id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms0631	false	2431382787599653422	19	256	108	1386	1635	300	ولا تنكحوا المشركت حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا ولعبد مءمن خير من مشرك ولو اعجبكم وقوله تعالي ويسء------------------------------------------------------------------------------لونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوبين ويحب المتطهرين نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم ملقوه وبشر المءمنين ولا تجعلوا الله عرضة لايمنكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايمنكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءو فان الله غفور رحيم وان عزموا الطلق فان الله سميع عليم وقوله تعالي والمطلقت يتربصن بانفسهن ثلثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم ال-اخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم الطلق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسن ولا يحل لكم ان تاخذوا مما ءاتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتد-------------------------------------------------------ت به وقوله تعالي فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما----------- ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا	631	6492949015507384525	Tafsir07053-ara1.ms001	true	2762998739237761621	4	264	22	1428	1614	300	ولا تنكحوا المشركت حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا ولعبد مءمن خير من مشرك ولو اعجبكم اولءك يدعون الي النار والله يدعوا الي الجنة والمغفرة باذنه ويبين ءايته للناس لعلهم يتذكرون ويسلونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوبين ويحب المتطهرين نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم ملقوه وبشر المءمنين ولا تجعلوا الله عرضة لايمنكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايمنكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءو فان الله غفور رحيم وان عزموا الطلق فان الله سميع عليم ------------والمطلقت يتربصن بانفسهن ثلثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الءاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم الطلق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسن ولا يحل لكم ان تاخذوا مما ءاتيتموهن شيا -الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظل----مون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا	1	890289415783225194	1236	2417.0	1003	1423	86.85874938964844	224	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0631	false	2431382787599653422	263	300	1428	1635	1635	300	فلا تعضلوهن ان ينكحن ازوجهن اذا ترضوا بينهم بالمعروف وقوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------ والولدت يرضعن اولدهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار ولدة بولدها ولا-	631	6492949015507384525	Tafsir07053-ara1.ms002	true	-4237729202811430668	0	54	0	292	1609	300	فلا تعضلوهن ان ينكحن ازوجهن اذا ترضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الءاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون والولدت يرضعن اولدهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار ولدة بولدها ولا	2	890289415783225194	196	358.0	161	292	67.123291015625	35	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0632	false	-7413905162511288456	0	228	0	1227	1599	300	مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولدكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير والذين يتوفون منكم ويذرون ازوجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم وقوله تعالي لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير حفظوا علي الصلوت والصلوة الوسطي وقوموا لله قنتين فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون والذين يتوفون منكم ويذرون ازوجا وصية لازوجهم متعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف والله عزيز حكيم وللمطلقت متع بالمعروف حقا علي المتقين	632	6492949015507384525	Tafsir07053-ara1.ms002	true	-4237729202811430668	54	280	292	1507	1609	300	مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولدكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير والذين يتوفون منكم ويذرون ازوجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم------------ لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير حفظوا علي الصلوت والصلوة الوسطي وقوموا لله قنتين فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون والذين يتوفون منكم ويذرون ازوجا وصية لازوجهم متعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف والله عزيز حكيم وللمطلقت متع بالمعروف حقا علي المتقين	2	890289415783225194	1215	2420.0	989	1227	99.02200317382812	225	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0632	false	-7413905162511288456	30	172	161	920	1599	300	واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير والذين يتوفون منكم ويذرون ازوجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم---- علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكت-ب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم وقوله تعالي لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح ----------------وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	632	6492949015507384525	Tafsir07053-ara1.ms007	true	4160641390935480695	69	185	371	992	1662	300	واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير والحكم التاسع خاص بعدة المتوفي عنها زوجها ويعقب عليه بقوله----- فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير والحكم العاشر حكم التعريض ب-----خطبة النساء في اثناء العدة ويرد فيه علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم والحكم الحادي عشر حكم المطلقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل الدخول في حالة ما اذ----------------ا فرض لها مهر وفي حالة ما اذا لم يفرض ويجء فيه من اللمسات الوجدانية وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	7	890289415783225194	424	670.5	340	780	54.35897445678711	72	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0631	false	2431382787599653422	88	134	494	742	1635	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايم-نكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايم-نكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءو- فان الله غفور رحيم وان عزموا الطل-ق فان الله	631	6492949015507384525	Tafsir07053-ara1.ms014	true	3814524863763393450	254	300	1425	1676	1676	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم وان عزموا الطلاق فان الله-	14	890289415783225194	247	469.0	202	252	98.01587677001953	41	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1290	false	-3476718853518811249	0	28	0	132	1496	300	في الموطا احسن ما سمعت في ذلك ان اللغو حلف الانسان عن ا-لشء يستيقن انه كذلك ثم يوجد بخلافه فلا كفارة فيه قال والذي يحلف علي الشء وهو	1290	6492949015507384525	Tafsir07053-ara1.ms016	true	-1017205561700872398	273	300	1318	1446	1446	300	