id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms0209	false	5079402137418142541	4	29	25	152	1650	300	لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد- ان لا اله الا الله واني----- رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر	209	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0016	true	9026624010844969723	118	144	628	761	1530	300	لا يءمن عبد حتي يءمن باربع شهادة ان لا اله الا الله واني محمد رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر	16	5456571334915233515	124	233.0	99	133	93.23308563232422	24	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0162	false	-6025601310558726586	28	58	141	288	1489	300	ثلاثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب هم علي كثيب من مسك حتي يفرغ من حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله وام به قوما وهم به راضون	162	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0128	true	4004004799253399322	241	269	1242	1384	1561	300	ثلاثة لا-يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب هم علي كث-ب من مسك حتي يفرغ من حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله وام به قوما وهم--- راضون	128	5456571334915233515	142	268.0	114	147	96.59864044189453	25	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0217	false	67186446604444548	220	256	1174	1353	1565	300	صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقراها ثم------------- النساء فقراها ثم------ ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	217	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0250	true	-5085029256269792115	210	249	1024	1218	1468	300	صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها فقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	250	5456571334915233515	162	298.0	128	198	81.81818389892578	31	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1422	false	-5724434155026391037	165	278	810	1354	1470	300	يوسف بن سعد رحمه الله قال قام رجل الي الحسن بن علي بعد ما بايع معاوية فقال سودت وجوه المءمنين او يا مسود وجوه المءمنين فقال لا تءنبني رحمك الله فان النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزل ا-نا اعطيت-ك الكوثر الكوثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلت-ه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر القدر 1 يملكها بعدك بنو امية يا محمد قال القاسم بن الفضل فعددن--ا فاذا هي الف شهر لا تزيد يوما ولا تنقص AUTO سورة الزلزلة 392 اخرج الترمذي --عن ابي -هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1422	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0353	true	-3388321296359281014	130	226	621	1088	1489	300	يوسف بن سعد-------------- قام رجل الي الحسن بن علي بعد ما بايع معاوية فقال سودت وجوه المءمنين او يا مسود وجوه المءمنين فقال لا تءنبني رحمك الله فان النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الك-------وثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة ال------------------------قدر ليلة القدر خير من الف شهر ت--------ملكها بعدك بنو امية يا محمد قال القاسم بن الفضل فعددناها فاذا هي الف شهر لا تزيد يوما ولا تنقص يوما ل----------------------لترمذي 3087 ابن عمر ان رجالا----------- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	353	5456571334915233515	428	750.5	335	553	77.3960189819336	77	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1409	false	-1230406632468265095	212	298	1071	1480	1486	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر مما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد	1409	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0509	true	-7728895161750746026	45	126	242	630	1474	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس اكثر مما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل--- اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله ليخت-لن له فقلت لسود---------ة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد	509	5456571334915233515	386	741.5	305	409	94.37652587890625	77	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1410	false	2622873468501486571	13	135	62	631	1452	300	الريح----------فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية مثل ذلك قالت تقول سودة فوالله الذي لا اله الا هو ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان ابادءه-- بما امرتني فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي وفي رواية قالت كان رسول الله----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1410	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0509	true	-7728895161750746026	123	246	615	1195	1474	300	الريح التي اجد فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية------------- تقول سودة فوالله الذي لا اله الا هو ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه ص بما امرتني فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل ق-الت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية ق----------------------------------الت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي للشيخين وابي داود 4330 ابن عمر كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد صلي الله عليه وسلم	509	5456571334915233515	491	924.5	385	628	78.1847152709961	102	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1359	false	2476458531075775572	78	262	403	1332	1511	300	ابن عباس رضي الله عنهم ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه الذين يرمون ازواجهم حتي بلغ وان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل------------------- اليهما فجاء ه------لال فشهد والنبي يق-------------------ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل------ من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها و------------------------------قالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خ-لج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان 255 اواخرج البخاري ومسلم والنساءي والترمذي	1359	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0522	true	-3616252408339900900	73	242	360	1211	1520	300	ابن عباس-------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال------ صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل------ صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و---------------------------الذين يرمون ازواجهم الي--------------- الصادقين---------------------------------------- فارسل صلي الله عليه وسلم اليهما فجاءا فقام هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال------ صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله------- لكان لي ولها شان ل-----------لبخار---------------ي والترمذي	522	5456571334915233515	737	1254.0	590	1025	71.90243530273438	126	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1281	false	-1020114591349329521	157	220	847	1169	1585	300	ابن عباس رصي الله عنه يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتل الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعر------------------وف واداء اليه باحسان البقرة ان يطلب هذا بمعروف ويءدي هذا باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة مما كتب علي من كان قبلكم	1281	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0616	true	-8479304635494033376	200	250	974	1231	1467	300	ابن عباس قا--------------ل كان في بني اسراءيل ق--صاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي---------- والعفو ان يقبل الدية في العمد و----------------------اتباع بالمعروف يتبع هذا بالمعروف واداء اليه باحسان ---------------------------يءدي هذا باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحم-------ة مما كتب علي من كان قبلكم	616	5456571334915233515	207	328.0	164	340	60.882354736328125	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0030	false	-110641625314295690	133	263	730	1376	1553	300	اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يختلي بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة رضي الله عنها فيتزود لمثلها حتي جاء- الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني وغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر----------------م العلق 1----------------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده	30	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0783	true	-3550500098410509483	158	295	808	1490	1516	300	اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح و--حبب اليه الخلاء وكان يخلوا بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة-------------- فيتزود بمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم العلق1 حتي بلغما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده	783	5456571334915233515	615	1163.5	490	699	87.98283386230469	114	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0041	false	1777412965314281669	106	161	512	782	1478	300	صلي الله عليه وسلم عامدا لبعض تلك--------------------------------------- الجبال قال الزهري فكلما وافي بذروة جبل ل---يلقي نفس----ه تبدي له جبريل ف------------قال يا محمد انت رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر عينه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك واذا وافي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك قال الحافظ ابن-- كثير	41	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0784	true	-4826152488765261262	172	238	826	1145	1441	300	صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا حتي يتردي من رءوس شواهق الجبال----------- فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل عليه السلام فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك 6376 يحيي بن ابي كثير	784	5456571334915233515	225	372.5	175	330	68.18181610107422	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0020	false	727539295462656798	163	294	848	1504	1530	300	ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشد- علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قال- عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي يتفصد اي يرشح بالعرق واخرج البخاري في صحيحه حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان يقول----- ليتني اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل--- عليه	20	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0785	true	7217262515029266571	104	229	552	1173	1533	300	ان الحارث بن هشام ----------------------------------قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال ص--------------------------- احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه يت-فصد عرقا للستة الا ابا داود 6380 عمر كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل للترمذي مطولا 6381 عبادة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه لمسلم 6382 ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن امية انه ----كان يقول لعمر ليتني اري----- النبي صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان------ صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به عليه	785	5456571334915233515	397	505.5	316	873	45.475372314453125	69	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0022	false	-1194376823355192070	145	197	744	1017	1512	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال--- في حديثه فبينما انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله عز وجل يايها المدثر الي والرجز فاهجر	22	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0785	true	7217262515029266571	43	92	226	482	1533	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم---- يحدث عن فترة الوحي فقال لي في حديثه فبين-ا انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملو-------ني فدثروني فانزل الله يا -----ايها المدثر الي والرجز فاهجر	785	5456571334915233515	251	466.5	203	276	90.94203186035156	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1403	false	-487704654204281793	93	220	489	1139	1560	300	ما اقلت الابل من امتعتهم فكانوا يخربون البيت عن عتبته وبابه وخشبه قال فكان نخل بني النضير لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها وخصه بها اخرجه كذا 352 واخرج ابو داود عن الزهري قوله فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل فدك وقريقد سماها لا احفظهاوهو محاصر قوما اخرين فارسلوا اليه بالصلح -------قال فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر يقول بغير قتال قال الزهري وكانت بنو النضير للنبي صلي الله عليه وسلم خالصا لم يفتحوها عنوة افتتحوها علي صلح فقسمها النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين لم يعط الانصار منها شيءا الا رجلين كانت بهما---------- حاجة 353 واخرج ابو داود ع---------------------------------------------------------------------------------------ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال-------------------------------- ان اموال بني المضير	1403	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0830	true	-6729749700492761926	121	211	684	1137	1593	300	ما اقلت الابل من امتعتهم وابواب بيوتهم--------------------- وخشبها ---فكان نخل بني النضير ----ص للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة خص--ه الل-----------ه بها فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ا-----فا----ء الله ---علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر يقول بغير ----------------------------قتال فاعطي صلي الله عليه وسلم منها ل----------------------------------------------------------------------لمهاجرين وقسمها بينهم وقسم منها ل-----رجلين من الانصار كانا ذوي حاجة ولم يقسم لاحد من الانصار غيرهما وبقي منها صدقتها صلي الله عليه وسلم التي ي ايدي بني فاطمة لابي داود 6514 ابن عمر--------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق -----تخل بني النضير	830	5456571334915233515	219	250.0	165	787	27.827192306518555	30	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0158	false	6181215073595842354	13	113	70	544	1470	300	----انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------- ستكون فتن- قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه------------------------------------------------------------------------------------------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم	158	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0899	true	-8732814815753173915	56	177	292	866	1468	300	اما اني ----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	899	5456571334915233515	466	900.0	367	579	80.48358917236328	94	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0162	false	-6025601310558726586	245	267	1227	1337	1489	300	من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الل---ه الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت له النار	162	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0900	true	5724455228599579809	212	235	1049	1162	1478	300	من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله به الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت له النار	900	5456571334915233515	110	214.0	88	113	97.34513092041016	21	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0166	false	-4284215311394129647	115	147	569	719	1483	300	يجء صاحب القران يوم القيامة فيقول القران يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده يا--------------------------- رب ارض عنه فيرضي عنه ويقال له اقرا وارق ويزداد بكل اية حسنة	166	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0900	true	5724455228599579809	240	274	1190	1352	1478	300	يجء----- القران يوم القيامة فيقول يا------- رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده فيلبسه حلة الكرامة ثم يقول يا رب ارض عنه فيرضي عنه فيقال--- اقرا وارق ويزداد بكل اية حسنة	900	5456571334915233515	130	234.0	101	177	73.44632720947266	25	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0157	false	-4249245620544562085	178	219	919	1123	1512	300	القران الف الف حرف وسبعة وعشرون الف حرف فمن قراه صابرا محتسبا كان له بكل حرف زوجة من الحور العين قال الحافظ السيوطي رجاله ثقات الا شيخ الطبراني محمد بن عبيد بن ادم بن ابي اياس تكلم فيه الذهبي ل-----------هذا الحديث	157	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0902	true	3888013278480575603	193	226	987	1152	1520	300	القران الف الف حرف وسبعة وعشرون الف حرف فمن قراه صابرا محتسبا كان له بكل حرف زوجة من الحور العين للاوسط بشيخه---------------------------------- محمد بن عبيد بن ادم ذكر----------------ه الذهبي في الميزان بهذا الحديث	902	5456571334915233515	138	232.5	108	215	64.18604278564453	27	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0169	false	1360439742274513249	204	243	1018	1206	1482	300	صلي الله عليه وسلم انه قال تعلموا القران واقراوه وقوموا به فان مثل القران لمن تعلمه ف------قام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح -ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه ويرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي علي مسك	169	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0904	true	8411588258169376904	136	173	669	853	1495	300	صلي الله عليه وسلم --------تعلموا القران واقرءوه وقوموا به فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح بريحه--- كل مكان ومثل من تعلمه ويرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي علي مسك	904	5456571334915233515	176	325.5	140	195	90.25640869140625	32	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0185	false	-109051597725080328	48	174	238	829	1417	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان-------------------------------------------------------------- لكل شء قلبا وقلب القران يس ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات واخرج الخطيب عن عليكرم الله وجههقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع سورة يس عدلت له سبعين دينارا في سبيل الله ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن كتبها وشربها ادخلت جوفه الف يقين والف نور والف بركة والف رحمة والف رزق ونزعت منه كل غل وداء واخرج البزار عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لو ددت انها في قلب كل انسان من امتي يعني يس واخرج الدارمي عن عطاء بن---- رباح بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا يس في صدر النهار قضيت حواءجه	185	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0906	true	3788259194090296453	57	115	292	579	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال تلك السكينة تنزلت للقران للشيخين والترمذي 6750 انس رفعه لكل شء قلب- وقلب القران يس ومن قراها- كتب----- له بقراءتها قراءة القران عشر مرات دون يس للترمذي 6751--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء بن ابي رباح بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا يس في صدر النهار قضيت حواءجه	906	5456571334915233515	192	300.0	149	657	29.223743438720703	37	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0188	false	6711887189769514653	65	226	331	1097	1452	300	معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا حين يصبح ث----------------------------------------------------------لاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة واخرج البيهقي من حديث ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا خواتيم الحشر في ليل او نهار فمات من يومه او ليلته فقد اوجب الله له الجنة واخرجه ابن عدي والبيهقي في الشعب بلفظ فقبض في ذلك اليوم او الليلة فقد اوجب الله له الجنة واخرج الاربعة وابن حبان والحاكم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من القران سورة ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له---- تبارك الذي بيده الملك الملك واخرج الترمذي من حديث ا---بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هي المانعة هي المنجية تنجي- من عذاب القبر	188	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0906	true	3788259194090296453	153	266	772	1329	1498	300	معقل بن يسار رفعه من قال ح--------------------------------------------ين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في يومه -----مات شهيدا ومن قراها حين يمسي فكذلك للترمذي 6755 ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة رفعه م--------------------------------------------ن القران سورة ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك لابي داود و-الترمذي بلفظه 6756 ابن عباس ضرب ----بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خباءة علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا فيه انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها ص فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر	906	5456571334915233515	300	490.0	235	943	31.81336212158203	53	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0191	false	-2304266750959738177	170	279	762	1250	1349	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا قل هو الله احد خمسين مرة غفر له ذنوب خمسين سنة واخرج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي من حديث انس رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه -قال من قرا ماءة مرة قل هو الله احد----------------- محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين ومن اراد ان ينام علي فراشه ونام عل--ي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان ---يوم القيامة يقول له الرب يا عبدي ادخل عن يمين-ك الجنة واخرج الطبراني من حديث ابن الديلمي هو فيروز بن سعيد الصحابي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال---------- من قرا قل هو الله احد	191	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0907	true	3922081083924203620	115	216	593	1054	1456	300	صلي الله عليه وسلم ف----------قرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض اني اري هذا خبرا من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج فقال اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران الا انها تعدل ثلث القران لمسلم والترمذي 6760--- -------------------------------------------------انس رفعه من قرا--------- قل هو الله احد كل يوم ماءتي مرة محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين ومن اراد ان ينام علي فراشه فنام ص علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة قال له الرب يوم القيامة ---------------------ادخل علي يمنيك الجنة للترمذي 6761---------- ا------------------------------------------------------------------بن المسيب ارسله من قرا قل هو الله احد	907	5456571334915233515	246	348.0	187	629	39.10969924926758	47	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0187	false	3441110056162234261	123	149	572	692	1450	300	من قرا الدخان كلها واول--- غافر الي اليه المصير و اية الكرسي حين يمسي حفظ بها حتي يصبح ومن قراها حين يصبح حفظ بها حتي يمسي	187	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0908	true	-3821389549049259825	112	138	540	662	1518	300	من قرا الدخان كلها واول حم غافر الي اليه المصير و-اية الكرسي حين يمسي حفظ بها حتي يصبح ومن قراها حين يصبح حفظ بها حتي يمسي	908	5456571334915233515	119	227.0	94	123	96.74797058105469	24	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0278	false	-5524459243614124708	116	142	600	720	1520	300	من قرا الدخان كلها واول--- غافر الي اليه المصير و اية الكرسي حين يمسي حفظ بها حتي يصبح ومن قراها حين يصبح حفظ بها حتي يمسي	278	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0908	true	-3821389549049259825	112	138	540	662	1518	300	من قرا الدخان كلها واول حم غافر الي اليه المصير و-اية الكرسي حين يمسي حفظ بها حتي يصبح ومن قراها حين يصبح حفظ بها حتي يمسي	908	5456571334915233515	119	227.0	94	123	96.74797058105469	24	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1277	false	1013302777221313274	7	122	33	622	1491	300	قيل لبني اسراءيل وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطيكم البقرة فبدلوا فدخلوا الباب يزحفون علي استا-هم وقالوا حبة في شعرة وفي رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية للترمذي في قول الله تعالي ادخلوا الباب سجدا قال دخلوا مزحفين علي اوراكهم اي منحرفين قال وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم البقرة قال قالوا حبة في شعيرة 3 واخرج الترمذي عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت قوله تعالي فاينما تولوا فيم وجه الله البقرة	1277	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0909	true	401632434006104804	109	226	536	1146	1526	300	قيل لبني اسراءيل وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر ل------كم البقرة فبدلوا فدخلوا الباب يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة للشيخين والترمذي 6778 وعنه رفعه ان بني اسراءيل لو اخذوا ادني بقرة لاجزات عنهم للبزار بضعف 6779 ابن عباس ان يهود كانوا يقولون هذه الدنيا سبعة الاف سنة وانما نعذب لكل الف سنة يوما في النار وانما هي سبعة ايام معدودة فانزل الله تعالي وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة البقرة الاية للكبير 6780-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن ربيعة----------------- كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك --------له صلي الله عليه وسلم فنزلت----------- فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة	909	5456571334915233515	318	545.5	254	863	36.84820556640625	54	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1277	false	1013302777221313274	230	300	1159	1491	1491	300	علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت-	1277	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0910	true	963506311684377325	0	65	0	310	1522	300	علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه -------------------صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت	910	5456571334915233515	306	581.0	242	334	91.61676788330078	62	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1278	false	-8031500725866638461	0	96	0	478	1470	300	وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال -وفي رواية انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة -----وفي اخري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة فتوجه نحو الكعبة فقال السفهاء وهم اليهود ما ول-هم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صر-ط مستقيم البقرة	1278	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0910	true	963506311684377325	65	156	310	778	1522	300	وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك 6783 وفي رواية انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي- وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة 6784 وفي اخري وكان---------- صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل تعالي------ قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة فتوجه نحو الكعبة فقال السفهاء-وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم البقرة	910	5456571334915233515	446	833.5	357	486	91.76954650878906	83	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1279	false	6567546667207941955	14	159	69	794	1496	300	داود وقال --------فيه فنزلت الاية فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر نحو بيت المقدس فقال الا ان القبلة قد حولت الي الكعبة مرتين قال فمالوا كما هم ركوعا الي الكعبة 7 واخرج الترمذي وابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما وجه النبي صلي الله عليه وسلم الي الكعبة قالوا يا رسول الله كيف باخواننا الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله تبارك وتعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم الاية البقرة 8 اخرج البخاري والترمذي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله تعالي وكذلك جعلن-كم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس البقرة ---اخرجه البخاري	1279	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0910	true	963506311684377325	163	247	826	1238	1522	300	داود نحوه عن انس وفيه------------ فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر نحو بيت المقدس فقال الا ان القبلة قد حولت الي الكعبة مرتين---- فمالوا كما هم ركوعا الي الكعبة 6786 ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد رفعه---------------------------------------------------- يجء نوح وامته فيقول الله هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته فنشهد انه قد بلغ -هو قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس البقرة للترمذي والبخاري	910	5456571334915233515	378	667.0	298	737	51.28900909423828	72	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1280	false	-8187317826650943055	0	300	0	1529	1529	300	تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فو الله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس-ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها كانت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية-- التي كانوا يعبدونها عمد المش-ل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك------- يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال الزهري فاخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله جل شانه الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية البقرة ق------ال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما--- الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بين الصفا والمروة والذين كانوا يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت----- وفي رواية ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة وانهم سالوا النبي صلي الله عليه-	1280	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0911	true	-1181229156181177953	8	298	40	1524	1531	300	تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوا-لله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها كانت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انزلت من الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية ص التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قالت-------------------- وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بين--------------------------------هما قال الزهري فاخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا ل-علم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الل--------ه الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله------ البقرة الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية ب---الصفا والمروة والذين كانوا يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت 6789 وفي رواية ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة وانهم سالوا النبي صلي الله عليه	911	5456571334915233515	1440	2762.0	1158	1562	92.18949890136719	271	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1281	false	-1020114591349329521	155	296	838	1564	1585	300	-قال سمعت ابن عباس رصي الله عنه يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتل- الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان البقرة ان يطلب هذا بمعروف ويءدي هذا باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك------- قتل بعد قبول الدية 14 واخرج البخاري عن عطاء انه سمع ابن عباس رضي الله تعالي عنه يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة قال ابن عباس ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا هذه رواية البخاري وفي رواية ابي داود قال وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة فكان من شاء منهم ان يفتدي بطعام مسك-ين افتدي وتم له صومه فقال	1281	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0912	true	8108544261036658147	47	162	239	860	1574	300	اعلم 6790 ابن عباس ------------------كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال تعالي------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي اليباحسان البقرة فالعفو ان يقبل الرجل الدية في العمد---------- فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان -------ان يطلب هذا بمعروف ويءدي هذا باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك البقرة قتل بعد قبول الدية--------- للبخاري والنساء--------------------ي 6791 -----وعنه----- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة قال--------- ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا 6792------------- وفي رواية------------- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة فكان من شاء منهم ان يفتدي بطعام مساكين افتدي وتم له صومه فقال	912	5456571334915233515	533	906.5	427	736	72.4184799194336	90	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1282	false	-1609426086204602070	241	300	1223	1543	1543	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة وقرا ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم------- غافر فقال اصحابه اقريب ربنا فنناجيه ام بعيد فنناديه فنزلت واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان الاية البقرة اخرجه ا-لترمذي الي قوله تعالي داخرين وابو داود-	1282	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0912	true	8108544261036658147	227	272	1184	1438	1574	300	النعمان بن بشير رفعه----------------------------------------------- الدعاء هو العبادة وقرا ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين غافر فقال اصحابه اقريب ربنا فنناجيه ام بعيد فنناديه فنزلت واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان------ البقرة لرزين وللترمذي وابي---------------------- داود	912	5456571334915233515	232	413.5	189	329	70.51671600341797	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1282	false	-1609426086204602070	83	172	437	884	1543	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة قال يطيقونه يكلفونه فدية طعام مسكين واحد فمن تطوع فزاد علي مسكين اخر ليست بمنسوخة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهو خير له وان تصوموا خير لكم لا يرخص في هذا الا للذي لا يطيق الص---------------------------------------يام او مريض لا يشفي 15 واخرج الجماعة الا الموطا عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان -------من اردا ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها وفي رواية اخري حتي نزلت هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه	1282	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0912	true	8108544261036658147	115	223	602	1163	1574	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة قال----------------------------------------------------------------- ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا 6792 وفي رواية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة فكان من شاء منهم ان يفتدي بطعام مساكين افتدي وتم له صومه فقال فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم البقرة ثم قال فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر البقرة للبخاري وابي داود والنساءي 6793---- سلمة بن الاكوع----------------- لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة كان من اراد ان يفطر ويفت-------------------------------------------------دي حتي نزلت---------- فمن شهد منكم الشهر فليصمه	912	5456571334915233515	226	335.0	179	706	32.011329650878906	37	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1283	false	-5107489596254984958	89	254	453	1313	1526	300	اذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء وصاموا الي القابلة فاختان رجل فجامع امراته وقد صلي العشاء ولم يفطر فاراد الله ان يجعل ذلك يسرا لمن بقي ورخصة ومنفعة فقال عز من قاءل علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم ال-اية البقرة فكان هذا مما نفع الله به الناس ورخص لهم ويسر 21 واخرج البخاري والترمذي عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان فيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عينه فجاءت امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود م----------------ن الفجر البقرة هذه رواية البخاري	1283	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0913	true	5681914208558153018	0	153	0	805	1568	300	اذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء وصاموا الي القابلة فاختان رجل فجامع امراته وقد صلي العشاء ولم يفطر فاراد الله ان يجعل ذلك يسرا لمن بقي ورخصة ومنفعة فقا-----------ل علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم البقرة الاي-ة فكان هذا مما نفع الله به الناس ورخص لهم ويسر لابي داود 6796-------------- البراء ك-------------------------ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عينه فجاءت امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة ففرحو----ا فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر للبخاري -----------------	913	5456571334915233515	761	1457.5	614	877	86.77308654785156	139	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1284	false	-8596389660454757860	46	180	223	918	1525	300	انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جر فكان --رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله ---عز وجل من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار 23 واخرج البخاري ومسلم وابو داود عن عدي بن حاتم قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما-- تحت وسادتي وجعلت انظر من الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار هذه----- رواية البخاري ومسلم وابي داود واختصره النساءي ان عدي بن حاتم سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	1284	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0913	true	5681914208558153018	136	273	709	1429	1568	300	ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر للبخاري واصحاب السنن 6797 سهل بن سعد انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان الرجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله تعالي بعد من الفجر فعلموا ا----نما يعني الليل والنهار للشيخين 6798 عدي بن حاتم--------------------------- لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود وعق----ال ابيض فجعلتهما ص تحت وسادتي وجعلت انظر من الليل فلا يستبين لي فغدوت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار 6799 وفي رواية -------------------------------------------------------قال -------له صلي الله عليه وسلم ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط-- الابيض --والخيط الاسود	913	5456571334915233515	524	957.0	419	826	63.438255310058594	88	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1284	false	-8596389660454757860	203	285	1036	1452	1525	300	صلي الله عليه وسلم شيءا لم يحفظه سفيان فقال انما هو ال------ليل و-----النهار -----وفي رواية للبخاري قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما اصبح قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جعلت تحت وسادتي خيطا ابيض وخيطا اسود قال ان وسادك اذن لعريض ان كان الخيط الابيض والخيط الاسود تحت وسادك ------وفي اخري له قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين	1284	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0913	true	5681914208558153018	240	297	1265	1553	1568	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له------- فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار 6799 وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------قال --------له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض والخيط الاسود تحت وسادتك 6800 وفي اخري------- قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين	913	5456571334915233515	246	395.0	197	438	56.16438293457031	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1285	false	-4958539509948967671	226	300	1164	1568	1568	300	وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقون ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو-	1285	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0914	true	-2861501676163722827	48	129	251	693	1590	300	وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة نزلت في النفقة للبخاري 6803 وللكبير عن النعمان بن بشير--------------------------------------------------------------------------------------------- قال كان الرجل يذنب فيقول لا يغفر لي فانزل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين البقرة195 6804 اسلم بن عمران غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو- ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو وقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو	914	5456571334915233515	257	455.5	209	536	47.94776153564453	45	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1285	false	-4958539509948967671	6	101	27	522	1568	300	نزلت هذه الاية فينا كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب البيوت فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابو-بها البقرة وفي رواية قال كانوا اذا احرموا في الجاهلية اتوا البيت من ظهره فانزل الله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوبها 25 واخرج البخاري عن حذيفة رضي الله عنهما قال وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة قال نزلت في النفقة	1285	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0914	true	-2861501676163722827	2	61	12	324	1590	300	نزلت هذه الاية فينا كانت الانصار اذا حج-------وا لم يدخلوا من قبل ابواب البيوت فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها البقرة للشيخين 6802-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة ---------------قال وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة---- نزلت في النفقة	914	5456571334915233515	299	540.0	241	496	60.282257080078125	53	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1286	false	-1191734251432440585	165	199	838	1021	1508	300	كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج البقرة قراها ابن عباس هكذا	1286	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0914	true	-2861501676163722827	193	226	1043	1218	1590	300	كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا ان يتجروا في المو-سم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج------- قراها ابن عباس هكذا	914	5456571334915233515	175	337.0	142	183	95.62841796875	31	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1286	false	-1191734251432440585	0	63	0	343	1508	300	ايوب انما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه صلي الله عليه وسلم واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله عز وجل وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا-- بايديكم الي التهلكة البقرة فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال ابو عمران فلم يزل ابو ايوب يجاهد في سبيل الله حتي دفن بالقسطنطينية	1286	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0914	true	-2861501676163722827	129	186	693	1005	1590	300	ايوب انما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه صلي الله عليه وسلم واظهر الاسلام قلنا---- نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله------- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا ص بايديكم الي التهلكة البقرة والالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالن--------ا وندع الجهاد-------------- فلم يزل ابو ايوب يجاهد في سبيل الله حتي دفن بالقسطنطينية	914	5456571334915233515	309	579.5	253	345	89.56521606445312	51	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1287	false	2093572827353542212	0	25	0	144	1456	300	اليمن يحجون فلا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة 30 واخرج البخاري	1287	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0914	true	-2861501676163722827	230	252	1236	1370	1590	300	اليمن يحجون فلا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي- وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة ل---------لبخاري	914	5456571334915233515	128	236.0	106	144	88.88888549804688	20	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1287	false	2093572827353542212	156	206	780	1009	1456	300	داود عن ابي-- امامه التيمي رحمه الله قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان الناس يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل- اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف	1287	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0914	true	-2861501676163722827	253	300	1375	1590	1590	300	داود 6807 ابو امامة التيمي-------------- كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان --ناس يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن كنت رجلا اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف-	914	5456571334915233515	203	373.5	158	232	87.5	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1287	false	2093572827353542212	206	265	1009	1293	1456	300	بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت---- الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراها عليه وقال لك حج	1287	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0915	true	-7231150675645561840	0	46	0	221	1537	300	بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني فسكت-------------------------------------- حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة فارسل اليه----------------------------- وقراها عليه وقال لك حج	915	5456571334915233515	217	405.5	172	288	75.34722137451172	43	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1288	false	1305735288352600060	69	278	340	1398	1508	300	لما نزل قوله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الاسراء وقوله تعالي ان الذين ياكلون امو-ل اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا النساء-- انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فاذا فضل من طعام اليتيم وشرابه شء حبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله جل شانه ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم --33 واخرج البخاري عن نافع قال كان ابن عمر اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان فقال اتدري فيم انزلت فقلت لا وقال نزلت في كذا وكذا ثم مضي 34 اخرج البخاري عن نافع ان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال فاتوا حرثكم اني شء تم البقرة---- ياتيها ف--------------ي قال الحميدي يعني في الفرج وفي رواية ذكرها رزين ولم ---------اجدها في الاصول قال فاتوا حرثكم اني شءتم ياتيها في الفرج ان شاء مجابه او مقبلة او مدبرة غير ان ذلك في صمام واحد 35 واخرج البخاري ومسلم وابو داود عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رضي الله تعالي عنه قال كانت اليهود تقول اذا جامعها من وراءها جاء الولد احول فنزلت قوله تعالي نساءكم حرث لكم	1288	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0915	true	-7231150675645561840	70	245	350	1261	1537	300	لما نزل----------- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام وقوله ا------ن الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا النساء10 انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فاذا فضل من طعام اليتيم وشرابه شء حبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ف-نزل------------- ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم لابي داود والنساءي -----------6810 ابن عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوا حرثكم اني شء-تم البقرة قال ياتيها في دبرها للبخاري قال الحميدي ---يعني الفرج 6811 ول---------رزين قال ابن عمر ياتيها في ال------------------------------------------فرج ان شاء مجبءة او مقبلة او مدبرة غير ان ذلك في ضمان واحد 6812 وللاوسط بلين قال ابن عمر انما نزلت رخصة في اتيان الدبر 6813 وله بلين ايضا قال ابن عمر ان رجلا اصاب امراة في دبرها في زمنه صلي الله عليه وسلم فانكر ذلك الناس فانزل الله نساءكم حرث لكم البقرة 6814 جابر----------------------- كانت اليهود تقول اذا جامعها من وراءها جاء الولد احول فنزلت----------- نساءكم حرث لكم	915	5456571334915233515	642	1063.0	514	1254	51.196170806884766	105	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1289	false	3821619877715886889	71	204	338	1013	1494	300	والله يغفر له-اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من --يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون ان لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات وم-تلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري اي ظهر امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شء تم------ اي مقبلات --ومدبرات ومتلق---يات يعني بذلك موضع الولد	1289	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0916	true	8051480475579577927	0	131	0	675	1565	300	والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل كتاب فكانوا يرو---ن لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا يءتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري------- امرهما فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة اي مقبلات او مدبرات او مستلقيات يعني بذلك موضع الولد	916	5456571334915233515	640	1212.0	513	690	92.75362396240234	119	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1290	false	-3476718853518811249	103	300	476	1496	1496	300	والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ال-اية البقرة وذلك ان الرجل اذا كان طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك فقال الطل-ق مرتان الاية البقرة اخرجه ابو--- داود واخرجه النساءل نحوه 41 واخرج الموطا والترمذي عن عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال كان الرجل اذا طلق امراته يثم ارتجاعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجاعها ثم قال لا والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله الطلق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة فاستقبل الناس الطلاق جديدا من ذلك اليوم من كان طلق او لم يطلق 42 واخرج البخاري عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له -خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك ثم طلقتها طلاقا لك رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتها ابدا قال ففي---- نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن-	1290	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0916	true	8051480475579577927	136	249	699	1296	1565	300	والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة الاي-ة وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك فقال الطلاق مرتان------ البقرة للنساءي وابي داود بلفظه 6818--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معقل بن يسار----------------- كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطب- الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له اخطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك ثم طلقتها طلاقا لك رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتها ابدا---- ففي هذا نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن	916	5456571334915233515	558	1016.5	449	1031	54.12221145629883	98	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1291	false	-455151783935677765	0	114	0	584	1577	300	ازو-جهن ال-اية البقرة فكفرت عن يميني وانكحتها اياه هذه رواية البخاري واخرجه الترمذي وابو داود نحوه بمعناه وفي اخري للبخاري نحوه وفيها فحمي معقل من ذلك انفا وقال خلا عنها وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله هذه الاية فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله عز وجل 45 اخرج البخاري عن-------- ابن عباس رضي الله عنهما قال في قوله تعالي فيما عرضتم به من خطبة النساء البقرة هو ان يقول اني اريد التزوج وان النساء لمن حاجتي ولوددت ان- تيسر لي امراة صالحة 46 اخرج البخاري ومسلم والترمذي عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه	1291	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0916	true	8051480475579577927	249	300	1296	1565	1565	300	ازواجهن البقرة الاي-ة فكفرت عن يميني وانكحتها اياه للتر-------------------------مذي وابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود والبخاري بلفظه 6819 ابن عباس--------------- قال في قوله تعالي فيما عرضتم به من خطبة النساء البقرة هو ان يقول اني اريد التزوج وان النساء لمن حاجتي ولوددت انه تيسر لي امراة صالحة-------- للبخاري 6820------------- علي--------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه-	916	5456571334915233515	237	382.0	189	595	39.831932067871094	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1291	false	-455151783935677765	114	296	584	1560	1577	300	وسلم قال يوم الاحزابوفي رواية يوم الخندق ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس----- وفي رواية شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر وذكر نحوه وزاد في اخري ثم صلاها بين المغرب والعشاء هذه رواية البخاري ومسلم والترمذي ولابي داود والنساءي نحوها 47 اخرج مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفر- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا 48 اخرج الترمذي عن سمرة بن جندب وابن مسعود رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلاة الوسطي صلاة العصر 49 واخرج الجماعة الا البخاري عن ابي يونس مولي عاءشة رضي الله عنهما قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني ح-فظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة قال----------------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين---------- قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1291	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0917	true	-8333782198714392735	0	123	0	695	1664	300	وسلم قال يوم الاحزاب ملا ال--------------------له قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس 6821 وفي رواية شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر 6822 و---------في اخري ثم صلاها بين المغرب والعشاء للستة الا مالكا 6823------------------------------------------------------ ابن مسعود----------------- حبس المش-----ركون النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت -----------------------------فقال شغلونا عن الصلاة الوسطي-صلاة العصر-ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشي الله اجوافهم وقبورهم نارا لمسلم 6824 ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس مولي عاءشة------------------- امرتني عاءشة-------------- ان اكتب لها مصحفا وقالت اذ -بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة238 فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين البقرة238 قالت------ سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	917	5456571334915233515	598	967.5	486	1011	59.149356842041016	93	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1292	false	-6646959328345361818	1	235	3	1226	1546	300	عمرو بن رافع انه كان يكتب مصحفا لحفصة فقالت له اذا انتهيت الي ح-فظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قنتين فاذني فاذنتها فقالت اكتب والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا ل--له قانتين 51 واخرج مسلم عن شقيق بن عقبة عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية حافظوا علي ---------الصلاة------- وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت ح-فظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيقله فهي اذا صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم 52 واخرج في الموطا عن مالك رحمه الله بلغه ان علي بن ابي طالب وعبد الله --بن عباس رضي الله عنهم كانا يقولان الصلاة الوسطي صلاة الصبح وخرجه الترمذي عن ابن عباس وابن عمر تعليقا 53 واخرج الموطا والترمذي وابو داود عن زيد بن ثابت وعاءشة رضي الله عنها قالا الصلاة الوسطي صلاة الظهر اخرجه الموطا عن زيد والترمذي عنهما تعليقا واخرجه ابو داود عن زيد قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت ح-فظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين 54 واخرج البخاري عن ا---------------------------------------بن الزبير رضي الله عنهما قال قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازو-جا -------الي قوله غير اخراج------- قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها قال تدعها يا ابن اخي لا اغير شيءا من	1292	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0917	true	-8333782198714392735	127	300	718	1664	1664	300	عمرو بن رافع انه كان يكتب مصحفا لحفصة فقالت له اذا انتهيت الي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة ----------فاذني فاذنتها فقالت اكتب والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا ص لله قانتين لمالك 6826 البراء ن-----------------------------------------------زلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال رجل--------------------- فهي اذا صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم لمسلم 6827----------- مالك---------- بلغه ا---------------------ن عليا وابن عباس-------------- كانا يقولان الصلاة الوسطي صلاة الصبح و-----للترمذي عن ابن عباس وابن عمر تعليقا 6828 ---------------------------------زيد بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثابت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه---------------------------- منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال---------- قبلها صلاتين وبعدها صلاتين لابي داود ولمالك عن زيد وللترمذي عنه وعن عاءشة تعليقا 6829 ابن الزبير------------------- قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة الي قوله غير اخراج البقرة قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها قال ندعها يا ابن اخي لا اغير شيءا من-	917	5456571334915233515	793	1312.5	640	1301	60.9531135559082	125	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1081	false	-877649586596277029	26	108	142	528	1491	300	قال عمر رضي الله تعالي عنهيوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيمن ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب------- قالوا الله اعلم فغضب عمر وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء فقال --------------------يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	1081	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0918	true	-7085929484146539974	107	179	534	876	1507	300	قال عمر ------------------يوما للصحابة فيما------------------------ ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب البقرة قالوا الله اعلم فغضب ف----قال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك -قال--------- ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال لعمل -----رجل غني يعمل بطاعة الله------- ثم بعث ال---له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	918	5456571334915233515	297	501.5	233	413	71.91283416748047	57	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1292	false	-6646959328345361818	241	299	1253	1542	1546	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال نزل قوله تعالي لا اكراه في الدين البقرة في الانصار كانت تكون المراة مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي اخرجه ابو-- داود	1292	