id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms1519	false	-2259676621611622790	66	300	366	1628	1628	300	الف في التفسير خلاءق------------- فاختصروا الاسانيد ونقلوا الاقوال بترا- فدخل من هنا الدخيل والتبس الصحيح بالعليل ثم صار كل من يسنح له قول يورده ومن يخطر بباله شء يعتمده ثم ينقل ذلك عنه من يجء بعده ظانا ان له اصلا غير ملتفت الي تحرير ما ورد عن السلف الصالح ومن يرجع اليهم في التفسير حت---------ي رايت من حكي في تفسير قوله تعالي غي-ر المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة نحو عشرة اقوال وتفسيرها باليهود والنصاري هو الوارد عن النبي صلي الله عليه وسلم وجميع الصحابة والتابعين واتباعهم ---------------حتي قال ابن ابي حاتم لا اعلم في ذلك اختلافا بين المفسرين ثم صنف بعد ذلك قوم برعوا في --------علوم فكان كل منهم ي---------------------------------------قتصر في تفسيره علي الفن الذي يغلب عليه------------------------------------------------------- فالنحوي تراه ليس له هم الا الاعراب وتكثير الاوجه المحتملة فيه و----------------نقل قواعد النحو ومساءله وفروعه وخلافياته كالزجاج والواحدي في البسيط وابي حيان في البحر و النهر والاخباري ليس له شغل الا القصص واستيفاءها والاخبار عمن سلف سواء كانت صحيحة او باطلة ك-----الثعلبي والفقيه يكاد يسرد فيه الفقه من باب الطهارة الي امهات الاولاد وربما استطرد الي اقامة ادلة الفروع الفقهية التي لا تعلق لها بالاية----- والجواب عن --ادلة المخالفين كالقرطبي وصاح--------------ب العلوم العقلية خصوصا الامام فخر الدين--------قد ملا تفسيره باقوال الحكماء والفلاسفة وشبهها وخرج من شء الي شء حتي يقضي الناظر العجب من عدم مطابقة المورد للاية قال ابو حيان في البحر جمع الامام الرازي في تفسيره اشياء كثيرة طويلة لا حاجة بها في علم التفسير-	1519	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0006	true	-450217278879243266	0	252	0	1321	1566	300	الف في التفسير طاءفة من المتاخرين فاختصروا الاسانيد ونقلوا الاقوال بتراء فدخل من هنا الدخيل والتبس الصحيح بالعليل ثم صار كل من -سنح له قول يورده ومن -خطر بباله شء يعتمده ثم ينقل ذلك خلف عن سلف----- ظانا ان له اصلا غير ملتفت الي تحرير ما ورد عن السلف الصالح ومن هم القدوة في هذا الباب قال السيوطي رايت------- في تفسير قوله سبحانه غير المغضوب عليهم ولا الضالين-------- نحو عشرة اقوال مع ان----------------------- الوارد عن النبي صلي الله عليه وسلم وجميع الصحابة والتابعين ليس غير اليهود والنصاري حتي قال ابن ابي حاتم لا اعلم في ذلك خ--لافا من- المفسرين ثم صنف بعد ذلك قوم برعوا في شء من العلوم -------ومنهم من ملا كتابه بما غلب علي طبعه من الفن واقتصر في------ه علي ما تمهر هو فيه كان القران انزل لاجل هذا العلم لا غير مع ان فيه تبيان كل شء فالنحوي تراه ليس له الا--- الاعراب وتكثير الاوجه المحتملة فيه وان كانت بعيدة وينقل قواعد النحو ومساءله وفروعه وخلافياته كالزجاج والواحدي في البسيط وابي حيان في البحر و-النهر والاخباري ليس له شغل الا القصص واستيفاءها والاخبار عمن سلف سواء كانت صحيحة او باطلة ومنهم الثعلبي والفقيه يكاد يسرد فيه الفقه جميعا--------------------------- وربما استطرد الي اقامة ادلة الفروع الفقهية التي لا تعلق لها بالاية اصلا والجواب عن الادلة للمخالفين كالقرطبي وصاحب المظهري وصاحب العلوم العقلية خصوصا------- فخر الدين الرازي قد ملا تفسيره باقوال الحكماء والفلاسفة------- وخرج من شء الي شء حتي يقضي الناظر العجب قا---------------------------ل ابو حيان في البحر جمع الامام الرازي في تفسيره اشياء كثيرة طويلة لا حاجة بها في علم التفسير	6	5958300511273776150	1037	1779.5	836	1454	71.32049560546875	173	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1520	false	5094389746237260329	0	45	0	238	1598	300	ولذلك قال بعض العلماء فيه كل شء الا التفسير والمبتدع ليس له قصد الا تحريف الايات وتسويتها علي مذهبه الفاسد بحيث انه متي لاح له شاردة من بعيد اقتنصها او وجد موضعا له فيه ادني مجال سارع اليه قال------- البلقيني-------- استخرجت من الكشاف اعتزالا بالمناقيش	1520	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0006	true	-450217278879243266	252	300	1321	1566	1566	300	ولذلك قال بعض العلماء فيه كل شء الا التفسير والمبتدع ليس له ----الا تحريف الايات وتسويتها علي مذهبه الفاسد بحيث انه لو- لاح له شارد- من بعيد اقتنصه- او وجد موضعا له فيه ادني مجال سارع اليه كما نقل عن البلقيني انه قال استخرجت من الكشاف اعتزالا بالمناقيش-	6	5958300511273776150	225	402.0	182	253	88.93280792236328	38	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1520	false	5094389746237260329	46	100	241	497	1598	300	قوله تع--------الي في تفسير فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز ال عمران واي فوز اعظم من دخول الجنة اراد- به الي عدم الرءية والملحد فلا تسال عن كفره والحاده في ايات الله وافتراءه علي الله ما لم يقله كقول بعضهم في ------------------ان هي الا فتنتك الاعراف ما علي العباد اضر من ربهم	1520	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0007	true	6076255582022094779	4	57	16	271	1539	300	قوله سبحانه وتعالي--------- فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز ----------اي فوز اعظم من دخول الجنة واشار به الي عدم الرءية والملحد -لا تسال عن كفره والحاده في ايات الله وافتراءه علي الله ما لم يقله كقول بعضهم في تفسير قوله تعالي وان هي الا فتنتك-------- ما علي العباد اضر من ربهم	7	5958300511273776150	222	391.0	173	283	78.44522857666016	43	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1135	false	-3135221289612406399	138	258	776	1399	1660	300	ان علوم- القران ثلاثة اقسام الاول علم لم يطلع الله عليه احدا من خلقه وهو ما استاثر به من علوم اسرار كتابه من معرفة كنه ذاته ومعرفة حقاءق اسماءه وصفاته وتفاصيل علوم غيوبه التي لا يعلمها الا هو وهذا لا يجوز لاحد الكلام فيه بوجه من الوجوه اجماعا الثاني ما اطلع الله عليه نب-------يه من اسرار الكتاب واختصه به وهذا لا يجوز فيه -------الا له صلي الله عليه وسلم او لمن اذن له قال واواءل السور من هذا القسم وقيل من القسم الاول ------------الثالث علوم علمها الله جل شانهنبيه بما اودع كتابه من المعاني الجليلة والخفية وامره بتعليمها وهذا ينقسم الي قسمين منه ما لا يجوز الكلام فيه الا بطريق السمع وهو اسباب النزول والناسخ والمنسوخ والقراءات واللغ---------ات وقصص الامم	1135	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0008	true	6389326447037138898	199	300	1092	1615	1615	300	ان تفسير القران ثلاثة اقسام الاول ما- لم يطلع الله عليه احدا من خلقه وهو ما استاثر به من علوم اسرار كتابه من معرفة كنه ذاته ومعرفة حقاءق اسماءه وص----------------------------------------فاته- وهذا لا يجوز لاحد الكلام فيه و---------------------الثاني ما اطلع الله سبحانه نبيه عليه من اسرار الكتاب واختصه به ----فلا يجوز الكلام فيه الا له صلي الله عليه وسلم او لمن اذن له قيل واواءل السور من هذا القسم وقيل من------ الاول وهو الراجح والثالث علوم علمها الله نبيه------------------------------------------------- وامره بتعليمها وهذا ينقسم الي قسمين منه ما لا يجوز الكلام فيه الا بطريق السمع ك---اسباب النزول والناسخ والمنسوخ---------- واللغات والقراات وقصص الامم-	8	5958300511273776150	460	808.5	367	659	69.802734375	80	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1135	false	-3135221289612406399	78	135	435	763	1660	300	التفسير بالراي------------------ خمسة اقوال احدها التفسير من غير حصول العلوم التي يجوز معها التفسير -الثاني تفسير المتشابه الذي لا يعلمه الا الله ---------------الثالث التفسير المقرر للمذهب الفاسد بان يجعل المذهب اصلا والتفسير تابعا له فيرد اليه باي طريق امكن وان كان ضعيفا الرابع التفسير بان مراد الل-------ه كذا علي القطع من غير دليل الخامس التفسير بالاستحسان والهوي	1135	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0009	true	-689550192176087593	51	115	301	670	1576	300	التفسير بالراي الذي نهي عنه وفيه خمسة انواع الاول التفسير من غير حصول العلوم التي يجوز معها التفسير والثاني تفسير المتشابه الذي لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالي والثالث التفسير المقرر للمذهب الفاسد بان يجعل المذهب اصلا والتفسير تابعا له فيرد اليه باي طريق امكن وان كان ضعيفا الرابع التفسير بان مراد الله سبحانه كذا علي القطع من غير دليل الخامس التفسير بالاستحسان والهوي	9	5958300511273776150	322	601.0	265	369	87.26287078857422	52	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0722	false	-3705954761856146140	107	179	567	920	1568	300	ابي الدرداء قال انك لن تفقه كل الفقه حتي تري للقران وجوها قال حماد فقلت لايوب ارايت قوله حتي تري للقران وجوها اهو ان يري له وجوها فيهاب الاقدام عليه قال نعم هو هذا واخرج ابن سعد من طريق عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان عليا بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه اخرجه الي الخوارج فقال اذهب اليهم فخاصمهم----- ولا تحاجهم في القران فانه ذو وجوه ولكن خاصمهم بالسنة	722	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0013	true	-2199154082414120817	5	36	23	185	1550	300	ابو الدرداء لا-------- تفقه كل الفقه حتي تري للقران وجوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واخرج ابن سعد ان عليا قال ل----ابن عباس----------------------------------------------------------------------------- اذهب اليهم يعني الخوارج ولا تخاصمهم ب-القران فانه ذو وجوه ولكن خاصمهم بالسنة	13	5958300511273776150	132	173.0	104	358	36.87150955200195	19	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0173	false	1743282234660316933	39	135	213	690	1497	300	ام القران وهي السبع المثاني واخرج الحاكم عن ابي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال السبع المثاني فاتحة الكتاب واخرج البخاري وابو داود عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الحمد لله هي السبع الثماني الذي اوتيت والقران العظيم واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي في الشعب عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ق-ال ان الله اعطاني فيما من به علي اني اعطيتك فاتحة الكتاب وهي --------من كن-ز عرشي ثم قسمتها بيني وبينكم نصفين واخرج ا----بن راهويه--------- عن علي	173	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0021	true	-6809665126868734524	58	187	287	956	1521	300	ام القران وهي السبع المثاني وهي الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران العظيم واخرج ابن جرير عنه عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال هي ام القران وهي فاتحة الكتاب وهي السبع المثاني واخرج نحوه ابن مردويه والدارقطني من حديثه وقال كلهم ثقات ومن اسماءها كما حكاه في الكشاف سورة الكنز والوافية وسورة الحمد وسورة الصلاة وتسمي الكافية لانها تكفي عن سواها في الصلاة ولا يكفي سواها عنها وسورة الشفاء والشافية لقوله صلي الله عليه واله وسلم هي الشفاء من كل داء واخرج الثعلبي عن الشعبي ان رجلا اشتكي اليه وجع الخاصرة فقال عليك باساس القران واخرج البيهقي في الشعب عن------------- انس عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ان الله اعطاني فيما من به علي----------- فاتحة الكتاب وقال هي كنز من كنوز ----------------------------عرشي واخرج اسحق بن راهويه في مسنده عن علي	21	5958300511273776150	173	254.0	136	951	18.191377639770508	29	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0173	false	1743282234660316933	139	217	706	1095	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فاتحة الكتاب انزلت من كنز تحت العرش واخرج ----------------------------الديلمي في الفردوس عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فاتحة الكتاب تجزء ما لا يجزء شء من القران ولو ان فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان وجعل القران في الكفة الاخري لفضلت فاتحة الكتاب علي القران سبع مرات واخرج ابو داود -والترمذي عن ا--بي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	173	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0024	true	6178412071512037613	9	85	45	431	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---فقال الا اخبرك بافضل القران فتلا عليه الحمد لله رب العالين واخرج ابو نعيم والديلمي عن -----------ابي الدرداء ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاتحة الكتاب تجزء ما لا يجزء شء من القران ولو ان فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان وجعل القران في الكفة الاخري لفضلت فاتحة الكتاب علي القران سبع مرات واخرج ابو عبيد في فضاءله عن الحسن مرسلا قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	24	5958300511273776150	277	451.0	217	420	65.95237731933594	47	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0352	false	-5127163209493306964	26	101	127	518	1514	300	الدارقطني بسند صحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال-------------------------------------- اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم -انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياته-----------------------------------------------------------------------------------ا واخرج مسلم عن انس رضي الله تعالي عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة رفع راسه مبتسما فقال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطين-ك الكوثر الكوثر 1 الحديث	352	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0025	true	-8846022380761708977	177	253	930	1348	1584	300	الدارقطني مرفوعا ---عن ابي هريرة --------وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم فانها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و-بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها رواه الدارقطني وقال رجال اسناده كلهم ثقات ورواه البخاري في تاريخه وروي موقوفا ايضا واخرج مسلم عن------------------- انس قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر--------- الحديث	25	5958300511273776150	282	481.0	229	514	54.86381149291992	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0441	false	-3285893633741253660	62	108	321	570	1631	300	وروي----- الدارقطني------- عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم -انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها -قال الرارقطني----- رجال اسناده كلهم ثقات	441	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0025	true	-8846022380761708977	175	221	920	1178	1584	300	وروي نحوه الدارقطني مرفوعا عن ابي هريرة و--------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم فانها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و-بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها رواه الدارقطني وقال رجال اسناده كلهم ثقات	25	5958300511273776150	230	401.5	188	273	84.24908447265625	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0791	false	-7822706347437741702	135	224	717	1196	1611	300	التفات من المتكلم الي الغاءب و--انتقال من التكلم الي الخطاب علي وجه الالتفات وكقوله تعالي وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون يس وم--------------ن الخطاب الي الغيبة---------------------- كقوله تعالي حتي اذا كنتم في الفلك وجرين يونس ومن الغيبة الي المتكلم كقول الله تعالي الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا ----الروم و--------------من----------- الغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبة الي الخطاب كقول الله تعالي مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة بعد قوله تعالي الحمد لله رب العالمين الفاتحة وسر الالتفات ان الكلام اذا انتقل من اسلوب الي اسلوب اخر كان الطف واوقع في	791	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0034	true	-2474620103800254687	198	299	1083	1635	1641	300	الترقي من البرهان الي العيان والانتقال من الغيبة الي الشهود ومن المعقول الي المحسوس اللهم اجعلنا من الواصلين الي العين دون السامعين للاثر وقد يكون من الخطاب الي الغيبة ومن الغيبة الي التكلم كقوله تعالي حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم اي بكم وقوله وا--------------------------لله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه اي فساقه وقد يكون من التكلم الي الغيبة فهذه اربعة اقسام ذكرها البيضاوي والتحقيق انها ستة وهي ظاهرة لان الملتفت منه والملتفت اليه اثنان وكل منهما اما غيبة او ---خطاب او تكلم والعرب يستكثرون منه لفواءد تستدعيه ويرو--------------------------------------------------------------------------ن الكلام اذا انتقل من اسلوب الي اسلوب اخر كان ادخل في ------	34	5958300511273776150	206	233.0	157	661	31.164901733398438	29	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0204	false	-8594331529968501962	98	212	573	1275	1772	300	مشتملة علي اربعة انواع من العلوم التي هي مناط الدين احدها علم الاصول ومعاقده معرفة الله وصفاته واليها الاشارة بقوله رب العالمين الرحمن الرحيم ومعرفة النبوات وهي المرادة بقوله تعالي انعمت عليهم ومعرفة المعاد وهي المومي اليها بقوله مالك يوم الدين وثانيها علم الفروع واس-مه العبادات وهو المراد بقوله تعالي اياك نعبد---------------------- وثالثها علم ما يحصل به الكمال وهو علم الاخلاق واجله الوصول الي الحضرة الصمدانية والالتجاء الي جناب الفردانية والسلوك لطريقه والاستقامة فيها واليه الاشارة بقوله واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم ورابعها علم القصص والاخبار عن الامم السالفة والقرون الخالية السعداء منهم والاشقياء وما يتصل بها من وعد محسنهم ووعيد مسيءهم وهو المراد بقوله انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين وقال-- الغزالي	204	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0039	true	602236527498453057	113	187	597	1041	1659	300	مشتملة علي اربعة انواع من العلوم----- هي مناط الدين احدها علم الا--------------------------صول واليه- الاشارة بقوله الحمد لله الي -----الرحيم ومعرفة النبوات وهي ---------قوله------ انعمت عليهم ومعرفة المعاد -هي ق--------------وله مالك يوم الدين وثانيها علم الفروع واعظمه العبادات وه-------------------ي اياك نعبد والعبادة مالية وبدنية وثالثها علم-------------------------- الاخلاق وهو قوله اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------اك نستعين الي--------- المستقيم ورابعها علم القصص والاخبار عن الامم السالف----------------ة السعداء منهم والاشق----------------------------------------ياء وهو المراد بقوله انعمت عليهم الي اخر السورة انتهي ملخصا وللامامين الغزالي	39	5958300511273776150	356	575.0	294	727	48.96836471557617	46	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0124	false	5257570078074208345	0	86	0	410	1503	300	ياسر بن اخطب مر------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلو الفاتح-----ة البقرة الم ذلك الكتاب----------- فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من ي--هود فقال تعلمون والله لقد سمعت محمدا يتلو فيما انزل عليه الم ذلك الكتاب فقالوا انت سمعته -قال نعم ثم مشي حيي بن اخطب في اولءك النفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد الم يذكر لنا انك تتلو فيما انزل اليك الم فقال صلي الله عليه وسلم بلي قالوا -جاءك به-ا جبريل من عند الله	124	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0051	true	-1149823749715908073	215	300	1102	1508	1508	300	ياسر بن اخطب في رجال من يهود برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلو --فاتحة سورة البقرة الم ذلك الكتاب لا ريب فيه فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من اليهود فقال تعلمون والله لقد سمعت محمدا يتلو فيما انزل عليه الم ذلك الكتاب فقال-- انت سمعته فقال نعم ف--مشي حيي-------- في اولءك النفر---------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد الم يذكر---- انك تتلو فيما انزل عليك الم ذلك الكتاب قال--------- بلي قالوا اجاءك بهذا جبريل من عند الله-	51	5958300511273776150	353	595.5	278	444	79.50450134277344	62	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0124	false	5257570078074208345	86	298	410	1495	1503	300	قال نعم قالوا لقد بعث الله--- قبلك --انبياء ما نعلمه بين لنبي منهم ما مدة ملكه وما اجل امته غيرك فقال حيي بن اخطب واقبل علي م----ن معه فقال لهم الف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة افتدخلون في دين رجل انما مدة ملكه واجل امته احدي وسبعون سنة ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد هل مع---ك غيره قال نعم قال -ما ذاك قال المص قال هذه اثقل واطول --الف واحد- واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي وستون وماءة سنة هل مع هذه يا محمد غيرها قال نعم------------ الر قال هذه اثقل واطول --الف واحدة واللام ثلاثون والراء ماءتان فهذه احدي وثلاثون---- وماءتا سنة هل مع هذه غيرها قال نعم المر قال----- اثقل واطول --الف واحد- واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه ماءتان واحدي وسبعون سنة----------- قال له- لبس علينا امرك-------- حتي ما ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا ثم قاموا عنه فقال ابو ياسر لاخيه حيي ولمن معه من الاحبار ما يدريكم لعله قد جمع هذا لمحمد كله احدي وسبعون سنة واحدي وستون -ماءة واحدي وثلاثون وماءتان واحدي وسبعون وماءتان فذلك سبعماءة سنة واربع و-------ستين قالوا لقد تشابه علينا امره فيزعمون اي المفسرون والمتكلمون في اسباب النزول ان هذه الايات نزلت فيهم------------------------- منه ءايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات	124	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0052	true	5655179946141665068	0	217	0	1107	1506	300	قال نعم قالوا لقد بعث الله من قبلك الانبياء ما نعلمه بين لنبي منهم ما مدة ملكه وما اجل امته غيرك فقال حيي بن اخطب واقبل علي من كان معه --ال-----الف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة افتدخلون في دين نبي انما مدة ملكه واجل امته احدي وسبعون سنة ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد هل مع هذا غيره قال نعم قال وما ذاك قال المص قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي وستون وماءة سنة هل مع هذا يا محمد غيره- قال نعم وما ذاك قال الر قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والراء ماءتان ه-ذه احدي وثلاثون سنة وماءتان ف--هل مع هذا غيره- قال نعم المر قال فهذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه --------احدي وسبعون سنة وماءتان ثم قال لقد لبس علينا امرك يا محمد حتي ما ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا ثم قاموا فق----ال ابو ياسر لاخيه حيي و-من معه من الاحبار ما يدريكم لعله قد جمع هذا لمحمد كله احدي وسبعون---- واحدي وستون وماءة واحدي وثلاثون وماءتان واحدي وسبعون وماءتان فذلك سبعماء----ة واربع وثلاثون سنة فقالوا لقد تشابه علينا امره فيزعمون--------------------------------------- ان هذه الايات نزلت