id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms0333	false	3428724859735097170	145	215	807	1184	1653	300	ابو محمد يعقوب -بن اسحاق بن -زيد بن عبد الله بن اسحاق الحضرمي مولاهم البصري وكان اماما كبير----------ا انتهت اليه رءاسة ال-قراءة بعد ابي عمرو وام بج-----امع البصرة سنين وروي الداني عن الخاقاني عن محمد بن محمد بن عبد الله الاصبهاني ان اثمة الجامع بالبصرة الي هذا الوقت علي قراءة ابي يعقوب قال وكذلك ادركناهم ووصفه ابو حاتم السجستاني بانه اعلم من راه- بالحر-ف والاختلاف في القران وعلله ومذاهب النحو	333	6492949015507384525	Shamela0029596-ara1.ms006	true	-6073157234003678595	155	201	790	1039	1555	300	ابو محمد يعقوب ابن اسحاق بن يزيد بن عبد الله بن اسحاق الحضرمي مولاهم البصري -كان اماما كبيرا ثقة عالما انتهت اليه رءاسة الاقراء- بعد ابي عمرو وكان امام جامع البصرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال--------------------- ابو حاتم السجستاني كان- اعلم من رايت بالحروف والاختلاف في القران وعلله ومذاهب النحو	6	-9101858152605094642	222	353.0	180	397	55.919395446777344	31	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0029596-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0337	false	4690648010050699372	186	249	1023	1366	1645	300	ابو عبد الله محمد بن المتوكل اللءلءي البصري عرف ب ---رويس وهو احذق اصحاب يعقوبكما قاله الداني اماما في القراءة ضابطا مشهورا توفي سنة ---------------------------ثمان وثلاثين ومءتين بالبصرة AUTO وثانيهما ابو الحسن روح بن عبد المءمن بن عبدة بن مسلم الهذلي مولاهم البصري النحوي وكان---- ضابطا م-----شهورا من ا-جل اصحاب يعقوب واوثقهم روي عنه البخاري في صحيحه توفي سنة اربع او خمس وثلاثين	337	6492949015507384525	Shamela0029596-ara1.ms006	true	-6073157234003678595	207	260	1068	1355	1555	300	ابو عبد الله محمد بن المتوكل اللءلءي البصري المعروف برويس كان-------------------------------- اماما في القراءة ضابطا مشهورا من احذق اصحاب يعقوب مات سنة ماءتين وثمان وثلاثين وروح هو--------------------- ابو الحسن روح بن عبد المءمن بن عبدة-------- الهذلي مولاهم البصري النحوي -كان ثقة ضابطا مقرءا حاذقا من اوثق اصحاب يعقوب مات سنة ماءتين و----------------------------------خمس وثلاثين	6	-9101858152605094642	204	288.0	164	383	53.26370620727539	30	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0029596-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0386	false	-9073765871775619051	158	239	926	1368	1690	300	الشفتين لا ينطبقان مع الواو وينطبقان مع------------------------- الباء اقوي من الميم و-------------------تسمي هذه -----الشفهية والشفوية نسبة للشفتين موضع خروجهن ------------المخرج السابع عشر الخيشوم وهو لصفة وهي الغنة و---تكون في -------النون ولو تنوينا كما صرح به الشاطبي في قوله وغنة تنوين ونون والميم الساكنة-- حالة الاخفاء او ما في حكمه من الادغام بالغنة فان مخرج هذين الحرفين يتحول من مخرجه في هذه الحالة عن مخرجهما الاصلي علي القول الصحيح كما يتحول مخرج حرفي المد الياء والواو من مخرجهما الي الجوف علي الصواب	386	6492949015507384525	Shamela0029596-ara1.ms022	true	-215696325671227356	17	84	92	481	1623	300	الشفتين العليا والسفلي للواو غير المدية والباء والميم فيطبقان في الباء -------والميم وهذه الثلاثة الاحرف تسمي الشفوية والشفهية ل--------------------------خروجها من الشفتين والمخرج السابع عشر الخيشوم وهو--------- الغنة وقد تكون في الميم والنون -------------------------------------------------------------الساكنتين حالة الاخفاء او ما في حكمة من الادغام بالغنة فان مخرج----------هما يتحول في مخرجه في هذه الحالة عن مخرجهما الاصلي علي القول الصحيح كما يتحول مخرج حروف ------------ال-مد من مخرجهما الي الجوف علي الصواب	22	-9101858152605094642	269	410.5	218	515	52.233009338378906	38	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0029596-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0388	