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0918	true	-7085929484146539974	3	55	19	280	1507	300	ابن عباس------------------- نزل----------- لا اكراه في الدين البقرة في الانصار كانت تكون المراة مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي البقرة لابي داود	918	5456571334915233515	251	478.5	200	291	86.2542953491211	48	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1293	false	-5924117212554944516	122	300	594	1436	1436	300	و رحمة الله علي لوط ان كا ن لياوي الي ركن شديد فما بعث الله من بعده نبيا الا في ثروة من قومه 57 اخرج البخاري عن------ عبيد بن عمير رحمه الله قال قال عمر بن الخطاب يوما لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب البقرة قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال ابن عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل رجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث الله عز وجل له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله 58 واخرج الترمذي عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال في قوله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون البقرة نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو-	1293	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0918	true	-7085929484146539974	81	224	404	1119	1507	300	ويرحم- الله لوطا لقد كان ----ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول لبث يوسف لاجبت الداعي للشيخين وللترمذي نحوه 6832 عبيد بن عمير ق----------ال قال عمر---------- يوما للصحابة فيما--------------------------- ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب البقرة قالوا الله اعلم فغضب فق----ال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال--------- ضربت مثلا لعمل قال ----عمر اي عمل قال ل---------عمل رجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث ال----------له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله للبخاري 6833------- البراء و---------------------------------------لا تيمموا الخبيث منه تنفقون البقرة نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام وكان احدهم اذا جاع اتي القنو	918	5456571334915233515	609	1060.5	482	849	71.7314453125	112	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1294	false	-1188489886222851330	0	77	0	395	1508	300	فضربه بعصاه فيسقط البسر والتمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وبالقنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله تبارك وتعالي ي--ايها الذين ءامنوا انفقوا من طيب-ت ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه البقرة قال لو ان احدكم اهدي اليه مثل ما اعطي لم ياخذه الا علي اغماض او حياء قال كنا بعد ذلك ياتي احدنا بصالح ما عنده	1294	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0918	true	-7085929484146539974	224	299	1119	1503	1507	300	فضربه بعصاه ف-سقط البسر والتمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وبالقنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله -------تعالي يا ايها الذين -امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه البقرة قال لو ان احدكم اهدي اليه مثل ما اعطي لم ياخذه الا علي اغماض و--حياء ف---كنا بعد ذلك ياتي احدنا بصالح ما عنده	918	5456571334915233515	379	716.0	305	398	95.22612762451172	68	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1514	false	-5023520100397245563	140	227	673	1084	1435	300	عباس قال قال عمر بن الخطاب يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيمن ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب البقرة قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال ----يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث --له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	1514	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0918	true	-7085929484146539974	105	179	525	876	1507	300	عمير قال قال عمر---------- يوما للصحابة فيما------------------------ ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب البقرة قالوا الله اعلم فغضب فق----ال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين -قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال--------- ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال--------- لعمل ---------رجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث الله الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	918	5456571334915233515	333	595.5	261	417	79.85611724853516	63	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1294	false	-1188489886222851330	94	194	475	998	1508	300	ان للشيطان لمنة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله-------- فيحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء الاي---------------------------------------------------------------------------------ة الب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرة 60 واخرج البخاري عن مروان الاصفر رحمه الله عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن عمر قال---------------------------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير البقرة انها قد نسخت وفي رواية نسختها الاية التي بعدها	1294	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0919	true	6227750673798985217	3	108	15	594	1580	300	ان للشيطان لم-ة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشك وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله تعالي ص فيحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان------- ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء البقرة الاية هما للترمذي 6835 ابن عباس الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية البقرة نزلت في علي كانت عنده اربعة دراهم فانفق بالليل واحدا وبالنهار واحدا وفي السر واحدا وفي العلانية واحدا للكبير بضعف 6836 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه الي--------------------------------------------------------- قدير البقر-----------------------ة نسختها الاية التي بعدها	919	5456571334915233515	329	466.0	267	764	43.062828063964844	54	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1295	false	-6235482999604738802	0	175	0	900	1520	300	ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقال-- اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد -نزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير------- فلما ق--راها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها ءامن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل ءامن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير البقرة فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا------- قال نعم ربنا ولا --تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مول-نا فانصرنا علي القوم الك-فرين البقرة قال نعم 63 واخرج مسلم	1295	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0919	true	6227750673798985217	124	268	676	1433	1580	300	ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت----- هذه الاية ولا نطيقها قال---------- صلي الله عليه وسلم -تريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير البقرة فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها -امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل -امن بالله وملا---------------------------------------------------------------------ءكته الي--المصير البقرة فلما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانزل الله------- لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة قال نعم ربنا ولا ص تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به-------- واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين------- قال نعم ل--------مسلم	919	5456571334915233515	723	1288.5	583	924	78.24674987792969	123	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1296	false	8733475492084429042	86	300	404	1517	1517	300	عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكت-ب منه ايات محكمات وقرات الي وما يذكر الا اولوا الالباب ال عمران 3 فقال فاذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه -اولءك الذين سمي ال--له فاحذروهم وفي رواية ---------الترمذي ----------قالت سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الاية وذكر الحديث وفي اخري قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيها فاذا رايتموهم فاعرفوهم قالها مرتين او ثلاثا 66 واخرج البخاري عن------------------------------------------ ابن جبير قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات-- وقال ولا يكتمون الله حديثا النساء وقال والله ربنا ما كنا مشركين الانعام وقد كتموا وفي النازعات ام السماء بينها الي قوله تعالي دحتها النازعات 27 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما الاحزاب وكان الله عزيزا حكيما ال-فتح وكان الله سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي قال ابن عباس فلا انساب بينهم المءمنون في-- النفخة الاولي ينفخ في الصور فيصعق من--- السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءل---------ون ثم في النفخة الاخيرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون-	1296	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0920	true	-6972555799586053670	0	201	0	1045	1577	300	عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكم------ات الي------------- اولو- الالباب ال عمران-- فقال -اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سماهم الله فاحذروهم للشيخين وابي داود والترمذي 6840 انس وغيره سء-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من الراسخون في العل---------------------------------------------------------------------------م قال هو من قرت عينه وصدق لسانه وعف فرجه وبطنه فذاك الراسخ في العلم للكبير بضعف 6841 ابن عباس قال له- رجل---------- اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وقال فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات50 وقال ولا يكتمون الله حديثا النساء وقال------ ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا وفي النازعات ام السماء بناها الي قوله------ دحاها ف------------ذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت ف--ذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما ال-نساء وكان الله عزيزا حكيما النساء وكان الله سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي قال ابن عباس فلا انساب بينهم--------- في ص النفخة الاولي ينفخ في الصور ف-صعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون المءمنون ثم في النفخة الاخرة فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	920	5456571334915233515	870	1478.5	696	1197	72.68170166015625	139	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1297	false	6775017773027334722	21	94	118	494	1526	300	ما كنا مشركين في-------ختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين الحجر وخلق الارض في يومين----- ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سم-وات------- في يومين اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------رين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحها------------ فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وقوله تعالي وكان الله غفورا رحيما الاحزاب سمي نفسه ذلك اي لم ينزل	1297	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0920	true	-6972555799586053670	205	300	1071	1577	1577	300	ما كنا مشركين الانعام فختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين الحجر2 خلق الارض في يومين فصلت ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات البقرة في يومين اخرين ثم دحا الارض اي بسطها واخرج منها الماء والمرعي وخلق فيها الجبال والاشجار والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات30 فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وقوله------ وكان الله غفورا رحيما النساء- سمي نفسه ذلك اي لم يزل--	920	5456571334915233515	355	639.0	285	515	68.93203735351562	64	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1297	false	6775017773027334722	94	294	494	1498	1526	300	ولا يزال كذلك وان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد ويحك فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله 67 واخرد ابو داود عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال لما اصاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال اسلموا قبل ان يصيبكم مثل ما اصاب قريشا قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان قتلت انفارا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك لو قاتلتنا لعرفت ان- نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله تعالي- قل للذين كفروا ستغلبون الي قوله فءة تق-تل في سبيل الله--------- ببدر واخري كافرة ----------------------------------------------------------------ال عمران 68 اخرج الترمذي عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي ولاة من النبيين وان وليي ابي وخليل ربي ابراهيم ثم قرا ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين ءامنوا والله ولي المءمنين ال عمران 69 اخرج الخباري --عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال ال ابراهيم وال عمران المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال ياسين وال محمد يقول الله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه--------- وهم المءمنون وهذا النبي والذين ءامنوا والله ولي المءمنين	1297	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0921	true	3064166308502509403	0	233	0	1173	1510	300	ولا يزال كذلك وان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد ويحك فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله للبخاري 6842 وعنه------------------------------------- لما اصاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال اسلموا قبل ان يصيبكم مثل ما اصاب قريشا قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان قتلت نف--را من قريش------ اغمارا لا يعرفون القتال انك لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لن تلق مثلنا فانزل الله في ذلك قل للذين كفروا ستغلبون الي قوله فءة تقاتل في سبيل الله ال عمران ببدر واخري كافرة لابي داود 6843 الاعمش تلا شهد الله انه لا اله الا هو اليالاسلام ال عمران ثم قال وانا اشهد بما شهد به الله واستودع الله هذه الشهادة وهي عند الله وديعة فسءل عن ذلك فقال حدثني ابو واءل عن عبد الله رفعه يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول الله تعالي عبدي عهد الي وانا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة للكبير بضعف 6844 ابن مسعود رفعه--------------------------------------------------- ان لكل نبي ولاة من النبيين وان وليي ابي وخليل ربي ابراهيم ثم قرا ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين -امنوا والله ولي المءمنين ال عمران------68 للترمذي 6845 ابن عباس ق---------------------ال ال ابراهيم وال عمران المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال يس ---وال محمد يقول الله------ ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه ال عمران وهم المءمنون وهذا النبي والذين -امنوا والله ولي المءمنين	921	5456571334915233515	808	1392.5	642	1312	61.585365295410156	146	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1298	false	7252144310509993965	7	98	34	475	1445	300	تفسير قول المراة الصالحة اني نذرت لك ما في بطني محررا ال عمران اي خالصا للمسجد يخدمه 71 اخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اذ يلقون اقل-مهم ال عمران اقترعوا فجرت اقلامهم مع الجرية وعال قلم زكريا 72 واخر----ج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنه قال اني متوفيك ال عمران اي مميتك 73 واخرج النساءي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان رجل من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم ندم فارسل الي قومه سلوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي	1298	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0921	true	3064166308502509403	238	300	1201	1510	1510	300	تفسير قول المراة الصالحة اني نذرت لك ما في بطني محررا ال عمران اي خالصا للمسجد يخدمه 6847 وعنه------------------------------------- اذ يلقون اقلامهم ال عمران اقترعوا فجرت اقلامهم مع الجرية وعال قلم زكريا--ء الجرية هي للبخاري في تراجم 6848 وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------- كان رجل من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم ندم فارسل الي قومه سلوا لي النبي---- صلي الله عليه وسلم هل لي-	921	5456571334915233515	267	445.5	210	446	59.86547088623047	49	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1298	false	7252144310509993965	112	300	539	1445	1445	300	من توبة------- فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق الي قوله غفور رحيم ال عمران 86 فارسل اليه فاسلم 74 واخرج الترمذي عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غالب قال راي ابو امامه رءوسا منصوبة علي درج دمشق فقال ابو امامه كلاب النار شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه ثم قرا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه الي اخر الاية ال عمران------ قلت لابي امامه انت سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لو لم اسمعه الا مرة او مرتين او ثلاثا حتي عد سبعا ما حدثتكموه 75 واخرج الترمذي عن بهز بن حكيم رضي الله عنه عن ابيه عن جده انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس ال عمران قال انت تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله 76 واخرج البخاري ع---------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال كونوا ربانين ال عمران قال حكماء فقهاء 77 واخرج البخاري ومسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينا نزلت اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما ال عمران قال نحن الطاءفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما يسرني انها لم-	1298	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0922	true	6132564835220894723	0	283	0	1392	1479	300	من توبة فسالوه فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي------------------------- غفور رحيم ال عمران--- فارسل اليه فاسلم--------- للنساءي 6849 ابن عمر حضرتني هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران فذكرت ما اعطاني الله تعالي فلم اجد شيءا احب الي من مرجانة جارية لي رومية فقلت هي حرة لوجه الله فلو اني اعود في شء جعلته لله لنكحتها للبزار بخفي 6850 ابن مسعود اتقوا الله حق تقاته ال عمران ان يطاع فلا يعصي وان يشكر فلا يكفر وان يذكر فلا ينسي للكبير 6851 ابو غالب---- راي ابو امامة رءوسا منصوبة علي درج دمشق فقال---------- كلاب النار شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه ثم قرا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ال--------اية ال عمران الاية قلت ل--------ه انت سمعته من ---ص النبي صلي الله عليه وسلم قال لو لم اسمعه الا مرة او مرتين او ثلاثا حتي عد سبعا ما حدثتكموه 6852--------------- بهز بن حكيم عن------------- ابيه عن---------------------------------------------- جده -رفعه كنتم خير امة اخرجت للناس ال عمران انتم--- تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله هما للترمذي 6853 ولاحمد والكبير عن ابن عباس كنتم خير امة ال عمران الاية هم الذين هاجروا الي المدينة 6854 ابن عباس لما ا-سلم----------- عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعيد واسد بن عبيد ومن اسلم من يهود قالت احبارهم ما امن بمحمد الا شرارنا ولو كانوا من خيارنا ما تركوا دين اباءهم فانزل الله ليسوا سواء من اهل الكتاب الي من الصالحين ال عمران للكبير 6855 ابو امامة رفعه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم اليتعقلون ال عمران قالوا هم الخوارج للكبير 6856 جابر فينا نزلت اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما ال عمران قال نحن الطاءفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما يسرني انها لم	922	5456571334915233515	605	963.0	471	1552	38.98196029663086	111	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1299	false	-4727572451227639492	2	300	10	1499	1499	300	الله والله وليهما 78 اخرج البخاري عن ابن--- عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون ال عمران هذه رواية البخاري وفي رواية الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد اللهم العن ابا سفيان اللهم العن الحارث بن هشام اللهم العن صفوان بن امية فنزلت ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم ال عمران فتاب عليهم فاسلموا وحسن اسلامهم وفي رواية النساءل انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين رفع راسه من صلاة الصبح من الركعة الاخيرة قال اللهم العن فلانا وفلانا يدعو علي اناس من المنافقين فانزل الله هذه الاية وقد اخرج البخاري ايضا نحو رواية النساءي ---------------------------وفي اخري للترمذي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------دعو علي اربعة نفر فانزل الله ليس لك من الامر شء الي او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون فهداهم الله للاسلام 79 اخرج الترمذي وابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزلت هذه الاية وما كان لنبي ان يغل ال عمران في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض القوم لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله تعالي الاية الي اخرها 80 واخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنه قال في قوله تعالي ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران قالها ابراهيم حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم 81 واخرج البخاري ومسلم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا اذا خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا------- بمقعدهم خلاف رسول-	1299	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0923	true	8805773475812927500	22	234	115	1184	1501	300	الله قال فكذلك حيث شاء الله للبزار 6858 ابن عمر -------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء الي------فانهم ظالمون ال عمران---------- للبخاري 6859 و----للترمذي قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم-------- اللهم العن ابا سفيان اللهم العن الحارث بن هشام اللهم العن صفوان بن امية فنزلت ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم ال عمران فتاب عليهم فاسلموا فحسن اسلامهم ولل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساءي نحوه 6860 ابن مسعود ما كنت اري ان احدا من اصحاب النبي-------- صلي الله عليه وسلم يريد الدنيا حتي نزلت فينا يوم احد منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ال عمران لاحمد والكبير 6861 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ن-------------------زلت هذه الاية وما كان لنبي ان يغل ال عمران في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض القوم لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله------ الاية لل---------------------ترمذي وابي داود ---6862 وعنه------------------ ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم الي ----------وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران قالها ابراهيم حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم--------- للبخاري 6863 ابو---- سعيد-------------------- ان رجالا من المنافقين------------------------------------- كانوا اذا خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه -فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول	923	5456571334915233515	828	1263.5	659	1630	50.79754638671875	142	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1300	false	-3772231138820417023	1	78	5	378	1473	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية ال عمران 82 اواخرج البخاري ومسلم والترمذي عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم	1300	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0923	true	8805773475812927500	221	300	1113	1501	1501	300	صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله التوبة فاذا قدم---------- صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا------ ال عمران الاية للشيخين 6864----------------- حميد بن عبد الرحمن بن عوف--------------- ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم-	923	5456571334915233515	306	518.0	241	437	70.02288055419922	61	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1300	false	-3772231138820417023	78	169	378	852	1473	300	يفعل معذبا لنعذبنهم اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما نزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكت-ب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه	1300	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0924	true	2467786042010562067	0	81	0	415	1542	300	يفعل معذبا لنعذبن-- اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما نزلت---------- في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ال عمران الاية وتلا------------------------------------------------ لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه	924	5456571334915233515	396	747.0	318	475	83.36842346191406	74	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1301	false	-1487338385375310702	11	292	47	1465	1506	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ما من بر ولا فاجر الا والموت خير له ثم تلا انما نملي لهم ليزدادوا اثما ال عمران وتلا وما عند الله خير للابرار ال عمران 83 واخرج الترمذي عن ام سلمة رضي الله عنها قال قلت يا رسول الله لا اسمع الله تعالي ذكر النساء في الهجرة بشء فانزل الله جل شانه اني لا اضيع ع-----مل منكم من ذكر او انثي بعضكم من الي والله عنده حسن الثواب ال عمران AUTO--- سورة النساء 84 واخرج البخاري ومسلم وابو داود والنساءي عن عاءشة رضي الله عنهما قال ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان له غدق نخل فكانت شريكته فيه وفي ماله فكان يمسكها عليه ولم يكن له من نفسه شء فنزلت وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا النساء وفي رواية ان عروة سالها----- عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا الي قوله او ما ملكت ايم-نكم------- قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت عاءشة فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن النساء فبين الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق----- وفي رواية نحوه وفيه قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ويريد ان يتزوجها بغير ان	1301	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0924	true	2467786042010562067	84	300	437	1542	1542	300	ابن عباس -------------------ما من بر ولا فاجر الا والموت خير له ثم تلا انما نملي لهم ليزدادوا اثما--------- وتلا وما عند الله خير للابرار ال عمران لرزين 6866--------- ام سلمة------------------ قلت يا رسول الله لا اسمع الله تعالي ذكر النساء في الهجرة لشء فانزل الله تعالي-- اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض الي------- حسن الثواب ال عمران للترمذي سورة النساء 6867 عاءش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة سالها عروة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الي--------------او ما ملكت ايمانكم النساء قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت عاءشة فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن النساء فبين لهم----- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق 6868 وفي رواية--------------- يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ويريد ان يتزوجها بغير ان-	924	5456571334915233515	1037	1912.5	828	1444	71.81440734863281	192	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1302	false	7098151322114265245	181	299	919	1531	1535	300	ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء انها -نزلت في والي اليتيم اذا كان فقير- انه ياكل منه فكان قيامه عليه بمعروف وفي رواية ان يصيب بماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف 86 واخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي واذا حضر القسمة اولوا القربي واليتامي والمس-كين فارزقوهم منه النساء قال هي محكمة وليست بمنسوخة وفي رواية قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها -هما واليان وال يرث وذلك الذي -رزق ووال لا يرث وذلك الذي يقول بالمعروف ويقول لا املك لك ان اعطيك 87 اخرج البخاري ومسلم والترمذي عن --------------------------------------جابر رضي الله عنه قال مرضت فاتاني----------------- رسول الله صلي	1302	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0925	true	-6173424857346477351	95	191	496	995	1544	300	ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء انما انزلت في والي اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه بمعروف للشيخين 6870----------------------------------------------------------------- ابن عباس----------------------------- واذا حضر القسمة اولو- القربي واليتامي والمساكين------------- النساء----------------------------------------- ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت -لا والله ما نسخت ولكن-- مما تهاون الناس بها وهما واليان وال يرث وذلك الذي يرزق ووال لا يرث وذلك الذي يقول بالمعروف ويقول لا املك لك ان اعطيك-------- للبخاري 6871------------- جابر اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا	925	5456571334915233515	396	638.5	315	672	58.92856979370117	61	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1302	false	7098151322114265245	0	78	0	399	1535	300	فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وفيه قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي ف------ي الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم------- قالت و---قول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن------- رغبة احدهم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال فنهوا ان-- ينكهوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1302	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0925	true	-6173424857346477351	8	89	42	458	1544	300	فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن من الصداق وفيه قالت------ والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم النساء قالت وهو قول الله تعالي ف-ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال فنهو- ان ص ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	925	5456571334915233515	380	705.5	305	424	89.62264251708984	68	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1303	false	5743054774645392381	165	232	842	1179	1510	300	اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قلت بالشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قال فكان جابر يقول انزلت في هذه الاية يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء	1303	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0925	true	-6173424857346477351	171	236	897	1225	1544	300	اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قلت -الشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين---- فكان جابر يقول انزلت في هذه الاية يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء	925	5456571334915233515	323	624.5	258	337	95.84569549560547	62	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1303	false	5743054774645392381	245	300	1236	1510	1510	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواق فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد و---استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فو الله لا تنكحان ابدا الا ولهما-	1303	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0926	true	5110648129399951749	6	59	37	303	1539	300	خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواق فجاءت------- بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوا-لله لا تنكحان ابدا الا ولهما	926	5456571334915233515	256	480.0	205	278	92.08633422851562	49	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1304	false	-1904899096162116766	1	298	4	1490	1496	300	قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اول-دكم------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي ف---لك----- هذه رواية ابي داود واخرجه ايضا ان امراة سعد بن الربيع قالت يا رسول الله ان سعدا هلك وترك ابنتين وساق نحوه قال ابو داود----- هذا هو الصواب واخرجه الترمذي قال جاءت امراة سعد -بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فن--------------------------------زلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك 89 واخرج مسلم عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه كرب لذلك وتربد وجهه فقال فانزل عليه ذات يوم فلقي ذ-لك فلما سري عنه قال خذوا عني خذوا عني فقد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم 90 واخرج البخاري وابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما يايها الذين ءامنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما ءاتيتموهن النساء قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك وفي رواية اخري لابي داود قال لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما ءاتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت------- او ترد اليه صداقها	1304	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0926	true	5110648129399951749	59	277	303	1423	1539	300	مال فقال---------- صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك---- ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية فقال---------- صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك 6877 وفي رواية ---------------------ان امراة سعد بن الربيع قالت------------- ان سعدا هلك وترك ابنتين ----بنحوه ---لابي داود وقال هذا هو الصواب ول------لترمذي---- جاءت امراة سعد ابن الربيع بابنتيها من سعد الي النبي---- صلي الله عليه وسلم بنحوه 6878 ابن عباس واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم النساء------------------------------------------------------------------------------- قال كن يحبسن في البيوت حتي يمتن فلما نزلت سورة النور ونزلت الحدود نسختها للبزار 6879 ول------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن عبادة بن الصامت كان ال---------------نبي----- صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه كرب لذلك وتربد وجهه----- فانزل عليه ذات يوم فلقي كذلك فلما سري عنه قال خذوا ---------عني فقد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم 6880 وعنه يا ------------------------------------------ايها الذين -امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما -اتيتموهن النساء قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك -------للبخاري وابي داود 6881 وله في رواية ان الرجل ---------------------------------------------------------------------------------------كان يرث امراة ذي قرابة- فيعضلها حتي تموت فيرثها او ترد اليه صداقها	926	5456571334915233515	897	1460.5	713	1547	57.983192443847656	153	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1305	false	8647377479890481462	31	300	151	1551	1551	300	ياكل عند احد من الناس بعد ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك بالاية الاخري التي في النور فقال ولا علي انفسكم ان تاكل-----------------------------------------------وا من بيوتكم الي قوله اشتاتا النور فكان الرجل الغني يدعو- الرجل من اهله الي طعام فيقول اني لاجنح ان اكل منه والتجنح الحرج ويقول المسكين احق به مني فاجل في ذلك اي انزل ان ياكلوا مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام اهل الكتاب 92 واخرج الترمذي عن ام سلمة رضي الله عنها قالت------------------------- قلت يا رسول الله يغزو -الرجال ولا تغزو النساء وانما لنا نصف الميراث فانزل الله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض النساء قال مجاهد وانزل فيها ان المسلمين والمسلمات الاحزاب وكانت ام سملة اول ظعينة قدمت المدينة مهاجرة اخرجه الترمذي وقال هو مرسل 93 واخرج البخاري وابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا مولي-------- ورثة والذين عاقدت ايمانكم النساء كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه- للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا مو-لي نسختها ثم قال والذين عقدت ايم-نكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له وفي اخري لابي داود قال والذين عاقدت ايمنكم فاتوهم نصيبهم كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب فيرث احدهما الاخر فنسخ ذلك الانفال فقال واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض الانفال 94 واخرج ابو داود عن داود بن الحصين رحمه الله قال كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع وكانت يتيمة في حجر ابي بكر فقرات والذين عاقدت ايم-نكم النساء فقالت لا تقرا والذين عاقدت ايمنك-م انما نزلت في اي -بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر ان لا يورثه فلما اسلم امره-	1305	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0927	true	-4860098152112937614	0	234	0	1220	1552	300	ياكل عند احد من الناس بعد-ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك بالاية الاخري التي في النور فقال ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا النور ليس عليكم جناح ان تاكلوا من بيوتكم الي قوله اشتاتا------ فكان الرجل الغني يدعوا الرجل من اهله--------- فيقول اني لاجنح ان اكل منه والتجنح الحرج ويقول المسكين احق به مني فاحل في ذلك-------- ان ياكلوا مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام اهل الكتاب لابي داود 6883 وللكبير عن ابن مسعود قال انها محكمة ما نسخت 6884 ام سلمة قلت يا رسول الله يغزوا الرجال ولا يغزو النساء وانما لنا نصف مي--راث فانزل الله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض النساء قال مجاهد وانزل فيها ان المسلمين والمسلمات الاحزاب وكانت ام سلمة اول ظعينة قدمت المدينة مهاجرة للتر------مذي وقال هو مرسل 6885 -------------------------ابن ---------------عباس ولكل جعلنا موالي النساء ورثة والذين ع-قدت ايمانكم النساء كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر -الانصاري دون ذوي رحمهم للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسختها ثم قال والذين عقدت ايمانكم من- النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له للبخا-ري وابي داود 6886 د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود بن الحصين-------------- كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع وكانت يتيمة في حجر ابي بكر فقرات والذين ع-قدت ايمانكم -------فقالت لا تقرا والذين ع-قدت ايمانكم انما نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر ان لا يورثه فلما اسلم امره	927	5456571334915233515	1038	1839.0	834	1489	69.71121215820312	173	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1306	false	8016151858896643037	0	128	0	619	1482	300	الله ان يءتيه نصيبه زاد في رواية فما--- اسلم حتي حمل علي الاسلام بالسيف 95 واخرج مسلم عن انس بن مالك رضي الله عنه ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضعفها النساء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة ولم تكن له حسن يجزي بها 96 واخرج مالك رحمه الله في الموطا انه بلغه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال في الحكمين اللذين قال----- فيهما وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا النساء ا--ن اليهما الفرقة والاجتماع	1306	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0927	true	-4860098152112937614	234	290	1220	1511	1552	300	الله ان يورثه نصيبه زاد في رواية فما ان اسلم حتي حمل علي الاسلام بالسيف لابي داود 6887 مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغه ان عليا قا------------------------ل في الحكمين ا-لذين قال الله فيهما وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا النساء35 ان اليهما الفرقة والاجتماع	927	5456571334915233515	252	449.5	203	629	40.063594818115234	43	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1306	false	8016151858896643037	175	292	840	1431	1482	300	صنع لنا ابن عوف طعاما فدعانا فاكلنا وسقانا خمرا قبل ان تحرم فاخذت منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل ي--ايها الكف-رون لا اعبد ما تعبدون الكافرون ونحن نعبد ما تعبدون قال فخلطت فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولون النساء واخرجه ابو داود ان رجلا من الانصار دعاه وعبد الرحمن بن عوف فساقهما قبل ان تحرم الخمر فضحلات الصلاة فامهم علي في المغرب فقرا قل يايها الكفرون فخلط فيها فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكري حتي تعلموا ما تقولون 99 واخرجه الترمذي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما في القران اية احب الي من هذه الاية ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء	1306	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0928	true	4973526905391206557	50	120	238	589	1516	300	صنع لنا ابن عوف طعاما فدعانا فاكلنا وسقانا خمرا قبل ان تحرم فاخذت منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبد---------ون ونحن نعبد ما تعبدون ----فخلطت فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون النساء لابي------ داود و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي بلفظه 6890 وعنه-------------------- ما في القران اية احب الي من هذه------ ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء	928	5456571334915233515	327	576.0	260	595	54.957984924316406	59	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1306	false	8016151858896643037	32	78	144	364	1482	300	حسنة يض-عفها النساء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات-- ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة ولم تكن له حسن- يجزي بها	1306	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0928	true	4973526905391206557	0	47	0	223	1516	300	حسنة يضاعفها النساء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ص ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة -لم يكن له حسنة يجزي بها	928	5456571334915233515	218	414.5	172	224	97.32142639160156	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1307	false	-1187136112565612903	101	162	513	823	1523	300	عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا رسول الله انا كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا فلما حول- الله الي المدينة امر بالقتال فكفوا فانزل الله عز وجل الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة الي قوله ولا تظلمون فتيلا النساء	1307	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0928	true	4973526905391206557	175	233	880	1178	1516	300	عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا رسول الله انا كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا فلما حوله الله الي المدينة امر بالقتال فكفوا ف-نز------------ل الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة الي قوله ولا تظلمون فتيلا النساء	928	5456571334915233515	297	581.0	239	311	95.4983901977539	56	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1307	false	-1187136112565612903	161	300	816	1523	1523	300	النساء 103 واخرج ا--بو داود والنساءي عن----------------------- خارجة بن زيد رضي الله عنه قال سمعت زيد بن ثابت في هذا المكان يقول انزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه خ------لدا فيها الفرقان بعد التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها ءاخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان بستة اشهر -وفي -اخري للنساءي------------------ بثمانية اشهر --------وفي اخري له قال لما نز-لت اشفقنا منها فنزلت الاية التي في الفرقان والذين لا يدعون الاية 104 واخرج البخاري ومسلم عن سعيد بن جبير رحمه الله قال قلت لابن عباس المن قتل مءمن-------ا من توبة قال لا فتلوت عليه هذه الاية التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها ءاخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان الي اخر الاية قال هذه اية مكية نسختها اية مدنية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء وفي------	1307	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0929	true	-9023912945717534867	55	166	289	862	1542	300	النساء لاهل الاسلام او ردوها النساء علي اهل الشرك للموصلي 6897 خارجة بن زيد----------------- سمعت زيد بن ثابت في هذا المكان يقول انزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها النساء- بعد التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها -اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان بستة اشهر لابي داود والنساءي 6898 وله في رواية بثمانية اشهر 6899 وله في اخري------- لما انزلت اشفقن- منها فنزلت الاية التي في الفرقان 6900-------------------------------------------- سعيد بن جبير-------------- قلت لابن عباس المن قتل مءمنا متعمدا من توبة قال لا فتلوت عليه ------اية-------- الفرقان ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذه اية مكية نسختها اية مدنية ومن يقتل مءمنا متعمدا------------ النساء 6901 وفي	929	5456571334915233515	458	693.5	366	780	58.71794891357422	76	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1308	false	-8715257782295312222	218	298	1079	1474	1483	300	هذه الاي-----ة والذين لا يدعون مع الله الها ءاخر ولا يقتلون---------------------------------------------------------------------- النفس التي حرم الله------------------------------------------------ الا بالح------ق الفرقان قال نزلت---------------- في اهل الشرك 105 واخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما------------------- سءل عمن قتل مءمنا متعمدا ثم تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي فقال ابن عباس فاني له بالتوبة سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول يجء المقتول متعلقا بالقاتل تشخب اوداجه دما فيقول اي رب سل هذا فيم قتلني ثم قال والله لقد انزلها الله ثم ما نسخها	1308	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0929	true	-9023912945717534867	171	281	886	1442	1542	300	هذه الاية بمكة والذين لا يدعون مع الله الها -اخر الي قوله مهانا الفرقان فقال المشركون وما يغني عنا الاسلام وقد عدلنا بالله وقتلنا النفس التي حرم الله واتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الاية الفرقان زاد في رواية فاما من دخل في الاسلام وعقله ثم قتل فلا توبة له للشيخين وابي داود والنساءي 6902 ابن عباس سءل عمن قتل مءمنا متعمدا ثم تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي فقال ابن عباس فاني له -التوبة سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول يجء المقتول متعلقا بالقاتل تشخب اوداجه دما -يقول يا رب سل هذا فيم قتلني ثم قال والله لقد انزلها الله ثم ما نسخها	929	5456571334915233515	320	551.0	250	559	57.245079040527344	58	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1308	false	-8715257782295312222	47	112	218	537	1483	300	وفي اخري- قال ابن عباس نزلت هذه الاية بمكة والذين لا يدعون مع الله الها ءاخر الي قوله مهانا-------- فقال المشركون وما يغني عنا الاسلام وقد عدلنا بالله وقد قتلنا النفس التي حرم الله واتينا الفواحش فانزل الله عز وجل الا من تاب وامن وعمل عملا ص-ل------حا الفرقان الي اخر الاية زاد في رواية فاما من دخل في الاسلام وعقله ثم قتل فلا توبة له	1308	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0929	true	-9023912945717534867	165	226	858	1168	1542	300	وفي رواية قال ابن عباس نزلت هذه الاية بمكة والذين لا يدعون مع الله الها اخ-ر الي قوله مهانا الفرقان فقال المشركون وما يغني عنا الاسلام وقد عدلنا بالله و---قتلنا النفس التي حرم الله واتينا الفواحش فانزل الله------- الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الاية الفرقان-------------- زاد في رواية فاما من دخل في الاسلام وعقله ثم قتل فلا توبة له	929	5456571334915233515	287	524.0	228	335	85.67163848876953	53	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1309	false	-6131038069997669975	243	300	1234	1548	1548	300	لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء عن بدر والخارجون اليها و------------زاد الترمذي لما نزلت غزوة بدر قال عبد----- بن جحش وابن ام مكتوم انا اعميان يا رسول الله فهل لنا رخصة فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر النساء وفضل الله المج-هدين----------------- علي القاعدين اجرا------- فهءلاء القاعدون غير اولي الضرر وفضل الله المج-هدين علي القاعدين-	1309	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0930	true	-2942233393259496472	43	106	240	597	1603	300	لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء عن بدر والخارجون اليها للبخاري 6906 زاد الترمذي لما نزلت غزوة بدر قال عبد الله بن جحش وابن ام مكتوم انا اعميان يا رسول الله فهل لنا رخصة فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر النساء -فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم علي القاعدين درجة النساء فهءلاء القاعدون غير اولي الضرر وفضل الله المجاهدين علي القاعدين	930	5456571334915233515	308	552.5	252	358	86.03351593017578	53	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1309	false	-6131038069997669975	95	130	481	670	1548	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لقي ناس من المسلمين رجلا في غنيمات له فقال السلام عليكم فاخذوه فقتلوه واخذوا تلك الغنيمات فنزلت ولا تقولوا لمن القي اليكم السل-م لست مءمنا النساء وقراها ابن عباس	1309	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0930	true	-2942233393259496472	4	35	19	188	1603	300	ابن عباس------------------- لقي ناس من المسلمين رجلا في غنمة-- له فقال السلام عليكم فاخذوه فقتلوه واخذوا تلك الغنيمات فنزلت ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا النساء وقراها ابن عباس	930	5456571334915233515	166	305.5	135	190	87.36842346191406	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1311	false	-4408368020485728572	78	283	406	1449	1538	300	لما ------نزلت لا يستوي القاعدون من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمنين جاء عمرو بن ام مكتوم الي النبي صلي الله عليه وسلم وكان ضرير البصر فقال يا رسول الله ما تامرني اني ضرير البصر فانزل الله غير اولي الضرر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني بالكتف والدواة او اللوح والدواة 112 واخرج البخاري عن محمد بن عبد الرحمن قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله------ ان الذين توفه-م الملاءكة ظالمي انفسهم النساء 113 واخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي النساء الاية قال عبد الرحمن بن عوف وكان جريحا 114 وا-----------------------------------------------------------------------------------------------خرج مسلم والترمذي وابو داود والنساءي عن--------------------- يعلي بن امية رضي الله عنه قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا النساء -قد امن الناس فقال عجب- مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	1311	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0930	true	-2942233393259496472	75	266	405	1435	1603	300	لنا رخصة فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر النساء فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم علي القاعدين درجة النساء فهءلاء القاعدون غير اولي الضرر وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه النساء علي القاعدين من المءمنين غير اولي الضرر 6907------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن عبد الرحمن---- قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس--------------- ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الن---------------------------------------------------------------------------------------------ساء الاية للبخاري 6908 ابن عباس خرج ضمرة بن جندب مهاجرا قال لاهله احملوني من ارض المشركين الي النبي صلي الله عليه وسلم فمات في الطريق فنزل ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله رحيما النساء للموصلي 6909 يعلي بن امية----------------- قلت لعمر---------- فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا النساء فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	930	5456571334915233515	602	829.0	481	1403	42.90805435180664	105	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1312	false	9194457247299766219	19	99	85	474	1508	300	فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم---------------------- النساء فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عمر يا ابن اخي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا ونحن ضلال فعلمنا فكان فيما علمنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا ان نصلي ركعتين في السفر 116 واخرج الترمذي عن قتادة بن النعمان رضي الله عنه قال كان اهل بيت منا يقال لهم بنو ابيرق بشر وبشير ومبشر وكان بشير رجلا منافقا يقول الشعر يهجو به اصحاب النبي صلي الله-- عليه وسلم ثم	1312	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0930	true	-2942233393259496472	227	300	1239	1603	1603	300	فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا النساء فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته لمسلم واصحاب السنن 6910------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة بن النعمان----------------- كان اهل بيت منا يقال لهم بنو ابيرق بشر وبشير ومبشر وكان بشير رجلا منافقا يقول الشعر يهجو به اصحاب النبي صلي الله ص عليه وسلم ثم-	930	5456571334915233515	196	199.0	157	557	35.18851089477539	37	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1312	false	9194457247299766219	99	300	474	1508	1508	300	ينحله بعض العرب ثم يقول قال فلان كذا و------------------كذا فاذا سمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الشعر قالوا والله ما يقول هذا الشعر الا هذا الخبيث او كما قال الرجل وقالوا ابن الابيرق قالها قال وكانوا اهل بيت حاجة وفاقة في الجاهلية والاسلام وكان الناس انما طعامهم بالمدينة التمر والشعير وكان الرجل اذا كان--- يسار فقدمت ضافطة من الدرمك ابتاع الرجل منها فخص بها نفسه واما العيال فانما طعامهم التمر والشعير فقدمت ضافية من الشام فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح -درع وسيف فعدي عليه من تحت الليل فنقبت المشربة واخذ الطعام والسلاح فلما اصبح اتاني عمي رفاعة فقال يا ابن اخي غيري------ علينا في ليلتنا هذه ف-قبت مشربتنا وذهب بطعامنا وسلاحنا قال فتحسسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق استوقدوا في هذه الليلة ولا نري فيما نري الا علي بعض طعامكم قال وكان بنو ابيرق قالوا ونحن نسال في الدار والله ما نري صاحبكم الا لبيد بن سهل رجل- منا له صلاح واسلام فلما سمع لبيد اخترط سيفه وقال انا اسرق فو الله ليخالطنكم هذا السيف او لتبي-ن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل -ما انا بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم-	1312	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0931	true	596095692144049860	0	202	0	1047	1519	300	ينحله بعض العرب ثم يقول قال فلان كذا وكذا قال فلان كذا وكذا فاذا سمع اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم ذلك الشعر قالوا والله ما يقول هذا الشعر الا هذا الخبيث او كما قال الرجل وقالوا ابن الابيرق قالها قال وكانوا اهل بيت حاجة وفاقة في الجاهلية والاسلام وكان الناس انما طعامهم بالمدينة التمر والشعير وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة من الدرمك ابتاع الرجل منها فخص بها نفسه واما العيال فانما طعامهم التمر والشعير فقدمت ضافطة من الشام فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح ودرع وسيف فعدي عليه من تحت الليل فنقبت المشربة واخذ الطعام والسلاح فلما اصبح اتاني عمي------ فقال يا ابن اخي انه قد عدي علينا في ليلتنا هذه فنقبت مشربتنا وذهب بطعامنا وسلاحنا فتج----سسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق استوقدوا في هذه الليلة ولا نري فيما نري الا علي بعض طعامكم و----كان بنو ابيرق قالوا ونحن نسال في الدار والله ما نري صاحبكم الا لبيد بن سهل رجلا منال-ه صلاح واسلام فلما سمع لبيد اخترط سيفه وقال انا اسرق فوا-لله ليخالطنكم هذا السيف او لتبينن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل فما انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم	931	5456571334915233515	997	1913.0	803	1067	93.4395523071289	180	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1313	false	-7936871591734440907	0	110	0	529	1483	300	اصحابها فقال لي عمي يا ابن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا علينا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامر في ذلك فلما سمع بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع في ذلك اناس من اهل الدار فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمدا -الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت	1313	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0931	true	596095692144049860	202	300	1047	1519	1519	300	اصحابها فقال لي عمي يا ابن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له---------- فاتيته---------------------------- فقلت ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربت--ه واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا علينا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا فيه فقال------ صلي الله عليه وسلم سامر في ذلك فلما سمع بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فكلموه في ذلك فاجتمع في ذلك اناس من اهل الدار فقالوا يا رسول الله ان قتادة----------- وعمه عمدوا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت-	931	5456571334915233515	466	875.5	370	530	87.92453002929688	90	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1313	false	-7936871591734440907	110	300	529	1483	1483	300	قال قتادة -اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمنه فقال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة من غير ثبت ولا بينة قال فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ذلك-- فاتاني عمي رفاعة فقال يا ابن اخي ما صنعت فاخبرته بما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم نلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن الخاءنين خصيما---------- بني ابيرق واستغفر الله م------ما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما و-------لا تجادل عين الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما---------- يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله الي قوله رحيما اي لو استغفروا الله لغفر لهم ومن يكسب اثما فانما يكسبه الي قوله واثما مبينا -----------قولهم للبيد ولولا فضل الله عليك ورحمته الي قوله فسوف نءتيه اجرا عظيما النساء 105 فلما نزل القران اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسلاح فرده الي رفاعة قال قتادة لما اتيت عمي بالسلاح وكان------ شيخا قد عمي او عشا الشك من ابي عيسي في الجاهلية وكنت اري اسلامه مدخولا فلما اتيته-	1313	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0932	true	1036592344420517541	0	176	0	911	1524	300	قال قتادة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة من غير ثبت ولا بينة---- فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم----- النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك ص فاتاني عمي ف------قال يا ابن اخي ما سمعت فاخبرته بما قال------------- صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم نلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما النساء105 بني ابيرق واستغفر الله النساء ما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما النساء ولا تجادل ع-ن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما النساء107 يستخفون من الناس الي رحيما النساء------------------ اي لو استغفروا الله لغفر لهم ومن يكسب اثما فانما يكسبه الي قوله-واثما مبينا النساء 111 قولهم للبيد ولولا فضل الله عليك ورحمت---------ه فسوف نءتيه اجرا عظيما النساء 74 ف-لما نزل القران اتي---------- صلي الله عليه وسلم بالسلاح فرده الي رفاعة ولما ا---------تيت عمي بالسلاح وكان يتحني شيخا قد عسي او عش-----------------ي في الجاهلية وكنت اري اسلامه مدخولا فلما اتيته	932	5456571334915233515	819	1459.5	655	1010	81.089111328125	144	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1314	false	-7091610428291429838	0	185	0	899	1453	300	قال لي يا ابن اخي هو في سبيل الله فعرفت ان اسلامه كان صحيحا فلما نزل القران لحق بشير بالمشركين فنزل علي سلافة بنت سعد بن سمية فانزل الله ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا النساء---- فلما نزل علي سلافة رماها حسان بن ثابت بابيات من شعر فاخذت رحله فوضعته علي راسها ثم خرجت به فرمت به في الابطح ثم قالت اهديت الي شعر حسان ما كانت تاتيني بخير اخرجه الترمذي 117 واخرج مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به النساء بلغت من المسلمين مبلغا شديدا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها و--الشوكة يشاكها وفي رواية الترمذي مثله وفيه شق ذلك علي المسلمين فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 118 واخرج الترمذي عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه	1314	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0932	true	1036592344420517541	177	300	919	1524	1524	300	قال لي يا ابن اخي هو في سبيل الله فعرفت ان اسلامه كان صحيحا فلما نزل القران لحق بشير بالمشركين فنزل علي سلافة بنت سعد بن سمية فانزل الله ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعيدا النساء 115 فلما نزل علي سلافة رماها حسان بن ثابت بابيات من شعر فاخذت رحله فوضعته علي راسها ف--خرجت--- فرمت به في الابطح ثم قالت اهديت الي شعر حسان ما ك-نت تاتيني بخير------ للترمذي 6911 ابو------------- هريرة----------------- لما نزلت من يعمل سوءا يجز به------- بلغت من المسلمين مبلغا شديدا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها او الشوكة يشاكها ---لمسلم والترمذي 6912 وعن -------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر الصديق -----------------كنت عند----- النبي صلي الله عليه-	932	5456571334915233515	572	1012.0	455	906	63.13465881347656	103	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1314	false	-7091610428291429838	185	296	899	1434	1453	300	وسلم فنزل- من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا النساء------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر الا اقرءك اية انزلت علي قلت بلي يا رسول الله قال فاقرءنيها فلا اعلم الا اني وجدت في ظهري انفصاما فتمطيت لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانك يا ابا بكر قلت يا رسول الله بابي انت وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزيون بما عملنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجتمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة اخرجه الترمذي	1314	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0933	true	688988222176348871	0	87	0	425	1517	300	وسلم فنزلت من يعمل سوءا يجز به-------------------------------------- النساء الاية فقال يا ابا -----------------------------بكر الا اقرءك اية انزلت علي قلت بلي يا رسول الله---- فاقرانيها فلا اعلم الا اني وجدت في ظهري انقصاما فتمطات لها فقال----------------------------- ما شانك يا ابا بكر قلت يا رسول الله بابي انت وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزيون بما عملنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيج-مع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ل------لترمذي	933	5456571334915233515	408	736.0	324	542	75.2767562866211	73	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1315	false	-5853870276335761381	173	300	856	1507	1507	300	ابن عباس رضي الله عنهم قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تطلقني وامسكني واجعل يومي لعاءشة ففعل فنزلت فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير النساء فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز AUTO سورة الماءدة 122 اخرج البخاري ومسلم والترمذي والنساءي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طارق بن شهاب رحمه الله قال قالت اليهود لعمر رضي الله عنه انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت يوم عرفة وانا والله بعرفة قال سفيان واشك كان يوم الجمعة ام لا اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة وفي رواية قال جاء رجل من اليهود الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو-	1315	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0933	true	688988222176348871	164	250	801	1240	1517	300	ابن عباس------------------ خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تطلقني وامسكني واجعل يومي لعاءشة ففعل فنزل- فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير النساء فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز هما ل--------------------------------------لترمذي سورة الماءدة 6915 ابن عمرو بن العاص انزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم سورة الماءدة وهو راكب علي راحلته فلم تستطع ان تحمله فنزل عنها لاحمد 6916 طارق بن شهاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء رجل من اليهود الي عمر ف----------قال يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو	933	5456571334915233515	290	502.5	233	784	36.98979568481445	52	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1315	false	-5853870276335761381	3	98	18	481	1507	300	الترمذي عن-- علي بن زيد رحمه الله عن امه انها سالت عاءشة عن قول الله تبارك وتعالي وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله البقرة وعن قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به النساء فقالت ما سالني----- احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله العبد فيما يصيبه من الحمي والنكبة حتي ان البضاعة يضعها في--- قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير 120 واخرج ابو داود عن عاءشة رضي الله عنه قالت قلت يا رسول الله اني	1315	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0933	true	688988222176348871	86	173	417	844	1517	300	للترمذي 6913 علي بن زيد---------- عن امه انها سالت عاءشة عن قول الله تع-------الي وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله البقرة وعن قوله------ من يعمل سوءا يجز به النساء فقالت ما سالني عنها احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله العبد ب-ما يصيبه من الحمي والنكبة حتي--- البضاعة يضعها في يد قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير 6914 ابن عباس خشيت سودة ان يطلقه-------------------ا رسول الله صلي	933	5456571334915233515	381	672.5	300	473	80.5496826171875	70	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1316	false	2895550846232418206	0	49	0	262	1565	300	علينا نزلت معشر اليهود لاتخذناها-------- عيدا قال فاي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة فقال عمر اني لاعلم اليوم الذي -نزلت فيه والمكان الذي -نزلت فيه نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات في يوم --جمعة 123 واخرج --------الترمذي	1316	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0933	true	688988222176348871	250	300	1240	1517	1517	300	علينا نزلت معشر اليهود لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال فاي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة فقال عمر اني لاعلم اليوم الذي انزلت فيه والمكان الذي انزلت فيه نزلت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم بعرفات في يوم الجمعة للشيخين والنساءي والترمذي-	933	5456571334915233515	240	425.0	195	282	85.10638427734375	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1316	false	2895550846232418206	68	296	362	1546	1565	300	يهودي فقال لو -نزلت---------- علينا هذه الاية لاتخذناها عيدا فقال ابن عباس فانها نزلت في يوم عيدين في يوم جمعة ويوم عرفة 124 واخرج ابو داود والنساءي ع-------ن ابن عباس رضي الله عنه قال انما جزاءا الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهن وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الي غفور رحيم الماءدة نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم من قبل ان تقدروا عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه 125 واخرج مسلم عن------ البراء بن عازب رضي الله عنهم قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي ممحمما مجلودا فدعاهم صلي الله عليه وسلم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول -لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه الماءدة- يقول اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا ف----------------------انزل الله	1316	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0934	true	9077323993055159344	7	131	29	667	1561	300	يهودي----- لو انزلت هذه الاية علينا---------- لاتخذناها عيدا فقال ابن عباس فانها نزلت في يوم عيدين في يوم جمعة ويوم ---------------------------------عرفة 6918 ابن عباس----------------- انما جزاء- الذين يحاربون الله ورسوله الي------------------------------------------------------------------------------------------------ رحيم الماءدة نزلت ف----------ي المشركين فمن تاب منهم--- قبل ان يقدر ع--ليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه لابي داود والنساءي 6919 البراء-------------------------- مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي -محمم- مجلود -فدعاهم ف-------------------قال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم -------------------------------------------بنحو احاديث مرت------------------------------------------------------------------------------------------------- في------------------------------------------------------------------ الحدود وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فامر به فرجم فنز-------------ل يا ايها الرسول ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه ال عمران يقول اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذورا فنزل ص ومن لم يحكم بما انزل الله	934	5456571334915233515	538	858.5	430	1232	43.66883087158203	86	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1317	false	3737766082474161461	94	300	480	1534	1534	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------م الفاسقون قال هي ف------------ي الكفار كلها يعني هذه الاية 126 واخرج ابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهم قال ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الي قوله الفاسقون الماءدة 44 هذه الايات الثلاث نزلت في اليهود خاصة قريظة والنضير 127 واخرج ابو داود و---النساءي --عن ابن عباس رضي الله عنهم قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قبل به واذا قتل رجل من النضير رجل- من قريظة فودي بماءة وسق من التمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجلا من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط الماءدة والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية يبغون الماءدة هذه رواية ابي داود ولابي داود قال فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة فنسخت قال فاحكم بينهم بما انزل الله الماءدة----- وفي اخري- لهما قال لما نزلت هذه الاية فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين الماءدة قال كان بنو النضير اذا قتلوا من بني قريظة ادوا نصف الدية واذا قتل-	1317	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0934	true	9077323993055159344	125	281	641	1464	1561	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة من الاية47 في الكفار كلها ------------------------لابي د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود ومسلم بسوقه 6920 ابن عباس ------------------كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريضة رجلا من ن--ضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فودي بماءة وسق من --تمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل- من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي------------------- فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط الماءدة والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية يبغون الماءدة -للنساءي وابي داود 6921 وله قا--ل فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة فنسخت قال فاحكم بينهم بما انزل الله الماءدة 6922 وفي رواية -----------------------لهما فان جاءوك فاحكم بينهم الي-------------------------------------------------------------------------------المقسطين ------------كان بنو النضير اذا قتلوا من قر----يظة ادوا نصف الدية واذا قتل	934	5456571334915233515	642	1111.5	515	1185	54.177215576171875	107	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1317	false	3737766082474161461	0	34	0	182	1534	300	يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة----------- في الكفار كلها هذه رواية -مسلم	1317	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0934	true	9077323993055159344	127	163	648	842	1561	300	يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة من الاية47 في الكفار كلها لابي داود ومسلم	934	5456571334915233515	174	325.0	141	194	89.69071960449219	31	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1318	false	1132514937732940710	33	262	165	1332	1528	300	يحرس ليلا حتي نزل والله يعصمك من الناس الماءدة فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال لهم يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله 129 واخرج الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهم ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اذا اصبت اللحم انتشرت للنساء واخذتني شهوتي فحرمت علي اللحم فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وكلوا مما رزقكم ان حلالا طيبا الماءدة 130 واخرج مسلم عن --ابن مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية الماءد------ة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لي انت منهم هذه رواية مسلم وفي رواية الترمذي قال قال عبد الله لما نزلت وقرا الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت منهم 131 واخرج الترمذي عن البراء بن عازب رضي الله عنهم قال مات رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان تحرم الخمر فما حرمت الخمر قال رجال كيف باصحابنا وقد ماتوا يشربون الخمر فنزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات 132 اخرج الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهم قال قالوا يا رسول الله ارايت الذين ماتوا وهم يشربون الخمر لما نزل تحريم الخمر فنزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح	1318	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0935	true	4272049252145745895	118	237	606	1223	1552	300	يحرس ليلا حتي نزل والله يعصمك من الناس الماءدة فاخرج----------------------------- راسه من القبة فقال لهم يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله ----------------6927 ابن عباس-------------- ان رجلا ------------------------------قال يا رسول الله اني اذا اصبت اللحم انتشرت للنساء واخذتني شهوتي فحرمت علي اللحم فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الي --------------------------------------------------------طيبا الماءدة 87 هما للترمذي 6928 ابن مسعود -----------------لما نزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا------ الماءدة الاية قال النبي------- صلي الله عليه وسلم قيل لي انت منهم لم---------سلم وللتر---------مذي قال------------------------------------------------ لي النبي--------- انت منهم 6929-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس------------------ قالوا يا رسول الله ارايت الذين ماتوا وهم يشربون الخمر لما نزل تحريم الخمر فنزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح	935	5456571334915233515	569	954.5	455	1175	48.425533294677734	97	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1319	false	6488557848108902764	69	133	376	703	1546	300	انه قال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في البقرة ويسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس------- الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولونه فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان	1319	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0935	true	4272049252145745895	242	300	1254	1552	1552	300	انه قال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في البقرة -يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس البقرة الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في النساء-------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري -----النسا----------ء فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان-	935	5456571334915233515	286	516.0	230	335	85.37313079833984	52	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1319	false	6488557848108902764	133	300	703	1546	1546	300	شفاء فنزلت التي في الماءدة انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون الماءدة فدعي عمر فقرءت عليه فقال انتهينا انتهينا الا ان ايا---------- داود زاد بعد قوله وانتم سك-ري فكان منادي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران وعنده انتهينا مرة واحدة 135 واخرج البخاري ومسلم والترمذي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط فقال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوههم ولهم خنين فقال رجل من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة وفي رواية اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فقام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا-	1319	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0936	true	-5999687652738069378	0	87	0	448	1520	300	شفاء فنزلت التي في الماءدة انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء الي------------------------------------------- فهل انتم منتهون الماءدة فدعي عمر فقرءت عليه فقال انتهينا انتهينا لاصحاب السنن زاد ابو داو----د بعد----- وانتم سكاري فكان منادي----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران 6931-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس صل-ي الظهر فقام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا	936	5456571334915233515	406	714.5	324	856	47.42990493774414	71	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1320	false	-2466055688552987678	0	116	0	564	1461	300	اخبرتكم ما دمت في مقامي---- فاكثر الناس بالبكاء واكثر ان يقول سلوا- فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فترك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرض ع-لي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كاليوم في الخير والشر قال ابن شهاب فاخبرني عبيد الله بن عبد الله ------------بن عتبة قال قالت ام عبد الله بن حذافة لعبد الله بن حذافة ما سمعت قط اعق منك -امنت ان تكون امك قارفت -بعض ما يقارف- اهل الجاهلية-- فتفضحها علي اعين الناس فقال عبد الله بن حذافة لو الحقني بعبد اسود للحقته وفي اخر-------------ي قال بلغ--- رسول الله	1320	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0936	true	-5999687652738069378	87	207	448	1037	1520	300	اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس -البكاء واكثر ان يقول سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كاليوم في الخير والشر قال ابن شهاب فاخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عبد الله بن عتبة---- قالت ام عبد الله بن حذافة لعبد الله--------- ما سمعت قط اعق منك اامنت ان تكون امك قارفت لبعض ما يقارفه اهل الجاهلية ص فتفضحها علي اعين الناس فقال عبد الله بن حذافة لو الحقني بعبد اسود للحقته للشيخين 6932 وللترمذي قال رجل يا رسول الله	936	5456571334915233515	536	993.0	425	603	88.88888549804688	100	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1321	false	-3977978062940985526	116	205	561	992	1478	300	يا رسول الله من ابي قال ابوك ----------------------------------------------------------------------------------------مولي شيبة فلما راي عمر بن الخطاب ما في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل 139 واخرج البخاري ومسلم عن سعيد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسيب رحمه الله قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء وقال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قضبه في النار وكان اول	1321	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0936	true	-5999687652738069378	204	300	1024	1520	1520	300	يا رسول الله من ابي قال ابوك فلان فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة الاية 6933 ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري عن ابن عباس كان قوم يسالون النبي صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الماءدة الاية 6934 ابن المسيب قا----------ل البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد--------- والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء -قال---- ابو هريرة قال النبي------------------------------------ رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول-	936	5456571334915233515	212	234.5	170	691	30.680173873901367	34	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1321	false	-3977978062940985526	3	74	15	358	1478	300	قال رجل يا رسول الله من ابي قال ابوك فلان فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 137 واخرج ا----------لبخاري عن ابن عباس رضي الله عنهم قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقو------ل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله تعالي فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الاية	1321	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0936	true	-5999687652738069378	202	264	1016	1328	1520	300	قال رجل يا رسول الله من ابي قال ابوك فلان فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة الاية 6933 وللبخاري عن ابن عباس------------------ كان قوم يسالون النبي---- صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله------ فيهم---------- يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ا---------لماءدة الاية	936	5456571334915233515	276	476.5	218	359	76.8802261352539	51	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1321	false	-3977978062940985526	205	280	992	1381	1478	300	من سبب السواءب والوصيلة الناقة تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابة ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي -----وفي رواية قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف اخا بني كعب وهو يجر قصبه في النار و---في اخري	1321	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0937	true	7742807413105151490	0	62	0	329	1569	300	من سيب السواءب والوصيلة الناقة تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني با----نثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل----------------- وسموه الحامي 6935 وفي رواية----------------------------------------------- رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف اخا بني كعب وهو يجر قصبه في النار زاد في اخري	937	5456571334915233515	317	593.0	257	397	79.84886932373047	55	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1322	false	-700117600471105364	39	299	202	1515	1520	300	ابن عباس رضي الله عنهم قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي -بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا-- جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة 143 واخرج ---------الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنه قال عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال برء الناس منها-------- غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام لتجارتهما وقد قدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو -عظم تجارته فمرض فاوصي به اليهما وامر ---ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معناه ففقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد اي بعد	1322	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0937	true	7742807413105151490	66	267	352	1392	1569	300	ابن عباس------------------ خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي ابن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا ص جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة للبخاري وابي داود والترمذي 6937 وله ايضا ان تميما --------------------------------------------------------------------------------------قال برء الناس من هذه الاية غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام و-------------قدم عليه-ا مولي لبني سهم-------------------------------- ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو اعظم تجارته فمرض فاوصي به اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله ف---------لما مات اخذنا الج----ام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي فلما-------- قدمنا الي اهله دفعنا ل--هم ما كان معنا- ففقدوا الجام فسالونا---- فقلنا ما ترك غير هذا ف----------------------------لما اسلمت---------------------------------------------- تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر -اديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم--- علي اهل دينه فحلف فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم --------------------الي قوله بعد --------------------	937	5456571334915233515	955	1687.0	768	1344	71.05654907226562	165	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1323	false	1154029335768362390	0	49	0	254	1487	300	بعد ايمانهم------------ فقام عمرو بن العاص ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمس-ماءة درهم من عدي بن بداء اخرجه الترمذي وقال انه غريب وليس اسناده بصحيح 144 واخرج الترمذي عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما وامروا	1323	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0937	true	7742807413105151490	266	300	1388	1569	1569	300	بعد ايمانهم الماءدة 106 فقام عمرو بن العاص ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمس ماءة درهم من عد----------------------ي وقال الترمذي --ليس اسناده بصحيح 6938---------------- عمار بن ياسر رفعه--------------------------------------------- انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما وامروا-	937	5456571334915233515	155	237.5	126	267	58.052433013916016	26	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1323	false	1154029335768362390	49	117	254	598	1487	300	ان لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الترمذي وقد روي عن عمار بن ياسر من غير طريق موقوفا AUTO سورة الانعام 145 اخرج الترمذي عن علي بن ابي --------------------طال--ب رضي الله عنه------------------------------------------- ان ابا جهل قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا لا نكذبك ولكن نكذب بما جءت به فانزل الله فيهم فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون الانعام	1323	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0938	true	-2470806729723021043	0	123	0	641	1550	300	ان لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازير للترمذي سورة الانعام 6939 اسماء بنت يزيد نزلت سورة الانعام علي النبي صلي الله عليه وسلم جملة واحدة كادت من ثقلها ان تكسر عظم الناقة للكبير بلين 6940 وللصغير بضعف عن ابن عمر رفعه نزلت علي سورة الانعام جملة واحدة يشيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد وللاوسط عن انس نحوه بخفي 6941 ابن عباس وهم ينهون عنه ويناون عنه الانعام نزلت في---------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي طالب كان ينهي عن اذي النبي صلي الله عليه وسلم ويناي عن اتباعه للكبير بلين 6942 علي ان ابا جهل قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا لا نكذبك ولكن نكذب بما جءت به فانزل الله----- فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون الانعام	938	5456571334915233515	233	206.5	186	746	31.233243942260742	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1323	false	1154029335768362390	129	232	649	1159	1487	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نف--ر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشي يريدون وجهه الانعام 147 واخرج الترمذي عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه في هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارج-كم الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انها لكاءنة ولم يات تاويلها بعد	1323	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0938	true	-2470806729723021043	217	300	1132	1550	1550	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة انفار فقال المشركون له---------------------- اطرد هءلاء لا يجءر-ون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس النبي----------------------- ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الانعام لمسلم 6946 وعنه----------------------------------------------- قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انها -كاءنة ولم يات تاويلها بعد-	938	5456571334915233515	390	693.5	310	513	76.02339172363281	72	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1323	false	1154029335768362390	242	298	1206	1477	1487	300	----------عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزلت قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك قال فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض الانعام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتان اهون او ايسر وفي رواية الترمذي	1323	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0939	true	9001367049665396113	64	111	325	562	1545	300	اعلم 6948 جابر قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم لما نزلت قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك---- فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض الانعام قال----------------------------- هاتان اهون و--ايسر للبخاري و-الترمذي	939	5456571334915233515	210	359.0	166	281	74.73309326171875	38	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1324	false	5297082369719268312	187	298	946	1507	1516	300	فانزل الله وان اطعتموهم انكم------------------------------------------------------------------------- لمشركون ثم نزل ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام 118- وفي رواية اخري له قال فكلوا مما ذكر اسم الله عليه-------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه-------- فنسخ واستثني من ذلك فقال وطعام الذين اوتوا الكت-ب حل لكم وطعامكم حل لهم الماءدة وفي رواية النساءي في قوله ولا تاكلوا مما لم يذكر الله عليه الانعام قال خاصمهم المشركون فقالوا ما ذبح الله لا تاكلونه وما ذبحتم انتم اكلتموه 151 واخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنه قال اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرا ما فوق الثلاثين و--ماءة من سورة الانعام قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم الي	1324	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0939	true	9001367049665396113	199	283	1021	1455	1545	300	فانزل الله فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الي لمشر--------------------------------------------كون الانعام 6952 وفي رواية------------ فكلوا مما ذكر اسم الله عليه الانعام ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام فنسخ واستثني من ذلك فقال وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم الماءدة لاصحاب السنن 6953 وعنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرا ما فوق الثلاثين والماءة من سورة الانعام قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم الي	939	5456571334915233515	299	501.0	237	654	45.71865463256836	54	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1324	false	5297082369719268312	1	163	3	816	1516	300	هاتان ------ايسر 149 واخرج البخاري ومسلم والترمذي عن --ابن مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام----------- شق ذلك علي المسلمين وقالوا اينا لا يظلم نفسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليس ذل--ك انما هو الشرك الم تسمعوا قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان وفي اخري ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه وفي اخري الم تسمعوا قول العبد الصالح 150 واخرج الترمذي وابو داود والنساءي عن ------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنه قال اتي ناس النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله اناكل ما نقتل ولا ناكل ما يقتل الله فانزل الله فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين الي قوله وان اطعموهم انكم--------------- لمشركون الانعام 118 -وفي رواية ابي داود قال جاءت اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ناكل مما قتلنا ولا ناكل مما قتل الله فنزلت ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام	1324	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0939	true	9001367049665396113	106	241	528	1235	1545	300	هاتان اهون وايسر ل----------لبخاري------ والترمذي 6949 ابن مسعود----------------- لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام من الاية82 شق ذلك علي المسلمين وقالوا اينا لا يظلم نفسه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ليس ص ذاك انما هو الشرك الم تسمعوا قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان من الاية13 للشيخين و---------------------------------------------------------------------------------الترمذي 6950 وعنه فمستقر ومستودع الانعام مستودعها في الدنيا ومستقرها في الرحم للكبير 6951 ابن عباس----------------- اتي ناس النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله اناكل ما نقتل ولا ناكل ما يقتل الله فانزل الله فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الي لمشركون الانعام 6952 وفي رواية ---------------------فكلوا مما ذكر اسم الله عليه الانعام -----------------------------------------------ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام	939	5456571334915233515	513	840.0	408	911	56.311744689941406	89	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1325	false	-7558550236548813800	119	181	590	904	1501	300	سورة الاعراف 155 واخرج مسلم والنساءي عن ابن عباس رضي الله عنهم قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد الاعراف 156 واخرج الترمذي عن انس بن مالك رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم	1325	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0940	true	6703029787036111460	161	210	841	1101	1582	300	سورة الاعراف وسورة الانفال 6960-------- ابن عباس------------------ كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت---------- خذوا زينتكم عند كل مسجد -لاعراف لمسلم والنساءي 6961 ابو سعيد سءل----------------- النبي صلي الله عليه وسلم	940	5456571334915233515	211	352.0	169	314	67.19744873046875	37	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1325	false	-7558550236548813800	29	118	144	585	1501	300	التي عليها خاتم محمد صلي الله عيله وسلم فليقرا هءلاء الايات قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الاية الي قوله لعلكم تتقون الانعام 153 واخرج مسلم والترمذي عن ابي-- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض --154 واخرج الترمذي عن ---------ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله او ياتي بعض ايات ربك الانعام قال طلوع الشمس من مغربها	1325	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0940	true	6703029787036111460	0	62	0	316	1582	300	التي عليها خاتم محمد صلي الله عليه وسلم فليقرا------------- قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم------ الي قوله------ تتقون الانعام ----------------للترمذي 6955 ابو هريرة رفعه-------------------------------------------- ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض لمسلم و-----الترمذي 6956 وله عن ابي سعيد رفع--------------------------------------------ه او ياتي بعض ايات ربك الانعام---- طلوع الشمس من مغربها	940	5456571334915233515	283	466.5	225	454	62.334800720214844	47	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1325	false	-7558550236548813800	175	297	876	1488	1501	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا الاعراف قال حماد----- وامسك سليمان بطرف ايهامه علي انملة اصبعه اليمني قال فساخ الجبل وخر موسي صعقا 157 واخرج ا----------لترمذي ومالك وابو داود عن مسلم بن يسار الجهني رحمه لله ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن قوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الاعراف الاية -قال سءل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة-- وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله	1325	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0941	true	-7409846329585463512	93	227	466	1160	1548	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا الاعراف قال حماد هكذا وامسك سليمان بطرف ابهامه علي انملة اصبعه اليمني قال فساخ الجبل وخر موسي صعقا الاعراف من الاية143 للترمذي 6966 ابن عباس سال موسي عليه السلام مسالة فاعطيها محمد صلي الله عليه وسلم قوله واختار موسي قومه سبعين رجلا الي فساكتبها للذين يتقون الاعراف للبزار بلين 6967 عمر وسء----------------------ل عن قوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الاعراف الاية فقال سءل عنها---------- صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تع-------الي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة ص وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال --ان الله	941	5456571334915233515	507	907.5	405	735	68.9795913696289	94	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1326	false	6048111194878624455	1	46	5	229	1419	300	ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار 158 واخرج الترمذي عن ابي	1326	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0941	true	-7409846329585463512	225	268	1152	1371	1548	300	ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار لمالك و---الترمذي --وابي	941	5456571334915233515	211	405.5	169	224	94.19642639160156	40	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1326	false	6048111194878624455	44	214	222	1002	1419	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب --من هءلاء قال ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه -قال يا رب من هذا قال داود فقال يا رب كم جعلت--- عمره قال ستين سنة قال اي رب زده من عمري اربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انقضي عمر ادم الا اربعين جاءه ملك الموت فقال ادم او لم يبق من عمري اربعون سنة قال او لم تعطها ابنك داود فجحد ادم فجحدت ذريته ونسي ادم فاكل من الشجرة فنسيت ذريته وخطء فخطءت ذريته 159 واخرج الترمذي عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فسمته فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	1326	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0942	true	2493801238018287972	120	260	629	1270	1466	300	عن ابي هريرة رفعه ---------------------------------------------لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب ص من هءلاء قال ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال اي رب من هذا قال داود فقال--- رب كم جعلت من عمره قال ستين سنة قال--- رب زده من عمري اربعين سنة--------------------------------- فلما انقضي عمر ادم الا اربعين جاءه ملك الموت فقال ادم او لم يبق من عمري اربعين سنة قال او لم تعطها ابنك داود فجحد ادم فجحدت ذريته ونسي ادم فاكل من الشجرة فنسيت ذريته وخطء فخطءت ذريته 6970---------------- سمرة بن جندب رفعه ---------------------------------------------لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فسمته فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	942	5456571334915233515	620	1145.0	484	786	78.88040924072266	127	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1326	false	6048111194878624455	229	300	1073	1419	1419	300	العفو وامر بالعرف واعرض عن الج-هلين الاعراف--- الا في اخلاق الناس----- وفي رواية قال امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياخذ العفو من اخلاق الناس AUTO سورة الانفال 161 اخرج البخاري ومسلم عن سعيد --بن جبير رحمه الله قال قلت لابن عباس سورة الانفال قال نزلت في بدر 162 واخرج مسلم والترمذي وابو داود عن مصعب بن سعد رضي الله عنهم عن ابيه قال لما كان يوم بدر جءت-	1326	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0943	true	7544632880359806764	0	46	0	236	1488	300	العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف199 الا في اخلاق الناس 6974 وفي رواية---- امر الله نبيه------------------- ان ياخذ العفو من اخلاق الناس ل---------------------------لبخاري وابي داود 6975 ابن جبير-------------- قلت لابن عباس سورة الانفال قال نزلت في بدر للشيخين 6976-------------------------------- سعد-------------------------- لما كان يوم بدر جءت	943	5456571334915233515	198	279.5	158	358	55.3072624206543	32	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1327	false	8460027410762165677	0	300	0	1465	1465	300	بسيف فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري من المشركين او نحو هذا هب لي هذا السيف فق--ال هذا ليس لي ولا لك فقلت عسي ان يعطي هذا------ من لا يبلي بلاءي فجاءني الرسول صلي الله عليه وسلم فقال انك سالتني وليس لي وانه قد صار لي وهو لك قال فنزلت يسءلونك عن الانفال الاية الانفال --163 واخرج ابو داود عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نزلت ومن يولهم يومءذ دبره الانفال في يوم بدر 164 واخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهم ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون الانفال قال هم نفر من بني عبد الدار 165 واخرج البخاري ومسلم عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الاية الانفال فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الاية الانفال فلما اخرجوه نزلت وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية الانفال 166 واخرج مسلم وابو داود والترمذي عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي ثلاثا وزاد التر--مذي ومسلم الا ان الله سيفتح لكم الارض وستكفون المءونة فلا يعجزن احدكم ان يلهو باسهمه الا ان مسلما افرد هذه الزيادة حديثا براسه 167 واخرج البخاري عن------- ابن عباس رضي الله عنهم قال لما نزلت وان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين-------- كتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ولا عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم الاية الانفال فكتب ا--لا يفر ماءة من ماءتين----- وفي اخري له ولابي داود قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين-------- شق ذلك علي المسلمين فنزل- الان خفف الله عنكم الاية قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص عنهم-	1327	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0943	true	7544632880359806764	46	260	236	1296	1488	300	بسيف فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي قلبي من المشركين او نحو هذا هب لي هذا السيف ص فقال هذا ليس لي ولا لك فقلت عسي ان يعطي هذا السيف من لا يبلي بلاءي فجاءني الرسول وق-------------------ال انك سالتني وليس لي وانه قد صار لي وهو لك فن----زلت يسالونك عن الانفال الاية الانفال لمسلم و-----ابي داود والترمذي 6977 ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان شر الدواب عند الله الصم البكم الاي----------ة الانف----ال هم نفر من بني عبد الدار---------- للبخاري 6978---- انس ق-------------------------ال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الاية الانفال فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الاية الانفال فلما اخرجوه نزلت وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية الانفال للشيخين 6979------------------------ عقبة بن عامر رفعه------------------------------------------------------------------ واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي ثلاثا لمسلم والترمذي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود 6980 ابن عباس------------------ لما نزلت -ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال كتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ولا عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم الاية الانفال فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين 6981 وفي رواي-----------------ة لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال شق ذلك علي المسلمين فنزلت الان خفف الله عنكم الاية ف----لما خفف الله عنهم من العدة نقص عنهم	943	5456571334915233515	940	1624.5	739	1509	62.29290771484375	178	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1328	false	-3535372586780920170	0	113	0	540	1503	300	من الصبر بقدر ما خفف عنهم 168 واخرج الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم تحل الغناءم لاحد سود الرءوس من قبلكم انما كانت تنزل نار من السماء فتاكلها قال سليمان الاعمش فمن يقول هذا الا ابو هريرة الان فلما كان يوم بدر وقعوا في الغناءم قبل ان تحل لهم فانزل الله لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم الانفال 169 واخرج ابو داود عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان بدر واخذ يعني النبي صلي الله عليه وسلم الفداء فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله لمسكم فيما	1328	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0943	true	7544632880359806764	260	300	1296	1488	1488	300	من الصبر بقدر ما خفف عنهم للبخاري وابي داود 6982 عمر لما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يوم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------در واخذ يعني النبي صلي الله عليه وسلم الفداء فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله-لمسكم فيما-	943	5456571334915233515	163	289.0	128	540	30.185184478759766	30	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0141	false	1451160713588384545	242	300	1218	1519	1519	300	ابن عباس قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي عليه الزمان---- تنزل عليه السور-	141	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0944	true	3145491126142737938	63	116	353	626	1532	300	ابن عباس قلت لعثم--------ان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------------------------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك -قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور	944	5456571334915233515	264	484.0	213	307	85.99348449707031	47	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0142	false	-4418712764566692998	0	77	0	382	1492	300	ذوات --عدد فكان اذا انزل عليه شء دعا بعض من كان يكتبه فيقول ضعوا ه---------ذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وينزل عليه فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فك-----------------------------------------------------------------------------انت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة و---- براءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننا انها منها فمن ثم----- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	142	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0944	true	3145491126142737938	116	193	626	1016	1532	300	ذوات العدد وكان اذا -نزل عليه شء دعا بعض من كان يكتب- فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا و------------------------------------------------------------كذا فاذا نزلت عليه الايات فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض---------- صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها من----------------ها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب------- سطر بسم الله الرحمن الرحيم	944	5456571334915233515	278	480.0	219	485	57.31958770751953	46	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1328	false	-3535372586780920170	113	300	540	1503	1503	300	اخذتم من الفداء عذاب عظيم الانفال--- ثم احل لهم الغناءم 170 واخرج ابو داود --عن ابن عباس رضي الله عنهم في قوله عز وجل الذين امنوا وهاجروا-------- وقوله والذين امنوا ولم يهاجروا الانفال قال كان الاعرابي لا يرث المهاجر ولا يرثه المهاجر فنسخت فقال -اولوا الارحام بعضهم اولي ببعض الانفال AUTO س---------ورة براءة 171 واخرج الترمذي وابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهم قال--------------------------------------------------------- قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه شء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاي-ة فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت-	1328	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0944	true	3145491126142737938	0	185	0	973	1532	300	اخذتم---------- عذاب عظيم الانفال 67 ثم احل لهم الغ-------------------ناءم 6983 ابن عباس----------------------------- الذين امنوا وهاجروا الانفال وقوله والذين امنوا ولم يهاجروا الانف----ال كان الاعرابي لا يرث المهاجر ولا يرثه المهاجر فنسخت فقال واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض الانفال هما لابي داود سورة براءة 6984 حذيفة قال التي تسمونها سورة التوبة هي سورة العذاب وما تقرءون منها مما كنا نقرا الا ربعها للاوسط 6985 ابن عباس قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه شء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الايات فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض---------- صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت	944	5456571334915233515	824	1516.0	664	1045	78.85167694091797	149	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1329	false	2313694299289085229	0	149	0	712	1496	300	بينهما فلا اكتب سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال 172 واخرج البخاري ومسلم عن ابن جبير رحمه الله قال قلت لابن عباس سورة التوبة فقال بل هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم و منهم حتي ظنوا ان لا يبقي احد الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير وفي رواية قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير 173 واخرج البخاري ومسلم وابو داود والنساءي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان ابا بكر بعثه في الحجة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان----- وفي رواية ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم ب علي بن ابي طالب فامره ان يءذن ب براءة فقال ابو هريرة فاذن معنا في اهل مني ببراءة	1329	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0944	true	3145491126142737938	185	300	973	1532	1532	300	بينهما ولم اكتب سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال للترمذي وابي داود 6986---- ابن جبير-------------- قلت لابن عباس سورة التوبة -قال بل هي الفاضحة ما زالت تقول ومنهم وم-نهم حتي ظنوا ان لا يبقي احد الا ذكر فيها---- قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر---- قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير للشيخين 6987 ابو هريرة---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا بكر بعثه في الحجة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان 6988 وفي رواية ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم ب-علي------------ فامره ان يءذن ببر-اء---------------ة فاذن معنا في اهل مني ببراءة-	944	5456571334915233515	505	888.5	397	717	70.43235778808594	96	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1329	false	2313694299289085229	149	300	712	1496	1496	300	ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان----- وفي رواية يوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الحج الاكبر من اجل قول الناس العمرة الحج الاصغر قال فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع مشرك وانزل الله تعالي في العام الذي نبذ فيه ابو بكر الي المشركين يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بمد عامهم هذا وان خفتم عيلة سوف يغنيكم الله من فضله الاية التوبة وكان المشركون يوافون بالتجارة فينتفع بها المسلمون فلما حرم الله علي المشركين ان يقربوا المسجد الحرام وجد المسلمون في انفسهم مما قطع عليهم من التجارة التي كان المشركون يوافون بها فقال الله تعالي وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء التوبة ثم احل في الاية التي تتبعها الجزية ولم تءخذ قبل ذلك فجعلها عوضا مما منعهم-	1329	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0945	true	-5303726516917066765	0	135	0	702	1543	300	ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان 6989 وفي اخري ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الحج الاكبر من اجل قول الناس العمرة الحج الاصغر قال فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع مشرك وانزل الله------ في العام الذي نبذ فيه ابو بكر الي المشركين يا ايها الذين امنوا انما المشركون----------------------------------------------------------------------------- نجس الاية التوبة وكان المشركون يوافون بالتجارة فينتفع بها المسلمون فلما حرم الله علي المشركين ان يقربوا المسجد الحرام وجد المسلمون في انفسهم مما قطع عليهم من التجارة التي كان المشركون يوافون بها فقال تع-----الي وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء التوبة ثم احل في الاية التي تتبعها الجزية ولم تءخذ قبل ذلك فجعلها عوضا مما منعهم	945	5456571334915233515	685	1338.5	554	790	86.7088623046875	128	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1330	false	-2284334596990105772	0	67	0	351	1464	300	من موافاة المشركين بتجاراتهم فقال عز وجل قاتلوا الزين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الاية التوبة فلما احل الله عز وجل ذلك للمسلمين عرفوا انهم قد عاضهم افضل مما خافوا ووجدوا عليه مما كان المشركون يوافون به من التجار هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود----------------------------------------------- قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف- بالبيت عريان	1330	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0945	true	-5303726516917066765	135	191	702	1008	1543	300	من موافاة المشركين بتجاراتهم فقا-------ل قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الاية التوبة فلما احل الله------- ذلك للمسلمين عرفوا انه- قد عاضهم افضل مما خافوا ووجدوا عليه مما كان المشركون يوافون به من التجارة للشيخين و------------------------ابي داود والنساءي 6990 علي وقد سءل باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع ------------------------------------------------------لا يطوفن بالبيت عريان	945	5456571334915233515	239	406.0	197	399	59.899749755859375	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1330	false	-2284334596990105772	202	271	1003	1329	1464	300	طالب رضي الله عنه وقد سءل باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يطوفن بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يجتمع المشركون والمءمنون بعد عامهم هذا 176 واخرج ابو داود عن ابن عمر رضي الله -عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1330	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0945	true	-5303726516917066765	174	234	924	1221	1543	300	والنساءي 6990 علي وقد سءل باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يطوفن بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يجتمع المشركون والمءمنون بعد عامهم-------------------------- هذا للترمذي 6991 جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	945	5456571334915233515	266	486.0	206	328	81.09756469726562	50	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1331	false	3957591288032395688	36	107	176	524	1487	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح ثم استوي ليكبر فسمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم الجدعاء لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم -في الحج فلعله يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصلي معه فاذا علي عليها فقال--- ابو بكر	1331	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0945	true	-5303726516917066765	228	300	1193	1543	1543	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب ل-لصبح ثم استوي ليكبر فسمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم الجدعاء لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قفي الحج فلعله يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصلي معه فاذا علي عليها فقال له ابو بكر-	945	5456571334915233515	345	668.0	275	352	98.01136016845703	68	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1331	false	3957591288032395688	107	300	524	1487	1487	300	امير ام رسول فقال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ب براءة اقراءها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي رضي الله عنه فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم كان يوم النحر فافضنا فلما رجع ابو بكر خطب الناس فحدثهم عن افاضتهم وعن نحرهم وعن مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها فلما كان يوم النفر الاول قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون وكيف يرمون يعلمهم مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها 179 واخرج البخاري عن زيد بن وهب رحمه الله قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية يعني فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم التوبة الا ثلاثة ولا بقي من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد تخبروننا اخبارا لا ندري ما هي تزعمون ان لا منافق الا اربعة فما بال هءلاء-- الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده 180 واخرج مسلم عن النعمان بن-	1331	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0946	true	-245340988128859075	0	178	0	901	1515	300	امير ام رسول -قال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببر-اءة اقر-ءها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي------------- فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم كان يوم النحر فافضنا فلما رجع ابو بكر خطب الناس فحدثهم عن افاضتهم وعن نحرهم وعن مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها فلما كان يوم النفر الاول قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون وكيف يرمون يعلمهم مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها للنساءي 6992----------------------------------------- حذيفة -قال ما بقي من اصحاب هذه الاية يعني فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم التوبة الا ثلاثة ولا بقي من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد تخبرون-- اخبارا لا ندري ما هي تزعمون ان لا منافق الا اربعة فما بال هءلاء ص الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده للبخاري 6993----- النعمان بن	946	5456571334915233515	872	1654.0	698	966	90.26914978027344	167	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1332	false	-2031432410474395588	5	136	22	677	1519	300	كنت عند منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخل- فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاح وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله التوبة الي