id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms1384	false	1192603293121125094	22	102	109	506	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب------ مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمع موسي عليه السلام باثره يقو------------ل ثوبي--- حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر------------ اليه قال فاخذ ثو-----به فطفق بالحجر ضربا قال	1384	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms0044	true	-2192973079280811097	94	173	455	841	1529	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال كان- بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا------ ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب يغتسل مرة------ فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي------------ باثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام بعدما---- نظر بنو اسراءيل اليه---- فاخذ موسي ثوبه فطفق بالحجر ضربا قيل	44	-346789708134051998	330	550.5	260	439	75.17084503173828	54	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1289	false	3821619877715886889	12	200	58	992	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال-- يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه شيءا قال فاوح---------------------------------------------ي الي النبي صلي الله------- عليه وسلم----- هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شء تم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة 37 واخرج ابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ابن عمر والله يغفر لهاوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يه--ود وهم اهل ك--تاب فكانوا يرون ان لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف----- وذلك استر ما تكون---- المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات وم-تلقيات فلما قدم المهاجرون---- المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذ-لك فانكرته عليه وقالت انا -كنا نءتي علي حرف-------- فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري اي ظهر امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شء تم اي مقبلات ومدبرات وم-تلقيات	1289	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms0218	true	5448292715951918582	135	300	746	1597	1597	300	الله صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله انا كنا في جاهليتنا وبعدما اسلمنا ناتي النساء كيف شءنا وان اليهود عابت ذلك علينا وزعمت انا كذا وكذا فاكذب الله تعال--------------ي اليهود ورخص لل---مسلمين في ذلك فقا-ل نساءكم حرث لكم و---------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال------------------------------------------------- كان هذا الحي من الانصار------------ مع هذا الحي من اليهود وهم اهل الكتاب فكانوا يرو---ن لهم فضلا عليهم في العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من شان اليهود ----ان لا ياتوا النساء الا علي حرف واحد وذلك ا-شد ما يكون علي المراة وكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا -ذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون ب-هن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون الي المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها كذلك فانكرت- عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فان شءت فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري------- امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شء-تم--- مقبلات ومدبرات ومستلقيات-	218	-346789708134051998	661	1055.0	526	1022	64.6771011352539	109	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1291	false	-455151783935677765	188	296	980	1560	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا 48 اخرج الترمذي عن سمرة بن جندب وابن مسعود رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلاة الو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سطي صلاة العصر 49 واخرج الجماعة الا البخاري عن -----------------ابي يونس------------- مولي عاءشة رضي الله عنهما قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية-------- فاذني حفظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1291	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms0246	true	5332737804340464013	95	195	522	1032	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الصلاة الوسطي هي العصر وفي بعض الاخبار هي التي فرط فيها سليمان وعن هشام بن عروة عن ابيه قال كان في مصحف عاءشة رضي الله عنها حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي صلاة العصر وقوموا لله قنتين وهكذا كان يقرءها ابي بن كعب وعن ابي يونس رضي الله عنه مولي عاءشة رضي الله عنه-ا قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا فقالت اذا بلغت حافظوا علي الصلوت فاذني-------------------------------------------- فلما بلغت اعلم-تها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي -صلاة العصر وروي نافع عن حفصة زوج النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	246	-346789708134051998	256	399.5	205	762	33.595802307128906	41	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0636	false	8775539213104364613	126	156	693	846	1610	300	ولا جناح عليكم فيما ترضيتم به من بعد الفريضة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله كان عليما حكيما-------------------------------------------------------------------------- ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنت المءمنت فمن ما ملكت ايمنكم من فتيتكم المءمنت	636	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms0494	true	3828175054234947376	64	129	328	659	1580	300	ولا جناح عليكم فيما ترضيتم به من بعد الفريضة اي لا اثم عليكم فيما تراضيتم به من الزيادة والنقصان في المهر من بعد الفريضة في ابتداء النكاح قوله تعالي ان الله كان عليما حكيما اي عليما بما يصلح امر العباد حكيم فيما امركم به ونهاكم عنه 425 قوله تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنت المءمنت فمن ما ملكت ايمنكم من