id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms0158	false	6181215073595842354	17	113	88	544	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ستكون فتن قلت------------------ فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله------ فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو ----------الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا -تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعي اليه---- هدي الي صراط مستقيم	158	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0004	true	-7933871854605854101	0	95	0	465	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم انه- ستكون فتن كقطع الليل المظلم قيل فما النجاة منها يا رسول الله قال كتاب الله تعالي فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو --فصل ليس بالهزل من تركه تجبرا-- قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين ونوره المبين والذكر الحكيم و---الصراط المستقيم هو- الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تتشعب معه الا-راء ولا يشبع منه العلماء ولا يمله الاتقياء من علم علمه سب--------------------ق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن اعتصم به فقد هدي الي صراط مستقيم	4	3519880875705311566	368	621.5	285	495	74.34343719482422	67	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0169	false	1360439742274513249	114	188	568	933	1482	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا في ليلة بماءة اية ----------------------------------لم يكتب من الغافلين واخرج الترمذي عن ابن عمران رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا القران فليسال الله به فانه سيجء اقوام يقراون القران يسالون به الناس واخرج البيهقي في الشعب والطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال اشراف امتي حملة القران	169	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0005	true	-4177761982429133228	59	105	280	500	1465	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا ---------ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية لم يكتب من الغاف---------------------------------------------------------------------لين و------------من قرا ثلاثماءة اية لم يحاجه القران وروي ا----------------------------------------------------------------------بن --------------------عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اشراف امتي حملة القران	5	3519880875705311566	144	199.5	111	400	36.0	26	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1523	false	-8911437295183336531	4	36	27	190	1570	300	وقيل ليوسف ابن اسباط باي شء تدعو اذا ختمت القران فقال استغفر الله من تلاوتي لاني اذا ختمت ثم تذكرت ما فيه----------- خشيت علي نفسي من المقت فاعدل الي الاستغفار والتسبيح فهذا	1523	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0007	true	952482270330853314	267	297	1421	1580	1594	300	وقيل ليوسف -بن اسباط باي شء تدعو اذا ختمت القران -قال استغفر الله من تلاوتي لاني اذا ختمته و-تذكرت ما فيه من الاعمال خشيت------------ المقت فاعدل الي الاستغفار والتسبيح وقرا	7	3519880875705311566	142	242.5	115	174	81.60919189453125	22	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1500	false	7409624336885256597	0	64	0	353	1614	300	للعرب العاربة التي نزل القران بلغتهم- بعض مخالطة لساءر الالسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في اسفارهم فعلقت من لغاتهم----- الفاظا------- غيرت بعضها بالنقص من حروفها-------------------------- واستعملتها في اشعارها ومحاوراتها حتي جرت مجري العربي الفصيح ووقع بها البيان وعلي هذا الحد نزل---- القران وقال اخرون كل هذه الالفاظ عربية صرفة ولكن------------- لغة العرب متسعة جدا ولا يبعد ان تخفي علي الاكابر الجلة وقد خفي علي ابن عباس معني فاطر	1500	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0021	true	5017398721634813814	21	122	99	642	1537	300	للعرب العاربة التي نزل القران بلسانها بعض مخالطة لساءر الالسنة بتجارات وبرحلتي قريش وكسفر مسافر بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس الي الشام وسفر عمر بن الخطاب وكسفر عمرو بن العاصي وعمارة بن الوليد الي ارض الحبشة وكسفر الاعشي الي الحيرة وصحبته لنصاراها مع كونه حجة في اللغة-- فعلقت العرب بهذا كله الفاظا اعجمية غيرت بعضها بالنقص من حروفها وجرت الي تخفيف ثقل العجمة واستعملتها في اشعارها ومحاوراتها حتي جرت مجري العربي الصريح ووقع بها البيان وعلي هذا الحد نزل بها القران فان جهلها---------------- عربي ما فكجهله الصريح بما في لغة غيره كما لم يعرف---------------------------------------------- ابن عباس معني فاطر	21	3519880875705311566	239	352.0	193	607	39.37397003173828	38	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0936	false	668414092026634603	1	135	5	693	1575	300	ان الله--------- احاط بكل شء علما واحاط بالكلام كله علما فاذا ترتبت اللفظة من القران علم باحاطته اي لفظة تصلح ان تلي الاولي وتبين المعني بعد المعني ثم كذلك من اول القران الي اخره والبشر يعمهم الجهل والنسيان والذهول ومعلوم ضرورة ان احدا من البشر لا يحيط بذلك فبهذا جاء نظم القران في الغاية القصوي من الفصاحة وبهذا------ يبطل قول من قال ان العرب كان في قدرتها الاتيان بمثله ف--------------------------------------صرفوا عن ذلك----------- والصحيح انه لم يكن في---------------------- قدرة احد قط ولهذا تري البليغ ينقح ال-------------------------------------قصيدة او الخطبة------------------------- حو------لا ثم ينظر فيها فيغير ف--------------------------يها وهلم جرا و------------------------------------كتاب الله سبحانه وتعالي لو نزعت منه لفظة ثم ادير لسان العرب علي لفظة-- احسن منها لم يوجد ونحن تتبين لنا البراعة في اكثره ويخفي علينا وجهها في مواضع لقصورنا عن مرتبة العرب يومءذ في سلامة الذوق وجودة القريحة	936	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0022	true	2076305579905773889	37	212	192	1076	1517	300	ان الله تعالي قد احاط بكل شء علما واحاط بالكلام كله علما فاذا ترتبت اللفظة من القران علم باحاطته اي لفظة تصلح ان تلي الاولي وتبين المعني بعد المعني ثم كذلك من اول القران الي اخره والبشر مع-هم الجهل والنسيان والذهول ومعلوم ضرورة ان بشرا لم يكن قط محيطا------ فبهذا جاء نظم القران في الغاية القصوي من الفصاحة وبهذا النظر يبطل قول من قال ان العرب كان من قدرتها ان تاتي بمثل القران فلما جاء محمد صلي الله عليه وسلم صرفوا عن ذلك وعجزوا عنه والصحيح ان الاتيان بمثل القران لم يكن قط في قدرة احد من المخلوقين ويظهر لك قصور البشر في ان الفصيح منهم يصنع خطبة او قصيدة يستفرغ فيها جهده ثم لا يزال ينقحها حولا كاملا ثم تعطي لاخر نظيره فياخذها بقريحة جامة فيبدل فيها وينقح ثم لا تزال كذلك فيها مواضع للنظر والبدل كتاب الله-------------- لو نزعت منه لفظة ثم ادير لسان العرب في ان يوجد احسن منها لم يوجد ونحن ت-بين لنا البراعة في اكثره ويخفي علينا وجهها في مواضع لقصورنا عن مرتبة العرب يومءذ في سلامة الذوق وجودة القريحة	22	3519880875705311566	571	