id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms1288	false	1305735288352600060	70	147	344	745	1508	300	-نزل----------- قوله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الاسراء وقوله تعالي ان الذين ياكلون امو-ل اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا النساء انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فاذا -فضل-------- من طعام اليتيم وشرابه شء حبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم------- فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله جل شانه ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم	1288	6492949015507384525	Tafsir09071-ara1.ms0071	true	4450437906843694916	144	214	799	1167	1627	300	انزل الله تعالي قوله------ ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن-------- وقوله------ ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا------- انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل له الشء من طعامه فيحبسه------------- له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك علي المسلمين فذكروه للنبي--------- صلي الله عليه وسلم فانزل الله هذه الاية ومعناها ان عزل ما----------لهم خير و---مخالطتهم	71	-1171155931723496574	295	461.5	236	430	68.60465240478516	46	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir09071-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1297	false	6775017773027334722	132	188	667	944	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر وقدم المدينة جمع------------- اليهود في سوق بني قينقاع فقال اسلموا قبل ان يصيبكم مثل --ما اصاب--- قريشا -قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان- قتلت انفارا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك------ لو قاتلتنا لعرفت ان- نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله تعالي	1297	6492949015507384525	Tafsir09071-ara1.ms0101	true	8634694442967078093	164	214	884	1131	1588	300	-----صلي الله عليه وسلم يهود-------------- المدينة وقال لهم يا معشر اليهود----------------------- اسلموا قبل ان يصيبكم الله بما اصاب به قريشا فقالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نف--را من قريش -------------لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله تعالي	101	-1171155931723496574	208	313.0	164	304	68.42105102539062	34	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir09071-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1298	false	7252144310509993965	75	102	370	493	1445	300	رجل من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم ندم فارسل الي قومه سلوا لي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة فجاء قومه	1298	6492949015507384525	Tafsir09071-ara1.ms0121	true	1025000006727195887	218	244	1145	1265	1575	300	رجل من الانصار----- ثم ارتد ولحق بالشرك ثم ندم فارسل الي قومه ان اسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة فنزلت هذه	121	-1171155931723496574	105	186.0	81	125	84.0	21	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir09071-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1321	false	-3977978062940985526	165	233	787	1152	1478	300	درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس و-----------------الساءبة ---كانوا يسيب--------ونها لالهتهم ل----------------ا يحمل عليها شء وقال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قضبه في النار وكان اول من سبب السواءب والوصيلة ---الناقة------ تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام---- فحل الابل	1321	6492949015507384525	Tafsir09071-ara1.ms0253	true	6675979721110241959	159	216	834	1149	1589	300	درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس ويسيبونها لالهتهم الساءبة وهي التي تسيب بان ينذروها لالهتهم فترعي حيث تشاء ولا يحمل عليها شء ولا يجز صوفها ولا يحلب لبنها الا لضيف ------------------------------------------------------------------------------------------------الوصيلة هي الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل------ ثم تثني با----نثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر -الحامي هو فحل الابل	253	-1171155931723496574	215	317.5	176	422	50.94786834716797	31	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir09071-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1445	false	-4930455785709558462	176	221	897	1122	1502	300	جابر بن عبد الله فسالته فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها--------- فتكون علي المءمن بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	1445	6492949015507384525	Tafsir09071-ara1.ms0622	true	-582442632032920446	100	145	540	762	1637	300	جابر بن عبد الله------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها اي النار فتكون علي المءمن بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	622	-1171155931723496574	213	406.5	170	234	91.02564239501953	42	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir09071-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1359	false	2476458531075775572	110	215	552	1088	1511	300	يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول--- البينة والا حد في ظهرك فقال هلال- والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه الذين يرمون ازواجهم حتي بلغ وان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارس-------ل اليهما فجاء هلال فشهد------ والنبي يقول ---ان الله -يعلم ان احدكما -كاذب فهل من تاءب ثم قامت -------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس---- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت	1359	6492949015507384525	Tafsir09071-ara1.ms0712	true	2652088430899456856	73	158	373	813	1587	300	يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي------------------- يقول له البينة او-- حد في ظهرك فقال الرجل والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام بهذه الايات--------------------------------------------------------------------------------------- فارسل الرسول الي الرجل وزوجه -فشهد