id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms1460	false	282618302040936727	110	145	587	752	1500	300	ابو عبيد في الفضاءل عن ابراهيم التيمي ان ابا بكرا الصديق سءل من قوله تعالي وفاكهة وابا عبس فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني ان انا قلت في كتاب الله تعالي ما لا اعلم	1460	6492949015507384525	Shia001174Vols-ara1.ms0692	true	1640694969640707844	45	77	238	385	1496	300	ابو عبيد في الفضاءل عن ابراهيم التيمي ان ابا بكر-------- سءل عن قوله تعالي وفاكهة وابا---- فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني ان انا قلت في كتاب الله------ ما لا اعلم	692	-5668862438823933027	146	268.5	114	165	88.48484802246094	28	Sham19Y0150960-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1294	false	-1188489886222851330	94	132	475	685	1508	300	ان للشيطان لمنة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فيحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم	1294	6492949015507384525	Shia001174Vols-ara1.ms1330	true	580127262830170343	200	234	969	1158	1550	300	ان للشيطان لم-ة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب ا-لحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك------------------- فيحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم	1330	-5668862438823933027	188	362.0	154	210	89.52381134033203	31	Sham19Y0150960-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1316	false	2895550846232418206	0	46	0	244	1565	300	علينا نزلت معشر اليهود لاتخذناها-------- عيدا قال فاي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة فقال عمر اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه والمكان الذي نزلت فيه نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات في يوم --جمعة	1316	6492949015507384525	Shia001174Vols-ara1.ms1715	true	6848351245165392372	1	38	3	194	1492	300	علينا نزلت معشر اليهود لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية قال اليوم اكملت لكم دين-----------------------------كم الاي---------------ة فقال عمر اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه والمكان الذي نزلت فيه نزلت علي رسول الله------------------- بعرفات في يوم الجمعة	1715	-5668862438823933027	177	306.5	142	254	69.6850357055664	30	Sham19Y0150960-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0650	false	-5649122089346845525	146	223	786	1181	1557	300	وقوله تعالي ولا تقتلوا اول-دكم خشية امل-ق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطءا كبيرا ولا تقربوا الزني انه كان ف-حشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلط-نا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا وقوله تعالي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا	650	6492949015507384525	Shia001174Vols-ara1.ms2577	true	-8067720785188165252	84	185	424	943	1515	300	وقال------- ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خط-ا كبيرا ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا	2577	-5668862438823933027	376	700.5	302	527	71.34725189208984	67	Sham19Y0150960-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1085	false	-1840335018335477034	0	95	0	480	1626	300	كبيرا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها	1085	6492949015507384525	Shia001174Vols-ara1.ms2577	true	-8067720785188165252	97	192	494	973	1515	300	كبيرا ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءة عن- ربك مكروها	2577	-5668862438823933027	477	947.0	382	480	99.375	92	Sham19Y0150960-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1294	false	-1188489886222851330	94	135	475	700	1508	300	ان للشيطان لمنة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فيحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان --	1294	6492949015507384525	Shia001174Vols-ara1.ms3075	true	744992471912612621	129	166	723	925	1577	300	ان للشيطان لم-ة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فل------------------يحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ م------ن الشيطان الرجيم باب ان الله انما	3075	-5668862438823933027	189	345.0	155	227	83.2599105834961	30	Sham19Y0150960-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0135	false	-1003005545086562164	7	46	36	235	1605	300	ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل- من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال ففسرو----------------ا الحديث	135	6492949015507384525	Shia001174Vols-ara1.ms4042	true	7718875385528475097	253	293	1287	1490	1524	300	ابن مسعود------------- عن النبي صلي الله عليه واله قال كان الكتاب الاول منزلا من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال ورد اولا بعدم ثبوت هذا الحديث	4042	-5668862438823933027	178	321.5	142	216	82.40740966796875	32	Sham19Y0150960-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0130	false	4051239182291672530	129	223	684	1197	1687	300	التغاير ذكره ابن قتيبة قال واولها ما يتغير حركته ولا يزول معناه ولا صورته مثل ولا يضار كاتب --البقرة ب----الرفع والنصب -وثانيها ما يتغير بال-----فعل مثل بعد------------ و -----------------------------------باعد سبا وثالثها ما يتغير بالنطق -----------------مثل ننشرها -----و ننشزها البقرة ورابعها ما يتغير بابدال حرف قريب ال-مخرج ------مثل طلح -----و طلع الواقعة وخامسها ما يتغير بالتقديم والتاخير مثل وجاءت سكرة الموت بالحق ق و سكر--ة الحق بالموت -وسادسها ما يتغير بزيادة او نقصان مثل--------------------------------- والذكر والانثي و وما خلق ال--ذكر والانثي الليل وسابعها ما يتغير باب----------------------------------------------------------------دال كلمة باخري مثل ك--العهن المنفوش القارعة و كالصوف المنفوش	130	6492949015507384525	Shia001174Vols-ara1.ms4043	true	-5577667426586410057	140	262	755	1428	1641	300	التغاير في سبعة اشياء الاول ما يت------غير حركته ولا يزول معناه ولا صورته مثل ولا يضار كاتب ولا شهيد بنصب الراء ورفعها الثاني-- ما يتغير بتغير الفعل مثل بعد بين اسفارنا و باعد بين اسفارنا بصيغة الطلب والفعل الماضي الثالث-- ما يتغير بنقط بعض الحروف المهملة مثل ننشرها بالراء والزاي ال------رابع-- ما يتبدل بابدال حرف قريب من مخرج الاخر مثل طلح منضود وطلع منضود والخامس-- ما يتغير بالتقد-م والتاخ-ر مثل وجاءت سكرة الموت بالحق وجاءت سكرة الحق بالموت السادس-- ما يتغير بزيادة او نقصان مثل والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي-- هذا -في النقصان واما في الزيادة فكما في قراءة من قرا وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين السابع ما يتغير بابدال كلمة بكلمة كما في العهن المنفوش و----------الصوف المنقوش	4043	-5668862438823933027	349	461.0	276	710	49.154930114746094	46	Sham19Y0150960-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0372	false	5874463660019887472	47	114	249	600	1612	300	من ظن قراءة هءلاء القراء كنافع وعاصم------------------------------------------- هي الاحرف السبعة التي في الحديث فقد غلط غلطا عظيما قال ويلزم من هذا ان ما خرج عن قراءة هءلاء السبعة مما -ثبت عن الاءمة غيرهم---------- ووافق خط المصحف ان لا يكون قرانا -هذا غلط عظيم فان الذين صنفوا القراءات من الاءمة المتقدمين كابي عبيد القاسم بن سلام وابي حاتم السجستاني وابي جعفر الطبري واسماعيل ---------القاضي قد ذكروا اضعاف هءلاء	372	6492949015507384525	Shia001174Vols-ara1.ms4044	true	8254128646032832244	68	144	341	741	1534	300	ظن ان قراءة هءلاء القراء كنافع وعاصم وابن كثير وابن عامر وحمزة وكساءي وابي عمرو هي الاحرف السبعة التي في الحديث فقد غلط غلطا عظيما---- ويلزم من هذا ان ما خرج عن قراءة هءلاء السبعة مما يثبت عن------- غيرهم من الاءمة ووافق خط المصحف--- لا يكون قرانا وهذا غلط عظيم فان الذين صنفوا القراءات من الاءمة المتقدمين كابي عبيد الق-سم بن سلام وابي حاتم السجستاني وابي جعفر الطبري واسماعيل بن اسحاق القاضي قد ذكروا اضعاف هءلاء	4044	-5668862438823933027	334	603.0	270	415	80.48192596435547	56	Sham19Y0150960-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0372	false	5874463660019887472	138	300	741	1612	1612	300	وبالمدينة علي قراءة نافع واستمروا علي ذلك فلما كان علي راس الثلاثماءة اثبت ابن مجاهد اسم الكساءي وحذف يعقوب قال والسبب في الاقتصار علي السبعة مع ان في اءمة القراءة من هو اجل منهم قدرا ومثلهم اكثر من-- عددهم ان الرواة عن الاءمة كانوا كثيرا جدا فلما تقاصرت الهمم--- اقتصرواب-ما يوافق خط المصحف علي ما يسهل حفظه وتنضبط القراءة به فنظروا الي امام اشتهر بالثقة والامانة و طول العمر في ملازمة القراءة والاتقانعلي- الاخذ عنه فافردوا من كل مصر اماما واحدا ولم يتركوا مع ذلك نقل ما كان عليه الاءمة-غير هءلاء-من القراء-- ولا القراءة به كقراءة يعقوب-------------- وابي جعفر وشيبة وغيرهم قال وقد صنف ابن جبير المكي مث-----ل ابن مجاهد كتابا في القراءات فاقتصر علي خمسة فاختار من كل مصر اماما