id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms1323	false	1154029335768362390	81	111	422	558	1487	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان ابا جهل قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا لا نكذبك ولكن نكذب بما جءت به فانزل الله فيهم- فانهم لا يكذبونك	1323	6492949015507384525	Shamela0023645-ara1.completed.ms059	true	-6766605571303466688	262	289	1352	1477	1528	300	علي------------ رضي الله عنه ان ابا جهل قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا لا نكذبك ولكن نكذب بما جءت به فانزل الله تعالي فانهم لا يكذبونك	59	-4748124327275509265	120	225.0	93	137	87.59123992919922	25	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1348	false	4042209464901747839	204	286	1054	1462	1527	300	تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المقام المحمود قال هو الشفاعة 225 واخرج البخاري عن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع---- يا فلان اشفع---- حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود واخرجه ايضا عن حمزة عن ابي-ه عبد الله بن عمر مرفوعا الي النبي صلي الله عليه	1348	6492949015507384525	Shamela0023645-ara1.completed.ms103	true	7949438685424695271	82	142	445	737	1559	300	تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا ------------------------------------------------------------------------------------------------عن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثي كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع لنا يا فلان اشفع لنا حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود و-------------------عن ابي هريرة سءل---- عنها رسو-ل ال-----له صلي الله عليه	103	-4748124327275509265	268	459.5	212	417	64.26858520507812	50	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1424	false	-2709960818021914879	94	125	471	617	1476	300	بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء قلت للملك- ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله قال ثم ضرب بيده الي طين-ه فاستخرج لي مسكا	1424	6492949015507384525	Shamela0023645-ara1.completed.ms108	true	-4635541430223934222	179	209	911	1056	1504	300	بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء قلت لجبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله قال ثم ضرب بيده الي طينته فاستخرج--- مسكا	108	-4748124327275509265	139	258.0	109	148	93.9189224243164	27	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0942	false	5538877175574780547	270	297	1428	1586	1600	300	القران منطو علي وجوه من الاعجاز كثيرة وتحصيلها من جهة ضبط انواعها في اربعة وجوه اولها حسن تاليفه والتءام كلمه وفصاحته ووجوه ايجازه وبلاغته الخارقة عادة العرب	942	6492949015507384525	Shamela0023645-ara1.completed.ms127	true	-6817554348201631909	265	292	1445	1602	1647	300	العزيز منطو علي وجوه من الاعجاز كثيرة وتحصيلها من جهة صبط انواعها في اربعة وجوه اولها حسن تاليفه والتءام كلمه وفصاحته وج-وه ايجازه وبلاغته الخارقة عادة العرب	127	-4748124327275509265	151	294.0	124	158	95.56961822509766	24	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0943	false	2578903455119165418	3	35	18	202	1572	300	الشان الثاني---------- صورة نظمه العجيب والاسلوب الغريب المخالف لاساليب كلام العرب ومنها -نظمها ونثرها الذي جاء عليه -وقفت عليه مقاطع اياته وانتهت اليه فواصل كلمات-----ه ولم يوجد قبله ولا بعده نظير له	943	6492949015507384525	Shamela0023645-ara1.completed.ms131	true	2955687419070650603	34	67	198	387	1536	300	الوجه الثاني من اعجازه صورة نظمه العجيب والاسلوب الغريب المخالف لاساليب كلام العرب ومناهج نظمها ونثرها الذي جاء عليه ووقفت----- مقاطع اي--ه وانتهت----- فواصل كلماته اليه ولم يوجد قبله ولا بعده نظير له	131	-4748124327275509265	166	286.5	137	201	82.58706665039062	24	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0943	false	2578903455119165418	37	76	209	436	1572	300	واحد من هذين النوعين الايجاز والبلاغة بذاتها والاسلوب الغريب بذاته-------------- نوع اعجاز علي التحقيق لم تقدر العرب علي الاتيان بواحد منهما اذ كل واحد خارج عن قدرتها مباين لفصاحتها وكلامها خلافا لمن زعم-------------------------------------------------- ان الاعجاز في مجموع البلاغة والاسلوب	943	6492949015507384525	Shamela0023645-ara1.completed.ms132	true	-8420345726743530283	76	127	383	669	1577	300	واحد م-----ن النوعين الايجاز والبلاغة بذاتها والاسلوب الغريب بذاته كل واحد منهما نوع اعجاز علي التحقيق لم تقدر العرب علي الاتيان بواحد منهما اذ كل واحد خارج عن قدرتها مباين لفصاحتها وكلامها والي هذا ذهب غير واحد من اءمة المحققين وذهب بعض المقتدي بهم الي ان الاعجاز في مجموع البلاغة والاسلوب	132	-4748124327275509265	209	381.0	173	291	71.82130432128906	34	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0943	false	2578903455119165418	