id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms0022	false	-1194376823355192070	144	181	740	927	1512	300	قال سمعت النبي صلي الله علي-----ه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينما انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس- علي كرسي بين السماء والارض فجءثت	22	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0008	true	7781355458120740292	263	300	1373	1562	1562	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه واله وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينما انا امشي س---معت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا علي كرسي بين السماء والارض فجثيت-	8	-4648797783834778194	180	338.0	145	193	93.26425170898438	32	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0892	false	-5721570593655170630	94	143	496	755	1652	300	انزل الله ماءة----- واربعة كتب اودع علومها اربعة منها التوراة و الانجيل و الزبور و الفرقان ثم اودع علوم التوراة و الانجيل و الزبور و الفرقان في القران ثم اودع علوم القر-ان المفصل ثم اودع علوم المفصل فاتحة الكتاب فمن علم تفسيرها كان كمن علم تفسير جميع الكتب----- المنزلة	892	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0009	true	8696800588213029723	254	296	1362	1600	1620	300	انزل الله ماءة كتاب واربعة كتب اودع علومها اربعة منها التوراة و-الانجيل و-الزبور و-الفرقان ثم اودع علوم ------هذه الا-----------ربعة الفرق----------ان ثم اودع علوم الفرقان المفصل ثم اودع علوم المفصل فاتحة الكتاب فمن علم تفسيرها كان كمن علم تفسير جميع ك--تب الله المنزلة	9	-4648797783834778194	218	364.5	178	270	80.74073791503906	32	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0822	false	-7603837477237712710	136	183	707	969	1586	300	لان كل ما نادي----- له عباده من اوامره ونواهيه وعظاته وزواجره ووعده ووعيده ومن اقتصاص اخبار الام-م الماضية وغير ذلك مما انطق الله تعالي به كتابه امور عظام وخطوب جسام ومعان واجب عليهم ان يتيقظوا لها ويميلوا بقلوبهم وبصاءرهم اليها وهم عنها غافلون فاقتضي الحال ان ينادوا	822	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0027	true	2878255669796496792	18	57	104	327	1632	300	لان كل ما نادي الله له عباده من اوامره ونواهيه وعظاته وزواجره و----------------اقتصاص اخبار الامام الدارجة--------- مما انطق----------- به كتابه امور عظام وخطوب جسام ومعان----- عليهم ان يتيقظو----ا ويميلوا بقلوبهم وبصاءرهم اليها وهم عنها غافلون فاقتضت الحال ان ينادوا	27	-4648797783834778194	213	365.5	175	268	79.47761535644531	31	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1284	false	-8596389660454757860	58	96	293	490	1525	300	ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين- له رءيتهما فانزل الله عز -وجل من الفجر فعلموا انه انما يعني----- الليل والنهار 23 واخرج	1284	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0114	true	8336021464273306620	126	165	633	832	1536	300	ولم ي-زل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له ---------فنزل بعد ذلك قوله من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار ثم اتموا	114	-4648797783834778194	168	274.5	132	210	80.0	27	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0629	false	-8985416780173870749	193	243	1020	1308	1628	300	واتقوا الل---------------ه لعلكم تفلحون وق--------------------تلوا في سبيل الله الذين يق-تلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وقوله تعالي واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقتل-وهم عند المسجد الحرام حتي يق-تلوكم فيه فان ق-تلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الك-فرين ف---ان انتهوا فان الله غفور رحيم ---	629	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0116	true	3837407111161578189	90	142	442	766	1598	300	واتقوا الله باجتناب محارمه لعلكم تفلحون اي تظفرون بمطلوبكم وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين190----------واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين191 فان انتهوا فان الله غفور رحيم192	116	-4648797783834778194	268	471.5	223	334	80.23951721191406	37	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0630	false	-5512396675498612065	0	70	0	343	1534	300	فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثل-ثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب---------- الحج	630	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0118	true	-6051178206908506040	51	122	289	643	1559	300	فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب196 واتموا الحج	118	-4648797783834778194	343	671.5	273	354	96.89265441894531	68	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0631	false	2431382787599653422	72	120	398	673	1635	300	نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم مل-قوه وبشر المءمنين --ولا تجعلوا الله عرضة لايم-نكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم --لا يءاخذكم الله باللغو في ايم-نكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم للذين يءلون من نساءهم	631	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0135	true	680622363915471068	210	253	1129	1399	1641	300	نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم ملاقوه وبشر المءمنين223ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم224لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم225------------ نساءكم	135	-4648797783834778194	257	471.5	214	282	91.13475036621094	36	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0632	false	-7413905162511288456	0	38	0	205	1599	300	مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اول-دكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير ---	632	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0143	true	-6183928386706827816	230	268	1221	1429	1602	300	مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير233	143	-4648797783834778194	203	392.0	166	209	97.12918853759766	35	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0632	false	-7413905162511288456	51	118	285	639	1599	300	فلا جناح عليكم ف----------------------------يما فعلن في انفسهن------------------ بالمعروف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله بما تعملون خبير-------------- ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكت-ب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم--- وقوله تعالي لا جناح عليكم --ان طلقتم----------- النساء	632	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0146	true	-7935906974920809630	78	177	459	989	1588	300	فلا جناح عليكم ايها الاءمة وجماعة المسلمين فيما فعلن في انفسهن من التعريض للخطاب بالمعروف بالوجه الذي لا ينكره الشرع ومعناه انهن لو فعلن ما هو منكر كان علي الاءمة ان يكفوهن وان فرطوا كان عليهم الجناح والله بما تعملون خبير عالم فيجازيكم ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم235 و-----------لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء	146	-4648797783834778194	337	580.5	272	541	62.29205322265625	59	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1081	false	-877649586596277029	53	109	277	533	1491	300	الله اعلم فغضب عمر وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء فقا-------------------ل يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله واما	1081	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0171	true	8237848127418936657	70	120	366	601	1589	300	الله اعلم فغضب---- وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال قل يا ابن اخي--- ولا تحقر نفسك -قال ضرب---------- مثلا لعمل قال ل---اي عمل قال--------- لرجل غني يعمل الحسنات---------- ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله كلها	171	-4648797783834778194	199	323.0	153	275	72.36363983154297	37	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1293	false	-5924117212554944516	183	244	870	1148	1436	300	الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال ابن عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل رجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث الله عز وجل له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	1293	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0171	true	8237848127418936657	70	119	366	596	1589	300	الله اعلم فغضب وق----ال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال قل -يا ابن اخي--- ولا تحقر نفسك قال ضرب---------- مثلا لعمل قال ل-------اي عمل قال ل-------------رجل غني يعمل الحسنات--- ثم بعث الله------- له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	171	-4648797783834778194	213	361.0	165	278	76.61870574951172	40	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1514	false	-5023520100397245563	169	227	816	1084	1435	300	الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقا--ل يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث----- له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	1514	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0171	true	8237848127418936657	70	119	366	596	1589	300	الله اعلم فغضب وق----ال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال قل يا ابن اخي--- ولا تحقر نفسك قال ضرب---------- مثلا لعمل قال ل---اي عمل قال---------------------- لرجل غني يعمل الحسنات--- ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	171	-4648797783834778194	207	352.5	160	275	75.2727279663086	40	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0633	false	4614317801576946844	107	189	554	980	1561	300	الذين ءامنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احد-هما فتذكر احد-هما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او	633	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0178	true	4402237173151317991	218	300	1103	1529	1529	300	الذين -امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او-	178	-4648797783834778194	423	825.0	342	428	98.83177947998047	77	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0633	false	4614317801576946844	189	233	980	1217	1561	300	كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشه-دة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تج-رة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء	633	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0179	true	1672093061904913814	0	44	0	239	1568	300	كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء	179	-4648797783834778194	237	464.0	193	239	99.16317749023438	42	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0635	false	-2992297817929208000	83	152	487	814	1540	300	الله في اول-دكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت وج-دة فلها النصف ولابويه لكل و-حد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين ءاباءكم وابناوكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما	635	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0290	true	-2863349282078113722	118	187	639	968	1556	300	الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين -اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما	290	-4648797783834778194	324	626.0	255	330	98.18181610107422	64	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0635	false	-2992297817929208000	144	238	777	1189	1540	300	نفعا فريضة من الله------------ ان الله كان عليما------------ حكيما----------------------------------------- نصف ما ترك ازو-جكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كل-لة او امراة وله اخ او اخت فلكل و-حد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله وقوله	635	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0292	true	-8392118929716921499	170	277	858	1338	1445	300	نفعا فريضة من الله فرضها عليكم ان الله كان عليما بمصالح خلقه حكيما في كل ما فرض وقسم من الموارث وغيرها ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله	292	-4648797783834778194	410	770.0	316	480	85.41666412353516	90	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0636	false	8775539213104364613	86	139	483	756	1610	300	الاختين الا ما قد ------------------------------------------------سلف ان الله كان غفورا رحيما وقوله تعال---------------ي والمحصن-ت من النساء الا ما ملكت ايم-نكم كت-ب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا بامول-كم محصنين غير مس-فحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تر-ضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما	636	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0301	true	4285318808167273409	52	120	300	642	1613	300	التحليل الا ما قد سلف اي مضي يعني ولكن ما قد مضي مغفور لكم بدليل قوله ان الله كان غفورا رحيما حيث رحمكم بغفران ما قد مضي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما	301	-4648797783834778194	256	460.0	204	342	74.85379791259766	43	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0636	false	8775539213104364613	140	197	762	1065	1610	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصن-ت المءمن-ت فمن ما ملكت ايم-نكم من فتي-تكم المءمن-ت والله اعلم بايم-نكم بعضكم من بعض فا نكحوهن باذن اهلهن وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصن-ت غير مسفح--ت ولا متخذ-ت اخدان فاذا احصن فان اتين بف-حشة فعليهن نصف ما علي المحصن-ت منت العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم وقوله	636	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0302	true	-6677502437549866468	207	263	1040	1352	1564	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فا-نكحوهن باذن اهلهن و-اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من- العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله	302	-4648797783834778194	296	519.0	240	315	93.96825408935547	41	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0636	false	8775539213104364613	232	290	1251	1556	1610	300	وندخلكم مدخلا ك---------------------------ريما ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن وسء-لوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما -ولكل جعلنا مو-لي مما ترك الو-لدان والاقربون والذين عقد- ايم-نكم فءاتوهم نصيبهم ان الله كان علي كل شء شهيدا وقوله ت--------عالي الرجال قومون علي النساء بما فضل الله	636	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0306	true	873875033168014398	236	299	1237	1574	1576	300	وندخلكم مدخلا كريما هي الجنة لانها دار الكرامة ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما32ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون والذين عقدت ايمانكم ف-اتوهم نصيبهم ان الله كان علي كل شء شهيدا33 ولا تتمنوا نهو عن التحاسد وعن تمني --------ما فضل الله	306	-4648797783834778194	272	471.0	219	346	78.61271667480469	41	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0637	false	-5456819961998965200	81	127	452	692	1608	300	الذين ءامنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او ل-مستم النساء فلم تجدوا ماء فتتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا	637	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0314	true	7156129855915455912	31	77	177	417	1558	300	الذين -امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء ف-تيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا	314	-4648797783834778194	237	453.0	191	242	97.93388366699219	41	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1319	false	6488557848108902764	0	30	0	154	1546	300	حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا	1319	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0314	true	7156129855915455912	47	77	263	417	1558	300	حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا	314	-4648797783834778194	154	308.0	124	154	100.0	30	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0637	false	-5456819961998965200	221	273	1219	1485	1608	300	واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لا تبعتم الشيطن -الا قليلا فق--تل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد	637	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0334	true	-7043944788771111171	207	257	1086	1354	1583	300	واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لا-تبعتم الشيطان الا قليلا83فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد	334	-4648797783834778194	260	507.0	211	269	96.6542739868164	47	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0638	false	-1669377333277457807	23	76	116	414	1643	300	سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا وقوله تعالي الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميث-ق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقتل-وكم او يق-تلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلق-تلوكم فان اعتزلوكم قام يقتل-وكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا ستجدون	638	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0339	true	-1038609759817933228	0	50	0	292	1642	300	سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا89-----------الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا90 ودوا	339	-4648797783834778194	274	512.0	225	303	90.42904663085938	41	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0638	false	-1669377333277457807	62	106	334	594	1643	300	فان اعتزلوكم قام يق-تلوكم والقوا اليكم السلم -----------------------فما جعل الله لكم عليهم سبيلا------------------------------------------------------------- ستجدون ءاخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتوه-م واولءكم جعلنا لكم عليهم سلط-نا	638	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0340	true	1163757032389945470	6	64	35	377	1602	300	و---اعتزلو-ه فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم اي الاستسلام والانقياد فما جعل الله لكم عليهم سبيلا اي طريقا الي قتالهم والمعني فما اذن الله لكم في اخذهم وقتلهم ستجدون -اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا	340	-4648797783834778194	249	445.0	206	347	71.75792694091797	37	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1310	false	-4469903621137052787	99	265	500	1342	1525	300	كنت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فغشيته السكنية فوقعت فخذه علي فخذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال لي اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون النساء الي اخر الاية فقام --ابن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت من ثقلها في المرة الثانية كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اولي الضرر النساء الاية كلها قال زيد انزلها الله وحدها فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في --كتف 111 واخرج البخاري ومسلم والترمذي والنساءي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء دعا رسول الله	1310	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0345	true	2203545805848899536	128	224	715	1212	1653	300	كنت الي جنب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذه---- فخذي حتي خشية ان ترضها ثم سري عني فقال------------------------------------------ اكتب فكتبت في كشف لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون وقال ابن ام مكتوم وكان----- اعمي----------------------------- يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فغشيته السكينة كذلك ثم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين فقال----------------------------- غير اولي الضرر ------------------قال زيد انزلها الله وحدها فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في الكتف وعن ابن عباس--------------------------------------------------------------------------- لا يستوي القاعدون عن بدر والخارجون اليها فض-ل الله	345	-4648797783834778194	379	581.5	297	851	44.53583908081055	61	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0640	false	-1580985442233409618	134	228	697	1207	1599	300	فللذكر مثل حظ الانثيين---------------------- يبين الله ل-------------كم ان تضل---------------------------------------------------------------------------------وا والله بكل شء عليم------------------------------- AUTO سورة الماءد-------------------------ة بسم الله الرحمن الرحيم ي-ايها الذين ءامنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانع-م الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد ي-ايها الذين ءامنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القل-ءد ولا ءامين البين الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضو-نا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنءان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدو-ن واتقوا الله ان الله شديد	640	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0383	true	-1694982693955755389	47	171	270	954	1660	300	فللذكر مثل حظ الانثيين سهم للاخت وسهمين للاخ يبين الله لكم امور ميراثكم ان تضلوا اي كراهة ان تضلوا وتذهبوا عن معرفتها والكوفيون يتمردون لا محذوفة اي لءن لا تضلوا والله بكل شء عليم فيعلكم بما تحتاجون اليه جل وعز AUTO سورة الماءدة ماءة وعشرون وايتان مدنية بسم الله الرحمن الرحيم ياايها الذين ام-نوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد1ياايها الذين ام-نوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا -امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شن-ان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد	383	-4648797783834778194	500	908.0	407	688	72.6744155883789	79	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0641	false	-1192543709958082123	0	65	0	356	1639	300	وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله سريع الحساب اليوم احل لكم الطيب-ت وطعام الذين اوتوا