وانما اقتصر علي ذلك لان المصاحف التي ارسلها عثمان رضي الله تعالي عنهكانت خمسا الي هذه الامصار---------- ويقال انه وجه بسبعة هذه الخمسة ومصحف- الي اليمن ومصحف- الي البحرين لكن---- لم يسمع لهذين المصحفين خبر واراد ابن مجاهد وغيره مراعاة عدد-	372	6492949015507384525	Shia001174Vols-ara1.ms4045	true	4831201702878707469	0	165	0	873	1601	300	وبالمدينة علي قراءة نافع واستمروا علي ذلك فلما كان علي راس الثلاثماءة اثبت ابن مجاهد اسم الكساءي وحذف يعقوب قال والسبب في الاقتصار علي السبعة مع ان في اءمة القراءة من هو اجل منهم قدرا و------اكثر منهم عددا- ان الر-اة عن الاءمة كانوا كثيرا جدا فلما تقاصرت الهمم به اقتصورا مما يوافق خط المصحف علي ما يسهل حفظه وينضبط القراءة به فنظروا الي من-- اشتهر بالثقة والامانة و-طول العمر في ملازمة القراءة والاتفاق علي الاخذ عنه فافردوا من كل مصر اماما واحدا ولم يتركوا مع ذلك نقل ما كان عليه الاءمة غير هءلاء من القراءات ولا القراءة به كقراءة يعقوب وعاصم الجحدري وابي جعفر وشيبة وغيرهم---- وقد صنف ابن جبير المكي وكان قبل ابن مجاهد كتابا في القراءات فاقتصر علي خمسة -اقتصر من كل مصر اماما وانما اقتصر علي ذلك لان المصاحف التي ارسلها عثمان ----------------------------الي هذه الامصار كانت خمسة ويقال انه وجه س-بعة هذه الخمسة ومصحفا الي اليمن ومصحفا الي البحرين لكن لما لم يسمع لهذين المصحفين خبر واراد ابن مجاهد وغيره مراعاة عدد	4045	-5668862438823933027	809	1476.0	656	918	88.12635803222656	139	Sham19Y0150960-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1316	false	2895550846232418206	0	46	0	244	1565	300	علينا نزلت معشر اليهود لاتخذناها-------- عيدا قال فاي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة فقال عمر اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه والمكان الذي نزلت فيه نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات في يوم --جمعة	1316	6492949015507384525	Shia001174Vols-ara1.ms4274	true	546329716587271817	160	199	832	1033	1569	300	علينا----- معشر اليهود لاتخذنا ذلك اليوم عيدا و----اي اية قال اليوم اكملت لكم دين-----------------------------كم الاي---------------ة فقال عمر اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه والمكان الذي نزلت فيه نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله بعرفات في يوم الجمعة	4274	-5668862438823933027	185	319.0	148	254	72.83464813232422	31	Sham19Y0150960-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1455	false	-6182779206655736494	113	149	525	703	1437	300	الله عليه وسلم في قوله تعالي في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم كان مقداره خمسين الف سنة المعارج ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفسي بيده انه ليخفف عن المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا	1455	6492949015507384525	Shia001174Vols-ara1.ms4727	true	-3243145485945240831	182	264	948	1356	1531	300	الله عنه ف------ي قوله تعالي في يوم كان مقداره خمسين الف سنة قال هو يوم القيامة جعل الله علي الكافرين مقدار خمسين الف سنة واراد ان اهل الموقف لشدة اهوالهم يستطيلون بقاءهم فيها وشدتها عليهم حتي تكون في قوة ذلك المقدار وعن ابي سعيد الخدري قال قيل لرسول الله صلي الله عليه واله في يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما -----------------------------------------طول هذا اليوم -قال والذي نفسي بيده انه ليخف علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة تصليها في الدنيا	4727	-5668862438823933027	121	62.0	96	456	26.53508758544922	21	Sham19Y0150960-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1332	false	-2031432410474395588	4	91	18	454	1519	300	قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخل- فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاح وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله	1332	6492949015507384525	Shia001174Vols-ara1.ms4881	true	4713214630332340859	188	261	1045	1418	1622	300	قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه واله فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا اني--------------------------------------------------------------- اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه واله وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتي-ه فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله	4881	-5668862438823933027	366	709.0	293	437	83.75286102294922	67	Sham19Y0150960-ara1	Shia001174Vols-ara1