id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms0720	false	1251267648165179707	21	101	117	521	1555	300	الاظلمية لا يستدعي نفي الظالمية لان نفي المقيد لا يدل علي نقي المطلق واذا لم يدل علي نفي الظالمية لم يلزم ال---------------تناقض لان فيها اثبات المساواة في الاظلمية ثم اذا ثبتت التسوية فيها لم يكن لاحدهم زيادة ع----------لي الاخر لانهم يتساوون في الاظلمية وصار المعني لا احد اظلم ---------ممن افتري ولا احد اظلم ممن منع مساجد الله ونحوها ولا اشكال في تساوي هءلاء في الاظلمية ولا يدل علي ان احد هءلاء اظلم من الاخر كما ----اذا قلت لا احد افقه	720	6492949015507384525	Tafsir08090-ara1.ms0102	true	9095700917232180821	55	119	281	589	1472	300	الاظلمية لا يستدعي نفي الظالمية و-------------------------------------اذا لم يدل علي نفي الظالمية لم يكن في تكرير ومن اظلم تناقض لان فيها اثبات التسوي-ة في الاظلمية و--اذا ثبتت التسوية فيها لم يكن -احد ممن وصف بذلك يزيد علي الاخر-------------------------- وصار المعني لا احد اظلم ممن منع وممن افتري وممن ذكر -------------------------------------------------------------------ولا يدل علي ان احد هءلاء اظلم من الاخر كما انك اذا قلت لا احد افقه	102	-6506065645215567571	243	376.5	193	442	54.97737503051758	42	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir08090-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1307	false	-1187136112565612903	93	154	475	775	1523	300	النساءي-------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا رسول الله انا كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا ف------لما حول الله ال-----------ي المدينة امر- بالقتال فكفوا فانزل الله عز وجل الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم	1307	6492949015507384525	Tafsir08090-ara1.ms0417	true	-6732916674041286137	25	82	130	422	1526	300	النساءي في سننه عن ابن عباس--------------- ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا -نبي الله---- كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حو----له الله تعالي الي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله تعالي هذه الاية ومعني---------- كفوا ايديكم	417	-6506065645215567571	241	411.5	192	326	73.92638397216797	41	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir08090-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1311	false	-4408368020485728572	155	188	801	973	1538	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل	1311	6492949015507384525	Tafsir08090-ara1.ms0430	true	7642342911448605457	0	28	0	143	1587	300	ابن عباس--------------- ان ناسا من المسلمين كانوا من المشركين يكثرون سوادهم------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم------- او يضرب فيقتل	430	-6506065645215567571	140	249.0	112	172	81.39534759521484	24	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir08090-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1323	false	1154029335768362390	17	62	88	328	1487	300	الترمذي وقال انه غريب وليس اسناده بصحيح 144 واخرج الترمذي عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما وامروا ان ---------------لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازير	1323	6492949015507384525	Tafsir08090-ara1.ms0566	true	-4869538865804319125	54	90	273	467	1560	300	الترمذي في ابواب التفسير--------------------------------- عن عمار بن ياسر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما وامروا ان لا يدخروا لغد ولا يخونوا--------------- فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازير	566	-6506065645215567571	164	285.0	132	255	64.31372833251953	27	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir08090-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1332	false	-2031432410474395588	4	78	18	382	1519	300	قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر و-------------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن- اذا صليت الجمعة دخل- فاستفتيته---------------------------- فيما اختلفتم فيه	1332	6492949015507384525	Tafsir08090-ara1.ms0809	true	-6761116141438379975	6	85	29	412	1651	300	قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد ------------ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد ------------ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر رضي الله عنه وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكني اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما اختلفتم فيه	809	-6506065645215567571	338	625.0	268	407	83.04668426513672	65	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir08090-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1439	false	6535038360853870776	161	221	811	1128	1518	300	جابر بن عبد الله قال------ جاء يهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اخبرني عن النجوم------- التي