id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms0665	false	-7607856482166242556	181	259	946	1389	1603	300	ومثاله من ال--قران قوله تعالي واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا الاسراء فظاهر هذا الكلام انهم يءمرون بان يفسقوا و--محكمه قوله تعالي ان الله لا يامر بالفحشاء الاعراف ردا علي الكفار فيما حكي عنهم واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها -الا--عراف وكذلك قوله تعالي نسوا الله فنسيهم التوبة وظاهر النسيان ما يكون ضدا للعلم ومرجوحه الترك والاية المحكمة فيه قوله تعالي وما كان ربك نسيا مريم	665	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms0146	true	8158971828024068204	20	86	111	490	1653	300	ومثال---- المتشابه قوله تعالي واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول---------------- الاسراء فظاهر هذا الكلام انهم يءمرون بان يفسقوا والمحكم- قوله تعالي ان الله لا يامر بالفحشاء الاعراف ردا علي الكفار فيما حكي عنهم واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها والاية المتشابهة قوله تعالي نسوا الله فنسيهم الت----------------------------------------------وبة والاية المحكمة---- قوله تعالي وما كان ربك نسيا مريم	146	-7759058697046287073	355	641.5	290	450	78.88888549804688	58	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0674	false	-7429324113676303202	194	268	1082	1483	1655	300	فانه يجد ال-امر في الايات علي------ ثلاثة اقسام احدها ما يتاكد ظاهرها بالادلة- العقلية فذاك هو المحكم حقا وثانيها الذي قامت الدلاءل القاطعة علي امتناع ظواهرها فذاك هو الذي يحكم فيه بان مراد الله تعالي غير ظاهر- وثالثها الذي لم يوجد مثل هذا الدلي-ل علي طرفي ثبوته وانتفاءه فيكون فرض--ه التوقف---- ويكون ذلك متشابها بمعني ان الامر اشتبه فيه ولم يتميز احد الجانبين عن الاخر الا ان الظن الراجح ح-صل في اجراءها علي ظواهرها	674	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms0146	true	8158971828024068204	169	244	952	1359	1653	300	-----يحمل الامر في الايات علي اقسام ثلاثة------ احدها ما يتاكد ظاهرها بالدلاءل العقلية فذلك هو المحكم حقا وثانيها الذي قامت الدلاءل القاطعة علي امتناع ظواهرها فذاك هو الذي يحكم فيه بان مراد الله تعالي غير ظاهره وثالثها الذي لا يوجد مثل هذه الدلاءل علي طرفي ثبوته وانتفاءه فيكون من حقه التوقف فيه ويكون ذلك متشابها بمعني ان الامر اشتبه فيه ولم يتميز احد الجانبين عن الاخر الا ان الظن الراجح حاصل في اجراءها علي ظواهرها	146	-7759058697046287073	374	691.5	303	418	89.47368621826172	61	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0678	false	6476295869005404732	122	152	646	811	1569	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما-انه قال تفسير القران علي اربعة اوجه تفسير لا يسع احدا- جهله وتفسير تعرفه العرب بالسنتها وتفسير تعلمه العلماء وتفسير لا يعلمه الا الله	678	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms0146	true	8158971828024068204	259	289	1436	1597	1653	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما انه قال تفسير القران علي اربعة اوجه تفسير لا يمكن لاحد جهله وتفسير تعرفه العرب بالسنتها وتفسير يعرفه العلماء وتفسير لا يعلمه الا الله	146	-7759058697046287073	149	275.0	121	167	89.2215576171875	26	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0678	false	6476295869005404732	218	267	1157	1411	1569	300	في العلم هو الذي عرف ذات الله تعالي وصفاته بالدلاءل اليقينية القطعية وعرف ان القران كلام الله------ بالدلاءل اليقينية--------------------------------------- فاذا راي----- متشابها وقد دل الدليل القاطع علي ان --ظاهره ليس مرادا لله تعالي علم حينءذ قطعا ان مراد الله شء اخر سوي ما دل عليه ظاهره وا---------ن ذلك المراد	678	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms0147	true	5060776625372980866	9	67	48	353	1601	300	في العلم هو الذي عرف ذات الله------ وصفاته بالدلاءل اليقينية القطعية وعرف ان القران كلام الله تعالي بالدلاءل اليقينية وعرف انه تعالي لا يتكلم بالباطل والعبث فاذا راي شيءا متشابها و---دل الدليل القطعي علي ان الظاهر- ليس مراد الله تعالي علم حينءذ قطعا ان مراد الله شء اخر سوي ما دل عليه ظاهره ثم فوض تعيين ذلك المراد	147	-7759058697046287073	237	395.5	191	315	75.23809814453125	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0679	false	5774092549117972078	116	236	618	1235	1564	300	ان ذلك المتشابه لا بد وان يكون له معني صحيح عند الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذه الاية دالة علي علو شان المتكلمين الذين يبحثون عن الدلاءل العقلية ويتوسلون بها الي معرفة ذات الله تعالي وصفاته وافعاله ولا يفسرون القران الا بما يطابق دلاءل العقول ويوافق اللغة والاعراب واعلم ان الشء كلما كان اشرف كان ضده اخس فلما كان مفسر القران موصوفا بهذه الصفة كانت درجته هذه الدرجة العظمي التي عظم الله الثناء عليها وكذلك من تكلم في القران من غير ان يكون متبحرا في علم الاصول وفي علم اللغة والنحو كان في غاية البعد عن الله ولهذا قال صل-----------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم من فسر القران برايه فليتبوا مقعده من النار قوله تعالي------- ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب ل----------نا من لدنك	679	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms0147	true	5060776625372980866	83	207	428	1091	1601	300	ان ذلك المتشابه لا بد وان يكون له معني صحيح عند الله تعالي وما يذكر الا اولوا اي وما يتعظ بما في القران الا ذوو العقول الكاملة الخالصة عن الركون