id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms0895	false	718274730323846641	61	129	338	709	1570	300	الامام فخر الدين وقال في تفسيره اكثر لطاءف القران مودعة في الترتيبات والروابط وقال ا------بن العربي-------- في سراج المريدين ارتباط اية القران------- بعضها ببعض حتي تكون كالكلمة الواحدة منسقة المباني منتظمة المعاني علم عظيم لم يتعرض له الا عالم واحد عمل فيه سورة البقرة ثم فتح الله عز وجل لنا فيه فلما لم نجد له حملة وراينا الخلق باوصاف البطلة ختمنا عليه وجعلناه بيننا وبين الله ورددناه اليه	895	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms021	true	6807037581657948357	90	163	463	853	1531	300	الامام بدر الدين الزركشي المصري الشافعي في كتابه البرهان في علوم القران عن القاضي ابي بكر بن العربي انه قال في سراج المريدين ارتباط اي- القران العظيم بعضها ببعض حتي تكون كالكلمة الواحدة منسقة المعاني منتظمة المباني علم عظيم لم يتعرض له الا عالم واحد عمل فيه سورة البقرة ثم فتح الله عز وجل لنا فيه فلما لم نجد له حملة وراينا الخلق باوصاف البطلة ختمنا عليه وجعلناه بيننا وبين الله -رددناه اليه	21	-7287173925819872094	304	545.0	244	392	77.55101776123047	52	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0500	false	6680116641026631413	102	141	512	710	1568	300	ان اعرابيا سمع قارءا يقرا فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله-------------------------------- غفور رحيم البقرة------- ولم ي---قرا القران فقال ان كان هذا كلام الله فلا يقول كذا--- الحكيم لا يذكر الغفران عند الزلل لانه اغراء عليه	500	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms030	true	4352121536902685830	8	53	45	275	1571	300	ان اعرابيا سمع قارءا يقرا فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم فابدله القارء بان قال غفور رحيم فقال الاعرابي ولم يكن قرا القران----- ان كان هذا كلام الله ه--------كذا ان الحكيم لا يذكر الغفران عند الزلل لانه اغراء عليه	30	-7287173925819872094	178	305.0	142	243	73.25102996826172	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0035	false	-4370150769574469106	167	273	848	1371	1502	300	عن ابي ميسرة عمرو بن شرحبيل----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخديجة-------------- اني اذا خلوت وحدي سمعت نداء فقد والله خشيت ان يكون هذا امرا فقالت معاذ الله ما كان الله ليفعل ب----ك فوالله انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث فلما دخل ابو بكر-------------------------------------------------- ذكرت خديجة حديثه له وقالت اذهب-------- مع محمد الي ورق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فانطلقا----- فقص- عليه فقال اذا خلوت وحدي سمعت نداء خلفي يا محمد يا محمد فانطلق هاربا في الارض فقال--- لا تفعل اذا اتاك فاثبت حتي تسمع مايقا-ل ثم اءتني فاخبرني فلما خلا ناداه يا محمد قل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حتي بلغ ولا الضالين	35	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms031	true	5005374656180242702	48	199	240	972	1478	300	عن ابي ميسرة عمرو بن شرحبيل هو الهمداني الكوفي ثقة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخديجة رضي الله عنها اني اذا خلوت وحدي اسمع نداء وقد والله خشيت ان يكون هذا امرا فقالت معاذ الله ما كان الله ليفعل بك ذلك فوالله انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث فلما دخل ابو بكر رضي الله عنه وليس رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكرت خديجة حديثه له فقالت اذهب يا عتيق مع محمد الي ورقة فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ ابو بكر بيده فقال انطلق بنا الي ورقة فقال ومن اخبرك قال خديجة فانطلقا اليه فقصا عليه فقال اذا خلوت وحدي سمعت نداء خلفي يا محمد يا محمد فانطلق هاربا في الارض فقال له لا تفعل اذا اتاك فاثبت حتي تسمع ما يقول ثم اءتني فاخبرني فلما خلا ناداه يا محمد قل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حتي بلغ---- الضالين	31	-7287173925819872094	510	905.5	405	736	69.2934799194336	98	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0086	false	-2055870381838700301	3	117	12	565	1468	300	عمرو بن شرحبيل----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخديجة رضي الله تعالي عنها اني اذا خلوت وحدي سمعت نداء فقد والله خشيت ان يكون هذا امرا فقالت معاذ الله ما كان الله ليفعل بك فو ال---له انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث فلما دخل ابو بكر رضي الله عنه------------------------------------- ذكرت خديجة حديثه له وقالت اذهب-------- مع محمد الي ورق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فانطلقا----- فقص- عليه فقال اذا خلوت وحدي سمعت نداء خلفي يا محمد يا محمد فانطلق هاربا في الارض فقال--- لا تفعل اذا اتاك فاثبت حتي تسمع ما يقال ثم اءتني فاخبرني فلما خلي ناداه يا محمد يا محمد قل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حتي بلغ ولا الضالين	86	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms031	true	5005374656180242702	51	199	253	972	1478	300	عمرو بن شرحبيل هو الهمداني الكوفي ثقة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخديجة رضي الله------ عنها اني اذا خلوت وحدي اسمع نداء وقد والله خشيت ان يكون هذا امرا فقالت معاذ الله ما كان الله ليفعل بك ذلك فوالله انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث فلما دخل ابو بكر رضي الله عنه وليس رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكرت خديجة حديثه له فقالت اذهب يا عتيق مع محمد الي ورقة فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ ابو بكر بيده فقال انطلق بنا الي ورقة فقال ومن اخبرك قال خديجة فانطلقا اليه فقصا عليه فقال اذا خلوت وحدي سمعت نداء خلفي يا محمد يا محمد فانطلق هاربا في الارض فقال له لا تفعل اذا اتاك فاثبت حتي تسمع ما يقول ثم اءتني فاخبرني فلما خلا ناداه يا م--------حمد قل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حتي بلغ---- الضالين	31	-7287173925819872094	522	945.5	413	737	70.82768249511719	98	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0048	false	-1181426128950643616	11	64	64	339	1566	300	المكي والمدني-------- طريقان سماعي وقياسي فالسماعي ما وصل الينا نزوله--------- والقياسي---------------------- كل سورة فيها يا ايها الناس فقط----------- او كل سورة اولها حرف تهج سوي الزهراوين و الرعد------- او فيها قصة اد------------م وا----------------بليس سوي البقرة فهي مكية وكل سورة فيه------------------------------------------------------------------------------------------ا قصص الانبياء والامم الخالية------------ مكية وكل سورة فيها فريضة او حد فهي مدنية	48	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms032	true	-8113079896358548763	45	132	231	680	1523	300	-------العدد ولمعرفته طريقان سماعي وقياسي فالسماعي ما وصل الينا نزوله باحداهما والقياسي قال علقمة عن عبد الله كل سورة فيها يا ايها الناس فقط بخلاف الحج او كلا او- اولها حرف تهج سوي الزهراوين و-الرعد في وجه او فيها قصة ادم عليه السلام وابليس اعاذنا الله منه سوي الطولي فهي مكية وكل سورة فيها يا ايها الذين امنوا فقط او ذكر المنافقين فهي مدنية وقال هشام بن عروة عن ابيه كل سورة فيها قصص الانبياء والامم الخالية والعذاب فهي مكية وكل سورة فيها فريضة او حد---- مدنية	32	-7287173925819872094	247	357.5	198	462	53.46320343017578	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0045	false	7424296293583508436	0	79	0	388	1469	300	المدثر ثم تبت يدا ابي لهب المسد ثم اذا الشمس كورت التكوير ثم سبح اسم ربك الاعلي الاعلي ثم والليل اذا يغشي الليل ثم والفجر ثم والضحي ثم الم نشرح ثم والعصر ثم والعاديات ثم انا اعطيناك الكوثر الكوثر ثم الهاكم التكاثر التكاثر ثم ارايت الذي يكذب بالدين الماعون ثم قل يا ايها الكافرون الكافرون ثم الم تر كيف فعل ربك الفيل ثم قل اعوذ برب الفلق الفلق ثم قل اعوذ برب الناس الناس ثم قل هو الله احد	45	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms033	true	8810223862195945116	231	299	1134	1445	1447	300	المدثر ثم تبت يدا ابي لهب ------ثم اذا الشمس كورت-------- ثم سبح اسم ربك الا-------علي ثم والليل اذا يغشي ثم------ والفجر ثم والضحي ثم الم نشرح ثم والعصر ثم والعاديات ثم انا اعطيناك الك-------وثر ثم الهاكم التك--------اثر ثم ارايت الذي يكذب بالدين ثم-------- قل يا ايها الكاف---------رون ثم الم تر كيف فعل ربك------ ثم قل اعوذ برب ال------فلق ثم قل اعوذ برب ال------ناس ثم قل هو الله احد	33	-7287173925819872094	307	567.0	239	388	79.12371063232422	57	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0045	false	7424296293583508436	82	300	405	1469	1469	300	--------ثم عبس------ ثم انا انزلناه في ليلة القدر القدر ثم والشمس وضحاها الشمس ثم والسماء ذات البروج البروج ثم -التين ث---------م لايلاف قريش ثم القارعة ثم لا اقسم بيوم القيامة القيامة ثم ويل لكل همزة الهمزة ثم والمرسلات ثم ق-------- ثم لا اقسم بهذا البلد البلد ثم والسماء والطارق الطارق ثم اقتربت الساعة القمر ثم ص ثم-------- الاعراف ثم قل اوحي ثم يس ثم الفرقان ثم الملاءكة ثم كهيعص مريم ثم طه ثم الواقعة ثم طسم الشعراء ثم--- النمل ثم ----القصص ثم بنو اسراءيل ثم------------- يونس ثم هود ثم يوسف ثم الحجر ثم الانعام ثم -الصافات ثم لقمان ثم سبا ثم