اخرها 181 واخرج الترمذي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله التوبة قال انهم لم	1332	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0946	true	-245340988128859075	179	300	906	1515	1515	300	كنت عند منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم ج--معة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه ف-نز------------ل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله التوبة الي اخرها لمسلم 6994 ----------عدي بن حاتم----------------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقول اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله التوبة قال انهم لم-	946	5456571334915233515	590	1112.0	472	657	89.80213165283203	109	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1332	false	-2031432410474395588	136	300	677	1519	1519	300	يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه 182 واخرج البخاري عن زيد بن وهب رحمه الله قال مررت بالربذة فاذا بابي ذر فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة فقال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذلك كلام فكتب الي عثمان يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت 183 واخرج ابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهم قال لما نزلت هذه الاية الذين يكنزون الذهب والفضة التوبة كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما-	1332	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0947	true	4944499500068162126	0	150	0	784	1533	300	يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه للترمذي 6995-------- زيد بن وهب-------------- مررت بالربذة فاذا بابي ذر فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة فقال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذلك كلام فكتب الي عثمان يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت وكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت للبخاري 6996--------- ابن عباس------------------ لما نزلت ---------والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال ان الله لم يفرض الزكاة الا ل-طيب ما بقي من اموالكم وانما	947	5456571334915233515	757	1441.0	610	843	89.79833984375	141	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1333	false	-7277993250724605614	0	38	0	192	1540	300	فرض المواريث وذكر كلمة لتكون لمن بعدكم فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته 184 واخرج البخاري عن ابن عمر رضي	1333	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0947	true	4944499500068162126	150	187	784	970	1533	300	فرض المواريث وذكر كلمة لتكون لمن بعدكم فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته لابي داود 6997------ ابن عمرو بن	947	5456571334915233515	169	315.0	134	192	88.02083587646484	32	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1333	false	-7277993250724605614	178	269	895	1381	1540	300	ابن عباس رضي الله عنهم قال لا يستاذنك الذين يءمنون بالله------------- الاية التوبة -نسختها التي في النور انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله الي قوله غفور رحيم النور 187 واخرج البخاري ومسلم والنساءي عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل علي ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراء وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية التوبة وفي رواية كان رسول الله------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1333	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0948	true	5383602795257163046	60	152	306	799	1528	300	ابن عباس ------------------لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر الاية التوبة فنسختها التي في النور انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله الي----- غفور رحيم النور لابي داود 6999 ابو--------------------- مسعود البدري -----------------لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل علي ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراء وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهد------هم التوبة الاية 7000 ابن عمر لما توفي عبد اللهيعني ابن ابي بن سلولجاء ابنه عبد الله الي النبي صلي الله عليه وسلم	948	5456571334915233515	379	662.0	306	560	67.67857360839844	64	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1334	false	7110350996166828337	51	283	259	1367	1445	300	لما توفي عبد الله يعني ابن ابي ابن سلول جاء ابنه عبد الله الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله عز وجل فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة وسازيد علي السبعين قال انه منافق فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره هم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون التوبة زاد في رواية فترك الصلاة عليهم 189 واخرج البخاري والترمذي والنساءي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اما اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت------ عليه---------ا قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1334	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0948	true	5383602795257163046	135	287	715	1457	1528	300	لما توفي عبد الله-يعني ابن ابي -بن سلول-جاء ابنه عبد الله الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان----------------------------- يصلي عليه فقام ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب---------ه صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال---------- صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله تعالي ق--ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة وسازيد علي السبعين قال انه منافق فصلي علي----------ه صلي الله عليه وسلم فنز-----------------ل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي---------------------------------------------- فاسقون هما للشيخين والنساءي 7001 وله ول-----------------لبخاري والترمذ---------ي عن عمر نحوه وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم---------- صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اما اني ---------------------------------------------------خيرت بنحوه وفيه فعجبت بعد من جراتي علي- رسول الله صلي الله عليه وسلم	948	5456571334915233515	653	1114.0	512	1124	58.09608459472656	119	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0072	false	6020771564092897980	164	189	843	987	1543	300	سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت--- اتستغفر لابويك وهما مشركان فقال استغفر ابراهيم لابيه وهو مشرك فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت	72	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0949	true	1205575385281010607	98	124	511	658	1518	300	سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت له اتستغفر لابويك وهما مشركان فقال استغفر ابراهيم لابيه وهو مشرك فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت	949	5456571334915233515	144	282.0	119	147	97.95918273925781	25	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1335	false	126836430727755372	96	299	486	1476	1479	300	سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت له اتستغفر لابويك وهما مشركان فقال استغفر ابراهيم لابيه وهو مشرك فذكرت ذلك للنبي------------------- فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة 192 واخرج البخاري ومسلم والترمذي وابو داود والنساءي عن ابن شهاب الزهري رحمه الله قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب كان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال وكان اعلم قومه واوعاهم لاحاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في في غزوة تبوك غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عنه في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عن رسول الله	1335	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0949	true	1205575385281010607	98	223	511	1128	1518	300	سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت له اتستغفر لابويك وهما مشركان فقال استغفر ابراهيم لابيه وهو مشرك فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة ل-------------------------لترمذي---------- والن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساءي 7004 كعب بن مالك ص -----------------------------------------------------------------------لم اتخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط ال---ا في غزوة تبوك غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احد- تخلف عنها انما خرج--------------------------------------- يريد-- عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت-------------------------------- ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خيري حين تخلفت من---- غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت -------والله	949	5456571334915233515	580	1022.0	460	1010	57.425743103027344	106	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1336	false	-6683287383346854503	3	83	15	422	1462	300	في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم واخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير لا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي ما لم ينزل فيه وحي	1336	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0949	true	1205575385281010607	229	298	1159	1510	1518	300	في تلك الغزوة ولم يكن---------- صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها---------- صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم واخبرهم بوجهه- الذي يريد والمسلمون مع---------ه صلي الله عليه وسلم كثير لا يجمعهم كتاب حافظ-------------------------- فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي ما لم ينزل فيه وحي	949	5456571334915233515	351	657.0	282	407	86.24078369140625	64	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1336	false	-6683287383346854503	91	300	456	1462	1462	300	الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر ف-جهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو- لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي حت---ي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخونني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوكا فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حسبه براده والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل-- بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع-	1336	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0950	true	-8189025208684084817	0	199	0	950	1462	300	الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فتجهز---------- صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدوا لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد ف----------اصبح صلي الله عليه وسلم غاديا ولم --------------اقض من جهازي شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي وطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج----- النبي صلي الله عليه وسلم يحزنني ان- لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك ف-قال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل ص بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت---------- صلي الله عليه وسلم فبينا هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال---------- صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع	950	5456571334915233515	919	1740.0	725	1016	90.4527587890625	179	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1337	false	-2812979468781562197	0	107	0	540	1428	300	التمر حين لمزه المنافقون قال كعب فلما بلغني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت ا-ني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المنافقون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم	1337	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0950	true	-8189025208684084817	199	300	950	1462	1462	300	التمر حين لمزه المنافقون ف--------لما بلغني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد -ظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت انني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه و----------اصبح صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلف-ون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم-	950	5456571334915233515	499	938.5	399	543	91.89686584472656	91	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1337	false	-2812979468781562197	107	300	540	1428	1428	300	الي الله ح------تي جءت فلما سلمت ت-----بسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قلت يا رسول الله اني والله لو جلست الي غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت---- لءن حدثتك اليوم ح---------------------------------------------------------ديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله عز وجل وفي رواية عفو الله والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في ان لا تكون اعتذرت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المخلفون فقد كان يكفيك ذنبك استغفار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك-	1337	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0951	true	-6350426088408651163	0	195	0	904	1443	300	الي الله تعالي حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت اني لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه--------------------------- عفو الله والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما هذا -قد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في ان لا تكون اعتذرت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار----- النبي صلي الله عليه وسلم لك---- فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي ----ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك	951	5456571334915233515	815	1521.5	636	965	84.4559555053711	163	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1338	false	9105214098408959726	1	107	4	549	1509	300	قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العامري وهلال بن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي رسول الله---------- المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبتا الناس او قال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا-- علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة واطوف في الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك	1338	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0951	true	-6350426088408651163	195	300	904	1443	1443	300	قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العامري وهلال بن امية الواقفي---- فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة---- فمضيت حين ذكروهما لي---- ونهي -صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه---- فاجتنبنا الناس او قال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا ص علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة واطوف في الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك-	951	5456571334915233515	523	991.0	422	557	93.8958740234375	95	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1338	false	9105214098408959726	107	300	549	1509	1509	300	شفتيه برد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن- اني احب رسول الله ---قال فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط اهل الشام ممن قدم بطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له ال----ي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال- حين قراتها وهده ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرتها حتي اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي فاذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقال قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربها-	1338	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0952	true	1318112151769261499	0	188	0	943	1473	300	شفتيه برد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي فاذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني اني احب----- الله ورسوله فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط اهل الشام ممن قدم بطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرتها حتي اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي واذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان---------ه صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا -----قال لا بل اعتزلها فلا تقربها	952	5456571334915233515	925	1778.5	739	970	95.36082458496094	175	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1339	false	-9067037391928756158	1	134	4	626	1470	300	وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال قلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت---- والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها زانا رجل شاب قال فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا-- خمسون ليلة من حين	1339	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0952	true	1318112151769261499	188	300	943	1473	1473	300	وارسل الي صاحبي بمثل ذلك فقل---ت لامراتي الحقي باهلك وكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر---- فجاءت امراة هلال--- الي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان هلالا----------- ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا ----فقال لي بعض اهلي لو استاذنت----- النبي صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال-------- ان تخدمه فقل----ت لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول----------------------------- اذا استاذنته و-----انا رجل شاب---- فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا ص خمسون ليلة من حين-	952	5456571334915233515	510	889.5	401	630	80.95237731933594	93	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1339	false	-9067037391928756158	134	300	626	1470	1470	300	نهي عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعلمت ان- قد جاء فرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بتوبه الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي علي الجبل زكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون ليهينك توبة الله عليك حتي دخلت- المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره قال كان	1339	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0953	true	9182946481124938006	0	160	0	828	1476	300	نهي عن كلامنا فلما-- صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله------- منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر---- فخررت ساجدا وعلمت انه قد جاء فرج---- واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم----- النبي صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لته-نك توبة الله عليك حتي دخلنا المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره فكان --	953	5456571334915233515	803	1528.0	645	853	94.13833618164062	146	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1340	false	5242611876230212655	0	154	0	718	1464	300	كعب لا ينساها لطلحة -قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله ف---------------قال بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني----- بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما علمت احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله ووالله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك	1340	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0953	true	9182946481124938006	160	300	828	1476	1476	300	كعب لا ينساها لطلحة وقال ف----لما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك ف----قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال بل من عند الله وكان---------- صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كان وجهه قطعة قمر---- وكنا نعرف ذلك ف----لما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسو----له فقال ا-----------------------------مسك بعض مالك فهو خير لك ف----قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر---- وقلت يا رسول الل--------ه انما -نجاني الله بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت---- فوالله ما علمت احدا من المسلمين ابلا-----ه في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله -والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك-	953	5456571334915233515	616	1094.5	483	740	83.24324035644531	117	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1340	false	5242611876230212655	154	300	718	1464	1464	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي قال فانزل الله عز وجل لقد تاب الله علي النبي-- والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة حتي اذا بلغ انه بهم رءوف رحيم------- وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت حتي بلغ اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة 117 قال كعب والله ما انعم الله علي من نعمة قط-بعد اذ هداني للاسلام-اعظم في نفسي من صدق---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال الله سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة قال كعب كنا خلفنا ايهما الثلاثة عن امر-	1340	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0954	true	-3674141213034641658	0	106	0	545	1485	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي---- فانزل الله تعالي- لقد تاب الله علي النبي ص والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة الي-----------------رءوف رحيم التوبة وعلي الثلاثة الذين خلف------------------------------------------------وا الي-------- مع الصادقين التوبة------------ والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي في رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال----- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفاسقين التوبة-------- كنا خلفنا ايه-ا الثلاثة عن امر	954	5456571334915233515	519	902.5	419	761	68.19973754882812	92	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1341	false	-7782122471181962671	0	231	0	1139	1492	300	اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله تعالي في-----ه بذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر مما خل-------فنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه -----وفي رواية ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلامي وكلام صاحبي ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا فاجتنب الناس كلامنا فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يسلم علي ولا يصلي علي قال فانزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخير من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية بامري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليل حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا واخرج ابو داود عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهم قال في قوله تعالي الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما التوبة و ما كان لاهل-- المدينة ومن	1341	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0954	true	-3674141213034641658	106	300	545	1485	1485	300	اولءك الذين قبل منهم---------- صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم و----------ارجا صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قض-----------ي فيه الله بذلك قال تعالي------ وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر مما خلفنا تخلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه 7005 وفي رواية قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة -لا يكلمني احد منهم ولا يسلم علي ولا يصلي علي و----انزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخ-ر من الليل وهو-------------------------- عند ام سلمة وكانت-------- محسنة في شاني معينة بامري فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليل 7006 وفي اخري قال كعب او----------------------------------------------------------------------------------- ابو لبابة او من شاء الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي الذي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة قال يجزء عنك الثلث للستة الا مالكا 7007 ابن عباس --------------------------------الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما--------- ما كان لاهل ص المدينة ومن-	954	5456571334915233515	744	1305.5	589	1288	57.76397705078125	136	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0139	false	-6940107337171006067	138	189	698	956	1520	300	عبد الله بن الزبير عن ابيه قال اتي الحارث بن خزيمة بهاتين الايتين من اخر سورة براءة فقال اشهد-------------------------------------------------------------------- اني ------سمعته-ا من----- النبي صلي الله عليه وسلم ووعيتهما ----------قال عمر وانا اشهد لقد سمعتهما-------------------------------- ثم قال لو كانت ثلاث ايات لجعلتها سورة علي حدة فانظروا اخر سورة من القران فالحقوهما في	139	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0955	true	-4309869505056911845	39	109	210	564	1504	300	عبد الله بن الزبير------------ اتي الحارث بن خزيمة بهاتين الايتين من اخر سورة براءة لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة الي عمر فقال من معك علي هذه قال لا ادري والله اني اشهد لسمعتهما من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ووعيتهما وحفظتهما فقال عمر وانا اشهد ل---سمعتهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال لو كانت ثلاث ايات لجعلتها سورة علي حدة فانظروا س----ورة من القران فضعوها ------	955	5456571334915233515	216	325.0	173	380	56.842105865478516	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1342	false	-8729396704342261353	38	112	186	542	1462	300	لهم البشري في الحياة الدنيا يونس قال ما سالني عنها احد منذ سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له 197 واخرج الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل يونس قال جبريل يا محمد فلو رايتني	1342	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0955	true	-4309869505056911845	240	300	1215	1504	1504	300	لهم البشري في الحياة الدنيا يونس قال ما سالني عنها احد منذ سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له 7013---------------- ابن عباس رفعه--------------------------------------------- لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو- اسراءيل يونس قال جبريل يا محمد فلو رايتني-	955	5456571334915233515	279	502.0	220	357	78.15126037597656	54	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1438	false	-6642386507218716517	231	272	1125	1328	1466	300	ابي الدرداء انه سءل عن هذه الاية لهم البشري في الحياة الدنيا يونس فقال ما سالني عنها احد منذ سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او ترلا له	1438	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0955	true	-4309869505056911845	236	274	1196	1383	1504	300	ابو الدرداء---- سءل عن---------- لهم البشري في الحياة الدنيا يونس -قال ما سالني عنها احد منذ سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تر-ي له	955	5456571334915233515	185	342.5	147	203	91.13300323486328	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1342	false	-8729396704342261353	112	228	542	1105	1462	300	وانا اخذ من حال البحر فادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة----- وفي رواية انه ذكر ان جبريل جعل يدس في في فرعون الطين خشية ان يقول لا اله الا الله فيرحمه الله او خشية ان يرحمه الله AUTO سورة هود عليه السلام 198 واخرج الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهم قال قال ابو بكر يا رسول الله قد شبت قال شيبتني هود و الواقعة و المرسلات و عم يتساءلون و اذا الشمس كورت 199 واخرج البخاري قال محمد بن عباد بن جعفر المخزومي انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم تثنوني صدورهم هود قال فسالته عنها -قال كان اناس يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم	1342	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0956	true	26130692440636762	0	81	0	410	1460	300	وانا اخذ من حال البحر فادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة 7014 وفي رواية-------- ان جبريل جعل يدس في في فرعو------ن خشية ان يقول لا اله الا الله فيرحمه الله 7015 وعنه --------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر يا رسول الله قد شبت قال شيبتني هود و-الواقعة و-المرسلات و-عم يتساءلون و-اذا الشمس كورت هي للترمذي 7016 وعنه و------------------------------------------------قرا الا انهم يثنون- صدورهم هود فسءل------ عنها فقال كان اناس يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم	956	5456571334915233515	367	623.0	293	569	64.4991226196289	63	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1343	false	-4433372552296841656	39	173	202	839	1479	300	ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذ -اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود 202 اواخرج البخاري ومسلم والترمذي وابو داود عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فنزلت واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من اليل ان الحسنات يذهبن السيءات الاية هود فقال الرجل يا رسول الله الي هذه قال لمن عمل بها من امتي ولمسلم ايضا قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك قال ولم يرد النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقام الرجل	1343	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0956	true	26130692440636762	187	300	928	1460	1460	300	ان الله -يملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود102 للشيخين-------------- والترمذي 7019-------- ابن مسعود------------- ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فنزلت واقم الصلاة طرفي النهار ---------------------------------------------هود فقا------ل يا رسول الله الي هذا قال لمن عمل بها من امتي 7020 وفي رواية- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك---- ولم يرد النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقام الرجل-	956	5456571334915233515	500	892.0	392	638	78.36990356445312	97	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1343	false	-4433372552296841656	173	210	839	1032	1479	300	فانطلق فاتبعه النبي رجلا فدعاه وتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين---- فقال رجل من القوم يا نبي الله هذا له خاصة قال بل -للناس كافة	1343	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0957	true	7904824339304193828	0	30	0	153	1492	300	فانطلق فاتبعه النبي رجلا فدعاه وتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار ال---------------------------------------------ي للذاكرين هود فقال رجل من القوم يا نبي الله هذا له خاصة قال بل وللناس كافة	957	5456571334915233515	146	265.5	117	198	73.73737335205078	27	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1344	false	-5855190798321939747	150	206	735	1011	1478	300	سال عاءشة عن قوله تعالي حتي اذا استيءس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف او كذبوا ق-الت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عروة اجل لقد استيقنوا -ذلك فقلت لعلها قد كذبوا فقالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم	1344	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0957	true	7904824339304193828	245	300	1221	1492	1492	300	سال عاءشة عن قوله تعالي حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف او كذبوا فقالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن------ يا عرية اجل لقد استيقنوا بذلك فقلت لعلها قد كذبوا فقالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم-	957	5456571334915233515	266	509.5	212	278	95.68345642089844	49	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1344	false	-5855190798321939747	3	136	13	665	1478	300	اتتني امراة تبتاع تمرا فقلت ان في البيت تمرا اطيب منه فدخلت معي في البيت فاهويت اليها فقبل-ها فاتيت ابا بكر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب فاتيت عمر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت-- ذلك له فقال اخلفت غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا حتي تمني انه لم يكن اسلم الا تلك الساعة حتي ظن انه من اهل النار قال واطرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طويلا حتي اوحي الله اليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا بين الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود قال ابو اليسر فاتيته فقراها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصحابه يا رسول الله الهذا خاصة ام للناس عامة فقال بل للناس عامة	1344	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0957	true	7904824339304193828	39	139	202	687	1492	300	اتتني امراة تبتاع تمرا فقلت ان في البيت تمرا اصيب منه فدخلت معي في البيت فاهويت اليها فقبلتها فاتيت ابا بكر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب فاتيت -------------عمر فقال استر علي نفسك وتب-------------- فلم اصبر فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ص ذلك له فقال اخلفت غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا حتي تمني انه لم يكن اسلم الا تلك الساعة حتي ظن انه من اهل النار---- واطرق----- النبي صلي الله عليه وسلم طويلا حتي اوحي -----اليه واقم الصلاة الاية ف-----------------------------------------------------------------------------------اتيته فقراها علي فق-----------------------------ال اصحاب-------------ه الهذا خاصة ام للناس عامة -قال بل للناس عامة	957	5456571334915233515	464	832.0	366	657	70.6240463256836	84	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1344	false	-5855190798321939747	206	300	1011	1478	1478	300	اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذ- استياس الرسل ممن كذ----بهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك----- وفي رواية عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال قال ابن عباس حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا-- خفيفة قال ذهب بها هنالك وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب البقرة قال فلقيت عروة بن الزبير فذكرت ذلك له فقال قالت عاءشة معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا-	1344	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0958	true	1149670643404954212	0	81	0	408	1544	300	اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبوا بهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك 7025 وفي رواية عن ا------------------بن ابي مليكة ----قال ابن عباس وظنو---------------------ا انهم قد كذبوا ص خفيفة قال ذهب---- هنالك وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله--------------------- البقرة---- فلقيت عروة بن الزبير فذكرت ذلك له فقال قالت عاءشة معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا	958	5456571334915233515	388	703.5	312	480	80.83333587646484	70	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1345	false	1903617154250767630	0	101	0	522	1540	300	علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم تزل البلايا بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم من قومهم يكذبونهم وكانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة 203 بوعن ابن عباس رضي الله عنهم في قوله تعالي وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون يوسف قال تسالهم من خلقهم ومن خلق السماوات والارض فيقولون الله وفي رواية فيقرون ان الله خالقهم فذلك ايمانهم وهم يعبدون غيره فذلك شركهم اخرجه AUTO سورة الرعد 204 اخرج الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ونفضل بعضها علي بعض في الاكل الرعد قال الدقل والفارسي والحلو والحامض	1345	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0958	true	1149670643404954212	81	125	408	639	1544	300	علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء- بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم من قومهم يكذبونهم وكانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة للبخاري 7026 ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة رفع--------------------------------------------ه ونفضل بعضها علي بعض في الاكل الرعد قال الدقل والفارسي والحلو والحامض	958	5456571334915233515	213	387.5	170	522	40.804595947265625	38	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1345	false	1903617154250767630	125	170	642	880	1540	300	ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال تعالي وسقوا ماء حميما-- فقطع امعاءهم محمد وقال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب	1345	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0958	true	1149670643404954212	255	300	1309	1544	1544	300	ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم---- يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال تعالي وسقوا ماء حميما ص فقطع امعاءهم محمد وقال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب-	958	5456571334915233515	233	449.0	190	240	97.08333587646484	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1441	false	-251990764139884939	36	79	200	432	1559	300	ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم قال يقرب ال---يه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقع- فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما-- فقطع امعاءهم محمد وقال تعالي يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	1441	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0958	true	1149670643404954212	255	298	1309	1534	1544	300	ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم---- يقرب الي فيه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال تع------الي وسقوا ماء حميما ص فقطع امعاءهم محمد وقال وان-- يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	958	5456571334915233515	210	380.5	170	238	88.23529052734375	34	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1345	false	1903617154250767630	170	300	880	1540	1540	300	وساءت مرتفقا الكهف 206 واخرج الترمذي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقناع فيه رطب فقال مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ابراهيم قال هي النخلة ومثل كلمة خبيثة كش-رة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار ابراهيم-- قال هي الحنظل وقال وقد رواه غير واحد موقوفا ولم يرفعوه 207 واخرج البخاري ومسلم والترمذي وابو داود والنساءي عن البراء بن عازب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم وفي رواية قال يثبت الله الذين امنوا القول بالقول الثابت نزلت في عذاب القبر-	1345	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0959	true	-7564774972663441137	0	68	0	358	1544	300	وساءت مرتفقا الكهف 7030---------------- انس------------------------- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بقناع فيه رطب فقال مثل ك-لمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ابراهيم قال هي النخلة ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار ابراهيم26 قال هي الحنظلة هما للترمذي 7031------------------------------------------------------------------------------ البراء رفع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم-------------------------------------------------------- نزلت في عذاب القبر	959	5456571334915233515	326	538.0	262	665	49.02255630493164	55	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1346	false	-4947318250685370336	0	113	0	549	1506	300	يقال له من ربك فيقول ربي الله ونيبي محمد------------------------- الا ان الترمذي قال هي في القبر يقال له من ربك وما دينك من نبيك 208 واخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالي الم تر الي الذين بذلوا نعمت الله كفرا ابراهيم قال هم كفار اهل مكة وفي رواية قال هم كفار قريش قال عمرو هم قريش ومحمد نعمة الله واحلوا قومهم دار البوار ابراهيم قال النار يوم بدر 209 واخرج مسلم والترمذي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنهم قالت سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات ابراهيم قلت اين يكون الناس يومءذ يا رسول الله قال علي الصراط AUTO---------- سورة الحجر	1346	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0959	true	-7564774972663441137	68	177	358	915	1544	300	يقال له من ربك فيقول ربي الله ون-بي محمد صلي الله عليه وسلم للستة الا مالكا 7032--------------------------------------------------------------------- ابن عباس--------------------------- الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا ابراهيم هم والله ك----------------------------فار قريش قال عمر وهم قريش ومحمد نعمة الله واحلوا قومهم دار البوار ابراهيم قال النار يوم بدر للبخاري 7033 وللاوسط--- عن علي نزلت في الافخرين من قريش بني مخزوم وبني امية فاما بنو مخزوم فقطع الله ادبارهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين 7034 عاءشة------------------- سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات ابراهيم قلت اين يكون الناس يومءذ يا رسول الله قال علي الصراط لمسلم والترمذي سورة الحجر	959	5456571334915233515	349	571.0	277	709	49.22425842285156	62	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0138	false	-3963284152788969197	156	193	847	1022	1546	300	عثمان بن ابي العاص قال كنت جالسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذ شخص ببصره ثم صوبه قال له----------------------------------- اتاني جبريل------------ فامرني ان اضع هذه الاية -هذا الموضع من هذه السورة ان الله يامر بالعدل	138	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0960	true	-677175788371456130	126	170	705	920	1581	300	عثمان بن ابي العاص---- كنت------ عند النبي---- صلي الله عليه وسلم جالسا اذ شخص ببصره ثم صوبه حتي كاد ان يلزقه بالارض ثم شخص ببصره فقال اتاني جبريل عليه السلام فامرني ان اضع هذه الاية بهذا الموضع من هذه السورة ان الله يامر بالعدل	960	5456571334915233515	151	241.0	117	229	65.9388656616211	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1346	false	-4947318250685370336	192	296	953	1487	1506	300	اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله ثم قرا ان في ذلك لايات للمتوسمين الحجر 212 واخرج النساءي عن ابن عباس رضي الله عنه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبعا من المثاني الطول وفي رواية في قوله سبعا من المثاني الحجر قال السبع الطول 213 واخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنه الذين جعلوا القرءان عضين الحجر قال هم اهل الكتاب اليهود والنصاري جزءوه اجزاء فامنوا ببعض وكفروا ببعض 214 واخرج الترمذي عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في قوله تعالي فوريك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر-- عن قوله لا اله الا الله	1346	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0960	true	-677175788371456130	2	93	10	511	1581	300	اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله ثم قرا ان في ذلك لايات للمتوسمين الحجر75 للترمذي 7038 ابن عمر رفعه فاخذتهم الصيحة مصبحين الحجر83 ما هلك قوم لوط الا في الاذان للكبير وقال معناه في وقت اذان الفجر وهو وقت الاستغفار والدعاء 7039 ابن عباس اوتي----- النبي صلي الله عليه وسلم سبعا من المثاني-------------------------------------------------- السبع الطوال للنساءي 7040 وع------------------------نه الذين جعلوا القر-ان عضين الحجر91-- هم اهل الكتاب اليهود والنصاري جزءوه اجزاء -امنوا ببعض وكفروا ببعض للبخاري 7041-------- انس رفعه لنسا------------------------------------------------------------لنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر92 عن قول- لا اله الا الله	960	5456571334915233515	298	473.0	240	653	45.635528564453125	44	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1347	false	-212727167760697348	3	162	16	809	1503	300	ابن عباس رضي الله عنه من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان الي قوله ولهم عذاب عظيم النحل واستثني من ذلك ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم النحل وهو عبد الله بن ابي السرح الذي كان علي مصرك-ان يكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره رسول الله صلي الله عليه وسلم 216 واخرج الترمذي عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال لما كان يوم احد اصيب من الانصار اربعة وستون رجلا ومن المهاجرين ستة فمنهم حمزة بن عبد المطلبفمثلوا بهم فقالت الانصار لءن اصبنا منهم----- مثل هذا لنربين عليهم في التمثيل فلما كان يوم --فتح مكة انزل الله وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين النحل ف---قال رجل لا قريش بعد اليوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كفوا	1347	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0960	true	-677175788371456130	176	300	957	1581	1581	300	ابن عباس------------- من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكرهالي------------------------------------- عظيم النحل واستثني من ذلك ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا الي----------------------------------- رحيم النحل وهو عبد الله بن ابي السرح الذي كان علي مصر كان يكتب الوحي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فاذله الشيطان فلحق بالكفار فامر به ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثم--------ان فا----------جاره صلي الله عليه وسلم للنساءي 7046 ابي-------------------------------- لما كان يوم احد اصيب من الانصار اربعة وستون----- ومن المهاجرين ستة ------------------------فمثلوا بهم فقالت الانصار لءن اصبنا منهم يوما مثل هذا لنربين عليهم في التمثيل فلما كان يوم الفتح---- انزل الله وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين النحل126 فقال رجل لا قريش بعد اليوم فقال------ صلي الله عليه وسلم كفوا-	960	5456571334915233515	580	1016.5	462	804	72.1393051147461	105	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1347	false	-212727167760697348	162	300	809	1503	1503	300	عن القوم الا اربعة AUTO سورة بني اسراءيل 217 اخرج البخاري --عن ابن مسعود رضي الله عنهم قال في بني اسراءيل الاسراء و الكهف و مريم و طه و الانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي 218 واخرج البخاري والترمذي عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله عز وجل وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس والشجرة الملعونة في القراءان الاسراء قال هي شجرة الزقوم 219 واخرج البخاري عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في قوله عز وجل امرنا مترفيها الاسراء قال كنا نقول في الجاهلية اذا كثرواقد امر بنو فلان 220 واخرج البخاري ومسلم عنه في قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة قال---- كان نفر من الانس يعبدون نفرا من الجن فاسلم النفر-	1347	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0961	true	-3009893843434451359	0	81	0	436	1615	300	عن القوم الا ا-------------------------------ربعة للترمذي 7047 ابن مسعود --------------قال في بني اسراءيل و---------الكهف و-مريم و-طه و-الانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي---------- للبخاري 7048 وعنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرنا مترفيها الاسراء---- كنا نقول في الجاهلية اذا كثروا-- امر بنو فلان---------- للبخاري 7049 ابو سعيد لما نزلت وات ذا القربي حقه الاسراء دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة فاعطاها فدك للكبير بضعف 7050 ابن مسعود اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة الاسراء كان نفر من الانس يعبدون نفرا من الجن فاسلم النفر	961	5456571334915233515	283	399.5	226	800	35.375	40	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1348	false	4042209464901747839	0	186	0	958	1527	300	من الجن فاستمسك الاخرون بعبادتهم فنزلت اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة الاسراء 221 واخرج الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- يوم ندعوا كل اناس بامامهم الاسراء قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه-- ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه الذين كانوا يجتمعون مع-ه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا فياتيهم فيقول ابشروا لكل رجل منكم مثل هذا المتبوع علي الهدي واما الكافر فيعطي كتابه بشماله ويسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويلبس تاجا من نار فاذا راه اصحابه يقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا به فياتيهم فيقولون اللهم اخره فيقول لهم ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا 222 ا اخرج الموطا عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما كان يقول دلوك الشمس ميلها 222 ب واخرج في الموطا عن ابن عباس رضي الله عنه كان يقول -دلوك الشمس اذا فاء الفء وغسق الليل اجتماع الليل وظلمته 223 واخرج الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه في قوله تعالي ان قرءان الفجر كان مشهودا الاسراء	1348	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0961	true	-3009893843434451359	81	256	436	1381	1615	300	من الجن فاستمسك الاخرون بعبادتهم فنزلت اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة الاسراء للشيخين 7051 ابن عباس وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء هي رءيا عين اريها النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به والشجرة الملعونة في القران هي شجرة الزقوم للبخاري والترمذي 7052 ابو هريرة رفعه يوم ندعو- كل اناس بامامهم الاسراء---- يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ص ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه الذين كانوا يجتمعون اليه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا فياتيهم فيقول ابشروا لكل رجل منكم مثل هذا المتبوع علي الهدي واما الكافر فيعطي كتابه بشماله ويسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويلبس تاجا من نار -اذا راه اصحابه يقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا به فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول لهم ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا للترمذي 7053----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس------------- كان يقول لدلوك الشمس اذا فاء الفء -غسق الليل اجتماع الليل وظلمته --------لمال--ك 7054 ابو هريرة رفعه---------------------- ان قر-ان الفجر كان مشهودا الاسراء	961	5456571334915233515	732	1305.0	591	1099	66.60600280761719	126	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1349	false	-8565151173496817091	36	265	189	1371	1556	300	انا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتوكا علي عسيب-مر بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ل--يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت حتي صعد الوحي ثم قال ويسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما-- اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء-- فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه----- وفي رواية وما اوتوا من العلم الا قليلا قال الاعمش -هكذا في قراءتنا 228 واخرج -الترمذي--------- عن ابن عباس رضي الله عنه قال قالت قريش لليهود اعطونا شيءا نسال عنه هذا الرجل فقالوا سلوه عن الروح فسالوه عن الروح فانزل الله تعالي ويسءلونك عني الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء قالوا اوتينا علما كثيرا اوتينا التوراة ومن اوتي التوراة فقد اوتي خيرا كثيرا فانزلت قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي------ الكهف الي اخر الاية 229 واخرج البخاري ومسلم والترمذي والنساءي عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا رفع صوته سمعه المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال --الله عز وجل ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك حتي يسمعها المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران	1349	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0962	true	-164664424129799465	0	178	0	920	1577	300	انا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوكا علي عسيب مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما ص اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء85 فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه 7058 وفي رواية وما اوتوا من العلم الا قليلا قال الاعمش وهكذا--- قراءتنا --للشيخين والترمذي 7059 وله عن ابن عباس نحوه وفي---ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اوتينا علما كثيرا اوتينا التوراة ومن اوتي التوراة فقد اوتي خيرا كثيرا فنز-----ل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي الاية ا------------------------------------------------------لكهف 7060 ابن عباس--------------------------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء ن-----زلت و-----النبي صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا رفع صوته سمعه المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال تعال--------ي ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك حتي يسمعها المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران	962	5456571334915233515	851	1526.0	683	1220	69.75409698486328	155	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1350	false	-3837170202953145171	24	300	125	1482	1482	300	هي قول العبد الله اكبر وسبحان الله والحمد لله ------ولا حول ولا قوة الا بالله 232 واخرج البخاري ومسلم والترمذي عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس هو صاحب الخضر فقال كذب عدو الله سمعت ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب كيف لي--- فقال له احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع بن نون فحمل موسي حوتا في مكتل فانطلق هو وفتاه يمشيان حتي اتيا الصخر- فرقد موسي وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتي خرج من المكتل فسقط في البحر قال وامسك الله عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق فكان للحوت سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية --------ليلتهما ويومهما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح موسي عليه السلام قال لفتاه ءاتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم ينصب حتي جاوز المكان الذي امر به قال ارءيت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انس-نيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف-- قال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي ءاثارهما قصصا الكهف قال يقصان اثارهما حتي اتيا الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب فسلم عليه م--وسي فقال له الخضر اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من-	1350	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0963	true	-651909321546588828	0	267	0	1302	1450	300	هي قول العبد الله اكبر وسبحان الله ولا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله لمالك 7065 ابن عباس قال------------ سعيد بن جبير---- قلت لابن عباس--------------------- ان نوف- البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس ص---احب الخضر فقال كذب عدو الله سمعت ابي بن كعب يقول سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم---- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب كيف لي به فقيل له احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع بن نون فحمل موسي حوتا في مكتل وانطلق هو وفتاه يمشيان حتي اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتي خرج من المكتل فسقط في البحر---- وامسك الله عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق فكان للحوت سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلته--------ما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح موسي ق------------ال لفتاه -اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف---- ولم ينصب حتي جاوز المكان الذي امر به قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف63 قال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي -اثارهما قصصا الكهف قال يقصان اثارهما حتي اتيا الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب فسلم عليه ص موسي فقال له الخضر اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من	963	5456571334915233515	1235	2319.5	980	1381	89.42794799804688	236	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1351	false	229578188320530704	0	33	0	147	1462	300	علم الله علمنيه لا تعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا ------قال انك انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني	1351	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0963	true	-651909321546588828	267	300	1302	1450	1450	300	علم الله علمنيه لا تعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا الكهف قال ----انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني-	963	5456571334915233515	142	268.5	111	153	92.81045532226562	30	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1351	false	229578188320530704	33	300	147	1462	1462	300	ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف 66 قال له الخضر---- فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف --قال نعم فانطلق موسي والخضر------ يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال له موسي قوم حملونا بغير نول -عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني يما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 71 ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فاقتلعه بيده فقتله فقال موسي اقتلت نفسا زكية يغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 76 يقول ماءل قال الخضر بيده هكذا فاقامه قال له موسي قوم اتيناهم فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت ل-تخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف 77 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددت انه كان صبر حتي كان يقص علينا من اخبارهما قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما نقص علم-ي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من البحر زاد-	1351	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0964	true	2394493090656764201	0	259	0	1299	1506	300	ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف-67 قال له الخضر قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف70 قال نعم فانطلق ------الخضر وموسي يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلماهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال له موسي قوم حملونا بغير نول فعمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف-71 ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فاقتلعه بيده فقتله فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف74-- وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف--- يقول ماءل قال الخضر بيده هكذا فاقامه قال له موسي قوم اتيناهم فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف-78 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددت انه كان صبر حتي كان يقص علينا من اخبارهما---- وقال---------- صلي الله عليه وسلم كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما نقص علمني وعلمك من علم الله الا ما ----نقص هذا العصفور من البحر قال	964	5456571334915233515	1270	2440.0	1016	1331	95.41697692871094	238	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1352	false	-8602503707094662307	7	54	34	272	1492	300	قال سعيد بن جبير وكان يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا الكهف وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا الكهف وفي رواية قال بينما موسي عليه السلام في قومه يذكرهم بايام الله وايام الله نعماءه وبلاءه اذ قال ما اعلم في الارض رجلا خيرا او	1352	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0964	true	2394493090656764201	258	300	1295	1506	1506	300	قال ا----بن جبير وكان يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا------ وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا 7066 من-- رواياته-- بينما موسي------------ في قومه يذكرهم بايام الله وايام الله نعماءه وبلاءه اذ قال ما اعلم في الارض رجلا خيرا او-	964	5456571334915233515	200	348.5	160	238	84.03361511230469	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1352	false	-8602503707094662307	54	297	272	1482	1492	300	اعلم مني قال وذكر الحديث وفيه حوتا مالحا----- مسجي ثوبا مستلقيا علي القفا او علي حلاوة القفا وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحمة الله علينا وعلي موسي لولا انه عجل لراي العجب ولكن- اخذته من صاحبه ذمامة قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا ولو صبر لراي العجب قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه ثم قال فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية لءام فطافا في المجلس -استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما الي قوله هذا فراق بيني وبينك قال واخذ بثوبه ثم تلا الي قوله اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر الي اخر الاية فاذا جاء الذي ي-سخرها وجدها منخرقة فتجاوزها فاصلحوها بخشبة واما الغلام فطبع يوم طبع كافرا وكان ابواه قد عطفا عليه فلو انه ادرك ارهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما وفي رواية قال وفي---- الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين فتحرك وانسل من المكتل وذكر نحوه وفي رواية انه قيل له خذ حوتا ميتا حتي تنفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت فقال ما كلفت كثيرا وذكر الحديث وفيه فوجدا الخضر علي طنفسة خضراء علي كبد البحر وان الخضر قال لموسي اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه وفيه	1352	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0965	true	-2900186577439148812	0	183	0	914	1493	300	اعلم مني وف----------------يه حوتا مالحا وفيه مسجي ثوبا مستلقيا علي القفا او علي حلاوة القفا وفيه------------------------------------ رحمة الله علينا وعلي موسي لولا انه عجل لراي العجب ولكنه اخذته من صاحبه ذمامة قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا الكهف76 وفيه -----------------------------------------------------------------حتي اذا اتيا اهل قرية لءام فطاقا في المجلس فاستطعما اهلها وفيه------------------------------------------------------------------------------------- فكانت لمساكين يعملون في البحر الكهف-------- فاذا جاء الذي يتسخرها وجدها منخرقة فتجاوزها فاصلحوها بخشبة واما الغلام فطبع يوم طبع كافرا وكان ابواه قد عطفا عليه فلو انه ادرك ارهقهما طغيانا وكفرا 7067 ومنها ----------------------------------------------------وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين فتحرك وانسل 7068 ومنها -------------------انه قيل له خذ حوتا ميتا حتي ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال------ لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت فقال ما كلفت كبيرا وف------------يه فوجد خضرا --علي طنفسة خضراء علي كبد البحر وان الخضر قال ------اما يكفيك ان التوراة بيد-ك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه وفيه	965	5456571334915233515	851	1528.0	676	1222	69.63993072509766	156	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1353	false	-9056176981970675085	1	207	7	1046	1531	300	فاضجعه فذبحه بالسكين وفيه كان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة لقوله اقتلت نفسا زكية واقرب رحما ارحم بهما من الاول الذي قتل الخضر وفي رواية انهما ابدلا جارية وفي رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس تماري هو والحر بن قيس بن حصين الفزاري في صاحب موسي عليه السلام فقال ابن عباس هو الخضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل هلم الينا فاني قد تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقياه فهل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بلي عبدنا الخضر فسال موسي السبيل الي لقياه فجعل الله له الحوت اية وذكر الحديث الي قوله فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه هذه روايات البخاري ومسلم ولمسلم رواية اخري بطولها وفيها فانطلقا حتي اذا لقيا غلمانا يلعبون قال فانطلق الي احدهم بادي الراي فقتله	1353	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0965	true	-2900186577439148812	183	300	914	1493	1493	300	فاضجعه فذبحه بالسكين وفيه---------------------------- فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه 7069 ومنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابن عباس تماري هو والحر بن قيس بن حص-ن الفزاري في صاحب موسي فقا------------ل ابن عباس هو الخضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل اني ت--------------ماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقي-ه فهل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال---- سمعته---------------------------- يقول بينا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الله ------الي موسي بل- عبدنا الخضر بنحوه 7070 ومن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فانطلقا حتي اذا لقيا غلمانا يلعبون فا----نطلق الي احدهم بادي الراي فقتله-	965	5456571334915233515	542	945.5	429	1041	52.06532287597656	97	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1353	false	-9056176981970675085	208	293	1050	1485	1531	300	فذعر عندها موسي ذعرة منكرة قال اقتلت نفسا ذكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند هذا المكان رحمة الله علينا وعلي موسي لولا انه عجل لراي العجب ولكنه اخذته من صاحبه ذمامة وعند البخاري فيه الفاظ غير مسندة منها يزعمون ان الملك كان اسمه مدد بن بدد وان الغلام المقتول كان اسمه فيما يزعمون حيسور وفي رواية في قوله قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا	1353	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0966	true	7501360545622536135	0	23	0	126	1593	300	فذعر عندها موسي ذعرة منكرة قال اقتلت نفسا بنحوه 7071 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال الم اقل لك الاية------------------------ كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا	966	5456571334915233515	106	164.5	86	435	24.367816925048828	17	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1354	false	-6419777738368165818	159	233	808	1175	1498	300	---------عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان الكنز ذهبا وفضة 234 واخرج البخاري ومسلم عن زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه- الابهام والتي تليهافقالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث وفي رواية الترمذي	1354	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0966	true	7501360545622536135	37	98	200	505	1593	300	7073 وله عن ابي الدرداء رفعه------------------------------- كان الكنز ذهبا ----------------------وفضة 7074 زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها------------------ فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث للشيخين ول-لترمذي	966	5456571334915233515	270	474.5	213	377	71.61803436279297	51	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1355	false	3542126450216578021	0	232	0	1219	1578	300	يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا قال فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغ مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله واستثني قال فيرجعون فيجدونه كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس فيستقون المياه ويفر الناس منهم فيرمون بسهام الي السماء فترجع مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا من في الارض -وعلونا من في السماء قسوة وعلوا فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيهلكون قال فوالذي نفس محمد بيده ان دواب الارض -تسمن وتبطر وتشكر شكرا من لحومهم 247 واخرج البخاري عن مصعب بن سعد رضي الله عنه قال سالت ابي يعني عن قوله تعالي--- هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف--- اهم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة قالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه البقرة وكان سعد يسميهم الفاسقين 248 واخرج البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لياتي الرجل------- العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا الكهف 249 واخرج الترمذي عن ابي سعيد بن ابي فضالة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع الله تعالي الناس ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان يشرك في عمل عمله لله	1355	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0966	true	7501360545622536135	107	300	549	1593	1593	300	يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا---- فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغ مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله واستثني---- فيرجعون فيجدونه كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس فيستقون المياه ويفر الناس منهم فيرمون بسهام الي السماء فترجع مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا من في السماء وعلونا من في السماء قسوة وعلوا فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيهلكون---- فوالذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن وتبطر وتشكر شكرا من لحومهم للترمذي 7076-------- مصعب بن سعد----------------- سالت ابي----- عن قوله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف103 اهم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري فكذبوا بالجنة قالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه------- وكان سعد يسميهم الفاسقين---------- للبخاري 7077 ابو---- هريرة رفعه -------------------------------------------------انه لياتي الرجل السمين العظيم------- يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا الكهف للشيخين 7078 ابو سع---------د بن ابي فضالة رفعه -------------------------------------------------------اذا جمع الله ال------ناس ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان يشرك في عمل عمله لله-	966	5456571334915233515	973	1780.0	791	1234	78.84927368164062	164	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1355	false	3542126450216578021	232	300	1219	1578	1578	300	احدا فليطلب ثوابه منه فان الله تعالي اغني الشركاء عن ا-----------------------------------------------------------------------لشر-ك AUTO سورة مريم عليها السلام 240 اخرج مسلم عن------------------------- المغيرة بن شعبة قال لما قدمت نجران سالوني فقالوا انكم تقرءون يا اخت هارون مريم وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم واخرجه الترمذي عنه قال بعثني رسول ال-له صلي الله-	1355	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0967	true	2657513639429894203	0	82	0	429	1543	300	احدا فليطلب ثوابه منه فان الله------ اغني الشركاء عن الشرك للترمذي 7079 ابن عمر رفعه ان السري الذي قال الله تعالي لمريم قد جعل ربك تحتك سريا مريم نهر------------- اخرجه الله لتشرب منه للكبير بضعف 7080 المغيرة بن شعبة---- لما قدمت نجران سالوني فقالوا انكم تقرءون يا اخت هارون----- وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم لمسلم والترمذي 7081 ابن عباس -قال النبي صلي الله	967	5456571334915233515	290	473.0	233	458	63.31877899169922	46	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1356	false	-3050063966898647822	59	300	300	1504	1504	300	والترمذي عن --ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا مريم الي اخر الاية قال هذا كان الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم 243 واخرج مسلم عن ام مبشر الانصارية انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند حفصة لا يدخل النار ان شاء الله-من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها قالت بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم الا واردها مريم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قال الله تعالي ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا مريم 244 واخرج ا---لترمذي عن السدي رحمه الله قال سالت مرة الهمداني عن قول الله تعالي وان منكم الا واردها فحدثني ان عبد الله بن مسعود حدثهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي وقد روي عن السدي ولم يرفعه 245 واخرج البخاري ومسلم عن خباب بن الارت رضي الله عنه قال كنت فينا في الجاهلية وكان لي علي العاصي بن واءل السهمي دين فاتيته اتقاضاه وفي رواية قال فعملت للعاص بن واءل سيفا فجءته اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد------------------- فقلت والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم يبعثك قال واني لميت ثم مبعوث قلت بلي قال دعني حتي اموت وابعث ف-اوتي-	1356	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0967	true	2657513639429894203	74	297	387	1526	1543	300	والترمذي 7081 ابن -----------------عباس قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك---------------------------------------- الاية مريم للبخاري والترمذي 7082----------------------------------- ام مبشر الانصارية انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند حفصة لا يدخل النار ان شاء الله من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها ق-لت بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم الا واردها مريم فقال------ صلي الله عليه وسلم قد قال تع-----الي ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا مريم72 مسلم 7083 وللترمذي عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رفعه-------------------------------------- يرد الناس النار ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه 7084 ولاحمد عن جابر واهوي باصبعيه الي اذنيه فقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر ص الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردهم ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا مريم72 7085----------------------------------------------------------------- خباب بن الارت----------------- كنت قينا في الجاهلية------------------------------------------------------------------- فعملت للعاص بن واءل سيفا فجءته اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم يبعثك قال واني لميت ثم مبعوث قلت بلي قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي	967	5456571334915233515	764	1170.0	612	1529	49.96730041503906	138	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1357	false	6480592080445657780	49	74	254	374	1493	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد	1357	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0968	true	-4937779345362179586	275	300	1435	1554	1554	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد-	968	5456571334915233515	119	233.0	95	120	99.16666412353516	24	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1357	false	6480592080445657780	74	300	374	1493	1493	300	امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء 247 واخرج البخاري عن علي كرم الله وجههقال انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن يوم القيامة قال قيس بن عباد فيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وفي رواية ان عليا قال نزلت هذه الاية في مبارزتنا يوم بدر هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج ----------------------------------------------------------------------------------------------248 واخرج البخاري ومسلم قال قيس بن عباد سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة وهذا الحديث اخر حديث في صحيح مسلم 249 واخرج الترمذي عن ابن الزبير رضي الله عنهم ما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما سمي البيت العتيق لانه لم يظهر عليه جبار 250 واخرج الترمذي عن --ابن عباس رضي الله عنهم قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اذوا نبيهم حتي خرج ليهلكن فانزل الله تعالي اذن للذين يقتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الحج فقال ابو بكر لقد علمت انه سيكون قتال هذه رواية الترمذي وفي رواية النساءي قال لما اخرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم انا لله وانا اليه راجعون فنزلت اذن للذين-	1357	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0969	true	-7860084053370687367	0	120	0	602	1527	300	امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء 7094 علي ا---------------------------------نا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن يوم القيامة قال قيس بن عباد فيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة هما للبخاري 7095 ابن مسعود رفعه ومن يرد فيه بالحاد بظل----------------------------م الحج ص لو ان رجلا هم فيه بالحاد وهو بعدن لاذاقه الله تعالي عذابا اليما لاحمد والموصلي والبزار 7096 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الزبير رفعه------------------------------------------------- انما سمي البيت العتيق لانه لم يظهر عليه جبار---------- للترمذي 7097 ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اخرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم انا لله وانا اليه راجعون فنزلت اذن للذين	969	5456571334915233515	437	590.5	346	1216	35.9375	82	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1358	false	5808066267479580540	3	205	19	1055	1544	300	الاية----- فعرفت انه سيكون قتال قال ابن عباس هي اول اية نزلت في القتال AUTO سورة قد افلح 251 اخرج الترمذي عن عاءشة رضي الله عنهم قالت قلت يا رسول الله والذين يءتون ما ءاتوا وقلوبهم وجلة المءمنون اهم الذين يشربون الخمر ويسرقون قال لا يا بنت- الصديق ولكن هم الذين يصومون ويتصدقون ويخافون ان لا يتقبل منهم واولءك يسارعون في الخيرات المءمنون 252 واخرج الترمذي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم وهم فيها كالحون المءمنون قال تشويه النار فتتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته AUTO س-------ورة النور 253 اخرج الترمذي وابو داود والنساءي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له م------------رثد وكان رجل يحمل الاسراء من مكة حتي ياتي بهم المدينة قال وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وانه كان وعد رجلا من اساري مكة --يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي--- حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد فقلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قال قلت يا عناق حرم الله الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يحمل اسراءكم قال فتبعني ثمانية وسلكت	1358	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0969	true	-7860084053370687367	121	300	610	1527	1527	300	الاية الحج فعرفت انه سيكون قتال قال ابن عباس هي اول اية نزلت في القتال للترمذي والنساءي 7098---------------- عاءشة قلت------------------- يا رسول----- والذين يءتون ما -اتوا وقلوبهم وجلة المءمنون اهم الذين يشربون الخمر ويسرقون قال لا يا ابنة الصديق ولكن هم الذين يصومون ويتصدقون ويخافون ان لا ي-قبل منهم------- يسارعون في الخيرات الانبياء 7099 ابو---------------- سعيد رفعه------------------------------ وهم فيها كالحون المءمنون قال تشويه النار فتتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترحي شفته السفلي حتي تضرب سرته هما للترمذي سورة النور 7100---------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد وكان رجل يحمل الاسري- من مكة حتي ياتي بهم المدينة وك----انت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وانه كان وعد رجلا من اساري مكة ص يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة---- فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد -قلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قلت---- يا عناق حرم الله الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يحمل اسرا-كم قال فتبعني ثمانية وسلكت-	969	5456571334915233515	828	1492.5	661	1066	77.67354583740234	146	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1446	false	-8478734138485362909	83	234	395	1174	1517	300	انما سمي البيت العتيق لانه لم يظهر عليه جبار و-------------------------اخرج احمد عن خريم بن فاتك الاسدي عن النبي صلي الله عليه وسلم------- قال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثم تلا قوله تعالي فاجتنبوا الرجس م--ن الاوثان واجتنبوا قول الزور الحج AUTO سورة المءمنون اخرج ابن بي حاتم عن مرة البهزي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لرجل انك تموت بالربوة فمات بالرملة قال ابن كثير غريب جدا واخرج احمد عن------------------------- عاءشة انها قالت يا رسول الله والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة المءمنون -هو الذي يسرق ويزني ويشرب الخمر وهو يخاف الله قال لا يا بنت- الصديق ولكن--ه الذي- يصوم ويصلي ويتصدق-- ويخاف الله واخرج احمد والترمذي عن ابي----------------------- سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في قوله تعالي وهم فيها كالحون المءمنون قال تشويه النار ف-تقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته AUTO سور-------ة النور اخرج ابن ابي حاتم عن	1446	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0969	true	-7860084053370687367	85	207	428	1074	1527	300	انما سمي البيت العتيق لانه لم يظهر عليه جبار للترمذي 7097 ابن عباس لما اخرج------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم انا لله وانا اليه راجعون فنزلت اذن للذين يقاتلون الاية--------------------- الحج فعرفت انه سيكون قتال قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عباس هي اول اية نزلت في القتال للترمذي والنساءي 7098 عاءشة ق------لت يا رسول----- والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة المءمنون اهم الذين يشربون--------- الخمر ويسرقون ------قال لا يا ابنة الصديق ولكن هم الذين يصومون---- ويتصدقون ويخافون ان لا يقبل منهم يسارعون في الخيرات الانبياء 7099 ابو سعيد رفعه----------------------------------------- وهم فيها كالحون المءمنون قال تشويه النار فتتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترحي شفته السفلي حتي تضرب سرته هما للترمذي سورة النور 7100 عمرو بن شعيب عن	969	5456571334915233515	359	462.5	281	876	40.98173522949219	52	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1358	false	5808066267479580540	205	285	1055	1467	1544	300	الخندمة فانتهيت الي غار او كهف فدخلت فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فظل بولهم علي راسي و-عماهم الله عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر فف-كت عنه اكبله فجعلت احمله ويعينني حتي قدمت المدينة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق- فامسك رسول الله فلم يرد علي شيءا حتي نزلت والزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور	1358	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0970	true	-6637106574248534275	0	72	0	379	1532	300	الخندمة فانتهيت الي غار او كهف فدخلت فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فظل بولهم علي راسي واعماهم الله عني---- ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر ففككت عنه اكبله فجعلت احمله ويعينني حتي قدمت المدينة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك ---------------------------حتي نزلت ال-زاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور	970	5456571334915233515	369	693.5	297	415	88.91566467285156	65	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1359	false	2476458531075775572	239	300	1215	1511	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان 255 اواخرج البخاري ومسلم والنساءي والترمذي عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا-	1359	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0970	true	-6637106574248534275	89	140	464	721	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء الحديث المتقدم في اللعان وفيه نزل والذين يرمون ازواجهم النور الي اخرها 7102---- الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة----------------------------- حين قال لها اهل الافك ما قالوا	970	5456571334915233515	174	261.0	135	297	58.58585739135742	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1359	false	2476458531075775572	42	104	218	527	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق قال فسكت ف-نزلت---------------------------------- والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور قال فدعاني فقراها---- وقال لي لا تنكحها 254 واخرج البخاري وابو داود والترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهم ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ----	1359	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0970	true	-6637106574248534275	43	103	235	538	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور----------- فقراها علي وقال ف--لا تنكحها لاصحاب السنن 7101---------------------- ابن عباس-------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء الحديث المتقدم في اللعان وفيه نزل	970	5456571334915233515	205	319.5	161	352	58.2386360168457	37	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1360	false	-8480678799893316705	0	164	0	859	1621	300	فبراها الله مما قالوا قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي له من بعض واثبتهم له وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا قالوا قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها --معه قالت فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت معه-بعد ما انزل الحجاب-وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفاروفي رواية ظفار قد انقطع-فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذين كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلنومنهم من قال لم يهبلن-ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم	1360	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0970	true	-6637106574248534275	140	300	721	1532	1532	300	فبراها الله مما قالوا قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي له من بعض واثبتهم له وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا ق------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها ص معه قالت فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ---------- صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع--------------- ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي- كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا ---------------------لم يهبلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم-	970	5456571334915233515	803	1541.0	649	865	92.83236694335938	151	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1360	false	-8480678799893316705	164	300	859	1621	1621	300	يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج ومنهم من قال خفة الهودج-فحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احدومنهم من قال فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيبفتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدو-ني فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني اقد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند-----ي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين رانيو-كان يراني قبل الحجاب-فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما -كلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسينوفي رواية موغرين في نحر الظهيرةقال احد رواته الوغرة شدة الحرقالت فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد-	1360	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0971	true	-1952783559718404801	0	119	0	647	1522	300	يستنكر القوم حين رفعوه------------------------ خفة الهودج فحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد ---------------------------------------------------فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني -قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يد-ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا---------------- موغرين في نحر الظهيرة--------------------------------- فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد	971	5456571334915233515	634	1174.5	521	773	82.01811218261719	109	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1361	false	5353615324156624431	0	184	0	904	1469	300	الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر-- وهو يريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني منه ولا اشعر بالشر حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهي متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فاقبلت انا وام مسطح-وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنهم وابنها مسطح بن اثاثة ابن عباد بن عبد المطلب-حين فرغنا من شاننا نمشي فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس-ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قال قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم وقال كيف تيكم فقلت اءذن لي	1361	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0971	true	-1952783559718404801	119	300	647	1522	1522	300	الله بن ابي -بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر ص وهو يريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل فيسلم ف--يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني منه ولا اشعر بالشر حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهي متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فاقبلت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن الم----طلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر--------------------- وابنها مسطح بن اثاثة ب-ن عباد بن---- المطلب حين فرغنا من شاننا نمشي فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قال قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم وقال كيف تيكم فقلت اءذن لي-	971	5456571334915233515	865	1671.0	689	909	95.15951538085938	173	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1361	false	5353615324156624431	184	300	904	1469	1469	300	الي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فو الله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين ا--لبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار عليه بما يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله ولا-	1361	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0972	true	1282849458905235135	0	105	0	524	1471	300	الي ابوي----- وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي---------- فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوا-لله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا----- فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا----------- واسامة------- حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار اليه بما يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله ولا	972	5456571334915233515	518	972.5	414	568	91.19718170166016	96	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1362	false	-8300681194573750406	0	226	0	1121	1498	300	نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس--ل الجارية تصدقك الخبر قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريره هل رايت فيها شيءا يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمض -عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله قال فقام رسول الله صلي الله عليه و--سلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي ومن الرواة من قال في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني عبد الاشهل فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة-وهو سيد الخزرج-وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الحميةومن الرواة من قال اجتهلته الحمية-فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمرو الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن حضير-وهو ابن عم سعد يعني ابن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمرو الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتناور الحيان الاوس والخزرج	1362	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0972	true	1282849458905235135	105	300	524	1471	1471	300	نعلم والله الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير واسال الجارية تصدقك----------- فدعا---------- صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت فيها م--ا يريبك قالت له--- لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله---- فقام---------- صلي الله عليه ص وسلم من يومه فاستعذر من --------ابن ابي -بن سلول فقال -----------------------------وهو علي المنبر من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوا-------------------------------لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ------------------- فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وكان رجلا صالحا ولك--------------------------------ن احتلمته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر- الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد ------بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر- الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج-	972	5456571334915233515	915	1645.0	728	1133	80.75904846191406	168	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1362	false	-8300681194573750406	226	299	1121	1496	1498	300	حتي هموا ان يقتتلوا-ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر-فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي ومن الرواة من قال وابواي يظنان ان البكاء فالق كبديقالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي	1362	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0973	true	-4031380250047450610	0	59	0	293	1442	300	حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل----------------------------- يخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي------------------------------------------------------- فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي	973	5456571334915233515	291	554.5	234	377	77.1883316040039	57	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1363	false	-1957932831368880122	0	267	0	1298	1450	300	استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي-من يوم قيل لي ما قيل-قبلها وقد مكث شهرا ما يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم ----تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لي مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله فقل-------------------ت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله قالت و----------------------------------------------------انا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القرانف---قلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما تحدث به الناس حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءةوالله يعلم اني لبريءةلا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدق-ني فو الله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذا قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل الله في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتليومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي	1363	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0973	true	-4031380250047450610	60	300	297	1442	1442	300	استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس----- ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء----- فتشهد----------------------------- حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قض--------------------------------ي مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني قا---------------------------------------------------------------------------لت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران ص فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما تحدث به الناس حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة --------------------لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقوني فو-الله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ -قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت فاض-جعت علي فراشي واني والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل الله في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي و---------------------------------------------------------------------لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي-	973	5456571334915233515	1043	1962.5	828	1384	75.36127471923828	202	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1363	false	-1957932831368880122	267	300	1298	1450	1450	300	الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فو الله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله علي نبيه فاخذه لما كان ياخذه من البرحاء حتي انه-	1363	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0974	true	2340804440584382891	0	32	0	150	1435	300	الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فوا-لله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله الي نبيه فاخذ --ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه	974	5456571334915233515	146	276.5	116	153	95.42483520507812	29	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1364	false	-8528298341432574729	0	300	0	1432	1432	300	ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فشري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك وكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي اللهومن الرواة من قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله هو الذي انزل براءتي فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبه منكم النور 11 العشر الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديقوكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد-ما قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة الي قوله غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت فطفقت اختها حمنه تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط----- ومن الرواة من زاد قال عروة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فو الذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قال ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله وفي رواية اخري عن عروة عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكروا وما علمت به قام رسول الله------------------- في خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فاشيروا علي في اناس ابنوا-	1364	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0974	true	2340804440584382891	32	286	150	1373	1435	300	لينحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه----- فسري عنه---------------------------- وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله اما وال-------------------------------له فقد براك فقالت--- امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله هو الذي انزل براءتي فانزل الله تعالي ا-ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور--- العشر الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر وك------ان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل -----ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة الي-----------رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه فقال والله لا انزعها منه ابدا قالت و------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا----------- وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع----- فطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط 7103 ومن --روا--------------يته قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوا-لذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي ----ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله 7104 ومنها----------------------------------------------------------------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطيبا فتشهد ---------------------------------ثم قال اما بعد فاشيروا علي في اناس ابنوا	974	5456571334915233515	1159	2115.5	916	1458	79.4924545288086	222	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1365	false	-8008761092310647676	14	300	63	1440	1440	300	علمت عليه من سوء قط ولا دخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول الله ان نضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرجوكانت ام حسان من رهط ذلك الرجلفقال كذبت والله ان لو كان من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت لها اي ام اتسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها اي ام اتسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اشبه الا فيك فقلت في اي شاني فذكرت وفي رواية فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت وقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت امي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في اسفل البيت وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني فقالت يا بنية خفضي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله قالت نعم ورسول الله فاستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها فقالت بلغها الذي ذكر في شانها ففاضت عيناه وقال اقسمت عليك يا بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادمي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل-	1365	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0975	true	7298813842904513375	0	160	0	765	1465	300	علمت عليه من سوء قط ولا دخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ بنحوه وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت لها اي ام اتسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها اي ام اتسبين ابنك------ ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني---------------- فبقرت الح---ديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووكعت بنحوه وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها فقالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه وقال اقسمت عليك يا بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادمي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل	975	5456571334915233515	735	1404.0	578	1378	53.338172912597656	149	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1366	false	6916765699328061080	213	293	1038	1448	1481	300	والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت وا---لله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي ولقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه	1366	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0975	true	7298813842904513375	209	259	1017	1271	1465	300	والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا ي---------------------------------------------------وسف وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي -لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه	975	5456571334915233515	247	465.5	198	413	59.806297302246094	45	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1366	false	6916765699328061080	0	75	0	376	1481	300	خبزها او عجينها وفي رواية عجينها او خميرها شك هشام فانتهرها بعض اصحابه وقال اصدقي رسول الله -------------------حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا كما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ ذلك الامر ذلك الرجل الذي قيل فيه فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقيل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1366	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0975	true	7298813842904513375	160	207	765	1006	1465	300	خبزها او عجينها و-----------------------------------انتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها-به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا -ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر ص و-------------------------------فيه ف----------------------------------------------------------------------------------اصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	975	5456571334915233515	218	363.5	176	395	55.18987274169922	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1367	false	-8278309810477071469	149	209	736	1028	1459	300	قال الزهري كان حديث الافك في غزوة المريسيع ذكره البخاري في غزوة بني المصطلق من خزاعة قال وهي غزوة المريسيع قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع الي هنا ما حكاه البخاري واخرج البخاري من حديث الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد	1367	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0975	true	7298813842904513375	261	300	1282	1465	1465	300	قال الزهري كان حديث الافك في غزوة المري----------------------------------------------------------------سيع قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وقال موسي بن عقبة سنة اربع ومنها الز----------------------------------------هري ----قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد-	975	5456571334915233515	175	321.5	138	292	59.9315071105957	34	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1368	false	-7515121022572507880	4	94	21	473	1529	300	عاءشة----- تكره ان يسب عندها حسان وتقول---- الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء وفي رواية لهما قال مسروق بن الاجدع دخلت علي عاءشة وعندها حسان ينشدها شعرا يشبب من ابيات يقول حصان رزان ما تزن بريبة فتصبح غرثا من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها اتاذني- له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم------ قالت واي عذاب اشد من العمي وقالت انه كان ينافح-او يهاجي-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج ---الترمذي	1368	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0976	true	-4061109907950644314	39	130	182	636	1503	300	عاءشة كانت تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء 7107 ومنه----ا قال مسروق---------- دخلت علي عاءشة وعندها حسان ينشدها شعرا يشبب من ابيات----- حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها اتاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور قالت واي عذاب اشد من العمي وقالت انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم للشيخين والترمذي	976	5456571334915233515	417	754.5	333	473	88.16067504882812	79	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1369	false	-926331730865334878	0	95	0	480	1542	300	فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا -كذا قالت عاءشة وسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون	1369	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0976	true	-4061109907950644314	147	240	726	1197	1503	300	فعل الله بفلان وفعل فقالت ام ورمان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة -سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت------------- اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون	976	5456571334915233515	460	882.0	368	486	94.65020751953125	86	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1370	false	1622296620719790178	1	282	3	1423	1511	300	ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا الاية النور----- وفي رواية اخري ان جارية لعبد الله بن ابي يقال لها مسيكة واخري يقال لها اميمة كان يريدهما علي الزنا فشكتا ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا الي قوله غفور رحيم النور وفي رواية ابي داود قال جاءت مسيكة لبعض الانصار فقالت ان سيدي يكرهني علي البغاء فنزلت في ذلك ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء قال ابو داود وروي معتمر عن ابيه ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم قال قال سعيد بن ابي الحسن غفور رحيم لهن المكرهات 258 واخرج ابو داود عن ابن عباس ان نفرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا الله بها ولا يعمل بها احد قول الله لك يايها الذين ءامنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم الاية النور-- فقال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله تعالي بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد----- وفي رواية عن ابن عباس انه سمع يقول لم يءمر بها اكثر الناس اية الاذن واني لامر جاريتي هذه تستاذن علي AUTO سور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الفرقان 259 اخرج الترمذي عن ابن عباس صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويوم يعض الظالم علي يديه الفرقان قال الظالم عقبة بن ابي معيط ويقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلت------ي لم اتخذ فلانا خليلا الفرقان-- يعني امية بن خلف وقيل ابي اخرجه هكذا وعنه قال صنع عقبة بن ابي معيط طعاما فدعا اشراف قريش وكان فيهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1370	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0979	true	53913931893245140	29	300	147	1548	1548	300	ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا الاية النور 7118 وفي رواية----- ان جارية لابن --------ابي يقال لها مسيكة واخري يقال لها اميمة كان يريدهما علي الزنا فشكتا ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنز-------------ل ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء الاية--------------------------- النور ل---------ابي د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود ومسلم بلفظه 7119 ابن مسعود راي ناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من السوق سمعوا الاذان فتركوا امتعتهم وقاموا الي الصلاة فقال هءلاء الذين قال الله تعالي لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور للكبير براو لم يسم 7120 ابن عباس وقال له نفر من اهل العراق------------------ كيف تري في هذه الاية التي امرنا -----بها ولا يعمل بها احد يا ----------ايها الذين -امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم الاية النور ص فقال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله تعالي بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد 7121 وفي رواية قا---------------------ل لم يءمر بها اكثر الناس اية الاذن واني لامر جاريتي هذه تستاذن علي لابي داود 7122 عقبة بن عامر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية في خاتمة سورة النور وهو جاعل اصبعيه تحت عينيه يقول بكل شء بصير والله بكل شء عليم البقرة للكبير بلين سورة الفرقان والشعراء والنمل والقصص والعنكبوت 7123 ابن عباس--------------- ويوم يعض الظالم علي يديه الفرقان قال الظالم عقبة بن ابي معيط ي-قول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا الفرقان28 يعني امية بن خلف وقيل ابي 7124------ وعنه---- صنع عقبة بن ابي معيط طعاما فدعا اشراف قريش وكان فيهم----- النبي صلي الله عليه وسلم-	979	5456571334915233515	929	1618.0	742	1787	51.986568450927734	159	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1371	false	-5354778528902206556	0	252	0	1221	1486	300	او امية-وكان خليلهفق-ال اصبات قال لا ولكن استحييت ان يخرج من منزلي او يطعم من طعامي فقال ما كنت ارضي او تبصق في وجهه ففعل عقبة وقتل يوم بدر صبرا كافرا اخرجه كذا 260 اواخرج البخاري ومسلم وابو داود عن ابن مسعود صلي الله عليه وسلم قال سالت او سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال --ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال--- تزاني حليلة جارك قال ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان AUTO سورة الشعراء 260 باخرج البخاري ومسلم والترمذي عن ابن عباس صلي الله عليه وسلم قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء--- صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون من قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب المسد وفي بعض الروايات وقد تب كذا قرا الاعمش وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء فصعد الجبل فنادي يا صباحاه	1371	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0980	true	-3930038631749969770	15	225	76	1081	1462	300	او امية وكان خليله فقال اصبات قال لا ولكن استحييت ان يخرج من منزلي او يطعم من طعامي فقال ما كنت ارضي او تبصق في وجهه ففعل عقبة وقتل يوم بدر صبرا كافرا هما لرزين 7125 ---------------------------------ابن مسعود----------------------- سالت او----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب--------- اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك ----قلت ان ذلك لعظيم---- ثم اي قال ص ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك---- ونزلت هذه الاية تصديقا لقو---------له صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان للشيخين وابي داود 7126 -------------------------------ابن عباس----------------------- لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء214 صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطو---ن قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم -كنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب المسد 7127 ----------------------------------وفي رواية-------------------------------------------- فصعد الجبل فنادي يا صباحاه	980	5456571334915233515	947	1716.0	748	1232	76.86688232421875	182	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1372	false	-8449086488515703966	57	123	316	625	1507	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهم قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله لك وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش-او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا	1372	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0980	true	-3930038631749969770	243	294	1197	1435	1462	300	عن ابي هريرة------------------ قام النبي---- صلي الله عليه وسلم حين -نزل-------- وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا------------------------------------------ يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا	980	5456571334915233515	231	413.5	182	311	74.27652740478516	47	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1372	false	-8449086488515703966	204	297	1028	1494	1507	300	قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها واخرج الترمذي -------قال----------------------------------------------------------------------------------------------- لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1372	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0981	true	4022278035504373988	13	123	56	590	1496	300	قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لء-----------------------ي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطم -انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها 7131 وفي اخري بنحوه وقال لكل واحد فاني لا املك لك من الله ضرا ولا نفعا 7132 ولمسلم عن قبيصة بن مخارق وزهير بن عمرو قالا لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين انطلق النبي---------- صلي الله عليه وسلم	981	5456571334915233515	408	773.5	324	568	71.83098602294922	80	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1373	false	-5793848511834971830	203	284	998	1421	1498	300	عن قبيصة بن مخارق وزهير بن عمرو قالا لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين انطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم الي رضمة جبل فعلا اعلاها حجرا ثم نادي يا بني عبد مناف اني نذير لكم انما مثلي ومثلكم كمثل رجل راي العدو فانطلق يربا اهله فخشي ان يسبقوه فجعل يهتف يا صباحاه 262 واخرج ابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهم في قوله تعالي والشعراء يتبعهم الغا-ون الشعراء قال استثني الله منهم الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا الشعراء	1373	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0981	true	4022278035504373988	104	173	491	865	1496	300	عن قبيصة بن مخارق وزهير بن عمرو قالا لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين انطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم الي رضمة جبل فعلا اعلاها حجرا ثم نادي يا بني عبد مناف اني نذير لكم انما مثلي ومثلكم كمثل رجل راي العدو فانطلق يربا اهله فخشي ان يسبقوه فجعل يهتف يا صباحاه 7133----------------- ابن عباس---------------------------- والشعراء يتبعهم الغاوون الشعراء224- استثني الله منهم الذين -امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا الشعراء	981	5456571334915233515	364	671.5	295	426	85.44600677490234	63	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1373	false	-5793848511834971830	4	127	18	625	1498	300	انقذوا انفسكم من النار فا--ني ------------لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا بني -قصي انقذوا انفسكم من النار فا--ني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك- من الله ضرا ولا نفعا ان لك- رحما سابلها ببلالها واخرج النساءي الرواية الاولي من روايات البخاري ومسلم والرواية التي اخرجها مسلم وحده 261 باخرج مسلم والترمذي والنساءي عن عاءشة رضي الله عنهم قال----------------------------------------------------------------------------------------------- لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	1373	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0981	true	4022278035504373988	32	124	143	594	1496	300	انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا ا--نفسكم من النار يا بني -----------------عبد مناف انقذوا انفسكم من النار-------------------------------------- يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني ----------------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار-------------------------------------- يا فاطم ----------انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير---- ان لكم رحما سابلها ببلالها 7131 وف----------------------------------------------------------ي اخري بنحوه و-------------------------------------------------------------قال لكل واحد فاني لا املك لك من الله ضرا ولا نفعا 7132 ولمسلم عن قبيصة بن مخارق وزهير بن عمرو قالا لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين انطلق النبي-- صلي الله عليه وسلم الي	981	5456571334915233515	284	382.5	224	721	39.38973617553711	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1374	false	6234803731549699998	4	91	19	456	1510	300	تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتجلو- وجه المءمن وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر ويقول هذا يا كافر ويقول هذا يا مءمن AUTO سورة القصص 263 اخرج البخاري عن سعيد بن جبير رحمه الله قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي-- موسي لي عليه السلام قلت لا ادري حتي اقدم علي صبر العرب فاساله فقدم- فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل	1374	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0981	true	4022278035504373988	179	244	895	1228	1496	300	تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتجلوا وجه المءمن وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان -يجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر للترمذي 7135----------------------------------------------------------- سعيد بن جبير-------------- سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي ص موسي--------------- قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله------------------- اذا قال فعل	981	5456571334915233515	316	539.5	253	441	71.65532684326172	55	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1374	false	6234803731549699998	96	295	483	1484	1510	300	ابي هريرة رضي الله عنهم وانك لا تهدي من احببت القصص نزلت في رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث يراود عمه ابا طالب علي الاسلام --265 واخرج البخاري --عن ابن عباس رضي الله عنهم في قوله تعالي لرادك الي معاد القصص قال الي مكة AUTO سورة العنكبوت 266 اخرج الترمذي عن ام هانء رضي الله تعالي عنهاقالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المنكر الذي كانوا ياتونه في ناديهم فقال كانوا يحبقون يضرطون فيه والخذف والسخري بمن مر بهم في اهل الارض هذه رواية وفي رواية الترمذي عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي----------------- وتاتون في ناديكم المنكر العنكبوت قال كانوا يخذفون اهل الارض ويسخرون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منهم 267 عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله ولذكر الله اكبر العنكبوت قال ذكر العبد الله بلسانه كبير وذكره له وخوفه منه اذا اشفي علي ذنب فتركه من خوفه اكبر من ذكره بلسانه من غير نزع عن الذنب اخرجه كذا AUTO سورة الروم 268 ااخرج الترمذي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المءمنين فنزلت الم غلبت ------الي قوله يفرح المءمنون قال--- ففرح المءمنون بظهور الروم علي فارس-------- وقال الترمذي هكذا قال نصر بن علي غلبت	1374	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0982	true	8802115052259177067	107	281	566	1472	1563	300	ابو هريرة ---------------انك لا تهدي من احببت القصص نزلت في رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث يراود عمه ابا طالب علي الاسلام لمسلم و-----الترمذي 7140 ابن عباس---------------------------- لرادك الي معاد القصص قال الي مكة للبخاري 7141 وللكبير قال الي الجنة 7142------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية الي الموت 7143 وللموصلي عن ابي سعيد معاده اخرته 7144 ام هاني رفعته وتاتون في ناديكم المنكر العنكبوت قال كانوا يحذفون اهل الارض ويسخرون منهم للترمذي 7145 ابو هريرة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر العنكبوت جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان فلانا يصلي بالليل فاذا اصبح سرق قال سينهاه ما يقول لاحم----د 7146 ابن عباس--------------------- ولذكر الله اكبر------------- ذكر العبد الله بلسان- كبير وذكر---ه وخوفه منه اذا اشفي علي ذنب فتركه من خوفه اكبر من ذكره بلسانه من غير نزع عن الذنب لرزين سور---------ة الروم ولقمان والسجدة والاحزاب 7147 ابو سعيد---------------- لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المءمنين فنزلت الم غلبت الروم الي قوله يفرح المءمنون الروم1 ففرح المءمنون بظهور الروم علي فارس للترمذي وقال-------- هكذا قال نصر بن علي غلبت	982	5456571334915233515	554	876.5	436	1209	45.822994232177734	97	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1375	false	-1360343084116975650	21	192	99	970	1497	300	بضع سنين الروم 1 فكانت فارس يوم نزلت هذه الاية قاهرين للروم وكان المسلمون يحبون ظهور الروم عليهم لانهم واياهم اهل كت--اب وفي ذلك يقول الله-- ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم الروم وكانت قريش تحب ظهور فارس لانهم وغياهم ليسوا باهل كتاب ولا ايمان ببعث فلما انزل الله هذه الاية خرج ابو بكر الصديق يصيح في نواحي مكة الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين الروم 1 زعم صاحبكم ان الروم ستغلب فارس- في بضع سنين افلا نراهنك علي ذلك قال بلي وذلك قبل تحريم الرهان فارتهن ابو بكر والمشركون وتواضعوا الرهان وقالوا لابي بكر كم تجعل البضع ثلاث سنين الي تسع سنين قسم بيننا وبينك وسطا ينتهي اليه قال فسموا بينهم ست سنين قال فمضت الست سنين قبل ان يظهروا فاخذ المشركون رهن ابي بكر فلما دخلت السنة السابعة ظهرت الروم علي فارس فعاب المسلمون علي ابي بكر تسمية ست سنين قال لان الله قال في بضع سنين قال واسلم عند ذلك ناس كثير 268 جواخرج الترمذي	1375	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0983	true	7274213101601391709	0	161	0	828	1566	300	بضع سنين الروم-- فكانت فارس يوم نزلت هذه الاية قاهرين الروم وكان المسلمون يحبون ظهور الروم عليهم لانهم واياهم اهل الكتاب وفي ذلك -قوله تعالي ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم الروم وكانت قريش تحب ظهور فارس لانهم واياهم ليسوا باهل كتاب ولا ايمان ببعث فلما -نز----لت هذه الاية خرج ابو بكر ص----- يصيح في نواحي مكة الم غلبت الروم الي سنين قال ناس من قريش لابي بكر فذلك بيننا وبينكم------- زعم صاحبكم ان الروم ستغلب فارسا في بضع سنين افلا نراهنك علي ذلك قال بلي وذلك قبل تحريم الرهان فارتهن ابو بكر والمشركون وتواضعوا الرهان وقالوا لابي بكر كم تجعل البضع ثلاث سنين الي تسع سنين فسم بيننا وبينك وسطا ننتهي اليه---- فسموا بينهم ست سنين---- فمضت الست -----قبل ان يظهروا فاخذ المشركون رهن ابي بكر فلما دخلت السنة السابعة ظهرت الروم علي فارس فعاب المسلمون علي ابي بكر تسمية ست سنين قال لان الله قال في بضع سنين---- واسلم عند ذلك ناس كثير ل-----------لترمذي	983	5456571334915233515	765	1406.5	613	876	87.32876586914062	134	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1376	false	-1578221438381651823	184	245	851	1185	1456	300	تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة نزلت في انتظار الصلاة التي تدعي العتمة هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال كانوا يتنفلون ما بين المغرب والعشاء ويصلون وكان الحسن يقول قيام الليل 271 واخرج مسلم عن ابي بن كعب رضي الله عنه في قوله ولنذيقنهم من العذاب الادني دون-- العذاب الاكبر السجدة قال مصاءب الدنيا والروم والبطشة او الدخان شك شعبة	1376	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0983	true	7274213101601391709	218	267	1124	1405	1566	300	تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة نزلت في انتظار الصلاة التي تدعي العتمة ل----------لترمذي 7152 ول---ابي داود قال كانوا يتنفلون ما بين المغرب والعشاء -يصلون وكان الحسن يقول قيام الليل 7153 ابي----------------------------------------- ولنذيقنهم من العذاب الادني دون ص العذاب الاكبر السجدة قال مصاءب الدنيا والروم والبطشة او الدخان شك شعبة	983	5456571334915233515	265	476.5	219	336	78.86904907226562	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1376	false	-1578221438381651823	268	291	1301	1410	1456	300	ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم	1376	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0984	true	1922738617199712477	26	49	125	234	1551	300	ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم	984	5456571334915233515	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1377	false	-317432607046591417	7	50	29	251	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1377	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0984	true	1922738617199712477	31	93	146	474	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم الاية الاحزاب للشيخين والترمذي 7156 ابو هريرة رفعه ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فمن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	984	5456571334915233515	219	417.0	176	328	66.76829528808594	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1378	false	-7729594747005889136	1	279	5	1385	1488	300	مفعولا الاحزاب------ فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين الاحزاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد بن محمد فانزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا ءاباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب فلان مولي فلان وفلان اخو فلان هو اقسط عند الله-------- يعني اعدل عند الله وفي رواية مختصرا لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه لم يزد 278 واخرج البخاري عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال لو كان صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية قال وكانت تفخر علي ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول زوجكم اهاليكن وزوجني الله من فوق سبق سموات وفي رواية قال وتخفي في نفسك ما الله مبديه في شان زينب بنت جحش وزيد بن حارثة وفي رواية الترمذي قال لما نزلت هذه الاية وتخفي في نفسك ما الله مبديه الاحزاب في شان زينب بنت جحش جاء زيد يشكو فهم بطلاقها فاستامر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك زوجك واتق الله وفي اخري له قال لما نزلت هذه الاية في زينب بنت جحش فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها قال فكانت تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهلوكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات وفي رواية النساءي---------- قال كانت زينب تفخر -------علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم	1378	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0984	true	1922738617199712477	148	277	772	1432	1551	300	مفعولا الاحزاب الاية وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه ف-نزل----------- ما كان محمد ابا احد من رجالكم الاية الاح-----------------------زاب وكان---------- صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد بن محمد ف-نزل----------- ادعوهم لاباءهم الي----------------------------------------------------- ومواليكم الاحزاب فلان مولي فلان وفلان اخو فلان هو اقسط عند الله الاحزاب يعني اعدل للترمذي 7159--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس---- جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال لو كان صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا--------- لكتم هذه الاية ----وكانت تفخر علي ازواج---------ه صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سموات للبخاري و-----------------------------------------------------------------------------الترمذي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي 7160 وعنه انه كان--- ابن عشر سنين وتوفي مقدم النبي صلي الله عليه وسلم	984	5456571334915233515	577	957.5	458	1411	40.892982482910156	100	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1379	false	-1695735541388073835	0	37	0	188	1467	300	سنين------ مقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال وكن امهاتي يواظبنني علي خدمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة وكنت اعلم الناس بشان	1379	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0984	true	1922738617199712477	269	300	1391	1551	1551	300	سنين وتوفي مقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وكن امهاتي يواظبنني علي خدمة----- النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي------------------------- وانا ابن عشرين سنة وكنت اعلم الناس بشان-	984	5456571334915233515	148	238.5	119	196	75.51020050048828	24	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1379	false	-1695735541388073835	37	300	188	1467	1467	300	الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بها فدعا القوم فاصابوا الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد-- خرجوا فضر النبي صلي الله عليه وسلم ب-ني وبينه بالستر وانزل الحجاب زاد في رواية-------- انا اعلم الناس بالحجاب وك--ان ابي بن كعب يسالني عنه هذه رواية البخاري ومسلم وللبخاري من رواية الجعد عن انس قال مر بنا انس في مسجد بني رفاعة فسمعته يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بجنبات ام سليم دخل فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقال لالي ام سليم لو اهدينا -رسول الله صلي الله عليه وسلم -هدية فقلت---- افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم و ادع لي من لقيت قل ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله ورايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده في تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل -ما يليه حتي-	1379	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0985	true	-6835161047528236695	0	207	0	1016	1481	300	الحجاب وك---------ان اول ما انزل في مبتني----- النبي صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح------ صلي الله عليه وسلم عروس----ا فدعا القوم فاصابوا الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منه-----------------------------م فاطالوا المكث فقام------ صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي------------------------- ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع------------------------- ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة--- ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد ص خرجوا فضر-----ب صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب 7161 ومن رواياته قال انا اعلم الناس بالحجاب قد كان ابي بن كعب يسالني عنه 7162 ومنها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت -لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم بهدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال ضعها ثم امرني فقال لي ادع رجالا سماهم و-ادع لي من لقيت--- ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله ورايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده في تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ي-قول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه حتي	985	5456571334915233515	956	1718.5	760	1301	73.48193359375	173	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1380	false	-7444092344090353140	0	217	0	1059	1475	300	تصدعوا كلهم فخرج من خرج وبقي نفر يتحدثون ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوت النبي الي قوله والله لا يستحي من الحق الاحزاب قال الجعد قال انس انه خدم النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين ولمسلم من رواية الجعد ايضا قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل باهله قال فصنعت امي ام سليم حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل فقال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا وفلانا ومن لقيت قال فدعوت من سمي ومن لقيت قال قلت لانس عدد كم كانوا قال زهاء ثلاثماءة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس هات التور قال فدخلوا حتي امتلات الصفة والحجرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتحلق عشرة عشرة ولياكل كل انسان مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا قال فخرجت طاءفة ودخلت طاءفة حتي اكلوا كلهم فقال لي يا انس ارفع فرفعت فما ادري حسن وضعت كان اكثر ام حين رفعت قال وجلس طواءف منهم يتحد------ثون في --بيت رسول الله رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1380	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0985	true	-6835161047528236695	207	299	1016	1475	1481	300	تصدعوا كلهم فخرج من خرج وبقي نفر يتحدثون ثم خرج------ صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين -امنوا لا تدخلوا بيوت النبي ال--------------------ي من الحق الاحزاب 7163 ومنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لانس عدد كم كانوا قال زهاء ثلاثماءة وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرجت طاءفة ودخلت طاءفة حتي اكلوا كلهم فقال لي يا انس ارفع فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت 7164 ومنها فبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج ال-----------------------نبي صلي الله عليه وسلم	985	5456571334915233515	406	717.5	320	1067	38.05060958862305	75	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1381	false	6922183308907617168	62	104	323	536	1538	300	الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وقالت-- وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع ا--------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	1381	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0986	true	6955728451429437124	0	55	0	289	1517	300	الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت ص وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت للشيخين والترمذي والنساءي 7165 عاءشة قال عروة كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم	986	5456571334915233515	198	367.5	159	289	68.5121078491211	37	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1382	false	-7260811121380761114	100	300	513	1497	1497	300	والنساءي عن------------ عروة قال كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن الاحزاب قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك وفي اخري قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر نحوه وفي اخري قلت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستاذننا اذا كان في يوم المراة منا بعد ان نزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتاوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك-------- فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذلك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا وفي رواية لم اوثر علي نفسي احدا ووافقهم علي الرواية الثالثة ابو داود 281 واخرج الترمذي عن ام هانء رضي الله عنها قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله انا احللنا لك ازواجك ال--تي ءاتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك ال--تي هاجرن معك الاية الاحزاب فلم اكن لاحل له لاني لما هاجرت كنت من الطلقاء 282 واخرج الترمذي عن ابن عباس-	1382	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0986	true	6955728451429437124	37	199	194	1004	1517	300	والنساءي 7165 عاءشة قال عروة---- كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن الاحزاب قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في --------------------------------------------------------------------------------هواك- 7166 وفي رواي---ة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يستاذننا-------- في يوم المراة منا بعد ان نزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول--- ان كان ذلك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا للشيخين وابي--------------------------------------------------- داود والنساءي 7167------- ام هانء------------------- خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله انا احللنا لك ازواجك اللاتي -اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك الاية الاحزاب فلم اكن -احل له لاني لم اهاجر -كنت من الطلقاء 7168---------------- ابن عباس	986	5456571334915233515	738	1308.0	584	1010	73.06930541992188	137	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1383	false	-4791984418317761090	4	105	18	530	1490	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصناف النساء الا ما كان من المءمنات والهاجرات بقوله لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك الاحزاب فاحل الله فتياتكم المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي الاحزاب وح-م كل ذات دين غير الاسلام ثم قال ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من-- الخاسرين الماءدة وقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك ال--تي ءاتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك الي قوله خالصة لك من دون المءمنين الاحزاب وحرم ما سوي ذلك من اصناف النساء	1383	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0986	true	6955728451429437124	199	299	1004	1514	1517	300	نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اصناف النساء الا ما كان من المءمنات المهاجرات بقوله لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك الاحزاب فاحل الله فتياتكم المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي الاحزاب وحرم كل ذات دين غير الاسلام ثم قال ومن يكفر -الايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من ص الخاسرين الماءدة وقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي -اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك الي قوله-خالصة لك من دون المءمنين الاحزاب وحرم ما سوي ذلك من اصناف النساء	986	5456571334915233515	497	950.0	398	517	96.13153076171875	92	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1383	false	-4791984418317761090	106	300	536	1490	1490	300	الترمذي والنساءي عن عاءشة رضي الله عنه قالت ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل له النساء وللنساءي ايضا حتي احل له ان يتزوج من النساء ما شاء 283 واخرج البخاري ومسلم عنها قالت ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل قبل المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب -----وفي رواية كان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع وذكر نحوه وفي اخري له قالت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة تفرع النساء جسما لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قال فانكفات راجعة -رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه-	1383	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0987	true	1042741474702958236	0	148	0	728	1467	300	للترمذي 7169------- عاءشة------------------ ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل ل--------------------------------ه ان يتزوج من النساء ما شاء للترمذي والنساءي 7170 و-عنها----- ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن------- قبل المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن---------- صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة----------------------------- ليلة----------- عشاء وكانت امراة طويلة فناد-ها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب 7171 وفي ر---------------------------------------------------------------------------------------------واية خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة تفرع النساء جسما لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر ف----------قال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين---- فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت فقال لي عمر كذا وكذا----- فاوحي اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه	987	5456571334915233515	688	1245.0	545	961	71.59209442138672	128	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1384	false	1192603293121125094	0	179	0	879	1497	300	فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن قال هشام يعني البراز 284 واخرج البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ث--وبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمع موسي عليه السلام باثره يقو---------ل ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله ان بالحجر ندبا ستة او سبعة من ضرب موسي بالحجر هذه----- رواية البخاري ومسلم وللبخاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري ش-ء من جلده استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل	1384	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0987	true	1042741474702958236	148	300	728	1467	1467	300	فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن قال هشام يعني البزار 7172 ابو هر----------------------يرة رفعه--------------------------------------------- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب مرة يغتسل فوضع ص ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي------------ باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر اليه---- فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله ان بالحجر ندبا ستة او سبعة من ضرب موسي بالحجر 7173 وفي رواية------------------------------------------------------------ ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري شيء من جلده استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا------ فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل-	987	5456571334915233515	698	1292.0	553	897	77.81494140625	128	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1384	false	1192603293121125094	179	256	879	1276	1497	300	فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر وجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاهذ بثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكون-ا كالذين ءاذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها	1384	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0988	true	-8645203705306566147	0	54	0	273	1553	300	فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر وجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر بنحوه وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله------ يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين -اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها	988	5456571334915233515	264	481.5	211	398	66.33165740966797	49	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1385	false	-7462922351794254801	0	300	0	1515	1515	300	يا ايها الذين امنوا لا تكون-ا كالذين ءاذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها الاحزاب واخرجه الترمذي مثل رواية البخاري المفردة AUTO سورة سبا 285 اخرج الترمذي عن-------------- فروة بن مسيك المرادي رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل الغطيفي فاخبر اني قد سرت فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال وانول في سبا ما انول فقال رجل يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد له عشرة من العرب فيتامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا-- فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذجج وانمار فقال رجل -------------وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة هذه رواية الترمذي واخرجه ابو داود مختصرا في كتاب الحروف وهذا لفظه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث ولم يذكر لفظه فقال رجل من القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فيتامن ستة وتشاءم اربعة 286 واخرج البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي- قال-- الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق- السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من هو تحته حتي يلقيها ربم------------------------------------------------------------ا القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال-	1385	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0988	true	-8645203705306566147	37	267	185	1375	1553	300	يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين -اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها الاحزاب69 هما للشيخين-------------------------------- سورة سبا وفاطر ويس والصافات وص والزمر 7174 فروة بن مسيك المرادي ------------------------------------------------قلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم------- فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل الغطيفي فاخبر اني قد سرت فارسل في اثري فردني فاتيته فق---------------------ال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال فانزل في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد--- عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا ص فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة لابي------------------------ داود والترمذي 7175 ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رفعه------------------------------------------- اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذين قالوا الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترقو السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من--- تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال	988	5456571334915233515	1028	1870.5	823	1610	63.85093307495117	186	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1386	false	2443515518246697176	0	77	0	412	1556	300	لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء اخرجه البخاري واخرجه الترمذي قال اذا قضي الله في السماء امرا ضربت الملاءكة باجنحتها خضعا لقوله كانها سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال والشياطين بعضهم فوق بعض واخرج ابو داود عن ابن مسعود رضي الله عنه قال اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فيصعقون فلا يزالون	1386	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0988	true	-8645203705306566147	267	300	1375	1553	1553	300	لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء ل------لبخاري و------الترمذي 7176---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود -----------------اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعق--------ون فلا يزالون-	988	5456571334915233515	173	288.0	141	412	41.990291595458984	27	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0052	false	1913546187171632891	114	140	595	732	1581	300	كانت بنو سلمة في ناحية من المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزلت هذه الاية---------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا	52	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0989	true	-7101321962169439096	113	145	633	801	1589	300	كانت بنو سلمة في ناحية--- المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزل انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم يس فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا	989	5456571334915233515	123	222.0	100	171	71.92982482910156	22	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1386	false	2443515518246697176	77	208	412	1090	1556	300	كذلك حتي ياتيهم جبريل فاذا جاء-- فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك ف-يقول الحق فيقولون الحق الحق AUTO سورة فاطر 287 اخرج الترمذي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في هذه الاية ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاطر قال هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة 288 عن ابن عباس رضي الله عنهم قال وجاءكم النذير فاطر الرسول بالقران AUTO سورة يس 289 اخرج الترمذي ع------------ن ابي سعيد الخدري رضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنه قال----------------------------------------------------------------------------------------- كانت بنو سلمة في ناحية المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزلت هذه الاية انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم يس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا	1386	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0989	true	-7101321962169439096	0	145	0	801	1589	300	كذلك حتي ياتيهم جبريل فاذا جاءهم فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربكم فيقول الحق فيقولون الحق الحق لابي داود 7177 ابو سعيد رفعه-------------------------------------------------------------------------------- ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات فاطر-------------- هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة ل------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي 7178 ولاحمد عن ابي -----الدرداء رفعه فمنهم ظالم لنفسه الاية ص فاما الذين سبقوا فاولءك الذين يدخلون الجنة الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك الذين يحاسبون حسابا بسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك الذين ظلموا انفسهم في طول المحشر ثم هم الذين يتلافاهم الله برحمته منهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور اليلغوب فاطر 7179 وعنه كانت بنو سلمة في ناحية المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزل----------- انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم يس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا	989	5456571334915233515	426	725.0	340	1006	42.345924377441406	70	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1387	false	-8644464173792426885	1	204	5	1006	1478	300	صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال تذهب تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لهاك ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قول الله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس------- وفي رواية ثم قرا ذلك مستقر لها في قراءة عبد الله وفي اخري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تدرون متي ذاكم ذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وفي رواية مختصرا قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش وفي رواية الترمذي نحو ذلك AUTO سورة الصافات ---اخرج -الترمذي عن-- سمرة بن جندب رضي الله عنه في قوله وجعلنا ذريته هم الباقين الصافات عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حام وسام ويافث ويقال يافث بالثاء والتاء ويقال يفث----- وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم 294 عن ------ابن عباس و-ابن مسعود رضي الله عنهم يذكر عنهما ان الياس هو ادريس وكان ابن مسعود يقرا سلام علي ادراسين	1387	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0989	true	-7101321962169439096	152	286	834	1523	1589	300	صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب ال----شمس قلت الله ورسوله اعلم قال تذهب تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها- ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قو----له -تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس38 7181 وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------- تدرون متي ذاكم ذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيرا الانعام للشيخين والترمذي 7182 سمرة رفع------------------------ه وجعلنا ذريته هم الباقين الصافات77------------------------------ حام وسام ويافث ويقال يافت بالثاء والتاء ويقال يفث 7183 وفي رواية------------------------------------- سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم للترمذي 7184 ابن عباس و ابن مسعود-------------- يذكر عنهما ان الياس هو ادريس وكان ابن مسعود يقرا سلام علي ادراسين	989	5456571334915233515	632	1077.5	503	1026	61.59844207763672	114	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1448	false	-8411346079782405803	65	295	326	1520	1545	300	فاذا------ فزع عن قلوبهم قالوا----------- ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير AUTO سورة فاطر اخرج احمد والترمذي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الاية ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات فاطر قال هءلاء----- بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة واخرج احمد وغيره عن ---ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا------ فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاطر فاما الذين سبقوا فاولءك------ يدخلون ال------جنة بغير حسا----------------------------------------------------ب واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك الذين يحبسون------ في طول المحشر ثم هم الذين -تلافاهم الله برحمته -فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا ا---------------------------لحزن فاطر الاية واخرج الطبراني وابن جرير عن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ا------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة قيل اين ابناء الستين وهو العمر الذي قال الله اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر فاطر AUTO سورة يس اخرج الشيخان عن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها يس قال مستقرها تحت العرش واخرجا عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	1448	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0989	true	-7101321962169439096	4	207	22	1108	1589	300	فاذا جاءهم فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربكم فيقول الحق فيقولون الحق الحق لابي داود 7177 ابو--------------------- سعيد ----رفعه--------------------------------------- ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات فاطر---- هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة للترمذي 7178 ولاحمد عن ابي الد----------------------------------------------------------------------------------------------------رداء رفعه فمنهم ظالم لنفسه الاية ص--------------------------------------- فاما الذين سبقوا فاولءك الذين يدخلون الجنة الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك الذين يحاسبون حسابا بسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك الذين ظلموا انفسهم في طول المحشر ثم هم الذين يتلافاهم الله برحمته منهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور اليلغوب فاطر 7179 وعنه كانت بنو سلمة في ناحية المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزل انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم يس فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا للترمذي 7180 ابو ذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال------ تذهب ت----سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	989	5456571334915233515	568	765.5	452	1584	35.858585357666016	96	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1387	false	-8644464173792426885	215	300	1056	1478	1478	300	سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون الصافات ---قال يزيدون عشرين الفا 296 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وانا لنحن الصافون الصافات قال الملاءكة تصف عند ربها بالتسبيح اخرجه كذا AUTO سورة ص 297 اخرج الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهم قال مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وعند ابي طالب مجلس رجل فقام ابو جهل كي يمنعه من الجلوس فيه قال وشكوه الي ابي طالب-	1387	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0990	true	743944705498332012	110	161	532	789	1468	300	سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون الصافات147 قال يزيدون عشرين الفا --7187 ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وعند ابي طالب مجلس رجل فقام ابو جهل كي يمنعه من الجلوس فيه---- وشكوه الي ابي طالب	990	5456571334915233515	245	429.0	196	427	57.37704849243164	45	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1388	false	8712224908023149487	0	117	0	564	1497	300	فقال يا ابن اخي ما تريد من قومك قال اريد منهم كلمة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم العجم الجزية قال كلمة واحدة قال كلمة واحدة فقال------------------------------ يا عم قولوا لا اله الا الله فقالوا الها واحدا ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان-- هذا الا اخ-لاق قال فنزل فيهم القران ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق الي قوله ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق ص 1 AUTO سورة الزمر 298 اخرج الترمذي عن عبد الله بن الزبير بن العوام رض-------------------------------------------------------ي الله عنهم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما نزلت ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون الزمر ق--ال الزبير يا رسول الله اتكرر علينا الخصومة بعد الذي كان بيننا في الدنيا قال	1388	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0990	true	743944705498332012	161	297	789	1457	1468	300	فقال يا ابن اخي ما تريد من قومك قال اريد منهم كلمة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم العجم الجزي------------------------------ة فقال كلمة واحدة قال كلمة واحدة قال يا عم قولوا لا اله الا الله فقالوا الها واحدا ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان ص هذا الا اختلاق---- فنزل فيهم القران ص والقران ذي الذكر الي اخت--------------------------------------------------------------------------لاق ص هما ل-----------------------لترمذي 7188 وعنه كنت امر بهذه الاية فما ادري ما هي العشي والاشراق حتي حدثتني ام هانء ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فدعا بوضوء في جفنة كاني انظر الي اثر العجين فيها فيتوضا ثم قام فصلي الضحي فقال يا ام هانء هي صلاة الاشراق للاوسط بضعف 7189 ابن الزبير لما نزلت ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون الزمر31 قال الزبير يا رسول الله اتكرر علينا الخصومة بعد الذي كان بيننا في الدنيا قال	990	5456571334915233515	384	669.0	305	799	48.06007385253906	71	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1388	false	8712224908023149487	125	297	604	1482	1497	300	ابن عباس رضي الله عنهم قال ان قوما قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكوا فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد ان الذي تقول وتدعو- اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات الفرقان 68 قال يبدل الله شركهم ايمانا وزناهم احصانا ونزلت يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر 300 واخرج الترمذي عن اسماء بنت يزيد رضي الله عنهم قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي 301 واخرج البخاري ومسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال جاء حبر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارضين--------- والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والشجر علي اصبع والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره	1388	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0991	true	-1440647009697047258	18	130	85	670	1579	300	ابن عباس------------------ ان قوما قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكوا فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد ان الذي تقول وتدعوا اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي-------------------------------حسنات الفرقان ق---ال يبدل الله شركهم ايمانا وزناهم احصانا ونزلت يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر للنساءي 7192-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود----------------- جاء حبر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع ----------------والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك---------- صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره	991	5456571334915233515	556	996.0	447	890	62.47190856933594	97	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1389	false	-7750362320787326767	2	200	14	1007	1507	300	فقال يا محمد ان الله يمسك السماوات علي اصبع------------------ والجبا----------------ل علي اصبع والارضين علي اصبع و-----الخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال وما قدروا الله حق قدره------------- وفي رواية قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا 301 واخرج مسلم ---------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله عز وجل السموات يوم القيامة ثم ياخذاهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون هذه رواية مسلم وفي رواية البخاري قال ان الله عز وجل يقبض يوم القيامة الارضين وتكون السموات بيمينه ثم يقول انا الملك ثم قال البخاري وقال عمر بن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وفي اخري لمسلم من حديث عبيد الله بن مقسم انه نظر الي عبد الله بن عمر كيف يحي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياخذ الله عز وجل سماواته وارضيه بيديه ويقول انا الله ويقبض اصابعه ويبسطها ويقول انا الملك حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه حتي اني اقول اساقط--- برسول الله صلي الله عليه وسلم	1389	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0991	true	-1440647009697047258	90	230	469	1198	1579	300	فقال يا محمد ان الله يضع -السم--اء علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والانهار علي اصبع وساءر الخل--ق علي اصبع ثم يقول انا الملك---- فضحك------ صلي الله عليه وسلم و--------------قال وما قدروا الله حق قدره الانعام 7193 وفي رواية---- فضحك حتي بدت نواجذه---------- تعجبا وتصديقا له للترمذي والشيخين 7194 ولهما ولابي داود عن ابن -----------------------------------------------عمر رفعه يطوي الله تعالي السم-وات يوم القيامة ثم ياخذ-هن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون---------- 7195 وفي رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية ان ابن عمر يحكي ان النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال ياخذ الله تعالي سم--واته وارضيه بيديه ويقول انا الله ويقبض اصابعه ويبسطها ويقول انا الملك حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه حتي اني اقول اساقط هو برسول الله صلي الله عليه وسلم	991	5456571334915233515	570	951.0	454	1080	52.77777862548828	97	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1390	false	435017981162320264	35	71	174	358	1533	300	العلاء بن زياد رحمه الله كان يذكر بالنار فقال رجل لم تقنط الناس قال وانا اقدر ان اقنط الناس والله يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر ويقول وان المسرفين	1390	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0991	true	-1440647009697047258	267	300	1410	1579	1579	300	العلاء بن زياد---------- كان يذكر بالنار فقال رجل لم تقنط الناس قال وانا اقدر ان اقنط الناس والله يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر ويقول---- المسرفين-	991	5456571334915233515	169	317.0	137	184	91.84782409667969	30	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1390	false	435017981162320264	71	198	358	1007	1533	300	هم اصحاب النار غافر ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار لمن عصاه ذكره البخاري ولم يذكر له اسنادا AUTO سورة حم السجدة فصلت 305 اخرج البخاري ومسلم الترمذي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسم------------------------------------------------------------------------ع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا فانزل الله عزو وجل وما كنتم تس-ترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية فصلت	1390	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0992	true	-8900524374155550946	0	91	0	483	1558	300	هم اصحاب النار غافر ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله تعالي- محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار لمن عصا-----ه للبخاري تعليقا 7198------------------------------------------------------------------ ابن مسعود----------------- اجتمع عند البيت ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اخفينا فانزل الله تعالي-- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم------ فصلت	992	5456571334915233515	388	591.0	314	722	53.7396125793457	65	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1391	false	1281285132364577728	0	146	0	708	1476	300	وسلم قرا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فصلت قال قد قال الناس ثم كفر اكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام 307 واخرج البخاري --عن ابن عباس رضي الله عنهم في قوله تعالي ادفع بالتي هي احسن فصلت قال الصبر عن- الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوا عصمهم الله وخضع لهم عدوهم ولم يذكر البخاري له اسنادا AUTO سورة حم عسق الشوري 308 اخرج البخاري والترمذي عن سعيد بن جبير سءل عن قوله تعالي الا المودة في القربي الشوري فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القراب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا- ان الترمذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال عوض عجلت اعلمت 309 واخرج ابو داود عن ابن عون رحمه الله قال كنت اسال عن الانتصار وعن قوله ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما	1391	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0992	true	-8900524374155550946	117	300	625	1558	1558	300	وسلم قرا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فصلت قال قد قال الناس ثم كفر اكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام---------- للترمذي 7201 ابن عباس---------------------------- ادفع بالتي هي احسن فصلت قال الصبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه عصمهم الله وخضع لهم عدوهم--------- للبخاري تعليقا 7202 وعنه----------------------------------------------------------- سءل عن قوله تعالي الا المودة في القربي الشوري فقال ----ابن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة للبخاري والترمذي 7203 ولاحمد والكبير قال قل لا اسالكم علي ما اتيتكم به من البينات والهدي اجرا الا ان توادوا الله وتقربوا اليه بطاعته 7204 وللكبير بلين لما نزلت قل لا اسالكم عليه اجرا الاية الانعام الاية قالوا يا رسول الله من قرابتكم هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناهما 7205 عمرو بن حريث نزلت هذه الاية في اهل الصفة ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض الشوري قال لانهم تمنوا الدنيا للكبير 7206 ا------بن عون-------------- كنت اسال عن ق-------------وله ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما-	992	5456571334915233515	500	840.5	393	1077	46.425254821777344	90	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1391	false	1281285132364577728	146	299	708	1474	1476	300	عليهم من سبيل الشوري-- فحدثني علي بن زيد بن جدعان عن ام محمد امراة ابيه قال ابن عون وزعموا انها كانت تدخل علي ام المءمنين عاءشة قالت قالت عاءشة ام المءمنين دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع ب-----يده شيءا فقلت بيده حتي فطنته لها فامسك واقبلت وزينب تقحم لعاءشة فنهاها فابت ان تنتهي فقال لعاءشة سبيها فسبتها فغلبتها فانطلقت زينب الي علي فقالت ان عاءشة وقعت بكم وفعلت فجاءت فاطمة فقال لها انها حبة ابيك ورب الكعبة فانصرفت فقالت لهم اني قلت له كذا وكذا فقال لي كذا وكذا قال وجاء علي الي النبي صلي الله عليه وسلم وكلمه في ذلك AUTO سورة حم الزخرف 310 اخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ولولا ان يكون الناس امة واحدة الزخرف لولا ان -جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي الدرج وسررا من فضة ولم يذكر البخاري	1391	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0993	true	6014176121521548156	0	129	0	658	1495	300	عليهم من سبيل الشوري41 فحدثني ا----------بن جدعان عن-------- امراة ابيه------------ وزعموا انها كانت تدخل علي عا------------ءشة قالت قالت عاءشة------------ دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع شيءا بيده شيءا فقلت بيده حتي فطنته لها فامسك واقبلت ز-ينب تقحم لعاءشة فنهاها فابت ان تنتهي فقال لعاءشة سبيها فسبتها فغلبتها فانطلقت زينب الي علي فقالت ان عاءشة وقعت بكم وفعلت فجاءت فاطمة فقال لها انها حبة ابيك ورب الكعبة فانصرفت فقالت لهم اني قلت له كذا وكذا فقال لي كذا وكذا---- وجاء علي الي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه في ذلك لابي داود 7207 ا-------------------------بن عباس------------------- ولولا ان يكون الناس امة واحدة الزخرف لولا ان اجعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي الدرج وسررا من فضة--------- للبخاري	993	5456571334915233515	626	1130.0	499	775	80.7741928100586	108	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1392	false	-6629348220450916408	19	112	98	549	1514	300	مسعود وهو مضطجع بيننا فاتاه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن ان قاصا عن- ابواب كندة يقص ويزعم ان اية الدخان تجء فتاخذ بانفاس الكفار وياخذ المءمنين منها كهيءة الزكام فقال عبد الله- وجلس وهو غضبان يا ايها الناس اتقوا الله من علم منكم شيءا فليقل بما يعلم ومن لا يعلم فليقل الله اعلم فانه اعلم لاحدكم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم فان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسءلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص-- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما راي	1392	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0993	true	6014176121521548156	209	300	1050	1495	1495	300	مسعود كان مضطجع-----ا فاتاه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن ان قاصا عند ابواب كندة يقص ويزعم ان اية الدخان تجء فتاخذ بانفاس الكفار وياخذ المءمنين منها كهيءة الزكام فقال ابن مسعود وجلس وهو غضبان يا ايها الناس اتقوا الله من علم منكم شيءا فليقل بما يعلم ومن لا يعلم فليقل الله اعلم فانه اعلم باحدكم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم فان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص86 ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما راي-	993	5456571334915233515	427	801.5	337	456	93.64035034179688	80	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1392	false	-6629348220450916408	112	300	549	1514	1514	300	من الناس ادبارا قال اللهم سبع- كسبع يوسف----- وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة من الجزع وينظر----------- احدهم الي السماء فيري كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك جءت تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله عز وجل لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله انكم عاءدون الدخان 10 قال عبد الله- افيكشف عذاب الاخرة يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون--------- فالبطشة يوم بدر----- وفي رواية قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم قال فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت -قال ل--مضر انك لجرء فاستسقي لهم فسقوا فنزلت انكم عاءدون فلما اصابهم--	1392	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0994	true	-8518001453820333415	0	146	0	778	1583	300	من الناس ادبارا قال اللهم سبعا كسبع يوسف 7210 وفي رواية --------------------------------لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة من الجوع وينظر الي السماء احدهم ف-----------يري كهيءة الدخان فاتاه ابو س-يان فقال يا محمد انك جءت تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله -------لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين اليعاء-----------دون الدخان--- قال ابن مسعود افيكشف عذاب الاخرة يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان16 فالبطشة يوم بدر 7211 وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فنز-------------ل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الاية----------------------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقيل ----------له استسق الله لمضر فانها قد هلكت فقال ص لمضر انك لجرء فاستسقي لهم فسقوا فنزل- انكم عاءدون فلما اصابتهم	994	5456571334915233515	715	1231.5	576	1003	71.28614044189453	120	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1393	false	1865338828892483738	115	286	618	1464	1529	300	وفي اخري للبخاري ومسلم قال قال عبد الله خمس قد مضين الدخان واللزام والروم والبطشة والقمر 312 واخرج -الترمذي عن-- انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه فذلك قوله------ فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين الدخان 313 واخرج الترمذي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كالمهل الدخان كعكر الزيت اذا قربه الي وجهه سقطت فروة وجهه فيه -------AUTO سورة حم الاحقاف 314 اخرج البخاري عن-------------- يوسف بن ماهك رحمه الله قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما الاحقاف فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ما انزل في سورة	1393	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0994	true	-8518001453820333415	165	300	890	1583	1583	300	وفي اخري قال--------------------------- خمس قد مضين الدخان واللزام والروم والبطشة والقمر --للشيخين والترمذي 7213 انس رفعه----------------------------------------------------- ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه فذلك قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين الدخان29 7214 ابو-------------- سعيد رفعه--------------------------------------------------- كالمهل------- كعكر الزيت اذا قربه الي وجهه سقطت فروة وجهه فيه هما للترمذي سورة--- الاحقاف والفتح والحجرات وق والذاريات 7215 يوسف بن ماهك-------------- كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مرو---ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما --------فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ما انزل في سورة-	994	5456571334915233515	611	1046.5	485	876	69.74885559082031	112	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1394	false	-7001759768573321423	0	127	0	650	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد قال ما صحبه منا احد ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم-- فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم----- وفي رواية بعد قوله واثار نيرانهم قال الشعبي وسالوه الزاد وكانوا من جن الجزيرة	1394	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0995	true	8416598969480984464	11	122	57	621	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد قال ما صحبه منا احد ولكنا كنا معه---------------------------- ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم ص فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فق----لنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا -شر ليلة بات بها قوم قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران---- فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم 7217 وفي رواية----------------------------------------------- وكانوا من جن الجزيرة	995	5456571334915233515	550	1031.0	441	658	83.58662414550781	102	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1395	false	8389236574999633618	51	202	256	985	1465	300	انس قال انزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر------ مرجعه من الحديبية فقال النبي لقد انزلت علي اية احب الي مما علي الارض ثم قراها النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هنيءا مريءا يا رسول الله لقد بين الله لك ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار حتي بلغفوزا عظيما الفتح 1 317 واخرج البخاري ومالك في الموطا عن------------------------------------------ اسلم رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره-وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا-فساله عمر عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال --عمر ثكلتك امك يا عمر نزرت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت	1395	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0995	true	8416598969480984464	152	300	783	1497	1497	300	انس---- انزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر الفتح مرجعه من الحديبية فقال ------لقد انزلت علي اية احب الي مما علي الارض ثم قراها عليه-------------------م فقالوا هنيءا مريءا يا رسول الله لقد بين الله لك ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزل------ ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار الي-------- عظيما الفتح 7220 وفي رواية انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح1 قال الحديبية للشيخين والترمذي 7221 ------------------اسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر ي----------سير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال ص عمر ثكلتك امك يا عمر نزرت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت اذ سمعت صارخا يصرخ بي فقلت-	995	5456571334915233515	605	1078.5	477	786	76.97200775146484	120	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1396	false	-3920827134271363432	17	219	81	1098	1498	300	الفتح هذه رواية مسلم وفي رواية الترمذي--------- ان ثمانين نزلوا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه من جبل التنعيم عند صلاة الصبح يريدون ان يقتلوه فاخذوا فاعتقهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزل الله وهو الذي كف ايد-هم عنكم وايديكم عنهم الاية واخرجه ابو--------------- داود بنحوه من مجموع الروايتين 319 واخرج الترمذي عن ابي بن كعب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم والزمهم كلمة التقوي الفتح قال لا اله الا الله AUTO سورة الحجرات 320 اخرج البخاري عن عبد الله --------------بن الزبير رضي الله عنهم قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك ي--ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله------ الحجرات----- وفي رواية قال ابن ابي مليكة كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس الحنظلي واشار الاخر بغيره ثم ذكر نحوه ونزول الاية ثم قال قال ابن الزبير فكان عمر---- اذا حدث بحديث حدثه كاخي السرار -لم يسمعه حتي يستفهمه	1396	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0996	true	6558891683246563232	35	203	163	1024	1513	300	الفتح--------1 لمالك والبخاري والترمذي 7222 انس ان ثمانين نزلوا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من جبل التنعيم عند صلاة الصبح يريدون ان يقتلوه فاخذوا فاعتقهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله وهو الذي كف ايديهم عنك-------------م الاية الفتح لمسلم والترمذي وابي داود 7223 ابي رفعه------------------------------------------------------------------------------------ والزمهم كلمة التقوي الفتح قال لا اله ال-----------------------------------------------ا الله للترمذي 7224 ابن الزبير ------------------قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد--------- وقال عمر امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الاية الحجرات 7225 وفي رواية قال ابن ابي مليكة كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس-------- واشار الاخر بغيره ------بنحوه------------ ص وفيه قال ابن الزبير فكان عمر بعد اذا حدث بحديث حدثه كاخي السرار ولم يسمعه حتي يستفهمه	996	5456571334915233515	755	1306.0	602	1076	70.16728973388672	134	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1397	false	3353804870991833519	110	213	534	1048	1509	300	ابو سعيد الخدري واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم الحجرات -قال هذا نبيكم يوحي اليه وخيار اءمتكم لو اطاعهم في كثير من الامر لعنتوا فكيف بكم اليوم 323 واخرج عن ابي جبيرة بن الضحاك رضي الله عنه قال فينا نزلت هذه الاية بني سلمة قال قدم علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله انه يغضب من هذا الاسم فانزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان الحجرات هذه رواية ابي داود	1397	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0997	true	8714486396280826362	203	293	1024	1482	1525	300	ابو سعيد قرا--- واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم الحجرات فقال هذا نبيكم يوحي اليه وخيار اءمتكم لو اطاعهم في كثير من الامر لعنتوا فكيف بكم للترمذي 7230 ابو------ جبيرة بن الضحاك----------------- فينا نزلت هذه الاية بني سلمة---- قدم علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل---------- صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله انه يغضب من هذا الاسم ف-نزل----------- ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان الحجرات للترمذي و-ابي داود	997	5456571334915233515	428	775.0	341	516	82.94573974609375	77	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1397	false	3353804870991833519	249	300	1251	1509	1509	300	الشعوب القباءل الكبار العظام والقباءل البطون AUTO سورة ق 325 اخرج البخاري عن مجاهد بن جبر رحمه الله----------- قال----------------------------------- ابن عباس امره ان يسبح في ادبار الصلوات كلها يعني قوله وادبار السجود ق AUTO سورة الذاريات 326 اخرج ابو داود عن انس بن مالك رضي الله عنه في قوله تعالي كانوا-	1397	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0998	true	-1280073338603952994	0	44	0	236	1606	300	الشعوب القباءل الكبار العظام والقباءل ال---------------------بطون للبخاري 7232 انس في قوله تعالي ولدينا مزيد ق قال يتجلي لهم كل جمعة للبزار بضعف 7233 ابن عباس امره ان يسبح في ادبار الصلوات كلها يعني قوله وادبار السج------------------------------------------------ود ق للبخاري 7234 انس في قوله تعالي كانوا	998	5456571334915233515	146	225.0	117	305	47.86885070800781	22	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1398	false	2662124767118849528	0	298	0	1473	1481	300	قليلا من ا-ليل ما يهجعون الذاريات --قال كانوا يصلون بين المغرب والعشاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد في رواية وكذلك تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة 327 واخرج الترمذي قوله تتجافي جنوبهم وهو مذكور في سورة السجدة AUTO سورة الطور 328 اخرج البخاري عن ابي------------------------ هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راي البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك 329 واخرج الترمذي --عن ابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------قال ادبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر النج------وم الركعتان قبل الفجر وادبار السجود الركعتان بعد المغرب AUTO سورة النجم 330 اخرج مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني النجم- وفي قوله تعالي ما كذب الفءاد ما راي النجم-- وفي قوله تعالي لقد راي من ايات ربه الكبري النجم --قال فيها كلها راي جبريل عليه السلام له ستماءة جناح زاد في قوله تعالي لقد راي من ايات ربه الكبري اي جبريل في صورته كذا عند مسلم وعند البخاري في قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي قال راي جبريل له ستماءة جناح ولم يذكر في ساءر الايات هذا ولا ذكر منها غير ما اوردنا وفي رواية الترمذي قال ما كذب الفءاد ما راي قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل في حلة من رفرف قد ملا ما بين السماء والارض وللبخاري والترمذي في قوله لقد راي من ايات ربه الكبري قال راي رفرفا اخضر سد افق السماء 331 واخرج مسلم عن ابن عباس رضي الله عنه ما كذب الفءاد ما راي-------- ولقد راه نزلة اخري النجم-- قال راه بفءاده مرتين وفي رواية قال راه بقلبه ولقد راه نزلة اخري هذه رواية مسلم وفي رواية الترمذي قال راي محمد ربه قال عكرمة---- اليس الله يقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار الانعام قال ويحك ذاك اذا تجلي بنوره الذي هو نوره وقد راي ربه مرتين	1398	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0998	true	-1280073338603952994	44	297	236	1590	1606	300	قليلا من الليل ما يهجعون الذ-ريات17 قال كانوا يصلون بين المغرب والعشاء لابي داود 7235 ابن عمر رفعه وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم الذريات41 ما فتح الله علي عاد من الريح الا مثل موضع الخاتم فمرت باهل البادية فحملت مواشيهم واموالهم من السماء والارض فلما راي ذلك اهل الحاضر من الريح وما فيها قالوا عارض ممطرنا فالقت اهل البادية مواشيهم علي اهل الحاضرة للكبير بضعف سور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الطور والنجم والقمر والرحمن والواقعة والحديد 7236 ابو هريرة ر--------فعه ان النبي صلي الله عليه وسلم را----ي البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك---------- للبخاري 7237 ابن عباس رفعه اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فقال انهم لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم وقرا ابن عباس والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الطور الاية للكبير والصغير بضعف 7238 وعنه رفعه وادبار النجوم الطور الركعتين قبل الفجر وادبار السجود الركعتين بعد المغرب للترمذي 7239 --------------------ابن م-------------سعود في قوله------ فكان قاب قوسين او ادني النجم9 و---قوله------ ما كذب الفءاد ما راي النجم11 و---قوله------ لقد راي من ايات ربه الكبري النجم18 قال فيها كلها راي جبريل عليه السلام له ستماءة جناح 7240------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية راي جبريل------------------------------------------------------------------ في حلة من رفرف قد ملا ما بين السماء والارض للشيخين- والترمذي 7241--------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس------------- ما كذب الفءاد ما راي النجم11 ولقد راه نزلة اخري النجم13 قال راه بفءاده مرتين لمسلم 7242 وللترمذي ر------------------------------------------------------------اي محمد ربه قال عكرمة قلت اليس الله يقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار الانعام قال ويحك ذاك اذا تجلي بنوره الذي هو نوره وقد راي ربه مرتين	998	5456571334915233515	683	860.5	540	2004	34.08183670043945	113	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0218	false	8337411874051143550	79	152	417	795	1513	300	الله تعالي عنهقال--- خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي ا----------لجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي ءالاء ربكما تكذبان الايات-- قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج ابن مردويه والديلمي وابن ابي الدنيا في الدعاء وغيرهم بسند ضعيف جدا عن جابر رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	218	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0999	true	7051662146916787883	171	256	889	1324	1541	300	الله تعالي 7250 جابر خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي -الاء ربكما تكذبان الرحمن13 قالوا -لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد للترمذي 7251 ابو الدرداء رفعه كل يوم هو في شان الرحمن من شانه ان يغفر ذنبا ويكشف كربا ويجيب دعاءا ويرفع قوما ويضع اخرين للبزار 7252 و------------------------------------------------------------------------------------------عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	999	5456571334915233515	269	366.0	214	532	50.56391143798828	46	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0845	false	-3424979621533035848	251	295	1361	1588	1617	300	صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم---- كلما اتيت علي قوله تعالي فباي الاء ربكما تكذبان--------- قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	845	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0999	true	7051662146916787883	177	222	920	1154	1541	300	صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله------ فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن13 قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	999	5456571334915233515	221	419.0	178	240	92.08333587646484	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1399	false	5906142308287680970	215	298	1022	1446	1457	300	قال كان اللات رجلا يلت سويق الحجاج 335 واخرج البخاري ومسلم وابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهم قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه ولمسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان	1399	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0999	true	7051662146916787883	9	72	52	380	1541	300	قال كان اللات رجلا يلت سويق الح-اج ل----------لبخاري 7244 وعنه------------------------------------ ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه للشيخين وابي داود 7245 زاد في رواية--------------------------------------------- والاذنان زناهما الاستماع واليد --	999	5456571334915233515	282	489.0	225	424	66.50943756103516	50	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1400	false	7516710348924720250	0	153	0	778	1492	300	واليد زناها-- البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه 336 واخرج الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهم والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم النجم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما AUTO سورة القمر 337 اخرج مسلم والترمذي عن ابي---------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال جاء مشركو قريش يخاصمون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في القدر فنزلت يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر القمر AUTO سورة الرحمن 338 اخرج الترمذي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن-- قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	1400	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms0999	true	7051662146916787883	71	222	374	1154	1541	300	واليد زناها ص البطش والرجل زناها الخطا 7246 وعنه -------------------------------------------------------------------------------الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم النجم ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا -------------------------------الما للترمذي وزاد البزار قال ابن عباس واللمة الزنا 7247 ابو هريرة----------------- جاء مشركو قريش يخاصمون----- النبي صلي الله عليه وسلم في القدر فنزلت يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر القمر49 لمسلم والترمذي 7248 وللكبير بضعف عن ابن عباس نزلت هذه الاية في القدرية 7249 وله بخفي عن زرارة رفعه نزلت في اناس من امتي في اخر الزمان يكذبون بقدر الله تعالي 7250 جابر------------------------------ خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن13 قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	999	5456571334915233515	548	949.0	440	951	57.62355422973633	94	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1400	false	7516710348924720250	168	214	853	1094	1492	300	وفرش مرفوعة الواقعة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارتفاعها كما بين السماء والارض مسيرة ما بينهما خمسماءة عام 340 واخرج الترمذي عن انس بن مالك رضي الله عنه في قوله انا انشاناهن انشاء الواقعة-- ان من المنش-ات اللاتي كن في الدنيا عجاءز عمشا -	1400	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1000	true	-8256347171980440926	14	42	69	235	1645	300	وفرش مرفوعة الواقعة34---------------------------------- ارتفاعها كما بين السماء والارض مسيرة ما بينهما خمسماءة عام 7254---------------- انس----------------------------- انا انشاناهن انشاء الواقعة35 ان من المنشءات اللاتي كن في الدنيا عجاءز عمشاء	1000	5456571334915233515	155	246.5	128	245	63.26530456542969	22	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1401	false	-8938246912016817784	21	294	103	1570	1601	300	عليه وسلم وتجعلون رزقكم انكم تكذبون قال------ شكركم تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا وبنجم كذا وكذا AUTO سورة الحديد 344 اخرج مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ما كان بين اسلامنا وبين ان عاتبنا الله تعالي بقوله الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله الحديد الا اربع سنين ---345 وعن ابن عباس رضي الله عنهم في قوله تعالي اعلموا ان الله يح-ي الارض بعد موتها الحديد قال يلين القلوب بعد قسوتها فيجعلها مخبتة منيبة يحيي القلوب الميتة بالعلم والحكمة والا فقد علم احياء الارض بالمطر مشاهدة اخرجه 346 واخرج النساءي عن ابن عباس رضي الله عنهم قال كانت ملوك بعد عيسي عليه السلام بدلوا التوراة والانجيل وكان فيهم مءمنون يقرءون التوراة والانجيل قيل لملوكهم ما نجد شتما اشد من شتم يشتمونا هءلاء انهم يقرءون ومن لم يحكم بما انزل الله-- فاولءك هم الكافرون الماءدة مع ما يعيبوننا به في اعمالنا في قراءتهم فادعهم فليقرءوا كما نقرا وليءمنوا كما امنا فدعاهم فجمعهم وعرض عليهم القتل او يتركوا قراءة التوراة والانجيل الا ما بدلوا منها فقالوا ما تريدون الي ذلك دعونا فقالت طاءفة منهم ابنوا لنا اسطوانا ثم ارفعونا اليها ثم اعطونا شيءا- نرفع به- طعامنا وشرابنا فلا نرد عليكم وقالت طاءفة دعونا نسيح في الارض ونهيم ونشرب كما يشرب الوحش فان قدرتم علينا في ارضكم فاقتلونا وقال- طاءفة منهم ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الابار ونحترث البقول ولا نرد عليكم ولا نمر بكم وليس احد من القباءل الا وله حميم فيهم قال ففعلوا ذلك فانزل الله عز وجل ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها الحديد والاخرون قالوا نتعبد كما تعبد فلان ونسيح كما ساح فلان وهم علي شركهم لا علم لهم بايمان	1401	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1000	true	-8256347171980440926	62	300	343	1645	1645	300	علي رفعه- وتجعلون رزقكم انكم تكذبون الواقعة82 شكركم تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا و-نجم كذا وكذا للترمذي 7257 ---------------------ابن مسعود -----------------ما كان بين اسلامنا وبين ان عاتبنا الله------ بقوله الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله الحديد الا اربع سنين لمسلم 7258 ابن عباس---------------------------- اعلموا ان الله يحيي الارض بعد موتها الحديد قال يلين القلوب بعد قسوتها فيجعلها مخبتة منيبة يحيي القلوب الميتة بالعلم والحكمة والا فقد علم احياء الارض بالمطر مشاهدة لرزين 7259 وعنه-------------------------------------- كانت ملوك بعد عيسي بد------------لوا التوراة والانجيل و----------------------------------------قيل لملوكهم ما نجد شتما اشد من شتم يشتمونا هءلاء انهم يقرءون ومن لم يحكم بما انزل الله ص فاولءك هم الكافرون الماءدة مع ما يعيبونا ----في اعمالنا في قراءتهم فادعهم فليقرءوا كما نقرا وليءمنوا كما امنا فدعاهم فجمعهم وعرض عليهم القتل او يتركوا قراءة التوراة والانجيل الا ما بدلوا منها فقالوا ما تريدون الي ذلك دعونا فقالت طاءفة منهم ابنوا لنا اسطوانة ثم ارفعونا اليها ثم اعطونا اشياء نرفع بها طعامنا وشرابنا فلا نرد عليكم وقالت طاءفة دعونا نسيح في الارض ونهيم ونشرب كما يشرب الوحش فان قدرتم علينا في ارضكم فاقتلونا وقالت طاءفة----- ابنوا لنا دورا في الفيافي ونح-فر الابار ونحترث البقول ولا نرد عليكم ولا نمر بكم وليس احد من القباءل الا وله حميم فيهم---- ففعلوا ذلك فانزل الله تعالي- ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها الحديد والاخرون قالوا نتعبد كما تعبد فلان ونسيح كما ساح فلان وهم علي شركهم لا علم لهم بايمان-	1000	5456571334915233515	1232	2265.5	1002	1482	83.13090515136719	209	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1402	false	19825351181553384	0	272	0	1422	1556	300	صلي الله عليه وسلم لم يبق منهم الا قليل انحط رجل من صومعته وجاء ساءح من سياحته وصاحب الدير من ديره فامنوا به وصدقوه فقال الله تبارك وتعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته الحديد اجرين بايمانهم بعيسي عليه السلام وبالتوراة والانجيل وبايمانهم بمحمد صلي الله عليه وسلم وتصديقهم وقال ويجعل لكم نورا تمشون به الحديد القران واتباعهم النبي صلي الله عليه وسلم قال لءلا يعلم اهل الكتاب الحديد الذين يتشبهون بكم الا يقدرون علي شء من فضل الله الاية ----------------AUTO سورة المجادلة 347 اخرج البخاري والنساءي عن----------------- عاءشة رضي الله عنهم قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة خولة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكلمته في جانب البيت وما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما المجادلة الي اخر الاية 348 واخرج الترمذي عن علي رضي الله عنه قال لما نزلت يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة المجادلة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم -قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات المجادلة قال فبي خفف الله عن هذه الامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية ذكرها رزين ما عمل بهذه الاية غيري AUTO سورة الحشر 349 اخرج البخاري ومسلم والترمذي وابو داود عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم قال حرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين	1402	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1001	true	7759761473940400497	6	291	32	1567	1616	300	صلي الله عليه وسلم لم يبق منهم الا قليل انحط رجل من صومعته وجاء ساءح من سياحته وصاحب الدير من ديره فامنوا به وصدقوه فقال ------------تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته الحديد اجرين بايمانهم بعيسي------------ وبالتوراة والانجيل وبايمانهم بمحمد------------------- وتصديقهم -قال ويجعل لكم نورا تمشون به الحديد القران واتباعهم النبي صلي الله عليه وسلم قال لءلا يعلم اهل الكتاب الحديد الذين يتشبهون بكم الا يقدرون علي شء من فضل الله الاية الحديد الاية للنساءي سورة المجادلة والحشر والممتحنة والصف الجمعة والمنافقون 7260 عاءشة------------------- الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة خولة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكلمته في جانب البيت وما اسمع ما تقول فنز-------------ل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجه------------------------------------ا المجادلة للبخاري والنساءي 7261 علي------------------------------ لما نزلت يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة المجادلة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري دينار- قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم فقلت شعيرة قال انك لزهيد ----فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات المجادلة قال فبي خفف الله عن هذه الامة للترمذي 7262 ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فقال لاصحابه يجيءكم رجل ينظر اليكم بعيني شيطان فاذا رايتموه فلا تكلموه فجاء رجل ازرق فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم دعاه فقال علام تشتمني انت واصحابك قال كما انت حتي اتيك بهم فذهب فجاء بهم فجعلوا يحلفون بالله ما قالوا وما فعلوا فنزل يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم-------------------------------- الاية المجادلة لاحمد والكبير 7263 ا----------------------------------------------بن عمر---------------------------- حرق----- النبي صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين	1001	5456571334915233515	1074	1730.0	864	1798	59.733036041259766	186	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1403	false	-487704654204281793	8	90	44	478	1560	300	اللينة النخلة وليخزي الفاسقين قال استنزلوهم من حصونهم قال وامروا بقطع النخل قال فحك ذلك في صدورهم فقال المسلمون قد قطعنا بعضا وتركنا بعضا فلنسالن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل لنا فيما قطعناه من اجر وهل علينا فيما تركناه من وزر فانزل الله ما قطعتم من لينة----------------------------------------------------------------------------------------- او تركتموها قاءمة علي اصولها الاية 351 وعن كعب بن مالك رضي الله عنه نزل قوله تعالي يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين الحشر في اليهود حين اجلاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1403	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1002	true	-5196688267115638957	1	71	5	374	1558	300	اللينة النخلة وليخزي الفاسقين---- استنزلوهم من حصونهم---- وامروا بقطع النخ----ل فحك ذلك في صدورهم فقال المسلمون قد قطعنا بعضا وتركنا بعضا فلنسالن----- النبي صلي الله عليه وسلم هل لنا فيما قطعنا- من اجر وهل علينا فيما تركنا- من وزر ف-نزل----- ما قطعتم من لينة الاية الحشر 7265 انس الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الاية الحشر ان ابن ابي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهود النضير اذا اراد النبي صلي الله عليه وسلم	1002	5456571334915233515	262	334.5	211	525	49.904762268066406	40	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1404	false	1210630455437833408	93	164	461	836	1539	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الاية الحشر قال ان ابن ابي قاله ليهود بني النضير اذا اراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجلاءهم فنزلت اخرجه AUTO سورة الممتحنة 356 اخرج البخاري ومسلم والترمذي عن عاءشة رضي الله عنهم قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا الممتحنة وما مست يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يد امراة لا يملكها	1404	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1002	true	-5196688267115638957	49	103	260	541	1558	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الاية الحشر---- ان ابن ابي قال- ليهود---- النضير اذا اراد----- النبي صلي الله عليه وسلم اجلاءهم فنزلت لرزين 7266------------------------------------------------- عاءشة------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا--------- وما مست يد----- النبي صلي الله عليه وسلم يد امراة لا يملكها	1002	5456571334915233515	266	443.5	212	377	70.5570297241211	43	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1405	false	-4850608027197652529	7	300	33	1472	1472	300	مست يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يد امراة الا يد امراة يملكها 357 واخرج البخاري عن- ابن عباس رضي الله عنهم في قوله-------------------------- ولا يعصينك في معروف انما هو شرط شرطه الله للنساء AUTO سورة الصف 358 اخرج الترمذي عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال كنت جالسا في نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نتذاكر نقول لو نعلم اي الاعمال احب الي الله لعملنا فانزل الله تعالي سبح لله ما في السم-وات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله اي عظم ان تقولوا ما لا تفعلون الصف 1 فخرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علينا AUTO سورة الجمعة 359 اخرج البخاري ومسلم والترمذي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذا اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة----- وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما فجاءت عير من الشام وذكر نحوه وفيه الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر -----وفي اخري الا اثنا عشر رجلا انا فيهم وفي رواية لمسلم قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقدمت سويقة قال فخرج الناس اليها فلم يبق الا اثنا عشر رجل انا فيهم قال فانزل الله واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الي اخر الاية AUTO سورة المنافقون 360 اخرج البخاري ومسلم عن جابر رضي الله عنه قال غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا-	1405	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1002	true	-5196688267115638957	92	265	490	1364	1558	300	مست يد----- النبي صلي الله عليه وسلم يد امراة لا---------- يملكها للشيخين والترمذي 7267 ابن مسعود قد يءسوا من الاخرة الممتحنة قال فلا يءمنوا بها ولا يءجروا للكبير بضعف 7268 عبد ا--------------------------------------------------------لله بن سلام----------------- كنت جالسا في نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم نتذاكر نقول لو نعلم اي الاعمال احب الي الله لعملناه فنزل----------- سبح لله ما في السماوات وما في الي----------------------------------------------------------------كبر مقتا عند الله-اي عظم-ان تقولوا ما لا تفعلون ف-------خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علينا للترمذي 7269 ج---------------------------------------ابر بين-------------------------------ا نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ- اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة 7270 وفي رو-----------------------------------------------------------------------------اية الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر 7271 وفي اخري الا اثنا عشر رجلا انا فيهم 7272 وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا	1002	5456571334915233515	724	1172.5	570	1481	48.885887145996094	128	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1406	false	-3508483534030919011	0	40	0	222	1552	300	حتي تداعوا-- وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال	1406	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1002	true	-5196688267115638957	265	300	1364	1558	1558	300	حتي تداعوا ص وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري---- فقال------------------------- دعوها فانها خبيثة وقال-	1002	5456571334915233515	192	350.0	159	224	85.71428680419922	31	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1406	false	-3508483534030919011	183	300	985	1552	1552	300	لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وقال غير عمرو بن دينار فقال له ابنه عبد الله بن عبد الله لا تنقلب حتي تقر انك الذليل ورسول الله------------------- العزيز ففعل 361 واخرج البخاري ومسلم عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر-اصاب الناس فيه شدةف-قال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل فقالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوقع في نفسي مما-	1406	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1003	true	-1613681240291021844	34	137	171	668	1536	300	لا يتحدث الناس انه كان- يقتل اصحابه 7273 وفي رواية فق--------ال له ابنه عبد الله بن عبد الله لا تنقلب حتي تقر انك الذليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم العزيز ففعل 7274 ----------------------زيد بن ارقم----------------- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله -------------------حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذ----ل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته----- فارسل الي ابن --------ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل فقالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فوقع في نفسي مما	1003	5456571334915233515	444	754.5	351	590	75.25423431396484	81	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1406	false	-3508483534030919011	40	92	222	481	1552	300	عبد الله بن ابي ابن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ----------قال عمر الا نقتل يا نبي الله هذا الخبيث لعبد الله-فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه----- وفي ر------------------------------------------واية نحوه الا انه ---قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	1406	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1003	true	-1613681240291021844	0	64	0	313	1536	300	عبد الله بن ابي ابن سلول -قد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون قال عمر الا نقتل يا نبي الله هذا الخبيث لعبد الله فقال------ صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه 7273 وفي رواية فقال له ابنه عبد الله بن عبد الله لا تنقلب حتي تقر انك الذليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	5456571334915233515	228	392.0	179	320	71.25	43	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1407	false	1042717788732068652	0	35	0	193	1572	300	قالوا شدة حتي انزل الله تصديقي اذا جاءك المنافقون المنافقون قال ثم دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم قال فلووا رءوسهم وقوله كانهم خشب مسندة المنافقون قال كانوا رجالا اجمل شء----- وفي رواية	1407	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1003	true	-1613681240291021844	137	168	668	838	1536	300	قالوا شدة حتي انزل الله تصديقي اذا جاءك المنافقون-------------- ثم دعاهم------ صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم---- فلووا رءوسهم وقوله كانهم خشب مسندة المنافقون---- كانوا رجالا اجمل شء 7275 وفي رواية	1003	5456571334915233515	165	293.0	135	198	83.33333587646484	26	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1407	false	1042717788732068652	221	291	1140	1518	1572	300	وفي رواية اخري له قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان معنا اناس من الاعراب فكنا نبتدر الماء وكان الاعراب يسبقوننا اليه فسبق اعرابي اصحابه فيسبق الاعرابي فيملا الحوض فيجعل حوله حجارة ويجعل النط-ع عليه حتي يجء اصحابه قال فاتي رجل من الانصار اعرابيا فارخي زمام ناقته لتشرب فابي ان يدعه فانتزع قباض الماء فرفع الاعرابي خشبة فضرب بها راس الانصاري فشجه فاتي عبد الله بن ابي	1407	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1003	true	-1613681240291021844	166	228	828	1167	1536	300	وفي رواية------------ غزونا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم وكان معنا اناس من الاعراب فكنا نبتدر الماء وكان الاعراب يسبقو-نا الي-------------------ه فيسبق الاعرابي فيملا الحوض ويجعل حوله حجارة ويجعل النطاع عليه حتي يجء اصحابه ف----اتي رجل من الانصار اعرابيا فارخي زمام ناقته لتشرب فابي ان يدعه فانتزع فغاض الماء فرفع الاعرابي خشبة فضرب بها راس الانصاري فشجه فاتي عبد الله بن ابي	1003	5456571334915233515	329	614.0	267	379	86.80738830566406	54	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1408	false	7794144529099808238	0	82	0	426	1448	300	ثم قا--ل لا تنفقوا علي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينفضوا من حوله يعني الاعرابوكانوا يحضرون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند الطعام قال عبد الله اذا انفضوا من عند محمد فاءتوا محمدا بالطعام فلياكل هو ومن عنده ثم قال لاصحابه لءن رجعتم الي المدينة فليخرج الاعز منها الاذل-قال زيد وانا ردف عمي-فسمعت عبد الله فاخبرت عمي فانطلق فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلف وجحد قال فصدقه	1408	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1003	true	-1613681240291021844	230	299	1179	1533	1536	300	ثم ص قال لا تنفقوا علي من عند رسول الله------------------- حتي ينفضوا من حوله يعني الاعرابوكانوا يحضرون----- النبي صلي الله عليه وسلم عند الطعام قال عبد الله اذا انفضوا من عند محمد فا-توا محمدا بالطعام------------------- ثم قال لاصحابه لءن رجعتم الي المدينة فليخرج الاعز منها الاذل قال زيد وانا ردف عمي فسمعت عبد الله فاخبرت عمي فانطلق فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليه----------------------------- فحلف وجهد و----صدقه	1003	5456571334915233515	343	609.0	277	431	79.58236694335938	59	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1408	false	7794144529099808238	85	300	440	1448	1448	300	الله عليه وسلم وكذبني قال فجاء عمي الي فقال ما اردت الي ان مقتك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبك والمسلمون قال فوقع علي من الهم ما لم يقع علي احد قال فبينما انا اسير مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر قد خفقت براسي من الهم اذ اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرك اذني وضحك في وجهي فما كان يسرني ان لي بها الخلد في الدنيا ثم ان ابا بكر لحقني فقال ما قال لك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلت ما قال--- شيءا الا انه عرك اذني وضحك في وجهي فقال -بشر ثم لحقني عمر فقلت له مثل قولي لابي بكر فلما اصبحنا قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة المنافقين 362 واخرج -----------------------------------------------------------------------الترمذي --عن ابن عباس رضي الله عنهم قال من كان له مال يبلغه حج بيت ربه او يجب عليه فيه زكاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت فقال رجل يا ابن عباس اتق الله فانما يسال الرجعة الكفار -قال ما ساتلو عليك بذلك قرانا يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لولا اخرتني الي اجل قريب الي قوله والله خبير بما تعملون المنافقون 9 قال فما يوجب الزكاة قال اذا-	1408	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1004	true	-5636876454581578546	0	198	0	929	1479	300	الله عليه وسلم وكذبني---- فجاء عمي الي فقال ما اردت الا ان مقتك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذا --المسلمون---- فوقع علي من الهم ما لم يقع علي احد---- فبين-ا انا اسير مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر قد خففت براسي من الهم اذ اتاني---------- صلي الله عليه وسلم فعرك اذني وضحك في وجهي فما كان يسرني ان لي بها الخلد في الجنة- ثم ان ابا بكر لحقني فقال ما قال لك----- النبي صلي الله عليه وسلم قلت ما قال لي شيءا الا انه عرك اذني وضحك في وجهي فقال ابشر ثم لحقني عمر فقلت له مثل قولي لابي بكر فلما اصبحنا قرا---------- صلي الله عليه وسلم سورة المنافقين 7276 وفي رواية ان ذلك في غزوة بني المصطلق 7277 وفي اخري في غزوة تبوك هي للشيخين والترمذي 7278 ابن عباس------------------ من كان له مال يبلغه حج بيت ديه او تجب عليه فيه زكاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت فقال رجل يا ابن عباس اتق الله فانما يسال الرجعة الكفار فقال--- ساتلو عليك بذلك قرانا يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله الي قوله------------------------------------------------------------------------ فيقول رب لولا اخرتني الي اجل قريب فاصدق الاية الم-------------------نافقون ق--ال فما يوجب الزكاة قال اذا	1004	5456571334915233515	801	1406.5	625	1089	73.55371856689453	153	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1409	false	-1230406632468265095	0	152	0	770	1486	300	بلغ المال ماءتين فصاعدا قال فما يوجب الحج قال الزاد والبعير وفي رواية له عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه قال والاول اصح AUTO سورة التغابن 363 اخرج البخاري عن علقمة بن قيس رحمه الله قال شهدنا عند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وعرض المصاحف فاتي علي هذه الاية ومن يءمن بالله يهد قلبه التغابن قال هي المصيبات تصيب الرجل فيعلم انها من عند الله فيسلم ويرضي 364 واخرج الترمذي --عن ابن عباس رضي الله عنهم سءل عن هذه الاية يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم التغابن قال هءلاء رجال اسلموا من---- مكة وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوا الناس قد فقهوا في الدين هموا ان يعاقبوهم فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم	1409	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1004	true	-5636876454581578546	198	297	929	1461	1479	300	بلغ المال ماءتين فصاعدا قال فما يوجب الحج قال الزاد والبعير للترمذي----------------------------------------------------------------------- سورة التغابن والطلاق والتحريم 7279 ا-------------------------------------------بن مسعود--------------------------------------------- ومن يءمن بالله يهد قلبه التغابن قال هي المصيبات تصيب الرجل فيعلم انها من عند الله فيسلم ويرضي---------- للبخاري 7280 ابن عباس-------------- سء----------ل عن يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم التغابن قال هءلاء رجال اسلموا من اهل مكة وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوه----------------------------------م فلما اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم راوا الناس قد فقهوا في الدين هموا ان يعاقبوهم فنز-------------ل يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم	1004	5456571334915233515	484	817.5	389	777	62.290863037109375	82	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1409	false	-1230406632468265095	175	197	887	992	1486	300	قرا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن------- لقبل عدتهن قال مالك رحمه الله يعني بذلك ان يطلق في كل طهر مرة	1409	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1005	true	2534419845248381066	2	23	8	112	1501	300	قرا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن الطلاق لقبل عدتهن ل---مالك وقال----- يعني بذلك ان يطلق في كل طهر مرة	1005	5456571334915233515	92	159.5	72	112	82.14286041259766	18	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1410	false	2622873468501486571	128	300	598	1452	1452	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطات -انا وحفصة ان- ايتنا ما دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتقل له اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا ولن اعود له وقد خلفت فلا تخبري بذلك احدا واخرج -------------النساءي الرواية الثانية 367 واخرج البخاري ومسلم والترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهم قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج عمر وحججت معه فلما كان ب-عض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فكسيت علي يديه فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي-	1410	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1005	true	2534419845248381066	57	212	283	1048	1501	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا----- فتواصينا انا وحفصة انا ايتنا ما دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتقل--- اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزل ص------------ لم تحرم ما احل الله لك ال----ي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا ولن اعود له وقد حلفت ولا تخبري بذلك احدا للشيخين وابي داود والنساءي 7284----------------------------------------------- ابن عباس------------------ لم ازل حريصا علي ان اسال عمر ----------عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله------- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج عمر وحججت معه فلما كان ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي	1005	5456571334915233515	727	1339.0	577	871	83.46727752685547	137	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1411	false	5924037793771458759	0	90	0	460	1500	300	صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما ف--------قال عمر واعجبا لك يا ابن العباس قال الزهري كره والله ما ساله عنه ولم يكتمه فقال هما عاءشة وحفصة ثم اخذ يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه	1411	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1005	true	2534419845248381066	212	300	1048	1501	1501	300	صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله -------ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فقال عمر واعجبا لك يا ابن --عباس قال الزهري كره والله ما ساله عنه ولم يكتمه -قال هما عاءشة وحفصة ثم اخذ يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم---- وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه-	1005	5456571334915233515	444	851.5	358	468	94.87179565429688	81	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1412	false	-1410134385067587939	99	135	479	681	1480	300	معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم--------------------------------------- فتغضبت----- علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول----- الله	1412	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1005	true	2534419845248381066	253	299	1246	1497	1501	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله	1005	5456571334915233515	193	330.0	158	256	75.390625	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1415	false	1914370554592475673	236	268	1158	1313	1483	300	ابن عباس لم ازل حريصا---- ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم	1415	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1005	true	2534419845248381066	153	182	752	894	1501	300	ابن عباس لم ازل حريصا علي ان اسال عمر---------- عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله------- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم	1005	5456571334915233515	138	252.0	110	159	86.79244995117188	26	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1411	false	5924037793771458759	90	300	460	1500	1500	300	وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم فقالت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسرت افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله -------------------ولا تساليه شيءا وس--ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منكيريد عاءشة وكان لي جار من الانصار فكنا نتناوب النزول الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فياتيني بخبر الوحي وغيره واتيه بمثل ذلك وكنا نتحدث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي ثم اتاني عشاء فضرب بابي ثم ناداني فخرجت اليه فقال حدث امر-- عظيم فقلت ماذا جاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه -قلت وقد خابت حفصة وخسرت وقد كنت اظن هذا يوشك ان يكون حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة وهي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو هذا معتزل في هذه المشربة فاتيت غلاما له اسود فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي -قال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي-	1411	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1006	true	4874723559327468916	0	210	0	1038	1473	300	وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم فقل-ت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسرت افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله منك ------------------يريد عاءشةف-كان لي جار من الانصار فكنا نتناوب النزول الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما وياتيني بخبر الوحي وغيره واتيه بمثل ذلك وكنا نتحدث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي ثم اتاني عشاء فضرب بابي ثم ناداني فخرجت اليه فقال حدث امر ص عظيم فقلت ماذا جاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت قد- خابت حفصة وخسرت -قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة وهي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو -ذا معتزل في هذه المشربة فاتيت غلاما له اسود فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي	1006	5456571334915233515	1000	1904.0	796	1067	93.72071075439453	191	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1412	false	-1410134385067587939	1	91	4	441	1480	300	اتيت المنبر فاذا عنده رهط جلوس يبكي بعضهم فجلست قليلا ثم غلبني ما اجده فاتيت الغلام فقلت -ستاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فخرجت فجلست الي المنبر ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج فقال قد ذكرتك له فصمت فوليت مدبرا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فدخلت فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رمال حصير قد اثر في جنبه فقلت اطلقت يا رسول الله نساءك فرفع راسه الي فقال لا فقلت	1412	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1006	true	4874723559327468916	210	300	1038	1473	1473	300	اتيت المنبر فاذا عنده رهط جلوس يبكي بعضهم فجلست قليلا ثم غلبني ما اجد- فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فخرجت فجلست الي المنبر ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج فقال قد ذكرتك له فصمت فوليت مدبرا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل -قد اذن لك فدخلت فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رمال حصير قد اثر في جنبه فقلت اطلقت يا رسول الله نساءك فرفع راسه الي فقال لا فقلت-	1006	5456571334915233515	434	848.0	345	438	99.08676147460938	86	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1411	false	5924037793771458759	42	170	200	864	1500	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم فقالت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسرت افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلك---------------------------------------------------------------ت لا تراجعي رسول الله ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1411	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1007	true	-907479652636458348	8	107	38	546	1483	300	معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم------------------------------------------- فتغضبت -----علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر- افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله فدخلت علي حفصة فقلت ------------------------------------------------------لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1007	5456571334915233515	431	769.5	347	737	58.480323791503906	74	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1412	false	-1410134385067587939	91	300	441	1480	1480	300	الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول الله------------------- ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسرت افيامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم-- طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله وكان اقسم ان لا يدخل عليهن شهرا من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله تعالي ق---ال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضت تسع وعشرون-	1412	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1007	true	-907479652636458348	0	211	0	1046	1483	300	الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر- افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم---------- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ف--دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم ص طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله وكان اقسم ان لا يدخل عليهن شهرا من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله 7285 قال قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة----- لما مضت تسع وعشرون	1007	5456571334915233515	1012	1965.0	809	1064	95.11278533935547	198	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1413	false	1932703575213703666	1	94	5	461	1511	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت انك لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون زاد في رواية وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة-ثم قال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك ثم قرا يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها حتي بلغ الي قوله عظيما الاحزاب قالت عاءشة قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد	1413	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1007	true	-907479652636458348	211	300	1046	1483	1483	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان -لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت مع تسع وعشرين اعدهن -قال ان الشهر تسع وعشرون زاد في رواية وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة ثم قال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك ثم قرا يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها-حتي بلغ----------عظيما الاحزاب قالت------ قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد-	1007	5456571334915233515	434	827.0	348	457	94.96717834472656	82	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1413	false	1932703575213703666	94	300	461	1511	1511	300	الله ورسوله والدار الاخرة----- وفي رواية ان عاءشة قالت--- لا تخبر نساءك اني اخترتك فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ارسلني مبلغا ولم يرسلني متعنتا هذه رواية البخاري ومسلم والترمذي ولمسلم ايضا نحو ذلك وفيه وذلك قبل ان يءمرن بالحجاب وفيه دخول عمر علي عاءشة وحفصة ولومه لهما وقوله لحفصة والله لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحبك ولولا انا لطلقك وفيه قول عمر عند الاستءذانفي احدي المراتيا رباح استاذن لي فاني اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظن اني جءت من اجل حفصة والله لءن امرني --ان اضرب عنقها لاضربن عنقها قال ورفعت صوتي وانه اذن له عند ذلك وانه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ان يخبر الناس انه لم يطلق نساءه فاذن له وانه قام غلي باب المسجد فنادي باعلي صوته لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه وانه قال له-وهو يري الغضب في وجهه-يا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك قال وقلما تكلمت-واحمد الله-بكلام الا رجوت ان يكون الله يصدق قولي الذي اقول فنزلت هذه الاية اي-ة التخيير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم الاية وفيه انه قال فلم-	1413	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1008	true	7106188055306751783	0	198	0	971	1480	300	الله ورسوله والدار الاخرة 7286 وفي رواية ان عاءشة قالت له لا تخبر نساءك اني اخترتك فقال لها------ صلي الله عليه وسلم ان الله ارسلني مبلغا ولم يرسلني متعنتا 7287 ومن روايات-----------------------------------------ه وذلك قبل ان يءمرن بالحجاب وفيه دخول عمر علي عاءشة وحفصة ولومه لهما وقوله لحفصة والله لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحبك ولولا انا لطلقك وفيه قول عمر ---------------------------يا رباح استاذن لي فاني اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظن اني جءت من اجل حفصة والله لءن امرني ص ان اضرب عنقها لاضربن عنقها قال ورفعت صوتي وانه اذن له عند ذلك وانه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ان يخبر الناس انه لم يطلق نساءه فاذن له وانه قال علي باب المسجد فنادي باعلي صوته لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه وانه قال له وهو يري الغضب في وجهه يا رسول الله ما يشق عليك من امر النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك قال وقلما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان ا-----لله يصدق قولي---------- فنزلت هذه الاية واية التخيير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم و------فيه انه قال فلم	1008	5456571334915233515	932	1746.5	744	1066	87.42964172363281	183	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1414	false	-6980711586813133639	0	105	0	537	1459	300	ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه وحتي كشر فضحك-وكان من احسن الناس ثغرا-قال ونزلت اتشبث بالجذع وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر ونزل رسول الله---------- كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقالت يا رسول الله انما كنت في الغرفة تسعا وعشرين فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين قال ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي-- اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم النساء قال فكنت انا الذي استنبطت ذلك الامر فانزل الله عز وجل اية التخيير وفي رواية للبخاري ومسلم قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن	1414	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1008	true	7106188055306751783	198	300	971	1480	1480	300	ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه وحتي كشر فضحك وكان من احسن الناس ثغرا قال ونزلت اتشبث بالجذع وهو جذع يرقا علي----------ه صلي الله عليه وسلم وينحدر ونزل -صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فق-لت يا رسول الله انما كنت في الغرفة تسعا وعشرين فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين قال ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي ص اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم النساء قال فكنت انا الذي استنبطت ذلك الامر ف-نزلت----------- اية التخيير 7288 ومنها----------------- مكثت سنة اريد ان اسال عمر عن-	1008	5456571334915233515	480	869.0	385	551	87.11433410644531	91	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1414	false	-6980711586813133639	107	277	547	1342	1459	300	اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجن معه فلما رجعنا-وكنا ببعض الطريق-عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فلس--ني فان كان لي به علم اخبرتك به ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا فقلت لها ما لك ولما ها هنا فيما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك--- ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ين رسول الله صلي الله عليه وسلم	1414	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1009	true	-5644696763752702744	0	190	0	877	1415	300	اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني فان كان لي--- علم -خبرتك به ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم---- فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا فقلت لها ما-لك ولما ه--هنا فيم- تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يوما غضبان فقام عمر -----------------حتي دخل علي حفصة بنحوه وفيه انه خرج من عند حفصة ثم دخل علي ام سلمة لقرابته منها فكلمها فقالت عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم	1009	5456571334915233515	736	1376.5	578	906	81.2362060546875	149	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1415	false	1914370554592475673	10	64	58	316	1483	300	دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء---- تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ازواجه قال فاخذتني والله اخذا كسرتني به عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر	1415	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1009	true	-5644696763752702744	162	214	748	997	1415	300	دخل- علي ام سلمة لقرابته منها فكلم-ها فقالت-------- عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ازواجه قال فاخذتني والله اخذا كسرتني--- عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر	1009	5456571334915233515	244	456.0	193	262	93.12976837158203	46	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1415	false	1914370554592475673	136	255	675	1248	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم علي راس الدرجة فقلت قل هذا عمر بن الخطاب فاذ----------------------------------------------------------------------------------ن لي قال عمر فقصصت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------هذا الحديث---- فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبورا وعند راسه اهب معلقة فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا -سول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهم- الدنيا ولنا الاخرة واخرجه -----------النساءي ----مجملا وهذا لفظه قال ابن عباس لم ازل حريصا ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي----- صلي الله عليه وسلم	1415	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1009	true	-5644696763752702744	185	290	853	1373	1415	300	الله صلي الله عليه وسلم وبين ازواجه قال فاخذتني والله اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر بنحوه وفيه انه لما --دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم في الغرفة قص عليه هذا الحديث قال فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم---------- صلي الله عليه وسلم وفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهما الدنيا ولنا الاخرة للشيخين والترمذي والنساءي 7289 وللاوسط بلين-- ق------------------------------ال عمر دخلت علي حفصة فقلت لها لا تكلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1009	5456571334915233515	283	341.5	220	700	40.42856979370117	49	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0127	false	4756688967113741584	153	184	755	910	1510	300	ابن عباس رضي الله عنهمامرفوعا اول ما خلق الله القلم والحوت فقال اكتب فقال ما اكتب قال كل شء كاءن الي يوم القيامة ثم قرا ن والقلم فالنون الحوت والقلم القلم	127	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1010	true	-5742260256881605740	214	242	1045	1175	1471	300	ابن عباس رفعه ان------------- اول ما خلق الله القلم والحوت -----------قال ما اكتب قال كل شء كا-ن الي يوم القيامة ثم قرا ن والقلم فالنون الحوت والقلم القلم	1010	5456571334915233515	124	220.5	97	155	80.0	24	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0997	false	5718748214275876615	0	27	0	152	1572	300	قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي----هم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك هءلاء وتنسخ العلم عبدت	997	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1011	true	302570784768032526	51	80	259	419	1558	300	قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	1011	5456571334915233515	147	271.5	120	161	91.3043441772461	25	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1416	false	-1796706461247502236	195	297	938	1464	1477	300	ابن عباس رضي الله عنهم قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم صارت لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فلحمير لال ذي الكلاع وكلها اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت AUTO سورة الجن 372 اخرج البخاري ومسلم والترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهم قال ما قرا رسول الله صلي الله	1416	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1011	true	302570784768032526	8	88	40	458	1558	300	ابن عباس ص------------------ارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب---- اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل و----سواع------ لهذيل و----يغوث------ لمراد ثم صارت لبني غطيف بالجرف عند سب- واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فلحمير لال ذي الكلاع وكلها اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت ل------------------------لبخاري 7295 وعنه----------------------------------- ما قرا رسول ع-----لي الجن	1011	5456571334915233515	404	712.0	325	526	76.80608367919922	69	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1417	false	-103214075443317754	0	180	0	935	1542	300	الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسل عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قيل حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا وما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخل عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم-- فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا انزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن زاد في رواية وانما اوحي اليه قول الجن قال -----الترمذي وبهذا الاسناد قال قول الجن لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا الجن قال لما راوه يصلي واصحابه يصلون بصلاته ويسجدون بسجوده قال تعجبوا من طواعية اصحابه له قالوا لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا	1417	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1011	true	302570784768032526	87	228	453	1207	1558	300	الجن ولا راهم انطلق----------------------------- في طاءفة من اصحابه------- الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسل عليهم الشهب فرجع- الشياطين الي قومهم فقالوا ما-لكم قيل حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا وما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي----------------------- بنخل عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم ص فقالوا يا-قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فنزل---------------------------------------- قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن 7296 و---في رواية وانما اوحي اليه قول الجن للشيخين والترمذي 7297 وزاد -------------------------------------------------------------------------------لما راوه يصلي واصحابه يصلون بصلاته ويسجدون بسجوده---- تعجبوا من طواعية اصحابه له قالوا لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا	1011	5456571334915233515	727	1337.0	590	942	77.17622375488281	125	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1418	false	5516287120254389558	0	55	0	274	1480	300	فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران المزمل قال وناشءة الليل اوله يقول هو اجدر ان تحصوا ما فرض الله عليكم من قيام الليل وذلك ان الانسان اذا نام لم يدر متي يستيقظ وقوله واقوم قيلا المزمل يقول هو اجدر ان تفقه في القران وقوله ان لك في النهار سبحا طويلا المزمل يقول فراغا طويلا	1418	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1011	true	302570784768032526	244	295	1286	1535	1558	300	فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران----------- وناشءة الليل اوله يقول هو اجدر ان تحصوا ما فرض الله عليكم من قيام الليل وذلك ان الانسان اذا نام لم يدر متي يستيقظ وقوله واقوم قيلا------- يقول هو اجدر ان يفقه في القران وقوله ان لك في النهار سبحا طويلا ي-------قول فراغا طويلا	1011	5456571334915233515	247	469.0	196	274	90.14598846435547	47	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0023	false	6168613077799151995	154	251	762	1249	1499	300	القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك--- شفتيه -قال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال---- سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه لك في صدرك --وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل-------- استمع فاذا انطلق جبريل قراه	23	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1012	true	4293647342168435684	206	282	1011	1398	1498	300	القيامة الي اخر القران 7303 ابن عباس كان النبي يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك به شفتيه فقال ابن عباس -انا احركهما---- كما كان يحرك-----------------------------هما وقال ابن جبير انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه ف-نزل لا------------تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال جمعه--- في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع--- وانصت ثم عل---------------------ينا ان تقراه فكان------------------------------------- اذا اتاه جبريل بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه	1012	5456571334915233515	320	498.0	254	507	63.116371154785156	50	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1418	false	5516287120254389558	99	300	491	1480	1480	300	الصعود عقبة في النار يتصعد فيها الكافر سبعين خريفا ثم يهوي فيها سبعين خريفا فهو كذلك ابدا 376 واخرج الترمذي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال قال ناس من اليهود لاناس من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قالوا لا ندري حتي نساله-- فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد غلب اصحابك اليوم قال وبم غلبوا قال سالهم يهود هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قال فم--ا قالوا قال قالوا لا ندري حتي نسال نبينا قال افغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبينا لكنهم قد سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهرة علي باعداء الله اني ساءلهم عن تربة الجنة-وهي الدرمك قال فلما جاءوا قالوا يا ابا القاسم كم عدد خزنة جهنم قال هكذا وهكذا-في مرة عشرة وفي مرة تسعة قالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ما تربة الجنة قال فسكتوا هنيهة ثم قالوا اخبرنا يا ابا القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الخبر من الدرمك 377 واخرج الترمذي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة المدثر قال قال الله تبارك وتعالي انا اهل-	1418	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1012	true	4293647342168435684	1	189	5	934	1498	300	الصعود عقبة في النار يتصعد فيها الكافر سبعين خريفا ثم يهوي فيها سبعين خريفا فهو كذلك ----------ابدا للترمذي 7300 وللاوسط بضعف الصعود جبل من نار يكلف ان يصعده فاذا وضع يده عليه ذابت فاذا رفعها عادت فاذا وضع رجله عليه ذابت فاذا رفعها عادت 7301 جابر ------------------------------قال ناس من اليهود ل-ناس من الصحاب------------------------ة هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قالوا لا ندري حتي نساله ص فجاء رجل الي النبي ف-------------------قال يا محمد غلب اصحابك اليوم قال ومم غلبوا قال سالهم يهود هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قال فماذا قالوا قال قالوا لا ندري حتي نسال نبينا قال افغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبينا-------قد سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهرة علي باعداء الله اني ساءلهم عن تربة الجنة وهي الدرمك قال فلما جاءوا قالوا يا ابا القاسم كم عدد خزنة جهنم قال هكذا وهكذا في مرة عشرة وفي مرة تسعة قالوا نعم قال لهم------ صلي الله عليه وسلم ما تربة ل-جنة قال فسكتوا هينهة ثم قالوا -خب-زة يا ابا القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الخبز من الدرمك 7302---------------- انس رفعه----------------------------------------------------------------- هو اهل التقوي واهل المغفرة قال ا-----------لله -------تعالي انا اهل	1012	5456571334915233515	762	1338.5	605	1128	67.55319213867188	141	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1419	false	4713600421590107542	0	140	0	686	1499	300	ان اتقي فمن اتقاني فلم يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له AUTO---------- سورة القيامة 378 اخرج البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهم في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك به شفتيه فقال ابن عباس انا احركهما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد بن جبير وانا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه لك في صدرك ثم تقرءه فاذا قران-ه فاتبع قرانه قال فاستمع وانصت ثم ان علينا ان نقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	1419	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1012	true	4293647342168435684	189	284	934	1408	1498	300	ان اتقي فمن اتقاني فلم يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له هما للترمذي من سورة القيامة الي اخر- القرا-----ن 7303 ابن عباس ك-------------------------------------------------------------------ان النبي------------------- يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك به شفتيه فقال ابن عباس انا احركهما كما كان يحرك-----------------------------هما وقال ا----بن جبير -انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه ف-نزل----------- لا-تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال جمعه--- في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع وانصت ثم عل---ينا ان تقراه---- فكان----------------------------- اذا اتاه جبريل------------ بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه -------------------------كما اقراه	1012	5456571334915233515	438	688.5	346	697	62.84074783325195	72	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1419	false	4713600421590107542	227	280	1124	1402	1499	300	كالقصر كنا نرفع-- الخشبة للشتاء ثلاثة اذرع او اقل -نسميه القصر كانه جمال-ت صفر حبال السفن تجمع حتي تكون كاوساط الرجل AUTO سورة عم يتساءلون 380 اخرج البخاري عن عكرمة رحمه الله في قوله تعالي وكاسا دهاقا عم قال ملاي متتابعة قال وقال ---------------------------------------------------------ابن عباس سمعت ابي في الجاهلية يقول اسقنا كاسا دهاقا	1419	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1013	true	-1796408179811653417	0	52	0	286	1543	300	كالقصر كنا نرفع ص الخشب- للشتاء ثلاثة اذرع او اقل ونسميه القصر كانه جمالات صفر حبال السفن تجمع حتي تكون كاوساط الرجال ل------------------------------لبخاري 7305 وللاوسط بلين عن ابن مسعود ترمي بشرر كالقصر ----------------------قال انها ليست كالشجر والجبال ولكنها مثل المداءن والحصون 7306 ابن عباس سمعت ابي في الجاهلية يقول اسقنا كاسا دهاقا	1013	5456571334915233515	174	277.0	141	339	51.32743453979492	27	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1420	false	-693577749984067384	4	297	19	1451	1465	300	انزلت عبس وتولي عبس في ابن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله ارشدني وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم من عظماء المشركين فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخرين ويقول اتري بما اقول باسا فيقول لا ففي هذا انزل اخرجه الموطا والترمذي عن عروة ولم يذكرا عاءشة واخرجه الترمذي ايضا عن عاءشة 381 واخرج البخاري عن انس بن مالك رضي الله عنه ان عمر قرا وفاكهة وابا عبس قال فما الاب ثم قال ما كلفنا بهذا او قال ما امرنا بهذا AUTO سورة اذا الشمس كورت 382 اخرج ابو داود عن ابن مسعود رضي الله عنه قال رسول صلي الله عليه وسلم الواءدة والموءودة في النار AUTO سورة المطففين 383 اخرج الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة فاذا هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه وهو الران الذي ذكره الله كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون المطففين AUTO سورة اذا السماء انشقت 384 اخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهم في قوله تعالي لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق قال حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم AUTO سورة البروج 385 اخرج الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة -الشاهد يوم الجمعة قال وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو ا-لله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا اعاذه الله منه AUTO سورة سبح 386 عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه ------------قال-- دخلت علي ------------رسول ال------له صلي الله عليه وسلم	1420	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1013	true	-1796408179811653417	61	258	338	1319	1543	300	انزلت عبس وتولي ----في ابن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله ارشدني وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم من عظماء المشركين فجعل رسول------------------------ يعرض عنه ويقبل علي الاخر-- ويقول اتري بما اقول باسا فيقول لا ففي هذا انزل لمالك------- والترمذي 7308--------------------------------------------------------------------- انس--------------------- ان عمر قرا -فاكهة وابا ----قال فما الاب ثم قال ما كلفن-----ا او---- ما امرنا بهذا للبخاري 7309 ---------------------------------ابن مسعود رفعه------------------------------------ الواءدة والموء-دة في النار لابي داود 7310 ابو هريرة رفعه-------------------------------------------------------------------- ان العبد اذا اخطا خطيءة نك-ت في قلبه نكتة فاذا--- نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي يعلو قلبه وهو الران الذي ذكره الله كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون الترمذي 7311 -------------------------------------------ابن عباس---------------------------- لتركبن طبقا عن طب---------ق قال حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم للبخاري 7312 ابو هريرة رفعه--------------------------------------------------------------------- اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة---- وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعوا الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا اعاذه الل-------------------------------------------------ه منه للترمذي 7313 الحسين بن علي قال وشاهد ومشهود الشاهد جدي صلي الله عليه وسلم	1013	5456571334915233515	847	1393.0	666	1466	57.77626037597656	148	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1421	false	-7363371904252811131	18	300	89	1485	1485	300	قلت يا رسول الله هل انزل الله عليك شيءا مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر اقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خيلا وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي الاعلي 14 قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم يفرح عجبت لمن ايقن بالنار ثم يضحك عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينصب عجبت لمن ايقن بالحساب ثم لا يعمل اخرجه AUTO سورة الفجر 387 اخرج الترمذي عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الشفع والوتر قال هي الصلاة بعضها شفع وبعضها وتر AUTO سورة الشمس 388 اخرج البخاري ومسلم و---الترمذي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن زمعة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها الشمس انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء---------------------------------------------------------------------------------------------------ي في رواية ثم ذكر النساء فوعظ فيهن فقال يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة قال لم يضحك احدكم مما يفعل اخرجه البخاري ومسلم والترمذي هكذا وفرقه البخاري ايضا في مواضع من كتابه AUTO سورة الضحي 389 اخرج البخاري ومسلم والترمذي عن جندب بن سفيان البجلي رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين وفي رواية ليلتين او ثلاثا فجاءته امراة فقالت يا محمد اني لارجو- ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث قال فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك-	1421	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1014	true	-7773964807140648378	0	209	0	1041	1480	300	قلت يا رسول الله هل انزل الله عليك شيءا مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر اقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير- وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي---------- قلت يا رسول الله وما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم يفرح عجبت لمن ايقن بالنار ثم يضحك عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينصب عجبت لمن ايقن بالحساب ثم لا يعمل لرزين 7315------------------------------- عمران بن حصين ان النبي------------------------------------ سءل عن الشفع والوتر قال هي الصلاة بعضها شفع وبعضها------------------------------------------- وتر للترمذي 7316 ولاحمد والبزار عن جابر رفعه وليال عشر الاضحي والشفع والوتر قال الشفع يوم الاضحي والوتر يوم عرفة 7317 عبد الله بن زمعة رفعه اذا ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث اشقاها ان------بعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة للشيخين والترمذي 7318 ابن الزبير نزلت هذه الاية وما لاحد عنده من نعمة تجزي الا ابتغاء وجه ربه الاعلي ولسوف يرضي في -----ابي يكر الصديق للبزار بلين 7319------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جندب بن سفيان البجلي----------------- اشتكي النبي----------------------- فلم يقم ليلة او ليلتين-------------------------- فجاءته امراة -قالت يا محمد اني لارجوا ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين فنز-------------------------ل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك	1014	5456571334915233515	761	1269.5	596	1603	47.473487854003906	143	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1422	false	-5724434155026391037	25	137	118	658	1470	300	والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي اخرجه البخاري ومسلم واخرجه الترمذي قال كنت جالسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار فدميت اصبعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت قال فابطا عليه جبريل عليه السلام فقال المشركون قد ودع محمد فانزل الله تبارك وتعالي ما ودعك ربك وما قلي AUTO سورة اقرا 390 اخرج الترمذي عن -----------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهم قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي فجاء ابو جهل فقال الم انهك عن هذا الم انهك عن هذا فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فزبره فقال ابو جهل انك لتعلم ما بها ناد	1422	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1014	true	-7773964807140648378	202	300	1007	1480	1480	300	والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي للشيخين 7320 وللتر-------------مذي قال كنت جالسا مع النبي----------------------- في غار فدميت اصبعه فقال------ صلي الله عليه وسلم هل انت الا اصبع دميت-وفي سبيل الله ما-لقيت---- فابطا عليه جبريل فقال------------ المشركون قد ودع محمد ف-نزل ما-------------------ودعك ربك وما قلي 7321 ابن مسعود رفعه لو كان العسر في جحر لدخل عليه اليسر حتي يخرجه ثم قرا ان مع العسر يسر للكبير بضعف 7322 ابن ------------------عباس كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فجاء ابو جهل فقال الم انهك عن ----------------هذا فانصرف النبي------------------- فزبره فقال ابو جهل انك لتعلم ما بها ناد-	1014	5456571334915233515	335	518.0	261	612	54.738563537597656	59	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1422	false	-5724434155026391037	265	300	1294	1470	1470	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد-	1422	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1015	true	3334002176664825547	162	192	797	949	1477	300	ابو هريرة----------------- قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها --------قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد	1015	5456571334915233515	150	273.5	121	177	84.74576568603516	27	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1423	false	3269997894117227387	0	127	0	627	1472	300	او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا فهذه اخبارها AUTO سورة التكاثر 393 اخرج الترمذي عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما نزلت ثم لتسالن يومءذ عن النعيم التكاثر قال الزبير يا رسول الله واي نعيم نسال عنه وانما هو الاسودان التمر والماء قال اما انه سيكون 394 واخرج الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية ثم لتسالن يومءذ عن النعيم التكاثر قال الناس يا رسول الله عن اي النعيم نسال وانما هما الاسودان والعدو حاضر وسيوفنا علي عواتقنا قال ان ذلك سيكون 395 واخرج الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة من النعيم ان يقال له الم نصح لك	1423	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1015	true	3334002176664825547	192	300	949	1477	1477	300	او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا فهذه اخبارها -----------ل----------------لترمذي 7327 صعصعة بن معاوية انه اتي النبي فقرا عليه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره فقال حسبي لا ابالي ان لا اسمع غيرها لاحمد الكبير 7328 ابو امامة رفعه الكنود الذي ياكل وحده ويمنع رفده ويضرب عبده للكبير 7329 ابو هريرة لما نزلت ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الناس يا رسول الله عن اي --نعيم نسال ان-ما هما الاسودان والعدو حاضر وسيوفنا علي عواتقنا قال ان ذلك سيكون 7330 وعنه رفعه------------------------------------------------------------------ اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة من النعيم ان يقال له الم نصح لك-	1015	5456571334915233515	279	480.0	218	825	33.818180084228516	53	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1458	false	-3398677537133832006	48	161	224	776	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فقال ان ربك يقول اتدري كيف رفعت ذكرك قلت الله اعلم قال ان ذكرت ذكرت معي AUTO سورة الزلزلة اخرج احمد عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال ------------ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا---- وكذا AUTO سورة العاديات اخرج ابن ابي حاتم بسند ضعيف عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ان الانسان لربه لكنود العاديات قال الكنود الذي ياكل وحد-----------ه ويضرب عبده ويمنع رفده	1458	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1015	true	3334002176664825547	148	250	726	1234	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افاثبتها في المصحف قال نعم لاحمد 7326 ابو----------------------------------------------------------------------------- هريرة---- قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال --------اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها--- تقول عمل------------ يوم كذا كذا وكذا ---------------------------------------------فهذه اخبارها للترمذي 7327 صعصعة بن معاوية انه اتي النبي فقرا عليه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره فقال حسبي لا ابالي ان لا اسمع غيرها لاحمد الكبير 7328 ابو امامة رفعه--------------------------------------------------------------------------------- الكنود الذي ياكل وحده ويمنع رفده ويضرب عبده -----------	1015	5456571334915233515	262	398.0	206	749	34.97997283935547	46	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0894	false	-5361905761698538862	147	203	771	1039	1548	300	كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث قد علمتم ثم دعاهم ذات يوم ف---------------------------------------قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا -ان نحمده الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم	894	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1016	true	-8715073563761583439	238	300	1228	1528	1528	300	كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث--- علمتم --فدعاه- ذات يوم فادخله معهم قال فما رايت انه الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا بان نحمد- الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ولم-	1016	5456571334915233515	258	472.5	205	308	83.7662353515625	49	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1423	false	3269997894117227387	127	269	627	1316	1472	300	جسمك ونرو-ك من الماء البارد AUTO سورة ارايت 396 اخرج ابو داود عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نعد الماعون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر AUTO سورة الكوثر 397 اخرج مسلم عن------------------------------ انس بن مالك رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا في المسجد اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر الكوثر 1 ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث بعدك وفي	1423	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1016	true	-8715073563761583439	0	115	0	598	1528	300	جسدك ونرويك من الماء البارد هما للترمذي 7331 ا----------------------------بن مسعود----------------- كنا نعد الماعون علي عهد رسول الله------------------- عارية الدلو والقدر لابي داود 7332 ابن عباس ويمنعون الماعون قال العارية للكبير 7333 انس------------------------- بينا رسول الله------------------- ذات يوم بين اظهرنا في المسجد اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسمافق-لنا ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي انفا سورة فقرا-بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر--------- ثم قال-اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي تعالي ع-ليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء فيختلج العبد منه- فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث بعدك وفي	1016	5456571334915233515	511	880.5	408	720	70.97222137451172	87	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1424	false	-2709960818021914879	229	300	1130	1476	1476	300	ابن عباس قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله ا------ياه قلت لسعيد------------ فان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه 399 واخرج الترمذي عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من-	1424	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1016	true	-8715073563761583439	139	197	721	1008	1528	300	ابن عباس قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله تعالي اياه قال ابو بشر لابن جبير فان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال----- النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه للبخاري 7335 ا----------------بن عمر رفعه الك--------------------------------------------------------وثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب -مجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من	1016	5456571334915233515	238	411.5	188	365	65.20548248291016	44	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1425	false	-1096377476637086896	24	152	120	752	1437	300	الكوثر نهر اعطيه نبيكم شاطءاه عليه در مجوف انيته كعدد النجوم -----401 وعن ابن عباس رضي الله عنهم قال قالت قريش ليس له ولد وسيموت وينقطع اثره فانزل الله تعالي سورة الكوثر الي قوله ان شانءك هو الابتر الكوثر يعني شانء محمد صلي الله عليه وسلم هو الابتر اخرجه كذا AUTO سورة النصر 402 اخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهم قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من---- علمتم فدعاه ذات يوم فادخله معهم قال فما رايت انه دعاني يوما الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال بعضهم امرنا بان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم	1425	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1016	true	-8715073563761583439	204	300	1048	1528	1528	300	الكوثر نهر اعطيه نبيكم شاطءا-----ه در مجوف انيته كعدد النجوم للبخاري 7337 ابن عباس------------------ قالت قريش ليس له ولد وسيموت وينقطع اثره ف-نزلت سور----------ة الكوثر الي قوله ان شانءك هو الابتر لرزين 7338 وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعاه ذات يوم فادخله معهم قال فما رايت انه----------- الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي -اذا جاء نصر الله والفتح ف------قال بعضهم امرنا بان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ولم-	1016	5456571334915233515	436	756.5	347	641	68.01872253417969	81	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1514	false	-5023520100397245563	17	80	79	395	1435	300	كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم يدخل هذا معنا وان لنا ابناء مثله فقال عمر انه ممن--- علمتم ودعاهم ذات يوم فادخله معهم---- فما رايت انه دعاني فيهم يومءذ الا ليريهمفقال ما تقولون في قو----له تعالي اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال بعضهم امرنا -ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم	1514	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1016	true	-8715073563761583439	238	300	1228	1528	1528	300	كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا و---لنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعاه- ذات يوم فادخله معهم قال فما رايت انه----------------- الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح ف------قال بعضهم امرنا بان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ولم-	1016	5456571334915233515	281	497.5	224	328	85.67073059082031	50	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0437	false	-6347484313463963952	214	244	1108	1248	1500	300	البخاري عن زر قال س---------------الت ابي بن كعب عن المعوذتين فقال س-----------------------------------------------الت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال صلي الله عليه وسلم	437	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1017	true	-8305082307392969625	245	283	1145	1328	1411	300	للبخاري والنساءي 7343 زر بن حبيش سالت ابي بن كعب عن المعوذتين قلت ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال سالت رسول الله ف-------------------قال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال صلي الله عليه وسلم	1017	5456571334915233515	102	183.5	80	202	50.49504852294922	18	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0894	false	-5361905761698538862	203	255	1039	1281	1548	300	يقل شيءا فقال لي اكذلك تقول يا -بن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه به قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمررضي الله تعالي عنه لا اعلم منها الا ما تقول	894	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1017	true	-8305082307392969625	0	44	0	202	1411	300	يقل شيءا فقال لي اكذا ت-قول يا ابن عباس -قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله -------------------اعلمه ف--قال اذا جاء نصر الله والفتح فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر م------------------ا اعلم منها الا ما تقول	1017	5456571334915233515	194	348.5	152	243	79.83538818359375	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1425	false	-1096377476637086896	152	223	752	1073	1437	300	يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له فقال اذا جاء نصر الله والفتح فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره النصر فقال --------عمر ما اعلم منها الا ما تقول----- وفي رواية ان عمر كان يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث تعلم	1425	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1017	true	-8305082307392969625	0	62	0	282	1411	300	يقل شيءا فقال لي اكذا ت-قول يا ابن عباس قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله -------------------اعلمه ف---قال اذا جاء نصر الله والفتح فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول 7339 وفي رواية قال----------------------------- عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث تعلم	1017	5456571334915233515	253	469.5	197	334	75.74850463867188	53	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1426	false	3243175945685007559	0	61	0	289	1432	300	المشركين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم انسب لنا ربك فانزل الله تبارك وتعالي قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد الاخلاص 1 لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد الاخلاص قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شء واخرجه الترمذي	1426	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1017	true	-8305082307392969625	137	191	642	887	1411	300	المشركين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم انسب لنا ربك ف-نزل------------------ قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد---------- لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد-------- قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شء ل-------لترمذي	1017	5456571334915233515	244	442.5	190	289	84.42906951904297	50	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1426	false	3243175945685007559	140	298	683	1424	1432	300	قال الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد 405 واخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا AUTO سورة المعوذتين 406 اخرج البخاري عن زر بن حبيش رحمه الله قال سالت ابي بن كعب عن المعوذتين قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1426	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1017	true	-8305082307392969625	195	283	907	1328	1411	300	قال الله -تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد---------- للبخاري والنساءي 7343----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زر بن حبيش س--------------الت ابي بن كعب عن المعوذتين قلت--- ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال سالت رسول الله فق-------------------ال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال---------- صلي الله عليه وسلم	1017	5456571334915233515	399	729.0	312	741	53.846153259277344	79	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1427	false	-8221667020324448531	33	92	158	442	1557	300	فان هذا هو الغاسق اذا وقب 408 واخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهم قال الوسواس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله ذهب واذا لم يذكر الله ثبت علي قلبه ذكره البخاري بغير اسناد- وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشيطان جاثم علي قلب ابن ادم فاذا ذكر الله خنس واذا غفل وسوس	1427	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1018	true	-4076195281891836674	0	45	0	222	1579	300	فان هذا هو الغاسق اذا وقب للترمذي 7345 --------ابن عباس------------------ الوسواس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله ذهب واذا لم يذكر الله ثبت علي قلب-----ه للبخاري تعليقا 7346 وفي رواية رفعه الشي--------------------------------طان جاثم علي قلب ابن ادم فاذا ذكر الله خنس واذا غفل وسوس	1018	5456571334915233515	191	330.0	150	285	67.01754760742188	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0168	false	8250753532647209852	68	98	359	547	1559	300	اقرء-ا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اه----------------ل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والنوح والرهبانية لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب م---ن يعجبه- شانهم	168	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1019	true	-6491965691534366695	53	81	286	461	1563	300	اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الفسق ولحون اهل الكتابين و---------------سيجء بعدي قوم يرجعو--------ن ترجيع الغناء والنوح----------- لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم	1019	5456571334915233515	153	256.5	128	209	73.20574188232422	18	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0220	false	-6262785001283355780	233	261	1240	1419	1637	300	اقراوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اه----------------ل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء اقوا---م يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب م---ن يعجبه- شانهم	220	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1019	true	-6491965691534366695	53	81	286	461	1563	300	اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الفسق ولحون اهل الكتابين و---------------سيجء بعدي قوم يرجعو--------ن ترجيع الغناء والنوح---- لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم	1019	5456571334915233515	143	234.5	119	202	70.79207611083984	16	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0218	false	8337411874051143550	0	74	0	384	1513	300	والزيتون التين وانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين التين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيمة القيامة فانتهي الي اخرها اليس بق-----در علي ان يحي الموتي القيامة فليقل بلي---------- ومن قرا -المرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله واخرج احمد وابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود عن --------ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي	218	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1020	true	5931615392713057732	55	155	289	802	1492	300	والز------يتون فانتهي الي قوله ا-ليس الله باحكم الحاكم------ين فليقل و----انا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيا-------مة فانتهي الي قوله- اليس ذلك بقادر علي ان يحي الموتي-------- فليقل بلي وعزة ربنا ومن قرا والمرسلات-فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله قال اسماعيل ذهبت اعيد علي الرجل الاعرابي الذي رواه عن ابي هريرة وانظر لعله قال يا ابن اخي اتظن اني لم احفظه لقد حججت ستين حجة ما فيها حجة الا وانا اعرف البعير الذي حججت عليه للترمذي وابي داود بلفظه 7370 ابن عباس------------- ان النبي------------------- كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي	1020	5456571334915233515	286	464.5	229	579	49.3955078125	44	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0028	false	-1328406461014178642	67	117	347	591	1539	300	البخاري عن-- عاءشة رضي الله عنها قالت انما نزل اول ما نزل منه سور من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس لالي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا	28	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1021	true	-3303621795352888435	213	256	1054	1263	1490	300	للبخاري 7383 عاءشة------------------- انما نزل اول ما نزل سورة--- من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذ- ثاب الناس -الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر -قالوا لا ندع ا------بدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع------ ابدا	1021	5456571334915233515	200	344.0	157	246	81.30081176757812	34	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0132	false	-299745447695010610	53	218	273	1109	1529	300	سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر--ا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام -----فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقا-----------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	132	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1022	true	3232099241398254685	56	165	294	853	1522	300	سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان----------------------------------------------------- فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله------------------- فكدت اساوره في الصلاة فتربصت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها -قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله------------------- قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي النبي فقلت يا رسول الله------------------------ اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها -قال----------------------------- ارسله----- يا هشام اقرا فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال هكذا انزلت ثم قال اقراه يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال هكذا ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	1022	5456571334915233515	463	663.0	372	928	49.892242431640625	79	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0143	false	-9167483464357006059	185	300	945	1496	1496	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه عقب مقتلة اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------ بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في--- المواطن فيذهب---------- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران ف---قلت لعمر -كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو----- خير فلم يزل يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك--------------- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -قال--- ابو بكر انك---- شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعهفوا----------لله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما-	143	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1026	true	-2569365464562289574	101	219	495	1045	1438	300	زيد بن ثابت----------------- ارسل الي ابي بكر----------------- مقتل- اهل اليمامة فاذا عمر جالس----- عنده فقال ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في كل المواطن فيذهب من القران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قال قلت لعمر وكيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله ف-------------------قال عمر هو الله خير فلم يزل يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد فقال لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فو الله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما	1026	5456571334915233515	453	722.5	355	626	72.36421966552734	84	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0144	false	3438943662492795021	0	75	0	367	1518	300	كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران---- قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراج----------------------------------عني حتي شرح الله صدري للذي شرح اليه صدر ابي بكر وعمر فتتبعت القران اجمعه من --------العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ---------ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع---- غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر	144	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1026	true	-2569365464562289574	219	300	1045	1438	1438	300	كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي فقال ابو بكر-------------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني وفي رواية فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له-- صدر ابو بكر وعمر فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة او ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم---------------- فكانت الصحف عند ابي بكر-	1026	5456571334915233515	312	552.5	247	426	73.23943328857422	58	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0146	false	-4643338184449463128	59	256	295	1342	1549	300	عن انس ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قدم علي سيدنا عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال------ لعثما-----------------ن ادرك---- الامة قبل ان يختلفوا اخ----------تلاف اليهود والنصاري فارسل------ الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوه وامر بما سو---اه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال زيد ف----------------------------------------------------------فقدت اية من----- الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما ع-هدوا الله عليه الاحزاب فالحقناها في سورتها في المصحف	146	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1027	true	6286931565670476983	22	201	106	1031	1547	300	عن انس ان حذيفة----------------------- قدم علي ص عث----مان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القران- فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه---------- فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سوي ذلك من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت يقول فقدت اية من سورة الاحزاب حين نسخت ال--صحف قد كنت اسمع النبي يقرا ب---------------------ها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- فالحقناها في سورتها من المصحف	1027	5456571334915233515	626	873.0	502	1310	47.786258697509766	109	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0175	false	-8439142295012295674	36	168	157	792	1430	300	عليه وسلم فجاء--- اعرابي فقال يا نبي الله ان لي اخا وبه-------- وجع قال وما وجعه قال به لمم قال----- فاتني به فوضع--------------ه بين يديه ف------عوذه النبي صلي الله عليه وسلم بفاتحة الكتاب واربع ايات من اول سورة البقرة الايات 183 وهاتين الايتين--------- والهكم اله و-حد البقرة و اية الكرسي الاية وثلاث ايات من اخر سورة البقرة الايات 183 واية من ال عمران----------- شهد الله انه لا اله الا هو واية من الاعراف ان ربكم الله واخر سورة المءمنين فتعلي----- الله الملك الحق واية من سورة-------- الجن وانه تع-لي جد ربنا وعشر ايات من اول سورة الصافات وثلاث ايات من اخر سورة الحشر و قل هو الله احد الاخلاص و المعوذتين فقام ال------------------------------------------------رجل كانه لم يشك قط واخرج ابن قانع عن رجاء الغنوي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	175	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1046	true	-6760812436707861705	0	129	0	616	1476	300	عليه وسلم اذ جاءه اعرابي فقال------------ ان لي اخا وجعا قال ما وجع اخيك --------قال به لمم قال اذهب فات-- به فذهب فجاء به فاجلسه بين يديه فسمعته عوذه------------------------- بفاتحة الكتاب واربع ايات من اول----- البقرة و-------------------ايتين من وسطها والهكم اله واحد و--------اية الكرسي------ وثلاث ايات من خاتمتها واية م-------------------ن ال عمران واحسبه قال شهد الله انه لا اله الا هو واية من الاعراف ان ربكم الله واية من ص المءمنين ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به واية من الجن وانه تعالي جد ربنا وعشر ايات من اول----- الصافات وثلاث ايات من اخر----- الحشر و قل هو الله احد الاخلاص و-المعوذتين فقام الاعرابي وقد برء وليس به باس للقزويني بضعف 7581 خارجة بن الصلت التميمي عن عمه اقبلنا من عند----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1046	5456571334915233515	400	571.5	312	754	53.05039978027344	65	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1417	false	-103214075443317754	189	266	978	1378	1542	300	قال كان الجن يصعدون الي السماء يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا عليها تسعا------- فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منعوا---- مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس--- ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الا من امر قد حدث في الارض فبعث جنوده فوجدوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبليناراه قال بمكة-------فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض	1417	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1164	true	-7240413001723462772	144	219	712	1103	1517	300	قال كان الجن يصعدون الي السماء يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا عليها تسعا وتسعين فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادوه فيكون باطلا فلما بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم منعت الجن مقاعدها من السماء بالشهب قال ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الا --لامر حدث------------ فبعث جنوده فوجدوا----- النبي صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبلين-------- بمكة فاتوه فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض	1164	5456571334915233515	340	581.0	272	423	80.37825012207031	58	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0074	false	1395887613054208588	229	300	1144	1488	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء فقالوا وقال عمر-------------------------------------------------------------------- الا نزل القران كما قال عمر اخرجه ابن وركان وعن علي رضي الله عنه ان عمر ليقول القول فينزل القران بتصديقه فمما نزل علي لسانه ما اخرجه البخاري عن انس قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة وقلت يا رسول الله ان------ نساءك-	74	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1218	true	7670283084212202736	161	224	775	1078	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك 8635 انس وابن عمر-------------------------- ان عمر قال------------------------------------------------------------------------------------ وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة وقلت يا رسول الله يدخل علي نساءك	1218	5456571334915233515	182	288.5	143	419	43.43675231933594	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0062	false	4327133175360231968	211	293	1046	1431	1464	300	فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم به فقلت يا رسول الله قد شفاني الله تعالي من المشركين فنفلني هذا السيف فانا من قد علمت----- فقال هذا السيف لا لك ولا لي ضعه فوضعته ثم رجعت قلت عسي ان يعطي هذا السيف اليوم من لا يبلي بلاءي فرجعت فقال اذهب فاطرحه في القبض فرجعت وبي ما لا يعلمه الا الله تعالي من قتل اخي واخذ سلبي فرجعت به حتي اذا اردت ان القيه لا----------متني نفسي فرجعت اليه فقلت اعطنيه فشد لي صوته	62	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1237	true	2647365272609022432	118	155	581	759	1519	300	فاتيت به النبي- صلي الله عليه وسلم--- فقلت ----------------------------------------------نفلني هذا السيف فانا من قد علمت حاله فقال رده حيث اخذته فانطلقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي---- اردت ان القيه في القبض لا متني نفسي فرجعت اليه فقلت اعطنيه فشد لي صوته	1237	5456571334915233515	133	186.5	103	400	33.25	24	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1436	false	-4225330302664623420	127	178	628	890	1487	300	ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الانفال فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة واخرج مسلم وغيره عن- عقبة بن عامر قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1436	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1293	true	6462232715643273688	68	108	341	549	1523	300	ابو موسي رفعه ان الله------------------------ انزل----- علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون-------- فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة للترمذي 9057 سعد انه اقبل -------------مع------ النبي صلي الله عليه وسلم	1293	5456571334915233515	175	267.5	138	264	66.28787994384766	27	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1075	false	-935048769921556819	1	120	6	623	1501	300	الراهب --بذلك فقال له يا -------بني انك اليوم افضل من-----------------------ي وانك ستبتلي----------- فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي العلل المزمنة بدعاءه الي الله عز وجل علي شريطة ان يءمنوا فعوفي ناس كثيرون وامنوا بالله بسببه وكان من جملة من امن جليس ل-ملك تلك الارض وكان اعمي فدعا له عبد الله بن التامر بشريطة الايمان با------------------------------------لله تعالي فابصر و-----------------------------امن با-----------لله تعالي فاخبر الملك بذلك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------عذبه الملك فاخبر عن الغلام ف----اتي به فقال له الملك------- قد بلغ مني سحرك ان تبرء الاكمه والابرص وتشفي المرضي فقال اني لا اشفي احد-----ا ولكن الله خالقنا وخالق كل شء هو الشافي والمعافي والكافي فعذبه الملك فدل علي الراهب فيمون فاتي به فقال له الملك ارجع عن دينك فلم يرجع فنشر بالمنشار	1075	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1305	true	-6946990541659825073	91	239	463	1180	1478	300	الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني وقد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع-------------------------------------------------------------------------------------- جليس للملك كان قد عمي به فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ههنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله تعالي فان انت امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله تعالي فا-تي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي---- الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من- سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وت-------فعل فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله تعالي فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل عل-----------------------------ي الراهب ف--جء بالراهب فقيل له------ ارجع عن دينك فابي فدعا---- بالمنشار	1305	5456571334915233515	307	362.5	236	857	35.822635650634766	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1440	false	7133581849422227533	10	53	71	281	1517	300	ابن عباس قال اقبلت يهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اخبرنا عن الرعد ما هو قال--- ملك من --ملاءكة الله موكل بالسحاب بيده مخرا-ق من نار يزجر به السحاب يسوقه----- حيث امره الله قالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال صوته	1440	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1314	true	-7900087746461129957	63	103	335	530	1534	300	ابن عباس---- اقبلت يهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اخبرنا عن الرعد ما هو قال هو ملك من الملاءكة----- موكل بالسحاب -معه مخاريق من نار--------------- يسوقها بها حيث شاء ا-لله قالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال زجره	1314	5456571334915233515	172	288.0	135	221	77.82805633544922	29	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0179	false	6418293993660982062	158	234	766	1124	1457	300	ال-له صلي الله عليه وسل---------م انه قال اسم الله الا---------------------------------------------------عظم الذي اذا دعي به اجاب في ثلاثة سور من القران في البقرة و ال عمران و طه واخرج احمد وابو داود والترمذي عن----------- اسماء بنت يزيد رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة ---وفاتح-----ة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال	179	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1323	true	-4650493001322739873	223	291	1114	1459	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم تدرون بم دعا قالوا-- الله ورسوله اعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي لابي------------------------------------------- داود والترمذي والنساءي 9267 اسماء بنت ي------------------------------------------------زيد رفعته اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة 163وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال	1323	5456571334915233515	226	351.5	176	438	51.598175048828125	40	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0161	false	-595697452448900533	111	206	531	982	1429	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مسلم ياخذ مضجعه فيقرا سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا يحفظه لا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب اي يستيقظ واخرج ابن عساكر عن ابن عمرو رضي الله عنهما ع---------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الحسد في اثنتين رجل اتاه ا------------------لله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل به اقاربه ورحمه وعمل بطاعة الله تم-ني ان تكون مثله واخرج الحاكم وغيره من حديث عبد الله بن -عمرو رضي ال--------له عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	161	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1341	true	-5665350086970352651	197	270	983	1327	1485	300	صلي الله عليه وسلم ما ص------ من مسلم ياخذ مضجعه فيقرا سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا ف-----لا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب -------------------------------------------للترمذي 9357 عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه نفث في يديه وقرا المعوذات وقل هو ا----------------------------------------------------لله -احد ومسح بهما وجهه وجسده فلما اشتكي كان يامرن--------------------------------ي ان افعل -----ذلك به للستة الا النساءي 9358 حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1341	5456571334915233515	211	284.0	154	488	43.23770523071289	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0180	false	2461576919493812416	157	234	764	1144	1479	300	الا اعلمك دعاء تدعو به -لو كان عليك من الدين مثل صبر اداه الله عنك قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء ال عمران الي قوله------------------------------------------------------------------------------- بغير حساب--------- رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما تعطي من تشاء منهما وتمنع من تشاء ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك صبر بفتح الصاد وكس-------------------------------------ر الباء وسكون الراء جبل عظيم باليمن واخرج البيهقي في الدعوات عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا	180	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1360	true	-8514730915070207515	141	228	706	1129	1482	300	الا اعلمك دعاء تدعو به فلو كان عليك من الدين مثل صبر اداه الله عنك وصبر جبل باليمن فادع الله يا معاذ ص قل تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب ال عمران رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما تعطي من تشاء منهما وتمنع من تشاء ارحمني رحمة تغنين- بها عن رحمة من سواك للكبير وفيه نصر بن مرزوق 9482 عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتي------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ف---قال ادع	1360	5456571334915233515	221	343.0	171	506	43.67588806152344	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0254	false	3302887649715173364	108	158	539	779	1554	300	له-------- الا اعلمك دعاء تدع- به -لو كان عليك من الدين مثل صبرة اداه الله تعالي عنك قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء الي--------------------------------------------------------------------------------------------- بغير حساب ال عمران 26 رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما تعطي من تشاء منهما وتمنع من تشاء ارحمني رحمة تغنني بها عن رحمة من سواك	254	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1360	true	-8514730915070207515	138	207	695	1028	1482	300	له يا معاذ الا اعلمك دعاء تدعو به فلو كان عليك من الدين مثل صبر- اداه الله------ عنك وصبر جبل باليمن فادع الله يا معاذ ص قل تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب ال عمران--- رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما تعطي من تشاء منهما وتمنع من تشاء ارحمني رحمة تغنين بها عن رحمة من سواك	1360	5456571334915233515	191	325.5	148	343	55.68513107299805	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1530	false	-7839414236560824490	46	81	231	402	1529	300	اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغرق والحرق والهرم واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	1530	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1362	true	-7089680371706983333	239	272	1175	1338	1486	300	اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي وم--------ن الغرق والحرق والهرم واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	1362	5456571334915233515	162	317.5	129	171	94.7368392944336	32	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1195	false	7319155873347294198	3	28	14	131	1517	300	صلي الله عليه وسلم اذا راي ما يعجبه قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واذا راي ما يكره قال الحمد لله علي كل حال	1195	6492949015507384525	Shamela0036446-ara1.ms1371	true	-2435440621691227578	53	78	254	369	1418	300	صلي الله عليه وسلم اذا راي ما ي--حب قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واذا راي ما يكره قال الحمد لله علي كل حال	1371	5456571334915233515	113	218.5	88	117	96.5811996459961	24	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0036446-ara1