الي الاهواء الزاءفةوهذا مدح للراسخين بجودة الذهن وحسن النظروهذه الاية دالة علي علو شان المتكلمين الذين يبحثون عن الدلاءل العقلية ويتوسلون بها الي معرفة ذات الله تعالي وصفاته وافعاله ولا يفسرون القران الا بما يطابق دلاءل العقول ويوافق اللغة والاعراب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من تكلم في القران من غير ان يكون متبحرا في علم الاصول وفي علم اللغة والنحو كان في غاية البعد عن الله تعالي ولما امن الراسخون في العلم بكل ما انزل الله تعالي من المحكمات والمتشابهات تضرعوا ال----------------------------------------------------------ي الله تعالي بقولهم ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا -اي لا تمل قلوبنا عن دينك	147	-7759058697046287073	399	717.5	318	862	46.28770446777344	72	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1301	false	-1487338385375310702	162	267	770	1338	1506	300	هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينت-------قص صداق---------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت عاءشة فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء ا-----------لي وترغبون ان تنكحوهن النساء فبين الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسن-تها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الا-وفي من الصداق	1301	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms0309	true	4053257644592633838	159	266	825	1401	1590	300	هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينكحها وينقص صداقها عن عادة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت عاءشة فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء الي قوله تعالي وترغبون ان تنكحوهن------- فبين الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بعادتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها قال الله تعالي فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان ------------يعطوها حقها الا وفي من الصداق	309	-7759058697046287073	526	986.0	428	603	87.23051452636719	91	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1330	false	-2284334596990105772	185	271	920	1329	1464	300	ع---------------------ن يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر وروي موقوفا عليه 175 واخرج الترمذي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقد سءل باي شء بعثت في الحجة قال ب-----------------------------عثت باربع لا يطوفن بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يجتمع المشركون والمءمنون بعد عامهم هذا 176 واخرج ابو داود عن------------------ ابن عمر رضي الله عنه ان--------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1330	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms0591	true	5123110642986741835	195	298	985	1481	1488	300	من امر الحج حتي اذا كان يو---------------------م النحر قام ع----------------------------------لي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذن في الناس بالذي امر به وقرا عليهم اول سورة براءة وقال علي بعثت باربع لا يطوف- بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يجتمع المشركون والمسلمون بعد عامهم هذا في الحج فقال المشركون لعلي عند ذلك ابلغ ابن عمك انا قد نبذنا العهد وراء ظهورنا وانه ليس بيننا وبينه عهد الا طعن بالرماح وضرب بالسيوف ثم حج رسول الله صلي الله عليه وسلم	591	-7759058697046287073	282	452.0	218	552	51.08695602416992	51	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1437	false	8302299310808275506	197	228	957	1109	1473	300	خزيمة عن عويم --بن ساعدة الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاهم في مسجد قباء فقال ان الله------ قد احسن عليكم الثناء في الظهور في قصة مسجدكم فما هذا الطهور	1437	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms0636	true	-7671657184851456913	148	178	780	926	1519	300	خزيمة عن عويمر ابن ساعدة انه-------------- صلي الله عليه وسلم اتاهم في مسجد قباء فقال ان الله تعالي قد احسن عليكم الثناء في الطهور في قصة مسجدكم فما هذا الطهور	636	-7759058697046287073	134	239.5	106	160	83.75	25	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1344	false	-5855190798321939747	2	92	9	433	1478	300	قال اتتني امراة تبتاع تمرا فقلت---- ان في البيت تمرا اطيب منه--- فدخلت معي في البيت فاهويت اليها فقبل-ها فاتيت ابا بكر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب فا--------------تيت عمر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر فا---تيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اخلفت------- غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا حتي تمني انه لم يكن اسلم الا تلك الساعة حتي ظن انه من اهل النار قال واطرق رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا حتي	1344	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms0707	true	-519537451323721650	207	286	1060	1432	1499	300	قال اتتني امراة تشتري تمرا فقلت لها ان في البيت تمرا اطيب من هذا فدخلت معي ال---بيت------------- فقبلتها فاتيت ابا بكر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فاتيت عمر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر حتي اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لي اخنت رجلا غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا-------------------------------------------------------------------- واطرق رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا حتي	707	-7759058697046287073	