89	131	502	717	1572	300	الرابع ما انبا به من اخبار القرون السالفة والامم الباءدة والشراءع الداءرة مما كان لا يعلم منه القصة الواحدة الا الفذ من اخبار اهل الكتاب الذي قطع عمره في تعلم ذلك فيورده------ صلي الله عليه وسلم علي وجهه وياتي به علي نصه	943	6492949015507384525	Shamela0023645-ara1.completed.ms134	true	-9095919247888146245	135	178	746	967	1586	300	الرابع ما انبا به من اخبار القرون السالفة والامم الباءدة والشراءع الداثرة مما كان لا يعلم منه القصة الواحدة الا الفذ من احبار اهل الكتاب الذي قطع عمره في تعلم ذلك فيورده النبي صلي الله عليه وسلم علي وجهه وياتي به علي نصه	134	-4748124327275509265	213	416.5	171	221	96.38008880615234	40	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0943	false	2578903455119165418	139	172	751	924	1572	300	الوجوه الاربعة من اعجازه بينة لا نزاع فيها--------- ومن الوجوه------- في اعجازه--- غير ذلك------- اي وردت بتعجيز قوم في قضايا واعلامهم انهم لا يفعلونها فما فعلوا ولا قدروا علي ذلك كقوله تعالي لليهود	943	6492949015507384525	Shamela0023645-ara1.completed.ms135	true	-1704540553569667175	220	257	1173	1366	1582	300	الوجوه الاربعة من اعجازه بينة لا نزاع فيها ولا مرية ومن الوجوه البينة في اعجازه من غير هذه الوجوه اي وردت بتعجيز قوم في قضايا واعلامهم انهم لا يغفلونها فما فعلوا ولا قدروا علي ذلك كقوله------ لليهود	135	-4748124327275509265	162	280.5	130	199	81.40703582763672	29	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0943	false	2578903455119165418	214	258	1154	1359	1572	300	بن مطعم انه سمع- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور قال فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون الي قول قوله المصيطرون الطور 35 كاد قلبي ان يطير قال-------------- وذلك اول ما وقر الاسلام في قلبي	943	6492949015507384525	Shamela0023645-ara1.completed.ms137	true	-6029059537349179880	23	65	112	315	1469	300	بن مطعم قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور---- فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون الي---- قوله المصيطرون--------- كاد قلبي ان يطير للاسلام وفي رواية وذلك اول ما وقر الاسلام في قلبي	137	-4748124327275509265	182	323.0	142	220	82.7272720336914	34	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1318	false	1132514937732940710	20	78	105	388	1528	300	عن عاءشة رضي الله عنه- قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحرس ليلا حتي نزل----------- والله يعصمك من الناس الماءدة فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال لهم يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله 129 واخرج الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهم------ ان رجلا اتي--- النبي صلي الله عليه وسلم	1318	6492949015507384525	Shamela0023645-ara1.completed.ms176	true	-2888412892908655191	59	107	323	555	1503	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحرس----- حتي نزلت هذه الاية والله يعصمك من الناس-------- فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال---- يا ايها الناس انصرفوا فقد ع---------------------------------------------------صمني ربي عز وجل وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم	176	-4748124327275509265	200	327.5	157	305	65.57376861572266	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0242	false	-340069270371812049	79	183	384	853	1438	300	تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي بن كعب فقلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي -قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت---------------------------------- النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت فالثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت فالثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها ق---ال اذا تكفي همك ويغفر لك ذنبك وقد روي عن عليكرم الله وجهه ورضي عنهوغيره من الصحابة رضي الله عنهم انهم كانوا يضحون عن النبي صلي الله عليه وسلم	242	6492949015507384525	Shamela0023645-ara1.completed.ms246	true	8295251091932186031	0	84	0	374	1434	300	تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه فق-----------------ال ابي بن كعب----- يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قال الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير قال الثلث قال ما شءت وان زدت فهو خير قال النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير--- قال -الثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير قال يا رسول الله ف--------------------------------اجعل صل---اتي كلها لك قال اذا تكفي---- ويغفر--- ذنبك وعن ابي طلحة دخلت علي----------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	246	-4748124327275509265	289	473.5	219	507	57.00197219848633	52	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023645-ara1.completed