فيهم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ا-يات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات	52	5958300511273776150	994	1784.0	797	1180	84.23728942871094	171	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1440	false	7133581849422227533	6	53	40	281	1517	300	احمد والترمذي وصححهوالنساءي عن ابن عباس قال اقبلت -يهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اخبرنا عن الرعد ما هو قال ملك من --ملاءكة الله موكل بالسحاب بيده مخرا-ق من نار يزجر به- السحاب يسوقه حيث امره الله قالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال صوته	1440	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0077	true	1776722602896161107	204	243	1031	1220	1519	300	------الترمذي من حديث--------- ابن عباس قال سالت اليهود---- النبي صلي الله عليه وسلم --------------عن الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة------------------ بيده مخاريق من نار يسوق بها السحاب------ حيث يشاء الله قالوا فما هذا الصوت الذي يسمع قال زجره	77	5958300511273776150	159	226.5	122	246	64.63414764404297	25	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1426	false	3243175945685007559	193	246	932	1177	1432	300	البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي ف-زعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	1426	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0214	true	7651756541308094104	173	214	908	1108	1554	300	البخاري عن ابن عباس عن النبي------------------ صلي الله عليه واله وسلم قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم--------------- وشتمني--------------- فاما تكذيبه اياي فيزعم اني لا اقدر--- اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	214	5958300511273776150	186	318.5	147	251	74.10358428955078	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1277	false	1013302777221313274	205	300	1037	1491	1491	300	ابراهيم مصلي فنزلت 5--- اخرج البخاري ومسلم-------- عن البراء رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت-	1277	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0244	true	-6111057038627831724	66	146	388	784	1580	300	ابراهيم عليه السلام وقد اخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن البراء------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما نزل المدينة نزل علي-------------- اخواله من الانصار وانه صلي الي------------------- بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وان -----اول صلاة صلاها----- العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا------- قبل البيت	244	5958300511273776150	357	577.5	282	474	75.31645202636719	61	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1278	false	-8031500725866638461	0	57	0	277	1470	300	وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال وفي رواية انه مات علي القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة وفي اخري وكان رسول الله---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يحب ان	1278	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0244	true	-6111057038627831724	148	216	791	1123	1580	300	وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت ال-قدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك وكان الذي-------- مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله------- وما كان الله ليضيع ايمانكم الاية وله طرق اخر والفاظ متقاربة وعن ابن عباس قال ان اول ما نسخ في القران القبلة وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ---	244	5958300511273776150	218	379.0	172	351	62.10826110839844	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1428	false	-4496112598614147485	243	291	1216	1448	1500	300	وغيرهما عن ابي سعيد الخدري عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال يدعي نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته قال فذلك قوله	1428	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0246	true	5757066114750077017	34	82	205	437	1551	300	وغيرهم -عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يدعي نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته---- فذلك قوله	246	5958300511273776150	214	399.5	170	241	88.79668426513672	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1279	false	6567546667207941955	212	247	1059	1244	1496	300	قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وج-ههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة	1279	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0250	true	3882643422712945410	0	36	0	191	1580	300	قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة	250	5958300511273776150	185	359.0	150	191	96.85863494873047	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1280	false	-8187317826650943055	1	129	6	637	1529	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فو الله ما علي احد جناح- ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءسما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها كانت -لا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنه-----ا انزلت في- الانصار كانوا قبل ان يسلم------وا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عمد المشل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما	1280	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0264	true	6747249884689052368	60	147	299	736	1523	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية فما اري -----------------------------------------------------علي احد جناحا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة--- بءسما قلت يا ابن اختي انها-- لو كانت علي ما اولتها كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انما انزلت لان الانصار------ قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة -لطاغية كان-----وا يعبدونها---------- وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة في الجاهلي-------------------------------------------------------------------------------------------ة فانزل الله------- ان الصفا والمروة ال--------------اية قالت عاءشة ثم قد بي-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف به--ما فليس لاحد ان ي-دع الطواف ب--هما	264	5958300511273776150	366	559.5	289	645	56.74418640136719	58	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1429	false	7678369576963165579	65	130	350	679	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاسترجع فقالوا مصيبة يا رسول الله فقال------------------------- ما اصاب المءمن مما يكره فهو مصيبة له شواهد كثيرة واخرج ابن ماجه وا------------بن ابي حاتم عن البراء -بن عازب قال كنا في جنازة مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الكافر يضرب ضربة بين عينيه فيسمعه كل دابة غير الثقلين فتلعنه كل دابة سمعت صوته فذلك قول الله تعالي ويلعنهم اللاعنون	1429	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0265	true	4965336822697484546	239	300	1236	1556	1556	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم واحكام التوراة والانجيل وقيل هم الحشرات والبهاءم ويءيد ذلك ما اخرجه ----------------------------------------------ابن ماجة وابن المنذر وابن ابي حاتم عن البراء ابن عازب قال كنا في جنازة مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الكافر يضرب ضربة بين عينيه فتسمعه كل دابة غير الثقلين فتلعنه كل دابة سمعت صوته فذلك قول الله تعالي ويلعنهم اللاعنون-	265	5958300511273776150	238	405.5	188	367	64.85013580322266	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0039	false	428667115638763750	194	254	975	1289	1524	300	وابن جرير---- والطبراني والبيهقي في الشعب عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- انزلت صحف ابراهيم عليه وسلم في اول ليلة من رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وانزل الزبور لثمان- عشرة خلت من رمضان وانزل----- القران لاربع وعشرين خلت من رمضان والله اعلم ----	39	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0303	true	-2885220943409243279	3	49	13	251	1537	300	وابن ابي حاتم والطبراني والبيهقي في الشعب عن واثلة بن الاسقع ان------------------ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال انزلت صحف ابراهي----------م في اول ليلة من رمضان وانز-----------------------------------------------------------------------ل الزبور لثماني عشرة خلت من رمضان وانزل الله القران لاربع وعشرين خلت من رمضان واخرج ابو يعلي	303	5958300511273776150	201	342.0	161	337	59.643917083740234	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1283	false	-5107489596254984958	143	237	735	1216	1526	300	البخاري والترمذي----------------- عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان فيس بن صرمة الانصاري كان صاءما ف---------------------------لما حضر الافطار اتي امراته فقال --اعندك- طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عينه ف-----جاءت امراته فلما راته ق------الت خيبة لك ف-----لما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة ففرحوا بها فرحا شديدا	1283	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0308	true	4055429877185863817	49	147	261	757	1550	300	البخاري وابو داود والنساءي وغيرهم عن البراء بن عازب------------- قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فكان يومه ذلك يعمل في ارضه فلما حضر الافطار اتي امراته فقال هل عندكم طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب ذلك-------------- فغلبته عينه فنام وجاءت امراته فلما راته ناءما قالت خيبة لك انمت فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية-------------------------- الي قوله من الفجر ففرحوا بها فرحا شديدا	308	5958300511273776150	398	681.5	316	549	72.49544525146484	69	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1284	false	-8596389660454757860	63	148	316	750	1525	300	رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله عز وجل من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل --والنهار 23 واخرج البخاري ومسلم وابو داود عن عدي بن حاتم قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي ----------------وجعلت انظر من ال-ليل فلا يستبين لي فغدوت---------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ا-------------------نما ذلك--------------- سواد الليل	1284	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0310	true	-3458954888381637152	5	79	19	401	1574	300	رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله م-------ن الفجر فعلموا انه----- يعني الليل من النهار وفي الصحيحين وغيرهما------------ عن عدي بن حاتم انه جعل------------------------------------------------------------------------------------------- تحت وسادته خيطين ابيض واسود جعل- ينظر--- اليهما فلا ي-تبين له الابيض من الاسود فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ق-------ال ان وسادك اذن لعريض انما ذلك بياض النهار من سواد الليل	310	5958300511273776150	262	370.0	206	509	51.47347640991211	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0630	false	-5512396675498612065	0	70	0	343	1534	300	فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثل-ثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب------- الحج	630	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0323	true	3352528002842941305	36	107	195	546	1521	300	فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب واتموا الحج	323	5958300511273776150	343	673.0	273	351	97.72079467773438	69	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1289	false	3821619877715886889	2	59	14	287	1494	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما جاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه شيءا قال فاوحي الي النبي صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شء تم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة 37 واخرج	1289	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0367	true	1053681453055187225	233	274	1140	1341	1474	300	عن ابن عباس قال----------- جاء عمر الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة---- فلم يرد عليه شيءا---- فاو--------------حي الله الي رسوله هذه الاية نساءكم حرث لكم يقول----------------- اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة--- واخرج	367	5958300511273776150	187	305.5	147	273	68.4981689453125	32	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0631	false	2431382787599653422	87	131	485	727	1635	300	المءمنين ولا تجعلوا الله عرضة لايم-نكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايم-نكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءو -فان الله غفور رحيم وان عزموا -	631	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0369	true	969748062690073007	187	232	1062	1308	1675	300	ال عمران ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم ولا تجعلوا	369	5958300511273776150	229	437.0	187	246	93.08943176269531	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0632	false	-7413905162511288456	0	38	0	205	1599	300	مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اول-دكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	632	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0388	true	-8861219589405235838	129	167	682	887	1576	300	مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	388	5958300511273776150	204	398.0	166	206	99.02912902832031	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0632	false	-7413905162511288456	59	118	329	639	1599	300	والله بما تعملون -------------------خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكت-ب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم وقوله تعالي لا جناح عليكم --ان طلقتم----------- النساء	632	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0396	true	-3516163966256950281	93	157	478	810	1588	300	والله بما تعملون خبير لا يخفي عليه خافية ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم و-----------لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء	396	5958300511273776150	291	543.5	234	343	84.83965301513672	52	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1292	false	-6646959328345361818	40	117	215	606	1546	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلاة- وصلاة العصر فقراناها------------------------------------- ما شاء الله ثم نسخها الله ف-نزلت حفظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيقله فهي اذا صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم 52 واخرج في الموطا عن مالك رحمه الله بلغه ان علي بن ابي طالب وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم كانا يقولان الصلاة الوسطي صلاة الصبح	1292	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0407	true	-1117574606332988955	9	76	49	381	1532	300	عن البراء بن عازب -------------قال نزلت---------- حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ثم نسخها الله فانزل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقيل له -----------------------هي اذا صلاة العصر -قال قد حدث--------تك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم اذا تقرر لك هذا وعرفت ما سقناه تبين لك انه لم يرد ما يعارض -------------------------------------------ان الصلاة الوسطي صلاة العصر	407	5958300511273776150	222	318.5	177	430	51.627906799316406	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1292	false	-6646959328345361818	254	299	1314	1542	1546	300	البقرة في الانصار كانت تكون المراة---------------- مقلاة--------------------- فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو----- النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي اخرجه ابو داود	1292	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0437	true	-1920479834873764658	172	209	874	1060	1549	300	----------------------------المراة من الانصار تكون مقلاة لا يكاد يعيش لها ولد فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت يهود بني النضير كان فيهم -----من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا ف-نزلت-------------------------------------------------- اخرجه ابو داود	437	5958300511273776150	141	205.0	113	270	52.22222137451172	24	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1293	false	-5924117212554944516	246	300	1157	1436	1436	300	الترمذي------------------------ عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال في قوله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون البقرة نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو-	1293	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0459	true	112245936830467134	41	87	226	467	1574	300	الترمذي وصححه وابن ماجه وغيرهما عن البراء بن عازب------------- قال-------------------------------------------------- نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل وكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو	459	5958300511273776150	215	395.0	174	304	70.72368621826172	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1294	false	-1188489886222851330	0	25	0	137	1508	300	فضربه بعصاه فيسقط البسر والتمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وبالقنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله	1294	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0459	true	112245936830467134	87	111	467	598	1574	300	فضربه بعصاه فيسقط البسر والتمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي------ بالقنو فيه الشيص والحشف وبالقنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله	459	5958300511273776150	131	254.5	107	137	95.62043762207031	23	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0633	false	4614317801576946844	111	234	579	1222	1561	300	بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احد-هما فتذكر احد-هما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشه-دة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تج-رة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	633	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0473	true	-8114377458684153138	0	123	0	647	1537	300	بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	473	5958300511273776150	642	1263.0	519	647	99.22720336914062	118	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1295	false	-6235482999604738802	23	157	110	804	1520	300	الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد -نزلت---- عليك هذه الاية ولا نطيقها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما ق--راها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها ءامن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل ءامن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير البقرة فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال ----نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال ----نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال	1295	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0484	true	1418330102492876976	0	131	0	691	1504	300	الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزل الله عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وزلت بها السنتهم انزل الله في اثرها -امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون الاي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانز------------ل لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي اخرها واخرج احمد ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه وابن جرير وابن المنذر والحاكم والبيهقي عن ابن عباس مرفوعا نحوه وزاد فانزل الله ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال	484	5958300511273776150	529	953.5	423	815	64.90797424316406	94	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0135	false	-1003005545086562164	5	45	24	228	1605	300	والبيهقي عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال ففسروا	135	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0506	true	-6708162202782363192	32	67	191	370	1556	300	وصححه ---عن ابن مسعود -------------عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران --------------علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا	506	5958300511273776150	166	300.0	133	209	79.42583465576172	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1430	false	-1521062954190533529	179	242	894	1218	1510	300	الله عليه وسلم سءل عن الراسخين في العلم فقال من برت يمينه وصدق لسانه واستقام قلبه وعن--- بطنه وفرجه فذلك من الراسخين في العلم واخرج -----------الحاكم وصححهعن انس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي والقناطير المقنطرة ال عمران قال القنطار الف اوقية واخرج احمد وابن ماجه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------	1430	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0507	true	1717333162461646916	0	60	0	296	1544	300	الله عليه وسلم سءل عن الراسخين في العلم فقال من برت يمينه وصدق لسانه واستقام قلبه ومن عف بطنه وفرجه فذلك من الراسخين في العلم واخرجه ابو داود والحاك-------------------------------------------------م ع-----------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجدال في القران كفر واخرج نصر المقدسي في الحجة عن ابن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	507	5958300511273776150	184	332.0	148	434	42.39631271362305	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1430	false	-1521062954190533529	248	300	1251	1510	1510	300	الطبراني بسند ضعيف عن ابن عباس عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم في قوله تعالي وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها ال عمران قال اما من في السموات فالملاءكة واما من في الارض فمن ولد علي الاسلام واما كرها فمن اتي به من سبايا الامم في السلاسل والاغلال يقادون الي-	1430	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0575	true	-2517499294314376825	158	199	859	1064	1585	300	الطبراني بسند ضعيف ------------عن النبي صلي الله عليه واله وسلم في قوله------ وله اسلم------------------------------------------ قال اما من في السموات فالملاءكة واما من في الارض فمن ولد علي الاسلام واما كرها فمن اتي به من سبايا الامم في السلاسل والاغلال يقادون الي	575	5958300511273776150	199	364.5	160	265	75.0943374633789	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1300	false	-3772231138820417023	136	240	683	1192	1473	300	ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه و-----سلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره ف----------اروه ان قد ----------------------استحمدو-----ا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه-------------------------------------------------------- 82 بوعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال انه كان هو وزيد بن ثابت عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقال لي مروان في اي شء نزلت هذه الاية لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران قال قلت نزلت في ناس من المنافقين كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه الي سفر ---تخلفوا عنهم---------------------------- فاذا قدم-------------------------------------- اعتذروا اليه وقالوا	1300	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0669	true	-5079550936852516413	177	255	913	1319	1574	300	ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه واله وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوه بذلك اليه-------------------------- وفرحوا بما اتوا من كتمان------- ما سالهم عنه وفي البخاري ومسلم وغيرهما عن ابي سعيد الخدري ان رجالا م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المنافقين كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الي الغزو وتخلفوا عنه فرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا	669	5958300511273776150	230	205.5	185	676	34.0236701965332	38	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0635	false	-2992297817929208000	39	80	228	469	1540	300	واذا حضر القسمة اولوا القربي واليت-مي والمس-كين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضع-فا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا ان الذين ياكلون امو-ل اليت-مي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا	635	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0697	true	3951409476801321161	121	162	635	880	1629	300	واذا حضر القسمة اولو- القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا	697	5958300511273776150	240	450.0	199	246	97.56097412109375	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0635	false	-2992297817929208000	68	153	398	820	1540	300	الذين ياكلون امو-ل اليت-مي ظلما انما ياكلون في بط--------------------------------------------ونهم نارا وسيصلون سعيرا وقوله تعالي وصيكم الله في اول-دكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت وج-دة فلها النصف ولابويه لكل و-حد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين ءاباءكم وابناوكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	635	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0700	true	5632279883900028090	107	198	517	973	1519	300	الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما الاية وقال زيد بن اسلم هذه الاية لاهل الشرك حين كانوا لا يورثونهم وياكلون اموالهم ي--------------وصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين -اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	700	5958300511273776150	376	683.5	298	471	79.83014678955078	68	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1304	false	-1904899096162116766	82	149	414	740	1496	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال -قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الم-----------------------------يراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك 89 واخرج مسلم عن ----	1304	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0703	true	-3885805683115898533	0	73	0	362	1534	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث يوصيكم الله في اولادكم الاية فارسل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك ----اخرجوه من طرق عن	703	5958300511273776150	300	545.0	237	371	80.86253356933594	55	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0635	false	-2992297817929208000	153	238	820	1189	1540	300	نصف ما ترك ازو-جكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كل-لة او امراة وله اخ او اخت فلكل و-حد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله وقوله	635	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0706	true	6203166043311366142	106	191	572	944	1476	300	نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله	706	5958300511273776150	367	717.0	282	372	98.65591430664062	81	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1304	false	-1904899096162116766	229	299	1141	1494	1496	300	قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت------------------------- هذه الاية في ذلك وفي رواية اخري لابي داود قال لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما ءاتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها نهي	1304	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0718	true	-3035162568619132790	212	260	1095	1331	1539	300	قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاء-ا زوجوها وان شاء-ا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت وفي لفظ لابي داود عنه في هذه الاية ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الرجل---- يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها وفي	718	5958300511273776150	208	369.5	166	378	55.02645492553711	37	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0636	false	8775539213104364613	85	140	479	762	1610	300	بين الاختين-------- الا- ما- قد سلف ان الله كان غفورا----------------------- رحيما وقوله تعالي والمحصن-ت من النساء الا ما ملكت ايم-نكم كت-ب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا بامول-كم محصنين غير مس-فحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تر-ضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	636	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0733	true	-7684848905916866963	53	113	251	572	1627	300	بين الاختين والصواب الاحتمال الاول وان الله كان غفورا لما سلف منكم قبل النهي رحيما بكم في ذلك- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	733	5958300511273776150	264	450.5	213	322	81.98757934570312	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0636	false	8775539213104364613	126	197	693	1065	1610	300	ولا جناح عليكم فيما ترضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصن-ت المءمن-ت فمن ما ملكت ايم-نكم من فتي-تكم المءمن-ت والله اعلم بايم-نكم بعضكم من بعض فا نكحوهن باذن اهلهن وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصن-ت غير مسفح--ت ولا متخذ-ت اخدان فاذا احصن فان اتين بف-حشة فعليهن نصف ما علي المحصن-ت منت العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم وقوله	636	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0737	true	-1563175436526772639	167	236	850	1221	1550	300	ولا زلل او---- فيما فرض-- لكم من عقد النكاح الذي به حفظت الانساب---- ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فا-نكحوهن باذن اهلهن و-اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من- العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله	737	5958300511273776150	319	525.5	255	384	83.07291412353516	44	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1305	false	8647377479890481462	157	216	787	1115	1551	300	البخاري وابو داود--------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا مو-لي ورثة والذين عاقدت ايمانكم النساء كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا مو-لي نسختها ثم قال والذين عقدت ايم-نكم الا------------- النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له وفي	1305	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0752	true	-792143540839553733	30	87	153	477	1700	300	البخاري وابو داود والنساءي عن ابن ---------------عباس ولكل جعلنا موالي ورثة والذين ع-قدت ايمانكم قال الم-------هاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت-- ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له وفي	752	5958300511273776150	281	497.5	228	353	79.60340118408203	44	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0637	false	-5456819961998965200	81	128	452	698	1608	300	الذين ءامنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او ل-مستم النساء فلم تجدوا ماء فتتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	637	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0765	true	1151050035087919609	152	199	812	1058	1596	300	الذين -امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء ف-تيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	765	5958300511273776150	243	465.0	196	248	97.98387145996094	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1319	false	6488557848108902764	0	31	0	160	1546	300	حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1319	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0765	true	1151050035087919609	168	199	898	1058	1596	300	حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	765	5958300511273776150	160	320.0	129	160	100.0	31	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1307	false	-1187136112565612903	94	144	483	731	1523	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا رسول الله انا كنا في عز- ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا ف------لما حول- الله الي المدينة امر- بالقتال فكفوا فانزل الله	1307	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0808	true	-492455159349143188	44	90	245	477	1558	300	عن ابن عباس--------------- ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم -----فقالوا يا -نبي الله---- كنا في عزة ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله الي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله	808	5958300511273776150	219	384.0	174	257	85.21400451660156	37	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0637	false	-5456819961998965200	238	299	1303	1604	1608	300	لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لا تبعتم الشيطن الا قليلا فق---------------------------------------------------------------------تل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا وقوله تعالي من يشفع شف-عة حسنة يكن له نصيب منها ومن بشفع شف-عة سيءة يكن له كفل منها وكان الله علي علي كل شء مقيتا	637	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0813	true	-2040468592418034582	101	162	551	858	1510	300	لعلمه الذين يستنبطونه -------------------------------------------------الا قليلا منهم قاله الزجاج وبه قال الحسن وقتادة واختاره ابن قتيبة والاول اولي فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا------------ من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيءة يكن له كفل منها وكان الله ----علي كل شء مقيتا	813	5958300511273776150	233	417.5	184	372	62.63440704345703	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0638	false	-1669377333277457807	62	107	334	600	1643	300	فان اعتزلوكم قام يق-----------تلوك----------------------م والقوا اليكم السلم------------------------- فما جعل الله لكم عليهم سبيلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ستجدون ءاخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتوه-م واولءكم جعلنا لكم عليهم سلط-نا مبينا	638	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0819	true	3570249226610397024	116	201	628	1113	1668	300	فان اعتزلوكم عن قتالكم فلم يقاتلوكم اي لم يعترضوا لقتالكم والقوا اليكم السلم اي استسلموا لكم وانقادوا فما جعل الله لكم عليهم سبيلا اي طريقا فلا يحل لكم قتلهم ولا اسرهم ولا نهب اموالهم فهذا الاستسلام يمنع من ذلك ويحرمه قيل هذا منسوخ باية القتال وقيل محكمة محمولة علي المعاهدين وهذا هو الظاهر ستجدون -اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	819	5958300511273776150	257	459.5	213	486	52.88065719604492	40	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0074	false	1395887613054208588	59	101	296	512	1488	300	زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله النساء فجاء ابن ام مكتوم--------------- فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت---------- فانزل الله جل شانه----------------------------------------- غير اولي الضرر النساء	74	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0829	true	-6746323641740961913	165	219	870	1143	1564	300	زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله------- فجاء ابن ام مكتوم وهو يمليها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه واله وسلم وفخذه علي فخذي غير اولي الضرر -------	829	5958300511273776150	196	325.0	157	287	68.29268646240234	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1314	false	-7091610428291429838	106	167	506	814	1453	300	واخرج مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به النساء بلغت من المسلمين مبلغا شديدا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها والشوكة يشاكها وفي رواية --------الترمذي مثله --وفيه شق ذلك علي المسلمين فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1314	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0854	true	-7120738891244366904	146	202	746	1028	1491	300	وغيره من حديث ابي هريرة -------------قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به------- بلغت من المسلمين مبلغا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها والشوكة يشاكها اخرج عبد بن حميد والترمذي وابن المنذر عن ابي بكر ال--صديق -------ان ال--------نبي صلي الله عليه وسلم	854	5958300511273776150	228	356.0	177	319	71.47335052490234	37	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1315	false	-5853870276335761381	172	215	853	1071	1507	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقالت------------- لا تطلقني وامسكني واجعل يومي لعاءشة ففعل فنزلت فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير النساء فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز	1315	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0859	true	4193772043795287835	14	52	84	266	1579	300	عن ابن عباس --------------قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا رسول الله لا تطلقن--------ي واجعل يومي لعاءشة ففعل ونزلت هذه الاية قال ابن عباس-------------------------------- فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز	859	5958300511273776150	144	234.0	113	236	61.01694869995117	25	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1432	false	-3785198840145735730	95	135	476	686	1533	300	واخرج الطبراني-- وغيره بسند ضعيف عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في قوله تعالي فيوفيهم اجورهم------------- ويزيدهم من فضله النساء الشفاعة فيمن وجبت له النار ممن صنع اليهم المعروف في الدنيا و---اخرج ابو داود في	1432	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0898	true	3619866933015648012	189	229	983	1187	1575	300	واخرج ابن المنذر وغيره بسند ضعيف عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسل----------------------م اجورهم يدخلهم الجنة ويزيدهم من فضله------- الشفاعة فيمن وجبت له النار ممن صنع اليهم المعروف في الدنيا وقد ساقه ابن كثير في	898	5958300511273776150	165	268.5	130	233	70.8154525756836	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0138	false	-3963284152788969197	164	239	884	1245	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ شخص ببصره ثم صوبه قال له اتاني جبريل فامرني ان اضع هذه الاية هذا الموضع من هذه السورة ان الله يامر بالعدل والاحسن وايتاء ذي القربي الاية النحل ومنها ما رواه مسلم------------------- عن عمر رضي الله عنه قال ما سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- عن شء اكثر مما سالته عن الكلالة حتي طعن باصبعه في صدري وقال ت---كفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء ومنها	138	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0900	true	-8510727246401480149	156	209	800	1061	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تورث الكلالة فانزل الله هذ--------------------------ه الاية واخرج مالك و------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابن جرير والبيهقي عن عمر قال------------- ما سالت----- النبي صلي الله عليه واله وسلم عن شء اكثر مما سالته في الكلالة حتي طعن باصبعه في صدري وقال ما يكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واخرج	900	5958300511273776150	182	274.0	139	389	46.7866325378418	32	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1432	false	-3785198840145735730	205	283	1048	1434	1533	300	ابن ابي حاتم عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان- بنو اسراءيل اذا كان لاحدهم خادم ودابة وامراة كتب ملكا له شاهد من مرسل زيد بن اسلم عند ابن جر------------------------------------------------------------------------------------------------ير واخرج الحاكم وصححهعن عياض الاشعري قال لما نزلت قو-------------------------له تعالي فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه الماءدة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي موسي هم قوم هذا واخرج الطبراني عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول صلي الله عليه وسلم	1432	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms0951	true	5554944962932790356	206	277	1048	1379	1492	300	ابن ابي حاتم عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل اذا كان لاحدهم خادم ودابة وامراة كتب ملكا واخرج-------------------------- ابن جرير والزبير بن بكار عن زيد بن اسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان بيت له وخادم فهو ملك واخرج ابو داود في مراسيله عن زيد بن اسلم في الاية قال قال رسول الله صلي الله ت-----------------------------------------------------------------عالي عليه واله --------------------------------------------------------------------------------------	951	5958300511273776150	159	256.0	124	508	31.299213409423828	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1319	false	6488557848108902764	178	270	947	1407	1546	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران وعنده انتهينا مرة واحدة 135 واخرج البخا----------------------ري ومسلم والترمذي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط فقال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوههم ولهم خنين فقال رجل من ابي ق-ال فلان فنزلت هذه الاية لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة و------------------------------في رواي-ة اخري ان رسول الله------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1319	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1050	true	7790620226654591411	215	298	1077	1477	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم فان السءال عم------------ا لا يعني ولا تدعو اليه حاجة قد يكون سببا لايجابه علي الساءل وعلي غيره وقد اخرج البخاري ومسلم وغيرهما -عن انس ---------------------قال خطب----- النبي صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل من ابي فقال فلان فنزلت هذه الاية لا تسالوا عن اشياء واخرج البخاري وغيره نحوه عن ابن عباس وقد بين هذا الساءل في روايات اخر- انه عبد الله بن حذافة وانه قال من ابي فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1050	5958300511273776150	207	283.5	158	551	37.568058013916016	34	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1321	false	-3977978062940985526	152	277	717	1366	1478	300	واخرج البخاري ومسلم-------- عن سعيد بن المسيب رحمه الله قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء وقال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قضبه في النار وكان اول من سبب السواءب والوصيلة الناقة------ تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني بعد با--نثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام- فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابة ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي وفي رواية قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم رايت عمرو------------------------------------- بن لحي بن قمعة بن خندف اخا بني كعب وهو يجر قصبه في	1321	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1055	true	-3529421710146144755	131	226	644	1168	1576	300	واخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن سعيد بن المسيب ق----------ال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني بعد بالانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحامي فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي وعن عاءشة قال---------ت قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يعني عمرو بن لحي ي--------------------------------جر قصبه اي	1055	5958300511273776150	449	804.0	364	708	63.4180793762207	72	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1433	false	3157145328624270493	0	69	0	351	1519	300	ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قوله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قا---ل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع-------- العوام	1433	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1058	true	9212062824914654555	200	264	1077	1394	1567	300	ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قوله------ يا ايها الذين امنوا الخ ق--------------------------------------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام	1058	5958300511273776150	297	552.5	238	367	80.92642974853516	55	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1322	false	-700117600471105364	38	106	199	540	1520	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم------------- فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال--------- وفيهم نزلت هذه الاية	1322	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1064	true	-614420794611011700	71	144	375	761	1569	300	عن ابن عباس --------------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بدا- فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالله ما كتمتماها ولا اطلعتما ثم وجدوا الجام بمكة فقيل اشتري-ناه من تميم وعدي و--------قام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم واخذوا الجام وفيهم نزلت هذه الاية	1064	5958300511273776150	304	514.0	243	410	74.1463394165039	53	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0861	false	3036665872003480379	220	263	1134	1382	1588	300	فواءد منها تطرية الكلام وصيانة السمع عن الضجر والملال لما جلبت عليه النفوس من حب التنقلات والسامة من الاستمرار علي منوال واحد هذه فاءدته العامة ويختص كل موقع بنكت------- باختلاف محله كما سنبينه مثاله من التكلم الي الخطابووجهه حث السامع وبعثه علي الاستماع	861	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1085	true	-692235990902068443	256	300	1350	1593	1593	300	فواءد منها تطرية الكلام وصيانة السمع عن الزجر والملال لما جبلت علية النفوس من حب التنقلات والسامة من الاستمرار علي منوال واحد هذه فاءدته العامة ويختص كل موقع بنكت ولطاءف باختلاف محله كما هو مقرر في ع--------لم البديع ---ووجهه حث السامع وبعثه علي الاستماع-	1085	5958300511273776150	215	386.0	177	255	84.31372833251953	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1323	false	1154029335768362390	120	180	613	899	1487	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر--------------------------------------------------------- فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء---- لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله	1323	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1121	true	497293982133987401	45	100	231	493	1604	300	عن سعد بن ابي وقاص قال لقد نزلت هذه الاية في----------------------- ستة انا وعبد الله بن مسعود وبلال ورجل من هذيل ورجلين لست اسميهما فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء عنك لا يجترءون علين--------------------------------------------------------------ا فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله	1121	5958300511273776150	177	295.5	136	347	51.008644104003906	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1376	false	-1578221438381651823	44	168	207	775	1456	300	ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس ثم اقرا ان الله عنده علم الساعة لقمان الي اخر الاية وفي اخري للبخاري قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله------ لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله ولم يعلم احد ما يكون في الارحام و---------لا تعلم نفس ماذا تكسب غدا ولا تدري نفس ماذا تكسب غدا ولا تدري نفس باي ارض تموت وما يدري احد متي يجء المطر وفي اخري مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	1376	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1126	true	-793178828641205772	67	135	338	651	1490	300	ابن عمر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفات-ح الغيب ------------------------------------------------------------------------------------------خمس لا يعلمها الا الله تعالي لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله ولا يعلم احد ما يكون في الارحام الا الله ولا تعل---------------------------م نفس ماذا تكسب غدا ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يدري احد متي يجء ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطر اخرجه البخاري وله الفاظ وفي رواية ولا يعلم احد ----------متي تقوم الساعة الا الله	1126	5958300511273776150	254	455.5	196	583	43.567752838134766	47	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1433	false	3157145328624270493	104	144	533	720	1519	300	الشيخ من طريق نهشل عن الضحاك عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم مع كل انسان ملك اذا نام ياخذ نفسه فان- اذن الله في قبض روحه قبضه- والا رده- اليه فذلك قوله تعالي يتوفاكم بالليل	1433	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1127	true	-6481182197770997547	197	235	1029	1213	1567	300	الشيخ وابن مردويه -----------عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مع كل انسان ملك اذا نام ياخذ نفسه فاذا اذن الله في قبض روحه قبضها والا ردها اليه فذلك قوله تعالي يتوفاكم بالليل	1127	5958300511273776150	163	291.0	128	195	83.5897445678711	30	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1323	false	1154029335768362390	192	295	970	1459	1487	300	الترمذي عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه في هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجكم الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انها لكاءنة ولم يات تاويلها بعد 148 واخرج البخاري------ عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزلت---------- قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال----------------------------- اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك قال فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض الانعام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتان اهون او ايسر	1323	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1131	true	-6195092308616067506	184	234	985	1220	1549	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري وغيره عن جابر بن عبد الله قال----------------------------------------------- لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك-------------- او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هذا--------------------------------------- اهون او ايسر	1131	5958300511273776150	180	176.0	140	534	33.70786666870117	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1326	false	6048111194878624455	1	41	5	204	1419	300	ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1326	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1405	true	-395574089844818953	59	98	295	491	1498	300	ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل---ه النار	1405	5958300511273776150	196	386.0	157	199	98.49246215820312	38	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1435	false	-7175128447993713449	216	272	1111	1387	1536	300	واخرج احمد والنساءي ----------والحاكم وصححهعن ا----------------------بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله اخذ الميثاق من ظهر ادم بنعمان يوم عرفة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنشرها بين يديه------ ثم كلمهم فقال الست بربكم قالوا بلي---------------------------- واخرج ابن جرير بسند ضعيف عن ابن عمر قال قال--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1435	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1407	true	-7425716488316659824	99	170	515	883	1569	300	-اخرج احمد والنساءي وابن جرير والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله اخذ الميثاق من ظهر ادم بنعمان يوم عرفة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنثرها بين يديه كالذر ثم كلمهم فقال الست بربكم الي قوله المبطلون واسناده لا مطعن فيه واخرج عبد بن حميد والحكيم الترمذي والطبراني وابو الشيخ عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1407	5958300511273776150	226	393.5	179	369	61.246612548828125	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1326	false	6048111194878624455	187	215	872	1006	1419	300	صلي الله علي-----ه وسلم---- لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث--------- فسمته---------- فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره 160	1326	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1427	true	-8034634049350107024	121	154	613	771	1541	300	صلي الله عليه واله وسلم قال لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحرث فانه يعيش فسمته عبد الحرث فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وامره ----	1427	5958300511273776150	123	203.0	96	162	75.9259262084961	23	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1436	false	-4225330302664623420	0	38	0	190	1487	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال لما ولدت حواء طاف بها ابليس-وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وامره واخرج ------------------------------------------ابن ابي حاتم و--------------------ابو الشيخ	1436	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1427	true	-8034634049350107024	120	169	607	862	1541	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الح-رث فانه يعيش فسمته عبد الح-رث فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وامره -اخرجه احمد والترمذي وحسنه وابو يعلي وابن جرير وابن ابي حاتم والروياني والطبراني وابو الشيخ	1427	5958300511273776150	186	322.0	149	258	72.09302520751953	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0645	false	-1298296467165973360	220	286	1151	1522	1603	300	ان الذين ءامنوا وهاجروا وجه-دوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين ءاووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين ءامنوا ولم يهاجروا ما لكم من ول-يتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميث-ق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير وقوله تعالي والذين ءامنوا من بعد وهاجروا وج-هدوا	645	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1520	true	2273288710788728811	199	262	987	1341	1565	300	ان الذين -امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين -اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين -امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير ----------ان الذين -امنوا------- وهاجروا وجاهدوا	1520	5958300511273776150	346	633.5	284	375	92.26667022705078	54	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0142	false	-4418712764566692998	51	77	252	382	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننا انها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	142	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1525	true	4610381707632122586	124	150	657	787	1582	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1525	5958300511273776150	129	257.0	103	130	99.23076629638672	25	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0646	false	-2882863879365638267	0	75	0	399	1665	300	من الله ورسوله الي الذين عهدتم من المشركين------- فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكفرين واذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير ----وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين ع-هدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظ-هروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحي المتقين	646	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1528	true	1908459697732898826	174	270	940	1445	1610	300	ان الله بر-------------------ء من المشركين ورسوله فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي ينادي فاذا اعيا قام ابو بكر ينادي بها وفي الباب احاديث في الصحيحين وغيرهما بالفاظ واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين	1528	5958300511273776150	329	578.5	263	524	62.786258697509766	57	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1330	false	-2284334596990105772	167	299	836	1461	1464	300	واخرج الترمذي --عن عل----ي بن ابي طالب رضي الله عنه ------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر وروي موقوفا عليه 175 واخرج الترمذي------------------------ عن علي ب---------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي طالب رضي الله عنه وقد سءل باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يطوفن بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يجتمع المشركون والمءمنون بعد عامهم هذا 176 واخرج ابو داود عن ---------------ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر 177 واخرج---------- ابو داود عن ابن	1330	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1529	true	848571586541806616	135	245	720	1256	1539	300	واخرج الترمذي وابن النذر وابن ابي حاتم وابن مردويه عن علي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر و---------------------اخرج ابو داود والنساءي والحاكم وصححه عن عبد الله بن قرط قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر وعن ابي اوفي عن---------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الاضحي----------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا يوم الحج الاكبر اخرجه ابن مردويه وعن ابن عمر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج ف-----قال اي يوم هذا -قالوا يوم النحر -قال هذا يوم الحج الاكبر -----اخرجه البخاري وابو داود --وابن	1529	5958300511273776150	310	443.5	236	779	39.79460906982422	53	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0646	false	-2882863879365638267	99	143	553	780	1665	300	ان الله غفور---- رحي----م وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كل-م الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين ع-هدتم عند المسجد الحرام فما استقم-وا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب	646	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1533	true	2702133926445897483	254	300	1348	1585	1585	300	ان الله غفور لهم رحيم بهم وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب-	1533	5958300511273776150	225	419.0	182	238	94.5378189086914	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1332	false	-2031432410474395588	252	300	1282	1519	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهم قال لما نزلت هذه الاية الذين يكنزون الذهب والفضة التوبة كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق ف----------------------------------------------------قال يا نبي الله انه ---كبر علي اصحابك هذه الاية فقال ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما-	1332	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1575	true	-5900934551656590035	166	208	870	1071	1533	300	ابن عباس------------------ لما نزلت هذه الاية ------------------------------------------------------------------------------انطلق عمر واتبعه ثوبان فاتي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما	1575	5958300511273776150	140	234.5	111	297	47.13804626464844	27	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1437	false	8302299310808275506	47	138	256	673	1473	300	عمران بن الحصين وابي هريرة قال سءل--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية ومساكن طيبة في جنات عدن قال قصر من لءلء---------- في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت------ سرير- علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من- الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من ال-طعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة ويعطي المءمن في--------- كل غداة من القوة ما ياتي علي ذلك كله اجمع	1437	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1617	true	5496046407951906726	8	109	39	511	1494	300	عمران بن --حصين وابا هريرة عن تفسير قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن وقالا علي الخبير سقطت سالنا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------قال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة في- كل ماءدة سبعون لونا من كل طعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة فيعطي المءمن من القوة في كل غداة واحد---ة ما ياتي علي ذلك كله اجمع	1617	5958300511273776150	349	615.5	269	514	67.89883422851562	69	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1334	false	7110350996166828337	40	148	200	724	1445	300	البخاري ومسلم والبخاري عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال لما توفي عبد الله يعني ابن ابي ابن سلول جاء ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه -يكفن- فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله -تصلي عليه وقد نهاك ربك -ان تصلي عل---------يه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله عز وجل فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة----------- وسازيد علي السبعين قا-ل انه منافق فصلي عليه	1334	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1628	true	5469388630233150214	210	300	1097	1534	1534	300	البخاري ومسلم وغيرهما- عن ابن عمر ---------------------قال لما توفي عبد الله ------بن ابي ابن سلول اتي ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه ليكفنه في-----ه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قام عمر فاخذ -ثوبه ف----------------------------قال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال --ان الله------------------------ خيرني وق------------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم وسازيد علي السبعين فقال انه منافق فصلي عليه-	1628	5958300511273776150	383	614.5	300	549	69.7632064819336	68	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1437	false	8302299310808275506	141	209	690	1017	1473	300	عن ابي سعيد ق-------ال اختلف رجلان----------------------------------------------------------- في المسجد الذي اسس علي التقوي فقال احدهما هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر- هو مسجد قباء فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن ذلك فقا------------------------------------------------------------------------ل هو مسجد----ي واخرج احمد مثله من حديث سهل بن سعد وابي بن كعب واخرج احمد وابن ماجه وابن خزيمة عن عويم بن ساعدة الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم	1437	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1654	true	4522154632695904740	12	97	70	472	1467	300	عن ابي سعيد الخدري قال اختلف رجلان رجل من بني خدرة وفي لفظ تماريت انا ورجل من بني عمرو بن عوف في المسجد الذي اسس علي التقوي فقال الخدري هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال العمري هو مسجد قباء فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن ذلك فقال هو هذا المسجد لمسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في ذلك خير كثير يعني مسجد قباء واخرج احمد وغيره عن ----------------ابي بن كعب قال سالت---------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1654	5958300511273776150	230	384.5	180	470	48.9361686706543	44	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1342	false	-8729396704342261353	22	73	111	358	1462	300	واخرج ------الترمذي عن ابي الدرداء رضي الله عنه ساله-- رجل من اهل مصر عن هذه الاية--------------------- لهم البشري في الحياة الدنيا يونس قال ما سالني عنها احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت---- هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له	1342	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1752	true	1128389764190834272	227	279	1223	1482	1596	300	واخرج احمد والترمذي وحسنه وابن جرير والبيهقي وغيرهم عن رجل من اهل مصر قال سالت ابا الدرداء عن معني قوله لهم الب---------------------شري فقال ما سالني عنها احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت علي هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له	1752	5958300511273776150	179	299.0	141	280	63.92856979370117	34	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1438	false	-6642386507218716517	223	281	1080	1378	1466	300	واخرج احمد وسعيد بن منصور والترمذ-------------------------ي وغيرهم عن ابي------------------------ الدرداء انه سءل عن هذه الاية لهم البشري في الحياة الدنيا يونس فقال ما سالني عنها احد منذ سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت---- هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او ترلا له فهو بشراه في الحياة الدنيا وبشراه في الاخرة الجنة	1438	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1752	true	1128389764190834272	227	288	1223	1532	1596	300	واخرج احمد--------------- والترمذي وحسنه وابن جرير والبيهقي وغيرهم عن رجل من اهل مصر قال سالت ابا الدرداء عن معني قوله-------- لهم الب----------------------شري فقال ما سالني عنها احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت علي هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري- له فهي بشراه في الحياة الدنيا وبشراه في الاخرة الجنة	1752	5958300511273776150	230	392.0	182	355	64.78873443603516	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0957	false	-723651615379417948	20	52	90	248	1484	300	سعيد بن جبير ما بلغني حديث عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي وجهه الا وجدت مصداقه في كتاب الله وقال ابن مسعود اذا حدثتكم بحديث انباتكم بتصديقه من كتاب الله	957	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1805	true	1527572512720013931	18	50	92	241	1545	300	سعيد بن جبير ما بلغني حديث عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي وجهه الا وجدت مصداقه في كتاب الله----- حتي بلغني هذا ------الحديث ---فقلت اين هذا في كتاب الله	1805	5958300511273776150	120	189.5	90	163	73.61962890625	21	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1023	false	-6738564948683574043	5	50	23	249	1554	300	لفي ضلال مبين-- اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون	1023	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1911	true	-4075952938865943704	226	272	1169	1397	1548	300	لفي خطا من رايه اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون	1911	5958300511273776150	217	425.5	173	228	95.1754379272461	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1023	false	-6738564948683574043	38	80	194	405	1554	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لناصحون-------------------------------------------------------- ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	1023	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms1914	true	-2561732583072260256	54	138	293	725	1598	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف اي اي شء لك لا تجعلنا امناء عليه وكانهم قد كانوا سالوه قبل ذلك ان يخرج معهم يوسف فابي قرء تامنا بالاظهار وبالادغام من غير اشمام واتفق الجمهور علي الاخفاء او الاشمام وانا له لناصحون في حفظه وحيطته عاطفون عليه قاءمون بمصلحته حتي نرده اليك ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	1914	5958300511273776150	207	392.0	166	432	47.91666793823242	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1032	false	3148607194728430784	0	23	0	107	1584	300	من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	1032	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2000	true	-7502517360139437857	53	76	255	362	1499	300	من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	2000	5958300511273776150	107	214.0	84	107	100.0	23	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1344	false	-5855190798321939747	141	235	691	1172	1478	300	البخاري عن عروة بن الزبير رضي الله عنهم انه سال عاءشة عن قو----له -تعالي حتي اذا استيءس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف او كذبوا ق----------------------------------------------------------الت بل كذبهم قومهم ف-------قلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عروة اجل------ لقد استيقنوا -ذلك فقلت ل-----------علها قد كذبوا فق-----الت معاذ الله لم تكن الرسل -تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذ- استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم كذب---وهم جاءهم نصر الله عند ذلك	1344	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2015	true	-5614303771677453616	186	291	960	1506	1555	300	البخاري وغيره من طريق عروة------------- انه سال عاءشة عن قول الله سبحانه حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذ--------------بوا قال قلت اكذبوا ام كذبوا يعني هل هذه الكلمة مخففة اومشددة فقالت بل كذبوا تعني بالتشديد قلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن -قالت-------- اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لعلها وظنوا انهم قد كذبوا مخففة قالت معاذ الله لم تكن الرسل لتظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا --بهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك	2015	5958300511273776150	400	674.5	318	584	68.49314880371094	65	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1440	false	7133581849422227533	10	53	71	281	1517	300	ابن عباس قال اقبلت يهود الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا اخبرنا عن---- الرعد ما هو قال ملك من ملاءكة الل-------ه موكل بالسحاب بيده مخراق من نار يزجر به السحاب يسوقه حيث امره الله قالوا ف-ما هذا الصوت الذي نسمع قال صوته	1440	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2036	true	1729838319707610194	219	263	1127	1347	1533	300	ابن عباس قال اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اخبرنا ما هذا الرعد ------قال ملك من ملاءكة الله سبحانه موكل بالسحاب بيده مخراق من نار يزجر به السحاب يسوقه حيث امره الله قالوا فيما هذا الصوت الذي يسمع قال صوته	2036	5958300511273776150	196	352.0	155	226	86.72566223144531	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0649	false	2256892982963307624	0	30	0	173	1613	300	ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلوة وانفقوا مما رزقن-هم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار	649	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2047	true	-6343000418935572836	190	220	990	1164	1565	300	ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار	2047	5958300511273776150	172	338.0	142	174	98.85057830810547	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1345	false	1903617154250767630	107	172	557	893	1540	300	عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد وقال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا	1345	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2089	true	2933672047747430328	116	167	620	883	1521	300	عن ابي امامة عن النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم في الاية --------------------------------------قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم----- وقال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا	2089	5958300511273776150	241	433.0	193	336	71.72618865966797	43	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1441	false	-251990764139884939	80	149	438	790	1559	300	واخرج ----------ابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه عن كعب بن مالك -رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما احسب في قوله تعالي سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص ابراهيم قال يقول اهل النار هلموا فلنصبر فيصبرون خمسماءة عام فلما راوا ذلك لا ينفعهم قال-- هلموا فلنجزع فيبكون خمسماءة عام فلما راوا ذلك لا ينفعهم قالوا سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	1441	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2093	true	-8551496488904915156	69	121	339	614	1531	300	واخرج الطبراني وابن ابي حاتم و----------ابن مردويه عن كعب بن مالك يرفعه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------قال يقول اهل النار هلموا فلنصبر فيصبرون خمسماءة عام فلما راوا ذلك لا ينفعهم قالوا هلموا فلنجزع ف-بكوا خمسماءة عام فلما راوا ذلك لا ينفعهم قالوا سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما-لنا من محيص	2093	5958300511273776150	256	456.0	205	365	70.1369857788086	43	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1345	false	1903617154250767630	241	293	1233	1502	1540	300	واخرج البخاري ومسلم والترمذي وابو داود والنساءي عن البراء بن عازب ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الثابت ابراهيم وفي رواية -------------------------------قال يثبت الله الذين امنوا	1345	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2100	true	839150988314025093	76	204	404	1038	1540	300	واخرج البخاري ومسلم واهل السنن وغيرهم عن الب----------راء بن عازب ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا الاية وعن البراء قال اذا جاء الملكان الي الرجل في القبر فقالا من ربك فقال ربي الله وقالا وما دينك قال ديني الاسلام وقالا من نبيك قال نبي محمد صلي الله عليه وسلم فذلك التثبيت في الحياة الدنيا وعن ابن عباس نحوه وعن ابي سعيد قال في الاخرة القبر واخرج ابن مردويه عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه واله وسلم هذا في القبر واخرج البزار عنها ايضا قالت قلت يا رسول الله تبتلي هذه الامة في قبورها فكيف بي وانا امراة ضعيفة قال يثبت الله الذين امنوا	2100	5958300511273776150	198	332.5	157	657	30.136985778808594	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1441	false	-251990764139884939	259	296	1356	1534	1559	300	مسلم عن----------- ثوبان قال جاء حبر من اليهود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر واخرج مسلم	1441	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2120	true	-1056633439758355335	85	124	479	669	1558	300	مسلم وغيره من حديث ثوبان قال جاء رجل من اليهود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---م في الظلمة دون الجسر واخرج مسلم	2120	5958300511273776150	167	299.0	131	194	86.08247375488281	32	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1385	false	-7462922351794254801	275	300	1389	1515	1515	300	وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من هو ت-------------------------حته حتي يلقيها رب------------------------------------------------------------ما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال--- اليس قد قال-	1385	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2134	true	5727879237845412524	0	42	0	215	1599	300	وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال له اليس قد قال	2134	5958300511273776150	120	218.0	97	215	55.8139533996582	22	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1346	false	-4947318250685370336	115	165	558	806	1506	300	------الترمذي والنساءي--------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنه قال كانت امراة تصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم حسناء من احسن الناس و-كان بعض القوم يتقدم حتي يكون في الصف الاول لءلا يراها وي-تاخر بعضهم حتي يكون في الصف المءخر فاذا ركع نظر من تحت ابطيه قال فانزل الله	1346	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2138	true	4700998703788745376	66	121	336	620	1559	300	احمد والترمذي والنساءي وابن ماجة وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وصححه عن ابن عباس -------------قال كانت امراة تصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم حسناء من احسن النساء فكان بعض القوم يتقدم حتي يكون في الصف الاول لءلا يراها ويستاخر بعضهم حتي يكون في الصف المءخر فاذا ركع نظر من تحت ابطيه---- فانزل الله	2138	5958300511273776150	227	409.0	182	301	75.415283203125	40	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0649	false	2256892982963307624	35	64	200	356	1613	300	والانع-م خلقها لكم فيها دفء ومن-فع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا ب-لغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم	649	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2172	true	7090864840654371165	231	260	1163	1322	1538	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم	2172	5958300511273776150	156	297.0	127	159	98.11320495605469	26	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0501	false	-3810270195205130179	4	106	23	581	1584	300	والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون النحل فجعل مقطع هذه الاية العقل فكانه قيل ان كنت عاقلا فاعلم ان التسلسل باطل فوجب انتهاء الحركات الي حركة يكون موجدها غير متحرك وهو الاله القادر المختار الثاني ان نسبة الكواكب والطباءع الي جميع اجزاء الورقة الواحدة والحبة الواحدة واحدة ثم انا نري الورقة الواحدة من الورد احد وجهيها في غاية الحمرة والاخري في غاية السواد فلو كان المءثر موجبا بالذات لامتنع حصول هذا التفاوت في الاثار فعلمنا ان المءثر قادر مختار وهذا هو المراد من قوله وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	501	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2183	true	-3980694994626679424	0	24	0	125	1628	300	والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	2183	5958300511273776150	125	241.0	101	558	22.40143394470215	23	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0649	false	2256892982963307624	180	211	1006	1164	1613	300	ولا تتخذوا ايم-نكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم	649	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2257	true	7162040630229085813	200	231	1098	1257	1625	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم	2257	5958300511273776150	158	311.0	127	159	99.3710708618164	30	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0071	false	8102198127032043120	237	288	1207	1472	1524	300	تعالي وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به النحل الي اخر السورة ففهي --------------------------------------------------------------البيهقي والبزار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف علي حمزة حين استشهد و------------------------------------------------------------قد مثل به فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لامثلن بسبعين منهم مكانك فنزل جبريل والنبي صلي الله عليه وسلم واقف بخواتيم سورة النحل	71	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2285	true	-5620001364755987522	51	151	275	780	1545	300	تعالي وان عاقبتم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نصبر ولا نعاقب كفوا عن القوم الا اربعة واخرج الطبراني والحاكم وصححه والبيهقي وغيرهم -عن ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف علي حمزة حيث استشهد فنظر الي منظر لم ينظر الي شء قط كان اوجع لقلبه منه ونظر اليه قد مثل به فقال رحمة الله عليك فانك كنت ما علمت وصولا للرحم فعولا للخير ولولا حزن من بعدك عليك لسرني ان اتركك حتي يحشرك الله من ارواح شتي اما والله لامثلن بسبعين منهم مكانك فنزل جبريل والنبي صلي الله عليه وسلم واقف بخواتيم سورة النحل	2285	5958300511273776150	196	302.0	157	519	37.764930725097656	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0072	false	6020771564092897980	0	32	0	167	1543	300	من الانصار اربعة وستون----- ومن المهاجرين ستة منهم حمزة فمثلوا بهم فقالت الانصار لءن اصبنا منهم يوما مثل هذا لنريين عليهم فلما كان يوم فتح مكة انزل الله جل شانه وان عاقبتم	72	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2285	true	-5620001364755987522	22	54	122	292	1545	300	من الانصار اربعة وستون رجلا ومن المهاجرين ستة منهم حمزة فمثلوا بهم فقالت الانصار لءن اصبنا منهم يوما مثل هذا لنربين عليهم فلما كان يوم فتح مكة انزل الله تعالي-- وان عاقبتم	2285	5958300511273776150	159	302.5	128	172	92.44186401367188	29	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1347	false	-212727167760697348	91	166	451	828	1503	300	عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال لما كان يوم احد اصيب من الانصار اربعة وستون رجلا ومن المهاجرين ستة فمنهم حمزة بن عبد المطلبفمثلوا بهم فقالت الانصار لءن اصبنا منهم----- مثل هذا لنربين عليهم في التمثيل فلما كان يوم فتح مكة انزل الله------ وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين النحل فقال رجل لا قريش بعد اليوم فقال النبي صلي الله علي-----ه وسلم--------------- كفوا عن القوم الا اربعة	1347	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2285	true	-5620001364755987522	12	71	83	376	1545	300	عن ابي بن كعب------------- قال لما كان يوم احد اصيب من الانصار اربعة وستون رجلا ومن المهاجرين ستة م-نهم حمزة -------------فمثلوا بهم فقالت الانصار لءن اصبنا منهم يوما مثل هذا لنربين عليهم----------- فلما كان يوم فتح مكة انزل الله تعالي وان عاقبتم الاية ف------------------------------------------------------قال رسول الله----------------------- صلي الله عليه واله وسلم نصبر ولا نعاقب كفوا عن القوم الا اربعة	2285	5958300511273776150	248	408.5	197	408	60.7843132019043	44	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1443	false	-5896225686614412841	67	107	344	557	1551	300	البيهقي في الدلاءل عن سعيد المقبري ان عبد الله بن سلام سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن السواد الذي في القمر فقال كانا شمسين فقال الله وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل الاسراء فالسواد الذي رايت هو المحو	1443	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2299	true	7757161270078949238	211	242	1130	1284	1578	300	البيهقي وابن عساكر عن سعيد المقبري ان عبد الله بن سلام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السواد الذي في القمر فقال كان- شمسين-------------------------------------------------------------- فالسواد الذي رايت هو المحو	2299	5958300511273776150	136	240.0	107	217	62.67280960083008	25	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1084	false	2813312267133973757	183	251	1005	1378	1633	300	وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا ربكم اعلم بما في نفوسكم ان تكونوا صالحين فانه كان للاوابين غفورا وات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا	1084	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2309	true	1451472253911653286	208	276	1079	1452	1567	300	وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا ربكم اعلم بما في نفوسكم ان تكونوا صالحين فانه كان للاوابين غفورا وات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا	2309	5958300511273776150	373	746.0	305	373	100.0	68	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0650	false	-5649122089346845525	121	169	656	909	1557	300	واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا وقوله تعالي ول------------------------------------------------ا تقتلوا اول-دكم خشية امل-ق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطءا كبيرا ولا تقربوا الزني انه كان ف-حشة وساء سبيلا	650	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2316	true	-5439022011666352400	165	223	820	1124	1506	300	واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطءا كبيرا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا	2316	5958300511273776150	240	444.5	193	304	78.9473648071289	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1084	false	2813312267133973757	248	300	1359	1633	1633	300	الشيطان لربه كفورا----- واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطءا-	1084	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2316	true	-5439022011666352400	161	214	796	1076	1506	300	للشيطان في الصفة والفعل واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطءا	2316	5958300511273776150	264	506.0	214	280	94.28571319580078	49	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1085	false	-1840335018335477034	9	95	48	480	1626	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها	1085	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2320	true	-6994145973797760813	152	238	771	1203	1530	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها	2320	5958300511273776150	432	864.0	346	432	100.0	86	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1348	false	4042209464901747839	17	83	107	455	1527	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يوم ندعوا كل اناس بامامهم الاسراء قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه الذين كانوا يجتمعون معه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا ف--------------------ياتيهم فيقول ابشروا لكل رجل منكم مثل هذا المتبوع علي الهدي واما الكافر	1348	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2356	true	-4485359867505259069	240	299	1304	1600	1605	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الاية انه----------------- قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستين ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحاب------------------------ه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول ابشروا لكل رجل منكم مثل هذا------------------ واما الكافر	2356	5958300511273776150	261	453.0	209	368	70.92391204833984	46	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1349	false	-8565151173496817091	206	289	1063	1497	1556	300	تجهر بصلاتك----- ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت-------------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا------------ رفع صوته------------- سمع---ه المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فق---------------ال الله ع--ز وجل- ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك حتي يسمعها المشركو--------------ن ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قران وفي رواية وابتغ بين ذلك سبيلا يقول بين الجهر والمخافتة 230 واخرج البخاري ومسلم عن عاءشة رضي الله عنهم قالت انزل هذا----------- في الدعاء	1349	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2390	true	9094514973856748732	123	266	626	1350	1539	300	تجهر بصلاتك كلها ولا تخافت بها كلها والاول اولي اخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن ابن عباس قال نزلت يعني هذه الاية ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار----- فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك ---فيسمع-- المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم القران ح-----------------------------تي ياخذوا عنك الحديث وعن محمد بن سيرين قال نبءت ان ابا بكر كان اذا قرا خفض وكان عمر اذا قرا جهر فقيل لابي بكر لم تصنع هذا فقال انا اناجي ربي وقد عرف حاجتي وقيل لعمر لم تصنع هذا قال اطرد الشيطان واوقظ الوسنان فلما نزل ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت قيل لابي بكر ارفع شيءا وقيل لعمر اخفض شيءا--------------------------------------------------------------- واخرج البخاري ومسلم عن عاءشة-------------- قالت انما نزلت هذه الاية في الدعاء	2390	5958300511273776150	284	244.0	225	841	33.76932144165039	44	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0183	false	-1581702503127753225	125	279	585	1344	1456	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا في ليلة فمن كان يرجوا لقاء ربه الاية الكهف كانت له نورا من عدن ابين الي مكة حشوه الملاءكة ابين بلدة باليمن قريبة من عدن وا----------خرج الدارمي من حديث عبدة بن ابي لبابة عن زر بن حبيش عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا اخر سورة الكهف لساعة يريد ان يقومها من الليل قامها قال عبدة فجربناه فوجدناه كذلك واخرج ابن مردويه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اخبركم بسورة ملات عظمتها ما بين السماء والارض ولكاتبها من الاجر مثل ذلك ومن قراها يوم الجمعة غفر له ما بينه وما بين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن قرا الخمس الاواخر منها عند نومه بعثه الله--- اي الليل شاء سو---------------------------رة اصحاب الكهف AUTO سورة اقتربت واخرج الديلمي في الفردوس والبيهقي في الشعب عن ابن عباس رضي الله عنهما عن------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	183	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2393	true	-6500727311804637594	34	177	179	860	1552	300	صلي الله عليه وسلم-------- من قرا سورة ال--------------------------------كهف كانت له نورا من مقامه ---الي مكة ---------------------------ومن قرا عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يضره واخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج ابن مردويه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين وعن عاءشة ---قال-----ت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الا اخبركم بسورة ملا- عظمتها ما بين السماء والارض ولكاتبها من الاجر مثل ذلك ومن قراها يوم الجمعة غفر له ما بينه و---بين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن قرا الخمس الاواخر منها عند نومه بعثه الله من اي الليل شاء قالوا بلي يا رسول الله قال سورة اصحاب الكهف اخرجه ابن مردويه واخرج ايض-----------------------------------------------------------ا عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2393	5958300511273776150	388	617.5	306	987	39.31104278564453	67	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1323	false	1154029335768362390	120	160	613	806	1487	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه و-----سلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان	1323	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2421	true	5659497935437962869	261	299	1276	1461	1465	300	عن سعد بن ابي وقاص -------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه واله وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان	2421	5958300511273776150	180	342.0	143	198	90.90908813476562	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1323	false	1154029335768362390	161	183	810	914	1487	300	اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله ولا تطرد الذين	1323	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2422	true	-5291231970906834430	0	23	0	108	1501	300	اسم-هما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله ولا تطرد الذين	2422	5958300511273776150	103	195.0	81	109	94.49541473388672	20	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1350	false	-3837170202953145171	45	134	233	649	1482	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس هو صاحب الخضر فقال------------------------------------- كذب عدو الله سمعت- ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------- قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب -كيف لي --فقال له احمل- حوتا------- في مكتل	1350	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2455	true	7248586956240986927	215	300	1109	1498	1498	300	سعيد بن جبير---- قلت لابن عباس--------------------- ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ص------------------------احب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل قال ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي ق-----------------ام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا--------- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل-	2455	5958300511273776150	305	470.0	236	476	64.07563018798828	57	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1350	false	-3837170202953145171	156	300	757	1482	1482	300	حتي---- اتيا الصخر فرقد موسي وفتاه ف----اضطرب الحوت في المكتل حتي خرج من المكتل فسقط في البحر قال---------------------- وامسك الله عنه----- جرية الماء حتي كان-- مثل الطاق فكان للحوت سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية --------ليلتهما ويومهما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح موسي عليه السلام قال لفتاه ءاتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم ي----------نصب حتي جاوز المكان الذي امر----- به -قال ارء--------يت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انس-نيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف قال م---------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي ءاثارهما قصصا الكهف قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقصان اثارهما حتي ا--تيا---- الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب فسلم عليه موسي فقال له الخضر -اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قا----------------------------ل------------------------------- انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه---- وانا علي علم من-	1350	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2456	true	1443041406476367532	18	209	86	1044	1501	300	حتي اذا اتيا الصخرة وضعا راسيهما فناما واضطرب الحوت في المكتل ف---خرج منه------ فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي---------------------------------- لفتاه -اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ق------ال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا------ قال فكان للحوت سربا ولموسي وفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي -اثارهما قصصا قال سفيان يزعم الناس ان تلك الصخرة عندها عين الحياة لا يصيب ماءها ميتا الا عاش قال وكان الحوت قد اكل منه فلما قطر عليه الماء عاش قال فرجعا يقصان اث-رهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل- مسجي----- بثوب فسلم عليه موسي فقال--- الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بن- اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من ال----له علمني----ه لا تعلمه انت وانت علي علم من	2456	5958300511273776150	535	782.0	420	1034	51.740814208984375	81	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1351	false	229578188320530704	5	117	25	569	1462	300	قال له موسي هل اتبعك علي ان ----------تعلمن- مما علمت رشدا قال انك انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال------------------------------------------------------------- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف 66 قال له الخضر فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف قال نعم فانطلق موسي والخضر يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح م------------------------------ن الواح السفينة --فنزعه فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني يما نسيت ولا	1351	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2456	true	1443041406476367532	177	300	897	1501	1501	300	قال--- موسي بن اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا ق----ال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من الله علمك الله لا اعلمه قال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال-------- له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا-------------- فانطلقا----------- يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا-	2456	5958300511273776150	424	715.0	335	648	65.43209838867188	73	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1354	false	-6419777738368165818	0	27	0	127	1498	300	قال سفيان يزعم --ناس ان تلك الصخرة عندها عين الحياة لا يصيب ماءها ميتا الا عاش قال وكان الحوت قد اكل منه فلما قطر عليه الماء عاش	1354	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2456	true	1443041406476367532	127	154	647	776	1501	300	قال سفيان يزعم الناس ان تلك الصخرة عندها عين الحياة لا يصيب ماءها ميتا الا عاش قال وكان الحوت قد اكل منه فلما قطر عليه الماء عاش	2456	5958300511273776150	127	248.5	100	129	98.44961547851562	26	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1351	false	229578188320530704	123	238	598	1172	1462	300	ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا---------- غلام- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براس-----ه فاقتلعه بيده فقتله فقال موسي اقتلت نفسا زكية يغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 76 يقول ماءل قا-ل الخضر بيده هكذا فاقامه -قال له موسي قوم اتيناهم فلم يضيفونا ولم يطعم------------ونا لو شءت ل-تخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف 77 قال رسول	1351	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2457	true	7425866829114456999	52	165	250	822	1521	300	ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ------قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قا---ل ماءل فقال الخضر بيده هكذا فاقامه فقال م---وسي قوم اتيناهم ف------------لم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا ف--------قال رسول	2457	5958300511273776150	526	975.0	419	605	86.94214630126953	95	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1444	false	-1866506441103821586	191	228	977	1144	1505	300	ان الكنز الذي ذكر ا-لله في كتابه لوح من ذهب مصمت---- عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينصب وعجبت لمن ذكر النار كيف يضحك وعجبت لمن ذكر الموت ثم غفل عن لا اله الا الله محمد رسول الله	1444	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2465	true	6994867438592871459	0	37	0	166	1498	300	ان الكنز الذي ذكره الله في كتابه لوح من ذهب مصمت فيه عجبت لمن ايقن بالقدر ثم -نصب وعجبت لمن ذكر النار ثم --ضحك وعجبت لمن ذكر الموت ثم غفل--- لا اله الا الله محمد رسول الله	2465	5958300511273776150	156	285.0	122	172	90.69767761230469	30	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1355	false	3542126450216578021	0	83	0	460	1578	300	يوم حتي اذا كادوا يخرقون----------ه قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا قال فيعيد-ه الله كاشد ما كان حتي اذا بلغ- مدتهم واراد الله ان يبعثه------------------------------------م علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله وا------ستثني قال فيرجعون فيجدونه- كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس فيستقون المياه ويفر ال--ناس منه----------م فيرمون بسها--م الي السماء فترجع مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا من في الارض وعلونا من في السماء قسوة وعلوا فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيهلكون قال----------------------------- فوالذي نفس محمد بيده ان	1355	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2483	true	-6749400388697434746	201	300	1074	1616	1616	300	يوم حتي اذا كادوا ي--رون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستفتحونه غدا---- فيعودون اليه -اشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستفتحونه---- ان شاء الله تعالي ويستثني---- فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فيستقون المياه ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون بسهامهم الي السماء فترجع مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا من في الارض وعلونا من في السماء قسرا وعلوا فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيهلكون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالذي نفس محمد بيده ان-	2483	5958300511273776150	405	691.0	328	558	72.58064270019531	58	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1355	false	3542126450216578021	94	151	521	829	1578	300	عن مصعب بن سعد رضي الله عنه قال سالت ابي يعني عن قوله تعالي هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف اهم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله علي-----ه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة -قالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه البقرة وكان سعد يسميهم الفاسقين	1355	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2489	true	-4540477459253933572	62	107	315	557	1611	300	عن مصعب بن سعد -------------قال سالت ابي---------------------------------------------------- اهم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه واله وسلم واما النصاري فكفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه------- وكان سعد يسميهم الفاسقين	2489	5958300511273776150	234	424.5	190	314	74.52229309082031	38	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1355	false	3542126450216578021	193	243	1041	1278	1578	300	واخرج ------الترمذي ----------------------------عن ابي سعيد بن ابي فضالة رضي الله عنه انه قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع الله تعالي الناس----- ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان يشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من------------ه فان الله تعالي اغني الشركاء عن الشرك	1355	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2493	true	-3512525603574429074	233	290	1146	1432	1484	300	واخرج احمد والترمذي وابن ماجة والبيهقي في الشعب عن ابي سعيد بن ابي فضالة الانصاري وكان من الصحابة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله------ اغني الشركاء عن الشرك	2493	5958300511273776150	203	336.0	157	292	69.52054595947266	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1445	false	-4930455785709558462	0	35	0	192	1502	300	عليه وسلم الي---- نجران فقالوا ارايت ما تقرءون يا اخت هارون مريم وموسي قبل عيسي بكذا وكذا---- فرجعت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا اخبرتهم انهم كانوا يسمون بالانبياء والصالحين قبلهم	1445	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2514	true	-5660597575672214254	260	296	1323	1518	1542	300	عليه وسلم الي اهل نجران فقالوا ارايت ما تقرءون يا اخت هارون----- وموسي قبل عيسي بكذا وكذا قال فرجعت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا اخبرتهم انهم كانوا يسمون بالانبياء والصالحين قبلهم	2514	5958300511273776150	187	354.5	153	200	93.5	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1445	false	-4930455785709558462	38	117	212	604	1502	300	عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون----- ويقولون نعم هذا الموت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيءمر به فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله تعالي وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة مريم واشار بيده	1445	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2520	true	-340852568216478663	206	300	1064	1538	1538	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون اليه فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون اليه فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمن به فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وانذرهم يوم الحسرة الاية------------------------ واشار بيده-	2520	5958300511273776150	347	631.0	277	510	68.03921508789062	63	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0219	false	4728336429530898543	175	200	924	1051	1592	300	القران يتحزن به وقال صالح المري قرات القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي يا صالح هذه القراءة فاين البكاء	219	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2531	true	1418387742938582422	45	68	250	367	1588	300	القران ----------قال صالح المري قرات القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي يا صالح هذه القراءة فاين البكاء	2531	5958300511273776150	117	224.5	94	127	92.12598419189453	22	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1445	false	-4930455785709558462	154	201	780	1017	1502	300	عن ابي سمية قال اختلفنا في الورود فقال بعضنا لا يدخلها مءمن وقال بعضهم يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا فلقيت جابر بن عبد الله فسالت--ه فقال-------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن بردا	1445	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2541	true	-2918483079665913496	246	300	1257	1528	1528	300	عن ابي سمية قال اختلفنا في الورود فقال بعضنا لا يدخلها مءمن وقال بعضنا يدخلونها جميعا ثم ننجي----- الذين اتقوا فلقيت جابر بن عبد الله فذكرت له فقال واهوي باصبعه الي اذنيهصممنا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن بردا-	2541	5958300511273776150	225	409.5	180	277	81.2274398803711	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1356	false	-3050063966898647822	194	232	976	1168	1504	300	مسعود حدثهم ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس -----النار ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب------ في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه قال الترمذي وقد روي	1356	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2542	true	5833662546100818612	142	181	735	928	1512	300	مسعود في الاية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس كلهم النار ثم يصدرون منها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب المجد في رحله ثم كشد الرجل في -مشية------------ وقد روي	2542	5958300511273776150	169	295.0	134	206	82.03883361816406	32	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1179	false	-2076458455769656378	252	281	1333	1475	1567	300	ابن مالك في شرح كافيته--- انها لا تقع في القران الا علي هذا الوجه ووهمه ابن هشام قال السيوطي وسبق ابن مالك الي هذا صاحب الوسيط ووافقه ابن الحاجب	1179	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2636	true	-2646040864758024665	247	269	1240	1347	1506	300	ابن مالك في شرح كافيته من انها لا تقع في القران الا علي هذا الوجه--------------------------- وسبقه اليه----------- صاحب الوسيط ووافقه ابن الحاجب	2636	5958300511273776150	98	175.5	78	145	67.5862045288086	18	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1357	false	6480592080445657780	57	85	290	429	1493	300	كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما و-نتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء 247 واخرج البخاري	1357	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2711	true	-3181686539552069426	4	32	18	154	1487	300	كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما وانتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء---- واخرج ابن ابي	2711	5958300511273776150	131	246.5	104	140	93.57142639160156	24	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0651	false	-7880370477903209054	133	185	709	995	1604	300	ليشهدوا من-فع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلوم-ت علي ما رزقهم من بهيمة الانع-م فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ذلك ومن يعظم حرم-ت الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعم- الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوث-ن واجتنبوا قول الزور	651	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2727	true	2498804506193860445	86	138	465	757	1610	300	ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور	2727	5958300511273776150	285	542.0	233	292	97.60273742675781	46	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0651	false	-7880370477903209054	187	243	1007	1285	1604	300	حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق ذلك ومن يعظم شع-ءر الله فانها من تقوي القلوب لكم فيها من-فع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعم وقوله تعالي	651	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2731	true	8664407820508568065	129	185	651	931	1538	300	حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق ذلك ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله	2731	5958300511273776150	269	519.0	215	280	96.07142639160156	51	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0500	false	6680116641026631413	2	101	12	507	1568	300	ولقد خلقنا الانس-ن من سلالة من طين الي قوله------------------------- فتبارك الله احسن الخالقين المءمنون 12 في هذه الفاصلة التمكين التام المناسب لما قبلها وقد بادر بعض الصحابة حين نزول اول هذه الاية علي ختمها بها قبل ان يسمع اخرها فاخرج ابن ابي حاتم منطريق الشعبي ----------عن زيد بن ثابت قال املي علي رسول الله صلي الله وعليه وسلم هذه الاية ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين الي قوله خلقا ءاخر المءمنون 12 قال معاذ بن جبل فتبارك الله احسن الخالقين فضحك رسول الله صلي الله وعليه وسلم فقال له معاذ مم ضحكت يا رسول الله قال بها ختمت	500	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2777	true	5934979467862844571	98	167	499	852	1568	300	ولقد خلقنا الانسان من سلالة------- الي قوله ثم انشاناه خلقا اخر فقلت فتبارك الله احسن الخالقين اخرجه الطيالسي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم وابن مردويه وابن عساكر وعن زيد بن ثابت قال ام----لي رسول الله صلي الله -عليه وسلم هذه الاية ولقد خلقنا الانسان الاية ف----------------------------------------قال معاذ بن جبل فتبارك الله احسن الخالقين فضحك رسول الله صلي الله -عليه وسلم فقال له معاذ مم ضحكت يا رسول الله قال بها ختمت	2777	5958300511273776150	283	458.5	225	531	53.29566955566406	49	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0652	false	4548206918706712187	151	214	830	1176	1621	300	الزانية والزاني فاجلدوا كل و-حد منهما ماءة جلدة ولا تاخذكم به-ا رافة في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين والذين يرمون المحصن-ت ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثم-نين جلدة ولا تقبلوا لهم شه-دة ابدا واولءك هم الف-سقون	652	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2822	true	-6157598123290732791	37	100	223	575	1687	300	الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون	2822	5958300511273776150	346	662.0	283	352	98.29545593261719	57	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1358	false	5808066267479580540	109	143	583	740	1544	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد وكان رجل يحمل الاسراء من مكة حتي ياتي بهم المدينة قال وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له	1358	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2826	true	1663827321029303551	131	162	658	802	1521	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد--------- يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وك----انت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له	2826	5958300511273776150	139	263.5	108	157	88.5350341796875	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1359	false	2476458531075775572	72	189	367	953	1511	300	واخرج البخاري وابو داود والترمذي---------- عن ابن عباس رضي الله عنهم ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة --او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه -الذين يرمون ازواجهم حتي بلغ وان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي يقول ان ا----------------لله يعلم ان احدكما -كاذب فهل من--- تاءب ثم قامت	1359	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2832	true	-1150248526223588812	187	300	952	1526	1526	300	واخرج البخاري---------- والترمذي وابن ماجة عن ابن عباس-------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة والا حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد ونزل جبريل ف------------انزل عليه والذين يرمون ازواجهم حتي بلغ -ان كان من الصادقين-------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما لكاذب فهل منكما تاءب ثم قامت-	2832	5958300511273776150	527	962.0	422	620	85.0	93	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1359	false	2476458531075775572	189	258	953	1300	1511	300	فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خ-لج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان 255 اواخرج	1359	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2833	true	2679632814365092032	0	63	0	323	1516	300	فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله------- لكان لي ولها شان -----واخرج	2833	5958300511273776150	322	613.0	259	348	92.52873229980469	59	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0653	false	-7000968926822794645	40	100	233	552	1667	300	الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم وقوله تعالي---------- ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها مت-ع لكم وقوله تعالي------------------- قل للمءمنين يغضوا من ابص-رهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكي لهم	653	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2848	true	5862698713664857570	102	168	568	917	1654	300	الذين -امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكي لهم	2848	5958300511273776150	306	563.0	246	350	87.42857360839844	53	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0654	false	-8935638260111314700	56	118	301	608	1596	300	خير لهن والله سميع ------------------------------عليم ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بي---------------------------------------------------------------وت اعم-مكم او بيوت عم-تكم او بيوت اخو-لكم او بيوت خلتكم-- او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مب-ركة طيبة	654	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2909	true	2170824345257309300	158	237	846	1252	1588	300	خير لهن والله سميع عليم اي كثير السماع والعلم بليغهما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة	2909	5958300511273776150	299	570.5	237	406	73.64531707763672	55	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0654	false	-8935638260111314700	119	186	614	986	1596	300	تعالي-- انما المءمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستءذنوه ان الذين يستءذنو-ك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استءذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم	654	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2915	true	-2316775734514831857	118	185	599	973	1571	300	معانيها انما المءمنون الذين -امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم	2915	5958300511273776150	366	711.5	299	375	97.5999984741211	62	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0132	false	-299745447695010610	49	77	254	393	1529	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله -علي-----ه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم	132	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2919	true	8851657620791867553	269	298	1411	1555	1564	300	عمر بن الخطاب قا-ل سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله وعليه واله وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم	2919	5958300511273776150	136	257.0	108	145	93.79310607910156	26	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0132	false	-299745447695010610	78	218	402	1109	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	132	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms2920	true	-2000996199178921966	0	129	0	650	1548	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا -قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كذلك ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه	2920	5958300511273776150	485	743.0	389	870	55.747127532958984	88	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1372	false	-8449086488515703966	188	297	942	1494	1507	300	قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا -----------------------------------------------------------------------بني كعب بن لءي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قذوا انفسكم من النار انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني ---عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار------------------------------ يا فاطمة انقذ---------ي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما -سابلها ببلالها واخرج الترمذي قال لما نزلت وانذر عشيرتك ال----اقربين الشعراء جمع رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	1372	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3041	true	6078084238686598881	111	240	571	1177	1501	300	قال لما نزلت هذه الاية------------------------------ دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا و---------عم وخص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فا--ني لا املكم لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقدي نفسك من النار فاني لا املك لك ضرا ولا نفعا الا- ان لكم رحما وسابلها ببلا------------------------------------لها وفي الباب احاديث من طريق جماعة من الصحابة فذلك منه صلي الله عليه وسلم	3041	5958300511273776150	266	265.0	208	814	32.678131103515625	46	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1373	false	-5793848511834971830	0	90	0	413	1498	300	فقال يا معشر قريش انق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك- لكم من الله ضرا ولا نفعا يا----- بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك من الله ضرا ولا نفع----ا ان لك- رحما -سابلها ببلالها	1373	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3041	true	6078084238686598881	126	226	641	1107	1501	300	فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني ----------------------------------------------------------------------عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املكم لكم-------- ضرا ولا نفعا يا معشر بني ------------------------------------------------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم-------- ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقدي نفسك من النار فاني لا املك لك-------- ضرا ولا نفعا الا ان لكم رحما وسابلها ببلالها	3041	5958300511273776150	246	291.0	194	632	38.924049377441406	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1052	false	-2293227738545892223	150	178	778	916	1571	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1052	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3081	true	-5187722003572206666	145	173	755	893	1532	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	3081	5958300511273776150	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1375	false	-1360343084116975650	202	293	1015	1458	1497	300	الم غلبت الروم قال غلبت وغلبت قال كان المشركون يحبون ان ي-------------------------------------------------------------------ظهر اهل ف------ارس لانهم اهل-- كتاب ف-كروه لابي بكر فذكره ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- اما انهم سيغلبون فذكره ابو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهرنا كان لنا كذا وكذا وان ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل اجل------- خمس سنين فلم يظهروا فذك---------------ر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال الا جعلته ا-----لي دون العشر قال سعيد بن جبير والبضع ما دون العشر قال ثم ظهرت الروم بعد---- فذلك قوله الم غلبت الروم	1375	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3224	true	6416161937741492444	7	112	35	562	1500	300	الي -ارض الروم وعن ابن عباس --قال كان المشركون يحبون ان يظهر فارس علي الروم لانهم كانوا اصحاب اوثان وكان المسلمون يحبون ان يظهر الروم علي فارس لانهم اصحاب كتاب فذكروه لابي بكر فذكره ابو بكر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انهم سيغلبون فذكره ابو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهرنا كان لنا كذا وكذا وان ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل بينهم اجلا خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك ابو بكر لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقال الا جعلته اراه قال دون العشرة ف------------------------------------------ظهرت الروم بعد ذلك فذلك قوله الم غلبت الروم	3224	5958300511273776150	352	592.0	278	579	60.794471740722656	61	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1375	false	-1360343084116975650	0	199	0	1001	1497	300	بن مكرم الاسلمي رضي الله عنه قال لما نزلت الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين الروم 1 فكانت فارس يوم نزلت هذه الاية قاهرين للروم وكان المسلمون يحبون ظهور الروم عليهم لانهم واياهم اهل كت--اب وفي ذلك يقول الله ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم الروم وكانت قريش تحب ظهور فارس لانهم وغياهم ليسوا باهل كتاب ولا ايمان ببعث فلما انزل الله هذه الاية خرج ابو بكر الصديق يصيح في نواحي مكة الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين الروم 1 ------------------------------------زعم صاحبكم ان الروم ستغلب فارس في بضع سنين افلا نراهنك علي ذلك -قال بلي وذلك قبل تحريم الرهان فارتهن ابو بكر والمشركون وتواضعوا الرهان وقالوا لابي بكر كم تجعل البضع ثلاث سنين الي تسع سنين قسم بيننا وبينك وسطا ينتهي اليه قال فسموا بينهم ست سنين قال فمضت الست سنين قبل ان يظهروا فاخذ المشركون رهن ابي بكر فلما دخلت السنة السابعة ظهرت الروم علي فارس فعاب المسلمون علي ابي بكر تسمي-ة ست سنين قال لان الله قال في بضع سنين قال واسلم عند ذلك ناس كثير 268 جواخرج الترمذي------ عن ابن عباس--------- صلي الله عليه وسلم	1375	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3225	true	4585682877874124132	45	225	248	1164	1541	300	بن مكرم الاسلمي ق-------------ال لما نزلت الم غلبت الروم الاية ك------------------------------------------------------انت فارس يوم نزلت هذه الاية قاهرين الروم وكان المسلمون يحبون ظهور الروم عليهم لانهم واياهم اهل الكتاب وفي ذلك يقول الله ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله الخ ---------------------------------وكانت قريش تحب ظهور فارس لانهم واياهم ليسوا -اهل كتاب ولا ايمان ببعث فلما انزل الله هذه الاية خرج ابو بكر------- يصيح في نواحي مكة الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين فقال ناس من قريش لابي بكر ذلك بيننا وبينكم يزعم صاحبك- ان الروم ستغلب فارس في بضع سنين افلا نراهنك علي ذلك فقال بلي وذلك قبل تحريم الرهان فارتهن ابو بكر والمشركون وتواضعوا الرهان وقالوا لابي بكر لم تجعل البضع ثلاث سنين الي تسع سنين فسم بيننا وبينك وسطا ننتهي اليه قال فسموا بينهم ست سنين---- فمضت الست -----قبل ان يظهروا فاخذ المشركون رهن ابي بكر فلما دخلت السنة السابعة ظهرت الروم--------- فعاب المسلمون علي ابي بكر تسميته ست سنين---- لان الله قال في بضع سنين ف----اسلم عند ذلك ناس كثير -----واخرج الترمذي وحسنه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	3225	5958300511273776150	832	1489.0	666	1056	78.78787994384766	145	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1452	false	-4437814943969293916	151	205	781	1042	1493	300	واخرجا عن معاذ بن انس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم لم سمي الله ابراهيم خليله الذي وفي النجم انه كان----- كلما اصبح وامسي سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون الروم حتي ختم الاي---------------------ة واخرج البغوي من طريق ابي العالية ----------عن ابي بن كعب-- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في	1452	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3232	true	5466872845971611810	147	206	790	1084	1573	300	وغيرهم عن معاذ بن انس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم لم سمي الله ابراهيم خليله الذي وفي ل-----انه كان يقول كلما اصبح وامسي سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد---- الاية وفي اسناده ابن لهيعة واخرج ابو داود والطبراني وابن السني وغيرهم عن ابن ----عباس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من	3232	5958300511273776150	204	306.0	158	309	66.01941680908203	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0655	false	-1085097581197818048	152	196	810	1021	1599	300	ي--بني اقم الصلوة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	655	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3273	true	7493813398093241290	19	64	100	313	1515	300	يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	3273	5958300511273776150	210	416.0	166	213	98.591552734375	43	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0762	false	3292972658577885786	246	274	1245	1380	1489	300	عاءشة قال- كانت سورة الاحزاب تقرا في زم-ن النبي صلي الله عليه وسلم ماءتي اية فلما كتب عثمان المصاحف لم يقدر منها الا علي ما هو الان وقال	762	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3314	true	-2100229465160467266	126	154	647	783	1539	300	عاءشة قالت كانت سورة الاحزاب تقرا في زمان النبي صلي الله عليه وسلم ماءتي اية فلما كتب عثمان المصاحف لم يقدر منها الا علي ما هو الان -قال	3314	5958300511273776150	134	253.0	106	137	97.81021881103516	25	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1377	false	-317432607046591417	92	129	444	623	1493	300	قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يصلي فخطر خطرة فقال المنافقون الذي- يصلون معه الا تري ان له قلبين قلبا معكم وقلبا معهم فانزل الله تعالي ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه	1377	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3316	true	7911926775796161370	93	127	485	649	1568	300	قال قام النبي---- صلي الله عليه وسلم يوما يصلي فخطر خطرة فقال المنافقون الذين يصلون معه الا تري ان له قلبين قلبا معكم وقلبا معهم ف-نزل----------- ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه	3316	5958300511273776150	158	286.0	124	180	87.77777862548828	31	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0655	false	-1085097581197818048	223	280	1177	1499	1599	300	ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا ءاباءهم فاخو-نكم في الدين ومول-يكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امه-تهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كت-ب الله من المءمنين والمه-جرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكت-ب مسطورا	655	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3318	true	7792917379405529134	0	57	0	326	1578	300	ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا -اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	3318	5958300511273776150	319	600.0	262	328	97.25609588623047	49	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1376	false	-1578221438381651823	253	295	1227	1427	1456	300	اخرج البخاري ومسلم والترمذي عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم -------هو اقسط عند الله	1376	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3318	true	7792917379405529134	66	100	383	550	1578	300	اخرج البخاري ومسلم وغيرهما- ع------------ن عمر--------------------------- ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم فقال رسول الله صلي الله	3318	5958300511273776150	147	256.0	114	207	71.01449584960938	27	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1377	false	-317432607046591417	16	50	68	251	1493	300	مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1377	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3320	true	3776949172472809871	0	33	0	174	1543	300	مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شء-م النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	3320	5958300511273776150	172	328.5	139	183	93.98907470703125	29	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1378	false	-7729594747005889136	113	279	575	1385	1488	300	------البخاري---------------- عن انس قال جاء زيد -بن حارثة يشكو-------------------------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال لو كان صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية قال وكانت تفخر علي ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول زوجكم اهاليكن وزوجني الله من فوق سبق سموات وفي رواية قال وتخفي في نفسك ما الله مبديه ف-------------------ي شان زينب بنت جحش وزيد بن حارثة وفي رواية الترمذي قال لما نزلت هذه الاية وتخفي في نفسك ما ا--------------------------------------------------لله مبديه الاحزاب في شان زينب بنت جحش جاء زيد يشكو فهم بطلاقها فاستامر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك زوجك واتق الله وفي اخري له قال لما نزلت هذه الاية في زينب بنت جحش فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها قال فكانت تف-خر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اه-لوكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات وفي رواية النساءي قال كانت زينب تفخر علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم	1378	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3362	true	-3066852838035578850	111	201	555	1011	1496	300	احمد والبخاري والترمذي وغيرهم عن انس قال جاء زيد ابن حارثة يشكو زينب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك فنزلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتخفي في نفسك ما الله مبديه فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اولم علي امراة من نساءه------------------------------------------- ما اولم عليها ذبح شاة واطعم الناس خبزا ولحما حتي تركوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانت تفتخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سم-وات و---------------------كانت --------تقول لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3362	5958300511273776150	266	248.5	208	942	28.237791061401367	46	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1378	false	-7729594747005889136	4	129	24	650	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها--- قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين الاحزاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد بن محمد فانزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا ءاباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب فلان مولي فلان وفلان اخو فلان هو اقسط عند الله يعني اعدل عند الله وفي رواية مختصرا لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه لم يزد 278 واخرج البخاري------------------- عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1378	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3363	true	6223356528436629100	101	207	510	1053	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج زينب قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله------ ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين-------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد بن محمد فانزل الله------ ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يعني اعدل اخرجه الترمذي وصححه وابن جرير وابن المنذر والطبراني وغيرهم------------------------------------------------------------------------------------------ واخرج احمد ومسلم والنساءي وغيرهم عن انس قال لما انقضت عدة زينب قا----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي فانطلق قال فلما رايتها عظمت في صدري فقلت يا زينب ابشري ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم	3363	5958300511273776150	327	531.5	257	761	42.96977615356445	61	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0656	false	9086702400122601491	250	300	1437	1674	1674	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما ءاتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن-	656	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3381	true	-5248473037494875595	9	59	49	286	1480	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما -اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن	3381	5958300511273776150	236	462.0	187	238	99.15966033935547	49	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1382	false	-7260811121380761114	165	221	833	1089	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يستاذننا اذا كان في يوم المراة منا بعد ان -نزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتاوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذلك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا	1382	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3382	true	3257720261058198988	146	186	720	902	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاذ----------ن في يوم المراة منا بعد ان انزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن----------------------------------------------------- فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول--- ان كان ذلك الي فاني--- اريد ان لا---------- اوثر عليك احدا	3382	5958300511273776150	173	288.0	134	261	66.28352355957031	32	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1383	false	-4791984418317761090	2	137	9	685	1490	300	عنهم قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصناف النساء الا ما كان من المءمنات والهاجرات بقوله لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك الاحزاب فاحل الله --فتياتكم المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي الاحزاب وحم كل ذات دين غير الاسلام ثم قال ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من الخاسرين الماءدة وقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك التي ءاتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك الي قوله خالصة لك من دون المءمنين الاحزاب وحرم ما سوي ذلك من اصناف النساء واخرج الترمذي والنساءي عن عاءشة رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل له النساء وللنساءي ايضا حتي احل له ان يتزوج من النساء ما شاء	1383	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3384	true	4854419933244846003	158	279	760	1345	1457	300	عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصناف النساء الا ما كان من المءمنات المهاجرات------ لا يحل لك النساء من بعد الاية------------------------------------------------------------- فاحل --له الفتيات-- المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي وحر-------م كل ذات دين غير الاسلام------------------------------------------------------------------------ وقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواج----------------------------------------------------ك الي قوله خالصة لك من دون المءمنين و--------حرم ما سوي ذلك من اصناف النساء و----------------------------------------عنه قال نهي النبي ان يتزوج بعد نساءه الاولي شيءا وعنه في الاية قال حبسه الله عليهن كما حبسهن عليه وعن انس قال لما خيرهن فاخترن الله ورسوله قصره عليهن فقال لا يحل لك النساء من بعد وعن ام سلمة قالت لم يمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل ال------------------------------له ان يتزوج من النساء ما شاء	3384	5958300511273776150	377	615.0	295	865	43.58381652832031	69	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1383	false	-4791984418317761090	138	206	689	1033	1490	300	واخرج البخاري ومسلم عنها قالت ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل قبل---------- المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر---------- يقول ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل---- فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا--------- قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب	1383	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3388	true	8549200628058003859	18	87	97	444	1470	300	واخرج ابن جرير عن عاءشة------ ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك فخرجت سودة بنت زمعة----------------------------- ليلة من الليالي عشيا وكانت امراة طويلة فناداها عمر بصوته الاعلي قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب	3388	5958300511273776150	283	489.5	224	382	74.08377075195312	53	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1383	false	-4791984418317761090	243	300	1219	1490	1490	300	من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قال- فانكفات راجعة -رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت فقال لي --------عمر كذا وكذا قالت فاوحي اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه-	1383	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3406	true	860507731318732241	0	55	0	267	1569	300	من يعرفها فراها عمر ف----------قال يا سودة اما والله ما يخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت وقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال عمر كذا وكذا----- فاوحي اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه	3406	5958300511273776150	246	452.5	194	282	87.23403930664062	46	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1384	false	1192603293121125094	117	168	578	822	1497	300	البخاري ومسلم وللبخاري قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري شء من جلده--- استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا الستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله------- اراد ان يبرء----ه مما	1384	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3411	true	1920290254048762063	244	300	1240	1499	1499	300	البخاري وغيره من حديث ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري--- من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا الستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرء موسي مما-	3411	5958300511273776150	222	395.0	175	263	84.41064453125	45	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1384	false	1192603293121125094	168	236	822	1172	1497	300	قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر وجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا--- بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاهذ بثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا	1384	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3412	true	-3628836618142904220	0	68	0	346	1534	300	قالوا------ فخلا يوما وحده فخلع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه فطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثو-به فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا	3412	5958300511273776150	336	652.5	269	353	95.18413543701172	61	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1385	false	-7462922351794254801	30	161	168	809	1515	300	عن فروة بن مسيك المرادي رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل الغطيفي فاخبر اني قد سرت فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال وانول في سبا ما انول فقال رجل يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد له عشرة من العرب فيتامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذجج وانمار فقال رجل -------------وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة	1385	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3432	true	-5121667038469334490	29	143	165	729	1567	300	عن فروة بن مسيك المرادي ق-------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده -----------------------------------------ارسل في اثري فردني فق----------------------------ال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك وانزل---- في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما سبا ارض ام امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد--- عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذي م-نهم خثعم وبجيلة	3432	5958300511273776150	538	1020.5	428	654	82.26300048828125	101	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1386	false	2443515518246697176	17	94	93	498	1556	300	قال اذا قضي الله------ في السماء امرا ضربت الملاءكة باجنحتها خضع--ا لقوله كانها سلسلة علي صفوان ف-----------اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا ا---------لحق وهو العلي الكبير قال والشياطين بعضهم فوق بعض واخرج ابو داود عن ابن مسعود رضي الله عنه قال اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء- صلصلة كجر- السلسلة علي الصفا- فيصعقون فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل فاذا جاء فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق	1386	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3443	true	1027282802263891246	132	208	692	1097	1573	300	قال اذا قضي الله الامر في السماء----- ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه- سلسلة علي صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير الحديث وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح و----عن ابن مسعود قال -------------اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات صلصلة كجرس السلسلة علي الصفاة فيصعق--------ون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل فاذا جاء فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق	3443	5958300511273776150	332	567.5	265	436	76.14678955078125	52	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1448	false	-8411346079782405803	114	191	586	1010	1545	300	هءلاء----- بمنزلة واحدة وكلهم في ال----جنة------------------------- واخرج احمد-------------------------------- وغيره- عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاطر فاما الذين سبقوا فاولءك------ يدخلون الجنة بغير حساب واما ال----------------------------------------------ذين ظلموا انفسهم فاولءك الذين يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين تلافاهم الله برحمته فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن فاطر الاية	1448	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3492	true	-5464202031978273260	189	268	1001	1451	1608	300	هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم يدخلون الجنة وفي اسناده رجلان مجهولان واخرج احمد وابن ابي حاتم والطبراني والحاكم وغيرهم عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله------ ثم اورثنا الكتاب الاية---------------------------------------------------------------------------------- فاما الذين سبقوا واولءك الذين يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك الذين يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين تلافاهم الله برحمته فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن----- الاية	3492	5958300511273776150	323	573.0	263	543	59.484344482421875	53	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0185	false	-109051597725080328	211	266	1010	1263	1417	300	واخرج الدار----------مي والطبراني من حديث -----------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الطبراني من حديث----------------------------- انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من دا-م علي قراءة يس كل ليلة ثم مات مات شهيدا	185	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3504	true	-8179655813004918420	137	265	686	1326	1520	300	واخرج الدارمي وابو يعلي والطبراني والبيهقي وغيرهم عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- من قرا يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له في تلك الليلة قال ابن كثير اسناده جيد واخرج احمد وابو داود والنساءي وابن ماجة والطبراني وابن حبان والحاكم والبيهقي عن معقل بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يس قلب القران لا يقرءها عبد يريد الله والدار والاخرة الا غفر له ما تقدم من ذنبه فاقرءوها علي موتاكم وقد ذكر له احمد اسنادين احدهما فيه مجهول والاخر ذكر فيه عن ابي عثمان وقال ليس بالنهدي عن ابيه عن معقل واخرج الطبراني وابن مردويه قال السيوطي بسند ضعيف عن انس ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- من داوم علي قراءة يس كل ليلة ثم مات مات شهيدا	3504	5958300511273776150	190	265.0	148	673	28.23179817199707	32	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1387	false	-8644464173792426885	1	77	5	374	1478	300	صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال تذهب ت---------سجد تحت العرش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتستا----------ذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لهاك ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قول الله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس وفي رواية ثم قرا ذلك مستقر لها في-- قراءة عبد الله وفي اخري	1387	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3525	true	7360692639066455272	69	159	367	807	1557	300	صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب ال----شمس قلت الله ورسوله اعلم قال انها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله والشمس تجري لمستقر لها وفي لفظ من حديثه ايضا عند احمد والترمذي والنساءي وغيرهم قال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد بين يدي ربها فتستاذن في الرجوع فياذن لها وكانها قد قي-----------------------------------------ل لها اطل-عي من حيث جءت فتطلع من مغربها--------------------------------------------------------------------------------- ثم قرا ذلك مستقر لها وذلك قراءة عبد الله و---اخرج	3525	5958300511273776150	211	349.0	164	570	37.01754379272461	37	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1448	false	-8411346079782405803	229	286	1195	1471	1545	300	اخرج الشيخان-------------- عن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها يس قال مستقرها تحت العرش واخرجا عن--------------------ه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فانها تذهب حتي تسجد	1448	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3525	true	7360692639066455272	34	130	191	668	1557	300	اخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله------ والشمس تجري لمستقر لها ---قال مستقرها تحت العرش وفي لفظ للبخاري وغيره من حديثه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال انها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله والشمس تجري لمستقر لها وفي لفظ من حديثه ايضا عند احمد والترمذي والنساءي وغيرهم قال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد	3525	5958300511273776150	254	460.5	200	486	52.26337432861328	50	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0182	false	2534861424703923398	196	271	936	1289	1425	300	من قرا AUTO سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين الجمعتين واخرج البيهقي في الشعب عن ابي سعيد رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج الترمذي عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن رسول الله انه قال من قرا ثل-اث ايا---ت من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال	182	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3577	true	3179219051941932438	205	284	1044	1450	1534	300	من قرا----- سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بي------ن الجمع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------تين وفي رواية اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق وهذان الحديثان ضعيفان وهما يفيدان ان الكل مطلوب منه قراءة سورة الكهف ولكن التشويش بها من قارء واحد ممنوع شرعا وعقلا وفي الحديث لا يجهر بعضكم علي بعض بالقران رواه مالك في الموطا وابو داود في سننه وروي الامام احمد ومسلم والنساءي مرفوعا --------------------------------------------------------------من قرا العشر الاواخر من---- سورة الكهف عصم من فتنة الدجال	3577	5958300511273776150	153	105.5	119	590	25.93220329284668	27	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1048	false	8459730324849869567	18	59	89	306	1582	300	نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ل-بغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن دا-ود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب	1048	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3656	true	3574658627787905213	0	41	0	219	1567	300	نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب	3656	5958300511273776150	217	424.0	176	219	99.08676147460938	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1095	false	1217598532634201161	107	147	607	798	1645	300	تعالي وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب	1095	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3781	true	-2995760090653378936	161	201	800	991	1461	300	تعالي وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب	3781	5958300511273776150	191	382.0	151	191	100.0	40	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1390	false	435017981162320264	184	235	935	1213	1533	300	الله عزو وجل-- وما كنتم تس-ترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية فصلت وللترمذي ايضا قال كنت مستترا باستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر كثير شحم بطونهم قليل فقه بطونهم قريش وختناه ثقفيان او ثقفي وختناه قرشيان-------------------------------- فتكلموا بكلام لم افهمه فقال احدهم اترون ان الله يسمع كلامنا هذا فقال الاخر	1390	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3830	true	-19968811281449614	253	300	1345	1601	1601	300	الله عليه وسلم وما كنتم تستترون الخ واخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن ابن مسعود------------ قال كنت مستترا باستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر قرشي و--------------------------------------ثقفيان او ثقفي و------قرشيان كثير لحم بطونهم قليل فقه قلوبهم فتكلموا بكلام لم اسمعه فقال احدهم اترون ان الله يسمع كلامنا هذا فقال الاخر-	3830	5958300511273776150	167	243.5	133	313	53.35463333129883	25	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1390	false	435017981162320264	235	282	1213	1453	1533	300	انا اذا رفعنا اصواتنا سمعه و----اذا لم نرفع اصواتنا لم يسمعه فقال الاخر---- ان سمع منه شيءا سمعه كله قال عبد الله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله وما كنتم تس-ترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الي قوله فاصبحتم من الخاسرين	1390	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3831	true	-6349426665664417589	2	43	7	209	1520	300	انا اذا رفعنا اصواتنا سمعه وانا اذا لم نرفعه------- لم يسمعه فقال الاخر انه ان سمع منه شيءا سمعه كله قال--------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمع-----------------------كم الي قوله-------- من الخاسرين	3831	5958300511273776150	192	334.0	153	249	77.10843658447266	34	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1450	false	-1481536906701701000	65	98	336	494	1472	300	عن انس قال قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فصلت قد قالها ناس من الناس ثم كفر اكثرهم فمن قالها حتي يموت فهو	1450	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3835	true	2767635508798533906	273	300	1480	1602	1602	300	عن انس قال قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية قال----------------------------------- قد قالها ناس من الناس ثم كفر اكثرهم فمن قالها حين يموت فهو-	3835	5958300511273776150	117	210.5	91	158	74.0506362915039	24	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1391	false	1281285132364577728	80	117	400	570	1476	300	الشوري فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فق-------------------------------------------------------------------ال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	1391	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3876	true	2188401196646100651	161	213	879	1114	1540	300	الاية --قال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم عن ابن عباس انه سءل عن قوله الا المودة في القربي قال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	3876	5958300511273776150	162	303.5	126	237	68.35443115234375	34	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0952	false	720479885922117707	128	189	654	948	1546	300	عن علي كرم الله وجهه ورضي الله عنه ففي مسند الامام احمد عنه قال الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله تعالي حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه----- وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير الشوري وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان	952	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3883	true	-9018217615263254745	249	300	1320	1557	1557	300	عن علي بن ابي طالب ---رضي الله تعالي -------------------عنه قال الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله------ حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة الاية--------------------------------- وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان-	3883	5958300511273776150	209	353.5	164	299	69.89966583251953	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1450	false	-1481536906701701000	109	158	550	789	1472	300	قال الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله وحدثنا به- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير الشوري وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء--- الدنيا فبما كسبت ايديكم والله احلم من ان	1450	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3883	true	-9018217615263254745	258	300	1358	1557	1557	300	قال الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله -حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وما اصابكم من مصيبة الاية-------------------------------- وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان-	3883	5958300511273776150	188	327.5	148	243	77.36625671386719	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0657	false	-5878419206331041864	201	238	1082	1304	1635	300	والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاوة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وجزءا سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله	657	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3888	true	-3210967294410322383	56	93	290	511	1665	300	والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلا-ة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله	3888	5958300511273776150	219	431.0	182	222	98.64865112304688	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0187	false	3441110056162234261	46	106	214	491	1450	300	من قرا الدخان في ليلة الجمعة غفر-------- له واخ--------------------رج ابن الضريس عن الحسن مرسلا من قرا سورة الدخان في ليلة غفر له ما تقدم من ذنبه واخرج الطبراني في الكبير عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا----- حم الدخان في ليلة الجمعة او يوم الجمعة بني الله له بيتا في الجنة	187	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3947	true	-2935777146756792820	48	92	226	434	1528	300	من قرا الدخان في ليلة الجمعة اصبح مغفورا له وزوج من الحور العين واخرج ابن مردويه ------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم-------- من قرا سورة حم الدخان في ليلة الجمعة او يوم الجمعة بني الله له بيتا في الجنة	3947	5958300511273776150	151	236.0	114	310	48.709678649902344	29	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1392	false	-6629348220450916408	222	300	1110	1514	1514	300	قريشا لما استعصوا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم دعا ------------------------------عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم قال فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي لهم فسقوا ف-نزلت--------------------------- انكم عاءدون فلما اصابهم--	1392	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3952	true	-1281527337631972307	181	250	947	1318	1573	300	قريشا لما استعصت- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابطاوا عن الاسلام قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع- يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجوع فانزل الله هذه الاية ف--------ا---------------------------------------------------------تي النبي صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله المطر------------------------------- فاستسقي لهم فسقوا فانزل الله انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون فلما اصابتهم	3952	5958300511273776150	267	419.0	214	470	56.808509826660156	45	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1451	false	8507450966378216547	107	196	557	992	1476	300	يعملون علي وجه الارض عملا صالحا تبكي عليهم ولم يصعد لهم الي السماء من كلامهم ولا من عملهم كلام طيب ولا عمل صالح فتف-قدهم فتبكي عليهم---------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج ابن جرير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن شريح بن عبيد الحضرمي مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- ما من م-ءمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه الا بكت عليه السماء والارض ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بكت عليهم السماء والارض ثم قال انهما لا يبكيان علي كافر AUTO سورة الاحقاف- اخرج احمد -------عن ابن ---عباس عن النبي صلي الله	1451	6492949015507384525	Shamela0037458-ara1.ms3960	true	-6894299928510011126	0	132	0	664	1538	300	يعملون علي ال----ارض عملا صالحا تبكي عليهم ولم يصعد لهم الي السماء من كلامهم ولا من عملهم كلام ------------صالح فيفتقدهم فيبكي عليهم اخرجه الترمذي وابن ابي الدنيا وابو يعلي وابن ابي حاتم وابن مردويه وابو نعيم في الحلية والخطيب واخرج ابن جرير وعبد بن حميد وابن المنذر والبيهقي في الشعب نحوه من قول ابن عباس وعنه قال يقال الارض تبكي علي المءمن اربعين صباحا وعن شريح بن عبيد الحضرمي مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا الا لا غربة علي مءمن ما مات مءمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه الا بكت عليه السماء والارض ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية ------------------ثم قال انهما لا تبكيان علي -------------------كافر اخرجه ابن جرير وابن ابي الدنيا وعن عل--ي رضي الله	3960	5958300511273776150	348	521.5	273	719	48.40055465698242	59	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0037458-ara1