id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms1391	false	1281285132364577728	72	116	361	562	1476	300	سءل عن قوله تعالي الا المودة في القربي الشوري فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من	1391	6492949015507384525	Shamela0011146-ara1.ms018	true	-2831646012519631440	255	297	1299	1487	1504	300	سءل عن قوله ا------لا المودة في القرب-------ي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من	18	3108946807533779792	187	360.5	145	201	93.03482818603516	40	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0011146-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1118	false	9163791035679735632	178	217	919	1136	1566	300	الذين كانوا يقرءون القران كعثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهم---------ا انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ايات لم يتجاوزوها حتي يتعلموا ما فيها من العلم والعمل قالوا فتعلمنا القران والعلم والعمل جميعا	1118	6492949015507384525	Shamela0011146-ara1.ms039	true	-2511010065228132338	78	119	407	629	1614	300	الذين تلقوا عنه الق---ران كعثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهم قد اخبروا انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ايات لم ي-جاوزوها حتي يتعلموا ما فيها من العلم والعمل قالوا فتعلمنا القران والعلم والعمل جميعا	39	3108946807533779792	203	388.0	165	226	89.82300567626953	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0011146-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0681	false	-3913218700439267995	24	93	136	485	1530	300	ان الله تعالي مستول علي الكونين والجنة والنار واهلهما فاي فاءدة في تخصيص العرش والاخر ان الاستيلاء انما يكون بعد قهر وغلبة والله تعالي منزه عن ذلك---- اخرج اللالكاءي في السنة عن ابن الاعرابي -----------------------انه سءل عن معني استوي ف------------قال هو علي عرشه كما اخبر فقيل يا ابا عبد الله معناه استولي قا-ل اسكت لا يقال استولي علي الشء الا اذا كان له مضاد فاذا غلب احدهما قيل استولي	681	6492949015507384525	Shamela0011146-ara1.ms084	true	1535168664662618199	174	248	909	1287	1580	300	ان الله تعالي-مستول علي الكونين والجنة والنار واهله-ا فاي فاءدة في تخصيص العرش وايضا---- الاستيلاء----- يكون بعد قهر وغلبة والله تعالي منزه عن ذلك وقد اخرج اللالكاءي في السنة عن ابن الاعرابي وهو من اكابر اءمة اللغةانه سءل عن معني استوي علي العرش 1 فقال هو علي عرشه كما اخبر فقيل يا ابا عبد الله معناه استولي فقال اسكت لا يقال استولي علي الشء الا اذا كان له مضاد فاذا غلب احدهما قيل استولي	84	3108946807533779792	332	606.5	266	389	85.3470458984375	59	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0011146-ara1