فتيتكم المءمنت	494	-346789708134051998	153	285.0	123	331	46.22356414794922	30	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0636	false	8775539213104364613	235	269	1271	1446	1610	300	ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا------------------- وللنساء نصي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب مما اكتسبن وسءلوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما ولكل جعلنا مولي مما ترك الولدان والاقربون	636	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms0502	true	3543395555220188506	46	137	254	735	1635	300	ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا من الميراث والعقاب وللنساء نصيب كذلك منه قال قتادة يجزي الرجل بالحسنة عشر امثالها والمراة تجزي عشر امثالها ايضا قوله تعالي واسالوا الله من فضله وقرا ابن كثير والكساءي وخلف وسلوا الله من فضله وسل من ارسلنا و فسل الذين يقراون بغير الهمزة وقرا الباقون بالهمزة قال صلي الله عليه وسلم من لم يسال الله من فضله غضب عليه وقال سفيان بن عيينة لم يامر بالمسالة الا ليعطي 433 قوله تعالي--------------------------------------------------------- ولكل جعلنا مولي مما ترك الولدان والاقربون	502	-346789708134051998	118	18.5	96	538	21.933086395263672	21	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0638	false	-1669377333277457807	77	120	421	663	1643	300	يريدون ان يامنوك---------------------------م ويامنوا قومهم----------------------------------- كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديه------------------------------------------------------------------------------م فخذوه----------م واقتلوهم حيث ثقفتوه-----------------م واولءكم جعلنا لكم عليهم سلط-نا مبينا وق-------------------------------------------------------وله تعالي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا ----------------------------خطءا ومن قتل مءمنا	638	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms0539	true	-4863845354067701301	74	237	404	1288	1608	300	يريدون ان يامنوكم بكلمة التوحيد يظهرونها لكم ويامنوا قومهم اي ويامنوا من قومهم بالكفر في السر كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها كلما دعوا الي الكفر رجعوا فيه قال ابن عباس هم اسد وغطفان كانوا حاضري المدينة وكانا يتكلمان بالاسلام وهما غير مسلمين وكان الرجل منهم يقول له قومه بماذا امنت ولماذا اسلمت فيقول امنت برب العود وبرب العقرب وبرب الخنفساء يريدون به الاستهزاء فاذا لقوا محمدا صلي الله عليه وسلم واصحابه قالوا انا علي دينكم واظهروا الاسلام فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم والمءمنين علي ذلك بهذه الاية قوله عز وجل فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم اي فان لم يتركوا قتالكم ولم يستديموا لكم في الصلح ولم يمنعوا ايديهم عن قتالكم فخذوهم اي اسروهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم اي حيث وجدتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا اي اهل هذه الصفة جعلنا لكم عليهم حجة ظاهرة بالقتال معهم قوله تعالي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطءا اي ما كان لمءمن في حكم الله ان يقتل مءمنا	539	-346789708134051998	226	375.5	185	884	25.565610885620117	33	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1330	false	-2284334596990105772	90	156	470	785	1464	300	ابو هريرة جء-----------------ت مع علي بن ابي طالب- حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ب براءة قيل م------------------------ا كنتم تنادون قال كنا ننادي انه لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوفن ب--البيت----------------------- عريان وما كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فاجله او امره الي اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة الاشهر فان الله برء من---- المشركين ورسوله	1330	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms0936	true	-5526902374941069834	209	284	1044	1402	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع علي رضي الله عنه حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم بال-----------براءة الي مكة فقيل لابي هريرة بم اذا كنتم تنادون قال كنا ننادي انه لا يدخل الجنة الا---- مءمن -ولا يحجن هذا البيت بعد هذا العام مشرك ولا عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فاجل--------ه الي اربعة اشهر فاذا مضت --اربعة اشه--ر فان الله برء من عهد المشركين ورسوله	936	-346789708134051998	257	409.5	202	386	66.58031463623047	44	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1457	false	-6199178532974562781	265	297	1326	1490	1505	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال علمني عملا يدخلني الجنة قال ------------عتق النسمة وفك الرقبة قال اوليستا بواحدة قال ان عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها	1457	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms0969	true	-4567248185606467661	257	284	1343	1478	1573	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال علمني عملا يدخلني الجنة قال فك الرقبة واعتق النسمة ق-----------ال اوليس-ا سوا--ء قال لا فك الر---------------------------قبة ان تعين في عتقها	969	-346789708134051998	112	185.0	88	176	63.6363639831543	18	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1023	false	-6738564948683574043	38	71	194	358	1554	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون------------------------------------------------------------------------ ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لحافظون -----------------------------------------قال اني ليحزنني ان تذهبوا ب------------------------------------------ه واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	1023	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms1091	true	-245113138394892381	145	267	743	1370	1532	300	قالوا ي--ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون اي ما لك لا تامنا عليه فترسله معنا وانا له لناصحون في