id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms0039	false	428667115638763750	200	252	1013	1278	1524	300	عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انزلت صحف ابراهيم عليه وسلم في اول ليلة من---- رمضان وانزلت التوراة لست مضين من---- رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة خلت من---- رمضان وانزل الزبور لثمان- عشرة خلت من---- رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من---- رمضان	39	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms003	true	8976610583933401659	240	292	1217	1484	1531	300	عن واثلة بن الاسقع ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال انزلت صحف ابراهيم عليه السلام- اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثماني عشرة خلت من شهر رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من شهر رمضان	3	-8535278881518884857	228	389.0	183	290	78.62068939208984	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0027	false	7125200793965458399	17	75	92	382	1562	300	في عشرين ليلة قدر من كل سنة ويدل لهذا الجمع ما اخرجه ابن ابي حاتم من طريق الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزل القران---------------------------------------- جملة ------من عند الله------ من اللوح المحفوظ الي السفرة الكرام الكاتبين في السماء الدنيا فنجمته السفرة علي جبريل ---------في عشرين ليلة ونجمه جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم عشرين---- سنة	27	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms006	true	-900424957562568977	192	251	1010	1318	1568	300	في عشرين ليلة من عشرين -سنة وذكر ابو الحسن الماوردي في تفسيره---------------------------------------------- قال نزل القران في رمضان وفي ليلة القدر وفي ليلة مباركة جملة واحدة من عند الله تعالي من اللوح المحفوظ الي السفرة الكرام الكاتبين في السماء الدنيا فنجمته السفرة علي جبريل عليه السلام عشرين عليه ونجمه جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم عشرين 6 و سنة	6	-8535278881518884857	197	316.5	157	355	55.492958068847656	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0027	false	7125200793965458399	122	212	628	1094	1562	300	الحكيم الترمذي رحمه الله تعالي انزا---------------------------ل القران جملة واحدة الي السماء الدنيا تسليما---- للامة ما كان ابرز لهم من الحظ بمبعث محمد صلي الله عليه وسلم وذلك ان بعثة محمدا صلي الله عليه وسلم كانت رحمة فلما خرجت الرحمة بفتح الباب جاءت بمحمد صلي الله عليه وسلم وبالقران فوضع القران في بيت العزة في السماء الدنيا ليدخل في حيز الدنيا ووضعت النبوة في قلب محمد صلي الله عليه وسلم وجاء جبريل------------ بالرسالة ثم الوحي كانه اراد------------- ان يسلم هذه الرحمة التي كانت حظ هذه الامة نت الله تعالي الي الامة	27	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms010	true	4397388297138505179	111	213	549	1067	1525	300	للحكيم الترمذي 8 ظ ابي عبد الله محمد بن علي في تفسيره فقال انزل القران جملة واحدة الي السماء الدنيا تسليما منه للامة ما كان ابرز لهم من الحظ بمبعث محمد صلي الله عليه وسلم وذلك ان بعثة محمد- صلي الله عليه وسلم كانت رحمة فلما خرجت الرحمة بفتح الباب جاءت بمحمد صلي الله عليه وسلم وبالقران فوضع القران ب--بيت العزة في السماء الدنيا ليدخل في ح-د الدنيا ووضعت النبوة في قلب محمد صلي الله عليه وسلم وجاء جبريل عليه السلام بالرسالة ثم الوحي كانه اراد تبارك وتعالي ان يسلم هذه الرحمة التي كانت حظ هذه الامة من الله تعالي الي الامة	10	-8535278881518884857	439	812.5	353	522	84.09961700439453	80	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0027	false	7125200793965458399	224	300	1160	1562	1562	300	فان قلت م--السر في نزوله---------- منجما وهلا -نزل----- كساءر المتب السماوية قلت قال ابو شامة قد تولي الله جواب------------ه فقال تعالي---------- وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة الفرقان-------------------------------- فاجابهم الله تعالي بقوله--------------------------- لنثبت به فءادك الفرقان لنقوي به قلبك فان الوحي اذا كان يتجدد في كل حادثة كان اقوي للقلب واشد عناية بالمرسل اليه ويستلزم من ذلك كثرة نزول الملاءكة اليه وتجد-د العهد به وبما معه من الرسالة الواردة من ذلك الجناب العزيز-	27	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms011	true	-4817968425415796858	129	223	663	1142	1516	300	فان قلت ما السر في نزوله الي الارض منجما وهلا انزل جملة كساءر الكتب قلت هذا سءال------------- قد تولي الله سبحانه الجواب عنه فقال في كتابه العزيز وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة يعنون كما انزل علي من كان قبله من الرسل فاجابهم الله تعالي بقوله كذلك اي انزلناه كذلك مفرقا لنثبت به فءادك اي----- لنقوي به قلبك فان الوحي اذا كان يتجدد في كل حادثة كان اقوي للقلب واشد عناية بالمرسل اليه ويستلزم ---ذلك كثرة نزول الملك عل---يه وتجديد العهد به وبما معه من الرسالة الواردة من ذلك الجناب العزيز	11	-8535278881518884857	345	572.5	