id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms0436	true	-6840863567129150760	189	282	990	1495	1584	300	الجوهري عذت بفلان واستعذت به اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لجات اليه لم تدخل السين والتاء في فعل المستعيذ الماضي والمضارع وقد قيل له استعذ بل لا بقول الا اعوذب دون استعيذ واستعذت وتعوذت وذلك لا-------------------------------------------------------ن السين والتاء شانهما الدلالة علي الطلب فوردتا في الامر ايذانا بطلب التعوذ فمعني استعذ بالله اطلب منه ان يعيذك فامتثال الامر هو ان يقول اعوذ بالله ل---------------ن قاءله متعوذ ومستعيذ قد عاد والتجا والقاءل استعيذ بالله ليس بعاءذ وانما هو طالب العياذ بالله كما يقول استخير الله اي اطلب خيرته و استقيله اط---لب اقالته واستغفره اط---لب مغفرته ف-------دخلت---- في فعل الامر	436	6492949015507384525	Shia000263Vols-ara1.ms1680	false	-8364778482712126415	75	190	386	1046	1633	300	الجوهري عذت بفلان واستعذت به ايdiv وقصار المفصل في الظهرين والمغرب ونوافل النهار ومتوسطاته في العشاء ومطولاته في الصبح ونوافل الليل div____________________ div classexplanation لجات اليه وفي استعيذ موافقة لفظ القران---------------------------------------------------- الا ان اعوذ في هذا المقام ادخل في المعني واوفق لامتثال الامر الوارد بقوله فاستعذ لنكتة دقيقة وهي ان السين والتاء شانهما الدلالة علي الطلب فوردتا في الامر ايذانا بطلب التعوذ فمعني استعذ اي اط---لب منه ان يعيذك فامتثال الامر ---ان يقول اعوذ بالله اي التجء اليه فان قاءله متعو--------ذ قد عاذ والتجا والقاءل استعيذ------ ليس بعاءذ -انما هو طالب العياذ ب---ه كما يقال استخير الله اي اطلب خيرته و-استقيله اي اطلب اقالته واستغفره اي اطلب مغفرته لكنه قد دخلت هنا في فعل الامر	1680	7424131445184109514	353	561.5	285	737	47.896881103515625	55	Sham19Y0150960-ara1	Shia000263Vols-ara1