id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms0633	false	4614317801576946844	106	265	548	1386	1561	300	يايها الذين ءامنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احدهما فتذكر احدهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهدة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجرة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الل---------------------------ه والله بكل شء عليم------------------------------------------------------ وقوله تعالي وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهن مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امنته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهدة ومن يكتمها فانه ءاثم قلبه والله	633	6492949015507384525	Shia002972Vols-ara1.completed.ms0234	true	-882344378788450045	135	227	728	1233	1612	300	يايها الذين ءامنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دل واستشهدوا شهيدين من رجالكم وقوله سبحانه في سورة البقرة ايضا ولا -------------------------------------------------------ياب الشهداء اذا ما دعوا حيث ان الغرض النهي عن اباء الشهداء عند الدعوة لاقامة الشهادة عن الشهادة فتجب الشهادة عند الدعوة وليس ذلك الا لاعتبار الشهادة ووجوب قبول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها والا يلز------------------------------------------------------------------------------م اللغو في وجوب الشهادة بل عن غير واحد من الفقهاء التصريح بوجوب الشء لوجوب مقدمته بل قيل لا كلام لاحد فيه وقوله سبحانه في سورة البقرة ايضا ولا--------------------------------------------------------------------------------- تكتموا الشهدة ومن يكتمها فانه ءاثم قلبه وقوله	234	-7843894319576080941	208	181.0	165	1054	19.734344482421875	29	Sham19Y0150960-ara1	Shia002972Vols-ara1.completed