276	503	68.58847045898438	60	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0023	false	6168613077799151995	159	257	788	1278	1499	300	صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه قال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه لك في صدرك وتقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله----- عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما	23	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms013	true	-7071449598149653709	0	69	0	335	1458	300	صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة -كان ----يحرك شف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع--- وانصت ثم ان عل------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله 10 ظ عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما	13	-8535278881518884857	301	520.0	239	514	58.56031036376953	52	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1419	false	4713600421590107542	40	158	187	772	1499	300	صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك به شفتيه فقال ابن عباس انا احركهما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد بن جبير وانا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه لك في صدرك ثم تقرءه فاذا قران-ه فاتبع قرانه قال فاستمع وانصت ثم ان علينا ان نقراه قال فكان رسول الله صلي الله----- عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه وفي رواية كما وعده الله عز وجل وفي رواية الترمذي قال---------------------------------------------------------------------------------- كان --------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1419	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms013	true	-7071449598149653709	0	101	0	487	1458	300	صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة -كان ----ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله 10 ظ عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام-------- استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه و-----------------------عن ابن شهاب------------- قال اخبرني انس بن مالك ان الله تعالي تابع الوحي علي رسوله قبل وفاته حتي توفاه اكثر ما كان الوحي ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	13	-8535278881518884857	370	643.0	292	688	53.77906799316406	67	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1328	false	-3535372586780920170	214	267	1074	1334	1503	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه شء----------- دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا	1328	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms014	true	4522455749116871403	147	203	724	992	1491	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه 11 ظ الشء منه دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه --الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاية -يقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا	14	-8535278881518884857	250	477.0	198	271	92.25092315673828	47	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0327	false	984727575974531988	117	142	586	711	1473	300	صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال ونحن ورثناه رواه البخار--------ي قال	327	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms015	true	8593459516620694888	243	270	1165	1298	1447	300	صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال ونحن ورثناه وفي رواية احد عمومتي قال	15	-8535278881518884857	114	214.5	90	133	85.71428680419922	23	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0143	false	-9167483464357006059	184	247	942	1244	1496	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه عقب مقتلة اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------ بقراء------ القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران فقلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول	143	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms020	true	2132763867076691815	241	300	1186	1470	1470	300	ان زيد بن ثابت ق-------------ال ارسل الي ابو بكر----------------- مقتل- اهل اليمامة فاذا عمر--- الخطاب عنده ق-ال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراءة 16 و القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران فقلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول-	20	-8535278881518884857	263	466.0	209	320	82.1875	47	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0143	false	-9167483464357006059	247	300	1244	1496	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو------- خير فلم يزل---- يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك---- شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما-	143	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms021	true	1286816716335987109	0	57	0	268	1486	300	الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راه عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما	21	-8535278881518884857	249	460.0	197	269	92.56505584716797	51	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0144	false	3438943662492795021	0	89	0	426	1518	300	كان اثقل علي مما امر-ني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح اليه صدر ابي بكر وعمر فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع---- غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر	144	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms021	true	1286816716335987109	57	145	268	690	1486	300	كان اثقل علي مما امراني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له-- صدر ابي بكر وعمر فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم -------عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر	21	-8535278881518884857	413	806.0	326	431	95.82366943359375	83	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0146	false	-4643338184449463128	61	217	302	1126	1549	300	ان حذيفة بن اليم---------------------ان رضي الله عنه قدم علي سيدنا عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال----------- لعثما-----------------ن ادرك---- الامة قبل ان يختلفوا اخ----------تلاف اليهود والنصاري فارسل------ الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوه وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال	146	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms021	true	1286816716335987109	159	298	761	1478	1486	300	ان حذيفة بن اليمان قد علي عثمان بن عفان رضي الله عنه-------------------- وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال 16 ظ حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الح-رث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال	21	-8535278881518884857	484	658.5	389	1054	45.92030334472656	88	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0146	false	-4643338184449463128	214	256	1114	1342	1549	300	ان يحرق قال زيد ففقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرء--ها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما ع-هدوا الله عليه الاحزاب فالحقناها في سورتها في المصحف	146	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms022	true	3554122830838699730	9	50	42	257	1476	300	بن ثابت قال -----فقدت اية من الاحزاب حين نسخت ال--صحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- فالحقتها- في سورتها في المصحف	22	-8535278881518884857	199	359.0	160	231	86.14718627929688	31	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0141	false	1451160713588384545	242	294	1218	1487	1519	300	ابن عباس---- قلت لعثمان ------بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم -------------------------الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان ان-------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	141	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms027	true	-1847587660672116673	113	178	568	908	1513	300	ابن عباس قال قلت لعثمان رضي الله ع-نه ما حملكم علي ان عمدتم الا براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني------------------------- فقرنتم بينهما ولم تجعلوا بين------------------هما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال----------------- فقال كانت الانفال من اول ما نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها تشبه قصتها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم	27	-8535278881518884857	190	291.5	151	401	47.38154602050781	29	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1328	false	-3535372586780920170	172	297	857	1491	1503	300	ابن عباس رضي الله عنهم قال قلت لعثمان------------- ما حملكم علي ان عمدتم -------------------------الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه شء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا-------- انها منها فمن	1328	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms027	true	-1847587660672116673	113	184	568	939	1513	300	ابن عباس --------------قال قلت لعثمان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الا براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني------------------------- فقرنتم بينهما ولم تجعلوا بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فقال ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الانفال من اول-- ما نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها تشبه قص--تها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين امرها فظننت انها منها قال	27	-8535278881518884857	286	473.5	229	697	41.032997131347656	47	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0145	false	-944199695972465447	39	132	189	619	1470	300	موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال---------------- لما