936.0	451	906	63.02428436279297	102	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0936	false	668414092026634603	135	200	693	1041	1575	300	وقامت الحجة علي العالم بالعرب اذ كانوا ارباب الفصاحة ومنظمة المعارضة كما قامت الحجة في معجزة موسي عليه السلام بالسحرة و في معجزة عيسي عليه السلام بالاطباء----------------------- فان الله------ انما جعل معجزات الانبياء بالوجه الشهير اسرع ما يكون في زمن النبي الذي اراد اظهاره فكان السحر------------ قد انتهي في مدة موسي الي غايته وكذلك الطب في زمن عيسي عليه السلام والفصاحة في زمن محمد صلي --	936	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0023	true	-2628515999245578690	58	117	276	594	1565	300	وقامت الحجة علي العالم بالعرب اذ كانوا ارباب الفصاحة ومظن-ة المعارضة كما قامت الحجة في مع------------------------------------جزة عيسي------------ بالاطباء وفي معجزة موسي بالسحرة فان الله تعالي انما جعل معجزات الانبياء بالوجه الشهير ابرع ما يكون في زمن النبي الذي اراد اظهاره فكان السحر في مدة موسي قد انته------------ي الي غايته وكذلك الطب في زمن عيسي------------ والفصاحة في مدة محمد عليهم	23	3519880875705311566	267	455.5	217	391	68.28644561767578	43	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0177	false	-6790461348784625594	2	74	12	385	1489	300	سورة البقرة واعظم اية فيه -------------------------------اية الكرسي و-----ان الشيطان ليخرج من البيت ان يستمع تقرا فيه سورة البقرة واخرج الحاكم والبيهقي في الشعب عن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اعطيت سورة البقرة من الذكر الاول واعطيت طه و الطواسين و الحواميم من الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش و-- المفصل نافلة واخرج الدارمي عن ابن مسعود رضي الله	177	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0053	true	-2467296484344062265	53	116	277	622	1575	300	سورة البقرة ثم قال وايها افضل قالوا الله ورسوله اعلم قال اية الكرسي ويقال ان ايات الرحمة والرجاء والعذاب تنتهي فيها معانيها الي ثلاثماءة وستين معني وروي ان رسول-------------------- الله------------- صلي الله عليه وسلم ق----ال اعطيت سورة البقرة من الذكر الاول واعطيت طه و-الطواسين م-----------ن الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش وفي الحديث الصحيح عن النبي صلي الله -----------------	53	3519880875705311566	186	290.0	149	411	45.25547409057617	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0928	false	5451649559894168280	3	48	13	260	1624	300	صلي الله عليه وسلم قال اعطيت سورة م-------ن الذكر الاول واعطيت طه والطواسين والحواميم واع----طيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش والمفضل نافلة واخرج البيهقي في الشعب والطبراني في الكبير عن واثلة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	928	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0053	true	-2467296484344062265	83	120	443	640	1575	300	صلي الله عليه وسلم قال اعطيت سورة البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين من الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش وفي الحديث الصحيح------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	53	3519880875705311566	157	286.5	126	258	60.85271453857422	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0781	false	-8720276066626504253	96	128	532	706	1659	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	781	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0076	true	826173264113475409	97	129	485	659	1549	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	76	3519880875705311566	174	348.0	142	174	100.0	32	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0630	false	-5512396675498612065	141	204	707	1029	1534	300	ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خل-ق وقوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذكروا الله في ايام معدود-ت فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون	630	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0305	true	2202206877148999583	197	280	987	1411	1518	300	ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم -اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا -اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب واذكروا الله في ايام معدودات فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون	305	3519880875705311566	311	580.5	248	426	73.00469207763672	57	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0630	false	-5512396675498612065	206	283	1041	1436	1534	300	يسءلونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير فللو-لدين والاقربين واليت-مي والمس-كين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فان الله به عليم كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم وعسي ان تحبوا شيءا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل وقوله تعالي	630	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0323	true	2497509632902353231	171	247	900	1290	1572	300	يسءلونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير فللوالدين والاقربين واليتامي والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فان الله به عليم كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم وعسي ان تحبوا شيءا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولا --------	323	3519880875705311566	384	747.5	309	398	96.48241424560547	72	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0631	false	2431382787599653422	45	104	250	584	1635	300	ويسءلونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التو-بين ويحب المتطهرين نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم مل-قوه وبشر المءمنين ولا تجعلوا الله عرضة لايم-نكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لا يءاخذكم	631	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0337	true	4775660041202693391	49	107	251	581	1597	300	ويسءلونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم ملاقوه وبشر المءمنين ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم ذكر -------	337	3519880875705311566	323	628.0	266	337	95.84569549560547	54	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0632	false	-7413905162511288456	0	63	0	351	1599	300	مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اول-دكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير والذين يتوفون منكم ويذرون ازو-جا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير	632	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0360	true	-7189449611742360784	182	245	952	1304	1593	300	مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير	360	3519880875705311566	350	685.0	287	353	99.15013885498047	60	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0632	false	-7413905162511288456	63	110	351	597	1599	