الكت-ب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصن-ت من المءمن-ت والمحصن-ت من الذين اوتوا الكت-ب من قبلكم اذا ءاتيتموهن اجورهن محصنين غير مس-فحين ولا متخذي اخدان ومن يكفر بالايم-ن فقد حبط عمله وهو في الاخرة من	641	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0387	true	-1301057791541826162	225	289	1201	1564	1622	300	وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله سريع الحساب4اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المءمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم اذا -اتيتموهن اجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي اخدان ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من	387	-4648797783834778194	354	662.0	290	364	97.25274658203125	54	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0645	false	-1298296467165973360	243	294	1288	1570	1603	300	من ول-يتهم من شء -------حتي يهاجروا--------------------------- وان استنصروكم في الدين فعليكم ال------------------نصر ا-----------------------لا علي قوم بينكم وبينهم ميثق------------------------------------------------------------------------------------- والله بما تعملون بصير وال--------------------ذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير وقوله تعالي والذين ءام-------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا من بعد وهاجروا وجه-دوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض	645	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0651	true	787707921706768689	33	131	192	749	1733	300	من ولايتهم بالفتح والكسرحتي يهاجروا يعني فحينءذ يحصوا الله ذلك وان استنصروهم في الدين فعليكم النصر فواجب عليكم النصر ان تنصروهم علي المشركين لا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق اي عهد فانه لا يجوز لكم نصرهم عليهم لانه لا يتبدلون بالكتاب اذا الميثاق مانع من ذلك والله بما تعملون بصيرعليم لا يخفي عليه شء والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير----------73 والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم74والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض	651	-4648797783834778194	254	408.5	208	567	44.797176361083984	37	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0646	false	-2882863879365638267	0	58	0	309	1665	300	من الله ورسوله الي الذين ع-هدتم من المشركين فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الك-فرين واذ-ن من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير ----وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب--------------- ال-------يم الا الذين ع-هدتم من المشركين	646	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0653	true	2291617443531779517	61	122	326	665	1620	300	من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين1فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين2واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم3 براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين	653	-4648797783834778194	304	568.5	248	339	89.6755142211914	50	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0646	false	-2882863879365638267	116	143	638	780	1665	300	ذلك بانهم قوم لا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين ع-هدتم عند المسجد الحرام فما استقم-وا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب	646	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0657	true	-5165405084344697114	151	207	763	1064	1587	300	ذلك بانهم قوم لا يعلمون ذلك الامر يعني الامر بالاجازة في قولهفاجره بسبب انهم قوم جهلة لا يعلمون ما الاسلام وما حقيقته ما تدعوا اليه فلا بد من اعطاءهم الامان حتي يسمعوا ويفهموا الحق كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب	657	-4648797783834778194	141	247.0	114	301	46.84385299682617	25	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1437	false	8302299310808275506	69	163	361	797	1473	300	قصر من لءلء في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء في كل بي------ت سرير- علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام -في كل بيت سبعون---- وصيفا ووصيفة ويعطي المءمن في كل غداة من القوة ما ياتي علي ذلك كله اجمع واخرج مسلم وغيره عن ابي سعيد قال اختلف رجلان في المسجد الذي اسس علي التقوي فقال احدهما هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1437	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0696	true	4936657150761740148	26	106	155	521	1468	300	قصر من لءلء فيه سب---------عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بين سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش -وجه من الحور العين في كل بيت ما------ءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام وفي كل بيت سبعون الف وصيف- ووصيفة ويعطي المءمن م-----------ن القوة ما ياتي علي ذلك كلهي في غداة واحدة في جنات عدن روي ابو الدردا ان------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	696	-4648797783834778194	299	504.0	232	449	66.5924301147461	56	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1023	false	-6738564948683574043	0	39	0	200	1554	300	منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين- اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين----- قالوا	1023	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0829	true	8549152692685188039	161	200	825	1031	1578	300	منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين8 اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين9قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين10 اذ قالوا	829	-4648797783834778194	199	385.0	161	206	96.60194396972656	35	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1023	false	-6738564948683574043	15	79	72	397	1554	300	وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف و-----------------------------------------------------------------------------------------القوه في غيابة الجب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلتقط------ه بعض السيارة ان ك-------------------------------------نتم فاعلين قال----------------------------------------------------------------------وا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون -ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون -قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون-- قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا	1023	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0830	true	-1334033543412706764	129	251	673	1299	1587	300	وجه ابيكم ----------------------------قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف هو يهوذا وكان احسنهم فيه رايا وهو الذي قال لن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي قال في لعظم ولكن القوه في غيابت الجب البير الذي لم يطوي والغيابة بانه اسفلها ومن غاب منهما عن عين الناظر او ظلم من اشغله وفسري غيابة وغيبة وغيابات بالتشديد واحد يلتقطه ياخذه بعض السيارة اي بعض الاقوام الذي يسيرون في الطريق ان كنتم فاعلين اي ان كنتم عازمين علي ان تفعلوا ما يحصل به غرضكم فهذا هو الراي المفيد قالوا يا-ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون11ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون12قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون13 قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا	830	-4648797783834778194	287	492.0	231	655	43.816795349121094	46	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1023	false	-6738564948683574043	55	80	275	405	1554	300	وانا له لحافظون -------------------قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	1023	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0831	true	-8958577735201799141	97	189	509	979	1546	300	وانا له لحافظون من كل ما يخاف عليه قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون اعتذر اليهم بشيءين احدهما ان ذهابهم به ومفارقته اياه مما يحزنه ويغمه لا يصبر عنه ساعة الثاني عنايته عليه من اكل الذءب اذا عقلوا عنه برغبتهم ولعبهم او اقل به اهتماهم ولم يصدق بحفظه عنايتهم وذلك ان ارضهم كانت وقيل راي في النوم ان الذءب قد وثب علي يوسف فكان يحذره فمن ثم قال ذلك فلقنهم العلة وفي امثالهم البلاء موكل بالمنطق قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	831	-4648797783834778194	130	236.5	105	470	27.659574508666992	25	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0501	false	-3810270195205130179	0	105	0	574	1584	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون النحل فجعل مقطع هذه الاية العقل فكانه قيل ان كنت عاقلا فاعلم ان التسلسل باطل فوجب انتهاء الحركات الي حركة يكون موجدها غير متحرك وهو الاله القادر المختار الثاني ان نسبة الكواكب والطباءع الي جميع اجزاء الورقة الواحدة والحبة الواحدة واحدة ثم انا نري الورقة الواحدة من الورد احد وجهيها في غاية الحمرة والاخري في غاية السواد فلو كان المءثر موجبا بالذات لامتنع حصول هذا التفاوت في الاثار فعلمنا ان المءثر قادر مختار وهذا هو المراد من قوله وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم	501	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0948	true	228452429618378429	57	84	313	456	1662	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون12----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم	948	-4648797783834778194	141	265.0	114	574	24.56446075439453	26	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0649	false	2256892982963307624	180	211	1006	1164	1613	300	ولا تتخذوا ايم-نكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم-- ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم	649	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms0975	true	-6203564472856017756	193	224	1006	1167	1560	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم94 ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم	975	-4648797783834778194	158	305.5	127	161	98.13664245605469	29	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1355	false	3542126450216578021	0	91	0	503	1578	300	يوم حتي اذا كادوا يخرقون----------ه قال الذي عليهم ارجعوا --فستحفرونه غدا قال فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغ- مدتهم واراد الله ان يبعثه----------------------------------م علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله واستثني قال فيرجعون فيجدونه كهيءته حين تركوه فيخرق-------ونه فيخرجون علي الناس فيستقون المياه وي--فر الناس---------- منهم فيرمون بسها--م الي السماء فترجع مخضبة ب----الدماء فيقولون--- قهرنا من في الارض وعلونا من في السماء قسوة وعلوا فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيهلكون قال فوالذي نفس محمد بيده ان دواب الارض -تسمن وتبطر وتشكر شكرا من لحومهم	1355	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms1071	true	5675894950886588747	116	215	598	1135	1569	300	يوم حتي اذا كادوا ي--رون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا حتي تحفرونه غدا---- فيعيده الله ك----ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كان يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله واستثني فتعودون اليه وهو--- كهيءة- حين تركوه بالامس فيحقرونه فيخرجون علي الناس فينشفون المياه ويتحصن الناس في حصونهم منهم فيرمون -سهامهم الي السماء فترجع وفيها كهية الدماء -يقولون قد قهرنا اهل ال--ارض وعلونا --اهل السماء----------- فيبعث الله عليهم فقال صلي الله عليه واله وسلم والذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن------ وتشكر----- من لحومهم	1071	-4648797783834778194	383	581.5	307	579	66.14852905273438	55	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0858	false	7341743377078833551	231	286	1333	1596	1665	300	المعني ومساواته---- في مواده وان كان اشرح وابسط وادل علي صورة الامر ونحوه قولك يد فلان مبسوطة ويد فلان مغلولة بمعني انه جواد او بخيل لا فرق بين العبارتين---------- الا فيما قلت حت-------ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من لم يبسط يده قط بالنوال او من لم تكن له يد راسا قيل -له يد- مبسوطة لمساواته عندهم قولهم جواد	858	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms1118	true	-3848309116108199854	1	84	4	409	1493	300	المعني ومساواته ملك في معناه لكنه ا---------بسط وادل علي صورة الامر ونحوه قولك يد فلان مبسوطة ويد فلان مغلولة بمعني انه جواد او بخيل لا فرق بين العبارتين في المعني الا ان احدهما ابسط يعني ان الكناية ادل علي صورة الامر واوسع لفظا ومنه قول الله عزوجل وقالت اليهود يد الله مغلولة اي هو بخيل بل يداه مبسوطتان اي هو جواد ان من لم يبسط يده قط بالنوال او من لم يكن له يد راسا قيل فيه يده مبسوطة لمساواته عندهم قولهم جواد	1118	-4648797783834778194	235	406.5	185	414	56.76328659057617	44	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1241	false	6541734389570502501	156	188	821	983	1578	300	كلها راجعة الي موسي ورجوع بعضها اليه وبعضها الي التابوت فيه هجنة لما يءدي اليه من تنافر ال---------------------------------------------------------------------------------------------نظم الذي هو ام اعجاز القران------------------------------ ومراعاته اهم ما يجب علي المفسر وقال -في قوله	1241	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms1128	true	-8551791718498329393	24	78	134	419	1541	300	كلها راجعة الي موسي ورجوع بعضها اليه وبعضها الي التابوت فيه هجنة لما نودي اليه من تنافر النظم ولايضرك ان تقول المقذوف والملقي هو موسي في جوف التابوت حتي لا تقر الضماءر فيتنافر عليك النظم الذي هو ام اعجاز القران والقانون الذي وقع عليه التحدي ومراعاته اهم ما يجب علي المفسر -قال رضي الله	1128	-4648797783834778194	156	285.0	124	286	54.54545593261719	27	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0798	false	-3206545468254010000	100	167	549	893	1565	300	قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد الانبياء انما لقصر الحكم علي شء او لقصر الشء علي حكم نحو-- انما زيد قاءم -انما زيد يقوم---- وقد اجتمع الامر-ان في هذه الاية لان انما يوحي الي مع فاعله بمنزلة انما يقوم زيد وانما الهكم--------- بمنزلة انما زيد قاءم وفاءدة اجتماعهما الدلالة علي ان الوحي الي الرسول----- صلي الله علي-----ه وسلم مقصور علي استءثار الله جل شانه بالوحدانية	798	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms1203	true	-4360126475322028313	174	241	926	1267	1577	300	قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد ا---------نما لقصر الحكم علي شء او لقصر الشء علي حكم كقولك انما زيد قاءم وانما---- يقوم زيد وقد اجتمع المثالان في هذه الاية ل-ن انما يوح----ي ما -بعده بمنزلة انما يقوم زيد وانما