اصيب المسلمون باليمامة فزع ابو بكر رضي الله عنه----------- وخاف ان يهلك من القراء طاءفة--------------------------- فاقبل الناس بما كان معهم وعندهم حتي جمع علي عهد ابي بكر رضي الله عن-------ه في الاوراق وك----------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابو بكر اول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من جمع القران في المصحف فان قلت كيف ذهبت الي ان اول من جمع القران في المصحف ابو بكر رضي الله عنه وقد روي ابن ابي داود في المصاحف من طريق ابن سيرين قال قال علي كرم الله وجهه ورضي الله عنهلما مات--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	145	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms029	true	-623353807710407599	76	207	386	1020	1484	300	موسي بن عقبة عن ابن شهاب انه قال ان المسلمين لما اصيبوا------- باليمامة فزع ابو بكر رضي الله عنه الي القران وخاف ان تهلك منه------ طاءفة وانما كان في العسب والرقاع فاقبل الناس بما كان معهم وعندهم حتي جمع علي عهد ابي بكر رضي الله عنه فكتبوه في الورق 22 و وجمعوه فيه وقال ابو بكر التمسوا له اسما فقال بعضهم السفر وقال بعضهم كان الحبشة يدعونه المصحف قال فكان ابو بكر اول من جمع القران في المصحف وعن اسلم مولي عمر قال اختلف الناس في القران فجعل الرجل يلقي الرجل في مغزاته فيقول معي من القران ما ليس معك اقراني------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بن كعب كذا وكذا ويقول هذا اقراني عبد الله بن مسعود كذا وكذا فلما راي ذلك عثمان شاور فيه اهل القران من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	29	-8535278881518884857	222	198.0	168	756	29.365079879760742	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0140	false	7367491092069569507	48	160	251	800	1542	300	البغوي في شرح-- ال---سنة الصحابة رضي الله عنهم جمعوا بين الدفتين القران الذي انزله اللهجل شانهعلي رسوله صلي الله عليه وسلم من غير ان زادوا---- او نقصوا منه شيءا خوف---------------------------------------------------------------------------------------------------- ذهاب بعضه بذهاب حفظته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتبوه كما سمعوه من رسول الله صلي الله عليه وسلم من غير ان قدموا منه شيءا او اخروا او وضعوا له ترتيبا لم ياخذوه من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقن اصحابه ما ا--------نزل عليه من القران علي الترتيب الذي هو الان في مصاحفنا بتوقيف جبريل------------ اياه علي ذلك واعلامه عند نزول كل اية ان هذه الاية تكتب عقيب اية كذا في --سورة كذا فثبت ان سعي الصحابة رضي الله ------------------	140	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms031	true	-3996079066070618187	110	274	559	1366	1489	300	البغوي ----رحمه الله قال الصحابة رضي الله عنهم جمعوا بين الدفتين القران الذي انزله الله ------علي رسوله صلي الله عليه وسلم من غير ان زادوا فيه او نقصوا منه شيءا والذي حملهم علي جمعه ما جاء بيانه في الحديث وهو انه كان مفرقا في العسب واللخاف وصدور 23 ظ الرجال فخافوا ذهاب بعضه بذهاب حفظته ففزعوا فيه الي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوه الي جمعه فراي في ذلك رايهم وامر بجمعه في موضع واحد باتفاق من جميعهم فكتبوه كما سمعوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم من غير ان قدموا ش----يءا او اخروا او وضعوا له ترتيبا لم ياخذوه من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقن اصحابه ويعلمهم ما ينزل عليه من القران علي الترتيب الذي هو الان في مصاحفنا بتوقيف جبريل عليه السلام اياه علي ذلك واعلامه عند نزول كل اية ان هذه الاية تكتب عقيب اية كذ- في السورة التي يذكر فيها كذا وروي معني هذا عن عثمان رضي الله	31	-8535278881518884857	490	865.0	387	822	59.6107063293457	93	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0140	false	7367491092069569507	153	196	767	995	1542	300	كذا---- فثبت ان سعي الصحابة رضي الله عنهم كان في جمعه في موضع واحد لا في ترتيبه فان القران مكتوب في اللوح المحفوظ علي هذا الترتيب------------------- انزله اللهجل شانهجم------------------------لة------ الي السماء الدنيا ثم كان ينزله مفرقا------------------------------------------- عند الحاجة-------------------------------------- وترتيب----- النزول غير ترتيب التلاوة	140	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms032	true	-5758340142697258194	7	78	37	386	1541	300	قد ختمت فثبت ان سعي الصحابة --------------كان في جمعه في موضع واحد لا في ترتيبه فان القران مكتوب في اللوح المحفوظ علي---- الترتيب الذي هو في مصاحفنا انزله الله تعالي جملة واحدة في شهر رمضان ليلة القدر الي السماء الدنيا ثم كان ينزله مفرقا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مدة حياته عند الحاجة وحدوث ما يحدث علي ما يشاء الله عز وجل وترتيب 24 و النزول غير ترتيب التلاوة	32	-8535278881518884857	200	324.0	162	367	54.495914459228516	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0351	false	-8436821949299358498	107	180	530	915	1520	300	عرض-----ه صلي الله عليه