الرجل والنبي يقول له ان الله ليعلم ان احدكما لكاذ------------ب ثم قامت المراة فشهدت فلما كانت---- الخامسة وقفوها وقالوا لها انها موجبة توجب العذاب عليك فتلكا------ت حتي ظن ا--نها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت	712	-1171155931723496574	361	594.0	289	573	63.00174331665039	61	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir09071-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1362	false	-8300681194573750406	0	249	0	1244	1498	300	نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير-- وس-ل ال----جارية تصدقك الخبر قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريره هل رايت فيها شيءا يريب--ك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمض ----عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الد-اجن فياكله قال فقام --رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر -----------------من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهلي ومن الرواة من قال في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني عبد الاشهل فقال يا رسول الله انا والله اعذرك من-------------ه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة-وهو سيد الخزرجوكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وكان رجلا صالحا ولكن---------- احتملته الحميةومن الرواة من قال اجتهلته الحميةفقال لسعد بن معاذ كذبت لعمرو الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فق----------------------------------ام اسيد بن حضير-وهو ابن عم سعد يعني ابن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمرو الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتناور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلواورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر-فلم يزل --رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت	1362	6492949015507384525	Tafsir09071-ara1.ms0714	true	-4208024652571981160	6	218	25	1063	1455	300	نعلم------ الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثيرات وسال النبي جاريتها بريرة ان كانت رات من عاءشة م---------------------------------------------------------ا يريبها فقالت--------- والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الدواجن فتاكله---- فقام الرسول ------------------------من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي -بن سلول فقال -----------------------------وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهلي فوا-------------------------------لله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ سي--------د الا-وس فقال------------- انا------ اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج----------------------------- وكان رجلا صالحا ولكن الحمية قد احت--------------------------------ملته ------فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر- الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد ------بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر- الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافق فثار ال-----------اوس والخزرج حتي هموا بالاقتتال ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر فلم يزل الرسول----- صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت	714	-1171155931723496574	865	1392.0	689	1345	64.31227111816406	147	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir09071-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1417	false	-103214075443317754	194	266	1002	1378	1542	300	السماء يستمعون----- الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا عليها تسعا فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادو---ا فيكون باطلا فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم يرمي بها--- قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الا من امر قد حدث في الارض فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبليناراه قال بمكة-فاخبروه فقال هذا--- الحدث الذي حدث في الارض	1417	6492949015507384525	Tafsir09071-ara1.ms1173	true	-1797759102595227041	4	77	22	385	1629	300	السماء يس-معون فيها الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا ف-يها تسعا فاما الكلمة فتكون حقا -اما ما زيد فيها فيكون باطلا فلما بعث رسول الله------------------- منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم يرمي بها من قبل ذلك فقال لهم------ ما هذا الا من امر قد حدث في الارض فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبلين في مكة فاتوه فاخبروه فقال هذا هو الحدث الذي حدث في الارض	1173	-1171155931723496574	332	586.0	267	391	84.91048431396484	60	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir09071-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1112	false	7752167761345110779	160	194	831	993	1525	300	لبني مخزوم والله لقد سمعت من محمد- انفا -----كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ول-ا يعلي	1112	6492949015507384525	Tafsir09071-ara1.ms1179	true	4963368495420597156	99	132	511	672	1521	300	لقومه----- والله لقد سمعت--- محمدا انفا يقول كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلوا وما يعلي	1179	-1171155931723496574	147	269.0	116	169	86.98224639892578	27	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir09071-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1458	false	-3398677537133832006	79	124	372	586	1456	300	ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال ------------ان تشهد علي كل عبد او- امة بما عمل -علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا	1458	6492949015507384525	Tafsir09071-ara1.ms1240	true	-6590630490805235316	39	80	207	405	1604	300	ابو هريرة---- قرا رسول الله------------------- هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها وق-------ال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وكل امة بما عملا علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا	1240	-1171155931723496574	178	309.0	140	228	78.07017517089844	33	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir09071-ara1