الهكم وما بعده بمنزلة انما زيد قاءم وفاءدة اجتماعه-ا الدلالة علي ان الوحي الي --رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مقصور علي استءثار الل--------ه بالوحدانية	1203	-4648797783834778194	306	509.0	244	371	82.47978210449219	50	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0651	false	-7880370477903209054	111	207	589	1104	1604	300	وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود وقوله تعالي واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق -ليشهدوا من-فع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلوم-ت علي ما رزقهم من بهيمة الانع-م فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير-- ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق -ذلك ومن يعظم حرم-ت الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعم- الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوث-ن واجتنبوا قول الزور وقوله تعالي حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان	651	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms1217	true	-9188982927424714678	16	104	80	583	1617	300	وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود26-----------واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق27ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير28 ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق29ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور30-----------حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان	1217	-4648797783834778194	486	902.5	398	525	92.57142639160156	77	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1360	false	-8480678799893316705	80	243	403	1300	1621	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من---------------- شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفاروفي رواية ظفار قد انقطع-فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذين كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلنومنهم من قال لم يهبلنولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج ومنهم من قال خفة الهودجفحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احدومنهم من قال فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيبفتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني اقد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عندي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين رانيوكان يراني قبل	1360	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms1283	true	-5436592303758975851	90	159	440	803	1537	300	رسول الله صلي الله عليه واله ---------------------------------------------وسلم بالرحيل فخرج-------------------------------------------------ت من الجيش لقضاء بعض شاني فلما رجعت -------لمست صدري فاذا عقد--ي من جزع--------------- ظفار قد انقطع فرجعت لطلبه فرح----------------------------------------------------------لوا هودجي------------------------------------ يحسبونن--ي فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا ---------------------لم يهتل--------هن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت مكاني------------------------------------------------------------------------------------------- وظننت انهم س---------يرجعون -لي ف---------------غلبتني عيناي و-----كان صفوان عرش------------------------------------ وراء الجيش فمر بي و--------------------------------------عرفني و--------كان يراني قبل	1283	-4648797783834778194	300	365.0	240	919	32.64418029785156	40	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0653	false	-7000968926822794645	40	84	233	464	1667	300	الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون -فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم وقوله تعا-لي ليس عل----------------يكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير	653	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms1291	true	8395509651109497637	28	74	144	392	1577	300	الذين -امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون27فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم28 يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير	1291	-4648797783834778194	212	378.5	171	249	85.14056396484375	35	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0654	false	-8935638260111314700	73	158	382	834	1596	300	ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بي---------------------------------------------------------------وت اعم-مكم او بيوت عم-تكم او بيوت اخو-لكم او بيوت خلتكم-- او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مب-ركة طيبة وقوله تعالي ----------------------------انما المءمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستءذنوه ان الذين يستءذنو-ك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استءذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور	654	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms1316	true	-2153986566276096449	0	101	0	549	1616	300	ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون61انما المءمنون الذين -امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور	1316	-4648797783834778194	432	813.0	349	550	78.54545593261719	72	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0654	false	-8935638260111314700	271	300	1447	1596	1596	300	الا من تاب وءامن وعمل عملا صلح-ا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسن-ت وكان الله غفورا رحيما ومن تاب وعمل صلح-ا فانه يتوب الي الله متابا والذين لا يشهدون الزور-	654	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms1352	true	-6349407591120497008	137	166	691	844	1597	300	الا من تاب وءامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما ومن تاب وعمل صالحا فانه يتوب الي الله متابا والذين لا يشهدون الزور	1352	-4648797783834778194	145	278.0	117	153	94.771240234375	26	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1049	false	-2272624996797703307	204	256	1113	1398	1630	300	وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد- النمل قالت نملة ي--ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	1049	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms1407	true	-1966485572533163973	197	250	983	1270	1528	300	وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنم -لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	1407	-4648797783834778194	282	552.5	231	288	97.91666412353516	49	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0883	false	4107387301734924274	166	208	883	1126	1623	300	ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله الروم قال هذا من باب اللف وتقدير------------------------ه ومن اياته منامكم وابتغاءكم من فضله بالليل والن------------------------------------------------------------------------هار الا انه فصل بين منامكم وابتغاءكم بالليل والنهار----- لانهما زمانان والزمان والواقع فيه كش----------------------ء واحد مع اقامة اللف علي	883	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms1523	true	-7857464017259330268	73	133	433	786	1713	300	ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضلههذه الاية----- من باب اللف اي الجمع بين