id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms0630	false	-5512396675498612065	0	69	0	338	1534	300	فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثل-ثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	630	6492949015507384525	Shamela0022371-ara1.ms090	true	1431873016321153923	22	91	124	463	1509	300	فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	90	-1174477906116424304	338	671.0	269	339	99.70501708984375	68	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022371-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0631	false	2431382787599653422	101	178	568	978	1635	300	عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايم-نكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حليم للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءو فان الله غفور رحيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان عزموا الطلق فان الله سميع عليم وقوله تعالي والمطلق-ت يتربصن بانفسهن ثل-ثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصل-حا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم	631	6492949015507384525	Shamela0022371-ara1.ms097	true	-8254325854006945932	138	287	716	1487	1561	300	طلقت لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم قال لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم نقول لغوت في اليمين فانا الغو لغوا ومن قال هو يمحا قال هو يلغا لغوا ومحوا وقد سمعنا ذلك من العرب وتقول لغيت باسم فلان فانا الغي به لغي اي اذكره للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءو فان الله غفور رحيم قال للذين يءلون من نساءهم تقول الي من امراته يءلي ايلاء وظاهر منها ظهارا كما تقول قاتل قتالا تربص اربعة اشهر للذين يءلون جعل ذلك لهم اجلا فان فاءوا يعني فان رجعوا لانك تقول فءت الي الحق المعاني الواردة في ايات سورة البقرة---------------------------------------------- والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم	97	-1174477906116424304	357	548.5	288	817	43.696449279785156	62	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022371-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0632	false	-7413905162511288456	0	38	0	205	1599	300	مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اول-دكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	632	6492949015507384525	Shamela0022371-ara1.ms098	true	-71835553908324397	254	292	1322	1527	1567	300	مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	98	-1174477906116424304	204	398.0	166	206	99.02912902832031	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022371-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0632	false	-7413905162511288456	63	172	351	920	1599	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكت-ب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم وقوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	632	6492949015507384525	Shamela0022371-ara1.ms099	true	251143036647039500	172	294	861	1488	1515	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم قال ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء فالخطبة الذكر و الخطبة التشهد وقال ولكن لا تواعدوهن سرا لانه لما قال لا جناح عليكم كانه قال تذكرون ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا استثناء خارج علي ولك------------------------------------------------ن وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	99	-1174477906116424304	447	821.5	357	675	66.22222137451172	84	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022371-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0633	false	4614317801576946844	234	268	1222	1402	1561	300	وقوله تعالي وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فره-ن مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن ام-نته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشه-دة ومن يكتمها فانه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم	633	6492949015507384525	Shamela0022371-ara1.ms107	true	723385410649546478	253	287	1337	1518	1582	300	والله اعلم- وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه -اثم قلبه والله بما تعملون عليم	107	-1174477906116424304	173	319.0	139	183	94.5355224609375	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022371-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0633	false	4614317801576946844	142	234	735	1222	1561	300	الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احد-هما فتذكر احد-هما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشه-دة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تج-رة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	633	6492949015507384525	Shamela0022371-ara1.ms107	true	723385410649546478	0	92	0	491	1582	300	الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	107	-1174477906116424304	486	951.0	394	491	98.9816665649414	87	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022371-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0635	false	-2992297817929208000	92	153	531	820	1540	300	نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت وج-دة فلها النصف ولابويه لكل و-حد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين ءاباءكم وابناوكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	635	6492949015507384525	Shamela0022371-ara1.ms131	true	8583541139256472445	0	61	0	290	1518	300	نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين -اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	131	-1174477906116424304	286	555.0	225	291	98.28178405761719	57	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022371-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0635	false	-2992297817929208000	153	238	820	1189	1540	300	نصف ما ترك ازو-جكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كل-لة او امراة وله اخ او اخت فلكل و-حد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله وقوله	635	6492949015507384525	Shamela0022371-ara1.ms132	true	926382654977990730	76	161	386	758	1406	300	نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله	132	-1174477906116424304	367	717.0	282	372	98.65591430664062	