false	-8560902582382065914	189	219	1134	1309	1740	300	والحاء والثاء والهاء والشين والخاء والصاد المهملة وسميت بذلك لجريان---------------------------------------------- النفس معها عند اللفظ بها ------------------------------------------------------------------لضعف الاعتماد علي مخرجها والهمس في اللغة---------------- الخفاء ومنه قوله تعالي فلا تسمع الا همسا	388	6492949015507384525	Shamela0029596-ara1.ms022	true	-215696325671227356	209	267	1148	1450	1623	300	والحاء والثاء والهاء والشين والخاء والصاد والسين والكاف والتاء قيل لها مهموسة لضعفها ولذلك يضعف الصوت بها حين جري النفس معها فلم يقو الصوت قوته في المجهورة فصار في الصوت بها نوع خفاء اذ كان الهمس من صفات الضعف كما ان الجهر الذي هو ضده من صفات القوت فالهمس الصوت الخفي- ومنه قوله تعالي فلا تسمع الا همسا	22	-9101858152605094642	108	138.5	85	303	35.6435661315918	15	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0029596-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0414	false	8226230984267922388	243	284	1318	1563	1648	300	-والحدر بالدال المهملة الساكنة والتدوير --والت---رتيل AUTO فالتحقيق------------------- المبالغة ل------------لشء علي حده من غير زيادة فيه ولا نقص منه وهو---------------- اعطاء الحروف حقها ك-اشباع المد وتحقيق الهمزة واتمام الحركا--------------------------------------------ت وتفكيك الحروف وهو بيانها واخراج بعضها من بعض بالسكت و الترس-ل والتءدة	414	6492949015507384525	Shamela0029596-ara1.ms025	true	-6112945933868714628	137	192	748	1066	1672	300	وبالحدر -----------------------والتدوير اي التوسط بين حالي -التحقيق والحدر والتحقيق هو المبالغة في الاتيان بالشء علي حقه من غير زيادة فيه ولا نقص منه وهو عند اءمة القراء اعطاء كل حرف حقه من اشباع المد وتحقيق الهمز- واتمام الحركات واظهار الحروف وكمال التشديدات وتوفية الصفات وتفكيك الحروف وهو بيانها واخراج بعضها عن بعض والسكت و-الترتيل والتءدة	25	-9101858152605094642	198	290.5	162	344	57.55813980102539	24	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0029596-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0458	false	1163316761481762266	0	52	0	246	1522	300	ان يكو------ن راس اية وا-------من اللبس ك رب العلمين فقد قيل بسنيته لحد----يث ام سلمة المروي عن ابي داود وغيره----------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا قطع قراءته اية اية يقول بسم الله الرحمن الرحيم ثم يقف ثم يقول الحمد لله رب العل-مين ثم يقف ثم يقول الرحمن الرحيم	458	6492949015507384525	Shamela0029596-ara1.ms032	true	-801907121701631913	219	280	1119	1412	1504	300	ان يكون الحسن راس اية فانه ورد عن النبي صلي الله عليه وسلم الوقف عليه في حديث ام سلمة رضي الله تعالي عنها وهو حديث حسن واسناده صحيح والحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا قطع قراءته اية اية يقول بسم الله الرحمن الرحيم ثم يقف ثم يقول الحمد لله رب العالمين ثم يقف ثم يقول الرحمن الرحيم	32	-9101858152605094642	187	306.5	145	293	63.82252502441406	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0029596-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0514	false	8391323678259946297	240	288	1299	1582	1649	300	النون-------- والتنوين عند الباء ميما خاصة فتخفي بغنة AUTO والاخفاء عند باقي الحروف وهي خمسة عشر حرفا التاء والثاء والجيم والدال والذال والزين والسين والشين والصاد والضاد والطاء والظاء والفاء والقاف والكاف نحو--- كنتم البقرة من تاب هود جنات تجري البقرة والانثي البقرة من ثمرة البقرة قولا ثقيلا	514	6492949015507384525	Shamela0029596-ara1.ms106	true	-5707158335010113670	204	237	1041	1244	1591	300	النون الساكنة والتنوين يخفيان------------------- بغنة --------------عند باقي الحروف وهي خمسة عشر وهي- التاء والثاء والجيم والدال والذال والزاي والسين والشين والصاد والضاد والطاء والظاء والفاء والقاف والكاف نحو ان كنتم -----------------------------------والانثي---------------------- قولا ثقيلا	106	-9101858152605094642	182	286.5	151	294	61.904762268066406	26	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0029596-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0231	false	-745436924627229345	39	96	212	488	1519	300	عكرمة بن سليمان قال قرات ع-----------------------------لي اسماعيل بن عبد الله المكي فلما بلغت -الضحي قال لي كبر حتي تختم فاني قرات علي عبد الله بن كثير فامرني بذلك وقال قرات ----------------علي مجاهد فامرني بذلك واخبرني مجاهد- انه قرا علي ابن عباس فامره بذلك واخبر ابن عباس رضي الله ع---------------------------نهما انه قرا علي ابي بن------------- كعب فامره بذلك	231	6492949015507384525	Shamela0029596-ara1.ms317	true	-6215040463651577931	93	157	470	780	1458	300	عكرمة بن سليمان فلما بلغت والضحي قال لي كبر فاني قرات علي اسماعيل بن عبد الله القسط فلما بلغت والضحي قال لي كبر علي ا---------------------------بن كثير فلما بلغت والضحي قال لي كبر فاني قرات علي مجاهد فامرني لذلك واخبرني مجاهدا انه قرا علي ابن ع--------------------------باس رضي الله عنهما فامره بذلك واخبره ابن عباس انه قرا علي ابي بن كعب رضي الله عنه فامره بذلك	317	-9101858152605094642	181	296.5	140	363	49.86225891113281	30	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0029596-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0448	false	231921229492886874	236	300	1177	1480	1480	300	البزي ف----------ي عكرمة بن سليمان مولي ال شيبة انه قال------------ قرات علي اسماعيل------------ القسط فلما بلغت والضحي قال لي كبر مع خاتمه كل سورة حتي تختم فاني قرات علي عبد الله بن كثير فامرني بذلك وا------------خبره انه قرا -علي مجاه---------------------------------------------------------------د فامره بذلك واخبره ابن عباس انه قرا علي ابي بن------------- كعب فامره بذلك واخبره ابي انه قرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	448	6492949015507384525	Shamela0029596-ara1.ms317	true	-6215040463651577931	89	166	451	824	1458	300	البزي قال قرات علي عكرمة بن سليمان فلما بلغت والضحي قال لي كبر فاني قرات علي اسماعيل بن عبد الله القسط فلما بلغت والضحي قال لي كبر علي ا--------------------------------------------بن كثير فلم--ا بلغت والضحي قال لي كبر فاني قرات علي مجاهد فامرني لذلك واخبرني مجاهدا انه قرا علي ابن عباس رضي الله عنهما فامره بذلك واخبره ابن عباس انه قرا علي ابي بن كعب رضي الله عنه فامره بذلك واخبره---- انه قرا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم	317	-9101858152605094642	211	298.5	165	427	49.414520263671875	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0029596-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1527	false	-9200649925595878226	146	188	741	942	1508	300	جابر بن عبد الله ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران او قال من جمع القران كانت له عند الله دعوة مستجابة ان شاء عجلها له في الدنيا وان شاء ادخرها له في الاخرة رواه الطبراني ورواه البيهقي	1527	6492949015507384525	Shamela0029596-ara1.ms320	true	3569418153289564550	199	242	1083	1284	1589	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران او قال من جمع القران كانت له عند الله دعوة مستجابة ان شاء عجلها له في الدنيا وان شاء ادخرها له في الاخرة وروي--------------- البيهقي	320	-9101858152605094642	182	340.5	142	216	84.25926208496094	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0029596-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1531	false	8325556071625040264	64	167	324	832	1578	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم كذلك عن -------------------------------------ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران وحمد الرب وصلي علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم واستغفر ربه فقد طلب