القرنينتين وترتيبه ومن اياته منامكم وابتغاءكم من فضله بالليل والنهار لان النوم يقع في الليل والابتغاء من فضل الله وهو طلب المعاش يقع بالنهار الا انه فصل بين القرنتين الاولتين بالقرنتين الاخرتين لانهما زمانان والزمان والواقع فيه كالشي الواحد في الام كشيء واحد --------واللف بين	1523	-4648797783834778194	180	260.5	146	366	49.180328369140625	27	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0656	false	9086702400122601491	200	300	1166	1674	1674	300	وسرحوهن-------------------- سراحا جميلا وقوله تعالي ي-------------------ايها النبي انا احللنا لك ازواجك ال--تي ءاتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عم-تك وبنات خالك وبنات خل--تك ال--تي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين وقوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------ ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما ءاتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما ل-ا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن-	656	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms1593	true	-3393314168461026026	168	291	889	1527	1564	300	وسرحوهن اي ارسلوهن بالتطليق سراحا جميلا يعني من غير ضرار ولا منع واجب ياايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي -اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما50 ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضون بما -اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما51لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن	1593	-4648797783834778194	479	865.0	383	640	74.84375	86	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1381	false	6922183308907617168	33	118	179	610	1538	300	حتي ما اجد احدا ادعوه فقلت يا نبي الله ما اجد احدا ادعوه قال ارفعوا --طعامكم---------- وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في ال----بيت فخرج النبي صلي الله عليه وسلم------------- فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وقالت وعليك السلام ورحمة ا--لله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رهط ثلاثة في البيت يتحدثون وكان النبي صلي الله عليه و-----سلم كثير الحياء	1381	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms1599	true	365410650730351367	151	212	790	1125	1568	300	حتي ما اجد احدا ادعوه فق----------------------------------ال ارفعوا الطعام وتفرق الناس وبقي ثلاثة نفر يتحدثون فاطالوا فقام رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ليخرجوا فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت فقالوا---------- وعليك السلام يا رسول الله كيف وجدت اهلك وطاف بالحجرات فسلم عليهن ودعو----------------------------------ن له ورجع------------------------------------------ فاذا -بالثلاثة جلوس يتحد----ثون وكان------ صلي الله عليه واله وسلم كثير الحياء	1599	-4648797783834778194	227	314.5	177	467	48.60813522338867	33	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1449	false	-1068245264269997075	222	265	1116	1348	1516	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عن تفسير قوله تعالي له مقاليد السماوات والارض الزمر فقال ت--------------------------------فسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده -استغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت	1449	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms1698	true	-4536828641347617525	128	177	700	957	1623	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن تفسير قوله------ له مقاليد السماوات والارض------ فقال يا عثمان ما سالني عنها احد قبلك تفسيرها لا اله ل-ا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت	1698	-4648797783834778194	217	396.0	176	270	80.37036895751953	35	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1388	false	8712224908023149487	242	297	1210	1482	1497	300	الله عنه قال جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال يا محمد------ ان الله يضع------- -------------السما-ء علي اصبع والار-ضين--------- والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والشجر علي اصبع والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم -------يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال------------------------------- وما قدروا الله حق قدره	1388	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms1700	true	4826911544586624432	3	67	13	333	1545	300	الله عليه--- جاء---- الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا ابا القاسم ان الله عزوجل يمسك السماوات يوم القيامة علي اصبع والاراضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع------- علي اص------------------بع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن فيقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تعجبا مما قال ثم قرا تصديقا له وما قدروا الله حق قدره	1700	-4648797783834778194	222	336.5	173	352	63.068180084228516	37	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0658	false	-1574934218129940155	6	44	34	235	1608	300	ويقول الذين ءامنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم -طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا	658	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms1846	true	-882096229631150527	167	204	973	1174	1685	300	ويقول الذين -امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم20طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا	1846	-4648797783834778194	199	387.0	162	202	98.51485443115234	35	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0846	false	5878932770027253735	7	117	36	645	1571	300	ولقد يسرنا القر-ان للذكر------------------------------ فهل من مدكر القمر فان قلت ما -----------------------فاءدة تكرير قوله تعالي فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر قلت ان يتجدد ----------عند استماع كل نبا من انباء الاولين ادكار-ا وايقاظا وان يستانفوا تنبيها واستيقاظا اذا سمعوا الحث علي ذلك والبعث عليه وان يقرع لهم العصا- مرات ويقعقع لهم الشن تارات لءلا يغلبهم السهو- ولا تستولي عليهم الغفلة وه-ذا حكم التكرير كقوله تعالي فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن عند كل نعمة عدها في سورة الرحمن وقوله تعالي ويل يومءذ للمكذبين المرسلات عند كل اية اوردها في سورة المرسلات وكذلك تكرير الانباء والقصص--- انفسها لتكون تلك العبرة حاضرة للقلوب مصورة للاذهان مركوزة غير منسية في كل اوان	846	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms1935	true	-464991437136260189	184	296	1114	1745	1762	300	ولقد يسرنا القرءان للذكراي سهلناه للتذكر به والاخذ منه فهل من مدكراي فهل من ذاكر او متعظ قال رضي الله عنه وفاءدة تكرير قوله------ فذوقوا عذابي ونذر-ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكران يحدد للناس عند استماع كل نبا من------ الاولين اذكار ا واتعاظا وان يستانفوا تنب-ها و--تيق-ظا اذا سمعوا الحث علي ذلك والبعث عليه وان تقرع لهم العصاء مرات ويقعقع لهم الشن تارات لءلا تغلبهم الشهوة ولا تستولي عليهم الغفلة وهكذا حكم التكرير كقوله-------فباي الاء ربكما تكذبانعند --------كل نعمة عدها في سورة الرحمن وقوله-------ويل يومءذ للمكذبينعند ----------كل اية اوردها في سورة المرسلات وكذلك تكرير الانباء والقصص في انفسها لتكون تلك العبرة حاضرة للقلوب مصورة للاذهان مذكورة غير