وسلم------------علي جبريل -------------كان لا يزال يقرا من السورة الي ان يامره جبريل بالتسمية فيعلموا ان السورة قد انقضت وعبر------ صلي الله عليه وسلم بلفظ النزول اشعارا بانها قران في جميع اواءل السور ويحتمل --------ان يكون المراد----- ان جميع ايات كل سورة كانت تنزل قبل نزول البسملة فاذا كملت اياتها نزل جبريل عليه السلام بالبسملة واستعرض السورة فيعلم النبي صلي الله عليه وسلم انها-------- ختمت ولا--- يلحق بها شء واخرج	351	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms033	true	-5676120050950588744	126	211	639	1068	1498	300	عرض النبي صلي الله عليه وسلم القران علي علي جبريل عليه السلام فكان لا يزال يقرا في السورة الي ان يامره جبريل بالتسمية فيعلم-- ان السورة قد انقضت وعبر النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ النزول اشعارا بانها قران في جميع اواءل السور 25 و فيه ويجوز ان يكون المراد بذلك ان جميع ايات كل سورة كان ي-نزل قبل نزول البسملة فاذا كملت اياتها نزل جبريل البس-------------ملة واستعرض السورة فيعلم النبي صلي الله عليه وسلم ان السورة قد ختمت لم يبق يلحق بها شء واعلم	33	-8535278881518884857	347	601.0	278	445	77.97753143310547	64	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0132	false	-299745447695010610	0	218	0	1109	1529	300	وسلم قال اقراني جبريل عل------------ي حرف----- فراجعته----- فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف واخرج البخاري في صحيحه حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القارء حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ارسله اقرا---------------------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	132	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms038	true	8970972553279690935	84	282	406	1412	1502	300	وسلم قال اقراني جبريل عليه السلام علي حرف واحد فراجعته 28 ظ فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف وفيهما-------------------------------------------------------------- عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا -قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر ارسله فارسله عمر فقال لهشام اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	38	-8535278881518884857	814	1359.0	652	1287	63.24786376953125	153	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0131	false	6656799303376683675	201	259	1063	1340	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف وفي حديث ابي عند مسلم ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي --------ان اقراه علي سبعة احرف	131	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms039	true	2944113055648795535	105	161	520	780	1491	300	صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال يا--------------- ابي--------- ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه --يهون علي امتي ف--رد الي في الثالثة اقراه علي سبعة احرف	39	-8535278881518884857	172	248.0	131	290	59.31034469604492	32	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0132	false	-299745447695010610	211	263	1075	1333	1529	300	علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه انتهي وفي----- الترمذي عن ابي بن كعب قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل فقال يا جبريل اني بعثت ف-ي امة اميين منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرا كتابا قط قال يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف	132	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms041	true	3912278431053105026	112	164	531	785	1473	300	بلغ سبعة احرف فكل حرف شاف كاف---------- وفي جامع الترمذي عن ابي بن كعب قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل فقال يا جبريل اني بعثت الي امة اميين منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرا كتابا قط قال يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف	41	-8535278881518884857	233	429.5	184	264	88.25757598876953	45	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0135	false	-1003005545086562164	131	182	703	962	1605	300	ابو علي الاهوازي------------------------------------------------------ قوله في الحديث زاجر وامر الي اخره استءناف كلام اخر اي هو زاجر اي القران ولم يرد به التفسير للاحرف السبعة وانما توهم ذلك من جهة ا-لاتفاق ف---ي العدد قال الحافظ السيوطي رحمه الله تعالي ويءيده ان في بعض الطرق زاجرا وامرا بالنصب اي نزل علي هذه الصفة	135	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms055	true	-4685683565880328964	245	294	1199	1452	1479	300	ابو علي الاهوازي في كتاب الايضاح والحافظ ابو العلاء في كتاب المقاطع ان قوله ز----------اجر وامر الي اخره استءناف كلام اخر اي هو كذلك---------- ولم يرد به --تفسير الاحرف السبعة وانما توهم ذلك من توهمه لاتفاقهما في العدد وهو السبعة وروي ------------------------------------------زاجرا وامرا بالنصب اي نزل علي هذه الصفة	55	-8535278881518884857	171	266.0	135	317	