81	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022371-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0636	false	8775539213104364613	140	197	762	1065	1610	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصن-ت المءمن-ت فمن ما ملكت ايم-نكم من فتي-تكم المءمن-ت والله اعلم بايم-نكم بعضكم من بعض فا نكحوهن باذن اهلهن وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصن-ت غير مسفح--ت ولا متخذ-ت اخدان فاذا احصن فان اتين بف-حشة فعليهن نصف ما علي المحصن-ت منت العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم وقوله	636	6492949015507384525	Shamela0022371-ara1.ms133	true	7415739405280746838	67	123	316	628	1548	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فا-نكحوهن باذن اهلهن و-اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من- العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله	133	-1174477906116424304	296	519.0	240	315	93.96825408935547	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022371-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0637	false	-5456819961998965200	81	129	452	704	1608	300	الذين ءامنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او ل-مستم النساء فلم تجدوا ماء فتتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا وقوله	637	6492949015507384525	Shamela0022371-ara1.ms136	true	3982340015850552908	120	168	635	886	1576	300	الذين -امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء ف-تيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا -قوله	136	-1174477906116424304	248	470.0	200	254	97.6377944946289	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022371-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1319	false	6488557848108902764	0	31	0	160	1546	300	حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1319	6492949015507384525	Shamela0022371-ara1.ms136	true	3982340015850552908	136	167	721	881	1576	300	حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	136	-1174477906116424304	160	320.0	129	160	100.0	31	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022371-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0637	false	-5456819961998965200	217	274	1197	1492	1608	300	----كان ضعيفا وقوله تعالي واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لا تبعتم الشيط-ن الا قل---------------------------------------------------------------------------------------يلا فق-تل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا	637	6492949015507384525	Shamela0022371-ara1.ms139	true	-7819423572693597952	123	196	617	997	1529	300	وان كان طاءفة -------منكم واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لا-تبعتم الشيطان الا قليلا قال لاتبعتم الشيطان الا قليلا علي واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به الا قليلا فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا	139	-1174477906116424304	279	491.5	224	388	71.90721893310547	49	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022371-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0638	false	-1669377333277457807	53	252	283	1369	1643	300	او يق-تلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلق-تلوكم فان اعتزلوكم قام يق-تلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا ستجدون ءاخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا ا---------------------------------------------------------------------------------لي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتوهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطنا مبينا وقوله تعالي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطءا ومن قتل مءمنا خطءا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميث-ق فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين تءبه من الله وكان الله عليما حكيما ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خلدا فيها وغضب الله ---------عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما ي------------------------------------------------------------ايها الذين ءامنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السل-م لست مءمنا تبتغون عرض الحيوة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا ان الله كان بما تعلمون خبيرا وقوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يستوي الق-عدون من المءمنين غير اولي الضرر والمج-هدون في سبيل الله بامو-لهم وانفسهم فضل الله المج-هدين باموالهم وانفسهم علي الق-عدين درجة وكلا وعد الله الحسني	638	6492949015507384525	Shamela0022371-ara1.ms140	true	-3983271278856624162	0	228	0	1204	1601	300	او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا --------------------قال الا الذين يصلون----------------- الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم او حصرت صدورهم ف حصرة اسم نصبته علي الحال و حصرت فعلت وبها نقرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطءا ومن قتل مءمنا خطءا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما قال فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة وقال فصيام شهرين اي فعليه ذلك وقال الا ان يصدقوا فعليكم ذلك الا ان يصدقوا المعاني الواردة في ايات سورة النساء يا ايها الذين -امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا ان الله كان بما تعملون خبيرا قال اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا وقال بعضهم فتثبتوا وكل صواب لانك تقول تبين حال القوم وتثبت ولا تقدم حتي تتبين وحتي تتثبت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله باموالهم وانفسهم فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم علي القاعدين درجة وكلا وعد الله الحسني	140	-1174477906116424304	799	1407.5	642	1358	58.836524963378906	132	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022371-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0640	false	-1580985442233409618	148	229	766	1214	1599	300	سورة الماءدة بسم الله الرحمن الرحيم يايها الذين ءامنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانع-م الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما ---------------------------------------------------------------------يريد يايها الذين ءامنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القل-ءد