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكت-ب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	632	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0363	true	2567153384411121181	224	271	1199	1446	1607	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	363	3519880875705311566	246	487.0	199	247	99.59513854980469	46	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0632	false	-7413905162511288456	137	174	744	930	1599	300	وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير حفظوا علي	632	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0371	true	-5518982580179646681	77	113	398	580	1564	300	وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير اختلف ----	371	3519880875705311566	177	348.5	141	186	95.16129302978516	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1094	false	-8396803018131055882	94	240	473	1251	1551	300	وقال ابن عباس رضي الله تعالي عنهمافيما رواه عنه علي بن طلحة معرفة ناسخ القران ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه ومقدمه ومءخره وقال------ الح-سن الورع في دين الله وقال الربيع بن انس الخشية وقال ---------------------------------ابن زيد وابوه زيد بن اسلم ال-------عقل في امر الله وقال -------------------------------------------------------------ابن المقفع ما شهد العقل بصحته وقال بعضهم التفكر في امر الله والاتباع له وقال عطاء المغفرة وقال ابو عثمان نور يفرق به بين الوسواس والالهام وقال القاسم بن محمد ان يحكم عليك خاطر الحق دون شهوتك وقال بندار بن حسين سرعة الجواب مع اصابة الحق وقال الكتاني ما تسكن اليه الارواح وقيل اشارة بلا علة وقيل شهادة الحق علي جميع الاحوال وقيل صلاح الدين واصلاح الدنيا وقيل العلم اللدني وقيل تجريد السمع لورود الالهام وقيل الحكمة كما-----------ل النفس البشرية بمعرفة ما عليه الوجود الحقي والخلق------------ي وقال ابن عطية في تفسيره و------------------------------------------------الاقوال في معني الحكمة ------------بعضها قريب من بعض لان الحكمة مصدر من	1094	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0438	true	5266849829278329777	187	300	963	1571	1571	300	وقال ابن عباس -هي المعرفة بالقران فقهه ونس-----------------------------------------خه ومحكمه ومتشابهه و------عربيته وقال قتادة الحكمة الفقه في القرا--ن وقاله مجاهد وقال مجاهد ايضا الحكمة الاصابة في القول والفعل وقال ابن زيد وابوه زيد بن اسلم الحكمة العقل في ا---لدين وقال مالك الحكمة المعرفة في الدين والفقه فيه والاتباع له وروي عنه ابن القاسم انه قال الحكمة--------------- التفكر في امر الله والاتباع له وقال ايضا الحكمة طا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة الله والفقه في الدين والعمل به وقال الرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يع الحكمة الخشية ومنه قول النبي------------------ عليه السلام راس كل شء خشية الله تعالي وقال ابراهيم الحكمة الفهم وقاله زيد بن اسلم وقال الحسن الحكمة الورع وهذه الاقوال كلها ما عدا قول السدي قريب بعضها----- من بعض لان الحكمة مصدر من-	438	3519880875705311566	235	135.0	181	969	24.251806259155273	32	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0633	false	4614317801576946844	107	207	554	1077	1561	300	الذين ءامنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احد-هما فتذكر احد-هما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشه-دة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تج-رة حاضرة تديرونها	633	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0466	true	8545502066802411947	200	300	1046	1571	1571	300	الذين -امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها-	466	3519880875705311566	521	1012.0	422	527	98.86148071289062	94	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0633	false	4614317801576946844	207	236	1077	1234	1561	300	بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وقو-------له تعالي	633	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0467	true	-1137217395815546096	0	31	0	164	1569	300	بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم لما علم الله تعالي	467	3519880875705311566	154	297.0	125	164	93.90243530273438	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1297	false	6775017773027334722	122	187	619	938	1526	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال------------- اسلموا قبل ان يصيبكم مثل ما اصاب قريشا -قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان قتلت انفارا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك لو قاتلتنا لعرفت ان- نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله	1297	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0499	true	6075269462420103094	218	277	1140	1432	1545	300	ابن عباس وغيره------------------- لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم مثل ما اصاب قريشا فقالوا يا محمد لا يغرنك--- نفسك ان قتلت نف--را من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس------------------ فانزل الله	499	3519880875705311566	271	484.0	215	334	81.13772583007812	50	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1298	false	7252144310509993965	67	136	332	658	1445	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان رجل من---------------------------------------------- الانصار اسلم------ ثم ارتد ولحق بالشرك ثم ندم فارسل الي قومه -----سلوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة فجاء قومه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا هل له من توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق الي قوله غفور رحيم ال عمران 86 فارسل الي-----ه فاسلم	1298	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0591	true	1493807879060180677	124	181	665	942	1551	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما نزلت هذه الايات من قوله كيف يهدي الله نزلت في الحارث بن سويد الانصاري كان مسلما ثم ارتد ولحق بالشرك ثم ندم فارسل الي قومه ان يسالوا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة قال------------------------------------------------------------ فنزلت كيف يهدي الله الايات ال------------------------------------ي قوله الا الذين تابوا فارسل------ اليه قومه فاسلم	591	3519880875705311566	166	236.0	128	388	42.783504486083984	29	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0635	false	-2992297817929208000	20	67	120	395	1540	300	للرجال نصيب مما ترك الو-لدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الو-لدان والاقربون مما قل منه او كثر نصيبا مفروضا واذا حضر القسمة اولوا القربي واليت-مي والمس-كين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضع-فا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا	635	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0742	true	-1057731935952266809	23	70	124	404	1570	300	للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل منه او كثر نصيبا مفروضا واذا حضر القسمة اولوا القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا	742	3519880875705311566	275	525.0	228	280	98.21428680419922	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0635	false	-2992297817929208000	67	153	395	820	1540	300	ان الذين ياكلون امو-ل اليت-مي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا وقوله تعالي وصيكم الله في اول-دكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت وج-دة فلها النصف ولابويه لكل و-حد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين ءاباءكم وابناوكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	635	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0745	true	-6000870229317251085	148	232	729	1147	1503	300	ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا ي-----------وصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين -اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	745	3519880875705311566	410	777.0	326	430	95.34883880615234	76	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0635	false	-2992297817929208000	153	238	820	1189	1540	300	نصف ما ترك ازو-جكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كل-لة او امراة وله اخ او اخت فلكل و-حد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله وقوله	635	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0751	true	-1865845467274833339	71	156	341	713	1468	300	نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله	751	3519880875705311566	367	717.0	282	372	98.65591430664062	81	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0636	false	8775539213104364613	88	140	495	762	1610	300	ما قد سلف ان الله كان غفورا رحيما و-------------------------------قوله تعالي----------------------- والمحصن-ت من النساء الا ما ملكت ايم-نكم كت-ب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا بامول-كم محصنين غير مس-فحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تر-ضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	636	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0775	true	-3961105968169979452	29	90	147	474	1604	300	ما قد سلف من ذلك ووقع وازاله الاسلام فان الله يغفره والاسلام يجبه قوله تعالي سورة النساء اية 24span والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	775	3519880875705311566	245	426.5	196	327	74.92354583740234	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0636	false	8775539213104364613	140	197	762	1065	1610	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصن-ت المءمن-ت فمن ما ملكت ايم-نكم من فتي-تكم المءمن-ت والله اعلم بايم-نكم بعضكم من بعض فا نكحوهن باذن اهلهن وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصن-ت غير مسفح--ت ولا متخذ-ت اخدان فاذا احصن فان اتين بف-حشة فعليهن نصف ما علي المحصن-ت منت العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم وقوله	636	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0779	true	8498969833560004875	187	243	967	1279	1559	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فا-نكحوهن باذن اهلهن و-اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من- العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله	779	3519880875705311566	296	519.0	240	315	93.96825408935547	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0637	false	-5456819961998965200	81	128	452	698	1608	300	الذين ءامنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او ل-مستم النساء فلم تجدوا ماء فتتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	637	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0808	true	-4621658658719684697	6	53	30	276	1569	300	الذين -امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء ف-تيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	808	3519880875705311566	243	465.0	196	248	97.98387145996094	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1319	false	6488557848108902764	0	31	0	160	1546	300	حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1319	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0808	true	-4621658658719684697	22	53	116	276	1569	300	حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	808	3519880875705311566	160	320.0	129	160	100.0	31	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0857	false	7221063617774046388	114	141	616	769	1814	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون ان تضلوا السبيل والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون	857	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0815	true	-7726864875319617923	153	180	792	945	1595	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون ان تضلوا السبيل والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون	815	3519880875705311566	153	306.0	126	153	100.0	27	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0637	false	-5456819961998965200	252	300	1384	1608	1608	300	فق-تل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا وقوله تعالي من يشفع شف-عة حسنة يكن له نصيب منها ومن بشفع شف-عة سيءة يكن له كفل منها وكان الله علي علي كل شء مقيتا واذا-	637	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0851	true	-3091582633086032259	253	298	1359	1571	1582	300	فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا------------ من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيءة يكن له كفل منها وكان الله ----علي كل شء مقيتا واذا	851	3519880875705311566	207	381.0	163	228	90.78947448730469	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0486	false	-3583049299765371977	82	172	425	889	1504	300	عنه_ قال سال قوم من بني النجار رسول الله -------------------فقالوا يا رسول الله انا نضرب في الارض فكيف نصلي فانزل الله جل شانه واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلوة النساء ثم انقطع الوحي- فلما كان بعد ذلك بحول غزا النبي صلي- الله وعليه وسلم فصلي الظهر فقال المشركون لقد امكنكم محمد واصحابه من ظهورهم -هلا شددتم عليهم فقال قاءل منهم ان لهم اخري مثلها في اثرها فانزل اللهجل شانهبين الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا الي قوله عذابا مهينا النساء 101 فنزلت صلاة الخوف	486	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0878	true	-6701592655360703786	146	227	718	1132	1485	300	انه- قال سال قوم من الت----جار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- انا نضرب في الارض فكيف نصلي فانزل الله تعالي-- واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة------- ثم انقطع الكلام فلما كان بعد ذلك بحول غزا النبي عليه السلا---------م فصلي الظهر فقال المشركون لقد امكنكم محمد واصحابه من ظهورهم فهلا شددتم عليهم فقال قاءل منهم ان لهم اخري ------في اثرها فانزل الله تعالي بين الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا الي اخر------------------------------ صلاة الخوف	878	3519880875705311566	365	625.0	290	486	75.1028823852539	65	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1312	false	9194457247299766219	79	300	373	1508	1508	300	بنو ابيرق------------ بشر وبشير ومبشر وكان بشير رجلا منافقا يقول الشعر يهجو به اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم ينحله بعض العرب ثم يقول قال فلان كذا وكذا فاذا سمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الشعر قالوا-------------------- والله ما يقول هذا الشعر الا هذا الخبيث او ك-----------------------------ما قال الرجل ------------وقالوا ابن الابيرق قالها قال وكانوا------------------------- اهل بيت حاجة وفاقة في الجاهلية والاسلام وكان الناس انما طعامهم بالمدينة التمر والشعير وكان الرجل اذا كان يسار فقدمت ضافطة من الدرمك ابتاع الرجل منها فخص بها نفسه واما العيال فانما طعامهم التمر والشعير فقدمت ضافية من الشام فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك---- فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح درع وسيف-- فعدي عليه من تحت الل---يل فنقبت المشربة واخذ الطعام والسلاح فلما اصبح اتاني عمي رفاعة فقال يا ابن اخي غيري----------- علينا في ليلتنا هذه ف-قبت مشربتنا وذهب بطعامنا وسلاحنا ق-ال فتحسسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق استوقدوا في هذه الليلة ولا نري فيما نري الا علي بعض طعامكم قال و---كان بنو ابيرق قالوا ونحن نسال في الدار والله ما نري صاحبكم الا لبيد بن سهل رجل منا له صلاح واسلام فلما سمع لبيد -اخترط سيفه وقال انا اسرق فو ا------لله ليخالطنكم هذا السيف او لتبي-ن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل-------- ما انا بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم-	1312	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0886	true	771581517312803772	5	185	30	953	1518	300	بني ابيرق وكانوا اخوة بشر وبشير ومبشر وكان بشير رجلا منافقا----------- يهجو اص---حاب النبي صلي الله عليه وسلم --وينحل------------------------------------------------------------------------------------- الشعر غيره فكان المسلمون يقولون والله ما هو الا ----شعر-------- الخبيث فقال شعرا يتصل فيه فمنه قوله افكلما قال الرجال قصيدة نحلت وقالوا ابن الابيرق قالها قال قتادة بن النعمان وكان بنو ابيرق اهل ----------فاقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من دومك الشام فجعله في مشربة له وفي المشربة درعان له وسيفان فعدي علي المشربة من الميل فنقبت-------- واخذ الطعام والسلاح فلما اصبح اتاني عمي رفاعة فقال يا -بن اخي تعلم انه قد عدي علينا في ليلتنا هذه فنقبت مشربتنا وذهب بطعامنا وسلاحنا فقال فتحسسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق استوقدوا في هذه الليلة ولا نراه --------الا علي بعض طعامكم قال وقد كان بنو ابيرق قالوا ونحن ---------نسال والله ما نري صاحبكم الا لبيد بن سهل رجل منا له صلاح واسلام فسمع ذلك لبيد فاخترط سيفه ثم اتي بني ابيرق فقال والله ليخالطنكم هذا السيف او لتبينن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل فو الله ما انت بصاحبنا فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم	886	3519880875705311566	696	1154.5	553	1275	54.588233947753906	116	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1313	false	-7936871591734440907	0	145	0	700	1483	300	اصحابها فقال لي عمي يا ابن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه -وسل-م فقلت ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا علينا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامر في ذلك فلما سمع----- بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع في ذلك اناس من اهل الدار -----------------------------------فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمدا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال قتادة -اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمنه فقال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترمي-هم بالسرقة من غير ثبت ولا بينة قال فرجعت ول--وددت اني خرجت من بعض مالي ولم	1313	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0886	true	771581517312803772	185	296	953	1498	1518	300	اصحابها فقال لي عمي يا -بن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بهذه القص----ة فاتيت------------------ه عليه السلام فقصصته--------------------------------------------------------------------------------------------ا عل-------------------------------------يه فقال انظ-------------------------ر في ذلك فلما سمع بذلك بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع اليه ---ناس من اهل الدار فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمدا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة--- علي بينة-------- قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته -قال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح فرميتهم بالسرقة عن غير-------- بينة قال فرجعت وقد وددت ان اخرج ع-ن بعض مالي ولم	886	3519880875705311566	462	750.5	364	746	61.930294036865234	80	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1313	false	-7936871591734440907	161	198	774	964	1483	300	ما صنعت فاخبرته بما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم نلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن الخاءنين خصيما بني ابيرق	1313	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0887	true	-4136904017299446714	0	28	0	151	1558	300	ما صنعت فاخبرته بما قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم نلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق الايات ف------------------------------الخاءنون بنو------ ابيرق	887	3519880875705311566	139	258.5	112	190	73.15789794921875	24	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0640	false	-1580985442233409618	148	229	766	1214	1599	300	سورة الماءدة------------------- بسم الله الرحمن الرحيم ي--ايها الذين ءامنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانع-م الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد ي--ايها الذين ءامنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القل-ءد ولا ءامين البين الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضو-نا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنءان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدو-ن واتقوا الله ان الله شديد العقاب	640	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms0936	true	5336795806109624466	92	179	451	922	1539	300	سورة الماءدة الايات 1 الي 2span بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين ام-نوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد يا ايها الذين ام-نوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا -امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شن-ان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	