راها يوسف ساجدة له ما اسماءها فلم يجبه بشء حتي اتاه جبريل------------ فاخبره فارسل الي--------------------------------- اليهودي فقال هل انت مءمن ان اخبرتك بها -قال نعم فقال خرثان و--طارق والذيال وذو الكيعان وذو الفروع ووثاب وعمودان وقابس والضروح والمصبح والفيلق ----------والضياء	1439	6492949015507384525	Tafsir08090-ara1.ms0923	true	-539008982290631941	86	150	436	783	1607	300	جابر بن عبد الله ان يهوديا جاء------ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اخبرني عن اسماء الكواكب التي راها يوسف فسكت عنه ونزل---------------------------- جبريل عليه السلام فاخبره باسماءها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهودي فقال هل انت مءمن ان اخبرتك بذلك قال نعم فقال جريان والطارق والذيال وذو الكتفين وقابس----- ووثاب وعمودان والفليق------ والمصبح والضروح وذو الفرع والضياء	923	-6506065645215567571	220	296.0	172	393	55.979644775390625	35	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir08090-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1351	false	229578188320530704	239	299	1177	1459	1462	300	صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددت انه كان صبر حتي كان يقص علينا من اخبارهما ق--------ال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من---- البحر	1351	6492949015507384525	Tafsir08090-ara1.ms1128	true	-13787078310132531	212	268	1065	1342	1512	300	صلي الله عليه وسلم قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها الي قوله عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور ف---وقع علي حرف السفينة ف--نق---------ر فقال له الخضر ما---- علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر	1128	-6506065645215567571	206	329.5	159	295	69.83050537109375	37	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir08090-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0798	false	-3206545468254010000	109	167	595	893	1565	300	انما لقصر الحكم علي شء او لقصر الشء علي حكم نحو-- انما زيد قاءم -انما زيد يقوم---- وقد اجتمع الامر-ان في هذه الاية لان انما يوحي الي مع فاعله بمنزلة انما يقوم زيد وانما الهكم--------- بمنزلة انما زيد قاءم وفاءدة اجتماعهما الدلالة علي ان الوحي الي الرسول صلي الله عليه وسلم مقصور علي استءثار الله جل شانه بالوحدانية	798	6492949015507384525	Tafsir08090-ara1.ms1220	true	-5318220244309208235	148	205	766	1065	1515	300	انما لقصر الحكم علي شء او لقصر الشء علي حكم كقوله انما زيد قاءم وانما---- يقوم زيد وقد اجتمع المثالان في هذه الاية لان انما يوحي الي مع فاعله بمنزلة انما يقوم زيد وانما الهكم اله واحد بمنزلة انما زيد قاءم وفاءدة اجتماعهما الدلالة علي ان الوحي ل----لرسول صلي الله عليه وسلم مقصور علي استءثار الل--------ه بالوحدانية	1220	-6506065645215567571	276	493.5	222	315	87.61904907226562	49	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir08090-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0481	false	-6771058310070724118	122	172	654	902	1550	300	الفراء ان امراة قالت لزوجها اين ابنك -قال وي كانه وراء البيت وعلي هذا المذهب يكون الوقف علي وي وقال الاخفش هي ويك وينبغي ان تكون الكاف حرف خطاب ولا موضع له من الاعراب والوقف عليه ويك ومن- قول -عنترة ولقد شفا نفسي وابرا سقمها قول الفوارس ويك عنتر اقدم	481	6492949015507384525	Tafsir08090-ara1.ms1347	true	6575603260416143356	0	42	0	216	1510	300	الفراء ان امراة قالت لزوجها اين ابنك فقال وي-كانه وراء البيت---------------------------------- وقال الاخفش هي ويك وينبغي ان تكون الكاف حرف خطاب فلا موضع له من الاعراب والوقف عليه ويك ومنه قوله عنترة ولقد شفا نفسي وابرا سقمها قيل الفوارس ويك عنتر اقدم	1347	-6506065645215567571	210	391.0	169	251	83.66533660888672	35	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir08090-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1388	false	8712224908023149487	0	55	0	263	1497	300	فقال يا ابن اخي ما تريد من قومك -قال----------- اريد منهم كلمة تدين--- لهم بها العرب وتءدي اليهم العجم ال--------------------------جزية قال كلمة واحدة قال كلمة واحدة فقال يا عم قولوا لا اله الا الله ف-----------قالوا------------ الها واحدا ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اخلاق قال فنزل فيهم القران ص والقران ذي الذكر	1388	6492949015507384525	Tafsir08090-ara1.ms1449	true	-7710872231045612360	35	88	166	419	1538	300	فقال يا ابن اخي ما تريد من قومك فقال يا عم انما اريد منهم كلمة تذل بها لهم---- العرب وتءدي اليه------م الجزية بها العجم فقال وما الكلمة قال كلمة واحدة قال وما هي قال----------------- لا اله الا الله قال فقاموا وقالوا اجعل الالهة الها واحدا ق-----------------------------------------------ال فنزل فيهم القران ص والقران ذي الذكر	1449	-6506065645215567571	171	268.5	133	327	52.2935791015625	30	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir08090-ara1