الرحمة والبر قوله ارسله معنا غدا يرتع ويلعب اي يذهب ويجء وينشط ويقرا كلاهما بالنون والياء والرتع هو التردد يمينا وشمالا للاتساع في الملاذ ومن قرا يرتع بالياء فهو من يرتع اي يرعي ماشيته واللعب هو الفعل الذي يطلب منه التفريح من غير عاقبة محمودة وهو علي وجهين مباح ومحظور كما قال عليه السلام كل لعب حرام الا ثلاثة ملاعبة الرجل اهله ونبله بقوسه وتاديبه فرسه وانا له لحافظون عن الاسواء وعن كل ما يخاف عليه 1213 قوله قال اني ليحزنني ان تذهبوا به اي يحزنني ذهابكم به لانه يفارقني فلا اراه واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	1091	-346789708134051998	157	279.5	126	629	24.960254669189453	29	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1345	false	1903617154250767630	123	160	631	820	1540	300	قوله تعالي ويسقي من ماء صديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتجرعه ابراهيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه ف----اذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره -------------------قال تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد	1345	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms1147	true	5282170191053079254	47	167	253	858	1501	300	قوله تعالي ويسقي من ماء صديد اي يسقي من ماء يسيل من جلود اهل النار من القيح والدم قال ابن عباس في جهنم اودية في تلك الاودية صديد اهل النار وقيحهم ودماءهم فيسقون من ذلك الصديد قد نتن ريحه يتجرعه شاربه والملك يضربه بالمقامع ويقول له اشرب فيقول لا اطيقه فيضربه حتي يشربه جرعة جرعة ولا يكاد يسيغه من نتنه وحره قوله تعالي ولا يكاد يسيغه لا يقدر ان يبتلعه والاساغة هو دخول المشروب في حلقه مع قبول النفس له وفي الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقرب ال---يه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فيه فاذا شربه قطع امعاءه فت---خرج امعاءه من الجانب الاخر كما قال تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد	1147	-346789708134051998	168	267.0	136	611	27.495908737182617	29	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1441	false	-251990764139884939	34	73	189	392	1559	300	قوله تعالي ويسقي من ماء صديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتجرعه ابراهيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقع- فروة راسه ف----اذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعا-------------لي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد وقال تعالي	1441	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms1147	true	5282170191053079254	47	169	253	869	1501	300	قوله تعالي ويسقي من ماء صديد اي يسقي من ماء يسيل من جلود اهل النار من القيح والدم قال ابن عباس في جهنم اودية في تلك الاودية صديد اهل النار وقيحهم ودماءهم فيسقون من ذلك الصديد قد نتن ريحه يتجرعه شاربه والملك يضربه بالمقامع ويقول له اشرب فيقول لا اطيقه فيضربه حتي يشربه جرعة جرعة ولا يكاد يسيغه من نتنه وحره قوله تعالي ولا يكاد يسيغه لا يقدر ان يبتلعه والاساغة هو دخول المشروب في حلقه مع قبول النفس له وفي الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقرب اليه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فيه فاذا شربه قطع امعاءه فت---خرج امعاءه من الجانب الاخر كما قال تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد قوله تعالي	1147	-346789708134051998	169	260.5	136	620	27.25806427001953	27	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0718	false	-1845409743972023468	157	203	834	1073	1570	300	قوله تعالي وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا الكهف فانه يدل علي انحصار المانع من الايمان في احد هذين الشيءين وقال تعالي في اية اخري وما منع ا--لناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي	718	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms1269	true	-6598579571193473221	266	297	1429	1585	1599	300	قوله تعالي وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب ق------------------------------------------------------------------------------------بلا اي -ما منع اهل مكة ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي	1269	-346789708134051998	146	273.5	117	241	60.58091354370117	26	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1445	false	-4930455785709558462	39	108	215	563	1502	300	ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت------------ كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر ب---------------------------ه فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم قوله تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي وانذرهم يوم الحسرة	1445	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms1295	true	-5861111568468147888	49	191	237	938	1517	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرفون عليه ف----يقولون نعم هذا الموت فيقال لاهل النار كذلك فكلهم قد عرفه فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة قال مقاتل لولا ما قضي الله من تخليد اهل النار وتعميرهم فيها لماتوا حسرة حين راوا ذلك قوله تعالي اذ قضي الامر اي قضي لهم العذاب في الاخرة وهم في الدنيا في غفلة وقال السدي اذ قضي الامر اي ذبح الموت وهم في غفلة في الدنيا عما يصنع بالموت ذلك اليوم وهم لا يءمنون بما يصنع بالموت ذلك اليوم ويقال معني قوله تعالي وانذرهم يوم الحسرة	1295	-346789708134051998	285	486.5	226	746	38.20375442504883	51	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1356	false	-3050063966898647822	16	42	84	211	1504	300	قوله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم قال --------------------------------------------------------------قال انس ان نبي الله------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي رايت ادريس في السماء الرابعة وقال	1356	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms1298	true	-6409128927712356910	78	130	388	662	1498	300	قوله تعالي ورفعناه مكانا عليا روي عن انس بن مالك وابي سعيد الخدري ومجاهد انه رفع الي السماء الرابعة وقال