936	3519880875705311566	439	822.0	358	475	92.42105102539062	72	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1322	false	-700117600471105364	82	265	408	1346	1520	300	فقالوا ابتعناه من تميم------- وعدي بن بداء فقا--------------------------------------------------------------------------------------م رجلان من اولياءه-------------------------- فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة 143 واخرج الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنه قال عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال برء الناس منها--------- غيري وغير عدي بن بداء----------------------- وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام لتجارتهما وقد قدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو عظم تجارته فمرض فاوصي به اليهما وامر ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معناه ففقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1322	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms1101	true	7952935547691302143	153	267	795	1378	1540	300	فقالوا ابتعناه من تميم الداري وعدي بن بداء فارتفع في الامر الي النبي عليه السلام فنزلت الاية الاخري فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اولياء الميت ان يحلفا قال الواقدي فحلف عبد الله بن عمرو بن العاص والمطلب بن ابي وداعة واستحقا وروي---------------------------------------------------------------------- ابن عباس----------------- عن تميم الداري انه -------------------------------------------------------------قال برء الناس من هذه الايات غيري وغير عدي بن بداء وذكر القصة الا انه قال وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه جام--- فضة يريد به الملك فاخذته انا وعدي-------------------------------------------------------------------------------- فبعناه بالف وقسمنا ثمنه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة فوثبوا الي عدي------------------ فاتوا به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1101	3519880875705311566	326	396.5	259	1089	29.935720443725586	56	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0062	false	4327133175360231968	184	300	923	1464	1464	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه قال لما كان يوم بدر قتل اخي عمير وقتلت سعيد بن العاص -واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكتيفة ف-------اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم به فقلت يا رسول الله---------- قد شفاني الله تعالي من المشركين فنفلني---------- هذا السيف فانا من قد علمت فقال هذا السيف لا لك ولا لي ضعه فوضعته ثم رجعت قلت عسي ان يعطي هذا السيف اليوم من لا يبلي بلاءي فرجعت فقال اذهب فاطرحه في القبض فر-------جعت وبي ما لا يعلمه الا الله تعالي من قتل اخي واخذ سلبي فرجعت به حتي اذا اردت ان القيه لامتني نفسي فرجعت اليه فقلت اعطنيه فشد لي صوته وما جاوزت الا يسيرا حتي نزلت----- سورة-	62	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms1456	true	763731199077273549	1	77	7	357	1432	300	عن سعد بن ابي وقاص ق-------------------ال لما كان يوم بدر قتل اخي عمير وقتلت سعيد بن العاصي واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكثيفة فجءت به الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---قلت يا رسول الله هذا السيف قد شف--ي الله به--- من المشركين فاعطنيه فقال ليس هذا لي و---------------------------------لا لك------------------------------------------------------------------------------------------- فاطرحه في القبض فطرحته فرجعت وبي ما لا يعلمه الا الله ------من قتل اخي واخذ سلبي قال ف--------------------------------------------------------------------------ما جاوزت الا قريبا حتي نزلت عليه سورة	1456	3519880875705311566	286	443.5	222	582	49.140892028808594	52	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0646	false	-2882863879365638267	0	53	0	281	1665	300	من الله ورسوله الي الذين ع-هدتم من المشركين فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الك-فرين واذ-ن من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير ----وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم	646	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms1547	true	4502003893493533761	49	103	229	517	1533	300	من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم	1547	3519880875705311566	281	540.5	228	288	97.56944274902344	50	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1023	false	-6738564948683574043	0	22	0	110	1554	300	منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين	1023	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms1851	true	-5818403350875317815	278	300	1482	1591	1591	300	منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين-	1851	3519880875705311566	109	213.0	88	110	99.09091186523438	21	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1023	false	-6738564948683574043	38	80	194	405	1554	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	1023	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms1854	true	3119799030664001792	188	230	987	1198	1572	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	1854	3519880875705311566	211	422.0	169	211	100.0	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1032	false	3148607194728430784	0	23	0	107	1584	300	من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	1032	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms1926	true	1301268474552502763	143	166	699	806	1489	300	من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	1926	3519880875705311566	107	214.0	84	107	100.0	23	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0649	false	2256892982963307624	31	73	178	413	1613	300	سورة النحل قوله تعالي-------- والانع-م خلقها لكم فيها دفء ومن-فع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا ب-لغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	649	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms2049	true	-7893866374247169803	200	244	1035	1280	1589	300	سورة النحل الايات 5 الي 9span والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرء-ف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون	2049	3519880875705311566	225	417.0	184	246	91.46341705322266	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0649	false	2256892982963307624	180	211	1006	1164	1613	300	ولا تتخذوا ايم-نكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم	649	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms2106	true	-5696006238816283153	158	189	798	957	1525	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم	2106	3519880875705311566	158	311.0	127	159	99.3710708618164	30	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1085	false	-1840335018335477034	