الزمر ثم حم المءمن ثم حم السجدة ثم حم عسق ثم حم الزخرف ثم حم الدخان ثم الجاثية ثم الاحقاف ثم والذاريات ثم------------- الغاشية ثم الكهف ثم النحل ثم انا ارسلنا نوحا نوح ثم سورة ابراهيم ثم الانبياء ثم المءمنون -------------------------ثم تنزيل السجدة ثم ---------------الطور ------------ثم تبارك ----------الملك ثم الحاقة ثم سال -----ثم عم ثم ----------النازعات ثم اذا السماء انفطرت الانفطار ثم اذا السماء انشقت الانشقاق ثم الروم ثم العنكبوت ثم ويل للمطففين فهذا ما انزل--------- الله ----تعالي بمكة ثم ان------------------------------------------------------------------------------زل بالمدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة البقرة ثم الانفال ثم ال عمران ثم -----------الاحزاب ثم----------- الممتحنة ثم النساء ثم اذا زلزلت ثم الحديد ثم القتال ثم--- الرعد ثم الرحمن ثم -----------الانسان ثم الطلاق ------------ثم لم يكن ثم------------ الحشر ثم اذا جاء-	45	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms034	true	-1920654521982200329	1	270	7	1350	1497	300	اذا هوي ثم عبس وتولي ثم انا انزلناه ثم-------------------- والشمس وضحاها------ ثم والسماء ذات الب-------روج ثم والتين والزيتون ثم لايلاف قريش ثم القارعة ثم لا اقسم بيوم القي--------امة ثم------------- الهمزة ثم -المرسلات ثم ق والقران ثم لا اقسم بهذا ال------بلد ثم والسماء والط-------ارق ثم اقتربت الساعة------ ثم ص والقران ثم الاعراف ثم الجن ---ثم يس ثم الفرقان ثم الملاءكة ثم كهيعص -----ثم طه ثم الواقعة ثم طسم الشعراء ثم طس النمل ثم طسم القصص ثم بني اسراءيل ثم التاسعة يعني يونس ثم هود ثم يوسف ثم الحجر ثم الانعام ثم والصافات ثم لقمان ثم سبا ثم الزمر ثم حم المءمن ثم حم السجدة ثم حم---------- الزخرف ثم حم الدخان ثم الجاثية ثم الاحقاف ثم والذاريات ثم هل اتاك حديث الغاشية ثم الكهف ثم حم عسق ثم--------------------------- ابراهيم ثم الانبياء ثم النحل اربعين اية وبقيتها بالمدينة ثم تنزيل السجدة ثم انا ارسلنا ثم والطور ثم المءمنون ثم تبارك الذي بيده الملك ثم الحاقة ثم سال ساءل ثم عم يتساءلون ثم والنازعات ثم اذا السماء ان---------فطرت ثم اذا السماء انشقت ثم--------- الروم ثم العنكبوت ثم ويل للمطففين فذلك ما انزل عليه صلي الله عليه وسلم بمكة خمس وثمانون سورة الا من سورة النحل فانه نزل بمكة اربعون اية وبقيتها بالمدينة وما انزل بالمدينة ثمان وعشرون سورة سوي سورة النحل فانه انزل بمكة من سورة النحل اربعون اية وبقيتها بالمدينة وانزل عليه بعد ما قدم المدينة سورة البقرة ث-----------م ال عمران ثم الانفال ثم الاحزاب ثم الماءدة ثم الممتحنة ثم النساء ثم اذا زلزلت ثم الحديد ثم سورة محمد ثم الرعد ثم الرحمن ثم هل اتي علي الانسان ثم سورة النساء القصري ثم لم يكن الذين كفروا ثم الحشر ثم اذا جاء	34	-7287173925819872094	854	1368.5	672	1491	57.27699661254883	154	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0492	false	611517069356244605	172	300	928	1583	1583	300	القاضي ابو بكر الباقلاني ونقل عن نص ابي----------------------------------------------------------------------- الحسن الاشعري قال واصحابنا كلهم وقال ذهب كثير من غير الاشاعره الي اثبات السجع في القران وزعموا ان ذلك مما يبين به فضل الكلام وانه من الاجناس التي يقع بها التفاضل في البيان والفصاحة كالجنا-س والالتفات ونحوهما قال--------------------------------- واقوي ما استدلوا به ال---اتفاق----- علي ان موسي افضل من هارون-------------- ولمكان السجع قبل--- موضع وهرون وموسي طه ولما كانت الفواصل في مو-ضع اخر بالواو والنون قيل موسي وه-رون الشعراء قالوا وهذا بفارق امر الشعر لانه لا يجوز ان يقع في الخطاب الا مقصودا اليه واذا وقع غير مقصود اليه كان دون القدر الذي تسمية شعرا وذلك القدر مما يتفق وجوده من المفحم كما يتفق وجوده من الشاعر واما ما جاء في القران من السجع فهو كثير لا يصح ان يتفق كله-	492	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms039	true	-974338392665563511	16	152	79	782	1528	300	القاضي ابو بكر الباقلاني في كتابه اعجاز القران ذهب اصحابنا يعي الاشاعرة كلهم الي نفي السجع عن القران وذكره ابو الحسن الاشعري في غير موضع من كتبه و--ذهب كثير ممن نخالفهم ----الي اثبات السجع في القران وزعموا ان ذلك مما يبين به فضل الكلام وانه من الاجناس التي يقع بها التفاضل في البيان والفصاحة كالتجنيس والالتفات وما اشبه ذلك من الوجوه التي تعرف بها الفصاحة واقوي ما يستدلون به عليه اتفاق الكل علي ان موسي افضل من هارون عليهما السلام ولمكان السجع قيل في موضع هارون وموسي--- ولما كانت الفواصل في مواضع اخر بالواو والنون قيل موسي وهارون-------- قالوا وهذا يفارق امر الشعر لانه لا يجوز ان يقع--- الخطاب الا مقصودا اليه واذا وقع غير مقصود اليه كان دون القدر الذي نسميه شعرا------------------------------------------------------------- واما ما---- في القران من السجع فهو كثير لا يصح ان يتفق كله	39	-7287173925819872094	503	852.0	403	788	63.832489013671875	85	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0493	false	-8379558506303964580	0	93	0	464	1571	300	غير مقصود اليه و-بنوا الامر في ذلك علي تحديد معني السجع فقال اهل اللغة هو موالاة الكلام علي حد- واحد وقال ابن دريد سجعت الحمامة معناه رددت صوتها قال القاضي------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا -------------غير صحيح ولو كان القران سجعا لكان غير خارج عن اساليب كلامهم ولو كان داخلا فيها لم يقع بذلك اعجاز ولو جاز ان يقال--- سجع معجز لجاز ا----ن يقولوا شعر معجز----- والسجع مما كان يتالفه الكهان من العرب ونفيه من القران اجدر بان يكون حجة من نفي الشعر لان الكهان من العرب تنافي النبوات بخلاف ال----شعر وقد قال--------- صلي الله وعليه وسلم	493	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms039	true	-974338392665563511	152	268	782	1368	1528	300	غير مقصود اليه ويبنون الامر في ذلك علي تحديد معني السجع ق-ال اهل اللغة هو موالاة الكلام علي وزن واحد ق-ال ابن دريد سجعت الحمامة اي--- رددت صوتها وانشد طربت فابكتك الحمام السواجع تميل بها ضحوا غصون نواءع النواءع المواثل من قولهم جاءع ناءع اي متماثل ضعفا وهذا الذي يزعمونه غير صحيح ولو كان القران سجعا لكان غير خارج عن اساليب كلامهم ولو كان داخلا فيها لم يقع بذلك اعجاز ولو جاز ان يقال هو سجع معجز لجاز لهم ان يقولوا شعر معجز وكيف والسجع مما كان ي-الفه الكهان من العرب ونفيه من القران اجدر بان يكون حجة من نفي الشعر لان الكهانة-------- تنافي النبوات وليس كذلك الشعر وقد روي ان النبي صلي الله -عليه وسلم	39	-7287173925819872094	421	733.0	332	601	70.04991912841797	77	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0493	false	-8379558506303964580	110	299	551	1565	1571	300	كونه هو لان السجع---------- يتبع المعني فيه اللفظ الذي يءدي السجع وليس كذلك ما اتفق مما هو في معني- السجع من القران لان اللفظ وقع فيه تابعا للمعني وفرق بين ان ينتظم الكلام في نفسه بالفاظه التي تءدي المعني المقصود منه وبين ان يكون المعني منتظما دون اللفظ ومتي ارتبط المعني بالسجع كان افادة السجع كافادة غيره ومتي انتظم المعني بنفسه دون السجع كان مستجلبا لتحسين الكلام دون تصحيح المعني قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللسجع منهج----- محفوظ وطريق مضبوط من- اخل به --------وقع الخلل في كلامه ونسب-الي الخروج عن الفصاحة كما ان الشاعر اذا خرج عن الوزن المعهود كان مخطءا وانت تري ------------------------------------------------------------------------------فواصل القران متفاوتة بعضها متداني المقاطع وبعضه----ا يمتد حتي يتضاعف طوله عليه وترد الفاصلة ف-ي ذلك الوزن الاول بعد كلام كثير وهذا في السجع غير مرضي ولا محمود قال وما ذكروه من تقديم موسي علي هارون في موضع وتاخير----ه في موضع عنه لمكان السجع و-تساوي مقاطع الكلام فليس بصحيح بل -الفاءدة فيه---------------------- اعادة ----القصة الواحدة بالفاظ مختلفة تءدي معني واحد وذلك من الامر الصعب الذي تظهر فيه الفصاحة ويتبين فيه البلاغة ولهذا اعيدت الكثير من القصص ----------------علي ترتيبات متفاوتة تنبيها بذلك علي عجزهم عن الاتيان بمثل- مبتدا به ومتكرر ولو	493	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms040	true	-3840236375380328749	27	266	132	1396	1574	300	دون بعض لان السجع من الكلام يتبع المعني فيه اللفظ الذي يءدي السجع وليس كذلك ما اتفق مما هو في تقدير السجع من القران لان اللفظ يقع فيه تابعا للمعني وفصل بين ان ينتظم الكلام في نفسه بالفاظه التي تءدي المعني المقصود منه وبين ان يكون المعني منتظما دون اللفظ ومتي ارتبط المعني بالسجع كان افادة السجع كافادة غيره ومتي انتظم المعني بنفسه دون السجع كان مستجلبا لتحسين الكلام دون تصحيح المعني ثم قال ويقال لهم لو كان الذي في القران علي ما تقدرونه سجعا لكان مذموما مرذولا لان السجع اذا تفاوتت اوزانه واختلفت طرقه كان قبيحا من الكلام وللسجع منهج مرتب محفوظ وطريق مضبوط متي اخل به المتكلم وقع الخلل في كلامه ونسب الي الخروج عن الفصاحة كما ان الشاعر ان- خرج عن الوزن المعهود كان مخطءا وكان شعره مرذولا وربما اخرجه عن كونه شعرا وقد علمنا ان بعض ما يدعونه شعرا سجع متقارب الفواصل--------------------- متداني المقاطع وبعضها مما يمتد حتي يتضاعف طوله عليه وترد الفاصلة علي ذلك الوزن الاول بعد كلام كثير وهذا في السجع غير مرض- ولا محمود واما ما ذكروه من تقديم موسي علي هارون في موضع وتاخيره عنه في موضع---- لمكان السجع ولتساوي مقاطع الكلام فليس بصحيح لان الفاءدة