في الموطا احسن ما سمعت في ذلك ان اللغو حلف الانسان علي الشء يستيقن انه كذلك ثم يوجد بخلافه فلا كفارة فيه---- والذي يحلف علي الشء وهو-	16	890289415783225194	124	234.5	99	133	93.23308563232422	23	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0632	false	-7413905162511288456	0	38	0	205	1599	300	مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اول-دكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	632	6492949015507384525	Tafsir07053-ara1.ms031	true	-8329174477013081813	139	177	757	962	1654	300	مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	31	890289415783225194	204	398.0	166	206	99.02912902832031	36	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0632	false	-7413905162511288456	38	110	205	597	1599	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازو-جا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكت-ب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	632	6492949015507384525	Tafsir07053-ara1.ms033	true	-3879893918623103566	25	97	159	553	1608	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	33	890289415783225194	392	774.0	320	394	99.49238586425781	70	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0632	false	-7413905162511288456	112	172	609	920	1599	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره مت-عا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	632	6492949015507384525	Tafsir07053-ara1.ms035	true	1361839948417335098	149	208	843	1152	1664	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن و--تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو- الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	35	890289415783225194	307	597.5	248	312	98.3974380493164	56	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0649	false	2256892982963307624	35	73	200	413	1613	300	والانعم خلقها لكم فيها دفء ومنفع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بلغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	649	6492949015507384525	Tafsir07053-ara1.ms057	true	-1559768491441323816	111	149	590	803	1603	300	والانعم خلقها لكم فيها دفء ومنفع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بلغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	57	890289415783225194	213	426.0	175	213	100.0	38	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0649	false	2256892982963307624	44	73	251	413	1613	300	فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا ب-لغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	649	6492949015507384525	Tafsir07053-ara1.ms062	true	-1422238898347468962	0	29	0	163	1721	300	فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	62	890289415783225194	162	319.0	133	163	99.38650512695312	28	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0652	false	4548206918706712187	77	108	438	609	1621	300	والذين هم لفروجهم حفظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمنهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لامنتهم وعهدهم رعون والذين هم علي صلوتهم يحافظون	652	6492949015507384525	Tafsir07053-ara1.ms112	true	-2554294989452548085	0	31	0	170	1668	300	والذين هم لفروجهم حفظون الا علي ازو-جهم او ما ملكت ايمنهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لامنتهم وعهدهم رعون والذين هم علي صلوتهم يحافظون	112	890289415783225194	170	335.0	139	171	99.41520690917969	30	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0655	false	-1085097581197818048	117	164	639	874	1599	300	وفصله في عامين ان اشكر لي ولولديك الي المصير وقوله تعالي وان جهداك علي ان تشرك بي ما ليس ل كبه علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي وقوله تعالي يب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اقم الصلوة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك	655	6492949015507384525	Tafsir07053-ara1.ms150	true	-7305464586843140081	226	300	1156	1507	1507	300	وفصله في عامين ان اشكر لي ولولديك الي المصير------------ وان جهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون يبني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السموت او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يبني اقم الصلوة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك-	150	890289415783225194	206	382.5	165	364	56.593406677246094	39	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0655	false	-1085097581197818048	164	196	874	1021	1599	300	ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	655	6492949015507384525	Tafsir07053-ara1.ms151	true	4400995266672917978	0	32	0	146	1697	300	ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصو-ت لصوت الحمير	151	890289415783225194	146	287.0	114	147	99.3197250366211	31	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1399	false	5906142308287680970	228	280	1091	1343	1457	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله---------- كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه ولمسلم قال	1399	6492949015507384525	Tafsir07053-ara1.ms243	true	-8889183252576698587	4	54	17	257	1468	300	عن ابن عباس --------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي اذا كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه و------قال	243	890289415783225194	229	425.5	181	262	87.40457916259766	44	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0031	false	1995619434057289929	193	289	927	1395	1451	300	حتي اذا كنت في وسط من الجبل سمعت صوتا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله حقا وانا جبري----ل فرفعت راسي الي السماء انظر فاذا جبريل في صورة رجل صاف قدميه في افق السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبري----ل فوقفت انظر اليه فيما ات-------------------قدم ولا اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك فما زلت واقفا ما اتقدم امامي وما ارجع وراءي حتي بعثت خديجة رسلها في طلبي ف---بلغوا مكة ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ثم انصرف عني وانصرفت عنه راجعا الي اهلي	31	6492949015507384525	Tafsir07053-ara1.ms327	true	1481743173601279640	0	99	0	482	1592	300	حتي اذا كنت في وسط--- الجبل سمعت صوتا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله---- وانا جبريل قال فرفعت راسي الي السماء----- فاذا جبريل في صورة رجل صاف قدميه في افق السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل قال فوقفت انظر اليه وشغلني ذلك عما اردت فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك فما زلت واقفا ما اتقدم امامي ولا ارجع وراءي حتي بعثت خديجة رسلها في طلبي حتي بلغوا مكة ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ثم انصرف عني وانصرفت---- راجعا الي اهلي	327	890289415783225194	442	834.0	351	498	88.75502014160156	82	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir07053-ara1