id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms0081	true	8163818003263655966	18	72	101	387	1521	300	الزركشي في البرهان وقد ينزل الشء مرتين تعظيما لشانه وتذكيرا عند حدوث سببه خوف نسيانه ثم ذكر منه اية الروح وقوله تعالي واقم الصلاة طرفي النهار الاية هود قال فان سورة الاسراء و هود مكيتان وسبب نزولهما يدل علي انهما نزلتا بالمدينة ولهذا اشكل ذلك علي بعضهم ولا اشكال لانها نزلت مرة بعد مرة	81	6492949015507384525	Shia001555Vols-ara1.ms1143	false	-3055421671689533354	177	228	927	1199	1558	300	الزركشي في البرهان -قد ينزل الشء مرتين تعظيما لشانه وتذكيرا عند حدوث سببه خوف نسيانه ثم ذكر منه اية الروح وقوله -------اقم الصلاة طرفي النهار الاية---- قال فان سورة الاسراء و-هود مكيتان وسبب نزولهما يدل علي انهما نزل-ا بالمدينة ولهذا اشكل ذلك علي بعضهم ولا اشكال لانها نزلت مرة بعد مرة	1143	7764055541674563325	272	514.5	221	286	95.10489654541016	49	Sham19Y0150960-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0081	true	8163818003263655966	139	227	722	1155	1521	300	وفي جمال القراء للسخاوي بعد ان حكي القول بنزول الفاتحة مرتين فان قيل -ما فاءدة نزولها مرة ثانية قلت يجوز ان يكون نزلت اول مرة علي حرف واحد ونزلت في الثانية بحرف اخر---- نحو ملك و مالك و السراط و الصراط ونحو ذلك انتهي اقول وكانه حمل الحرف الوارد في قوله عليه السلام فارسل الي ان اقرا علي سبعة احرف علي اوجه القراءة وقد اختلف في ذلك كثيرا حتي ذهب بعضهم الي القول بان هذا الحديث من المتشابه AUTO تنبيه انكر بعضهم كون شء من القران تكرر نزوله	81	6492949015507384525	Shia001555Vols-ara1.ms1144	false	444961552929079329	59	109	268	527	1461	300	وفي جمال القراء للسخاوي بعد ان حكي القول بنزول الفاتحة مرتين فان قيل فما فاءدة نزولها مرة ثانية قلت يجوز ان يكون نزلت اول مرة علي حرف واحد ونزلت في الثانية ببقية وجوهها نحو ملك و-مالك و-السراط و-الصراط ونحو ذلك انتهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنبيه انكر بعضهم كون شء من القران تكرر نزوله	1144	7764055541674563325	247	448.5	198	438	56.39269256591797	50	Sham19Y0150960-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0131	true	6656799303376683675	221	259	1167	1340	1538	300	حديث ابي عند مسلم ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي سبعة احرف	131	6492949015507384525	Shia001555Vols-ara1.ms1144	false	444961552929079329	8	44	37	200	1461	300	حديث ابي--------- ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقرا- علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي سبعة احرف	1144	7764055541674563325	163	312.0	127	173	94.21965026855469	35	Sham19Y0150960-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0132	true	-299745447695010610	17	218	92	1109	1529	300	البخاري في صحيحه حدثنا سعيد بن عفير حد----ثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القارء حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك ان----------------------------------------------------------------------------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	132	6492949015507384525	Shia001555Vols-ara1.ms0484	false	8065198711792290037	76	238	382	1190	1500	300	البخاري قاءلا ---حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرانيها رسول الله ص----------------- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقرءك هذه السورة التي سمعتك تقرا -قال اقرانيها رسول الله ص ف-----------------قلت كذبت فان رسول الله ص----------------- قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله ص ف-----------------قلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله ص----------------- ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله ص كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله ص كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه	484	7764055541674563325	692	1134.5	554	1116	62.00716781616211	124	Sham19Y0150960-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1377	true	-317432607046591417	1	58	3	290	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك ما-لا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه 274 واخرج الترمذي عن ابن عباس رضي الله	1377	6492949015507384525	Shia001555Vols-ara1.ms1179	false	-6422832698504827375	96	146	497	737	1459	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي ص--------------------- قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فاي م----------ءمن ترك ما لا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه وعن جابر انه صلي الله -----------------	1179	7764055541674563325	206	377.0	163	288	71.52777862548828	37	Sham19Y0150960-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1377	true	-317432607046591417	0	50	0	251	1493	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك ما-لا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1377	6492949015507384525	Shia001555Vols-ara1.ms1195	false	4526941576354552684	46	92	230	457	1510	300	عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مسلم ترك ما لا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	1195	7764055541674563325	213	392.5	169	252	84.52381134033203	39	Sham19Y0150960-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1410	true	2622873468501486571	132	214	616	1016	1452	300	الله عليه وسلم---------- يمكث عند زينب -بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطات انا وحفصة ان ايتنا ما دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتقل له اني-- اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال--- بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزل- يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا	1410	6492949015507384525	Shia001555Vols-ara1.ms0489	false	-4208765515604311693	194	272	984	1349	1493	300	الله عنها ان النبي ص كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا----- فتواصيت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عليها النبي ص--------------------- فلتقل--- اني ل اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي---- ان تتوبا الي الله-------- لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا-------- لقوله بل شربت عسلا	489	7764055541674563325	326	542.0	255	420	77.61904907226562	59	Sham19Y0150960-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1459	true	-1184294995851004725	217	256	1046	1257	1512	300	النوع الثامن والاربعون بعد الماءة في معرفة غريبة افرده بالتصنيف خلاءق لا يحصون منهم ابو عبيدة وابو عمر- الزاهد وابن دريد ومن اشهرها كتاب العزيزي فقد اقام في تاليفه خمس عشرة سنة يحرره هو وشيخه ابو بكر -بن الانباري	1459	6492949015507384525	Shia001555Vols-ara1.ms0942	false	1765922184021957034	256	293	1365	1567	1607	300	النوع السادس والثلاثون----------- في معرفة غريبه افرده بالتصنيف خلاءق لا يحصون منهم ابو عبيدة وابو عمرو الزاهد وابن دريد ومن اشهرها كتاب العزيزي فقد اقام في تاليفه خمس عشرة سنة يحرره هو وشيخه ابو بكر ابن الانباري	942	7764055541674563325	192	356.0	155	213	90.1408462524414	32	Sham19Y0150960-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1517	true	5542519222211230153	10	41	51	213	1506	300	------------احاديث صالحة وخاصة عن ابي صالح وهو معروف بالتفسير وليس لاحد تفسير اطول منه ولا اشبع وبعده مقاتل بن سليمان الا ان الكلبي يفضل عليه--------------- لما---- في مقاتل من المذاهب الرديءة	1517	6492949015507384525	Shia001555Vols-ara1.ms0928	false	-2620827424448662858	59	97	316	507	1561	300	غير ما ذكرت احاديث صالحة -خاصة عن ابي صالح وهو معروف بالتفسير وليس لاحد تفسير اطول منه ولا اشبع وبعده مقاتل بن سليمان الا ان الكلبي يفضل علي مقاتل بن سليمان لما قيل في مقاتل من المذاهب الردية -	928	7764055541674563325	157	278.5	127	193	81.34715270996094	26	Sham19Y0150960-ara1	Shia001555Vols-ara1