عندنا غير ما ذكروه وهي ان اعادة ذكر القصة الواحدة بالفاظ مختلفة تءدي معني واحدا من---- الامر الصعب الذي تظهر فيه الفصاحة و-تبين فيه البلاغة و-----اعيد ك---ثير من القصص في مواضع مختلفة علي ترتيبات متفاوتة ونبهوا بذلك علي عجزهم عن الاتيان بمثله مبتدا ومكررا--- ولو	40	-7287173925819872094	922	1623.5	746	1307	70.54322814941406	155	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0020	false	727539295462656798	156	232	813	1193	1530	300	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان الحارث بن هشام------------- سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشد- علي فيفص-م عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قال- عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	20	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms057	true	-3755122730841458262	1	67	8	339	1589	300	عن عاءشة------------ رضي الله عنها ان الحارث بن هشام رضي الله عنه----- سال النبي صلي الله عليه وسلم------------------ كيف ياتيك الوحي -قال----------------------------- احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فينفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها -لقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	57	-7287173925819872094	308	532.0	246	397	77.58186340332031	54	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0039	false	428667115638763750	202	252	1022	1278	1524	300	بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انزلت صحف ابراهيم عليه وسل--م في اول ليلة من رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وانزل الزبور لثمان- عشرة خلت من---- رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	39	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms058	true	129969306479220821	0	50	0	257	1551	300	بن الاسقع رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انزلت صحف ابراهيم عليه السلام في اول ليلة من رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان و-----الانجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وانزل الزبور لثماني عشرة خلت من شهر رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	58	-7287173925819872094	241	444.0	193	267	90.26216888427734	44	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0158	false	6181215073595842354	13	143	70	686	1470	300	انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------- ستكون فتن- قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه-------------------------------------------------------------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم قوله لا يخلق اي لا يبلي من خلق الثوب اذا انقطع وبلي واخرج ابو بكر الشافعي في الغيلانيات عن ابي هريرة رضي الله عنه -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	158	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms062	true	-6763841249490041250	9	144	42	689	1461	300	اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبة وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم ورواه الامام احمد والدارمي وابو يعلي بلفظ ان عليا--------------------------------------------------- رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	62	-7287173925819872094	511	926.5	398	699	73.10443115234375	102	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0166	false	-4284215311394129647	18	41	83	195	1483	300	قال ان اهل الجنة يدخلون علي الجبار كل يوم مرتين-------------------- فيقرا عليهم القران وقد جلس كل امرء منهم مجلسه الذي هو مجلسه علي	166	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms067	true	7771675462292372852	275	300	1342	1462	1462	300	قال ان اهل الجنة يدخلون----------- كل يوم مرتين علي الجبار جل جلاله فيقرا عليهم القران وقد جلس كل امرء منهم مجلسه الذي هو مجلسه علي-	67	-7287173925819872094	100	173.0	80	132	75.75757598876953	19	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0167	false	3271426203995167152	80	156	410	780	1508	300	ابي سعي-د رضي الله عنه -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله عز وجل من شغله القران عن ذكري ومسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين واخرج البيهقي في الشعب عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال ان هذه القلوب تصدا كما يصدا الحديد قيل وما جلاءها قال تلاوة القران وذكر الموت واخرج ابن ماجه والحاكم وصححه من حديث فض--------------الة بن عبي----د رضي الله عنه	167	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms074	true	-3844750126360709432	15	85	69	430	1522	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان ي-وم القيامة يقرا ال--له القران فكانهم لم يسمعوه فيحفظه المءمنون وينساه المنافقون وللبيهقي في الشعب عن ابن عمر رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال ان هذه القلوب تصدا كما يصدا الحديد و-------جلاءها كثرة -------------ذكر الموت وتلاوة القران وقال ا--لغزالي في كتاب فضل القران وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه	74	-7287173925819872094	225	272.0	172	395	56.9620246887207	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0161	false	-595697452448900533	190	239	908	1130	1429	300	وغيره من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا القران فقد استدرج النبوة بين جنبيه غير انه لا يوحي اليه لا ينبغي لصاحب القران ان يجد مع من -جد ولا يجهل مع من يجهل وفي جوفه كلام الله	161	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms076	true	3306513926946287370	63	111	307	523	1470	300	وصحح سنده عن- عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من قرا القران فقد استدرج النبوة بين جنبيه غير انه لا يوحي اليه لا ينبغي لصاحب القران ان يجد مع من يجد ولا يجهل مع من -جهل وفي جوفه كلام الله	76	-7287173925819872094	203	375.5	157	223	91.03138732910156	40	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0162	false	-6025601310558726586	0	77	0	382	1489	300	يقرا فيه القران يكثر خيره والبيت الذي لا يقرا-فيه------- يقل خير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واخرج ا----------------------------------------لطبراني من حديث----------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب هم علي كثيب من مسك حتي يفرغ من حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله وام- به قوما وهم به راضون الحديث واخرج الطبراني في الكبير عن ----ابن ------------عمر ر-ضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	162	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms077	true	-7028941088294124488	153	268	762	1318	1476	300	يقرا فيه القران يكثر خيره والبيت الذي لا يقرا فيه القران يقل خيره قال البزار لم يروه الا انس وفيه عمر بن نبهان وهو ضعيف وفي الفردوس عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا القران فكانما شافهني وشافهته وللطبراني في مجامعه الثلاث باسناد لا باس به عن ابن عمر رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب هم علي كثيب من مسك حتي يفرغ من حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله واتم به قوما وهم به راضون الحديث و---------لابي -----عبيد عن يحيي بن ابي كثير قال مر رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم علي ابل	77	-7287173925819872094	321	520.5	251	590	54.40678024291992	59	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0162	false	-6025601310558726586	151	238	760	1194	1489	300	بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اطيعوني ما كنت بين اظهركم وعليكم بكتاب الله احلوا حلاله وحرموا حرامه واخرج الطبراني من --حديث انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا القران يقوم به اناء الليل والنهار يحل حلاله ويحرم حرامه حرم الله لحمه ودمه علي النار وجعله رفيق السفرة الكرام البررة حتي اذا كان يوم القيامة كان القران له حجة واخرج الترمذي وابن ماجه واحمد من حديث علي-- رضي الله عنه عن	162	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms078	true	2278710331320094765	218	300	1063	1465	1465	300	عن انس- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من قرا القران وعرف تاويله ومعانيه ولم يعمل به تبوا مضجعه من النار ول--------لطبراني في الصغير عن----- انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من قرا القران يقوم به اناء الليل والنهار يحل حلاله ويحرم حرامه حرم الله لحمه ودمه علي النار وجعله رفيق السفرة الكرام البررة حتي اذا كان يوم القيامة كان القران--- حجة --له وللبيهقي -------في الشعب عن ابي- هريرة رضي الله عنه ان-	78	-7287173925819872094	299	456.5	231	438	68.26483917236328	49	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0159	false	-7575595241503716746	137	201	699	1013	1503	300	عبيد عن انس رضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنه مرفوعا القران شافع مشفع وماحل مصدق من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار ماحل اي مجادل مصدق اي مقبول القول لا يرد قوله واخرجه ابن حبان في صحيحه والبيهقي في الشعب بهذا واخرج الطبراني في الاوسط عن ابن --عمر رضي الله عنهما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال القران الف	159	