170	260	892	1403	1626	300	وشرعه بتلطف وهو ان يسمع المدعو حكمة وهو الكلام الصواب القريب الواقع من النفس اجمل موقع والموعظة الحسنة مواعظ القران روي ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما وعنه ايضا الادب الجميل الذي يعرفونه وقال ابن جرير هي العبر المعدودة في هذه السورة اي سورة النحل وقال بعضهم الموعظة الحسنة ان تختلط الرهبة بالرغبة والانذار بالبشارة وقيل الموعظة الحسنة هي التي لا تخفي عليهم انك تناصحهم بها وتقصد ما ينفعهم فيها وقال ابن عطية الموعظة الحسنة التخويف والترهيب والتلطف بالانسان بان تجله وتنشطه وتجعله بصورة من يقبل الفضاءل ونحو هذا	1085	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms2126	true	-3246237359124008470	78	110	396	587	1560	300	وشرعه بتلطف وهو ان يسمع المدعو حكمه وهو الكلام الصواب القريب الواقع في النفس اجمل موقع والموعظة الحس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة التخويف والترجية والتلطف بالانسان بان يحله ويبسطه ويجعله بصورة من يقبل الفضاءل ونحو هذا	2126	3519880875705311566	180	346.0	148	511	35.22504806518555	25	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0650	false	-5649122089346845525	103	146	550	786	1557	300	ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشي-طين وكان الشيط-ن لربه كفورا واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا	650	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms2153	true	-7475104992771086128	107	150	551	789	1573	300	ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا	2153	3519880875705311566	236	462.0	193	238	99.15966033935547	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1084	false	2813312267133973757	232	288	1266	1568	1633	300	وات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا	1084	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms2153	true	-7475104992771086128	106	162	547	849	1573	300	وات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا	2153	3519880875705311566	302	604.0	246	302	100.0	56	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1085	false	-1840335018335477034	31	75	160	388	1626	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا	1085	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms2159	true	8279144919993171601	65	109	331	557	1526	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسء-لا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسء-لا	2159	3519880875705311566	226	442.0	182	228	99.12281036376953	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1351	false	229578188320530704	5	119	25	579	1462	300	قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف 66 قال له الخضر فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف قال نعم فانطلق موسي والخضر يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني يما نسيت ولا ترهقني من	1351	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms2275	true	-3536927546298732001	207	285	1006	1366	1444	300	قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا ق----ال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال------------------ فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا-------------- فانطلقا حتي اذا ركبا في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السفينة خرقها قال ا----------------------------------------------خرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من	2275	3519880875705311566	330	586.0	256	554	59.56678771972656	66	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1065	false	2714557224590550076	277	300	1485	1592	1592	300	ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء س-----------ببا حتي اذا بلغ مغرب-	1065	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms2287	true	-4770598623136803509	136	161	686	805	1512	300	ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب	2287	3519880875705311566	107	206.0	85	119	89.91596984863281	22	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0651	false	-7880370477903209054	153	208	820	1109	1604	300	ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ذلك ومن يعظم حرم-ت الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعم- الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوث-ن واجتنبوا قول الزور وقوله تعالي حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	651	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms2474	true	8521908177372856198	2	55	11	291	1531	300	ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور------------ حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	2474	3519880875705311566	276	528.5	223	292	94.52054595947266	49	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0653	false	-7000968926822794645	39	76	227	423	1667	300	ي--ايها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم وقوله	653	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms2556	true	-316759947096995881	18	56	104	301	1483	300	يا ايها الذين -امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله	2556	3519880875705311566	193	376.0	156	198	97.47474670410156	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0654	false	-8935638260111314700	61	118	325	608	1596	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بي---------------------------------------------------------------وت اعم-مكم او بيوت عم-تكم او بيوت اخو-لكم او بيوت خلتكم-- او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مب-ركة طيبة	654	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms2587	true	541260534704815723	39	108	197	549	1558	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة	2587	3519880875705311566	279	534.5	222	352	79.26136016845703	51	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1049	false	-2272624996797703307	213	253	1165	1380	1630	300	حتي اذا اتوا علي واد النمل قالت نملة ي--ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك	1049	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms2670	true	7686110292118962663	259	300	1328	1544	1544	300	حتي اذا اتوا علي واد النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك-	2670	3519880875705311566	214	417.5	175	217	98.61750793457031	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1052	false	-2293227738545892223	150	186	778	958	1571	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين النمل AUTO قصة نبي الله الياس عليه السلام	1052	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms2682	true	5832977228887806002	105	137	522	684	1506	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين اراد سليمان------------------ عليه السلام	2682	3519880875705311566	152	293.0	121	180	84.44444274902344	30	