53.94321823120117	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0135	false	-1003005545086562164	14	45	68	228	1605	300	صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال ففسروا	135	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms055	true	-4685683565880328964	0	31	0	159	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول -نزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا	55	-8535278881518884857	156	304.0	125	160	97.5	29	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0370	false	-6050142374192347010	155	228	807	1177	1542	300	جميع ما قرا به قرا- الامصار كما اشتهر عنهم واستفاض نقله ولم يدخل في حكم الشذوذ----------------------------------------------------------------- من همز وادغام ومد وتشديد وحذف وامالة او ترك ذلك كله او شيءا منه او تقديم او تاخير كله------منزل من عند الله تعالي ومما وقف الرسول صلي الله عليه وسلم علي صحته وخير بينه وبين غيره وصوب جميع القراءة به قال ولو سوغنا لبعض القراء امالة ما لم يمله الرسولعليه الصلاة والسلام-والصحابة او غير ذلك لسوغنا لهم	370	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms083	true	5445473379950279087	211	300	1109	1542	1542	300	جميع ما قرا به قراء الامصار مما اشتهر عنهم واستفاض نقله ولم يدخل في حكم الشذوذ ولم يقع بين القراء تناكر له ولا تخطءه لقارءه بل رواه ساءغا جاءزا من همز وادغام ومد وتشديد وحذف وامالة او ترك كل ذلك- او شء-- منه او تقديم و--تاخير فانه كله منزل من عند الله تعالي ومما وقف الرسول صلي الله عليه وسلم علي صحته وخير بينه وبين غيره وصوب جميع القراءة به---- ولو سوغنا لبعض القراء امالة ما لم يمله الرسول صلي الله عليه وسلم والصحابة او غير ذلك لسوغنا لهم-	83	-8535278881518884857	334	603.0	266	443	75.39503479003906	62	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0168	false	8250753532647209852	31	116	166	631	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال---- حسن---وا -القران باصواتكم فا----------------------------------------------------ن الصوت الحسن يزيد القران حسنا واخرج الطبراني في الاوسط والبيهقي في الشعب عن حذيفة رضي الله عنه عن ال-------نبي صلي الله عليه وسلم انه قال اقرء-ا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اه-----------ل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء------- بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والنوح والرهبانية------- لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب م---ن يعجبه- شانهم واخرج احمد في المسند وابو داود عن جابر رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	168	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms100	true	-8917075949992068594	64	144	328	778	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--ي الناس احسن صوتا بالقران او احسن قراءةفقال الذي اذا سمعته رايته يخشي الله تعالي وعنه احسن الصوت ----------بالقران اخشاهم لله تعالي و------------------------------عن حذيفة -بن اليمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الفسق واهل الكتابين و---------------سيجء قوم من بعدي---- يرجعون -القران ترجيع الغناء------- والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شا------------------------------نهم وعن عابس الغفا-ري انه ----سمع النبي صلي الله عليه وسلم	100	-8535278881518884857	287	333.0	233	563	50.97690963745117	31	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0220	false	-6262785001283355780	228	261	1215	1419	1637	300	الله تعالي -قلت وفيه حديث اقراوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اه-----------ل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء اقوام------ يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية------- لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب م---ن يعجبه- شانهم	220	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms100	true	-8917075949992068594	99	134	513	728	1576	300	الله --صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الفسق واهل الكتابين و---------------سيجء قوم من بعدي يرجعون -القران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم	100	-8535278881518884857	171	270.0	141	233	73.39055633544922	19	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0412	false	-696770037107877559	231	267	1274	1440	1615	300	مد ما لا مد فيه لوان او ان تشدد بعد مد همزة او ان تلوك الحرف كالسكران او ان تفوه بهمزة متهوعا فيفر سامعها من الغثيان للحرف ميزان فلا تك طاغيا فيه ولا تك مخسر الميزان	412	6492949015507384525	Shamela0022676-ara1.ms106	true	5162796378805769256	0	36	0	166	355	76	مد ما لا مد فيه لوان او ان تشدد بعد مد همزة او ان تلوك الحرف كالسكران او ان تفوه بهمزة متهوعا فيفر سامعها من الغثيان للحرف ميزان فلا تك طاغيا فيه ولا تك مخسر الميزان	106	-8535278881518884857	166	332.0	130	166	100.0	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022676-ara1