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms079	true	-3249843728614294666	91	196	469	988	1503	300	عبيد عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القران شافع مشفع وماحل مصدق من شفع له القران يوم القيامة نجا ومن محل به القران يوم القيامة كبه الله في النار علي وجهه ورواه الطبراني قال الهيثمي وفيه الربيع بن بدر وهو متروك وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القران شافع مشفع وماحل مصدق-------------------------------------------- من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وقال الشيخ محي الدي-----------------------------------------------------------ن في التبيان وروي الدارمي باسناده -------عن ابن مسعود رضي الله عنه-- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم اقراوا- القران فان	79	-7287173925819872094	143	4.5	108	637	22.4489803314209	25	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0162	false	-6025601310558726586	187	226	937	1136	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا القران يقوم به اناء الليل والنهار يحل حلاله ويحرم حرامه -حرم الله -لحمه ودمه علي النار وجعله رفيق السفرة الكرام البررة حتي اذا كان يوم القيامة كان القران له حجة	162	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms079	true	-3249843728614294666	0	34	0	181	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من قرا القران فقام به اناء الليل والنهار يحل حلاله ويحرم حرامه خلطه الله بلحمه ودمه---------- وجعله رفيق السفرة الكرام البررة و---اذا كان يوم القيامة كان القران--- حجة	79	-7287173925819872094	173	302.0	139	201	86.06964874267578	27	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0169	false	1360439742274513249	1	76	4	395	1482	300	قال قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من التسبيح والتكبير والتسبيح والتكبير افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصوم والصوم جنة من النار واخرج الطبراني في الكبير------------------------------------------------------------ والبيهقي في الشعب-- عن اوس بن ابي اوس الثقفي رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قراءة القران في غير --مصحف -الف درجة وقراءته في المصحف تضاعف علي ذلك الي الفي درجة	169	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms079	true	-3249843728614294666	230	289	1154	1450	1503	300	قال قراءة القران في الصلاة افضل من قراء------ته في غير الصلاة ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطبراني قال الهيثمي وفيه ابو سعيد بن عوذ وثقه ابن معين في رواية وضعفه في اخري والبيهقي في الدعوات عن -----------اوس الثقفي رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قال قراءة ال-رجل في غير المصحف بالف درجة وقراءته في المصحف تض-عف علي ذلك الي الفي درجة	79	-7287173925819872094	210	331.5	165	456	46.05263137817383	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0163	false	3110766208008605412	13	109	58	514	1428	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من ختم القران -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول النهار صلت عليه الملاءكة حتي يمسي ومن ختمه اخر النهار صلت عليه الملاءكة حتي يصبح واخرج ابن عدي عن انس رضي الله عنه عن رسول اله صلي الله عليه وسلم انه قال من جمع القران متعه الله بعقله حتي يموت واخرج -----مسلم وغيره من حديث-------- ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرا--هن احدكم في صلاته خير له من ثلاثق خلفات عظام سمان	163	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms083	true	2672860798375485530	78	173	390	847	1462	300	صلي الله عليه وسلم فضل قراءة----- القران نظرا علي من يقرا ظاهرا كفضل الفريضة علي النافلة وله عن عمر رضي الله عنه انه كان اذا دخل بيته نشر المصحف فقرا وله عن------------------------------------------------------------------------------------------ ابن -----مسعود رضي الله عنه انه كان اذا اجت----------------------------مع اليه اخوانه نشروا المصحف فقراوا وفسر لهم ولمسلم وابن ماجه والدارمي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث- خلفات عظام سمان	83	-7287173925819872094	262	297.5	201	586	44.709896087646484	49	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0104	false	-7170031087231988841	66	122	390	684	1592	300	اغراض ال--------متكلمين اخرج ابو عبيد في فضاءله -------------عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال تعلموا اللحن والفراءض والسنن كما تعلمون القران واخرج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يحيي بن عتيق وقال قلت للحسن يا ابا سعيد الرجل يتعلم العربية يلتمس بها حسن المنطق فيقيم بها قراءته -قال حسن يا ابن اخي فتعلمها فان الرجل يقرا الاية فيغير وجهها فيهلك	104	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms088	true	-3992670564766385129	58	176	270	865	1477	300	اعراب القران كما تعلمون حفظه وعن ابي رضي --الله عنه مثل ذلك وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال تعلموا اللحن والفراءض والسنن كما تعلمون القران وعن الوليد بن محمد بن بن زيد قال سمعت ابا جعفر يقول قال رسول الله تعلمون اعربوا الكلام كما تعربون القران وعن ابي رجاء محمد بن سيف قال قلت للحسن ما تقول فيمن تعلم العربية ايخاف ان يكون ذلك يزيد في الهجاء فقال لا باس به قال عمر ابن الخطاب عليكم بالتفقه في الدين والتفهم في العربية وحسن العبادة وعن يحيي بن عتيق -قال قلت للحسن يا ابا سعيد الرجل يتعلم العربية يلتمس بها حسن المنطق ويقيم بها قراءته فقال حسن يا ابن اخي فتعلمها فان الرجل يقرا الاية ب-----وجهها فيهلك	88	-7287173925819872094	262	407.5	209	603	43.44942092895508	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0162	false	-6025601310558726586	229	294	1155	1463	1489	300	ماجه واحمد من حديث------------- علي رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الل---ه الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت له النار واخرج الديلمي في الفردوس عن عمرو بن شعيب --------------------------عن ابيه عن جده رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ----قال اذا ختم ال--------عبد القران	162	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms091	true	-8204739407586736654	2	77	9	379	1475	300	حنبل واحمد بن منيع وابي يعلي عن علي رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله به الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت له النار وللترمذي وحسنه وقال ابن رجب انه صححه وابن ماجه والحاكم وصحح اسناده عن ابي-- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجء صاحب القران يوم القيامة فيقول القران	91	-7287173925819872094	225	303.0	172	382	58.9005241394043	38	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0169	false	1360439742274513249	169	263	843	1295	1482	300	عن ابن عباس- رضي الله عنهما عن--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اشراف امتي حملة الق---------------------------------------------------------------------------------ران واصحاب الليل واخرج الترمذي والنساءي وابن حبان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال تعلموا القران-------- واقراوه و-قوموا به فان مثل القران لمن تعلمه ف------قام به كمثل جراب محشو- مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه ويرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي علي ------------------------------------------مسك واخرج احمد في مسنده عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال	169	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms097	true	-644338187467480721	94	204	489	1022	1530	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا -من اشتاق الي الجنة فليستمع كلام الله فان مثل القران كمثل جراب مسك اي وقت فتحته فاخ ريحه فضل من تعلم القران وعلمه ول------------لترمذ---------ي وابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ----قال تعلموا القران فاقرءوه واقرءوه وارقدوا--- فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب مملوء مسكا يفوح ريحه من كل مكان ومثل من تعلمه ف-رقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي علي مسك وقد روي عن عطاء مرسلا وقيل انه اصح وللستة وغير-------------هم عن ع-------ثمان رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	97	-7287173925819872094	327	465.0	249	597	54.773868560791016	54	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0165	false	8910851867492459437	174	250	904	1253	1495	300	--------------والحاكم من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ا----ن الذي ليس في جوفه شء من القران كالبيت الخرب واخرج ابن ماجه من حديث------------------ ابي ذر رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قا--ل لءن تغدو فتتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة واخرج الطبراني من حديث عبد الله بن عباس------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنهما عن النبي------- صلي الله عليه وسلم انه	165	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms098	true	7239602529825100781	136	240	703	1179	1502	300	وقال حسن صحيح والحاكم -وصحح اسناده عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الذي ليس في جوفه شء من