منسية في كل اوان	1935	-4648797783834778194	495	832.0	406	680	72.79412078857422	66	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0188	false	6711887189769514653	65	117	331	572	1452	300	معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم انه قال من قرا حين يصبح ث------------------------------------------------------------لاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة واخرج البيهقي من- حديث	188	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms2000	true	-8944610477948131537	43	106	218	521	1572	300	معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه واله وسلم ----قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ثم قرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة رواه الترمذي وقال حديث	2000	-4648797783834778194	219	411.5	170	307	71.33550262451172	44	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0660	false	7806659802379693732	1	46	7	255	1645	300	لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جه-دا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	660	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms2000	true	-8944610477948131537	122	167	609	856	1572	300	لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي -ابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم -ما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	2000	-4648797783834778194	246	477.0	201	249	98.79518127441406	42	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0660	false	7806659802379693732	155	209	856	1159	1645	300	الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمن-ت مهجر--ت فامتحنوهن الله اعلم بايم-نهن فان- علمتموهن مءمن-ت فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	660	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms2006	true	-293482471358105993	153	207	846	1152	1678	300	الذين -امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فاذا علمت-وهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	2006	-4648797783834778194	294	534.0	240	310	94.83870697021484	43	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1437	false	8302299310808275506	56	112	301	552	1473	300	صلي الله علي-----ه وسلم عن هذه الاية ومساكن طيبة في جنات عدن قال قصر من لءلء---------- في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت------ سرير- علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوج--ة من الحور العين -في كل بيت سبعون ماءدة	1437	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms2017	true	3815864083588904746	69	121	404	643	1643	300	صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------- قال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خظراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراءة من الحور العين وفي كل بيت سبعون ماءدة	2017	-4648797783834778194	210	365.5	162	276	76.08695983886719	41	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1511	false	-4648238207612652608	9	40	43	205	1497	300	ومن البدع ما روي عن بعض الرافض-ة انه قرا فانصب بكسر الصاداي فانصب عليا للامامة ولو صح هذا للرافضي لصح للناصبي--- يقرا هكذا ويجعله امرا بالنصب الذي هو بغض علي وعداوته	1511	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms2154	true	5857513012029825151	216	248	1067	1233	1541	300	ومن البدع ما روي عن بعض الرافضية انه قرا فانصب بكسر الصاد ايفانصب عليه للامامة ولو صح هذا للرافضي لصح للناصبي ان يقرا هكذا ويجعله امرا بالنصب الذي هو بغض علي وعداوته	2154	-4648797783834778194	158	301.0	128	166	95.18072509765625	28	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0087	false	-491783100027524337	0	56	0	277	1518	300	قالوا يا محمد هلم فاتبع------------ دينك ونشركك في امرنا تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة الي اخر ما قالوا قال معاذ الله ان اشرك بالله غيره قا-لوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك قال حتي انظر ما ياتني من عند الله فانزل الله جل شانه قل يا ايها الكافرون الي اخر السورة------------- فقراها عليهم حتي فرغ منها فايسوا	87	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms2182	true	3902124686235466159	209	256	1085	1343	1557	300	قالوا يا محمد هلم فاتبع ديننا ونتبع دينك---------------- تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة ف----------------قال معاذ الله ان اشرك بالله غيره فقالوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد الهك فنزلت فغداء صلي الله عليه واله وسلمالي المسجد الحرام وفيه الرءساء من قريش فقام علي رءوسهم فقراها عليهم------------- فايسوا	2182	-4648797783834778194	145	221.5	115	303	47.85478591918945	23	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0848	false	8431994690977141775	19	65	106	351	1626	300	رهطا من قريش قالوا يا محمد هلم فاتبع ديننا ونتبع دينك تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة فقال معاذ الله ان اشرك بالله غيره فقالوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد الهك فنزلت فعمد ------------------------الي المسجد الحرام وفيه ال--ملا من قريش فقام علي رءوسهم فقراها عليهم فايسوا	848	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms2182	true	3902124686235466159	206	256	1072	1343	1557	300	رهطا من قريش قالوا يا محمد هلم فاتبع ديننا ونتبع دينك تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة فقال معاذ الله ان اشرك بالله غيره فقالوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد الهك فنزلت فغداء صلي الله عليه واله وسلمالي المسجد الحرام وفيه الرءساء من قريش فقام علي رءوسهم فقراها عليهم فايسوا	2182	-4648797783834778194	238	450.5	193	271	87.8228759765625	43	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0192	false	-7543518710162370564	204	290	955	1406	1452	300	ابي امامة-------- رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----جبريل عليه السلام وهو بتبوك فقال يا محمد اشهد جنازة معاوية بن معاوية المزني فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ونزل جبريل------------ في سبعين الفا من الملاءكة فوضع جناحه الايمن علي الجبال فتواضعت ووضع جناحه الايسر علي الارض-- فتواضعت حتي -نظر الي مكة والمدينة فصلي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----وجبريل والملاءكة ------------فلما فرغ قال يا جبريل بما بلغ معاوية هذه المنزلة قال بقراءة- قل هو الله احد قاءما وراكبا وماشيا	192	6492949015507384525	Zaydiyya0000062-ara1.ms2191	true	8225824981810208203	184	272	934	1425	1569	300	ابي امامة الباهلي رضي الله عنه-قال اتا رسول الله صلي الله عليه واله وسلمجبريل------------ وهو بتبوك فقال يا محمد اشهد جنازة معاوية بن معاوية المزني فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلمونزل جبريل عليه السلام في سبعين الفا من الملاءكة فوضع جناحه الايمن علي الجبال فتواضعت ووضع جناحه الايسر علي الارضين فتواضعت حتي ينظر الي مكة والمدينة فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلموجبريل والملاءكة عليهم السلامفلما فرغ قال يا جبريل بما بلغ معاوية هذه المنزلة قال بقراءته قل هو الله احد قاءما وراكبا وماشيا	2191	-4648797783834778194	430	765.0	347	504	85.31745910644531	71	Sham19Y0150960-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