ولا ءامين البين الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضو-نا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنءان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدو-ن واتقوا الله ان الله شديد العقاب	640	6492949015507384525	Shamela0022371-ara1.ms144	true	9044417345245875169	9	101	53	548	1540	300	سورة الم---------------------اءدة يا ايها الذين ام-نوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد قال غير محلي الصيد اوفوا بالعقود غير محلي الصيد نصب غير علي الحال يا -ايها الذين ام-نوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا -امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شن-ان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	144	-1174477906116424304	407	766.0	331	521	78.11900329589844	65	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022371-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0645	false	-1298296467165973360	220	294	1151	1570	1603	300	ان الذين ءامنوا وهاجروا وجه-دوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين ءاووا ونصروا اول-ءك بعضهم اولياء بعض والذين ءامنوا ولم يهاجروا ما لكم من ول-يتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميث-ق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير وقوله تعالي والذين ءام--------------------------------------------------------------------------------------------نوا من بعد وهاجروا وجه-دوا معكم فاول-ءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض	645	6492949015507384525	Shamela0022371-ara1.ms188	true	-239244158389184197	5	86	29	473	1618	300	ان الذين -امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين -اووا ونصروا اولاءك بعضهم اولياء بعض والذين -امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بص----------------------------------------------------------------------ير وقال ما لكم من ولايتهم من شء وهو في الولاء واما في السلطان فالولاية ولا اعلم كسر الواو في الاخري الا لغة والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولاءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض	188	-1174477906116424304	327	599.0	268	517	63.249515533447266	47	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022371-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1023	false	-6738564948683574043	15	80	72	405	1554	300	وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قا--------------------------------------لوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	1023	6492949015507384525	Shamela0022371-ara1.ms210	true	3662839943191802289	0	39	0	191	1554	300	وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال او اطرحوه ارضا يخل لكم وليس الارض ها هنا بظرف ولكن حذف منها في ثم اعمل فيها الفعل كما تقول توجهت مكة قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	210	-1174477906116424304	96	127.0	75	371	25.87601089477539	15	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022371-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0501	false	-3810270195205130179	0	106	0	581	1584	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون النحل فجعل مقطع هذه الاية العقل فكانه قيل ان كنت عاقلا فاعلم ان التسلسل باطل فوجب انتهاء الحركات الي حركة يكون موجدها غير متحرك وهو الاله القادر المختار--------------------------------------------------------------- الث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ان نسبة الكواكب والطباءع الي جميع اجزاء الورقة الواحدة والحبة الواحدة واحدة ثم انا نري الورقة الواحدة من الورد احد وجهيها في غاية الحمرة والاخري في غاية السواد فلو كان المءثر موجبا بالذات لامتنع حصول هذا التفاوت في الاثار فعلمنا ان المءثر قادر مختار وهذا هو المراد من قوله وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	501	6492949015507384525	Shamela0022371-ara1.ms219	true	8471408469221190107	192	282	1020	1504	1591	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وقال والنجوم مسخرات فعلي سخرت النجوم او جعل النجوم مسخرات وجاز اضمار فعل--------------------------------------------- غير الاول لان ذلك المضمر في المعني مثل المظهر وقد تفعل العرب ماهو اشد من ذا قال الراجز وهو الشاهد الثامن والثلاثون بعد المءتين تسمع في اجوافهن صردا وفي اليدين جساة وبددا فهذا علي وتري في اليدين الجساة وهي اليبس والبدد وهو السعة المعان----------------------------------------------------------------------------------------------ي الواردة في ايات سورة النحل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	219	-1174477906116424304	178	234.0	139	775	22.967741012573242	29	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022371-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0651	false	-7880370477903209054	91	185	481	995	1604	300	والمسجد الحرام الذي جعلن-ه للناس سواء الع-كف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم وقوله تعالي وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود وقوله تعالي واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منفع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومت علي ما رزقهم من بهيمة الانعم فكلوا منها واطعموا الباء---------------------------------س الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق--------------------------------------------------------- ذلك ومن يعظم حرم-ت الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعم- الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوث-ن واجتنبوا قول الزور	651	6492949015507384525	Shamela0022371-ara1.ms236	true	8036696949454131309	203	283	1009	1439	1544	300	والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم وق------ال ومن يرد فيه---------------------------------------------------------- بالحاد معناه ومن يرد الحادا وزاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباء كما تزاد في قوله تنبت بالدهن وقال الشاعر من الطويل وهو الشاهد الثاني والخمسون بعد المءتين 153 ء اليس اميري في الامور بانتما بمالستما اهل الخيانة والغدر ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور	236	-1174477906116424304	243	379.5	194	609	39.9014778137207	38	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0022371-ara1