ابن عباس والضحاك الي السماء السادسة وقيل معناه ورفعناه في العلم والنبوة الي درجة عالية وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي رايت ادريس في السماء الرابعة وكان	1298	-346789708134051998	104	167.5	82	274	37.95620346069336	18	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1360	false	-8480678799893316705	78	295	395	1598	1621	300	اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن--------- ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي------------ من جزع اظفاروفي رواية ظفار قد انقطعفرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذين كنت اركب----- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلنومنهم من قال لم يهبلنولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج ومنهم من قال خفة الهودجفحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احدومنهم من قال فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب-فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم س---يفقدون-ي فيرجعون الي فبين-ا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني اقد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند-----ي فراي سواد انسان ناءم فاتان--ي فعرفني حين راني----وكان يراني قبل-------- الحجابف----استيقظت---- باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما كلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء -علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسينوفي رواية موغرين في نحر الظهيرةقال احد رواته الوغرة شدة الحرقالت فهلك من هلك في شاني وكان	1360	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms1449	true	284324585470199818	0	192	0	1014	1540	300	اذا فصل رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته ورجع ودرنا الي---- المدينة فلما كان ذات ليلة ---------قمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شان---ي اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقدي قد انقطع وكان من جزع--------------- ظفار --------فرجعت -التمس- عقدي وحبسني ابتغاءه فاقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فح--ملوا هودجي -------علي بعيري الذي -كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكن ---نساء اذ ذاك خفافا ------------------------------لم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام ولم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رفع-----------------------------------------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجء-------------------------------------ت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم يفقدونني فيرجعون الي فبينما انا جالسة في مجلسي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي -------------قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتي الي فعرفني حين راني وقد كان ر-اني قبل ان يضرب الحجاب فما استيقظت الا باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي فوالله ما كلمني بك------------------لمة غير استرجاعه ف--------اناخ راحلته فوطات علي يد-ها وركبتها وانطلق يقود في الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا وقت-------------------------- الظهيرة--------------------------------- فهلك من هلك في شاني وخاض	1449	-346789708134051998	879	1456.0	714	1284	68.45794677734375	130	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1361	false	5353615324156624431	96	299	479	1466	1469	300	وام مسطح-وهي ابنة -----ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنهم وابنها مسطح بن اثاثة ابن عباد بن عبد المطلبحين--------- فرغنا من شاننا نمشي ف---------------عثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس-ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا-----لم تسمعي ما قال قلت وما --قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم و--قال كيف تيكم فقلت اءذن- لي ال---ي ابوي قالت وانا---- حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله فاتي------------------ت ابوي فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فو الله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكي---------ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين ا--لبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار عليه بما ي--علم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه---- من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله	1361	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms1450	true	6354304558676591964	0	209	0	1011	1456	300	وام مسطح وهي عاتكة بنت ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق-------------- وابنها مسطح بن اثاثة ب-ن عباد بن عبد المطلب فاقبلنا حتي فرغنا من شاننا فبينما نحن في الطريق عثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه اي او لم تسمعي ما قال قلت وماذا قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم -قلت اتاذن لي ان اتي ابوي وانما قلت ذلك حينءذ لا--------تيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا ام-اه ماذا يتحدث الناس--- فقالت اي بنية هوني عليك فوا-----------لله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا واكثرن عليها -قلت سبحان الله و-قد تحدث الناس بهذا قالت نعم قالت فمكثت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد وعلي بن ابي طالب-------------- حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم من براءتي---- وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود ----فقال-------------- يا رسول الله	1450	-346789708134051998	851	1447.5	672	1094	77.78793334960938	154	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1362	false	-8300681194573750406	94	299	463	1496	1498	300	من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي ومن الرواة من قال في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني عبد الاشهل فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادةوهو سيد الخزرجوكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الحميةومن الرواة من قال اجتهلته الحمية-فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمرو الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن حضير-وهو ابن عم سعد يعني ابن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمرو الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتناور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا-ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبرفلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكي------ت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي ومن الرواة من قال وابواي يظنان ان البكاء فالق كبديقالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي	1362	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms1451	true	-1656300373571151840	3	131	17	656	1454	300	من يعذرني في رجل بلغني اذاه في اهلي فوا-------------------------------لله ما علمت -في اهلي الا خيرا فقال سعد بن م-------------------------------------------------------------------------عاذ الانصاري--------------- يا رسول الله انا------ اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك فقام سعد بن عبادة------- الخزرجي---------------------------- وكان رجلا صالحا ولكن احت--------------------------------ملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر- الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن حصين وهو ابن عم سعد ------بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر- الله لتقتل-ه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يحفظ------------------------------------هم حتي سكنوا قالت عاءشة فمكثت يومي---- لا يرقا لي دمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو-ي يظنان ان البكاء فالق كبدي---- فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي	1451	-346789708134051998	578	941.0	458	1045	55.311004638671875	97	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1363	false	-1957932831368880122	0	164	0	787	1450	300	استاذنت---- امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبين-ا نحن كذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عنديمن يوم قيل لي ما قيلقبلها وقد مكث- شهرا ما يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت--- الممت بذنب فاستغفري الله و--توبي اليه فان العبد اذا اعترف ب--ذنبه ثم ----تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لي مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال -قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله فقل-------------------ت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله قال-------------------ت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القرانفقلت اني والله لقد علمت- انكم--- سمعتم ما تحدث به الناس حتي استقر في	1363	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms1451	true	-1656300373571151840	131	300	656	1454	1454	300	استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن كذلك اذ دخل------ رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ --قيل لي ما قيل----- وقد لبثت شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت قد الممت بذنب فاستغفري الله ثم توبي اليه فان العبد اذا اعترف بالذنب -ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقال والله لا ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال---ت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران وال--------له لقد عرفتم انكم قد سمعتم هذا -------------حتي استقر في-	1451	-346789708134051998	701	1239.0	553	856	81.89252471923828	133	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1363	false	-1957932831368880122	164	300	787	1450	1450	300	انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة-والله يعلم اني لبريءة-لا تصدقوني ب--ذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدق-ني فو الله ما اجد لي ولكم مثلا الا------- ابا يوسف اذا قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف----- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل الله في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر-------- من ان يتكلم الله في بامر يتليومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها----- فو الله ما رام-------------------------------- مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله علي نبيه فاخذه لما كان ياخذه من البرحاء حت---------------ي انه-	1363	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms1452	true	7362185351774119290	0	132	0	637	1445	300	انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة لا تصدقوني في ذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدقوني --والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ما قال ابو يوسف-------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراش- وانا والله اعلم حينءذ----- اني بريءة وان الله منزل- ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل----- في شاني وحيا يتلي ولشان--------ي كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله في بامر يتلي و---------------------------------------------------------------------لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه رءيا يبرءني الله بها قالت فو-الله ما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي تغشاه الوحي واخذه --------ما كان ياخذه من البرحاء عند نزول الوحي حتي انه	1452	-346789708134051998	520	860.5	413	746	69.70509338378906	94	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1364	false	-8528298341432574729	0	152	0	735	1432	300	ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في --يوم --شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فشري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---هو يضحك وكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي اللهومن الرواة من قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله ----هو الذي انزل براءتي فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبه منكم النور 11 العشر الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديقوك-------ان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعدما ق---ال لعاءشة------- فانزل الله ------ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ------الي -----------------------------قوله غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -الي مسطح الذي كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	1364	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms1452	true	7362185351774119290	132	266	637	1281	1445	300	ليتحدر منه من- الجمان من العرق في اليوم الشاتء فلما س----------------------------ري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قا----------------------------------------ل ابشري يا عاءشة ا-ن الله -قد براك فقالت لي امي قومي اليه---------------------------- فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله سبحانه الذي انزل براءتي فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم وهي -------عشر --ايات فلما انزل الله برا-------ءتي قال ابو بكر رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابت----ه وفقره والله لا انفق عليه---- شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة النور الي قوله تعالي الا تحبون ان يغفر الله ------لكم النور -قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي واعاد الي مسطح النفقة------------ وقال لا------ انزعها منه ابدا	1452	-346789708134051998	526	837.5	412	805	65.34161376953125	90	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1308	false	-8715257782295312222	49	95	227	462	1483	300	قال ابن عباس نزلت هذه الاية بمكة والذين لا يدعون مع الله الها ءاخر الي قوله مهانا فقال المشركون و-----ما يغني عنا الاسلام وقد عدلنا بالله وقد قتلنا النفس التي حرم الله واتينا الفواحش فانزل الله عز وجل------- الا من تاب------------------ وامن------ وعمل عملا ص-لحا---- الفرقان	1308	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms1507	true	8574384066961437371	214	255	1032	1255	1489	300	قال ابن عباس نزلت هذه الاية بمكة وكان------------------------------------------------- المشركون قالوا ما يغني عنا الاسلام وقد عدلنا بالله و---قتلنا النفس التي حرم الله واتينا الفواحش ف-نزلت هذه الاية ومعناها الا من تاب عن الكفر والمعصية وامن بالله وعمل عملا صالحا بعد الايمان	1507	-346789708134051998	165	248.5	132	276	59.78260803222656	27	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0087	false	-491783100027524337	64	124	314	616	1518	300	المفسرون صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا له مالك قال ارايتكم لو اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقو-ني قالوا بلي فقال -اني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله جل شانه تبت يدا ابي لهب وتب المسد الي اخرها	87	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms1533	true	5797682841459790286	40	99	178	475	1535	300	الاقربين صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما --لك قال ارايتم ان- اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقونني قالوا بلي -قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله تعالي-- تبت يدا ابي له----ب المسد الي اخرها	1533	-346789708134051998	274	494.0	217	308	88.9610366821289	47	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1384	false	1192603293121125094	31	114	150	561	1497	300	بنو- اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب------ مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ف-فر الحجر بثوبه قال فجمع موسي عليه السلام باثره---- يقول ثوبي--- حجر حتي نظرت بنو- اسراءيل الي سواة موسي-------- فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر---- اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله ان بالحجر ندبا ستة او سبعة من ضرب موسي	1384	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms1701	true	6707058559243200087	153	235	793	1194	1541	300	بنوا اسراءيل-------- عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب يغتسل مرة------ فوضع ثوبه علي حجر فذهب الحجر بثوبه---- فخرج موسي من الماء في اثر الحجر يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنوا اسراءيل الي سواته عليه السلام فقالوا والله ما به--- من باس فقام الحجر بعدما نظروا اليه و----اخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله ان بالحجر ندب- ستة او سبعة من ضرب موسي	1701	-346789708134051998	335	552.5	261	439	76.3097915649414	58	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1412	false	-1410134385067587939	226	259	1122	1280	1480	300	ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع -----علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال ا-----------في شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة-- الدنيا	1412	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms1919	true	2442455280131355792	88	124	460	634	1529	300	ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع الله علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله تعالي فقال صلي الله عليه وسلم اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في --حياتهم الدنيا	1919	-346789708134051998	137	230.0	107	176	77.84091186523438	27	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1437	false	8302299310808275506	47	137	256	668	1473	300	عمران بن الحصين وابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية----------- ومساكن طيبة في جنات عدن ---------------------------------------------------------قال قصر من لءلء---------- في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سرير علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من- الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة ويعطي----- المءمن في كل غداة من القوة ما ياتي علي ذلك كله	1437	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms2110	true	-6166610187707447568	34	120	187	593	1547	300	عمران بن الحصين وابا هريرة عن تفسير------------------------------- هذه الاية قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن فقال ابو هريرة سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوت احمر-- في كل دار سبعون بيتا من زمرد اخضر-- في كل بيت سبعون سريرا وسب----عون فراشا علي---------- كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من --طعام ------------------------------يعطي الله المءمنين م---------ن القوة ما ياتي علي ذلك كله	2110	-346789708134051998	282	445.0	219	496	56.85483932495117	52	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1411	false	5924037793771458759	29	153	138	787	1500	300	-عنه و-لم يكتمه فقال هما عاءشة وحفصة ثم اخذ----------------- يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء-- فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت -ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي اللي----ل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم فقالت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسرت افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله ولا تساليه شيءا----- وسليني ما	1411	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms2134	true	1030166719358823422	193	300	1007	1569	1569	300	عليه وسلم قال----------- عاءشة وحفصة ثم اخذ عمر رضي الله عنه يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب --نساءنا فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال ف----------------------------------------غضبت -----علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت وما ينكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل قال فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت نعم --قلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قل-----------------------------ت افتامن احداكن ان يغضب الله------ لغضب رسوله فاذا----------------------- هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله صلي --الله عليه وسلم وسليني ما-	2134	-346789708134051998	502	853.0	404	685	73.28466796875	79	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1412	false	-1410134385067587939	99	173	479	872	1480	300	معشر قريش----- نغلب النساء-- فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فت---غضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت -ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول الله------------------- ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل--------------------------- فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسرت افي-----------------------------------------------------------------امن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت ----فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1412	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms2134	true	1030166719358823422	208	298	1077	1560	1569	300	معشر قريش قوما نغلب --نساءنا فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال فغضبت علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت وما ينكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل قال فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت افتامن احداكن ان يغضب الله------ لغضب رسوله فاذا----------------------- هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2134	-346789708134051998	314	509.5	253	519	60.5009651184082	49	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1413	false	1932703575213703666	232	283	1155	1426	1511	300	الله- صلي الله عليه وسلم نساء----------ه وانه قال لهوهو يري الغضب في وجههيا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك قال وقلما تكلمت-واحمد الله-بكلام الا رجوت ان يكون الله يصدق قولي الذي اقول فنزلت هذه الاية	1413	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms2134	true	1030166719358823422	104	158	547	822	1569	300	النبي صلي الله عليه وسلم نساءه دخلت عليه وانا اري في وجهه-- الغضب فقلت --يا رسول الله ما -شق عليك من امر النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك---- وقلما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله يصدق قولي الذي اقول فنزلت هذه الاية	2134	-346789708134051998	242	417.5	194	284	85.21126556396484	41	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1112	false	7752167761345110779	135	194	709	993	1525	300	فلما بعث محمد- صلي الله عليه وسلم حسده عتبة واضرابه مع علمهم بصدقه وان ما جاء به معجز وكذلك الوليد بن المغيرة وروي انه قال لبني مخزوم----- والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلي	1112	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms2191	true	-8032443817174390509	228	281	1152	1415	1518	300	فلما نظر النبي صلي الله عليه وسلم استماعه الي قراءته عاد الي قراءة الاية فانطلق------------ الوليد حتي اتي مجلس قومه -------بني مخزوم وقال والله لقد سمعت من محمد الان كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة و--------لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلي	2191	-346789708134051998	191	295.0	148	290	65.86206817626953	35	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1455	false	-6182779206655736494	219	252	1053	1207	1437	300	الله عليه وسلم قوله تعالي هو اهل التقوي------------------------------------------------ واهل المغفرة المدثر فقال-- قال ربكم------ انا اهل ان اتقي فلا يجعل معي الها فمن اتقي ان يجعل معي الها كان- اهلا ان اغفر له	1455	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms2197	true	4356881190516969925	219	266	1107	1316	1489	300	الله لهم الهدي قوله تعالي هو اهل التقوي اي هو اهل ان يتقي فلا يعصي ولا يجعل معه اله اخر واهل المغفرة يغفر لمن اتقي قال الله تعالي انا اهل ان اتقي فلا يجعل معي اله- فمن اتقي ان يجعل معي الها فاني اهل -ان اغفر له	2197	-346789708134051998	127	193.5	97	211	60.1895751953125	25	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0030	false	-110641625314295690	125	263	688	1376	1553	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يختلي بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبدالليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة رضي الله عنها فيتزود لمثلها حتي جاء- الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقر---ا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال--- اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال--- اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني وغطني الثالثة ثم ارسلني فقال ا---قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده	30	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms2287	true	-4106359457141225082	140	248	720	1240	1504	300	عاءشة------------ رضي الله عنها---------- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم -كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو- بغار حراء فيتعبد فيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه جبريل فقال له اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي اخذ مني الجهد ثم ارسلني فقال لي اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-------------انية كذلك ثم ارسلني فقال لي اقرا فقلت ما انا بقارء ف-------غطني الثالثة ثم ارسلني فقال لي اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق------------------------- فرجع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده	2287	-346789708134051998	482	862.5	379	701	68.75891876220703	87	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1077	false	-3568018188878008578	119	151	588	738	1526	300	عبد المطلب حتي وقف ب-----باب الكعبة فقال لا هم ان العبد يم نع رحله فامنع رحالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا مح---------------------------------------الك ان كنت تاركهم وقب لتنا فامر ما بدا لك ثم	1077	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms2306	true	-1440953681040903150	40	78	209	397	1558	300	عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لا------هم ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك عمدوا حماك بجهلهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعب تنا فامر ما بدا لك ثم	2306	-346789708134051998	130	227.0	101	194	67.01030731201172	24	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0087	false	-491783100027524337	0	47	0	229	1518	300	قالوا يا محمد هلم فاتبع------------ دينك ونشركك في امرنا---- تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة الي اخر ما قالوا قال معاذ الله ان اشرك بالله غيره قالوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك قال حتي انظر ما ياتني من عند الله فانزل الله جل شانه--------- قل يا ايها الكافرون	87	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms2311	true	-1740909423770957713	137	177	696	906	1530	300	قالوا يا محمد هلم فاتبع ديننا ونتبع دينك ونشركك في امرنا كله تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة ف----------------قال معاذ الله ان اشرك ب---ه غيره قالوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد الهك----------------------- فانزل الله تعالي هذه السورة قل ي--ايها الكافرون	2311	-346789708134051998	168	277.5	134	254	66.14173126220703	29	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0848	false	8431994690977141775	22	65	119	351	1626	300	قالوا يا محمد هلم فاتبع ديننا ونتبع دينك --------------------تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة فقال معاذ الله ان اشرك بالله غيره فقالوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد الهك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت فعمد--------------------------------------- الي المسجد الحرام وفيه الملا من قريش فقام علي رءوسهم ف--قراها عليهم فايسوا	848	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms2311	true	-1740909423770957713	137	267	696	1369	1530	300	قالوا يا محمد هلم فاتبع ديننا ونتبع دينك ونشركك في امرنا كله تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة فقال معاذ الله ان اشرك ب---ه غيره قا-لوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد الهك فانزل الله تعالي هذه السورة قل يايها الكافرون اي قل لهم يا ايها الكافرون توحيد الله ليست في حالتي هذه بعابد ما تعبدون من الاصنام ولا انتم عابدون ما اعبد اي ولا انتم عابدون الهي بجهلكم الاخلاص في عبادة الله ولا انا عابد فيما استقبل ما عبدتم من الاصنام ولا انتم عابدون فيما تستقبلون ما اعبد الهي الذي اعبده وفي هذه القصة انزل الله تعالي قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون الزمر فلما نزلت هذه السورة غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد الحرام وفيه --ملا من قريش فقام علي رءوسهم ثم قراها عليهم فايسوا	2311	-346789708134051998	219	378.0	176	679	32.25331497192383	39	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1371	false	-5354778528902206556	240	276	1159	1349	1486	300	صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء فصعد الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش --------------------------------------------------------------فقال ارايتكم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقونني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	1371	6492949015507384525	Tafsir02091-ara1.ms2313	true	-7496811143290886682	0	47	0	228	1536	300	صلي الله عليه وسلم علي الصفا و-----------------نادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال صلي الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب يا بني فهر يا بني لءي لو اخبرتكم ان خيلا بسفح الجبل قد اظلت-------كم اكنتم تصدقونني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	2313	-346789708134051998	133	218.0	104	252	52.77777862548828	22	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir02091-ara1