الخير --------------رواه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيهقي في الشعب وفي سنده ابان بن ابي عياش وهو ضعيف وفي الاوسط للطبراني باسناد جيد عن علي كل دعاء محجوب حتي يصلي علي محمد وال محمد وكل ما كان في معني التنزيه فهو ثناء وقد كان بعضهم يبتدء بلا اله الا الله وحده لا شريك له وقال تعالي دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين	1531	6492949015507384525	Shamela0029596-ara1.ms321	true	5502153817933299387	175	279	905	1416	1514	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم قبل الدعاء وبعده لما روينا من حديث ابي هريرة رضي الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران وحمد الرب وصلي علي النبي صلي الله------ عليه وسلم واستغفر ربه فقد طلب الخير من مكانه ولما رواه الترمذي عن عمر رضي الله عنه الدعاء موقوف بين السماء والارض لا يصعد منه شء حتي يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعن علي رضي الله تعالي عنه كل دعاء محجوب حتي يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم واله وسلم رواه ا--------------------------------------------------------------لطبراني باسناد جيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال تعالي------------------------------------------- واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين	321	-9101858152605094642	244	277.5	195	764	31.937171936035156	43	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0029596-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1528	false	4288130062478730939	244	300	1257	1546	1546	300	الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة سبا الايات الحمد لله فاطر السماوات والارض الايتين------------ فاطر 1 والحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي الله خير اما يشركون بل الله خير وابقي واحكم واكرم واجل واعظم مما يشركون والحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون صدق الله وبلغت رسله وانا-	1528	6492949015507384525	Shamela0029596-ara1.ms322	true	1424597498516510124	7	59	33	291	1571	300	الحمد لله رب العالمين ثم يذكر ما ور-------------------د في القران --------من الحمد ثم يقول بعد -------------الايتين من اول سورة فاطر قل الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي الله خير اما يشركون بل الله خير وابقي واحكم واكرم واجل واعظم مما يشركون والحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون صدق الله ورسو----له وانا	322	-9101858152605094642	199	310.0	159	302	65.89404296875	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0029596-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1529	false	8482425176210061766	0	61	0	330	1511	300	علي ذلك من الشاهدين اللهم صل علي جميع الملاءكة والمرسلين وارحم عبادك المءمنين من ----السموات و----الارضين واختم لنا بخ----ير وافتح لنا بخ-ير وبارك لنا بالق--ران العظيم وانفعنا بالايات والذكر الحكيم ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم بسم الله الرحمن الرحيم ثم اذا افتتح القران--------------------------------------------------------------------------- قال مثل ذلك ولكن ما كان احد يطيق ما كان نبي الله صلي الله عليه وسلم	1529	6492949015507384525	Shamela0029596-ara1.ms322	true	1424597498516510124	59	130	291	678	1571	300	علي ذلك من الشاهدين اللهم صل علي جميع الملاءكة والمرسلين وارحم عبادك المءمنين من اهل السموات واهل الارض-- واختم لنا منك بخير وافتح لنا الخير وبارك لنا في القران العظيم وانفعنا بالايات والذكر الحكيم ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم بسم الله الرحمن الرحيم رواه البيهقي من حديث زين العابدين مرسلا وروي ابو منصور الارجاني في فضاءل القران عن داود بن قيس قال كان رسول ا-------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	322	-9101858152605094642	263	470.0	213	420	62.619049072265625	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0029596-ara1