457247299766219	31	64	145	303	1508	300	عمر يا ابن اخي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا ونحن--- ضلال فعلمنا فكان فيما علمنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا ان نصلي ركعتين في السفر 116 واخرج -	1312	6492949015507384525	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2702	true	3449705849621010310	120	148	571	704	1491	300	عمر قا-------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا ونحن في ضلال فعلمنا فكان فيما علمنا ان----- الله عز وجل------------ امرنا ان نصلي ركعتين في السفر -----اخرجه	2702	-5094094412549663458	121	198.0	96	162	74.69136047363281	22	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0150960-ara1.ms1393	false	1865338828892483738	222	284	1149	1456	1529	300	كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما الاحقاف -فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا -----ما انزل	1393	6492949015507384525	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2832	true	-7844022466990874497	193	256	1023	1336	1543	300	كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل	2832	-5094094412549663458	298	578.0	237	313	95.2076644897461	60	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0150960-ara1.ms1332	false	-2031432410474395588	159	242	803	1232	1519	300	قال مررت بالربذة فاذا بابي ذر فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة فقال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذلك كلام فكتب الي عثمان يشكوني فكتب الي عث-----------مان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو	1332	6492949015507384525	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2879	true	-87253425278880850	1	63	4	328	1512	300	قال مررت بالربذة فقلت لابي ذر-------- ما ان------زلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية -الذين يكنزون الذهب والفض---------------------------------ة فقال نزل-------ت في اهل الكتاب فقل-----ت فينا وفيه----------------------------م فكتب---------- يشكوني----- الي عثمان فكتب عثم---ان اقدم المدينة فقدمت-- فكثر---- الناس علي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكر -ذلك لعثمان فقال--- ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذلك الذي انزلني هذا المنزل قال	2879	-5094094412549663458	299	503.0	240	440	67.95454406738281	41	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress