id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms1440	false	7133581849422227533	8	53	54	281	1517	300	وصححهوالنساءي عن ابن عباس قال اقبلت -يهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اخبرنا عن الرعد ما هو قال ملك من --ملاءكة الله موكل بالسحاب بيده مخرا-ق من نار يزجر به- السحاب يسوقه حيث امره الله قا-لوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال صوته	1440	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0074	true	-6449119384400912288	61	100	312	500	1569	300	--------------عن ابن عباس قال سالت اليهود---- النبي صلي الله عليه وسلم --------------عن الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة----- موكل بالسحاب -معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب------ حيث -شاء الله فقالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال زجره	74	-6198253677468548428	161	235.5	123	233	69.09870910644531	26	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1188	false	-2081977215405609279	101	146	516	763	1561	300	الوقت يقال ---حينءذ -------------------قال خويلد كابي الرماد عظيم القدر جفنته حين الشتاء كحوض المنهل اللقف-------------------------------------- وربما ادخلوا عليه التاء قال ابو وجزة العاطفون تحين ما من عاطف والمطعمون زمان اين المطعم والحين ايضا المدة ومنه قوله تعالي هل اتي علي الانسان حين من الدهر الانسان	1188	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0169	true	4037896504595503510	27	84	136	443	1575	300	الوقت البعيد فحينءذ تبعيد من قولك الان قال خويلد كابي الرماد عظيم القدر جفنته حين الشتاء كحوض المنهل اللقف لقف الحوض لقفا اي تهور من اسفله واتسع وربما ادخلوا عليه التاء قال ابو وجزة العاطفون تحين ما من عاطف والمطعمون زمان اين المطعم والحين ايضا المدة ومنه قوله تعالي هل اتي علي الانسان حين من الدهر الانسان	169	-6198253677468548428	242	450.5	198	307	78.82736206054688	43	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1193	false	667007141561970135	254	300	1351	1592	1592	300	ابن---- الانباري قال ثعلب------------------------ العرب تجعل الظن علما وشكا وكذبا فان----- قامت براهين العلم فكانت اكبر من براهين الشك فالظن يقين وان- اعتدلت براهين اليقين وبراهين الشك فالظن شك فان- زادت براهين الشك علي براهين اليقين فالظن كذب قال الله جل وعلا ان هم الا يظنون-	1193	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0304	true	993706003997989892	72	125	363	640	1616	300	ابو بكر الانباري وقد حدثنا احمد بن يحيي النحوي ان العرب تجعل الظن علما وشكا وكذبا وقال اذا قامت براهين العلم فكانت اكثر من براهين الشك فالظن يقين واذا اعتدلت براهين اليقين وبراهين الشك فالظن شك واذا زادت براهين الشك علي براهين اليقين فالظن كذب قال الله عز وجل وان هم الا يظنون	304	-6198253677468548428	221	380.5	177	277	79.78339385986328	36	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1277	false	1013302777221313274	71	121	376	615	1491	300	الترمذي عن عامر بن ربيعة رضي الله عن--------ه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت قوله تعالي فاينما تولوا فيم وجه الله	1277	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0367	true	-2202986508612894398	17	59	80	281	1478	300	الترمذي-------------------------- عنه عن ابيه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت----------- فاينما تولوا فثم وجه الله	367	-6198253677468548428	185	322.5	145	248	74.59677124023438	33	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1426	false	3243175945685007559	193	246	932	1177	1432	300	البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	1426	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0372	true	3622226450461289924	112	161	564	791	1509	300	البخاري عن ابن عباس عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	372	-6198253677468548428	219	422.5	171	245	89.38775634765625	47	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1277	false	1013302777221313274	238	300	1200	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه------------------------ فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت-	1277	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0429	true	-4906294313620518324	3	69	16	326	1471	300	صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها----- العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مك---ة فداروا كما هم قبل البيت	429	-6198253677468548428	270	474.0	211	323	83.5913314819336	53	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1278	false	-8031500725866638461	15	55	76	270	1470	300	قبل البيت انكروا ذلك قال وفي رواية انه مات علي القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة وفي اخري وكان رسول الله---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1278	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0429	true	-4906294313620518324	67	115	316	551	1471	300	قبل البيت وكان الذي------------------- مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال -قتلوا -لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة ففي هذه الرواية صلاة العصر وفي رواية مالك صلاة الصبح وقيل نزل ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم	429	-6198253677468548428	147	222.0	115	256	57.421875	27	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1279	false	6567546667207941955	50	92	240	459	1496	300	الترمذي وابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما وجه النبي صلي الله عليه وسلم الي الكعبة قالوا يا رسول الله كيف باخواننا الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله تبارك وتعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم الاية	1279	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0437	true	-2477921552750963489	145	181	748	935	1571	300	الترمذي---------- عن ابن عباس--------------- قال لما وجه النبي صلي الله عليه وسلم الي الكعبة قالوا يا رسول الله كيف باخواننا الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله -------تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم الاية	437	-6198253677468548428	187	344.5	151	219	85.38813018798828	33	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1280	false	-8187317826650943055	97	263	475	1338	1529	300	فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال الزهري فاخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله جل شانه الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية البقرة قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما--- الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بين الصفا والمروة والذين كانوا يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	1280	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0456	true	-8304326146308876432	17	175	88	906	1556	300	فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------ قالت عاءشة-------------- وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم ---------اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا ل-علم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله --تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية ق-------ال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية ب---الصفا والمروة والذين يطو------فون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	456	-6198253677468548428	790	1495.0	635	867	91.1187973022461	143	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1281	false	-1020114591349329521	46	146	253	786	1585	300	يتحركون ان يطوفوا بين ال----------صفا والمروة الحديث وهذه الرواية قد اخرجها البخاري ومسلم 12 واخرج البخاري ومسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي عن عاصم بن سليمان الاحول رحمه الله قال قلت لانس اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة فقال نعم لانها كانت من شعاءر الجاهلية حتي انزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما وفي رواية كنا نري ذلك من امر الجاهلية فلما جاء الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله عز وجل وذكر الاية وفي رواية قال كانت الانصار يكرهون ان يطوفوا بين الصفا والمروة حتي نزلت ان الصفا والمروة من شعاءر الله	1281	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0456	true	-8304326146308876432	140	210	719	1089	1556	300	يتحرجون ان يطوفوا في- الجاهلية بالصفا والمروة ---------------والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت وروي الترمذي عن عاصم بن سليمان ال----------احول قال سالت انس -بن مالك----------- عن الصفا والمروة فقال---------- كانا من شعاءر الجاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله عز--------------------------------------------------------------------------------- وجل- ان الصفا والمروة من شعاءر الله	456	-6198253677468548428	197	271.5	159	638	30.877742767333984	26	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1281	false	-1020114591349329521	149	231	802	1223	1585	300	البخاري والنساءل عن مجاهد رحمه الله قال سمعت ابن عباس رصي الله عنه يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتل- الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء------------------------------ فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان البقرة ان يطلب هذا بمعروف ويءدي هذا باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك-------------- قتل بعد قبول الدية 14 واخرج البخاري	1281	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0513	true	5998895671640982013	218	295	1152	1559	1590	300	البخاري والنساءي والدارقطني عن-------------- ابن عباس قا--------------ل كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله------- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعر------------وف ويءدي باح----سان ذلك تخفيف من ربكم ورحم-------ة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قتل بعد قبول الدية هذا لفظ- البخاري	513	-6198253677468548428	326	562.5	261	466	69.95708465576172	56	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1282	false	-1609426086204602070	198	234	1010	1182	1543	300	ابي ليلي رحمه الله عن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قالوا نزل شهر رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم	1282	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0556	true	617701688911633534	11	43	55	210	1584	300	ابي ليلي حدثنا------- اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم------ نزل---- رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم	556	-6198253677468548428	150	274.5	118	172	87.20930480957031	29	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1283	false	-5107489596254984958	163	254	835	1313	1526	300	صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان فيس بن صرمة الانصاري كان صاء------------------------------------------------ما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال---- اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عين-ه فجاءت- امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر البقرة هذه رواية البخاري	1283	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0582	true	5237344077916858469	0	97	0	508	1527	300	صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما وفي رواية كان يعمل في النخيل بالنهار وكان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم------- ففرحو----ا فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر وفي------------- البخاري	582	-6198253677468548428	450	849.5	363	532	84.58646392822266	80	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1284	false	-8596389660454757860	40	153	197	781	1525	300	البخاري------ عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله عز وجل من الفجر فعلموا انه انما يعني الل---يل والنهار 23 واخرج البخاري ومسلم وابو داود عن عدي بن حاتم قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي وجعلت انظر من الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما ذلك---------------------------------------------------- سواد الليل وبياض النهار هذه رواية البخاري	1284	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0587	true	6986993203331808910	11	101	56	517	1581	300	البخاري ومسلم عن سهل بن سعد قال ن-زلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله--- بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك بياض النهار و--------------------------------عن عدي بن حاتم قال قلت يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هو سواد الليل وبياض النهار---- اخرجه البخاري	587	-6198253677468548428	336	521.0	264	651	51.6129035949707	56	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1284	false	-8596389660454757860	265	297	1349	1510	1525	300	قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هما سواد الليل وبياض النهار 24 واخرج- البخاري	1284	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0587	true	6986993203331808910	70	101	360	517	1581	300	قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هو- سواد الليل وبياض النهار ----اخرجه البخاري	587	-6198253677468548428	155	292.5	124	162	95.67901611328125	29	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1285	false	-4958539509948967671	226	300	1164	1568	1568	300	وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي-------------------------------------------------------------------- التهلكة البقرة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقون ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو-	1285	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0626	true	-2186762563287140812	176	230	829	1113	1488	300	وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قال نزلت في النفقة وروي يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ابي عمران --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غزونا---------------- القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن --------بن الوليد والروم ملصقو- ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو	626	-6198253677468548428	215	284.0	177	473	45.45454406738281	36	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1286	false	-1191734251432440585	0	63	0	343	1508	300	ايوب انما------ انزلت هذه الاية فينا مع-شر الانصار لما نصر الله نبيه صلي الله عليه وسلم واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله عز وجل وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال ابو عمران فلم يزل ابو ايوب يجاهد- في سبيل الله حتي دفن بالقسطنطينية	1286	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0626	true	-2186762563287140812	230	282	1113	1395	1488	300	ايوب سبحان الله انزلت هذه الاية فينا معاشر الانصار لما نصر الله نبيه------------------- واظهر دينه--- قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله عز وجل وانفقوا في سبيل الله الاية و-------------------------------الالقاء بال-يد- الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد-------------- فلم يزل ابو ايوب مجاهدا في سبيل الله حتي دفن بالقسطنطينية	626	-6198253677468548428	261	442.0	211	351	74.35897064208984	42	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1285	false	-4958539509948967671	103	256	531	1333	1568	300	الترمذي-------------------- عن اسلم بن ابي عمران رحمه الله --------قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم صف من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال يا ايها الناس انكم تء-ولون هذه الاية هذا التاويل وانما -نزلت هذه الاية فينا مع-شر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تبارك وتعالي علي نبيه------------------- يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم	1285	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0627	true	-4977237370458204315	13	170	69	892	1551	300	الترمذي عن يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ---ابي عمران هذا الخبر بمعناه فقال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم--- من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال ي--ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية هذا التاويل وانما انزلت هذه الاية فينا معاشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله -------------علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد عليه- ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة ف-------كانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم	627	-6198253677468548428	761	1433.0	615	852	89.31925201416016	135	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0807	false	-5971355934937065106	46	103	251	548	1564	300	لا يتربصن فاعاد النفي الي الحكم الشرعي لا الي الوجود الحسي وكذا -قوله تعالي لا يمسه غلا المطهرون الواقعة اي لا يم-----------------------------------------------سه احد منهم شرعا فان وجد المس فعلي خلاف حكم الشرع قال وهذه الدقيقة--- التي فاتت العلماء فقالوا ان الخبر يكون بمعني النهي وما وجد ذلك قط ولا يصح ان يوجد فانهما مختلفان حقيقة ويتباينان وضعا	807	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0674	true	-8050752604419306493	1	67	9	351	1551	300	لا يتربصن ف-عاد النفي الي الحكم الشرعي لا الي الوجود الحسي وهذا كقوله تعالي لا يمسه الا المطهرون الواقعة اذا قلنا انه وارد في الادميين وهو الصحيح ان معناه لا يمسه احد منهم شرعا فان وجد المس فعلي خلاف حكم الشرع---- وهذه الدقيقة هي التي فاتت العلماء فقالوا ان الخبر يكون بمعني النهي وما وجد ذلك قط ولا يصح ان يوجد فانهما مختلفان حقيقة ومتضا-دان وصفا	674	-6198253677468548428	277	518.5	223	348	79.59770202636719	46	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1287	false	2093572827353542212	182	264	900	1290	1456	300	يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون انه ل--يس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما------ سالتني فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت---- الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم --البقرة فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراها عليه وقال لك	1287	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0679	true	9133452295610291080	123	177	638	884	1533	300	--لابن عمر------- اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون انه لا حج لك ف---قال ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------- جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله--- مثل هذا الذي سالتني فسكت-------------------------------------- حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فقال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك --------------	679	-6198253677468548428	210	312.0	162	409	51.34474182128906	38	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1288	false	1305735288352600060	0	69	0	340	1508	300	بسيفي ما بقي في يدي وان شء تم دللتكم -----------------------------------------------------------------علي ما دفنته بمكة و-خليتم سبيلي------------ ففعلوا فلما قدم المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله الاية البقرة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ربح البيع ابا يحيي وتلا عليه الاية ذكر-ه رزين ولم اجده في الاصول 32 واخرج ابو داود والنساءي عن ابن عباس رضي الله عنهما -قال	1288	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0719	true	5310535656043729400	91	166	465	830	1505	300	بسيفي ما بقي في يدي منه شء ثم افعلوا ما شءتم فقالوا لا نتركك تذهب عنا غنيا وقد جءتنا صعلوكا ولكن دلنا علي مالك---- بمكة ونخلي عنك وعاهدوه علي ذلك ففعل-- فلما قدم --------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله الاي-------ة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ربح البيع ابا يحيي وتلا عليه الاية اخرجه رزين وقاله سعيد بن المسيب------------------------------------- رضي الله عنهما وقال	719	-6198253677468548428	242	366.5	188	423	57.21040344238281	43	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1492	false	3128959479330916390	74	106	388	539	1524	300	قال اخبرني عن قوله تعالي -------لا ترجون لله وقارا نوح قال لا تخشون الله عظمة اما سمعت قول ابي ذءيب 165 اذا لسعته النحل لم يرج لسعها وخالفها في بيت نوب عواسل	1492	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0746	true	-3761236564782402536	225	254	1193	1328	1575	300	قال ال----------له تعالي ما لكم لا ترجون لله وقارا نوح اي -لا تخافون---- عظمة ا----لله قال ابو ذءيب---- اذا لسعته النحل لم يرج لسعها وخالفها في بيت نوب عوامل	746	-6198253677468548428	114	181.0	88	158	72.15190124511719	18	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1288	false	1305735288352600060	59	153	291	791	1508	300	ابو داود والنساءي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما -نزل قوله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الاسراء وقوله تعالي ان الذين ياكلون امو-ل اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا النساء------ انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فاذا -فضل من طعام اليتيم وشرابه شء حبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله جل شانه ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم	1288	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0756	true	5145117219556097599	191	268	988	1391	1570	300	ابو داود والنساءي عن ابن عباس--------------- قال لما انزل الله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام و---------- ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلم-----------------------------------------ا النساء الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل من طعامه في--------------حبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي-- ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير الاي-----------------------ة فخلطوا طعامهم بطعامه- وشرابهم	756	-6198253677468548428	374	645.0	299	509	73.47740936279297	62	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1288	false	1305735288352600060	156	220	808	1112	1508	300	البخاري عن نافع قال كان ابن عمر اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان فقال اتدري فيم انزلت فقلت لا وقال نزلت في كذا وكذا ثم مضي 34 اخرج ال------------بخاري--------------- عن نافع ان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال فاتوا حرثكم اني شء تم البقرة ياتيها في قال الحميدي يعني في الفرج	1288	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0786	true	6143389191795169637	10	73	54	350	1475	300	البخاري عن نافع قال كان ابن عمر اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان ق-ال اتدري فيم انزلت -قلت لا -قال نزلت في كذا وكذا ثم مضي وعن عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر------------------------- فاتوا حرثكم اني شء-تم قال--- ياتيها في قال الحميدي يعن---ي الفرج	786	-6198253677468548428	254	427.5	198	331	76.7371597290039	46	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1289	false	3821619877715886889	47	221	226	1091	1494	300	فاتوا حرثكم اني شء تم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة 37 واخرج---- ابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ابن عمر والله يغفر لهاوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون ان لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات وم-تلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت ان-ا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري اي ظهر امرهما فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شء تم اي مقبلات ومدبرات وم-تلقيات يعني بذلك موضع الولد 38 واخرج الترمذي عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	1289	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0786	true	6143389191795169637	62	224	292	1112	1475	300	فاتوا حرثكم اني شء-تم -قال ياتيها في قال الحميدي يعني الفرج وروي ابو داود عن ابن عباس ق---------------ال ان ابن عمر والله يغفر له وهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرو---ن لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ا--لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري------- امرهما فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل--------------- فاتوا حرثكم اني شء-تم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد وروي---- الترمذي عن ابن عباس قال جاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	786	-6198253677468548428	750	1353.5	599	874	85.8123550415039	133	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1290	false	-3476718853518811249	1	80	3	367	1496	300	الموطا--------- احسن ما سمعت في ذلك ان اللغو حلف الانسان عن ا-لشء يستيقن انه كذلك ثم يوجد بخلافه فلا كفارة فيه قال والذي يحلف علي الشء وهو يعلم انه فيه اثم كاذب ليرضي به احدا او يعتذر لمخلوق او يقتطع به مالا فهذا اعظم ان ت---كون فيه كفارة قال وانما الكفارة علي من حلف ان لا يفعل الشء المباح له فعله ثم يفعله او ان يفعله ثم لا يفعله مثل ان حلف -لا يبيع ثوبه بعشرة دراهم ثم يبيعه	1290	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0793	true	-3214426009532882870	220	299	1101	1469	1473	300	الموطا قال مالك احسن ما سمعت في هذا ان اللغو حلف الانسان علي الشء يستيقن انه كذلك ثم يوجد بخلافه فلا كفارة فيه---- والذي يحلف علي الشء وهو يعلم انه فيه اثم كاذب ليرضي به احدا او يعتذر لمخلوق او يقتطع به مالا فهذا اعظم من ان يكون فيه كفارة---- وانما الكفارة علي من حلف ا--لا يفعل الشء المباح له فعله ثم يفعله او ان يفعله ثم لا يفعله مثل ان حلف الا يبيع ثوبه بعشرة دراهم ثم يبيعه	793	-6198253677468548428	346	649.5	271	378	91.53439331054688	67	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1290	false	-3476718853518811249	214	300	1060	1496	1496	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال كانت لي اخت تخطب- الي و----امنعها من الناس فاتاني ابن عم لي------- فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك ثم ------طلقتها طلاقا لك رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتها ابدا قال ففي -----------نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن-	1290	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0852	true	-7631425770781148901	5	79	29	413	1553	300	معقل بن يسار -------------قال كانت لي اخت فخطبت الي فكنت امنعها ال---ناس فات--ي ابن عم لي فخطبها فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا رجعيا ثم-- تركها حتي انقضت عدتها ف--------------------خطبها مع الخطاب فقلت -------------منعتها الناس و-----------زوجتك اياها ثم طلقتها طلاقا له رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب------ لا ازوجك-- ابدا فانزل الله او قال انزلت---------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن	852	-6198253677468548428	327	532.0	263	466	70.17167663574219	53	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1291	false	-455151783935677765	3	55	20	302	1577	300	فكفرت عن يميني وانكحتها اياه هذه رواية البخاري واخرجه الترمذي وابو داود نحوه بمعناه وفي اخري للبخاري نحوه وفيها فحمي معقل من ذلك انفا وقال خلا عنها وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله هذه الاية فدعاه النبي---- صلي الله عليه وسلم فقرا عليه------ فترك الحمية واستقاد لامر الله	1291	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0852	true	-7631425770781148901	80	119	421	625	1553	300	فكفرت عن يميني وانكحتها اياه في- رواية------------------------------------------------------ للبخاري----------- فحمي معقل من ذلك انفا وقال خلي عنها وهو يقدر عليها ثم يخطب-----------------ها فانزل الله الا----ية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه الاية فترك الحمية وان-قاد لامر الله	852	-6198253677468548428	182	307.0	145	292	62.328765869140625	29	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1292	false	-6646959328345361818	152	194	798	1018	1546	300	ابو داود عن زيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت ح-فظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	1292	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0902	true	1772517172619371920	252	293	1398	1612	1649	300	ابو داود عن زيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم تكن تصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------- وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	902	-6198253677468548428	211	407.0	170	221	95.47511291503906	37	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1292	false	-6646959328345361818	40	90	215	476	1546	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلاة- وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت ح-فظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيقله فهي اذا صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله------ والله اعلم	1292	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0905	true	-1236346363852671072	232	276	1228	1461	1581	300	عن البراء بن عازب -------------قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل ----------------------هي اذا صلاة العصر -قال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله تعالي والله اعلم	905	-6198253677468548428	223	398.5	180	269	82.89962768554688	38	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1292	false	-6646959328345361818	196	236	1027	1232	1546	300	البخاري عن ابن الزبير رضي الله عنهما قال قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازو-جا الي قوله غير اخراج قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها قال تدعها يا ا--بن اخي لا اغير شيءا---- من مكانه	1292	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0920	true	-1019480123195277172	50	88	266	462	1523	300	البخاري عن ابن الزبير ---------------قال قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله غير اخراج قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او- تدعها قال يابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	920	-6198253677468548428	184	335.5	148	212	86.79244995117188	32	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1292	false	-6646959328345361818	238	299	1241	1542	1546	300	ابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزل قوله تعالي لا اكراه في الدين البقرة في الانصار كانت تكون المراة مقلاة- فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي اخرجه ابو داود	1292	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms0970	true	-8163262433811880775	91	143	493	747	1543	300	ابو داود عن ابن عباس ---------------قال نزلت هذه ف-------------------------------ي الانصار كانت تكون المراة مقلاتا فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي قال-- ابو داود	970	-6198253677468548428	244	444.5	193	302	80.7947006225586	46	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1081	false	-877649586596277029	18	96	98	468	1491	300	البخاري عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهماقال قال عمر رضي الله تعالي عنهيوما لاصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فيمن ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب قالوا ال-------له اعلم فغضب عمر وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء ف----------------قال يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس ل----رجل غني يعمل بطاعة الله	1081	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1005	true	-6438282027692080500	219	299	1072	1445	1447	300	البخاري عن عبيد بن عمير ق----------------ال قال عمر بن الخطاب --------يوما لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم- ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب قالوا الله ورسوله اعلم فغضب عمر وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال ي--ابن اخي قل ولا تحقر نفسك -قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل رجل غني يعمل بطاعة الله	1005	-6198253677468548428	315	546.5	245	401	78.55361938476562	62	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1293	false	-5924117212554944516	147	233	695	1091	1436	300	البخاري عن عبيد بن عمير رحمه الله قال قال عمر بن الخطاب يوما لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب البقرة قالوا ال-------له اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال ابن عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل رجل غني يعمل بطاعة الله ثم	1293	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1005	true	-6438282027692080500	219	300	1072	1447	1447	300	البخاري عن عبيد بن عمير ق----------ال قال عمر بن الخطاب يوما لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب------- قالوا الله ورسوله اعلم فغضب عمر وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال ي------ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال ----عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل رجل غني يعمل بطاعة الله ثم-	1005	-6198253677468548428	365	685.5	286	403	90.57071685791016	73	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1514	false	-5023520100397245563	138	219	666	1039	1435	300	عن ----ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب يوما لاصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فيمن ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب البقرة قالوا ال-------له اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله ثم	1514	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1005	true	-6438282027692080500	220	300	1080	1447	1447	300	عن عبيد بن عمير قال قال عمر بن الخطاب يوما لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم- ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب------- قالوا الله ورسوله اعلم فغضب عمر وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين -قال ي--ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل ---------رجل غني يعمل بطاعة الله ثم-	1005	-6198253677468548428	342	617.0	266	388	88.14433288574219	67	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1294	false	-1188489886222851330	79	139	404	729	1508	300	الترمذي عن ا--------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمنة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فيحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	1294	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1015	true	2596392016309097985	127	183	686	987	1578	300	الترمذي عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لم-ة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من ا-----------لله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان------- ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	1015	-6198253677468548428	292	549.5	238	333	87.68769073486328	50	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1094	false	-8396803018131055882	107	259	539	1342	1551	300	ناسخ القران ومنسو---خه ومحكمه ومتشابه-------ه ومقدمه ومءخره وقال الحسن الورع في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين الله وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الربيع بن انس------- الخشية وقال ابن زيد وابو------------------------------ه زيد بن اسلم العقل في امر الله وقال ابن المقفع ما شهد العقل بصحته وقال بعضهم التفكر في امر الله والاتباع له وقال عطاء المغفرة وقال ابو عثمان نور يفرق به بين الوسواس والالهام وقال القاسم بن محمد ان يحكم عليك خاطر الحق دون شهوتك وقال بندار بن حسين سرعة الجواب مع اصابة الحق وقال الكتاني ما تسكن اليه الارواح وقيل اشارة بلا علة وقيل شهادة الحق علي جميع الاحوال وقيل صلاح الدين واصلاح الدنيا وقيل العلم اللدني وقيل تجريد السمع لورود الالهام وقيل الحكمة كمال النفس البشرية بمعرفة ما عليه الوجود الحقي والخلقي وقال ابن عطية في تفسيره والاقوال في معني الحكمة ---------------------------بعضها قريب من بعض لان الحكمة مصدر من الاحكام و---الاتقان في عمل او قول و-------------------------------------------كتاب الله حكمة وسنة نبيه حكمة وكل ما ذكر فهو جزء من ال----------حكمة	1094	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1016	true	-2395686309877936292	66	199	351	1053	1579	300	----بالقران فقهه ونسخه ومحكمه ومتشابهه وغريبه ومقدمه ومءخره وقال قتادة ومجاهد الحكمة هي الفقه في القران وقال مجاهد الاصابة في القول والفعل وقال ابن زيد الحكمة العقل في الدين وقال مالك بن انس الحكمة المعرفة بدين الله والفقه فيه والاتباع له وروي عنه ابن القاسم انه قال الحكمة التفكر في امر الله والاتباع له وقال ايضا الحكمة طاعة الله والفقه في الدين والعمل به وقال الربيع بن انس الحكمة الخشية وقال ابراهيم النخعي الحكمة الفهم في القران وقاله زيد بن اسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال الحسن الحكمة الورع قلت وهذ-------------------------------------------------------------------------------------------ه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاقوال كلها ما عدا قول السدي والربيع والحسن قريب بعضها----- من بعض لان الحكمة مصدر من الاحكام وهو الاتقان في قول او فعل فكل ما ذكر فهو نوع من الحكمة التي هي الجنس فكتاب الله حكمة وسنة نبيه حكمة وكل ما ذكر-------- من التفضيل فهو حكمة	1016	-6198253677468548428	232	277.5	182	1202	19.301164627075195	32	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1293	false	-5924117212554944516	246	300	1157	1436	1436	300	الترمذي عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال في قوله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون البقرة نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخ----ل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو-	1293	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1025	true	6247906889747432429	232	280	1195	1445	1552	300	الترمذي عن البراء بن عازب------------------------------- ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال--- نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل قال فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو	1025	-6198253677468548428	242	461.0	196	284	85.21126556396484	44	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1295	false	-6235482999604738802	174	268	895	1358	1520	300	مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله البقرة دخل قلوبهم منها--------------------- شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسب ر-بنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت------------------------------------------ واغفر لنا وارحمنا انت مول-نا قال فعلت اخرجه مسلم و------------------في رواية	1295	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1105	true	7663523500782558643	194	299	1032	1549	1553	300	مسلم عن ابن عباس ---------------قال لما نزلت---------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال--- دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي- لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا ما لاطاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال قد فعلت في رواية	1105	-6198253677468548428	404	719.5	321	546	73.99267578125	77	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1295	false	-6235482999604738802	0	177	0	907	1520	300	ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقال-- اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد -نزلت---- عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل--------------------------------------------- قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما ق--راها القوم وذلت بها السنتهم -انزل الله في اثرها ءامن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل ءامن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير البقرة فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مول-نا فانصرنا علي القوم الك-فرين البقرة قال نعم 63 واخرج- مسلم عن ابن	1295	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1111	true	5889937450708571050	118	299	615	1553	1558	300	ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزل الله عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم -ذلت بها السنتهم فانزل الله في اثرها -امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل -امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير ف-------لما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين------- قال نعم ----اخرجه مسلم عن ابي	1111	-6198253677468548428	874	1657.5	702	965	90.5699462890625	159	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0176	false	-237960986832094191	114	228	571	1136	1502	300	قال من قرا سورة البقرة توج بتاج في الجنة واخرج ابو عبي--------------د عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مرفوعا من قرا البقرة و ال عمران في ليلة كتب من القانتين واخرج ابو عبيد من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الشيطان يخرج من البيت اذا سمع سورة البقرة وفي الباب عن ابن مسعود رضي الله عنه وابي هريرة وعبد الله بن مغفل واخرج مسلم والترمذي من حديث النواس بن سمعان----------------------------------------------- يءتي بالقران------------ واهله الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة و ال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث- امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او غيايتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان	176	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1119	true	-7871846101036828089	212	300	1060	1505	1505	300	قال من قرا سورة ال عمران يوم الجمعة صلت عليه الملاءكة الي الليل واسند عن عثمان ابن عفان قال من ---------------قرا اخر سورة ال عمران في ليلة كتب له قيام ليلة في طريقه ابن لهيعة وخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج مسلم عن-------------- النواس بن سمعان الكلابي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه- سورة البقرة و-ال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان----------- او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان-	1119	-6198253677468548428	274	415.0	218	639	42.87949752807617	46	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1296	false	8733475492084429042	154	202	756	1008	1517	300	البخاري عن ا----بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات وقال ولا يكتمون الله حديثا النساء وقال والله ربنا ما كنا مشركين الانعام وقد	1296	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1127	true	-1315623699033785942	251	300	1340	1595	1595	300	البخاري عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات وقال ولا يكتمون الله حديثا النساء وقال والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد-	1127	-6198253677468548428	249	484.5	202	256	97.265625	47	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0713	false	-469326833730973971	121	164	630	845	1494	300	فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فانه اذا نفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ-- ولا يتساءلون ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله	713	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1128	true	1357080024098231634	79	118	408	601	1547	300	فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينف-------خ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة -----------------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله	1128	-6198253677468548428	149	252.0	117	217	68.6635971069336	28	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1296	false	8733475492084429042	202	300	1008	1517	1517	300	كتموا------------- وفي النازعات ام السماء بينها الي قوله تعالي دحتها النازعات 27 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي------------------------------------------------------------------------ طاءعين فصلت 9 فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما الاحزاب وكان الله عزيزا حكيما الفتح- وكان الله سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي ق-ال ابن عباس فلا انساب بينهم المءمنون في النفخة الاولي--- ينفخ في الصور فيصعق من--- السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخيرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون-	1296	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1128	true	1357080024098231634	0	116	0	591	1547	300	كتموا في هذه الاية وفي النازعات ام السماء بناها والارض بعد ذلك دحاها النازعات 27 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فصلت 9 فذكر في هذا خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما الفتح14 وكان الله عزيزا حكيما الفتح7 وكان الله سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس فلا انساب بينهم--------- في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور ف-صعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخ-رة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	1128	-6198253677468548428	471	845.5	377	603	78.10945129394531	83	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1297	false	6775017773027334722	0	117	0	598	1526	300	واما قوله والله ربنا ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون تعالوا نقول ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين الحجر وخلق ال-----ارض في يومين ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سم-وات في يوم----------------------------------------------------------------------------------------------------ين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحها---------- فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وقوله تعالي وكان الله غفورا رحيما الاحزاب سمي نفسه ذلك اي لم ينزل ولا يزال كذلك وان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد ويحك فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	1297	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1128	true	1357080024098231634	116	245	591	1260	1547	300	واما قوله----------- ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقا-ل المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين ف-ختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده----- يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين و------خلق الله الارض في يومين ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات في يومين ثم دحا الارض اي بسطها فاخرج منها الماء والمرعي وخلق فيها الجبال والاشجار والاكام وما بينها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات فخلقت الارض وما فيها------ في اربعة ايام وخلقت السم-اء في يومين وقوله------ وكان الله غفورا رحيما يعن-------ي نفسه ذلك اي لم ي-زل ولا يزال كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد ويحك فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	1128	-6198253677468548428	537	964.5	428	714	75.2100830078125	92	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1297	false	6775017773027334722	253	296	1271	1507	1526	300	الخباري عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال ال ابراهيم وال عمران المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال ياسين وال محمد يقول الله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهم المءمنون وهذا النبي والذين ءامنوا والله ولي المءمنين ال عمران	1297	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1173	true	-8443540579193219681	16	53	84	285	1562	300	البخاري عن ابن عباس--------------------- قال ال ابراهيم وال عمران المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال ياسين وال محمد يقول الله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه------------- وهذا النبي والذين -امنوا والله ولي المءمنين ال عمران	1173	-6198253677468548428	199	376.0	162	236	84.32203674316406	33	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1298	false	7252144310509993965	67	138	332	667	1445	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان رجل- من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم ندم فارسل الي قومه سلوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة فجاء قومه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا هل له من توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق الي قوله غفور رحيم ال عمران 86 فارسل اليه فاسلم 74 واخرج -	1298	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1231	true	2929272631759590240	30	88	163	438	1531	300	ابن عباس --------------------------ان رجلا من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم ندم فارسل الي قومه سلوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة فجاء قومه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا هل له من توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم ال--------------------ي قوله غفور رحيم فارسل------------ اليه فاسلم ----اخرجه	1231	-6198253677468548428	265	493.0	208	337	78.63501739501953	53	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1298	false	7252144310509993965	138	171	667	826	1445	300	الترمذي عن ابي غالب قال راي ابو امامه رءوسا منصوبة علي درج----- دمشق فقال ابو امامه كلاب النار شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه ثم قرا يوم تبيض وجوه وتسود	1298	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1267	true	-5318492819249358305	266	300	1396	1559	1559	300	الترمذي عن ابي غالب قال راي ابو امامة رءوسا منصوبة علي درج مسجد دمشق فقال ابو امامة كلاب النار شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه ثم قرا يوم تبيض وجوه وتسود-	1267	-6198253677468548428	156	298.0	124	164	95.1219482421875	30	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1298	false	7252144310509993965	206	246	986	1175	1445	300	الترمذي عن بهز بن حكيم رضي الله عنه عن ابيه عن جده انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول في قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس ال عمران قال انت- تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله	1298	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1269	true	4496867785481229658	249	285	1301	1473	1553	300	الترمذي عن بهز بن حكيم------------- عن ابيه عن جده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس--------- قال انتم تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها عند الله	1269	-6198253677468548428	160	283.0	125	194	82.47422790527344	30	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1301	false	-1487338385375310702	10	41	43	185	1506	300	جعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما من بر ولا فاجر الا والموت خير له ثم تلا انما نملي لهم ليزدادوا اثما ال عمران وتلا وما عند الله خير للابرار	1301	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1376	true	-6711603655399004514	179	205	937	1055	1555	300	وعن ابن عباس--------------- قال ما من بر ولا فاجر الا والموت خير له ثم تلا انما نملي لهم ليزدادوا اثما--------- وتلا وما عند الله خير للابرار	1376	-6198253677468548428	117	212.0	91	142	82.39436340332031	23	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0067	false	-6329515553316265612	175	236	875	1180	1508	300	لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدو--------------ا الاية ال عمران ف-----------------قال---------------------------------------- لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون حتي بين له ابن عباس رضي الله تعالي عنه---ما ان الاية نزلت---------- في اهل الكتاب حين ساله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره و----------اروه انهم- اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه	67	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1392	true	4987578748927732740	55	169	284	853	1535	300	لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية وفي الصحيحين ايضا ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون ------فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما ا--------نزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه و لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه	1392	-6198253677468548428	249	372.5	198	583	42.710121154785156	46	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1300	false	-3772231138820417023	0	212	0	1050	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية ال عمران 82 اواخرج البخاري ومسلم والترمذي عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل--- لءن كان كل امرء منا فرح بما ا-تي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبنهم اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما -نزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكت-ب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره ف----------اروه ان قد ----------------------استحمدوا----- اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه -ما سالهم عنه 82 بوعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال انه كان هو وزيد بن ثابت عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لي مروان في اي شء نزلت هذه الاية لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	1300	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1392	true	4987578748927732740	33	228	169	1159	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا ---واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية وفي الصحيحين ايضا-------------------------------------------------------------------- ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن-- اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه ----و-------------------------------------------------- لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا--------- وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه-------------------------- وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه وما سالهم عنه وقال محم--------------------------------------------د بن كعب القرظي نزلت في علماء بني اسراءيل الذين كتموا الحق واتوا ملوكهم من العلم ما يوافقهم في باطلهم واشتروا به ثمنا قليلا اي بما اعطاهم الملوك من الدنيا فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم--- لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا	1392	-6198253677468548428	745	1289.0	592	1204	61.8770751953125	136	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1301	false	-1487338385375310702	271	300	1358	1506	1506	300	قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ويريد ------ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره-	1301	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1419	true	4989771705768829084	244	275	1298	1455	1583	300	قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره	1419	-6198253677468548428	146	272.0	118	157	92.9936294555664	28	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1302	false	7098151322114265245	219	283	1119	1449	1535	300	البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي واذا حضر القسمة اولوا القربي واليتامي والمس-كين فارزقوهم منه النساء قال هي محكمة وليست بمنسوخة وفي رواية قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها هما واليان وال يرث وذلك الذي -رزق ووال لا يرث وذلك الذي يقول بالمعروف ويقول لا املك لك ان اعطيك	1302	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1456	true	4461175357268566974	47	104	259	549	1582	300	البخاري عن ابن عباس--------------- في قوله تعالي واذا حضر القسمة اولوا القربي واليتامي والمساكين --------------------قال هي محكمة وليست بمنسوخة وفي رواية قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت -لا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون------ بها هما واليان وال يرث وذلك الذي يرزق ووال لا يرث وذلك الذي يقول بالمعروف ويقول لا املك لك ان اعطيك	1456	-6198253677468548428	288	530.0	231	332	86.74698638916016	51	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1304	false	-1904899096162116766	203	264	1000	1316	1496	300	البخاري وابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما يايها الذين ءامنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما ءاتيتموهن النساء قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك وفي رواية اخري لابي داود	1304	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1498	true	-6487029469479559288	165	219	871	1146	1552	300	البخاري---------- عن ابن عباس يا -------------ايها الذين -امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما -اتيتموهن------- قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك و---------اخرجه ابو داود	1498	-6198253677468548428	268	483.5	216	316	84.81012725830078	47	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1305	false	8647377479890481462	3	58	13	281	1551	300	ابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الله تعالي لا تاكلوا امو-لكم بينكم بالب-طل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم النساء فكان الرجل يحرج ان ياكل عند احد من الناس بعد ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك بالاية الاخري التي في النور فقال ولا ع---------------------------------------------------------لي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم------ الي قوله	1305	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1554	true	2827191129226851914	236	300	1223	1532	1532	300	ابو داود عن ابن عباس في قو----------------له تعالي لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم------- فكان الرجل يحرج ان ياكل عند احد من الناس بعد ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك بالاية الاخري التي في النور فقال ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم النور الي قوله-	1554	-6198253677468548428	236	421.5	187	333	70.8708724975586	43	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1305	false	8647377479890481462	58	98	281	478	1551	300	اشتاتا النور فكان الرجل الغني يدعو الرجل من اهله الي طعام- فيقول اني لاجنح ان اكل منه والتجنح الحرج ويقول المسكين احق به مني فاجل في ذلك اي انزل ان ياكلوا مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام اهل الكتاب	1305	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1555	true	5093949467781602291	0	38	0	190	1567	300	اشتاتا النور فكان الرجل الغني يدعو الرجل من اهله الي طعامه فيقول اني لاجنح ان اكل منه والتجنح الحرج ويقول المسكين احق به مني فاحل في ذلك-------- ان ياكلوا مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام اهل الكتاب	1555	-6198253677468548428	188	361.5	150	198	94.94949340820312	35	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1305	false	8647377479890481462	100	150	487	751	1551	300	الترمذي عن ام سلمة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله يغزو الرجال ولا تغزو النساء وانما لنا نصف الميراث فانزل الله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض النساء قال مجاهد وانزل فيها ان المسلمين والمسلمات الاحزاب وكانت ام سملة اول ظعينة قدمت المدينة مهاجرة	1305	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1564	true	-4727847151206657709	233	276	1164	1395	1507	300	الترمذي عن ام سلمة ا---------نها قالت----------------- يغزو الرجال ولا تغزو النساء وانما لنا نصف الميراث فانزل الله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض------- قال مجاهد وانزل فيها ان المسلمين والمسلمات الاحزاب وكانت ام سلمة اول ظعينة قدمت المدينة مهاجرة	1564	-6198253677468548428	228	427.0	185	264	86.36363983154297	39	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1355	false	3542126450216578021	195	243	1055	1278	1578	300	عن ابي سعيد بن ابي فضالة رضي الله عنه انه قال سمعت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع الله تعالي الناس ل------------------يوم لا ريب فيه نادي مناد من كان يشرك في عمل عمله لله------- احدا فليطلب ثوابه من------------ه فان الله تعالي اغني الشركاء عن الشرك	1355	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1583	true	-594636343718229478	48	101	250	506	1475	300	عن ابي سعيد بن ابي فضالة الانصاري وكان من الصحابة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله عز وجل احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله------ اغني الشركاء عن الشرك	1583	-6198253677468548428	177	288.5	136	267	66.2921371459961	34	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1306	false	8016151858896643037	35	78	163	364	1482	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله---- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة ولم تكن له حسن- يجزي بها	1306	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1596	true	6847966786107384145	27	70	131	332	1554	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- لله بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة -لم تكن له حسنة يجزي بها	1596	-6198253677468548428	196	369.0	154	206	95.1456298828125	39	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1319	false	6488557848108902764	59	192	326	1020	1546	300	داود والنساءي عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ان------------------------ه قال---- اللهم بين لنا في الخمر بيان- ش-فاء فنزلت التي ف------ي البقرة ويسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء-- فنزلت------ التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكري حتي تعلموا ما تقولونه فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في الماءدة انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون الماءدة فدعي عمر فقرءت عليه فقال انتهينا انتهينا الا ان ايا داود زاد بعد قوله وانتم سكري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران	1319	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1600	true	496444279990100888	153	229	811	1201	1582	300	داود--------- عن عمر بن الخطاب رضي الله------ ع----نه قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في البقرة -يسالونك عن الخمر والميسر البقرة قال-------------------------- فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران	1600	-6198253677468548428	326	564.5	261	738	44.17344284057617	55	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1307	false	-1187136112565612903	94	143	483	726	1523	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا رسول الله انا كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا ف------لما حول الله----------- الي المدينة امر- بالقتال فكفوا فانزل -	1307	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1676	true	5120782159824985226	163	209	846	1082	1550	300	عن ابن عباس--------------- ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا -نبي الله---- كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال-اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حو----له الله تعالي الي المدينة امره بالقتال فكفوا ف-نزلت	1676	-6198253677468548428	212	364.5	170	262	80.91603088378906	35	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1310	false	-4469903621137052787	87	186	443	931	1525	300	الله عز وج-ل غير اولي ال-------ضرر النساء وفي رواية ----------ابي داود ---------------قال كنت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغشيته السكنية فوقعت فخذه علي ف----------------------------خذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال لي اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون النساء -----------------------------الي اخر الاية فقام ابن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت من ثقلها في المرة الثانية	1310	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1732	true	-3284304733428399486	185	300	971	1545	1545	300	اليها ثم قال غير اولي الضرر والضرر الزمانة روي الاءمة واللفظ لابي داود عن زيد بن ثابت قال كنت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال--- اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله الي اخر الاية فقام ابن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت من ثقلها في المرة الثانية-	1732	-6198253677468548428	448	829.5	358	578	77.50865173339844	84	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1310	false	-4469903621137052787	186	261	931	1321	1525	300	كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اولي الضرر النساء الاية كلها قال زيد -انزلها الله وحدها فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في كتف 111 واخرج البخاري ومسلم والترمذي والنساءي عن البراء بن عازب رضي الله عن------------هما قال لما- نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين	1310	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1733	true	6268155982536515955	0	72	0	362	1560	300	كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اولي الضرر------- الاية كلها قال زيد فانزلها الله وحدها فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في كتف وفي------ الب------------------------خاري عن -----مقسم مولي عبد الله بن الحارث انه سمع ابن عباس يقول لا يستوي القاعدون من المءمنين	1733	-6198253677468548428	320	571.0	251	404	79.20792388916016	58	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1311	false	-4408368020485728572	127	196	659	1021	1538	300	البخاري عن محمد بن عبد الرحمن قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم -يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله------ ان الذين توف-هم الملاءكة ظالمي انفسهم	1311	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1735	true	6988559154452758259	230	297	1218	1573	1590	300	البخاري عن محمد بن عبد الرحمن قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس--------------- ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	1735	-6198253677468548428	347	664.5	281	370	93.78378295898438	63	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0486	false	-3583049299765371977	75	174	391	900	1504	300	جري من حديث عليكر-م الله وجهه ورضي عنه_ قال سال قوم من بني النجار رسول الله -------------------فقالوا يا رسول الله انا نضرب في الارض فكيف نصلي فانزل الله جل شانه واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلوة النساء ثم انقطع الوحي- فلما كان بعد ذلك بحول غزا----- النبي صلي الله وعليه وسلم فصلي الظهر فقال المشركون لقد امكنكم محمد واصحابه من ظهورهم هلا شددتم عليهم فقال قاءل منهم ان لهم اخري مثلها في اثرها فانزل اللهجل شانهبين الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا الي قوله عذابا مهينا النساء 101 فنزلت صلاة الخوف فتبين بهذا	486	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1753	true	314855484687562806	31	125	150	614	1485	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه------- قال سال قوم من الت----جار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- انا نضرب في الارض فكيف نصلي فانزل الله تعالي-- واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة------- ثم انقطع الكلام فلما كان بعد ذلك بحول غزا رسول ال-له صلي الله -عليه وسلم فصلي الظهر فقال المشركون لقد امكنكم محمد واصحابه من ظهورهم هلا شددتم عليهم فقال قاءل منهم ان لهم اخري ------في اثرها فانزل الله تعالي بين الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا الي اخر------------------------------ صلاة الخوف فان صح هذا	1753	-6198253677468548428	391	654.0	309	535	73.08411407470703	70	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1314	false	-7091610428291429838	107	152	512	741	1453	300	مسلم--------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به النساء بلغت من المسلمين مبلغا شديدا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها والشوكة يشاكها وفي رواية الترمذي	1314	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1784	true	-4736479203766828234	151	193	821	1035	1546	300	مسلم في صحيحه عن ابي هريرة -------------قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به------- بلغت من المسلمين مبلغا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها والشوكة يشاكها وخرج----- الترمذي	1784	-6198253677468548428	201	359.0	161	239	84.10041809082031	36	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1314	false	-7091610428291429838	265	300	1272	1453	1453	300	الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجتمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة اخرجه الترمذي وقال في اسناده مقال-	1314	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1786	true	-161858127902483588	0	35	0	177	1504	300	الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيج-مع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة قال حديث غريب و----في اسناده مقال	1786	-6198253677468548428	163	298.0	131	182	89.56044006347656	30	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1315	false	-5853870276335761381	4	83	26	414	1507	300	عن علي بن زيد رحمه الله عن امه انها سالت عاءشة عن قول الله تبارك وتعالي وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله البقرة وعن قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به النساء فقالت------ ما سالني احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----فقال ---------هذه معاتبة الله العبد فيما يصيبه من الحمي والنكب--------ة حتي ان البضاعة يضعها في قميصه فيفقدها فيفزع ---لها--------- حتي ان العبد- ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	1315	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1786	true	-161858127902483588	87	162	424	788	1504	300	عن علي بن زيد---------- عن امه انها سالت عاءشة عن هذه الاية------------ وان تبدوا ما في انفسكم او تخفو----------------ه البقرة وعن هذه الاية- من يعمل سوءا يجز به -------فقالت عاءشة ما سالني احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال يا عاءشة هذه مبايعة الله ب-------ما يصيبه من الحمي والنكبة والشوكة حتي--- البضاعة يضعها في كم--ه فيفقدها فيفزع فيجدها في عيبته حتي ان المءمن ليخرج من ذنوبه كما يخرج التب-------ر من الكير	1786	-6198253677468548428	299	464.5	232	429	69.69696807861328	53	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0639	false	-2740275060740621576	232	264	1235	1414	1612	300	تعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكت-ب في يت-مي النساء ال--تي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليت-مي بالقسط	639	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1789	true	5108127752561446803	164	196	799	983	1500	300	تعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط	1789	-6198253677468548428	179	337.5	147	184	97.28260803222656	28	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1315	false	-5853870276335761381	171	215	845	1071	1507	300	الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهم قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تطلقني وامسكني واجعل يومي---- لعاءشة ففعل فنزلت فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير النساء فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز	1315	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1790	true	5377197896355863941	152	193	785	994	1535	300	الترمذي عن ابن عباس-------------- قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تطلقني وامسكني واجعل يومي منك لعاءشة ففعل فنزلت فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير------- فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز	1790	-6198253677468548428	205	386.5	165	230	89.13043212890625	38	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1303	false	5743054774645392381	0	83	0	423	1510	300	عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما--- ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب------- وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مال كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث وفي رواية فعقلت فقلت لا يرثني الا الكلالة فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض وفي اخري فنزلت يوصيكم الله في اولدكم النساء وفي اخري فلم يرد علي شيءا حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	1303	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1833	true	-2497675026394209179	152	195	771	983	1551	300	عليه وسلم------- وابو بكر يعوداني ماشيين ف-------اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صب علي من وضوءه---- فافقت ف------------------------------قلت يا رسول الله ك----------------يف اقضي في مالي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يرد علي شيءا حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	1833	-6198253677468548428	190	309.5	150	438	43.37899398803711	31	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1316	false	2895550846232418206	154	300	792	1565	1565	300	مسلم عن البراء بن عازب رضي الله عنهم قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي ممحمما مجلودا فدعاهم صلي الله عليه وسلم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه الماءدة يقول اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تبارك وتعالي ومن له-	1316	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1974	true	-4518200629438693607	42	177	213	934	1533	300	مسلم عن البراء بن عازب --------------قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي -محمما مجلودا فدعاهم ف-------------------قال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد -قلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه-فامر به فرجم فانزل الله تعالي ي---ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه-------- يقول اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله عز وجل------ ومن لم	1974	-6198253677468548428	705	1342.5	573	774	91.08527374267578	124	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1317	false	3737766082474161461	150	232	765	1190	1534	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قبل به واذا قتل رجل من النضير رجل- من قريظة فودي بماءة وسق من التمر فلما بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجلا من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا -نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط الماءدة والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية يبغون الماءدة	1317	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms1984	true	6924160923728647957	157	233	775	1164	1486	300	عن ابن عباس-------------- قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة وكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة -ودي -ماءة وسق من --تمر فلما بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل رجل- من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا لنقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم------ فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقس---------------ط النفس بالنفس ون--زلت افحكم الجاهلية يبغون الماءدة	1984	-6198253677468548428	376	681.5	301	432	87.03704071044922	62	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1321	false	-3977978062940985526	182	297	883	1464	1478	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قضبه في النار وكان اول من سبب السواءب والوصيلة الناقة تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابة ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي وفي رواية قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف اخا بني كعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-هو يجر قصبه في النار وفي اخري مثله 140 واخرج البخاري------------------ عن عاءشة رضي الله عنه قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1321	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2123	true	6855082386867766087	78	216	377	1016	1441	300	ابي هريرة ---قال------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية---------------------------------------------------- عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف اخا بني كعب هءلاء يجر قصبه في النار وروي ابو هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر انه اول من غير دين اسماعيل وبحر البحيرة وسيب الساءبة وحمي الحامي وفي رواية رايته رجلا قصيرا اشعر له وفرة يجر قصبه في النار وفي رواية ابن القاسم وغيره عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسا--ر عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2123	-6198253677468548428	220	214.0	168	958	22.964509963989258	40	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1433	false	3157145328624270493	20	68	94	344	1519	300	عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم قا----ل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع	1433	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2129	true	561999898031861265	0	48	0	246	1493	300	عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ق--------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع	2129	-6198253677468548428	239	464.5	192	254	94.09449005126953	45	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1322	false	-700117600471105364	34	188	172	951	1520	300	البخاري وال--ترمذي وابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهم قال خرج رجل-------------------------------------- من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما ب--------تركته فقدو---------ا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فا--حلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من -----تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه---- فحلفا ---------------------لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال------- وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة 143 واخرج الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنه قال عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال برء----- الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام لتج------------ارتهما وقد قدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل -بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو عظم تجارته فمرض فاوصي به اليهما وامر--- ان يبلغا ما ترك	1322	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2131	true	3245183777699463777	154	300	776	1552	1552	300	البخاري والدارقطني وغيرهما-- عن ابن عباس قال كان تميم الداري وعدي بن بداء يختلفان الي مكة فخرج معهما فتي من بني سهم فتوف----------------------------------ي بارض ليس بها مسلم فاوصي اليهما فدفعا تركته الي اهله وحبسا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاستحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كتمتما ولا اطلعتما ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من عدي وتميم فجاء------------- رجلان من ورثة السهمي فحلفا ان هذا الجام للسهمي ولشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا قال فاخذوا الجام وفيهم نزلت هذه الاية لفظ الدارقطني وروي------------------------------- الترمذي----------------------------- عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم------------------------ برء منها الناس----- غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام بتجارتهما و---قدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل ابن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو عظم تجارته فمرض فاوصي--- اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك-	2131	-6198253677468548428	532	783.0	420	921	57.763301849365234	87	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1322	false	-700117600471105364	188	299	951	1515	1520	300	اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه- انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معناه ففقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد اي بعد	1322	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2132	true	3143598344322627261	0	104	0	531	1549	300	اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناها انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا و-فقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله واخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يقطع به علي اهل دينه فحلف فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بين--------------كم ------الي قوله بعد --------------------	2132	-6198253677468548428	513	992.0	413	572	89.68531799316406	95	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1323	false	1154029335768362390	26	63	138	333	1487	300	الترمذي----------------- عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما وامروا ان لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازير وقال	1323	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2155	true	49794158933204267	12	48	60	256	1505	300	الترمذي في ابواب التفسير عن عمار بن ياسر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما وامروا ا--لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازير -قال	2155	-6198253677468548428	179	324.5	146	212	84.4339599609375	30	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1323	false	1154029335768362390	137	189	685	952	1487	300	نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء---- لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله------- ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشي يريدون وجهه	1323	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2204	true	96802114564642770	0	55	0	278	1581	300	نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء عنك لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله عز وجل ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه	2204	-6198253677468548428	266	516.5	214	278	95.68345642089844	51	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1376	false	-1578221438381651823	124	168	573	775	1456	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	1376	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2211	true	-9169338026822771646	115	158	583	780	1494	300	مفات-ح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر---- الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	2211	-6198253677468548428	197	382.5	154	202	97.52474975585938	41	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1325	false	-7558550236548813800	123	165	613	829	1501	300	مسلم والنساءي عن ابن عباس رضي الله عنهم قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد الاعراف	1325	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2372	true	7429537470173956958	123	161	621	814	1500	300	مسلم--------- عن ابن عباس-------------- قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد التطواف	2372	-6198253677468548428	189	356.0	151	216	87.5	34	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1326	false	6048111194878624455	43	151	214	696	1419	300	الترمذي------ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال ذر------يتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه -قال يا رب من هذا -قال-------------------------------------- داود فقال يا رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال اي رب زده من عمري اربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انقضي عمر ادم الا اربعين- جاءه ملك الموت فقال ادم او لم يبق من عمري	1326	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2475	true	-7384003010191886845	192	300	939	1421	1421	300	الترمذي وصححه عن ابي هريرة------------- قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل رجل م--نهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال يا رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال اي رب من هذا فقال هذا رجل من اخر الامم من ذريتك يقال له داود فقال--- رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال اي رب زده من عمري اربعين سنة--------------------------------- فلما انقضي عمر ادم عليه السلام جاءه ملك الموت فقال---- او لم يبق من عمري-	2475	-6198253677468548428	404	696.5	311	539	74.95362091064453	81	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1436	false	-4225330302664623420	38	83	190	399	1487	300	عن الشعبي قال لما انزل الله تعالي خذ العفو ا---لاعراف الاية قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم ما هذا يا جبريل ق-ال لا ادري حتي اسال العالم------------------------------ فذهب---------- ثم رجع فقال ان الله------ يامرك ان تعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك	1436	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2502	true	3910624734003994622	16	73	78	337	1492	300	عن ال---------------------------------شعبي انه قال ان جبريل نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا جبريل فقال لا ادري حتي اسال العالم في رواية لا ادري حتي اسال ربي فذهب فمكث ساعة ثم رجع فقال ان الله تعالي يامرك ان تعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك	2502	-6198253677468548428	153	249.0	116	292	52.39725875854492	30	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1320	false	-2466055688552987678	176	224	857	1085	1461	300	سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه في المسالة فصعد ذات يوم----- المنبر فقال------ لا تسالوني عن شء الا بينته لكم-------------------- فلما سعوا ذلك------ ارموا ورهبوا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال انس فجعلت انظر- يمينا وشمالا فاذا كل رجل-- لاف راسه في ثوبه يبكي	1320	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2520	true	6621895610883148249	71	127	371	638	1563	300	سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه في المسالة فخرج ذات يوم فصعد المنبر فقال سلوني لا تسالوني عن شء الا بينته لكم ما دمت في مقامي هذا فلما سمع- ذلك القوم ارموا ورهبوا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال انس فجعلت التفت يمينا وشمالا فاذا كل انسان لاف راسه في ثوبه يبكي	2520	-6198253677468548428	216	374.5	168	268	80.59701538085938	44	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1328	false	-3535372586780920170	74	123	360	593	1503	300	ابو داود عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان---- بدر واخذ يعني النبي---- صلي الله عليه وسلم الفداء فانزل الله تعالي- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله لمسكم فيما اخذتم من الفداء عذاب عظيم الانفال ثم احل لهم الغناءم	1328	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2593	true	-7800915488021069567	44	89	202	408	1520	300	ابو داود عن عمر----------------------- قال لما كان يوم بدر واخذ يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم الفداء -انزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله لمسكم فيما اخذتم من الفداء عذاب عظيم-------- ثم احل---- الغناءم	2593	-6198253677468548428	187	321.5	145	242	77.2727279663086	36	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0141	false	1451160713588384545	237	299	1193	1514	1519	300	يزيد الفارسي قال قال لنا ابن عباس قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي عليه الزمان تنزل عليه	141	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2605	true	-1418641971562112142	206	260	1047	1320	1517	300	يزيد الرقاشي قال قال لنا ابن عباس قلت لعثم--------ان ما حملكم الي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------------------------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول فما حملكم علي ذلك -قال عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا --------------نزل عليه	2605	-6198253677468548428	261	477.0	209	321	81.30841064453125	45	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1328	false	-3535372586780920170	172	279	857	1399	1503	300	ابن عباس رضي الله عنهم قال قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه --شء دعا- بعض من كان يكتب----- فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاي-ة فيقول ضعوا هذه الاي-ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران	1328	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2605	true	-1418641971562112142	211	300	1072	1517	1517	300	ابن عباس------------------ قلت لعثمان ما حملكم الي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول فما حملكم علي ذلك قال عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------كان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا ه---------ذا في السورة التي----- فيها كذا وكذا ---وتنزل- عليه الايات فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل و بر-------------اءة من اخر القران-	2605	-6198253677468548428	417	721.5	332	553	75.40686798095703	70	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0142	false	-4418712764566692998	46	77	222	382	1492	300	وكانت قصتها شبيهة بقصتها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننا انها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	142	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2606	true	7334049168153935254	0	31	0	160	1540	300	وكانت قصتها شبيهة بقصتها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	2606	-6198253677468548428	159	317.0	128	160	99.375	30	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0151	false	-7969815945871062054	53	95	317	516	1571	300	سورة واحدة -روي ذلك عن ابي روق ومجاهد وسفيان وفي المستدرك عن ا-----------------بن عباس رضي الله عنه قال سالت علي بن ابي طالب لم لم يكتب في براءة بسم الله الرحمن الرحيم قال لانها ا---------------------مان و براءة نزلت بالسيف ليس فيها امان	151	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2606	true	7334049168153935254	148	191	762	979	1540	300	سورة واحدة فرضي الفريقان معا وثبتت حجتاهما ---في المصحف وقول خامس قال عبد الله بن عباس----------------- سالت علي بن ابي طالب لم لم يكتب في براءة بسم الله الرحمن الرحيم قال لان بسم الله الرحمن الرحيم امان وبر-اءة نزلت بالسيف ليس فيها امان	2606	-6198253677468548428	136	205.5	107	238	57.14285659790039	24	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1330	false	-2284334596990105772	176	254	878	1254	1464	300	عنه قال -سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال يو--------------------------------------------------------------------م النحر وروي موقوفا عليه 175 واخرج الترمذي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقد سءل باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع -لا يطوفن بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يجتمع ----------المشركون والمءمنون بعد عامهم هذا	1330	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2611	true	5757615075947080113	105	190	518	929	1445	300	علي فاد رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علي ففعل قال ثم وقع في نفسي ان جميع الناس لم يشاهدوا خطبة ابي بكر فجعلت اتتبع الفساطيط يوم النحر وروي---------------------- الترمذي عن زيد بن يثيع قال سالت عليا----------- باي شء بعثت في الحج -قال بعثت باربع الا يطوف- بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يجتمع المسلمون والمشرك----------ون بعد عامهم هذا	2611	-6198253677468548428	281	457.0	219	456	61.622806549072266	51	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1329	false	2313694299289085229	150	202	715	972	1496	300	لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي رواية يوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الحج الاكبر من اجل قول الناس العمرة الحج الاصغر قال فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل---- الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم	1329	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2612	true	-445263441604982917	255	299	1299	1512	1516	300	لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويو---------م الحج الاكبر يوم النحر------------------ وانما قيل الا-----كبر من اجل قول الناس الحج------- الاصغر---- فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج -----عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم	2612	-6198253677468548428	199	362.0	156	261	76.24520874023438	36	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1330	false	-2284334596990105772	259	297	1276	1454	1464	300	ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر 177 واخرج- ابو داود	1330	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2612	true	-445263441604982917	205	237	1061	1210	1516	300	ابن عمر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر------------ في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر -----اخرجه ابو داود	2612	-6198253677468548428	148	267.5	116	179	82.68156433105469	29	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1331	false	3957591288032395688	215	281	1060	1396	1487	300	البخاري عن زيد -بن وهب رحمه الله قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية يعني فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم التوبة الا ثلاثة ولا بقي من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد تخبروننا اخبارا لا ندري ما هي تزعمون ان لا منافق الا اربعة فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق	1331	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2625	true	-8769323805631361789	238	300	1207	1522	1522	300	البخاري عن زيد ابن وهب ----------قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية يعني فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم -------الا ثلاثة ولا بقي من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد تخبرون-- اخبارا لا ندري ما هي تزعمون ا--لا منافق الا اربعة فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق-	2625	-6198253677468548428	314	591.5	253	337	93.1750717163086	56	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1332	false	-2031432410474395588	4	60	18	286	1519	300	قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر	1332	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2630	true	-7965666900367242810	246	300	1334	1597	1597	300	قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر-	2630	-6198253677468548428	263	510.0	210	268	98.13433074951172	51	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1332	false	-2031432410474395588	60	93	286	465	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخل ف-استفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاح وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله التوبة------ الي ----	1332	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2631	true	-7269173052533717932	0	35	0	190	1601	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت واستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر الي اخر	2631	-6198253677468548428	170	320.0	138	190	89.47368621826172	29	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1332	false	-2031432410474395588	96	146	481	738	1519	300	الترمذي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال------- يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا-------------- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله التوبة قال----------------- انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا	1332	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2655	true	7894507137087498756	244	300	1294	1575	1575	300	الترمذي عن عدي بن حاتم ق-------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال ما هذا يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا في سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم ثم قال اما انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا-	2655	-6198253677468548428	233	416.5	188	295	78.98304748535156	43	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1332	false	-2031432410474395588	152	247	771	1260	1519	300	البخاري عن زيد بن وهب رحمه الله قال مررت بالربذة فاذ----ا بابي ذر فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة فقال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذلك كلام فكتب الي عثمان يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت	1332	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2658	true	-7553659022374655948	180	269	948	1406	1573	300	البخاري عن زيد بن وهب ق----------ال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في---------- والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فق-------ال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم وكان بيني وبينه في ذلك----- فكتب الي عثمان يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال--- ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت	2658	-6198253677468548428	450	859.0	362	493	91.27789306640625	81	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1333	false	-7277993250724605614	33	139	169	695	1540	300	البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهم قال له اعرابي اخبرني عن قول الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة قال ابن عمر من كنزها فلم يءد زكاتها -ويل له هذ-ا كان---- قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال وفي رواية الموطا قال عبد الله بن دينار سمعت عبد الله بن عمر وهو يسال عن الكنز ما هو فقال هو المال الذي لا تءدي منه الزكاة 185 واخرج الترمذي عن ثوبان رضي الله------------- عنه قال لما-------------------------------------------------------- نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1333	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2660	true	2917055758579759347	85	178	403	842	1471	300	البخاري هذا المعني ق--------------ال له اعرابي اخبرني عن قول الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفض---------------------------------------------------ة قال ابن عمر من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال وقيل------------------------------------------------------------------- الكنز ما ----فضل عن الحاجة روي عن ابي ذر وهو مما نقل من مذهبه وهو من شداءده ومما انفرد به رضي الله عنه قلت ويحتمل ان يكون مجمل ما روي عن ابي ذر في هذا ما روي ان الاية نزلت في وقت شدة الحاجة وضعف المهاجرين وقصر يد-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2660	-6198253677468548428	248	323.5	191	601	41.26456069946289	41	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1332	false	-2031432410474395588	249	300	1270	1519	1519	300	ابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهم قال لما نزلت هذه الاية -الذين يكنزون الذهب والفضة التوبة كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما-	1332	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2661	true	-6763412332160594336	114	162	616	850	1577	300	ابو داود عن ابن عباس --------------قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال ---كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما	2661	-6198253677468548428	228	431.5	182	251	90.83665466308594	44	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1333	false	-7277993250724605614	133	173	666	873	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزلت في الذهب والفضة فلو علمنا اي المال خير اتخذن--اه فقال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم افضله----- لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه	1333	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2661	true	-6763412332160594336	207	249	1079	1286	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا قد ذم الله سبحانه--------------- الذهب والفضة فلو علمنا اي المال خير حتي نكسبه فقال عمر انا اسال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال لسان ذاكر وقلب شاكر وزوج------ة تعين المرء- علي دي--نه	2661	-6198253677468548428	150	225.0	118	231	64.93506622314453	26	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1333	false	-7277993250724605614	0	31	0	159	1540	300	فرض المواريث وذكر كلمة لتكون لمن بعدكم---- فكبر عمر ثم قال له----------------------------- الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	1333	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2661	true	-6763412332160594336	162	200	850	1042	1577	300	فرض المواريث وذكر كلمة لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2661	-6198253677468548428	159	302.5	128	192	82.8125	31	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1341	false	-7782122471181962671	204	300	1006	1492	1492	300	الله -----علينا واخرج ابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهم قال في قوله تعالي الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما التوبة و ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله التوبة قال نسخت-----------------ها وما كان المءمنون لينفروا كافة -------------------------------------التوبة 194 واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود-------- عن ابن عباس رضي الله عنهم قال نجدة بن نفيع س----الت ابن عباس عن هذه الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما التوبة قال فامسك عنهم المطر فكان عذابهم AUTO سورة يونس عليه السلام 195 اخرج الترمذي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي-	1341	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2675	true	-3811414665130347030	1	115	5	581	1545	300	الله هي العليا رو---ي ابو داود عن ابن عباس-------------- قال-------------- الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما------- و ما كان لاهل المدينة الي قوله يعملون---------------------------------------- نسختها الاية التي تليها وما كان المءمنون لينفروا كافة وهو قول الضحاك والحسن وعكرمة يعذبكم قال ابن عباس هو حبس المطر عنهم قال ابن العربي فان صح ذلك عنه فهو اعلم من اين قاله والا فالعذاب الاليم هو في الدنيا باستيلاء العدو وبالنار في الاخرة قلت قول ابن عباس خرجه الامام ابو داود في سننه عن ا-------------------------------بن نفيع قال سالت ابن عباس عن هذه الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ق-------ال فامسك عنهم المطر فكان عذابهم وذكره الامام ابو محمد بن عطية مرفوعا عن ابن عباس قال استنفر رسول ا-------------------------لله صلي	2675	-6198253677468548428	253	354.5	200	717	35.28591537475586	39	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1306	false	8016151858896643037	35	78	163	364	1482	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله---- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة ولم تكن له حسن- يجزي بها	1306	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2691	true	-4113271976925751848	220	263	1114	1315	1494	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- لله بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة -لم يكن له حسنة يجزي بها	2691	-6198253677468548428	195	366.0	153	206	94.66019439697266	38	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1334	false	7110350996166828337	43	203	223	994	1445	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال لما توفي عبد الله يعني ابن ابي ابن سلول جاء ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله -تصلي عليه وقد نهاك ربك -ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله عز وجل فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة وسازيد علي السبعين قال انه منافق فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره هم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون التوبة زاد في رواية فترك الصلاة عليهم 189 واخرج البخاري والترمذي والنساءي عن عمر بن الخطاب رضي الله ع-نه قال لما مات عبد الله بن ابي	1334	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2742	true	5589598838599389537	26	167	124	790	1421	300	عن ابن عمر خرجه مسلم قال ابن عمر ---لما توفي عبد الله ------بن ابي -بن سلول جاء ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر واخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله تعالي فق-ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مر-------ة وسازيد علي سب--عين قال انه منافق فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره------------------------------------------------------------ فترك الصلاة عليهم -وقال بعض العلماء انما صلي -الن------------بي صل-------ي الله عليه وسل---م علي عبد الله بن ابي	2742	-6198253677468548428	600	1059.0	468	774	77.51937866210938	114	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1005	false	1060209561310589111	47	87	255	452	1504	300	اثنا عشر من الانصار خذام بن خااد وثعلبة بن حاطب وهو من بني امية----------------------------------------------------- ومعتب بن قشير وابو حبيبة بن الازعر وعباد بن حني-----------------------------------ف وجارية بن عامر وابناه مجمع وزيد----------- ونبتل بن الحارث وبخرج وبجاد بن عثمان ووديعة بن ثابت	1005	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2773	true	-7469562081374933080	205	263	1084	1355	1532	300	اثني عشر رجلا------ خذام ---------------بن خا----لد من بني عبيد بن زيد احد بني عمرو بن عوف ومن داره اخرج مسجد الضرار ومعتب بن قشير وابو حبيبة بن الازعر وعباد بن حنيف اخو سهل بن حنيف من بني عمرو بن عوف وجارية بن عامر وابناه مجمع وزيد ابنا جارية ونبتل بن الحارث وبحزج وبجاد بن عثمان ووديعة بن ثابت	2773	-6198253677468548428	160	236.5	125	296	54.054054260253906	28	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1335	false	126836430727755372	195	296	996	1463	1479	300	قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في في غزوة تبوك غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخل----------------------------فت عنه في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت	1335	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2799	true	-7812122493755816427	122	227	633	1120	1497	300	قال ----لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط ال---ا في غزوة تبوك غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنه- انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت	2799	-6198253677468548428	452	885.5	354	495	91.3131332397461	94	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1336	false	-6683287383346854503	8	81	37	414	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها--------------------------------------------------------------------------------- حتي كانت------ تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم واخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير -لا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي--- ما لم ينزل	1336	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2799	true	-7812122493755816427	208	300	1036	1497	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في-- غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه- الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب ي---ظن ان ذلك سيخفي له ما لم ينزل-	2799	-6198253677468548428	348	627.5	279	468	74.35897064208984	61	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1341	false	-7782122471181962671	0	58	0	294	1492	300	اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله تعالي فيه -بذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر----- مما خل-------فنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	1341	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2799	true	-7812122493755816427	28	87	150	451	1497	300	اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله------ فيه فبذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خلفنا تخلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	2799	-6198253677468548428	288	553.5	231	307	93.81107330322266	54	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1336	false	-6683287383346854503	81	300	414	1462	1462	300	فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر ف-جهز------ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل -ذلك يتمادي حت---ي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم يخونني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوكا فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حسبه براده والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا- هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع-	1336	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2800	true	-1196272089040268237	0	220	0	1059	1431	300	فيه وحي من الله تعالي- وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فتجهز اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غازيا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل كذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزنني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك ف-قال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع	2800	-6198253677468548428	1029	2012.5	813	1061	96.98397827148438	208	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1337	false	-2812979468781562197	0	77	0	363	1428	300	التمر حين لمزه المنافقون -قال كعب ف--------لما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر	1337	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2800	true	-1196272089040268237	220	300	1059	1431	1431	300	التمر حتي لمزه المنافقون فقال كعب بن مالك فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك -كل ذي راي من اهلي فلما قيل لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه و-صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر-	2800	-6198253677468548428	357	679.5	281	375	95.19999694824219	71	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1337	false	-2812979468781562197	77	300	363	1428	1428	300	بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المنافقون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منه-----------------------------م علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت ت-----بسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك ----قلت يا رسول الله اني والله لو جلست الي غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم ح---------------------------------------------------------ديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله عز وجل وفي رواية عفو الله والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر ا---ليه الم-خلفون فقد كان يكفيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك-	1337	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2801	true	1739741399111520104	0	236	0	1133	1458	300	بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي ا--------------------------لله والله ما كان لي--- عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في ا--لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر به اليه المتخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبو-ني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك	2801	-6198253677468548428	1021	1964.0	807	1166	87.56432342529297	200	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1338	false	9105214098408959726	0	61	0	308	1509	300	قال قلت من هما قالوا مرارة -بن الربيع- العامري وهلال بن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي رسول الله------------------- المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبتا الناس او قال -تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا	1338	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2801	true	1739741399111520104	236	300	1133	1458	1458	300	قال قلت من هما قالوا مرارة ابن --ربيعة العامري وهلال بن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس --وقال وتغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا-	2801	-6198253677468548428	301	557.0	242	330	91.21212005615234	54	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1338	false	9105214098408959726	61	300	308	1509	1509	300	علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة واطوف في الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن اني احب رسول ال--له قال فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط اهل الشام ممن قدم ب--طعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له ال----ي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال----- حين قراتها وهده ايضا من البلاء فتي-ممت بها التنور فسجرت---ها حتي اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي فاذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقال -قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربها--	1338	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2802	true	-8771233395944884132	0	241	0	1214	1489	300	علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فتياممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي -اذ-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك -قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها	2802	-6198253677468548428	1179	2290.0	942	1221	96.56019592285156	224	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1339	false	-9067037391928756158	0	57	0	268	1470	300	قال وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال -قلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت--- يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت---- والله ما به	1339	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2802	true	-8771233395944884132	241	300	1214	1489	1489	300	قال فارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به-	2802	-6198253677468548428	266	508.5	210	276	96.3768081665039	54	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1339	false	-9067037391928756158	57	300	268	1470	1470	300	حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني م--ا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها زانا رجل شاب قال فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعلمت ان قد جاء فرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بتوبه الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي علي الجبل زكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه-- ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءو-ني بالتوبة ويقولون ليهينك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره قال -كان-	1339	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2803	true	-5034233799512187542	0	243	0	1215	1472	300	حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال--- بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله------- منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج قال فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوف----ي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره قال فكان	2803	-6198253677468548428	1175	2267.0	937	1231	95.45085144042969	222	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1340	false	5242611876230212655	0	50	0	233	1464	300	كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-وهو يبرق وجهه من السرور------ ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك---- يا رسول الله فقال-------------- بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار	1340	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2803	true	-5034233799512187542	243	300	1215	1472	1472	300	كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ويقول ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عند الله يا رسول الله امن من عندك قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار-	2803	-6198253677468548428	227	418.0	178	258	87.9844970703125	49	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1340	false	5242611876230212655	50	300	233	1464	1464	300	وجهه حتي كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي --------ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امس-----ك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما علمت احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- احسن مما ابلاني الله --ووالله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو----- ان يحفظني الله فيما بقي قال فانزل الله عز وجل لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة حتي اذا بلغ انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت حتي ب-------------------لغ اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة 117 قال كعب والله ما انعم الله علي من نعمة قط-بعد اذ هداني----- للاسلام-اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال الله------ سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا ع-----نهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة قال كعب كنا خلفنا ايهما الثلاثة عن امر-	1340	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2804	true	-2881580482031603364	0	257	0	1262	1476	300	وجهه حتي كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبة الله علي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسو----له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من توبتي ا--لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما علمت احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا احسن مما ابلاني الله به والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو الله ان يحفظني----- فيما بقي---- فانزل الله عز وجل لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة حتي ب----لغ انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم حتي بلغ اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال -----------كعب والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني الله للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد وقال الله تعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال -------كعب كنا خلفنا ايه-ا الثلاثة عن امر	2804	-6198253677468548428	1172	2225.0	936	1302	90.0153579711914	226	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1341	false	-7782122471181962671	0	43	0	217	1492	300	اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله تعالي فيه -بذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر----- مما خلفنا	1341	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2804	true	-2881580482031603364	257	298	1262	1467	1476	300	اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله------ فيه فبذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة------------ وليس الذي ذكر الله مما خلفنا	2804	-6198253677468548428	199	369.5	159	223	89.2376708984375	37	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1449	false	-1068245264269997075	134	163	689	832	1516	300	ابو الروم واخرج عن ابي بن كعب قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------عن قوله تعالي وارسلناه الي مءة الف او يزيدون الصافات قال يزيدون عشرين الفا	1449	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2840	true	1016373439043742631	40	82	207	420	1547	300	ابي العالية ----عن ابي بن كعب قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الزيادتين في كتاب الله في قوله للذين احسنوا الحسني وزيادة قال النظر الي وجه الرحمن وعن قوله------ وارسلناه الي مءة الف او يزيدون الصافات قال عشرو-------ن الفا	2840	-6198253677468548428	115	206.0	90	230	50.0	20	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1081	false	-877649586596277029	202	231	1019	1159	1491	300	تجد في كتاب الله تعالي من جهل شيءا عاداه قال نعم في موضعين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه يونس- واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم الاحقاف	1081	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2852	true	1812934776934369417	147	174	775	907	1539	300	تجد في القران--------- من جهل شيءا عاداه قال نعم في موضعين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه وقوله واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم الاحقاف	2852	-6198253677468548428	121	222.5	94	141	85.81560516357422	25	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1342	false	-8729396704342261353	4	76	18	376	1462	300	قوله تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا يونس قال هي الرءيا الصالحة يراها المءمن او تري له 196 واخرج الترمذي عن ابي الدرداء رضي الله عنه ساله رجل من اهل مصر عن هذه الاية لهم البشري في الحياة الدنيا يونس قال ما سالني عنها احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال ما سالني---- عنها احد غيرك منذ انزلت هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له 197 واخرج- الترمذي	1342	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2862	true	-8730755152960727741	60	97	318	507	1582	300	قوله تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا-------------------------------------------------------------------- عن ابي الدرداء قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال ما سالني احد عنها---- غيرك منذ انزلت هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له ------خرجه الترمذي	2862	-6198253677468548428	176	266.0	141	368	47.826087951660156	31	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1342	false	-8729396704342261353	75	118	368	570	1462	300	الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل يونس قال جبريل يا محمد فلو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه	1342	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2876	true	1245917956061471028	262	300	1319	1496	1496	300	الترمذي عن ابن عباس ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم قال لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو- اسراءيل -----قال جبريل يا محمد فلو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه-	2876	-6198253677468548428	169	308.0	133	202	83.66336822509766	33	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1342	false	-8729396704342261353	118	149	570	710	1462	300	في فيه مخافة ان تدركه الرحمة وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ذكر ان جبريل جعل يدس في في فرعون الطين خشية ان يقول لا اله الا الله فيرحمه الله او خشية ان يرحمه	1342	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2877	true	-2027556506397127680	0	55	0	253	1446	300	في فيه مخافة ان تدركه الرحمة قال ابو عيسي هذا حديث حسن حال البحر الطين الاسود الذي يكون في ارضه قاله اهل اللغة وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر ان جبريل جعل يدس في في فرعون الطين خشية ان يقول لا اله الا الله فيرحمه الله او خشية ان يرحمه	2877	-6198253677468548428	132	247.0	101	253	52.173912048339844	29	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1343	false	-4433372552296841656	119	213	592	1051	1479	300	ايضا قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك قال ولم يرد ال---------نبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقام-- الرجل فانطلق فاتبعه النبي----------------------- رجلا فدعاه وتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين ف--------------قال رجل من القوم يا نبي الله هذا له خاصة قال--- بل للناس كافة 202 بواخرج الترمذي	1343	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2978	true	7293185442687280550	23	117	113	566	1450	300	الله قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها وانا هذا فاقض في ما شءت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك ف----لم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل------- فاتبعه رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه -----------اقم الصلوة طرفي النهار وزلفا من ا-ليل ان الحسن-ت يذهبن السيء-ت ذلك ذكري للذاكرين الي اخر الاية فقال رجل من القوم ------------هذا له خاصة قال لا بل للناس كافة قال------- الترمذي	2978	-6198253677468548428	379	629.0	296	510	74.31372833251953	66	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1344	false	-5855190798321939747	2	121	9	591	1478	300	قال اتتني امراة تبتاع تمرا فقلت ان في البيت تمرا اطيب منه--- فدخلت معي في البيت فاهويت اليها فقبل-ها فاتيت ابا بكر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب فا-----------------------تيت عمر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اخلفت غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا حتي تمني انه لم يكن اسلم الا تلك الساعة حتي ظن انه من اهل النار قال واطرق رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا حتي اوحي الله اليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا بين الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود قال ابو اليسر فاتيته فقراها علي رسول الله صلي الله عليه	1344	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2978	true	7293185442687280550	177	300	857	1450	1450	300	قال اتتني امراة تبتاع تمرا فقلت ان في البيت تمرا اطيب من هذا فدخلت معي في البيت فاهويت اليها فقبلتها فاتيت ابا بكر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر فاتيت عمر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اخلفت غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا حتي تمني انه لم يكن اسلم الا تلك الساعة حتي ظن انه من اهل النار قال واطرق رسول الله صلي الله عليه وسلم ------حتي اوحي الله اليه -اقم الصلوة طرفي النهار وزلفا من ا--ليل ان الحسن-ت يذهبن السيءت -ذلك ذكري للذاكرين ق----ال ابو اليسر فاتيته فقراها علي رسول الله صلي الله عليه-	2978	-6198253677468548428	555	1052.0	441	609	91.13300323486328	105	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1023	false	-6738564948683574043	25	58	124	291	1554	300	لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون----------- ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون	1023	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms2997	true	3889055327840100455	213	246	1094	1272	1556	300	لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة قال ولا يلتقط الا الصغير وقوله واخاف ان ياكله الذءب وذلك امر يختص بالصغار وقولهم ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون	2997	-6198253677468548428	102	160.5	82	178	57.30337142944336	18	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1293	false	-5924117212554944516	70	167	339	792	1436	300	الت-------------رمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم---- ولو لبثت في السجن ما لبث ثم جاءني الرسول اجبت ثم قرا فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسء-له ما بال النسوة ال--تي قطعن ايديهن يوسف قال و رحمة الله علي لوط ان كا ن لياوي الي ركن ش--------------------------------------------ديد فما بعث الله من بعده نبيا الا في ثروة من قومه 57 اخرج البخاري عن عبيد بن عمير رحمه الله قال قال عمر بن الخطاب يوما لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1293	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3061	true	-4473820926927611502	48	149	237	704	1440	300	الترمذي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسح-ق بن ابراهيم قال ولو لبثت في السجن ما لبث ثم جاءني الرسول اجبت ثم قرا فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن----- قال و-رحمة الله علي لوط لقد كان -ياوي الي ركن شديد اذ قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فما بعث الله من بعده نبيا الا في ذروة من قومه وروي--- البخاري عن ابي---- هرير---------ة قال قال-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3061	-6198253677468548428	383	668.0	299	517	74.08123779296875	70	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1344	false	-5855190798321939747	141	236	691	1176	1478	300	البخاري عن عروة بن الزبير رضي الله عنهم انه سال عاءشة---------------------------- عن قول----ه تعالي- حتي اذا استيءس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف او كذبوا قالت ---بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عروة اجل------ لقد استيقنوا -ذلك فقلت ل---------علها قد كذبوا فقالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذ- استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم كذب---وهم جاءهم نصر الله عند ذلك وفي	1344	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3124	true	8864067231739606193	105	198	542	1014	1534	300	البخاري عن عرو--------------------------------------ة عن عاءشة قالت له وهو يسالها عن قول الله عز وجل حتي اذا استياس الرسل -----قال قلت اكذبوا----- ام كذبوا قالت عاءشة كذبوا قلت ف-------------قد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن -قالت-------- اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها وظنوا انهم قد كذبوا ق-الت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصرنا--- عند ذلك وقي	3124	-6198253677468548428	375	615.0	298	546	68.68132019042969	58	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1345	false	1903617154250767630	107	176	557	917	1540	300	عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد وقال------ وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا الكهف 206 واخرج الترمذي	1345	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3188	true	-2745743699204488303	58	117	284	588	1486	300	عن ابي امامة عن النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم في قوله------ ويسقي من ماء صديد يتجرعه --------قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول الله وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب------------- الكهف خرجه----- الترمذي	3188	-6198253677468548428	275	478.5	219	366	75.13661193847656	48	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1441	false	-251990764139884939	24	80	145	438	1559	300	عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم قال يقرب ال---يه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقع- فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد وقال تعالي---- يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه----------- الكهف	1441	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3188	true	-2745743699204488303	58	115	284	575	1486	300	عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله------ ويسقي من ماء صديد يتجرعه-------- قال يقرب الي فيه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله------ وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول الله وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب الكهف	3188	-6198253677468548428	263	464.0	211	312	84.29486846923828	44	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1441	false	-251990764139884939	114	149	606	790	1559	300	قال يقول اهل النار هلموا فل-------------------نصبر فيصبرون خمسماءة عام فلما راوا--- ذلك لا ينفعهم قال-- هلموا فلنجزع في---------بكون خمسماءة عام فلما راوا--- ذلك لا ينفعهم قالوا سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	1441	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3191	true	2623428796684311751	194	236	996	1214	1533	300	قال يقول اهل النار اذا اشتد بهم العذاب تعالوا نصبر فيصبرون خمسماءة عام فلما راوا ان ذلك لا ينفعهم قالوا هلم-- فلنجزع فيجزعون ويصيحون خمسماءة عام فلما راوا ان ذلك لا ينفعهم قالوا سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	3191	-6198253677468548428	173	294.5	139	220	78.63636016845703	31	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1345	false	1903617154250767630	175	262	909	1344	1540	300	الترمذي عن -----انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقناع فيه رطب فقال مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ابراهيم قال هي النخلة ومثل كلمة خبيثة كش-رة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار ابراهيم قال هي الحنظل----------------- وقال وقد رواه غير واحد موقوفا ولم يرفعوه 207 واخرج البخاري ومسلم والترمذي وابو داود والنساءي عن البراء بن عازب رضي ال-له عنه عن الن--------------------بي صلي الله عليه وسلم قال	1345	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3195	true	4943702978259590161	65	139	354	706	1509	300	الترمذي من حديث انس بن مالك -------------قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقناع فيه رطب فقال مثل ك-لمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها-------- قال هي النخلة ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار-------- قال هي الحنظل وروي عن انس قوله وقال وهو اصح و---------------------------------خ----------------------------------------------------------------رج الدارقطني عن ابن عمر قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب	3195	-6198253677468548428	285	467.5	223	479	59.49895477294922	52	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1346	false	-4947318250685370336	116	179	566	892	1506	300	والنساءي ع--------ن ابن عباس رضي الله عنه قال كانت امراة تصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم حسناء من احسن الناس وكان بعض القوم يتقدم حتي يكون في الصف الاول لءلا يراها ويتاخر بعضهم حتي يكون في الصف المءخر فاذا ركع نظر من تحت ابطيه قال فانزل الله -تعالي ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستءخرين الحجر 211 واخرج الترمذي عن ابي	1346	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3233	true	-5111164958492060749	18	77	93	389	1502	300	--عن ابي الجوزاء عن ابن عباس -------------قال كانت امراة تصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم حسناء من احسن الناس فكان بعض القوم يتقدم حتي يكون في الصف الاول لءلا يراها ويتاخر بعضهم حتي يكون في الصف المءخر فاذا ركع نظر من تحت ابطه----- فانزل الله عز وجل ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين -------------------وروي عن ابي	3233	-6198253677468548428	272	490.0	216	335	81.19403076171875	48	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1347	false	-212727167760697348	1	88	5	433	1503	300	النساءي--------- عن ابن عباس رضي الله عنه----- من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان الي قوله ولهم عذاب عظيم النحل واستثني من ذلك----- ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم النحل وهو عبد الله------- بن ابي السرح الذي كان علي مصر-كان يكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1347	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3379	true	-5749618436689995681	170	259	868	1287	1471	300	النساءي عن عكرمة عن ابن عباس قال في سورة النحل من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره--------------------- الي قوله ولهم عذاب عظيم فنسخ- واستثني من ذلك فقال ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم------ وهو عبد الله بن سعد بن ابي --سرح الذي كان علي مصر كان يكتب------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3379	-6198253677468548428	377	681.0	296	455	82.85713958740234	75	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1347	false	-212727167760697348	201	246	996	1228	1503	300	البخاري والترمذي عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله عز وجل وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس---- والشجرة الملعونة في القراءان الاسراء قال هي شجرة الزقوم	1347	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3455	true	9214795631310951801	218	258	1169	1377	1601	300	البخاري والترمذي عن ابن عباس------------- في قوله تعالي- وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران-------------- هي شجرة الزقوم	3455	-6198253677468548428	198	358.5	159	236	83.89830780029297	36	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1348	false	4042209464901747839	16	110	99	589	1527	300	الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------- يوم ندعوا كل اناس بامامهم الاسراء قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه الذين كانوا يجتمعون معه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا ف--------------------ياتيهم فيقول ابشروا لكل رجل منكم مثل هذا المتبوع علي الهدي واما الكافر فيعطي كتابه بشماله ويسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا------------- ويلبس تاجا من نار فاذا راه اصحابه -يقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا	1348	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3467	true	-6448801579057675090	210	298	1102	1548	1556	300	الترمذي عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي يوم ندعوا كل اناس بامامهم --------قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحاب------------------------ه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول ابشروا لك----ل منكم مثل هذا قال-------------- واما الكافر ف-------------------يسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا في----------راه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا	3467	-6198253677468548428	392	673.5	315	538	72.86245727539062	69	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1348	false	4042209464901747839	203	287	1049	1467	1527	300	قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا ا--لاسراء قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المقام المحمود قال هو------------------------- الشفاعة 225 واخرج-------------------------------------- البخاري عن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود واخرجه ايضا عن حمزة عن ابيه عبد الله بن عمر مرفوعا الي الن----بي صلي الله عليه وسلم	1348	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3479	true	-8010523744578358599	26	100	140	521	1587	300	قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا اختلف في----------------------------------------- المقام المحمود علي اربعة اقوال الاول وهو اصحها الشفاعة للناس يوم القيامة قاله حذيفة بن اليمان وفي صحيح البخاري عن-------------------- ابن عمر قا-ل ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها تقول-- يا فلان ا-------------شفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المح-----------------------مود وفي صحيح مسلم عن انس ------قال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم	3479	-6198253677468548428	267	431.0	209	487	54.825462341308594	44	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1349	false	-8565151173496817091	197	279	1023	1450	1556	300	ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا------------ رفع صوته------------- سمع---ه المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله عز وجل ولا تجهر بصلاتك اي ب-----------قراءتك حتي يسمعها المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران و--------في رواية وابتغ بين ذلك سبيلا---- يقول بين الجهر والمخافتة 230 واخرج- البخاري ومسلم	1349	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3510	true	-8054925867876461732	191	261	1014	1389	1591	300	ابن عباس------------- في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال ---------نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله -تعالي ولا تجهر بصلاتك فيسمع المشركون قر--------------------اءتك ولا تخافت بها عن اصحابك------------------------------- ------------------------اسمعهم القران ولاتجهر ذلك الجهر وابتغ بين ذلك سبيلا قال يقول بين الجهر والمخافتة -----اخرجه البخاري ومسلم	3510	-6198253677468548428	294	461.5	234	479	61.377872467041016	50	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1345	false	1903617154250767630	81	172	417	893	1540	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ونفضل بعضها علي بعض في الاكل الرعد ---------------------قال الدقل والفارسي والحلو والحامض AUTO سورة ابراهيم 205 اخرج الترمذي ---------------------عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم -----قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال تعا------لي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد وقال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا	1345	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3556	true	-298322428052815069	13	112	72	565	1534	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله كالمهل قال كعكر الزيت فاذا قربه الي وجهه سقطت فروة وجهه قال ابو عيسي هذا حديث انما نعرفه من حديث رشدين بن سعد ورشدين قد تكلم فيه من قبل حفظه وخرج عن ابي ا-------------------------------مامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله------ ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 1617 قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد يقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا	3556	-6198253677468548428	329	545.5	261	530	62.075469970703125	60	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1441	false	-251990764139884939	24	79	145	432	1559	300	عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم----- قال يقرب ال---يه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقع- فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد وقال تعالي يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	1441	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3556	true	-298322428052815069	52	108	254	541	1534	300	عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله------ ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 1617 قال يقرب الي فيه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد يقول وان-- يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	3556	-6198253677468548428	273	505.0	219	296	92.22972869873047	48	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1354	false	-6419777738368165818	0	28	0	132	1498	300	قال سفيان يزعم ناس ان تلك الصخرة عندها عين الحياة -لا يصيب ماءها ميتا الا عاش قال وكان الحوت قد اكل منه فلما قطر عليه الماء عاش وذكر	1354	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3593	true	-4425609665681527429	236	264	1138	1271	1445	300	قال سفيان يزعم ناس ان تلك الصخرة عندها عين الحياة ولا يصيب ماءها شيءا الا عاش قال وكان الحوت قد اكل منه فلما قطر عليه الماء عاش وذكر	3593	-6198253677468548428	130	253.0	102	133	97.7443618774414	26	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1351	false	229578188320530704	256	300	1259	1462	1462	300	قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة --ثم نقر- في البحر فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من---- البحر زاد-	1351	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3596	true	8095560078433115070	249	292	1296	1501	1542	300	قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور ف---وقع علي حرف السفينة فنقر نقرة في البحر فقال له الخضر ما---- علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر قال	3596	-6198253677468548428	191	337.5	150	212	90.0943374633789	36	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1351	false	229578188320530704	63	121	287	589	1462	300	يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح --------------------------------------من الواح السفينة فنزعه-- فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني يما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا	1351	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3596	true	8095560078433115070	184	249	962	1296	1542	300	يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا موسي الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا	3596	-6198253677468548428	269	506.0	215	342	78.65496826171875	48	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1351	false	229578188320530704	123	182	598	885	1462	300	ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا---------- غلام- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براس-----ه فاقتلعه بيده فقتله فقال--- موسي اقتلت نفسا زكية يغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا	1351	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3598	true	5261758112081679008	103	165	533	831	1535	300	ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله -قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ------قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا	3598	-6198253677468548428	277	507.0	219	306	90.52287292480469	53	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1351	false	229578188320530704	183	256	893	1259	1462	300	حتي اذا اتيا اهل قرية------------------------------------------------------------------------------ استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 76 يقول ماءل قال----------------------------------- الخضر بيده هكذا فاقامه قال له موسي قوم اتيناهم فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت ل-تخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف 77 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددت انه كان صبر حتي كان يقص علينا من اخبارهما	1351	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3601	true	384775654403892816	101	192	533	979	1557	300	حتي اذا اتيا اهل قرية في صحيح مسلم عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم لءام فطافا في المجلس ف استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض--------- يقول ماءل قال فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا الخضر بيده ق------------ال له موسي قوم اتيناهم فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددت انه كان صبر حتي---- يقص علينا من اخبارهما	3601	-6198253677468548428	331	598.5	265	480	68.95833587646484	61	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1352	false	-8602503707094662307	73	121	368	598	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحمة الله علينا وعلي موسي لولا انه عجل لراي العجب ولكن- اخذته من صاحبه ذمامة قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا ولو صبر لراي العجب قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه	1352	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3601	true	384775654403892816	0	34	0	169	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رحمة الله علينا وعلي موسي لولا انه عجل لراي العجب ولكنه اخذته من صاحبه ذمامة---------------------------------------------------------- ولو صبر لراي العجب قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه	3601	-6198253677468548428	168	312.5	134	231	72.7272720336914	31	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1355	false	3542126450216578021	93	151	513	829	1578	300	البخاري عن مصعب بن سعد رضي الله عنه قال سالت ابي يعني عن قوله تعالي هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف اهم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة -قالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه البقرة وكان سعد يسميهم الفاسقين	1355	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3640	true	-8469101046692691517	244	292	1312	1580	1627	300	البخاري عن مصعب --------------------قال سالت ابي قل---------------- هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا------ اهم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكفروا بالجنة فقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه------- وكان سعد يسميهم الفاسقين	3640	-6198253677468548428	263	477.5	215	317	82.96530151367188	42	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0183	false	-1581702503127753225	77	197	366	927	1456	300	معاذ بن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا اول سورة الكهف واخرها كانت له نورا من راسه الي قدمه ومن قراها كلها كانت له نورا ما بين الارض الي السماء واخرج البزار من حديث عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا في ليلة فمن------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يرجوا لقاء ربه الاية الكهف كانت له نورا من عدن ابين الي مكة حشوه الملاءكة ابين بلدة باليمن قريبة من عدن واخرج----------------------------------------------- الدارمي من حديث عبدة بن ابي لباب---------------------------------------ة عن زر بن حبيش عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا اخر سورة الكهف لساعة يريد ان يقومها من الليل قامها قال عبدة فجربناه فوجدناه كذلك واخرج ابن	183	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3647	true	8752336951741177951	122	247	574	1166	1451	300	معاذ بن جبل ---قال--------- النبي صلي الله عليه وسلم من ق--------را اول سورة الكهف واخرها كانت له نورا من قرنه الي قدمه ومن قراها كلها كانت له نورا من---- الارض الي السماء و-------------------------------------عن ابن عباس---------------- انه قال له رجل اني اضمر ان اقوم ساعة من الليل فيغلبني النوم فقال اذا اردت ان تقوم اي ساعة شءت من الليل فاقرا اذا اخذت مضجعك قل لو كان ---------------البحر مدادا لكلمات ربي-------------- الي اخر السورة فان الله تعالي يوقظك متي شءت من الليل ذكر هذه الفضاءل الثعلبي رضي الله تعالي عنه وفي مسند الدارمي---------------- ابي محمد اخبرنا محمد بن كثير عن الاوزاعي عن عبدة عن زر بن --------------------------------حبيش قال من قرا اخر سورة الكهف لساعة يريد ان يقوم-- من الليل قامها قال عبدة فجربناه فوجدناه كذلك قا--ل ابن	3647	-6198253677468548428	293	423.5	221	750	39.06666564941406	52	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1355	false	3542126450216578021	250	291	1315	1531	1578	300	مسلم عن المغيرة بن شعبة قال لما قدمت نجران سالوني فقالوا انكم تقرءون يا اخت هارون مريم وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم	1355	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3672	true	-399881853929157708	39	79	190	401	1500	300	مسلم عن المغيرة بن شعبة قال لما قدمت نجران سالوني فقالوا انكم تقرءون يا اخت هارون----- وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم	3672	-6198253677468548428	211	415.0	171	216	97.68518829345703	39	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1445	false	-4930455785709558462	39	114	215	588	1502	300	ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت------------ كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت---------------------------------------------------------------------------------- فيءمر به فيذبح --ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله تعالي وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة	1445	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3680	true	-2631006761043044956	38	134	183	661	1530	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال ثم يقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة	3680	-6198253677468548428	358	667.5	285	489	73.21063232421875	69	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1356	false	-3050063966898647822	77	109	390	544	1504	300	ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا مريم الي اخر الاية قال---- هذا كان الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم	1356	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3697	true	-6960242084827194695	269	292	1405	1519	1558	300	ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك---------------------------------------- الاية قال كان هذا---- الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم	3697	-6198253677468548428	110	198.5	88	158	69.62025451660156	20	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1356	false	-3050063966898647822	161	233	808	1171	1504	300	ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا مريم 244 واخرج الترمذي عن السدي رحمه الله قال سالت مرة الهمداني عن قول الله تعالي-------------------------------------------------------- وان منكم الا واردها فحدثني ا------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن مسعود حدثهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب------ في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه قال الترمذي وقد روي عن	1356	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3705	true	4451073930753100320	66	154	363	812	1571	300	ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا اسنده ابو عمر في كتاب التمهيد وهو--------------------------------- قول ابن عباس وخالد بن معدان وابن جريج وغيرهم وروي عن يونس انه كان يقرا وان منكم الا واردها الورود الدخول علي التفسير للورود فغلط فيه بعض الرواة فالحقه بالقران وفي مسند الدارمي عن عبد الله بن مسعود ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدرون منها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب المجد في رحله ثم كشد الرجل في -مشيته وروي عن --------------	3705	-6198253677468548428	248	410.5	196	503	49.304176330566406	45	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1445	false	-4930455785709558462	222	257	1128	1300	1502	300	الترمذي عن ----------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا نادي جبريل اني قد اح-بت فلانا فاحبه---- فينادي في السماء ثم تنزل له المحبة في---- الارض فذلك قوله تعالي سيجعل	1445	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3727	true	8335599604624463521	262	300	1323	1509	1509	300	الترمذي من حديث سعد وابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا احب الله عبدا نادي جبريل اني قد احببت فلانا فاحبه قال فينادي في السماء ثم تنزل له المحبة في اهل الارض فذلك قوله تعالي سيجعل-	3727	-6198253677468548428	166	292.0	133	191	86.91099548339844	29	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1357	false	6480592080445657780	42	82	225	411	1493	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	1357	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3913	true	9035815767815091008	78	115	391	563	1467	300	عن ابن عباس -------------قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال- كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح فان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	3913	-6198253677468548428	168	317.5	131	186	90.32257843017578	34	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1357	false	6480592080445657780	144	212	721	1059	1493	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج 248 واخرج البخاري ومسلم قال قيس بن عباد---- سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذان خصمان اختصموا في ربهم ن-----زلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث-------------- وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة و-هذا الحديث اخر حديث في صحيح مسلم 249 واخرج الترمذي عن ابن الزبير رضي الله عنهم ما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1357	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3919	true	6259697214466645963	191	256	934	1258	1479	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم خرج مسلم عن--------------------- قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذان خصمان اختصموا في ربهم انها نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث رضي الله عنهم وعتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة وبهذا الحديث ختم مسلم رحمه الله كتابه وقال------------- ابن عباس نزلت هذه الايات الثلاث علي النبي---- صلي الله عليه وسلم	3919	-6198253677468548428	229	369.5	176	362	63.25967025756836	41	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1357	false	6480592080445657780	134	188	674	944	1493	300	ان عليا قال ن-----زلت هذه الاية -في مبارزتنا يوم بدر هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج 248 واخرج البخاري ومسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن عباد---- سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث-------------- وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة وه-ذا	1357	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3920	true	624853221057690501	175	294	927	1537	1562	300	عن علي- قال فينا نزلت هذه الاية وفي مبارزتنا يوم بدر هذان خصمان اختصموا في ربهم الي قوله عذاب الحريق وقرا ابن كثير هذان خصمان بتشديد النون من هذان وتاول الفراء الخصمين علي انهما فريقان اهل دينين وزعم ان الخصم الواحد المسلمون والاخر اليهود والنصاري اختصموا في دين ربهم قال فقال اختصموا لانهم جمع قال ولو قال اختصما لجاز قال النحاس وهذا تاويل من لا دراية له بالحديث ولا بكتب اهل التفسير لان الحديث في هذه الاية مشهور رواه سفيان الثوري وغيره عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية ن-----------------زلت في-------------------- حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة وهكذا	3920	-6198253677468548428	197	289.5	155	648	30.401233673095703	33	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1320	false	-2466055688552987678	176	224	857	1085	1461	300	سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه في المسالة فصعد ذات يوم----- المنبر فقال------ لا تسالوني عن شء الا بينته لكم-------------------- فلما سعوا ذلك------ ارموا ورهبوا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال انس فجعلت انظر- يمينا وشمالا فاذا كل رجل-- لاف راسه في ثوبه يبكي	1320	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3951	true	-443892274791293059	13	69	62	329	1526	300	سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه في المسالة فخرج ذات يوم فصعد المنبر فقال سلوني لا تسالوني عن شء الا بينته لكم ما دمت في مقامي هذا فلما سمع- ذلك القوم ارموا ورهبوا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال انس فجعلت التفت يمينا وشمالا فاذا كل انسان لاف راسه في ثوبه يبكي	3951	-6198253677468548428	216	374.5	168	268	80.59701538085938	44	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1357	false	6480592080445657780	206	271	1030	1347	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما سمي البيت العتيق لانه لم يظهر عليه جبار 250 واخرج الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهم قال لما -خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اذ--وا نبيهم حتي خرج ليهلكن فانزل الله تعالي اذن للذين يق-تلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الحج فقال ابو بكر لقد علمت انه سيكون قتال	1357	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms3957	true	6444069046819464614	209	260	1098	1359	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وروي النساءي و-----------------------------الترمذي عن ابن عباس --------------قال لما اخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم-------- ليهلكن فانزل الله تعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير----- فقال ابو بكر لقد علمت انه سيكون قتال	3957	-6198253677468548428	229	375.0	182	322	71.11801147460938	39	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0713	false	-469326833730973971	132	162	687	835	1494	300	فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	713	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4026	true	6426557854549519367	12	42	56	204	1538	300	يصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	4026	-6198253677468548428	147	293.0	117	148	99.32432556152344	29	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1359	false	2476458531075775572	18	77	103	400	1511	300	ابو داود قال------------------------------------ ان مر-د بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق قال فسكت---- فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور قال فدعاني فقراها---- وقال لي لا تنكحها 254 واخرج البخاري وابو داود و-----الترمذي	1359	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4039	true	-2923511964277553855	129	192	640	948	1551	300	ابو داود والترمذي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد------- كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك---------- فدعاني فقراها علي وقال--- لا تنكحها لفظ ---------------ابي داود وحديث الترمذي	4039	-6198253677468548428	253	412.0	201	347	72.91065979003906	44	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1359	false	2476458531075775572	75	163	386	825	1511	300	داود والترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهم ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه الذين يرمون ازواجهم---------------------------------- حتي بلغ وان كان من الصادقين	1359	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4053	true	2855205458417496367	91	176	510	927	1568	300	داود--------- عن ابن عباس-------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و---------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ م--------ن الصادقين	4053	-6198253677468548428	366	655.0	292	486	75.30863952636719	68	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1369	false	-926331730865334878	0	59	0	293	1542	300	فعل الله بفلان وفعل ------فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا -كذا قالت عاءشة وسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه	1369	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4066	true	6119518518257742452	240	300	1250	1547	1547	300	فعل الله بفلان وفعل بفلان فقالت ام رومان وما ذاك قالت ات-ي فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة -سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه-	4066	-6198253677468548428	289	549.5	231	300	96.33333587646484	55	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1367	false	-8278309810477071469	144	254	705	1248	1459	300	البخاري ومسلم وعند البخاري -قال قال الز------------هري كان حديث الافك في غزوة المريسيع ذكره البخاري في غزوة بني المصطلق من خزاعة قال وهي غزوة المريسيع قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع الي هنا ما حكاه البخار-ي واخرج البخاري من حديث الز--------هري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك-ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان عاءشة قالت لهما كان عليا مسلما ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي شاني واخرج البخاري ايضا من حديث الزهري عن عروة عن عاءشة والذي تولي كبره منهم النور عبد الله بن ابي	1367	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4067	true	4160998063373862186	128	286	651	1405	1485	300	-------------------البخاري وقال معمر بن راشد عن الزهري كان حديث الافك في غزوة المري----------------------------------------------------------------سيع قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة -------------------------اربع واخرج البخاري من حديث معمر عن الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف قال-- قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان عاءشة قالت لهما كان علي- مسلما في شانها واخرجه ابو بكر الاسماعيلي في كتابه المخرج علي الصحيح من وجه اخر من حديث معمر عن الزهري وفيه قال كنت عند الوليد بن عبد الملك فقال الذي تولي كبره منهم علي بن ابي طالب فقلت لا حدثني سعيد بن المسيب وعروة وعلقمة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة كلهم يقول سمعت عاءشة تقول والذي تولي كبره عبد الله بن ابي بن سلول واخرج البخاري ايضا من حديث الزهري عن عروة عن عاءشة والذي تولي كبره منهم------ عبد الله بن ابي	4067	-6198253677468548428	408	758.0	320	871	46.842708587646484	78	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1369	false	-926331730865334878	60	164	297	832	1542	300	يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت فانصرف ولم يقل لي شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك قال ا-------------لحميدي في كتاب الجمع بين الصحيحين كان بعض من لقينا من الحفاظ البغداديين يقول ان الارسال في هذا الحديث ابين واستدل علي ذلك بان ام رومان توفيت في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم ومسروق بن الاجدعراوي هذا الحديث عن ام رومانلم يشاهد النبي صلي الله عليه وسلم بلا خلاف	1369	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4067	true	4160998063373862186	1	94	5	482	1485	300	يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث بهق-الت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون----- قالت وانصرف ولم يقل--- شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك قال ابو عبد الله الحميدي--------------------------- كان بعض من لقينا من الحفاظ البغداديين يقول--- الارسال في هذا الحديث ابين واستدل علي ذلك بان ام رومان توفيت في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومسروق ------------------------------------لم يشاهد النبي صلي الله عليه وسلم بلا خلاف	4067	-6198253677468548428	455	839.5	366	553	82.27848052978516	81	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1370	false	1622296620719790178	14	56	74	282	1511	300	ان جارية لعبد الله بن ابي يقال لها مسيكة واخري يقال لها اميمة -كان يريدهما علي الزنا فشكتا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا الي قوله غفور رحيم	1370	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4122	true	-6211243049456067524	121	159	611	802	1540	300	ان جارية لعبد الله بن ابي يقال لها مسيكة واخري يقال لها اميمة فكان يكرههما علي الزني فشكتا ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء --------------الي قوله غفور رحيم	4122	-6198253677468548428	181	334.0	143	209	86.60286712646484	33	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1370	false	1622296620719790178	108	192	546	980	1511	300	ابو داود---------------- عن ابن عباس------------------- ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا الله به------ا ولا يعمل بها احد قول الله لك---- يايها الذين ءامنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم -الاية النور فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله تعالي بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد	1370	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4167	true	2329123656177774841	5	134	26	688	1520	300	ابو داود وكذلك رواه عطاء عن ابن عباس يامر به وروي عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد قول الله عز وجل يايها الذين -امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم قال ابو داود قرا القعنبي الي عليم حكيم قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله------ بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد	4167	-6198253677468548428	410	734.5	328	669	61.285499572753906	75	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1372	false	-8449086488515703966	188	281	942	1404	1507	300	قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	1372	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4308	true	-9010531597542609681	46	134	231	662	1513	300	قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين-------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لء-----------------------ي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	4308	-6198253677468548428	430	850.5	342	462	93.07359313964844	86	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1394	false	-7001759768573321423	81	114	415	576	1488	300	فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم----- وفي	1394	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4344	true	6370862820699033951	81	115	392	559	1459	300	فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الجن وفي	4344	-6198253677468548428	158	304.0	125	167	94.61077880859375	32	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1374	false	6234803731549699998	250	295	1254	1484	1510	300	الروم 268 ااخرج التر--------مذي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المءمنين فنزلت الم غلبت-------------------- الي قوله يفرح المءمنون ----------قال ففرح المءمنون بظهور الروم علي فارس وقال الترمذي هكذا قال------------------ نصر بن عل--------ي غلبت	1374	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4506	true	1960508456505249622	72	128	387	667	1505	300	الروم في ادني الارض روي الترمذي عن ابي سعيد الخدري -------------قال لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المومنين فنزلت الم غلبت الروم في ادني الارض الي قوله يفرح المءمنون بنصر الله قال ففرح المءمنون بظهور الروم علي فارس -قال هذا حديث غريب من هذا الوجه هكذ قرا نصر بن علي الجهضمي غلبت	4506	-6198253677468548428	187	313.0	149	294	63.60544204711914	32	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1375	false	-1360343084116975650	193	300	973	1497	1497	300	ابن عباس صلي الله عليه وسلم في قو----له -تعالي الم غلبت الروم --------------قال غلبت وغلبت قال كان المشركون يحبون ان يظهر اهل ف----------------------------------------------------------------------------ارس لانهم اهل كتاب ف-كروه لابي بكر فذكره ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما انهم سيغلبون فذكره ابو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهرنا كان لنا كذا وكذا وان ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل اجل خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال الا جعلته الي دون--------- العشر قال-------- سعيد بن جبير والبضع ما دون العشر -قال ثم ظهرت الروم بعد---- فذلك قوله الم غلبت الروم الي قوله ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله-	1375	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4506	true	1960508456505249622	138	262	714	1325	1505	300	ابن عباس------------------- في قول الله عز وجل الم غلبت الروم في ادني الارض قال غلبت وغلبت قال كان المشركون يحبون ان يظهر اهل فارس علي الروم لانهم واياهم اهل اوثان وكان المسلمون يحبون ان تظهر الروم علي فارس لانهم اهل كتاب فذكروه لابي بكر فذكره ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما انهم سيغلبون فذكره ابو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهرنا كان لنا ك-----ذا وان ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل اجل خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال الا جعلته الي دون اراه قال العشر قال قال ابو سعيد-------- والبضع ما دون العشرة قال ثم ظهرت الروم بعد قال فذلك قوله الم غلبت الروم الي قوله ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله	4506	-6198253677468548428	486	878.5	388	643	75.58320617675781	92	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1375	false	-1360343084116975650	21	189	99	951	1497	300	بضع سنين الروم 1 فكانت فارس يوم نزلت هذه الاية قاهرين للروم وكان المسلمون يحبون ظهور الروم عليهم لانهم واياهم اهل كتاب وفي ذلك ي---قول الله------ ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم الروم وكانت قريش تحب ظهور فارس لانهم وغياهم ليسوا باهل كتاب ولا ايمان ببعث فلما انزل الله هذه الاية خرج ابو بكر الصديق------------- يصيح في نواحي مكة الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين الروم 1----------------------------------- زعم صاحبكم ان الروم ستغلب فارس في بضع سنين افلا نراهنك علي ذلك قال بلي وذلك قبل تحريم الرهان فارتهن ابو بكر والمشركون وتواضعوا الرهان وقالوا لابي بكر كم تجعل البضع ثلاث سنين الي تسع سنين قسم بيننا وبينك وسطا ينتهي اليه قال فسموا بينهم ست سنين قال فمضت الست سنين قبل ان يظهروا فاخذ المشركون رهن ابي بكر فلما دخلت السنة السابعة ظهرت الروم علي فارس فعاب المسلمون علي ابي بكر تسمية ست سنين قال لان الله ق------ال في بضع سنين قال واسلم عند ذلك ناس كثير	1375	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4507	true	-3546042295611792859	0	178	0	900	1525	300	بضع سنين وك--------انت فارس يوم نزلت هذه الاية قاهرين للروم وكان المسلمون يحبون ظهور الروم عليهم لانهم واياهم اهل كتاب وفي ذلك نزل قول الله تعالي ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وك------انت قريش تحب ظهور فارس لانهم واياهم ليسوا باهل كتاب ولا ايمان ببعث فلما انزل الله هذه الاية خرج ابو بكر الصديق رضي الله عنه يصيح في نواحي مكة الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين قال ناس من قريش لابي بكر فذلك بيننا وبينكم زعم صاحبك- ان الروم ستغلب فارس في بضع سنين افلا نراهنك علي ذلك قال بلي وذلك قبل تحريم الرهان فارتهن ابو بكر والمشركون وتواضعوا الرهان وقالوا لابي بكر كم تجعل البضع ثلاث سنين الي تسع سنين فسم بيننا وبينك وسطا تنتهي اليه قال فسموا بينهم ست سنين قال فمضت الست سنين قبل ان يظهروا فاخذ المشركون رهن ابي بكر فلما دخلت السنة السابعة ظهرت الروم علي فارس فعاب المسلمون علي ابي بكر تسمية ست سنين قال لان الله تعالي قال في بضع سنين قال واسلم عند ذلك ناس كثير	4507	-6198253677468548428	821	1566.0	657	915	89.72677612304688	156	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1324	false	5297082369719268312	7	72	38	358	1516	300	والترمذي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي المسلمين-------------------------- وقالوا اينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان وفي اخري ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه	1324	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4558	true	-9033476944214215388	16	62	74	299	1492	300	---وغيره عن عبد الل--------------ه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه	4558	-6198253677468548428	182	334.5	142	346	52.60115432739258	35	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1376	false	-1578221438381651823	173	210	801	999	1456	300	الترمذي عن انس بن مالك رضي الله عنه في قوله تعالي تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة نزلت في انتظار الصلاة التي تدعي العتمة هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي----------------------------------------------------- داود -----------------------------------------------------------------------------------------------قال كانوا يتنفلون ما بين المغرب والعشاء	1376	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4589	true	-2987137660508448163	42	103	224	549	1529	300	الترمذي عن انس بن مالك---- ان ه----------ذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع------- نزلت في انتظار الصلاة التي تدعي العتمة قال هذا حديث حسن غريب الثالث التنفل ما بين المغرب والعشاء قاله قتادة وعكرمة وروي ابو داود عن انس بن مالك ان هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون قال كانوا يتنفلون ما بين المغرب والعشاء	4589	-6198253677468548428	142	224.5	113	346	41.040462493896484	22	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1413	false	1932703575213703666	43	115	206	570	1511	300	يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا --تعجلي حتي تستامري ابويك--------------------------------------------------- ثم قرا يا -----------ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينته-----------------------------------ا حتي بلغ الي قوله---------- عظيما الاحزاب قالت عاءشة قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة وفي رواية ان عاءشة قالت لا تخبر نساءك اني اخترتك فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم	1413	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4644	true	8446747117603464264	188	255	948	1307	1537	300	يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ا--لا تستعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله يقول يايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما----------------------------------------------------------------- فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة وفعل ازواج ال-----------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	4644	-6198253677468548428	228	373.0	182	473	48.20296096801758	37	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1377	false	-317432607046591417	209	241	1027	1191	1493	300	الترمذي عن ام عمارة الانصارية رضي الله عنه قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-لت ما اري كل شء الا للرجال وما اري النساء يذكرن بشء فنزلت---------- ان المسلمين والمسلمات	1377	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4664	true	6355258029408499864	68	98	317	474	1623	300	الترمذي عن ام عمارة الانصارية انها اتت النبي------------------ صلي الله عليه وسلم فقالت ما اري كل شء الا للرجال وما اري النساء يذكرن بشء فنزلت هذه الاية ان المسلمين والمسلمات	4664	-6198253677468548428	133	235.5	106	175	76.0	24	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1377	false	-317432607046591417	246	300	1224	1493	1493	300	عن عاءشة رضي الله عنهم------ قالت لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه يعني -الاسلام وانعمت عليه بالعتق فاعتقته امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه الي قوله وكان امر-	1377	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4666	true	-1954572130269554366	159	214	828	1105	1536	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه يعني بالاسلام وانعمت عليه بالعتق فاعتقته امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه الي قوله وكان امر	4666	-6198253677468548428	265	517.5	212	277	95.6678695678711	52	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1378	false	-7729594747005889136	0	82	0	424	1488	300	الله مفعولا الاحزاب فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين الاحزاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد بن محمد فانزل الله تع-------الي ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا ءاباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب فلان مولي فلان وفلان اخو فلان هو اقسط عند الله يعني اعدل عند	1378	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4666	true	-1954572130269554366	214	294	1105	1511	1536	300	الله مفعولا-------- وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين-------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد بن محمد فانزل الله تبارك وتعالي ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا -اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم ف--------لان مولي فلان وفلان اخو فلان هو اقسط عند الله يعني اعدل قال	4666	-6198253677468548428	393	747.5	314	431	91.18329620361328	72	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1378	false	-7729594747005889136	86	186	446	923	1488	300	لو كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه---------- لم يزد 278 واخرج---------------------------------------------------------------------- البخاري عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال لو كان صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لك-تم هذه الاية قال وكانت تفخر علي ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول زوجكم اهاليكن وزوجني الله من فوق سبق سموات وفي رواية قال وتخفي في نفسك ما الله مبديه----- في شان زينب بنت جحش وزيد بن حارثة	1378	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4667	true	-558453578537253577	16	81	70	378	1453	300	لو كان----- النبي صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه هذا الحرف لم يرو بطوله قلت هذا القدر الذي اخرجه مسلم في صحيحه وهو الذي صححه الترمذي في جامعه وفي البخاري عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك ان هذه الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتخفي في نفسك ما الله مبديه نزلت في شان زينب بنت جحش وزيد بن حارثة	4667	-6198253677468548428	198	304.5	154	564	35.10638427734375	37	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1380	false	-7444092344090353140	201	289	980	1421	1475	300	طواءف منهم يتحدثون في بيت رسول الله رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وزوجته مولية وجهها الي الحاءط فثقلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رجع ظنوا انهم قد ثقلوا -------------------------------------------------------قال فابتدروا الباب فخرجوا كلهم وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارخي الستر ودخل وانا جالس في الحجرة فلم يلبث الا يسيرا حتي خرج علي وانزلت هذه الاية فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراهن علي الناس يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن -لكم	1380	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4698	true	-8641697269413173806	192	268	933	1316	1472	300	طواءف منهم يتحدثون في بي------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وزوجته مولية وجهها الي الحاءط فثقلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس فما ادري اانا اخبرت النبي صلي الله عليه وسلم ان القوم قد خرجوا او اخبرني قال فانطلق حتي دخل البيت فذهبت ادخل معه فالق----------------------------ي الستر بيني وبينه ونزل-- الحجاب قال ووعظ القوم بما وعظوا به--- وانزل الله عز وجل ي----------------------------------------------------ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الي قوله ان ذلكم	4698	-6198253677468548428	216	295.5	167	497	43.46076583862305	31	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1384	false	1192603293121125094	14	116	68	572	1497	300	البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغ-تسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمع موسي عليه السلام باثره يقو---------ل ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله ان- بالحجر ندبا ستة او سبعة من ضرب موسي بالحجر هذه -	1384	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4718	true	-2370519921949443588	56	156	283	786	1495	300	البخاري ومسلم بمعناه ولفظ مسلم قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب يوما يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي وقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله انه بالحجر ندب- ستة او سبعة--- ضرب موسي بالحجر فهذا	4718	-6198253677468548428	455	858.5	361	516	88.17829132080078	81	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1385	false	-7462922351794254801	30	180	168	909	1515	300	عن فروة بن مسيك المرادي رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل الغطيفي فاخبر اني قد سرت---- فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال وانول في سبا ما انول فقال رجل يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال ليس بارض ولا ام-راة ولكنه رجل ولد له عشرة من العرب فيتامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذجج وانمار فقال رجل -------------وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة هذه رواية الترمذي واخرجه ابو داود مختصرا في كتاب الحروف وهذا لفظه قال ا-تيت النبي صلي الله عليه وسلم	1385	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4745	true	-6297322432922078691	139	281	685	1377	1467	300	عن فروة بن مسيك المرادي------------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل الغطيفي فاخبر اني قد سرت قال فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال وانزل في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال ليس بارض ولا بامراة ولكنه رجل ولد--- عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وب---------------------------------------------------جيلة وروي -هذا عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4745	-6198253677468548428	647	1224.5	513	760	85.13157653808594	124	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1386	false	2443515518246697176	18	51	97	276	1556	300	اذا قضي الله في السماء امرا ضربت الملاءكة باجنحتها خضع--ا لقوله كانها سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال والشياطين بعضهم فوق بعض	1386	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4758	true	925476496148450961	28	61	151	332	1545	300	اذا قضي الله في السماء امرا ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانها سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال والشياطين بعضهم فوق بعض	4758	-6198253677468548428	179	352.5	146	181	98.89502716064453	32	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1372	false	-8449086488515703966	7	51	48	279	1507	300	لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا م---------------------ن هذا فاجتمعوا اليه ف-----------------------------------------------------------------------------قال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا	1372	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4771	true	4964807590674621086	44	111	221	560	1480	300	لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا اليه فقال ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا	4771	-6198253677468548428	224	431.5	181	339	66.07669830322266	40	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1448	false	-8411346079782405803	164	189	862	999	1545	300	واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك الذين يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين تلافاهم الله برحمته فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	1448	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4802	true	8213633487495906019	208	232	1121	1252	1601	300	واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك------ يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين يتلقاهم الله برحمته فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	4802	-6198253677468548428	127	242.5	103	137	92.70072937011719	22	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1386	false	2443515518246697176	174	208	912	1090	1556	300	بنو سلمة في ناحية المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزلت هذه الاية انا نحن نح-ي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم يس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا	1386	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4820	true	814623183749064206	0	33	0	176	1546	300	بنو سلمة في ناحية المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزلت هذه الاية انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا	4820	-6198253677468548428	175	339.0	142	179	97.76536560058594	31	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1387	false	-8644464173792426885	1	76	5	369	1478	300	صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال------ تذهب ت----سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لهاك ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قول الله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قرا ذلك مستقر لها في------ قراءة عبد الله وفي	1387	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4833	true	-6563117348600368654	137	259	670	1269	1469	300	صلي الله عليه وسلم --لابي ذر حين غربت الشمس ----------------تدري اين تذهب---------- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها- ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي----- والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ولفظ الترمذي عن ابي ذر قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب فتستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها قال ثم قرا ذلك مستقر لها قال وذلك قراءة عبد الله قال	4833	-6198253677468548428	293	479.5	230	634	46.21451187133789	51	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1388	false	8712224908023149487	0	90	0	426	1497	300	فقال يا ابن اخي ما تريد من قومك -قال---------- اريد منهم كلمة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم العجم الجزية قال كلمة واحدة قال كلمة واحدة فقال يا عم قولوا لا اله الا الله ----فقالوا------------ الها واحدا ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اخلاق قال فنزل فيهم القران ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق الي قوله ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق ص 1 AUTO سورة الزمر 298 اخرج الترمذي عن عبد الله بن الزبي-------------------------------ر بن العوام رضي الله	1388	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms4942	true	203368097653746841	220	294	1124	1477	1508	300	فقال يا -بن اخي ما تريد من قومك فقاليا عم انما اريد منهم كلمة تذل- لهم بها العرب وتءدي اليهم بها-- الجزية العجم فقال وما هي قال------------------------- لا اله الا الله قال فقالوا اجعل الالهة الها واحدا ق-----------------------------------------------ال فنزل فيهم القران ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق حتي بلغ ان هذا ال-------------------------------ا اختلاق خرجه------------------------ الترمذي ايضا بمعناه وقال هذا حديث حسن صحيح وقيل لما اسلم عمر بن الخطاب رضي الله	4942	-6198253677468548428	230	346.0	176	484	47.520660400390625	41	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1449	false	-1068245264269997075	210	265	1063	1348	1516	300	اخرج ابو يعلي وابن ابي حاتم عن عثمان بن عفان ا---------نه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير قوله تعالي له مقاليد السماوات والارض الزمر فقال تفسيرها--------------------------------------- لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده استغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله------------- هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت	1449	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5055	true	-2560869808070427457	119	183	654	979	1574	300	وخرج البيهقي عن ابن عمر ا----ن عثمان بن عفان رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير قوله تعالي له مقاليد السماوات والارض------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالني عنها احد لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده استغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم هو الاول والاخر والظاهر والباطن----------- يحيي ويميت	5055	-6198253677468548428	237	405.0	190	346	68.49710845947266	41	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1389	false	-7750362320787326767	4	84	22	423	1507	300	محمد ان الله يمسك السماوات علي اصبع والجبال علي اصبع والارضين علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ---قال وما قدروا الله حق قدره---------------------- وفي رواية قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا 301 واخرج مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله عز وجل السموات يوم القيامة --ثم ياخذاهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين	1389	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5058	true	984928801157810796	0	62	0	306	1610	300	محمد ان الله يمسك السم-وات علي اصبع----------------------------------- والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال وما قدروا الله حق قدره قال هذا حديث حسن صحيح وفي البخاري و-------------------------------------------------------مسلم عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض الله الارض--------- يوم القيامة ويطوي السماء بي-----مينه ثم يقول انا الملك اين	5058	-6198253677468548428	243	384.0	190	428	56.775699615478516	43	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1390	false	435017981162320264	117	160	607	820	1533	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر---------------- ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان	1390	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5117	true	-4683593959519735268	261	300	1309	1505	1505	300	عن ابن مسعود------------- قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم كثير شحم بطون----------------هم فقال احدهم اترو---ن الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان-	5117	-6198253677468548428	165	280.0	132	229	72.05239868164062	29	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1390	false	435017981162320264	175	282	890	1453	1533	300	كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا فانزل الله عزو وجل وما كنتم تس-ترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية فصلت وللترمذي ايضا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت مستترا باستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر كثير شحم بطونهم قليل فقه بطونهم قريش وختناه ثقفيان او ثقفي وختناه قرشيان فتكلموا بكلام لم افهمه فقال احدهم اترون ان الله يسمع كلامنا هذا فقال الاخر انا اذا رفعنا اصواتنا سمعه واذا لم نرفع اصواتنا لم يسمعه فقال الاخر ان سمع منه شيءا سمعه كله -قال عبد الله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ وما كنتم تس-ترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الي قوله فاصبحتم من الخاسرين	1390	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5118	true	-5989855416354394301	0	142	0	731	1550	300	كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز- وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية خرجه ا-لترمذي فقال اختصم عند البيت ثلاثة نفر ثم ذكره بلفظه حرفا حرفا وقال حديث حسن صحيح حدثنا هناد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله كنت مستترا باستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم قرشي وختناه ثقفيان او ثقفي وختناه قرشيان فتكلموا بكلام لم افهمه فقال احدهم اترون ان الله يسمع كلامنا هذا فقال الاخر انا اذا رفعنا اصواتنا سمعه واذ- لم نرفع اصواتنا لم يسمعه فقال الاخر ان سمع منه شيءا سمعه كله فقال عبد الله فذكر- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الي قوله فاصبحتم من الخاسرين	5118	-6198253677468548428	542	1012.5	435	735	73.74149322509766	95	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1391	false	1281285132364577728	0	31	0	150	1476	300	وسلم قرا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فصلت قال قد قال الناس ثم كفر اكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام 307 واخرج البخاري--------------- عن ابن عباس رضي الله	1391	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5123	true	-6617947489743908032	68	101	346	503	1527	300	وسلم قرا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا -----قال قد قال الناس ثم كفر اكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام قال حديث غريب ويروي في هذه الاية عن النبي صل---ي الله	5123	-6198253677468548428	121	203.5	94	165	73.33333587646484	23	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1391	false	1281285132364577728	66	117	328	570	1476	300	البخاري والترمذي عن سعيد بن جبير-------- سءل عن قوله تعالي الا المودة في القربي الشوري فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	1391	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5154	true	-5808946250853018877	233	283	1192	1420	1503	300	البخار---------ي عن طاوس عن ابن عباس انه سءل عن قوله تعالي الا المودة في القرب-------ي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما ------بينكم من القرابة	5154	-6198253677468548428	212	384.5	164	250	84.80000305175781	42	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0952	false	720479885922117707	108	204	539	1019	1546	300	اصابكم --كم مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير الشوري حكي هذه الاقوال الاربعة النووي في رءوس المساءل والاخير ثابت عن علي ك-رم الله وجهه و--------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه ففي مسند الامام احمد عنه قال----------------------------- الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله تعالي حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه -----وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير الشوري وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان يثني------ العقوب----------ة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله احلم من ان يعود ----بعد عفوه	952	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5163	true	-9171150989998976366	14	123	73	592	1446	300	اصابكم فيما مضي--- بما كسبت ايديكم وقال علي رضي الله عنه---- هذه ال-----------------------------------------اية ارجي اية في كتاب الله عز وجل واذا كان يكفر عني بالمصاءب ويعفو عن كثير فما يبقي بعد كفارته وعفوه وقد روي هذا المعني مرفوعا عنه رضي الله -------------------------عنه قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله------ حدثنا بها النبي---- صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم الاية---------------------------- يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا ع-----نه في الدنيا فالله احلم من ان يعاقب به بعد عفوه	5163	-6198253677468548428	307	439.5	238	635	48.346458435058594	57	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1450	false	-1481536906701701000	110	195	554	972	1472	300	الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله وحدثنا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذه الاية وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير الشوري وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء--- الدنيا فبما كسبت ايديكم والله احلم من ان يثني عليه- العقوبة في الاخرة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله اكرم من ان يعود---- بعد عفوه AUTO سورة الزخرف اخرج احمد والترمذي وغيرهما عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	1450	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5163	true	-9171150989998976366	64	136	309	654	1446	300	الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله -حدثنا به----ا النبي صلي الله عليه وسلم ----------وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم الاية--------------------------- يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا----- عنه في الدنيا فالله احلم من ان يعاقب به بعد عفوه وقال الحسن لما نزلت هذه الاي---------------------------ة قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم ما	5163	-6198253677468548428	292	463.0	226	427	68.38407135009766	53	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0039	false	428667115638763750	200	252	1013	1278	1524	300	عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انزلت صحف ابراهيم عليه وسلم في اول ليلة من رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانز-----------------------------------ل الانجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	39	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5245	true	-7196894874641021964	231	274	1238	1463	1589	300	عن واثلة ان النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال انزلت صحف ابراهي----------م في اول ليلة من رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانزلت الزبور لاثنتي عشرة من رمضان وانزل الانجيل------------------------------------- لثمان عشرة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين مضت من رمضان	5245	-6198253677468548428	180	310.5	144	304	59.21052551269531	30	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1392	false	-6629348220450916408	233	300	1167	1514	1514	300	بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي لهم فسقوا فنزلت انكم عاءدون فلما اصابهم--	1392	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5251	true	6091303187569119460	0	65	0	344	1513	300	بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي---- فسقوا فنزلت انكم عاءدون فلما اصابتهم	5251	-6198253677468548428	335	647.5	271	349	95.98854064941406	62	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1451	false	8507450966378216547	148	184	761	934	1476	300	عليه وسلم ما من م-ءمن في غربة غابت- عنه فيها بواكيه الا بكت عليه السماء والارض ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بكت عليهم السماء والارض ثم قال---- انهما لا يبكيان علي --كافر	1451	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5258	true	-8564369583531340209	141	177	720	896	1504	300	علي مءمن وما مات مءمن في غربة غاءبا عنه----- بواكيه الا بكت عليه السماء والارض ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بكت عليهم السماء والارض ثم قال الا انهما لا يبكيان علي الكافر	5258	-6198253677468548428	156	280.0	124	181	86.1878433227539	28	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1395	false	8389236574999633618	47	119	236	596	1465	300	الترمذي عن قتادة عن انس قال انزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من الحديبية فقال النبي ------------------لقد انزلت علي اية احب الي مما علي---- الارض ثم قراها النبي صلي الله عليه وسل------م فقالوا هنيءا مريءا يا رسول الله لقد بين الله لك م--ا يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار حتي بلغ-فوزا عظيما	1395	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5355	true	5069119307514835729	17	93	90	472	1464	300	الترمذي--------- عن انس قال انزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من الحديبية فقال النبي صلي الله عليه وسلملقد انزلت علي اية احب الي مما علي وجه الارض ثم قراها النبي صلي الله عليه وسلم عليهم فقالوا هنيءا مريءا يا رسول الله لقد بين الله لك ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار حتي بلغ فوزا عظيما	5355	-6198253677468548428	351	661.0	281	391	89.76982116699219	67	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1396	false	-3920827134271363432	103	185	528	924	1498	300	بن الزبير رضي الله عنهم قال قدم ركب من بني تميم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات وفي رواية قال ابن ابي مليكة كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1396	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5388	true	-7328224706128785709	0	85	0	415	1520	300	بن الزبير اخبره انه --------قدم ركب من بني تميم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد--------- وقال عمر امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماديا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله ال--------ي قوله ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم رواه البخاري عن الحسن بن محمد بن الصباح ذكره المهدوي ايضا الثاني ما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم	5388	-6198253677468548428	295	509.0	232	441	66.89342498779297	55	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1396	false	-3920827134271363432	254	300	1279	1498	1498	300	ان الاقرع بن حابس قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر يا رسول الله استعمله علي قومه فقال عمر لا تستعمله يا رسول الله فتكلما عند النبي صلي الله عليه وسلم حتي عل---ت اصواتهما فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي-	1396	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5390	true	7601325750914737730	59	104	311	530	1488	300	ان الاقرع بن حابس قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر يا رسول الله استعمله علي قومه فقال عمر لا تستعمله يا رسول الله فتكلما عند النبي صلي الله عليه وسلم حتي ارتفعت اصواتهما فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي	5390	-6198253677468548428	210	393.0	166	224	93.75	42	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1397	false	3353804870991833519	0	96	0	470	1509	300	فقال---- ما اردت خلافك قال فنزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات قال فكان عمر بعد ذلك اذا تكلم عند النبي صلي الله عليه وسلم لم يسمع كلامه حتي يستفهمه---- وما ذكر ابن الزبير جده يعني ابا بكر وقال الترمذي---------- وقد رواه بعضهم عن ابن ابي مليكة مرسلا ولم يذكر -----------ا----بن الزبير 321 واخرج الترمذي- عن البراء بن عازب رضي الله عنه في قوله ان الذين ينادونك من وراء الحجرات الحجرات قال قام رجل فقال يا رسول الله ان حمدي زين وذمي شين فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1397	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5390	true	7601325750914737730	104	193	530	955	1488	300	فقال عمر ما اردت خلافك قال فنزلت هذه الاية ي--ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ق--------ال فكان عمر بعد ذلك اذا تكلم عند النبي صلي الله عليه وسلم لم يسمع كلامه حتي يستفهمه قال وما ذكر ابن الزبير جده يعني ابا بكر -قال هذا حديث غريب حسن وقد رواه بعضهم عن ابن ابي مليكة مرسلا -لم يذكر فيه عن عبد الله بن الزبير قلت هو البخاري قال عن ابن ابي مليكة كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر رفعا اصواتهما عند------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	5390	-6198253677468548428	308	507.0	240	504	61.11111068725586	58	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1397	false	3353804870991833519	145	203	713	992	1509	300	عن ابي جبيرة بن الضحاك رضي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال فينا نزلت هذه الاية--- بني سلمة --------------------------------------------------قال قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله انه يغضب من هذا الاسم فانزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب	1397	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5412	true	4706044320003117778	108	218	583	1135	1536	300	عن ابي جبيرة بن الضحاك قال كان الرجل منا يكون له الاسمين والثلاثة فيدعي ببعضها فعسي ان يكره فنزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب قال هذا حديث حسن وابو جبيرة هذا هو اخو ثابت بن الضحاك بن خليفة الانصاري وابو زيد سعيد بن الربيع صاحب الهروي ثقة وفي مصنف ابي داود عنه قال فينا نزلت هذه الاية في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان قال قدم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله انه يغضب من هذا الاسم ف-نزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب	5412	-6198253677468548428	265	464.5	208	559	47.40608215332031	53	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1398	false	2662124767118849528	195	226	975	1122	1481	300	قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل------------ في حلة من رفرف قد ملا ما بين السماء والارض وللبخاري والترمذي---------------------------- في قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد راي من ايات ربه الكبري قال راي	1398	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5515	true	-5261392504145176035	0	115	0	563	1506	300	قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في حلة من رفرف قد ملا ما بين السماء والارض قال هذا حديث حسن صحيح قلت وقد روي عن ابن عباس في قوله تعالي دنا فتدلي انه علي التقديم والتاخير اي تدلي الرفرف لمحمد صلي الله عليه وسلم ليلة المعراج فجلس عليه ثم رفع فدنا من ربه قال فارقني جبريل وانقطعت عني الاصوات وسمعت كلام ربي فعلي هذا الرفرف ما يقعد ويجلس عليه كالبساط وغيره وهو بالمعني الاول جبريل قال عبد الرحمن بن زيد ومقاتل بن حيان راي جبريل عليه السلام في صورته التي يكون فيها في السموات وكذا في صحيح مسلم عن عبد الله قال لقد راي من ايات ربه الكبري قال راي	5515	-6198253677468548428	131	215.5	101	563	23.268205642700195	29	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1399	false	5906142308287680970	240	300	1146	1457	1457	300	مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس -تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه ولمسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة ا-لعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام-	1399	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5522	true	8747063571609407499	0	94	0	488	1500	300	مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العينين النظر وزني اللسان النطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه والمعني ان الفاحشة العظيمة والزني التام الموجب للحد في الدنيا والعقوبة في الاخرة هو في الفرج وغيره له حظ من الاثم والله اعلم وفي رواية ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدر----ك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام	5522	-6198253677468548428	296	565.0	239	492	60.162601470947266	51	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0166	false	-4284215311394129647	19	74	87	374	1483	300	ان اهل الجنة يدخلون -------علي الجبار كل يوم مرتين فيقرا عليهم القران---------------------- وقد جلس كل امرء منهم مجلسه الذي هو مجلسه علي منابر--- الدر والياقوت والزمر-د والذهب والفضة بال--اعمال و--لا تقر اعينهم---- قط كما تقر بذلك ولم يسمعوا شيءا اعظم منه ولا احسن منه ثم ينصرفون الي رحا-لهم وق-رة اعينهم ناعمين الي مثلها من الغد	166	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5558	true	2711196772717743513	130	189	673	984	1599	300	ان اهل الجنة يدخلون كل يوم علي الجبار تبارك وتعالي فيقرءون---- القران علي ربهم تبارك وتعالي وقد جلس كل انسان مج----لسه الذي هو مجلسه علي منابر من الدر والياقوت والزبرجد والذهب والفضة بقدر اعمالهم فلا تقر اعينهم بشء قط كما تقر بذلك ولم يسمعوا شيءا اعظم ----ولا احسن منه ثم ينصرفون الي منازلهم قريرة اعينهم ا-------لي مثلها من الغد	5558	-6198253677468548428	236	369.0	189	330	71.51515197753906	38	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1478	false	-2492096697461616620	30	58	146	272	1461	300	الدخان الذي لا لهب فيه قال وهل تعرف------------------------- العرب ذلك --------قال نعم اما سمعت قول الشاعر 24 يضء كضوء سراج السلي ط لم يجعل الله فيه نحاسا قال	1478	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5576	true	-3153365485965665175	9	40	42	189	1594	300	الدخان الذي لا لهب فيه وهو معني قول الخليل وهو معروف في كلام العرب بهذا المعني قال نابغة بني جعدة------------ يضء كضوء سراج السلي ط لم يجعل الله فيه نحاسا قال	5576	-6198253677468548428	86	127.0	65	159	54.088050842285156	18	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1400	false	7516710348924720250	240	299	1207	1485	1492	300	صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ان لا يمس القران الا طاهر 342 واخرج مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهم قال مطر الناس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رجمة الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا---- فنزلت هذه الاية	1400	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5622	true	-5492033600649429663	13	60	59	283	1491	300	صلي الله عليه وسلم وفي صحيح---------------------------------------- مسلم عن ابن عباس --------------قال مطر الناس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت هذه الاية	5622	-6198253677468548428	208	354.5	163	283	73.49822998046875	40	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1401	false	-8938246912016817784	115	297	600	1587	1601	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم -------------------قال كانت ملوك بعد عيسي عليه السلام بدلوا التوراة والانجيل وكان فيهم مءمنون يقرءون التوراة والانجيل قيل لملوكهم ما نجد شتما اشد من شتم يشتمونا هءلاء انهم يقرءون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة مع ما يعيبوننا به في اعمالنا في قراءتهم فادعهم فليقرءوا كما نقرا وليءمنوا كما امنا فدعاهم فجمعهم وعرض عليهم القتل او يتركوا قراءة التوراة والانجيل الا ما بدلوا منها فقالوا ما تريدون--------------------------------------------------------------------------------- الي ذلك دعونا فقالت طاءفة منهم ابنوا لنا اسطوانا ثم ارفعونا اليها ثم اعطونا شيءا نرفع به طعامنا وشرابنا فلا نرد عليكم وقالت طاءفة دعونا نسيح في الارض ونهيم ونشرب كما يشرب الوح-ش فان----------- قدرتم علينا في ارضكم فاقتلونا وقال طاءفة منهم ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الابار ونحترث البقول ولا نرد عليكم ولا نمر بكم وليس احد من القباءل الا وله حميم فيهم قال ففعلوا ذلك فانزل الله عز وجل ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها الحديد والاخرون قالوا ------نتعبد كما تعبد فلان ونسيح كما ساح فلان وهم علي شركهم لا علم لهم بايما-----------ن الذين اقتدوا بهم	1401	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5651	true	-4624660607343542412	133	259	721	1412	1664	300	عن ابن عباس -في قوله تعالي ورهبانية ابتدعوها قال كانت ملوك بعد عيسي بد------------لوا التوراة والانجيل وكان فيهم مءمنون يقرءون التوراة والانجيل ويدعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي دين الله تعالي فقال اناس لملكهم لو قتلت هذه الطاءفة فقال المءمنون نحن نكفيكم ا-------نفسنا ف-----طاءفة قالت ابنوا لنا اسطوانة--- ارفعونا -فيها و--اعطونا شيءا نرفع به طعامنا وشرابنا ولا نرد عليكم وقالت طاءفة دعونا نهيم في الارض ونسيح ونشرب كما تشرب الوحوش في البرية فاذا قدرتم علينا--------- فاقتلونا و----طاءفة قالت ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الابار ونحترث البقول فلا تروننا--------------- وليس احد من هءلاء --الا وله حميم منهم---- ففعلوا فمضي اولءك علي منهاج عيسي وخلف قوم من بعدهم ممن قد غير الكتاب فقا-----------------------------------------------------لوا نسيح ونتعبد كما تعبد اولءك------------------ وهم علي شركهم لا علم لهم بايمان من تقدم من الذين اقتدوا بهم	5651	-6198253677468548428	450	655.0	359	1116	40.32258224487305	61	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1402	false	19825351181553384	91	136	499	725	1556	300	البخاري والنساءي عن عاءشة رضي الله عنهم قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة خولة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمته في جانب- البيت وما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	1402	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5657	true	840713244260653125	41	84	196	404	1477	300	البخاري من هذا-- عن عاءشة-------------- قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و--انا في ناحية البيت -ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	5657	-6198253677468548428	192	336.5	150	227	84.58149719238281	36	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1402	false	19825351181553384	148	214	794	1124	1556	300	الترمذي عن علي------------------------------------- رضي الله عنه قال لما نزلت يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة المجادلة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات المجادلة قال فبي خفف الله عن هذه الامة	1402	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5686	true	1354665716314848647	179	251	945	1300	1559	300	الترمذي عن علي بن علقمة الانماري عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت ي--ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة سالته ق---ال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية ق---ال فبي خفف الله عن هذه الامة	5686	-6198253677468548428	300	564.0	238	367	81.74386596679688	57	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0957	false	-723651615379417948	107	200	531	986	1484	300	الشافعي رحمه الله تعالي--- سلوني عما شءتم اخبركم عنه في كتاب الله فقيل---------------------------------------- له ما تقول----------- في المحرم يقتل الزنبور---- فقال بسم الله الرحمن الرحيم ---------------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر وحدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي -بن خراش عن حذيفة بن اليمان ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وحدثنا سفيان---------- عن مسعر بن كدام عن قيس بن مسلم عن طارق بن سهاب عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه انه امر بقتل المحرم الزنبور	957	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5707	true	-3252178500914041650	36	142	180	695	1509	300	الشافعي ر-ضي الله عنه يقول سلوني عما شءتم اخبركم من---- كتاب الله تعالي وسنة نبيكم صلي الله عليه وسلم قال فقلت له ما تقول اصلحك الله في المحرم يقتل الزنبور قال فقال بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا------ وحدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي ابن حراش عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر -حدثنا سفيان ابن عيينة عن مسعر بن كدام عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه انه امر بقتل------- الزنبور	5707	-6198253677468548428	405	671.0	318	549	73.77049255371094	73	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0957	false	-723651615379417948	202	278	1000	1380	1484	300	عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه انه قال ----------لعن الله الواشمات والم-توشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي فبلغ ذلك امراة من بني اسد فقالت له انه------------------ بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالي فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول ق-ال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما	957	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5707	true	-3252178500914041650	222	300	1114	1509	1509	300	عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله------ فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال- لها ام يعقوب فجاءت فقالت بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما-لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقا------لت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما-	5707	-6198253677468548428	333	602.5	266	410	81.21951293945312	58	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1404	false	1210630455437833408	137	269	697	1370	1539	300	صلي الله عليه وسلم--------------------- يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا الممتحنة وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة لا يملكها وفي رواية----------------------------------------------- كان المءمنات اذا هاجرن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله يا ----ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة ا----------------------------لي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن -لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله----------- ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء قط الا بما امره الله و-----------------------------------------------------------كان يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما	1404	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5753	true	3933682399004663388	51	205	264	1014	1504	300	صلي الله عليه وسلم مكة جاء نساء اهل مكة يبايعنه فامر ان ياخذ عليهن ا----لا يشركن------------------------------------------------------------------------------- وفي صحيح مسلم عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان المءمنات اذا هاجرن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمتح--ن بقول الله تعالي يايها النبي ------اذا جاءك- المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا------ من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن ولا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام قالت عاءشة والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء قط الا بما امره الله عز وجل وما مست كف رسول الله صلي الله عليه وسلم كف امراة قط وكان يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما	5753	-6198253677468548428	512	861.0	403	849	60.306243896484375	90	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0087	false	-491783100027524337	215	290	1099	1468	1518	300	عن عبد الله بن سلام رضي الله تعالي عنه قال قعدنا نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم اي الاعمال اقرب الي الله------ لعملناه فانزل الله تعالي شانه سبح لله ما في السم-وات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين ءامنوا لم تقولون ما-لا تفعلون الصف 1 ---قال عبد الله بن سلام رضي الله تعالي عنه فقراها علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا ومما نزل	87	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5759	true	8943002890487943577	81	146	391	715	1564	300	عن عبد الله بن سلام -------------------قال قعدنا نفر- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم اي الاعمال اح-ب الي الله تعالي لعملناه فانزل الله تعالي----- سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم ي--ايها الذين -امنوا لم تقولون ما لا تفعلون حتي ختمها قال عبد الل---------------------------ه فقراها علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ختمها قال	5759	-6198253677468548428	296	495.0	236	380	77.89473724365234	51	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0359	false	3680230398261518140	233	298	1222	1541	1549	300	الدارمي قال حدث---------------نا محمد بن كثير عن الاوزاعي عن يحي -------------عن ابي سلمة عن عبد الله بن سلام صلي الله عليه وسلم قال قعدنا نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذ-كرنا فقلنا لو نعلم اي الاعمال اقرب الي الله------ لعملناه فانزل الله تعالي سبح لله ما في السم-وات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون	359	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5759	true	8943002890487943577	62	130	301	636	1564	300	الدارمي ابو محمد في مسنده اخبرنا محمد بن كثير عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عبد الله بن سلا-------------------م قال قعدنا نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم اي الاعمال اح-ب الي الله تعالي لعملناه فانزل الله تعالي سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون	5759	-6198253677468548428	291	524.5	231	355	81.97183227539062	54	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0764	false	6103331191244055282	43	103	194	498	1474	300	-ان لابن ادم واديين من مال لتمن-ي واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب واخرج ابن اي حاتم عن اي موسي الاشعري قال كنا نقرا سورة ت----شبهها باحدي المسبحات فانسيناها غير اني قد حفظت منها يايها الذين امنوا لا تقولوا ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة وقال ابو	764	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5760	true	3133860667859656621	151	197	763	1006	1531	300	كان لابن ادم واديان من مال لابتغي واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وك--------------------------------------------------------------نا نقرا سورة كنا نشبهها باحدي المسبحات فانسيت-ها غير اني--- حفظت منها يايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة -قال ابن	5760	-6198253677468548428	227	401.5	182	310	73.2258071899414	34	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1437	false	8302299310808275506	47	137	256	668	1473	300	عمران بن الحصين وابي هريرة قال سءل--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية ومساكن طيبة في جنات عدن قال قصر من لءلء- في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء في كل بيت------ سرير- علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من------- الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة ويعط------------------ي المءمن في كل غداة من القو--------------ة ما ياتي علي ذلك كله	1437	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5768	true	-9175002404240288484	125	221	666	1134	1525	300	عمران بن الحصين وابا هريرة عن تفسير هذه الاية ومساكن طيبة فقالا علي الخبير سقطت سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال--------------------------------قصر من لءلءة في الجنة فيه سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش سبعون امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة فيعطي الله تبارك وتعالي المءمن م-----------ن القوة في غداة واحدة ما ياتي علي ذلك كله	5768	-6198253677468548428	338	591.0	263	511	66.14481353759766	64	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1407	false	1042717788732068652	27	112	149	583	1572	300	المنافقون قال كانوا رجالا اجمل شء وفي رواية ا----ن زيدا ق-------ال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقولفذكر نحوهقا-----------------------------------------------------------------------------------------ل فذكرت ذلك لعمياو لعم-رفذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل -----------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي ق--------------------------------------------------------وله ليخرجن الاعز منها	1407	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5797	true	86572461703517508	191	300	936	1476	1476	300	المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله روي البخاري عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي- فسمعت عبد الله بن ابي بن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك------- لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في بيتي------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قوله ليخرجن الاعز منها-	5797	-6198253677468548428	300	449.0	240	620	48.3870964050293	48	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1407	false	1042717788732068652	180	300	915	1572	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فقال ان الله قد صدقك ونزلت هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا المنافقون واخرجه الترمذي مثل الرواية الثانية ونحو الرواية الثالثة التي اخرجها البخاري وقال في غزوة تبوك وفي رواية اخري له ---------قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان معنا اناس من الاعراب فكنا نبتدر الماء وكان الاعراب يسبقوننا اليه فسبق اعرابي اصحابه فيسبق الاعرابي------- فيملا الحوض فيجعل حوله حجارة ويجعل النطع عليه حتي يجء اصحابه قال فاتي رجل من الانصار اعرابيا فارخي زمام ناقته لتشرب فابي ان يدعه فانتزع قب-----اض الماء فرفع الاعرابي خشبة فضرب بها راس الانصاري فشجه فاتي عبد الله بن ابي راس المنافقين فاخبرهوك-ان من اصحابه-فغضب عبد الله بن ابي-	1407	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5798	true	390425505751271866	3	103	16	537	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قالا------ن الله قد صدقك ----------------------------------------------------------------------------خرجه الترمذي قال هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------------------- وفي الترمذي عن زيد بن ارقم قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان معنا اناس من الاعراب فكنا نب-در الماء وكان الاعراب يسبقو-نا الي-------------------ه فيسبق الاعرابي اصحابه فيملا الحوض ويجعل حوله حجارة ويجعل النطع عليه حتي تجء اصحابه قال فاتي رجل من الانصار اعرابيا فارخي زمام ناقته لتشرب فابي ان يدعه فانتزع حجرا فغاض الماء فرفع الاعرابي خشبة فضرب بها راس الانصاري فشجه فاتي عبد الله بن ابي راس المنافقين فاخبره وكان من اصحابه فغضب عبد الله بن ابي	5798	-6198253677468548428	452	791.0	365	681	66.37297821044922	78	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1408	false	7794144529099808238	0	196	0	940	1448	300	ثم قال لا تنفقوا علي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينفضوا من حوله يعني الاعراب-وكانوا يحضرون رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الطعام -قال عبد الله اذا انفضوا من عند محمد فاءتوا محمدا بالطعام فلياكل هو ومن عنده ثم قال لاصحابه لءن رجعتم الي المدينة فليخرج -الاعز منها الاذل-قال زيد وانا ردف عمي-فسمعت عبد الله ف-------اخبرت عمي فانطلق فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلف وجحد قال فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني قال فجاء عمي الي فقال ما اردت الي ان مقتك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبك والمسلم-ون قال فوقع علي من ال--هم ما لم يقع علي احد قال فبينما انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر قد خفقت براسي من الهم اذ اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرك اذني وضحك في وجهي فما كان يسرني ان لي بها الخلد في الدنيا ثم ان ابا بكر لحقني فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ما قال شيءا الا انه عرك اذني وضحك في وجهي فقال -بشر ثم لحقني عمر فقلت له مثل قولي لابي بكر فلما اصبحنا	1408	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5798	true	390425505751271866	103	300	537	1471	1471	300	ثم قال لا تنفقوا علي من عند رسول الله------------------- حتي ينفضوا من حوله يعني الاعراب وكانوا يحضرون رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الطعام فقال عبد الله اذا انفضوا من عند محمد فا-توا محمدا بالطعام فلياكل هو ومن عنده ثم قال لاصحابه لءن رجعتم الي المدينة -ليخرجن الاعز منها الاذل قال زيد وانا ردف عمي فسمعت عبد الله بن ابي فاخبرت عمي فانطلق فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلف وجحد قال فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني قال فجاء عمي الي فقال ما اردت الي ان مقتك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبك والمنافقون قال فوقع علي من جراتهم ما لم يقع علي احد قال فبينما انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر قد خفقت براسي من الهم اذ اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرك اذني وضحك في وجهي فما كان يسرني ان لي بها الخلد في الدنيا ثم ان ابا بكر لحقني فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ما قال شيءا الا انه عرك اذني وضحك في وجهي فقال ابشر ثم لحقني عمر فقلت له مثل قولي لابي بكر فلما اصبحنا-	5798	-6198253677468548428	911	1746.5	721	956	95.29288482666016	186	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1408	false	7794144529099808238	207	285	998	1373	1448	300	الترمذي -------------------عن ابن عباس رضي الله عنهم قال من كان له مال يبلغه حج بيت ربه او يجب عليه فيه زكاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت فقال رجل يا ابن عباس اتق الله فانما يسال الرجعة الكفار -قال ما ساتلو عليك بذلك قرانا يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لولا اخرتني الي اجل	1408	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5805	true	-2389143823987052030	223	300	1152	1524	1524	300	الترمذي عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس ق--------------ال من كان له مال يبلغه حج بيت ربه او تجب عليه فيه زكاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت فقال رجل يا -بن عباس اتق الله -انما -سال الرجعة الكفار فقال--- ساتلو عليك بذلك قرانا ي--ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لولا اخرتني الي اجل-	5805	-6198253677468548428	350	650.0	278	395	88.60759735107422	65	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1409	false	-1230406632468265095	75	157	376	803	1486	300	الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهم سءل عن هذه الاية يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم التغابن قال هءلاء رجال اسلموا من---- مكة وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوا الناس قد فقهوا في الدين هموا ان يعاقبوهم فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم الاية	1409	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5814	true	5092404279936109383	98	174	517	923	1564	300	الترمذي عن ابن عباس وساله رج--------ل عن هذه الاية ي--ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم-------- قال هءلاء رجال اسلموا من اهل مكة وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم راوا الناس قد فقهوا في الدين هموا ان يعاقبوهم فانزل الله--- تعالي يايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم الاية	5814	-6198253677468548428	385	711.5	312	432	89.12036895751953	66	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1409	false	-1230406632468265095	211	296	1066	1471	1486	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء و-------كان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس------ اكثر مما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت زمعة ان----------ه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح	1409	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5847	true	-8252949604769886400	66	148	320	714	1428	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب -------الحلواء والعسل فكان اذا صلي----- العصر دار علي نساءه فيدنو من-----هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس----- فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح	5847	-6198253677468548428	341	586.5	266	438	77.8538818359375	63	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1410	false	2622873468501486571	1	127	6	593	1452	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح-فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك--- وقولي- انت يا صفية----- مثل ذل-----ك قالت تقول سودة فوالله الذي لا اله الا هو ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان ابادءه بما امرتني------------------ فرقا منك فلما دنا منها قالت ----------------له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت ل-------------------------------ه مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة وا-----------لله لقد حرمناه قل-----ت لها اسكتي وفي ------رواية	1410	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5847	true	-8252949604769886400	148	278	714	1327	1428	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك له وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قالت تقول سودة -والله الذي لا اله الا هو لقد ك-------------------------دت ان ابادءه بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل ق-الت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت---------------------------------- له مثل ذلك ثم دخل علي صفية فقالت بمثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي --بهقالت تقول سودة سبحان الله والله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي ففي هذه الرواية	5847	-6198253677468548428	466	772.5	361	689	67.6342544555664	83	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1414	false	-6980711586813133639	103	184	530	914	1459	300	عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجن معه فلما رجعناوكنا ببعض الطريق-عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة---- فقلت--- والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فلسني---- فان كان لي به علم اخبرتك	1414	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5858	true	2990851532876340519	0	84	0	392	1506	300	عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجع ف-كنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت ---حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت له والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فسلني عنه فان كنت اعلمه---- اخبرتك	5858	-6198253677468548428	360	659.0	282	400	90.0	73	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1413	false	1932703575213703666	256	294	1271	1481	1511	300	فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك قال وقلما تكلمت-واحمد الله-بكلام الا رجوت ان يكون الله------- يصدق قولي الذي اقول فنزلت هذه الاية اية التخيير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن	1413	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5860	true	-1717844397511831298	0	41	0	215	1550	300	فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك---- وقلما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله عز وجل يصدق قولي الذي اقول ونزلت هذه الاية اية التخيير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن	5860	-6198253677468548428	205	384.5	168	219	93.60730743408203	37	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1414	false	-6980711586813133639	0	93	0	480	1459	300	ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه وحتي كشر فضحك-وكان من احسن الناس ثغراقال ون--------------------------------------زلت اتشبث بالجذع وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر ونزل رسول الله------------------- كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقالت يا رسول الله انما كنت في الغرفة تسعا وعشرين فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين قال ون-----------------------------------------------------------------------------زلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم النساء قال فكنت انا الذي استنبطت ذلك الامر فانزل الله عز وجل اية التخيير	1414	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5860	true	-1717844397511831298	107	214	559	1104	1550	300	ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه وحتي كشر فضحك وكان من احسن الناس ثغرا ثم نزل نبي الله صلي الله عليه وسلم ونزلت فنزلت اتشبث بالجذع ------------------------------------------------------ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فق-لت يا رسول الله انما كنت في الغرفة تسعا وعشرين -قال ان الشهر يكون تسعا وعشرين فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم النساء83-- فكنت انا----- استنبطت ذلك الامر وانزل الله------- اية التخيير	5860	-6198253677468548428	396	686.5	319	615	64.39024353027344	69	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1416	false	-1796706461247502236	243	287	1179	1420	1477	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم------------ ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت AUTO سورة الجن 372 اخرج البخاري ومسلم والترمذي عن ابن عباس	1416	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5952	true	-6564906912650083620	146	189	771	997	1574	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم تذكروهم بها ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت من دون الله وذكر ايضا------------------------- عن ابن عباس	5952	-6198253677468548428	192	339.5	155	253	75.88932800292969	34	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1417	false	-103214075443317754	0	55	0	288	1542	300	الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسل -عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قيل-- حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا وما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها	1417	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5957	true	-1740284955074771430	239	294	1231	1521	1550	300	الجن وما راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا -ما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها	5957	-6198253677468548428	284	552.5	230	291	97.5945053100586	51	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1417	false	-103214075443317754	38	266	196	1378	1542	300	وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا وما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخل- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا -انزل الله عز وجل علي نبيه----- صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن زاد في رواية وانما اوحي اليه قول الجن -قال الترمذي وبهذا الاسناد قال قول الجن لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا الجن قال لما راوه يصلي واصحابه يصلون بصلاته ويسجدون بسجوده قال تعجبوا من طواعية اصحابه له قالوا لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا 373 واخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنه قال كان الجن يصعدون الي السماء يستمعون---- الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا عليها تسعا فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادو-----ا فيكون باطلا فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الا ------من امر قد حدث في الارض فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبلين-اراه قال بمكة-------فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض	1417	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5958	true	3749289406876700812	0	266	0	1382	1547	300	وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون--------------------------------------- مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة --------------------------وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله عز وجل علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نف-------------------------------------------ر من الجن رواه الترمذي عن ابن عباس --قال قول الجن لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا ق-----ال لما راوه يصلي واصحابه يصلون بصلاته فيسجدون بسجوده قال تعجبوا من طواعية اصحابه له قالوا لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قال هذا حديث حسن صحيح ففي هذا الحديث دليل علي انه عليه السلام لم ير الجن ولكنهم حضروه وسمعوا قراءته وفيه دليل علي ان الجن كانوا مع الشياطين حين تجسسوا الخبر بسبب الشياطين لما رموا بالشهب وكان المرميون بالشهب من الجن ايضا وقيل لهم شياطين كما قال شياطين الانس والجن فان الشيطان كل متمرد وخارج عن طاعة الله وفي الترمذي عن ابن عباس -------------قال كان الجن يصعدون الي السماء يستمعون الي الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا ف-يها تسعا فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادوا فيها فيكون باطلا فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الامر الا من امر قد حدث في الارض فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبلين اراه قال بمكة فاتوه فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض	5958	-6198253677468548428	1011	1872.5	815	1511	66.90933227539062	184	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1394	false	-7001759768573321423	1	113	6	572	1488	300	صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد قال ما صحبه منا احد ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتي----ل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم -قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فق---------------------ال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم	1394	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms5959	true	1850999047595357187	180	290	889	1450	1497	300	صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا---------------------- ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبح-- اذا هو يجء من قبل حراء فق----لنا يا رسول الله فقدناك وطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران---- فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	5959	-6198253677468548428	519	983.0	415	593	87.52108001708984	94	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0022	false	-1194376823355192070	144	205	740	1057	1512	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينما انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس- علي كرسي بين السماء والارض--------------------------------- فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله عز وجل يايها المدثر الي--------------------------- والرجز فاهجر المدثر 1 قبل ان تفرض الصلاة وهي الاوثان	22	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6007	true	-2870338037367017427	42	113	216	588	1549	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي -قال في حديثه فبينما انا امشي س---معت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا علي كرسي بين السماء والارض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءثت منه فرقا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي- يايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر في رواية قبل ان تفرض الصلاة وهي الاوثان	6007	-6198253677468548428	285	491.0	227	378	75.3968276977539	49	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1112	false	7752167761345110779	162	194	842	993	1525	300	والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو ولا يعلي	1112	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6019	true	2302662306107052729	225	255	1114	1258	1478	300	والله لقد سمعت منه ---------كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو ولا يعلي	6019	-6198253677468548428	140	262.0	111	153	91.50326538085938	26	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1418	false	5516287120254389558	118	187	591	919	1480	300	الترمذي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال قال ناس من اليهود لاناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قالوا لا ندري حتي نساله فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد غلب اصحابك اليوم قال وبم غلبوا قال سالهم يهود هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قال فما قالوا قال قالوا لا ندري حتي نسال نبينا	1418	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6023	true	-3728556901391219860	268	299	1346	1493	1497	300	الترمذي عن جابر بن عبد الله قال --------------قال ناس من اليهود لاناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قالوا لا ندري حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسال نبينا	6023	-6198253677468548428	144	270.5	113	328	43.90243911743164	28	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1418	false	5516287120254389558	152	283	752	1396	1480	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد غلب اصحابك اليوم -قال وبم غلبوا قال سالهم يهود هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قال فم--ا قالوا قال قالوا لا ندري حتي نسال نبينا قال افغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبينا لكنهم قد سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهرة علي باعداء الله اني ساءلهم عن تربة الجنة-وهي الدرمك قال فلما جاءوا قالوا يا ابا القاسم كم عدد خزنة جهنم قال هكذا وهكذا-في مرة عشرة وفي مرة تسعة قالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ما تربة الجنة قال فسكتوا هنيهة ثم قالوا اخبرنا يا ابا القاسم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الخبر من الدرمك 377 واخرج الترمذ------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1418	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6024	true	-2131397088794884330	0	151	0	731	1485	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد غلب اصحابك اليوم فقال وبم غلبوا قال سالهم يهود هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قال فماذا قالوا قال قالوا لا ندري حتي نسال نبينا قال افغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبينا لكنهم قد سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهرة علي باعداء الله اني ساءلهم عن تربة الجنة وهي الدرمك---- فلما جاءوا قالوا يا ابا القاسم كم عدد خزنة جهنم قال هكذا وهكذا في مرة عشرة وفي مرة تسعة قالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ما تربة الجنة قال فسكتوا هنيهة ثم قالوا اخب-زة يا ابا القاسم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الخبز من الدرمك قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من هذا الوجه من حديث مجالد عن الشعبي عن جابر وذكر ابن وهب قال حدثنا عبد الرحمن بن زيد قال------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6024	-6198253677468548428	593	1085.5	470	750	79.06666564941406	114	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0023	false	6168613077799151995	134	257	678	1278	1499	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عبا----------------- س رضي الله عنهما في قوله --------------------------------------------------------------تعالي لا تحرك به لسانك لتعج------------------------------------------------------------------------------------------------ل به ا-لقيامة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه -قال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه لك في صدرك وتقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل-------------- استمع فاذا انطلق جبريل------------ قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما	23	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6047	true	7433616687702872744	109	268	535	1304	1461	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه القران يحرك به لسانه يريد ان يحفظه فانزل الله تبارك وتعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال فكان يحرك به شفتيه وحرك سفيان شفتيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ولفظ مسلم عن ابن جبير عن ابن عباس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة -كان---- يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس -انا احركهما---- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان عل------------------ينا ان نقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل عليهما السلام استمع واذا انطلق جبريل عليه السلام قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما	6047	-6198253677468548428	513	841.0	402	814	63.02211380004883	89	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1419	false	4713600421590107542	37	140	173	686	1499	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك به شفتيه فقال--- ابن عباس انا احركهما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد بن جبير وانا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه لك في صدرك ثم تقرءه فاذا قران-ه فاتبع قرانه قال فاستمع--- وانصت ثم ان علينا ان نقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل عليه-- السلام بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل------------ قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	1419	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6047	true	7433616687702872744	167	269	803	1310	1461	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة -كان ----يحرك شفت---يه فقال لي ابن عباس انا احركهما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد ---------انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان نقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل عليهما السلام-------- استمع واذا انطلق جبريل عليه السلام قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	6047	-6198253677468548428	467	837.0	372	543	86.0036849975586	83	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1175	false	3756157229391598652	3	47	21	254	1580	300	في الكلام----- وقيل المعني انت اولي واجدر بهذا العذاب وقال ثعلب اولي لك---------------------------- في كلام العرب معناه مقاربة الهلاك كان- يقول--- وليت الهلاك او قد داءي- الهلاك واصله من الولي وهو القرب ومنه قوله تعالي------------------ قاتلوا الذين يلونكم في الكفار التوبة اي يقربون منكم	1175	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6055	true	7759185659514386726	230	283	1112	1397	1478	300	في الكلام فحذف وقيل المعني انت اولي واجدر بهذا العذاب وقال ابو العباس احمد بن يحيي قال الاصمعي اولي في كلام العرب معناه مقاربة الهلاك كانه يقول قد وليت الهلاك--- قد دانيت الهلاك واصله من الولي وهو القرب قال ال-له تعالي يايها الذين امنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار التوبة اي يقربون منكم	6055	-6198253677468548428	208	355.0	168	289	71.97232055664062	34	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1420	false	-693577749984067384	1	57	4	280	1465	300	الله عنهم---- قالت انزلت عبس وتولي عبس في ابن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله ارشدني وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من عظماء المشركين فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخرين ويقول اتري بما اقول باسا فيقول لا ففي هذا	1420	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6134	true	-5340516113827492718	131	187	623	899	1443	300	ابيه عن عاءشة قالت -نزلت عبس وتولي---- في ابن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله ارشدني وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخر-- ويقول اتري بما اقول باسا-فيقول لا ففي هذا	6134	-6198253677468548428	264	489.0	210	284	92.95774841308594	49	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1420	false	-693577749984067384	130	181	640	880	1465	300	الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة------ فاذا هو نزع واستغفر----- وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو قل----به وهو الران الذي ذكره الل---------ه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	1420	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6174	true	-607301401423268345	162	215	856	1106	1545	300	الترمذي عن ابي هريرة ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فاذا هو نزع واستغفر الله وتاب صقل قلبه فان عاد زيد فيها حتي تعلو علي قلبه وهو الران الذي ذكر- الله في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	6174	-6198253677468548428	223	400.5	175	264	84.46969604492188	43	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1422	false	-5724434155026391037	263	300	1283	1470	1470	300	الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد-	1422	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6197	true	3872241640702105426	125	159	676	851	1592	300	الترمذي عن ابي هريرة -------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد	6197	-6198253677468548428	174	332.0	141	188	92.55319213867188	33	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1458	false	-3398677537133832006	48	148	224	700	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------قال اتاني جبريل فقال ان ربك يقول اتدري كيف رفعت ذكرك قلت الله اعلم قال ان ذكرت ذكرت معي AUTO سورة الزلزلة اخرج احمد عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال ------------ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا-------- وكذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO سورة العاديات اخرج ابن ابي حاتم بسند ضعيف عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ان	1458	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6197	true	3872241640702105426	103	213	567	1122	1592	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة وفي الترمذي عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها--- تقول عمل ------------يوم كذا كذا كذا وكذا قال فهذه اخبارها قال حديث حسن غريب صحيح وقيل الشاهد الخلق شهدوا لله عز وجل بالوحدانية والمشهود له بالتوحيد هو الله تعالي وقيل المشهود يوم الجمعة كما روي ابو الدرداء ق-------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا علي من ---	6197	-6198253677468548428	266	262.0	210	753	35.32536697387695	51	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1075	false	-935048769921556819	1	113	6	587	1501	300	الراهب --بذلك فقال له يا------- بني انك اليوم افضل من----------------------ي وانك ستبتلي----------- فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي العلل المزمنة بدعاءه الي الله عز وجل علي شريطة ان يءمنوا فعوفي ناس كثيرون وامنوا بالله بسببه وكان من جملة من امن جليس -لملك تلك الارض وكان اعمي فدعا له عبد الله بن التامر بشريطة الايمان بالله تعالي فابصر وامن بالله تعالي فاخبر الملك بذلك فعذبه الملك فاخبر عن الغلام فاتي به فقال له الملك قد بلغ مني سحرك ان تبرء الاكمه والابرص وتشفي المرضي فقال اني لا اشفي احدا -----ولكن الله خالقنا وخالق كل شء هو الشافي والمعافي والكافي فعذبه الملك فدل علي الراهب فيمون فاتي به-------------------------- فقال له الملك	1075	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6199	true	7975400905708204842	42	123	211	609	1465	300	الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع-------------------------------------------------------------------------------------- جليس للملك كان قد ---------عمي ف-----------اتاه بهدايا كثيرة---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ما ها هنا لك اجمع ان انت شفيتن-----------------------------ي فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله فان انت امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله---------------------- فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك	6199	-6198253677468548428	199	209.0	147	655	30.38167953491211	29	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0025	false	6986352893855555848	129	168	642	836	1512	300	اي نهون عليك الوحي حتي تحفظه ولا تنساه فذ--------------كر اي فعظ------------- بالقران ان نفعت الذكري الاعلي اي ان نفعت الموعظة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------التذكير وفي الكلام حذف يدل عليه ما بعد ذلك من السياق والمحذوف فذكر ان نفعت الذكري او لم تنفع	25	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6224	true	-4030970312923138130	49	106	263	553	1531	300	اي نهون عليك الوحي حتي تحفظه وتعمل به 879 قوله تعالي فذكر اي فعظ قومك يا محمد بالقران ان نفعت الذكر-------ي اي-------- الموعظة وروي يونس عن الحسن قال تذكرة للمءمن وحجة علي الكافر وكان ابن عباس يقول تنفع اولياءي ولا تنفع اعداءي وقال الجرجاني التذكير واجب وان لم ينفع---------------------------- والمعني فذ-كر ان نفعت الذكري او لم تنفع	6224	-6198253677468548428	118	167.0	94	334	35.329341888427734	19	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1421	false	-7363371904252811131	63	108	306	524	1485	300	قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم- يفرح -عجبت لمن ايقن بالنار -ثم يضحك -عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم- يطمءن -------عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينصب عجبت لمن ايقن بالحساب ثم------- لا يعمل	1421	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6228	true	8829459066997417890	230	272	1149	1357	1476	300	قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف ينصب وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها وعجبت لمن ايقن----------------------------- بالحساب غدا ثم هو لا يعمل	6228	-6198253677468548428	176	289.5	137	237	74.26160430908203	29	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1421	false	-7363371904252811131	145	191	705	934	1485	300	البخاري ومسلم والترمذي عن عبد الله بن زمعة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- انبعث اشقاها الشمس انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر	1421	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6272	true	-693087752272729232	226	266	1236	1432	1601	300	البخار---------------ي عن عبد الله بن زمعة------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انبعث اشقاها ان------بعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر	6272	-6198253677468548428	194	357.5	154	230	84.34782409667969	36	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0605	false	-847628855121248216	108	172	524	862	1524	300	عن علقمة قال قدمنا الشام فاتانا ابو الدرداء فقال افيكم احد يقرا علي قراءة عبد الله فاشاروا الي فقلت نعم انا قال -كيف سمعت عبد الله يقرا هذه الاية وا-ليل اذا يغشي الليل قال قلت سمعته يقرءها والليل اذا يغشي والذكر والانثي فقال ابو الدرداء وانا والله هكذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها و----هءلاء يريدونني ان اقراها وما خلق فلا اتابعهم	605	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6275	true	8559339575520871843	55	114	280	582	1577	300	عن علقمة قال قدمنا الشام فاتانا ابو الدرداء فقال -فيكم احد يقرا علي قراءة عبد الله------------ فقلت نعم انا قال فكيف سمعت عبد الله يقرا هذه الاية والليل اذا يغشي------ قال ----سمعته يقر--ا والليل اذا يغشي والذكر والانثي -قال------------ وانا والله هكذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ولكن هءلاء يريدون-- ان اقر--ا وما خلق فلا اتابعهم	6275	-6198253677468548428	296	518.5	238	344	86.0465087890625	48	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1421	false	-7363371904252811131	240	300	1191	1485	1485	300	البخاري ومسلم والترمذي عن جندب بن سفيان البجلي رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين وفي رواية ليلتين او ثلاثا فجاءته امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث قال فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك-	1421	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6284	true	-4469972490019907364	249	297	1290	1520	1531	300	البخار---------------ي عن جندب بن سفيان --------------------قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يق-------------------------م ليلتين او ثلاثا فجاءت- امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث---- فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك	6284	-6198253677468548428	228	417.5	181	295	77.28813934326172	43	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0071	false	8102198127032043120	0	86	0	437	1524	300	فمات فمكث النبي----- صلي الله عليه وسلم اربعة ايام -لا ينزل عليه الوحي فقال يا خولة ما حدث في بيت رسول الله جبريل لا ياتيني---------- فقلت في نفسي لو هيءت البيت وكنسته فاهويت بالمكنسة تحت السرير فاخرجت الجرو-------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ترعد لحيته وكان اذا نزل عليه اخذ---------ته الرعدة-------------------- فانزل الله جل شانه والضحي الي قوله فترضي فهذه قضيتان كل منهما ذكر انها سبب لنزول السورة ولا منافاة بينهما والله اعلم لا حتمال ان موت الجرو و--------------شكوي النبي صلي الله عليه وسلم كل	71	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6285	true	2247495346344761600	184	256	889	1257	1471	300	فمات فمكث --نبي الله صلي الله عليه وسلم------ اياما لا ينزل عليه الوحي فقال يا خولة ما حدث في بيتي ما لجب-----ريل لا ياتيني قالت خولة فقلت-------- لو هيات البيت وكنسته فاهويت بالمكنسة تحت السرير فاذا جرو ميت فاخذته فالقيته خلف الجدار فجاء --نب----ي الله---------- ترعد لحياه وكان اذا نزل عليه الوحي استقبلته الرعدة فقال يا خولة دثريني فانزل الله هذه------------------------------------------------------------------ السو---------------------------------------------------رة ولما نزل جبريل ساله النبي صلي الله عليه وسلم عن	6285	-6198253677468548428	250	353.5	198	522	47.89271926879883	38	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1421	false	-7363371904252811131	243	294	1214	1459	1485	300	عن جندب بن سفيان البجلي---- رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين---------------------------------------- وفي رواية ليلتين او ثلاثا فجاءته------------------------ امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك---- قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث قال فانزل الله عز وجل والضحي	1421	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6285	true	2247495346344761600	78	134	383	644	1471	300	عن جندب بن سفيان البجلي قال رمي النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم في اصبعه بحجر فدميت فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت فمكث ليلتين او ثلاثا لا يقوم الليل فقالت له ام جميل امراة ابي لهب ما اري----------------- شيطانك الا قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث فنزلت---------------- والضحي	6285	-6198253677468548428	132	160.0	101	317	41.640377044677734	24	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1422	false	-5724434155026391037	38	89	187	436	1470	300	الترمذ---------------ي قال كنت جالسا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غار فدميت اصبعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت قال فابطا عليه جبريل عليه السلام فقال المشركون قد ودع محمد فانزل الله تبارك وتعالي ما ودعك ربك وما قلي	1422	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6285	true	2247495346344761600	0	50	0	242	1471	300	الترمذي عن جندب البجلي قال كنت------ مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غار فدميت اصبعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت قال وابطا عليه جبريل فقا------------ل المشركون قد ودع محمد فانزل الله تبارك وتعالي ما ودعك ربك وما قلي	6285	-6198253677468548428	220	404.0	173	265	83.01886749267578	41	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0231	false	-745436924627229345	36	64	199	329	1519	300	ابي بزة سمعت عكرمة بن سليمان قا-ل قرات علي اسماعيل بن عبد الله المكي----- فلما بلغت -الضحي قال لي كبر------------------ حتي تختم فاني قرات علي عبد الله بن	231	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6294	true	-1333718414543112361	267	300	1299	1453	1453	300	ابي بزة سمعت عكرمة بن سليمان يقول قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين فلما بلغت والضحي قال لي كبر عند خاتمة كل سورة حتي تختم فاني قرات علي عبد الله بن-	6294	-6198253677468548428	122	207.0	95	155	78.70967864990234	24	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0030	false	-110641625314295690	131	251	720	1319	1553	300	انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يختلي بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبدالليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة رضي الله عنها فيتزود لمثلها حتي جاء- الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني وغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم	30	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6306	true	-5256822244103984282	193	298	972	1487	1495	300	عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو- بغار حراء -يتحنث فيه ----------الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة-------------- فيتزود لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني -----------------------------------------------------------------------------الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم	6306	-6198253677468548428	485	918.0	384	618	78.47896575927734	92	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0027	false	7125200793965458399	35	79	173	401	1562	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزل القران------------------------------------------- جمل------ة من عند الله من اللوح المحفوظ الي السفرة الكرام الكاتبين في السماء الدنيا فنجمته السفرة ----------------علي جبريل في عشرين ليلة ونجمه جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم عشرين سنة AUTO تنبيه قال ابو	27	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6316	true	7558328661426079106	8	58	43	306	1544	300	عن ابن عباس ---------------قال نزل القران في شهر رمضان وفي ليلة القدر في ليلة مباركة جملة واحدة من عند الله من اللوح المحفوظ الي السفرة الكرام الكاتبين في السماء الدنيا فنجمته السفرة الكرام الكاتبون علي جبريل--- عشرين سن-ة ونجمه جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم عشرين سنة -----------قال ابن	6316	-6198253677468548428	195	325.0	157	293	66.55290222167969	32	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1422	false	-5724434155026391037	193	250	944	1223	1470	300	رحمك الله فان النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزل ا-نا اعطيت-ك الكوثر الكوثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلت-ه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر القدر 1 يملكها بعدك بنو امية يا محمد قال القاسم بن الفضل-------- فعددن--ا فاذا	1422	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6318	true	-3058502793967308230	250	300	1232	1489	1489	300	رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر الكوثر-------- يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر-------- يملكها بعدك بنو امية-------- قال القاسم بن الفضل الحداني فعددناها فاذا-	6318	-6198253677468548428	237	404.0	190	292	81.16438293457031	38	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1422	false	-5724434155026391037	263	300	1283	1470	1470	300	الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد-	1422	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6330	true	-1707364900433709978	56	89	294	461	1565	300	الترمذي عن ابي هريرة -------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها --------قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد	6330	-6198253677468548428	166	307.5	134	188	88.2978744506836	31	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1458	false	-3398677537133832006	78	124	369	586	1456	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال ------------ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا في يو----م كذا وكذا	1458	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6330	true	-1707364900433709978	57	101	302	512	1565	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها ق--------ال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها--- تقول عمل------------ يوم كذا كذا وكذا	6330	-6198253677468548428	192	349.5	151	233	82.40343475341797	37	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1423	false	3269997894117227387	56	159	280	779	1472	300	الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية ثم لتسالن يومءذ عن النعيم التكاثر قال الناس يا رسول الله عن اي النعيم نسال وانما هما الاسودان والعدو حاضر وسيوفنا علي عواتقنا قال ان ذلك سيكون 395 واخرج الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة من النعيم- ان يقال له الم نصح لك جسمك ونرو-ك من الماء البارد AUTO سورة ارايت 396 اخرج ابو داود عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نعد الماعون -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1423	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6353	true	-464869185624402475	157	233	774	1142	1480	300	الترمذي عن ابي هريرة ق-------------ال لما نزلت هذه الاية ثم لتسالن يومءذ عن النعيم ق--------ال الناس يا رسول الله عن اي النعيم نسال فانما هما الاسودان والعدو حاضر وسيوفنا علي عواتقنا قال ان ذلك سيكون وعنه ---------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يسال عنه------ يوم القيامة يعني العبد ان يقال له الم نصح لك جسمك ونرويك من الماء ال--------------------------------------------------------------------بارد قال ---حديث ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	6353	-6198253677468548428	326	572.5	255	505	64.55445861816406	60	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1423	false	3269997894117227387	155	268	760	1312	1472	300	صلي الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر AUTO سورة الكوثر 397 اخرج مسلم عن انس بن مالك رضي الله عنه قال بي---------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا في المسجد اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر الكوثر 1 ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد --نجوم السماء فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول م----ا تدري ما احدث بعدك	1423	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6385	true	-7745569322720795010	59	158	297	778	1555	300	صلي الله عليه وسلم في الموقف قاله عطاء وفي صحيح---------------- مسلم عن انس ---------------------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر--------- ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم------- فيختلج العبد منهم فاقول--- انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث بعدك	6385	-6198253677468548428	435	767.5	343	567	76.71957397460938	81	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1424	false	-2709960818021914879	245	300	1209	1476	1476	300	انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه 399 واخرج----------------------------------------- الترمذي عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من-	1424	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6385	true	-7745569322720795010	0	47	0	237	1555	300	انه نهر في الجنة رو---------------------------------------------اه البخاري عن انس والترمذي ايضا وقد ذكرناه في كتاب التذكرة وروي الترمذي ايضا عن ا---بن عمر ------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من	6385	-6198253677468548428	168	261.0	134	309	54.36893081665039	31	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1425	false	-1096377476637086896	191	247	935	1181	1437	300	فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول وفي رواية ---------ان عمر كان يدني ابن عباس فقال -----------------------له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء---- مثله فقال ع---مر انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية قال--------------------------------- اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه ----------------------------------اياه قال-- ما اعلم منها الا ما تعلم	1425	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6398	true	-4903703428701699928	14	87	75	417	1516	300	فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول ورواه الترمذي قال كان عمر يسالني مع اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال له عبد الرحمن بن عوف اتساله ولنا بنون مثله فقال له عمر انه من حيث نعلم فساله------------ عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فقلت انما هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه وقرا السورة الي اخرها فقال له عمر والله ما اعلم منها الا ما تعلم	6398	-6198253677468548428	185	291.5	140	354	52.2598876953125	36	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1372	false	-8449086488515703966	7	51	48	279	1507	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا م---------------------ن هذا فاجتمعوا اليه ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا	1372	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6399	true	3836822257316968315	127	195	660	1008	1499	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج ب--سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا	6399	-6198253677468548428	219	415.0	178	350	62.57143020629883	37	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1426	false	3243175945685007559	16	73	83	346	1432	300	الله احد الله الصمد ------------لم يلد ولم يولد الاخلاص 1 لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله------ لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد الاخلاص قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شء واخرجه الترمذي ايضا عن ابي العالية عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر	1426	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6409	true	-6924658560830193726	0	54	0	243	1444	300	الله احد الله الصمد والصمد الذي لم يلد ولم يولد---------- لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله تعالي لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد-------- قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شء وروي ---------------عن ابي العالية ان النبي صلي الله عليه وسلم -----ذكر	6409	-6198253677468548428	220	383.5	170	281	78.29181671142578	45	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0191	false	-2304266750959738177	165	281	740	1259	1349	300	الله عنه عن-- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا قل هو الله احد خمسين مرة غفر له ذنوب خمسين سنة واخرج الترمذي من حديث------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا ماءة --------مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين و---------------------------------------------من اراد ان ينام علي فراشه ونام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا عبدي ادخل عن -يمينك الجنة واخرج الطبراني--- من حديث ابن الديلمي هو فيروز بن سعيد الصحاب-ي عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا قل هو الله احد ماءة- مرة	191	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6411	true	-3880251363601323123	151	291	747	1383	1425	300	الله احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبت قلت وما وجبت قال الجنة قال هذا حديث حسن صحيح قال-------------- الترمذي ---حدثنا محمد بن مرزوق البصري قال حدثنا حاتم بن ميمون ابو سهل عن ثابت البناني عن انس بن مالك عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم ----قال من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اراد ان ينام علي فراشه فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقول--- الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة قال هذا حديث غريب من حديث ثابت عن انس وفي مسند ابي محمد الدارمي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من قرا قل هو الله احد خمسين مرة	6411	-6198253677468548428	348	517.0	262	677	51.40324783325195	69	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0190	false	-6023410779936694119	190	259	919	1250	1441	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- انه قال قل هو الله احد تعدل ربع القران وفي الباب عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم واخرج الطبراني في الاوسط من حديث------------------- عبد الله بن الشخير عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا قل هو الله احد في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره وامن من ضغثة القبر وحملته الملاءكة يوم القيامة باكفها حتي يجيزه--- الصراط الي الجنة	190	6492949015507384525	Tafsir01005-ara1.ms6412	true	6974818951681887107	71	146	326	679	1390	300	صلي الله عليه وسلم الله اوسع من ذلك قال ابو محمد ابو عقيل زهرة بن معبد وزعموا انه كان-------------------------------------------------- من الابدال وذكر ابو نعيم الحافظ------------------ من حديث ابي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من قرا قل هو الله احد في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره وامن من ضغطة القبر وحملته الملاءكة يوم القيامة باكفها حتي تجيزه من الصراط الي الجنة	6412	-6198253677468548428	225	358.0	173	429	52.44755172729492	43	Sham19Y0150960-ara1	Tafsir01005-ara1