325	581.5	254	456	71.27192687988281	64	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1361	false	5353615324156624431	132	244	653	1206	1469	300	فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس-ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قال قلت وما قال ف-------------------------------------اخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم وقال كيف تيكم فقلت--- اءذن لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فو الله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت- فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت	1361	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms1047	true	909630367851233506	124	228	635	1131	1459	300	فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت او ما بلغك الخبر ف--------قلت وما هو فقالت اشهد انك من المءمنات الغافلات ثم اخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي ثم---------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وقال كيف تيكم فقلت له اءذن لي ان اتي ابوي----------------------------------------------- فاذن لي---------- فاتيت ابوي فقلت لامي يا ام-اه ماذا يتحدث الناس--- فقالت يا بنية هوني عليك---------- فو الله ---ما كانت امراة وص---يءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ثم قالت الم تكوني علمت ما قيل فيك حتي الان فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت	1047	-7759058697046287073	382	591.5	301	602	63.45515060424805	67	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1363	false	-1957932831368880122	61	292	288	1412	1450	300	كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم ----تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لي مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القرانفقلت اني والله لقد علمت انكم--- سمعتم ما تحدث به الناس حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءةوالله يعلم اني لبريءةلا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة---- لتصدق-ني فو الله ما اجد لي ولكم مثلا-------------------- الا ابا يوسف اذا قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل الله في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتليومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها----- فو الله ما رام------------- مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت ح----تي انزل الله ------علي نبيه	1363	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms1048	true	2719929464882520757	0	158	0	766	1440	300	كذا وكذا فان كنت برءية فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنب -ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- مقالته فاض دمعي ثم قل------------------ت لابي اجب عني رسول الله ---------------------------فقال والله ما ادري ما اقول فقل-----------ت لامي اجيبي عني رسول الله فق----------------------------------------------------------------الت والله ما ادري ما اقول فقلت وال---------------------------له لقد علمت انكم قد سمعتم هذا الحديث ح------تي استقر في نفوسكم وصدقتم به فا-ن قلت لكم اني بريءة --------------------لا تصدقوني وا------ن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة منه لتصدقوني --والله لا اجد لي ولكم مثلا الا ما قال العبد الصالح ابو يوسف-------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون -----ثم تحولت واضطجعت علي فرا-----شي والله انا-- اعلم ا-----------ن الله يبرءني وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت ارجو ان يري رسول الله -------------------في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فو الله ما قام رسول الله من مجلسه ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي انزل الله الوحي علي نبيه	1048	-7759058697046287073	619	963.0	486	1193	51.88600158691406	103	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1384	false	1192603293121125094	16	98	82	485	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغ-تسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمع موسي عليه السلام باثره يقو---------ل ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر اليه قال فاخذ----- ثوبه	1384	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms1263	true	-1685061175926409382	154	229	853	1226	1581	300	عن ابي هريرة قال قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب يوما يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجعل موسي يجري عقبه و-------يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فوقف الحجر----------------- فاخذ موسي ثوبه	1263	-7759058697046287073	331	584.0	261	418	79.18659973144531	59	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1449	false	-1068245264269997075	222	265	1116	1348	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير قوله تعالي له مقاليد السماوات والارض الزمر فقال ت--------------------------------فسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده استغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت	1449	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms1364	true	-5859847169936160462	55	104	290	547	1627	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير قوله تعالي له مقاليد السماوات والارض------ فقال يا عثمان ما سالني عنها احد قبلك تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر -سبحان الله وبحمده استغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت	1364	-7759058697046287073	224	426.5	182	264	84.8484878540039	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1451	false	8507450966378216547	65	130	351	669	1476	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد الا وله في السماء بابان باب يخرج منه رزقه وباب يدخل منه عمله وكلامه فاذا مات فقداه وبكيا عليه وتلا هذه الاية فما بكت عليهم الس-----------------------------------------------------------ماء والارض الدخان وذكر -----انهم لم يكونوا يعملون علي وجه الارض عملا صالحا تبكي عليهم ولم يصعد لهم الي السماء من كلامهم ولا من عملهم كلام طيب ولا عمل صالح	1451	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms1438	true	-2750967451377956265	116	184	639	976	1587	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد الا وله في السماء بابان باب يخرج منه رزقه وباب يدخل فيه عمل-------ه فاذا مات فقداه وبكيا عليه وروي في الاخبار ان المءمن ليبكي عليه مصلاه ومحل عبادته ومصعد عمله ومهبط رزقه اي ولم تبك السماء والارض علي فرعون وقومه لانهم لم يكونوا يعملون علي---- الارض عملا صالحا -----------ولم يصعد لهم الي السماء -----------------------كلام طيب ولا عمل صالح	1438	-7759058697046287073	231	385.0	181	382	60.4712028503418	40	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1395	false	8389236574999633618	25	120	127	602	1465	300	وقد نحر الهدي بالحديبية -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد انزلت علي اية هي احب الي من الدنيا جميعا واخرجه الترمذي عن قتادة عن انس قال انزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من الحديبية فقال النبي لقد انزلت علي اية احب الي مما علي الارض ثم قراها النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هنيءا مريءا--- يا رسول الله لقد بين الله لك ما يفعل بك فماذا يفعل بنا ف-نزلت ع----------ليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار حتي بلغ-فوزا عظيما الفتح	1395	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms1476	true	-3073040698551723143	143	198	780	1062	1578	300	عند انصرافه من الحديبية وقال---------- صلي الله عليه وسلم -----نزلت علي اية هي احب الي من الدنيا جميعها فلما تلاها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المسلمون------------------------------------------------------------------------------ هنيءا مريءا لك يا رسول الله لقد بين الله لك ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فانزل الله تعالي عليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار حتي بلغ فوزا عظيما الفتح	1476	-7759058697046287073	231	376.5	186	491	47.046844482421875	40	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1404	false	1210630455437833408	17	50	82	247	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا من الانصار بات به ضيف ولم يكن عنده الا قوته وقوت صبيانه فقال لامراته نومي الصبية واطفءي السراج وقربي للضيف ما عندك فنزلت هذه الاية	1404	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms1590	true	5912569843613089251	102	130	539	680	1560	300	عن ابي هريرة------------- ان رجلا----------- بات به ضيف ولم يكن عنده الا قوته وقوت صبيانه فقال لامراته نومي الصبية واطفءي السراج وقربي للضيف ما عندك فنزلت هذه الاية	1590	-7759058697046287073	141	261.0	113	165	85.45454406738281	26	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1437	false	8302299310808275506	64	137	340	668	1473	300	--طيبة في جنات عدن قال قصر من لءلء---------- في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء في كل بيت سرير علي------ كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة م-------ن الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة ويعط-----------ي المءمن في كل غداة من القو--------------ة ما ياتي علي ذلك كله	1437	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms1608	true	-605149226142351526	3	78	21	373	1506	300	الطيبة---------------- قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا في كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش سبعون امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة فيعطي الله تعالي المءمن م-----------ن القوة في غداة واحدة ما ياتي علي ذلك كله	1608	-7759058697046287073	285	508.5	221	379	75.19789123535156	56	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1407	false	1042717788732068652	35	131	193	674	1572	300	ان زيدا قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقولفذكر نحوهقا------------------------------------------------------------------------------------------ل فذكرت ذلك لعمياو لعمرفذكر ذلك---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي ق---------------------------------------------------------------------------------------------وله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون 1 فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	1407	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms1613	true	-3876389526854116513	89	206	457	1030	1534	300	بن ارقم قال كنت مع عمي- فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي ف------ذكر ذلك عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسولا --------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوه فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في بيتي------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل------------ فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ثم قال ان الله قد صدقك	1613	-7759058697046287073	343	540.0	269	668	51.34730529785156	60	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1112	false	7752167761345110779	154	194	800	993	1525	300	الوليد بن المغيرة وروي انه قال لبني مخزو---------م والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلي	1112	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms1675	true	-2719680844154170140	65	106	309	504	1449	300	الوليد حتي اتي مجلس قومه -------بني مخزوم فقال لهم والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلي	1675	-7759058697046287073	168	311.5	133	202	83.16831970214844	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0071	false	8102198127032043120	0	45	0	227	1524	300	فمات فمكث النبي صلي الله عليه وسلم اربعة ايام -لا ينزل عليه الوحي فقال------------------- يا خولة ما حدث في بيت رسول الله جبريل ------------لا ياتيني فقلت في نفسي لو هيءت البيت وكنسته فاهويت بالمكنسة تحت السرير فاخرجت الجرو-------------------------- فجاء النبي----- صلي الله عليه وسلم ترعد	71	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms1744	true	5732472942018203852	249	300	1266	1523	1523	300	فمات فمكث النبي صلي الله عليه وسلم------ اياما لا ينزل عليه الوحي فقال صلي الله عليه وسلم يا خولة ما حدث في بيتي ان------ جبريل عليه السلام لا ياتيني قالت خولة فكنست------------------ فاهويت بالمكنسة تحت السرير فاذا جرو ميت فاخذته فالقيته خلف الجدار فجاء --نبي الله صلي الله عليه وسلم ترعد-	1744	-7759058697046287073	167	245.5	133	290	57.58620834350586	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1422	false	-5724434155026391037	96	158	471	774	1470	300	ابن عباس رضي الله عنهم قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي فجاء ابو جهل فقال الم انهك عن هذا الم انهك عن هذا فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فزبره فقا-------------------------ل ابو جهل------ انك لتعلم ما بها ناد اكثر مني------------- فانزل الله تبارك وتعالي فليدع ناديه سندع الزبانية العلق قال ابن عباس والله لو دعا ناديه لاخذته زبانية الله	1422	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms1755	true	8790267128299511219	201	251	1007	1259	1496	300	ابن عباس------------------ كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فجاء ابو جهل فقال الم انهك عن ----------------هذا-------------------------------- فزبره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو جهل والله انك لتعلم باني------ اكثر اهل الوادي ناديا فانزل الله -------تعالي فليدع ناديه سندع الزبانية قا------ل ابن عباس------ لو دعا ناديه لاخذته زبانية الله	1755	-7759058697046287073	194	291.5	152	348	55.747127532958984	32	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0087	false	-491783100027524337	66	111	327	555	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الصفا ف--------قال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا له مالك قال ارايتكم لو اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقو-ني قالوا بلي فقال -اني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال-------- ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا	87	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms1782	true	3183195925372049467	191	241	978	1224	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صعد الصفا ذات يوم وقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا ما --لك قال ارايتم ان- اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقونني قالوا بلي -قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال عند ذلك ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا	1782	-7759058697046287073	217	384.0	173	250	86.80000305175781	37	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0191	false	-2304266750959738177	60	151	268	679	1349	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا قل هو ا-------------------------------------------------------------------------------لله احد عشر مرات بني له قصر في الجنة ومن قراها عشرين مرة بني له قصران ومن قراها ثلاثين بني له ثلاثة واخرج في الصغير من حديثه عن النبي------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا قل هو الله احد بعد صلاة الصبح اثن-ي عشر مرة فكانما قرا القران اربع مرات وكان افضل اهل الارض يومءذ اذا اتقي واخرج ابن زنجويه عن خالد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا قل هو الله احد	191	6492949015507384525	Shamela0022769-ara1.ms1787	true	-620426097675257025	26	117	102	519	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم وشكا اليه الفقر فقال اذا دخلت بيتك فسلم ان كان فيه احد وان لم يكن فيه احد فسلم علي نفسك واقرا قل هو الله احد--------------------------------------------- مرة -------------------------------------------واحدة ففعل الرجل فادر الله عليه رزقا حتي افاض علي جيرانه وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم---- قال من قرا قل هو الله احد بعد صلاة الصبح اثنتي عشر مرة فكانما قرا القران اربع مرات وكان افضل اهل الارض يومءذ اذا ا--------------------------------تقي وروي انه صلي الله عليه وسلم---- قال من قرا قل هو الله احد	1787	-7759058697046287073	225	348.0	173	545	41.28440475463867	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022769-ara1