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0655	false	-1085097581197818048	153	196	815	1021	1599	300	اقم الصلوة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	655	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms2806	true	-8514778937141765865	62	105	311	517	1495	300	اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	2806	3519880875705311566	205	409.0	162	206	99.51456451416016	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0655	false	-1085097581197818048	223	282	1177	1511	1599	300	ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا ءاباءهم فاخو-نكم في الدين ومول-يكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امه-تهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كت-ب الله من المءمنين والمه-جرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكت-ب مسطورا وقو---له تعالي	655	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms2832	true	5445614067191960050	49	109	256	598	1540	300	ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا -اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا امر الله تعالي	2832	3519880875705311566	329	616.0	270	343	95.91836547851562	51	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0656	false	9086702400122601491	250	300	1437	1674	1674	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما ءاتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن-	656	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms2868	true	6108979963328653202	15	65	83	320	1481	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما -اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن	2868	3519880875705311566	236	462.0	187	238	99.15966033935547	49	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0787	false	8811195717071337529	98	146	489	747	1597	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون يس والثالث كقول الله تعالي في هذه السورة قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون	787	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms2947	true	-4467783015002280669	219	259	1116	1333	1535	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قا-----------------------------------------لوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون	2947	3519880875705311566	215	419.0	175	258	83.33333587646484	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1048	false	8459730324849869567	0	59	0	306	1582	300	بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ل-بغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب	1048	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms3016	true	-8292887578450464235	106	165	532	839	1573	300	بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب	3016	3519880875705311566	306	607.0	247	307	99.67427062988281	58	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0658	false	-1574934218129940155	6	45	34	239	1608	300	ويقول الذين ءامنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	658	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms3257	true	-5890782706126087500	201	240	1081	1285	1615	300	ويقول الذين -امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	3257	3519880875705311566	204	403.0	165	205	99.51219177246094	38	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0660	false	7806659802379693732	1	46	7	255	1645	300	لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جه-دا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	660	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms3486	true	2848851238217829291	224	269	1127	1376	1530	300	لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	3486	3519880875705311566	248	491.0	203	249	99.59839630126953	44	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0660	false	7806659802379693732	46	78	255	434	1645	300	ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اول-دكم يوم القي-مة يفصل بينكم والله بما تفعلون بصير قد كانت لكم اسوة حسنة في	660	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms3488	true	-7549916629023376519	268	300	1408	1588	1588	300	ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير قد كانت لكم اسوة حسنة في-	3488	3519880875705311566	176	335.0	145	181	97.2375717163086	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0660	false	7806659802379693732	116	232	641	1283	1645	300	الذين لم يق-تلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دي-ركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينه-كم الله عن الذين ق-تلوكم في الدين واخرجوكم من دي-ركم وظ-هروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظ-لمون يا--يها الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمن-ت مهجر--ت فامتحنوهن الله اعلم بايم-نهن فان علمتموهن مءمن-ت فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وقوله تعالي وان فاتكم شء من ازوجك-م الي الكفار فعاقبهم فءاتوا الذين ذهبت ازو-جهم مثل ما انف-------قوا الله الذي انتم به مءمنون يايها	660	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms3492	true	-1671566657567879739	9	125	47	696	1629	300	الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون يا ايها الذين -امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم------------ وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم ف-اتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون اختلف	3492	3519880875705311566	616	1121.5	502	665	92.63157653808594	93	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0661	false	-3832236842700167007	215	289	1181	1567	1619	300	وال--ءي بءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثل-ثة اشهر وال--ءي لم يحضن واول-ت الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن وقوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------ اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اول-ت حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما ءاته الله لا يكلف الله نفسا الا ما ءاتها	661	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms3529	true	467321795070707871	71	165	361	844	1514	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها	3529	3519880875705311566	371	685.5	298	483	76.81159210205078	64	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms1076	false	-7191513558216454575	24	59	114	296	1544	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السم-وات والارض والله علي كل شء شهيد	1076	6492949015507384525	Shamela0023632-ara1.completed.ms3706	true	-1246064844156665585	54	89	296	479	1609	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	3706	3519880875705311566	182	359.0	147	183	99.45355224609375	34	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