القران كالبيت الخرب ولا----بن ماجة باسناد قال المنذري حسن عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر لان تغدو فتتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير من ان تصلي الف ركعة ولابي داود الطيالسي في مسنده عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني	98	-7287173925819872094	261	390.5	200	482	54.149375915527344	48	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0158	false	6181215073595842354	127	202	606	981	1470	300	بكر الشافعي في------------------------ الغيلانيات عن ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خلفت فيكم شيءين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض واخرج الديلمي من حديث عبد الله بن عمر رضي ا-----------------لله عنهما مرفوعا القران احب الي الله تعالي من السموات والارض ومن فيهن واخرج ابو يعلي والطبراني من حديث ابي هريرة رضي الله عنه-- عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال	158	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms100	true	-7949480456962938711	50	127	232	622	1465	300	بكر الشافعي في الجزء السادس من الفواءد الغيلانيات عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- خلفت فيكم شيءين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي ولن يفترقا الي يردا علي الحوض و---------لمالك في الموطا معضلا قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تركت فيكم امرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة رسوله ول------لطبراني عن----- ابن -عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	100	-7287173925819872094	227	295.5	175	429	52.913753509521484	32	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0165	false	8910851867492459437	212	300	1078	1495	1495	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ---------------لءن تغدو فتتعلم اية --من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة واخرج الطبراني من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من تعلم---------- ثم اتبع ما فيه هداه الل---ه من الضلالة---------- ووقا-----ه يوم القيامة سوء الحساب واخرج ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي شيبة من حديث ابي شريح الخزاعي رضي الله عنه ----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ---------------------------------------------------------------------------ان هذا القران سبب طر---------------فه بايديكم فتمسكوا به فانكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده-	165	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms100	true	-7949480456962938711	96	237	469	1151	1465	300	صلي الله عليه وسلم---- قال تركت فيكم امرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة رسوله ول----------------------لطبراني عن ا-------------بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من تعلم كتاب الله ثم اتبع ما فيه هداه الله به من الضلالة في الدنيا ووقاه الله يوم القيامة سوء الحساب ولرزين وعبد الرزاق في جامعه عنه ايضا رضي الله عنه انه قال من اقتدي بكتاب الله لا يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ثم تلا هذه الاية فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ولابي بكر بن ابي شيبة عن----- ابي سريح الخزاعي رضي الله عنه قال خرج علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف---قال ابشروا ابشروا اليس تشهدون ان لا اله الا الله واني رسول الله قالوا نعم قال فان هذا القران سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به فانكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده	100	-7287173925819872094	318	462.5	249	734	43.324249267578125	52	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0168	false	8250753532647209852	25	109	140	599	1559	300	عن البراء رضي الله عنه عن------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال حسنوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا واخرج --الطبراني في الاوسط والبيهقي في الشعب عن حذيفة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اقر-ءا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والنوح والرهبانية------- لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبه ش----------------------------------انهم واخرج احمد في المسند وابو دا--ود عن جابر رضي الله عنه	168	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms109	true	-5433702655900565620	171	263	870	1359	1546	300	عن ابيه-- رضي الله عنه قال كانت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم المد ليس فيه ترجيع قال الهيثمي وفيه من لم اعرفه ولابي عبيد في الفضاءل والطبراني في الاوسط------------------ عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- اقراوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء------- والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبه شانهم قال الهيثمي وفيه بقية وراو لم يسم و--للدارمي عن الاعمش قال قرا رجل عند انس رضي الله عنه	109	-7287173925819872094	319	491.5	256	527	60.53131103515625	48	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0220	false	-6262785001283355780	228	261	1215	1419	1637	300	الله تعالي قلت وفيه حديث- اقراوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء اقوا---م يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية------- لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبه شانهم	220	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms109	true	-5433702655900565620	210	245	1060	1273	1546	300	الله --صلي الله عليه وسلم اقراوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبه شانهم	109	-7287173925819872094	185	342.0	154	215	86.0465087890625	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0216	false	1417909594151433189	99	136	503	680	1536	300	وفي الصحيحين عن ا--------------بن مسعود رضي الله عنه ان رجلا قال له اني اقرا المفصل في ركعة واحدة فقال---------------------- هذا كهذ الشعر ان قو--ما يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم ولكن اذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع	216	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms110	true	-7716193344104985238	54	99	266	480	1491	300	وفي التبيان للنووي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رجلا قال له اني اقرا المفصل في ركع- واحدة فقال عبد الله رضي الله عنه هذا كهذ الشعر ان اقواما يقراون القران لا يجاوز تراقيهم ولكن اذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع	110	-7287173925819872094	164	288.0	129	215	76.27906799316406	32	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0223	false	-6618494051751905290	116	148	599	766	1528	300	عنهق-ال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة-------------- فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج لربه فلا يءذي- بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة	223	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms110	true	-7716193344104985238	0	37	0	183	1491	300	عنه قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف الستر وقال الا ان كلكم يناجي ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة	110	-7287173925819872094	163	303.5	132	183	89.07103729248047	30	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0223	false	-6618494051751905290	0	80	0	412	1528	300	فان لم يخف ولم يكن في الجهر ما يشوش الوقت علي مصل اخر فالجهر افضل لان العمل فيه اكثر ولان فاءدته ايضا تتعلق بغيره والخير المتعدي افضل من اللازم ولانه يوقظ قلب القارء ويجمع همه الي الفكر---- ويصرف----- اليه سمعه ولانه يطرد النوم برفع الصوت ولانه يزيد في --نشاطه في القراءة ويقلل من كسله ولانه يرجو بجهره تيقظ ناءم فيكون سبب احياءه ولانه قد يراه باطل غافل فينشط بسبب نشاطه ويشتاق الي الخدمة فمتي حضره شء من هذه النيات فالجهر	223	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms111	true	-990368373772050123	246	300	1216	1497	1497	300	فان لم يخف ال-رياء ف--الجهر ورفع الصوت ا----------------------فضل لان العمل فيه اكبر ولان فاءدته تتعدي الي غ--يره والنفع المتعدي افضل من اللازم ولانه يوقظ قلب القارء ويجمع همه الي الفكر فيه ويصرف سمعه اليه و----------يطرد النوم و----------------يزيد في النشاط ويوقظ غيره من---------------------------------- ناءم او--------------------------------- غافل وينشطه قالوا فمهما--------------------- حضره شء من هذه النيات فالجهر-	111	-7287173925819872094	208	278.0	166	423	49.172576904296875	31	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0167	false	3271426203995167152	194	291	975	1458	1508	300	ابي امامة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اقراوا الق--------------------------------------------------------------------------------ران فان الله تعالي لا يعذب قلبا وعي القران واخرج ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه عن بريدة رضي الله عنه -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اقراوا القران بالحزن فانه نزل بالحزن واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الطبراني في الكبير--------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان احسن الناس قراءة من اذا قرا القران يتحزن فيه واخرج السجزي في الابانة عن بعض الصحابة رضي الله عن-----------------هم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	167	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms112	true	3041634461036003675	76	221	381	1094	1474	300	ابي وقاص- رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قال ان هذا القران نزل بحزن فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن بالقران فليس منا وللطبراني في الاوسط قال الهيثمي وفيه اسماعيل بن سيف وهو ضعيف وابي يعلي --عن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اقراوا القران بالحزن فانه نزل بالحزن ولابن ماجة عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احسن الناس صوتا بالقران الذي اذا سمعته يقرا رايت انه يخشي الله وهو عند الطبراني في الكبير وفيه ابن لهيعة قال الهيثمي وهو حسن الحديث وفيه ضعف عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ان احسن الناس قراءة من اذا قرا القران ي-------------------------------تحزن ب-ه وهو عند ابي عبيد عن طاووس مرسلا ولفظه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	-7287173925819872094	311	460.0	239	768	40.49479293823242	53	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0219	false	4728336429530898543	90	191	487	1004	1592	300	النبي صلي الله عليه وسلم وفيه فاذا عيناه تذرفان وفي الشعب للبيهقي عن سعد بن مالك مرفوعا ان هذا القران نزل بحزن وكابة فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وفيه من مرسل عبد الملك بن عمير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني قارء عليكم سورة فمن بكي فله الجنة فان لم تبكوا فتباكوا وفي مسند -------------------------------------------------------------ابي يعلي----------------------------------------------------------- اقراوا القران بالحزن فانه نزل بالحزن وفي غيره بلفظ ان القران تنزل بحزن فاذا قراتموه فتحازنوا وع-----------------------------------------------------------------------------ند الطبراني احسن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس قراءة من اذا قرا القران يتحزن به و----------قال صالح المري قرات القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في	219	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms112	true	3041634461036003675	82	222	406	1097	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------- ان هذا القران نزل بحزن------ فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به----------------------------------------------------------------------------------------------- فمن لم يتغن بالقران فليس منا وللطبراني في الاوسط قال الهيثمي وفيه اسماعيل بن سيف وهو ضعيف وابي يعلي عن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراوا القران بالحزن فانه نزل بالحزن ولابن ماجة عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احسن الناس صوتا بالقران الذي اذا سمعته يقرا رايت انه يخشي الله وهو عند الطبراني في الكبير وفيه ابن لهيعة قال الهيثمي وهو حسن الحديث وفيه ضعف عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احسن الناس قراءة من اذا قرا القران يتحزن به وهو عند ابي عبيد عن طاووس مرسلا ولفظه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي	112	-7287173925819872094	235	249.5	183	851	27.61457061767578	38	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0141	false	1451160713588384545	50	109	259	553	1519	300	الوفد الذين اسلموا من ثقيف الحديث وفيه فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم طرا------------ علي حزبي من القران فاردت ان لا--------------------------- اخرج---------- حتي اقضيه فسالنا------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف تحزبون القران قالوا نحزبه ث-----------------------------------------------------------------لاث سور وخمس سور وسبع سور وتسع سور واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل م----ن ق حتي نختم فهذا	141	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms114	true	6100733253207201734	36	137	198	691	1480	300	الوقت الذي كان ياتينا -------------فيه فقلنا يا رسول الله لقد ابطات علينا الليلة قال انه طرا علي حزبي من القران فكرهت ان اجء حتي اتمه وقال ابو عبيد ان اخرج من المسجد حتي امضيه قال اوس وسالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------ كيف وقال ايو عبيد فقلنا لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد حدثنا انه طرا عليه حزبه من القران فكيف تحزبون القران قالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع واحدي عشر وثلاث عشر وحزب المفصل وحده وقال ابو عبيد ثلاث سور وخمس سور وسبع سور وتسع سور واحدي عشرة سو------رة وحزب المفصل ما بين ق فاسفل--- فهذا	114	-7287173925819872094	204	294.0	157	521	39.15547180175781	32	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0212	false	-7182195802390250584	47	106	230	485	1416	300	قلت اني اجد قوة قال اقراه في عشر قلت اني اجد قوة قال اقراه في سبع ولا تزد علي ذلك واخرج ابو عبيد وغير---------------ه من طريق واسع بن حبان---------------------------------------- عن قيس بن ابي صعصعة وليس له غيره-انه قال------------------------- يا رسول الله في كم اقرا القران ق-ال في--- خمسة عشر -قلت اني اجدني اقوي من ذلك قال اقراه في جمعة	212	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms115	true	5577176881186908587	203	278	923	1250	1351	300	قلت اجد -بي قوة -----فناقصني وناقصته الي ا-----ن قال اقراه في سبع -لا تزد علي ذلك قلت اني اجد بي قوة قال فانه لا يفقه من قراه في اقل من ثلاث ولابي عمرو الداني بسنده في كتاب العدد عن قيس بن ابي صعصعة رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله في كم اقرا القران فقال في كل خمسة عشر فقال اني اجدني اقوي من ذلك قال ففي كل-- جمعة	115	-7287173925819872094	172	208.0	124	341	50.439884185791016	34	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0230	false	5829456756702236368	197	300	1004	1525	1525	300	صلت عليه الملاءكة حتي يصبح وان وافق ختمه اخر الليل صلت عليه الملاءكة حتي يمسي وتقدم عن الاحياء ان يكون الختم اول النهار في ركعتي الفجر واول الليل في ركعتي سنة المغرب وعن ----------------------------------------------------ابن المبارك يستحب الختم في الشتاء اول الليل وفي الصيف اول النهار ويسن صوم يوم الختم اخرجه ابن ابي داود عن جماعة من التابعين وان يحض ره اهله واصدقاءه اخرج الطبراني عن انس رضي الله عنه انه كان اذا ختم القران جمع اهله ودعا واخرج ابن ابي داود عن الحكم بن عتيبة--------------- قال ارسل الي مجاهد وعبدة ابن ابي لبابة وقالا انا ارسلنا اليك لانا اردنا ان نختم القران والدعاء-	230	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms129	true	4843358994673101932	0	39	0	210	1520	300	صلت عليه الملاءكة حتي يصبح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن مجاهد نحوه وقال وروي ابن ابي داود باسانيده الصحيحة ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحكم بن عتيبة التابعي الجليل قال ارسل الي مجاهد وعنده ابن ابي لبابه فقالا انا ارسلنا اليك لانا اردنا ان نختم القران والدعاء	129	-7287173925819872094	138	95.0	111	589	23.429542541503906	23	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0136	false	-7186241337595033275	221	260	1107	1279	1477	300	قول ا--------بن مسعود------------- ما من حرف او قال اية الا وقد عمل بها قوم او لها قوم سيعملون بها قال فان كان ذهب الي هذا فهو وجه والا فان المطلع في كلام العرب--- الماتي الذي يءتي منه--------- علم القران	136	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms132	true	7661471753510190921	0	46	0	200	1495	300	قول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ما من حرف او قال اية الا -قد عمل بها قوم او لها قوم سيعملون بها ----فان كان هذا الي هذا فهو وجه والا فان المطلع في كلام العرب هو الماتي الذي يءتي منه حتي يعلم علم القران	132	-7287173925819872094	163	278.0	125	205	79.51219177246094	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0134	false	-8573002044774423236	26	68	133	335	1677	300	يعلي في مسنده-------------- ان عثمان رضي الله عنه قال علي المنبر اذكر الله رجلا سمع النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل ان القران انزل علي سبعة احرف كلها---- شاف كاف لما قام فقاموا حتي لم يحصلوا فشهدوا بذلك فقال-------- وانا اشهد معكم	134	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms146	true	6725089825279293881	34	80	168	392	1487	300	يعلي في مسنديهما بسند منقطع ان عثمان رضي الله عنه قال علي المنبر اذكر الله رجلا سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان القران انزل علي سبعة احرف كلهن كاف ش----اف لما قام فقاموا حتي لم يحص-وا فشهدوا بذلك ثم قال عثمان وانا اشهد معكم	146	-7287173925819872094	189	340.5	148	229	82.53275299072266	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0143	false	-9167483464357006059	170	300	871	1496	1496	300	جمع سيدنا ابي بكر باشارة سيدنا عمر رضي الله عنهما روي البخاري في صحيحه---------------------------------------------------------- عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه عقب مقتلة اهل اليمامة -فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر----------------------------- بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران واني ---------------اري ان تامر بجمع القران------------ فقلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو------ خير فلم يزل---- يراجعني---- حتي شرح الله----- صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قا---------------------------------ل زيد قال ابو بكر انك شاب عاقل -----لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما-	143	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms151	true	2876652979094482870	25	182	145	900	1489	300	جمع ------ابي بكر ----------الصديق رضي الله عنه و-روي البخاري والترمذي وابو عبيد في الفضاءل وابو بكر بن ابي داود في كتاب المصاحف عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه قتل------ اهل اليمامة وعنده عمر رضي الله عن--ه فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وفي رواية بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان يج-----مع القران قال ابو بكر فقلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك صدري----- ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر جالس عنده لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل عاقل شاب ولا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما	151	-7287173925819872094	530	877.0	416	799	66.33291625976562	100	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0144	false	3438943662492795021	0	67	0	327	1518	300	كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله خير -----------------------------------------------------------------------------فلم يزل ابو بكر يرا---------------------------------جعن--ي حتي شرح الله صدري للذي شرح اليه صدر ابي بكر وعمر فتتبعت القران اجمعه من -----------------العسب واللخ-----------------------------------------------------------------------------------------------اف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع -----------------------ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع------------- غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم	144	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms151	true	2876652979094482870	182	298	900	1480	1489	300	كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر وفي رواية فلم يزل-------- يراجعني في ذلك ابو بكر وعمر رضي الله عنهما حتي شرح الله صدري للذي شرح --له صدرهما فقمت----- فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب واللخاف يعني الخزف وقال ابو بكر بن ابي داود اللخف واللخاف الحجارة الرقاق وقال ومن الاضلاع يعني الاكتاف وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة بن ثابت او ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مكتوبتين مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم	151	-7287173925819872094	293	478.0	232	596	49.161075592041016	51	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0139	false	-6940107337171006067	136	189	690	956	1520	300	بن عباد--- عبد الله ب-ن الزبير عن ابيه قال اتي الحارث بن خزيمة------------- بهاتين الايتين من اخر سورة براءة فقال اشهد----------------------------------------------------------------------- اني -سمعتها من----- النبي صلي الله عليه وسلم ووعيتهما --------قال عمر------------- وانا اشهد لقد سمعتهما------------------------------- ثم قال لو كان---ت ثلاث ايات لجعلتها سورة علي حدة فانظروا اخر سورة من القران فالحقوهم---------ا في	139	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms153	true	1649276318521520256	108	193	501	912	1417	300	عن عباد بن عبد الله ابن الزبير ق--------ال اتي الحارث بن خزيمة رضي الله عنه بهاتين الايتين من اخر سورة براءة لقد جاءكم رسول من انفسكم الي عمر بن الخطاب فقال من معك علي هذا قال لا ادري والله اني لسمعتها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ووعيتها وحفظتها فقال عمر رضي الله عنه وانا اشهد ل---سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال لو كانت شت ثلاث ايات لجعلتها سورة علي حدة فانظروا اي س-ورة من القران فضعوها فيها فوضعها في	153	-7287173925819872094	226	318.0	179	424	53.30188751220703	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0146	false	-4643338184449463128	53	83	264	414	1549	300	عثمان رضي الله عنه روي البخاري عن انس------------- ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قدم علي سيدنا عثمان------------- وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق	146	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms154	true	5080985557855764846	1	30	5	144	1554	300	-------------------------------عن انس رضي الله عنه ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قدم علي------ عثمان رضي الله عنه وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق	154	-7287173925819872094	113	181.5	90	176	64.20454406738281	21	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0146	false	-4643338184449463128	54	217	270	1126	1549	300	رضي الله عنه روي البخاري عن انس ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قدم علي سيدنا عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال------ لعثما--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ادرك---- الامة قبل ان يختلفوا اخ----------تلاف اليهود و---------------------------------------------النصاري فارسل------ الي حفصة--------------- ان ارسلي الينا بال------------------صحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة-------------- الي عثمان------------- فامر زيد- بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشا--------------م فنسخوها في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة-------------- وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوه وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق -قال	146	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms154	true	5080985557855764846	87	246	465	1281	1554	300	رضي الله عنه اختلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان رضي الله عنهما وفي رواية فركب حذيفة بن اليمان لما راي من اختلافهم الي عثمان فقال يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصا ري قال ابن ابي داود ففزع لذلك عثمان فزعا شديدا فارسل عثمان الي حفصة رضي الله عنهما ان ارسلي الينا بالصحف وفي رواية بالمصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة رضي الله عنها الي عثمان رضي الله عنه فامر زيدا بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام رضي الله عنهم فنسخو-ا في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احف رد عثمان الصحف الي حفصة رضي الله عنها وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق وقال	154	-7287173925819872094	385	379.5	306	1274	30.21977996826172	68	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0141	false	1451160713588384545	242	300	1218	1519	1519	300	ابن عباس------------------- قلت لعثمان ------بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي عليه الزمان ت----نزل عليه السور-	141	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms168	true	4094252244817264744	128	192	629	954	1500	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان رضي الله ع-نه ما حملكم الي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بين------------------هما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطو-ل ما حملكم علي ذلك فقال عثمان رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور	168	-7287173925819872094	272	482.5	218	345	78.840576171875	47	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0142	false	-4418712764566692998	0	76	0	375	1492	300	ذوات --عدد فكان اذا انزل عليه --شء دعا بعض من كان يكتب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وينزل عليه فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة و---- براءة من --اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها و----------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننا انها منها فمن ثم----- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن	142	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms168	true	4094252244817264744	192	300	954	1500	1500	300	ذوات العدد وكان اذا -نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها وقال ابو عبيد في الموضع الذي يذكر فيه كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية يقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية يقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اواخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا امرها وفي رواية انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن-	168	-7287173925819872094	241	223.5	190	661	36.45990753173828	40	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1328	false	-3535372586780920170	171	300	854	1503	1503	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم -قال قلت لعثمان------------- ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك -قال عثمان -------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه --شء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من --اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصت----------------ها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين ----------------لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت-	1328	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms168	true	4094252244817264744	127	292	626	1458	1500	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان رضي الله عنه ما حملكم الي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطو-ل ما حملكم علي ذلك فقال عثمان رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها وقال ابو عبيد في الموضع الذي يذكر فيه كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية يقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية يقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اواخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا امرها وفي رواية انها منها فمن اجل ذلك قرنت	168	-7287173925819872094	533	829.0	427	942	56.58174133300781	97	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1292	false	-6646959328345361818	196	245	1027	1271	1546	300	البخاري عن ا--------بن الزبير رضي الله عنهما قال قلت لعثمان هذ---------ه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازوج---------------------ا الي قوله- غير اخراج -----------قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها قال تدعها يا ابن اخي لا اغير شيءا من مكانه 55 واخرج ابو------------------ داود عن ابن عباس رضي الله ----------------------------------	1292	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms169	true	-4768125422790500575	6	71	35	364	1477	300	البخاري عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال قلت لعثمان رضي الله عنه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج لم تكتبها وقد نسختها الاية الاخري قال----------------- يا ابن اخي لا اغير شيءا عن مكانه بدعة تزيين المصحف وروي ابن ابي داود عن ابي بن كعب وابي ذر وابي الدرداء وابي هريرة رضي الله	169	-7287173925819872094	188	296.0	147	346	54.33525848388672	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0434	false	3661930234969756198	7	111	41	598	1557	300	اعوذ بالله من الشيطان الرجيم------------- موافقة للتنزيل الوارد في سوره النحل وحكي ابن سوار والقلانسي الاتفاق عليه والسخاوي اجماع الامة وهو متعقب بما روي من الزيادة والنقصان الاتي ذكرها قريبا ان شاء الله تعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال الداني انه المستعمل عند الحذاق دون غيره وهو الماخوذ به عند عامة الفقهاء كالشافعي وابي حنيفة واحمد وغيرهم وورد النص به وفي الصحيحين من حديث سليمان بن صرد ق-------------ال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمه لو قالها لذهب عنه ما يجده لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم	434	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms171	true	-5729024994597792355	137	218	730	1144	1550	300	اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من غير زيادة موافقة لما و-------رد في سورة النحل من قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي فاذا قرات القران اي اردت قراءته ارادة قاربت الشروع فيها فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم وموافقة لما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيحين عن----- سليمان بن صرد رضي الله عنه قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم--------------- واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجده لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم	171	-7287173925819872094	276	373.5	220	682	40.469207763671875	48	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0434	false	3661930234969756198	214	246	1140	1302	1557	300	قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اعوذ ب-----السميع العليم فقال لي يا ابن ام عبد قل اعوذب بالله من الشيطان الرجيم هكذا اخذته عن جبريل عن ميكاءيل عن اللوح المحفوظ	434	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms172	true	7906738039524279502	31	64	155	321	1484	300	قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اعوذ بالله السميع العليم فقال لي يا ابن ام عبد قل اعوذ- بالله من الشيطان الرجيم هكذا اخذته عن جبريل عن ميكاءيل عن اللوح المحفوظ	172	-7287173925819872094	161	310.0	129	167	96.40718841552734	31	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0249	false	-1055292812403676507	14	174	68	877	1495	300	فاتحة الكتاب شفاء من كل -شء الا السام والسام الموت واخرج سعيد بن منصور والبيهقي وغيرهما من حديث ابي سعيد الخدري فاتحة الكتاب شفاء من السم واخرج البخاري من حديثه ايضا قال كنا في مسير لنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم فهل معكم راق فقام معها رجل فرقاه بام القران فبرء فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه انها رقية سليم اي لديغ اطلق ذلك عليه تفاءلا بالسلامة واخرج الطبراني في الاوسط عن السايب بن يزيد قال عوذني رسول الله صلي الله عليه وسلم بفاتحة الكتاب تفلا واخرج البزار من حديث انس-------------------------------------------------- اذا وضعت جنبك علي الفراش وقرات فاتحة الكتاب -قل هو الله احد فقد امنت--- كل شء الا الم----------------------------------------------------------------------------------------وت وقال صلي الله عليه وسلم ان القوم يبعث عليهم العذاب حتما مقضيا فيقرا صبي من صبيانه من كتاب الله تعالي الحمد لله رب العالمين فيدفع الله عنهم العذاب بذلك اربعين سنة وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	249	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms178	true	7778895863447332597	2	72	12	354	1497	300	فاتحة الكتاب شفاء من كل داء الا السام والسام الموت ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبزار عن----- انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت جنبك علي الفراش وقرات فاتحة الكتاب وقل هو الله احد فقد امنت من كل شء الا الموت وللبخاري ومسلم وابي داود والترمذي واللفظ له وعبد بن حميد وابي عبيد عن ابي سعيد الخدري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه------ قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	178	-7287173925819872094	190	169.0	149	958	19.832984924316406	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0204	false	-8594331529968501962	211	282	1267	1672	1772	300	الغزالي مقاصد القران ستة ثلاثة مهمة وثلاثة متمة الاولي تعريف المدعو اليه كما اشير اليه بصدرها وتعريف الصراط المستقيم وقد صرح به فيها وتعريف الحال عند الرجوع اليه تعالي- وهو الاخرة كما اشير اليه ب---- مالك يوم الدين والاخري تعر---------يف احوال المطيعين كما يشير اليه بقوله الذين انعمت عليهم وحكاية اقوال الجاحدين وقد اشير اليها ب المغضوب عليهم ولا الضالين وتعريف منازل الطريق كما اشير اليه بقوله اياك نعبد واياك نستعين	204	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms180	true	2199890235822824558	224	292	1125	1524	1564	300	الغزالي------------- ستة ثلاثة مهمة وثلاثة متمة الاولي تعريف المدعو اليه كما اشير اليه بصدرها وتعريف الصراط المستقيم وقد صرح به فيها وتعريف الحال عند الرجوع اليه سبحانه وهو الاخرة كما اشير اليه بقوله مالك يوم الدين والثلاثة الثانية تعريف احوال المطيعين كما اشير اليه بقوله الذين انعمت عليهم وحكاية احوال الجاحدين وقد اشير اليها ب-المغضوب عليهم ولا الضالين وتعريف منازل الطريق كما اشار الي------ه اياك نعبد واياك نستعين	180	-7287173925819872094	369	696.0	303	419	88.06682586669922	57	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0205	false	3640086316726380102	0	70	0	401	1596	300	اما ان تكون بالمطابقة او بالتضمن او بالالتزام وهذه السورة تدل علي جميع مقاصد- القران بالتضمين والالتزام دون المطا----------------بقة والاثنان من الثلاثة ثلثان ذكره الزركشي في شرح التنبيه وناصر الدين بن الميلق قال وايضا الحقوق ثلاثة حق الله علي عباده وحق العباد علي الله وحق بعض العباد علي بعض وقد اشتملت الفاتحة صريحا علي الحقين الاولين فناسب كونها بصريحها ثلثي القران وحديث قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين شاهد لذلك	205	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms181	true	2406881379276003700	23	85	133	490	1592	300	اما ان تكون بالمطابقة او بالتضمن او بالالتزام وهذه السورة تدل علي جميع مقاصدي القران بالتضم-ن والالتزام ولا تدل علي جميعها بالمطابقة والاثنان من الثلاثة ثلثان------------------------------------------------------ وايضا الحقوق ثلاثة حق الله علي عباده وحق العباد علي الله وحق بعض العباد علي بعض وقد اشتملت الفاتحة صريحا علي الحقين الاولين فناسب كونها بصريحها ثلثي------ن وحديث قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين شاهد لذلك	181	-7287173925819872094	332	632.0	273	418	79.42583465576172	53	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0523	false	-9017945543513188114	250	294	1243	1489	1513	300	ثقاتكما في النشرع------------------ن ابن مسعود رضي الله عنه ان-- رجلا كان يقرا عل-يه انما الصدق-ت للفقراء والمس-كين التوبة فقال ابن مسعود ما هكذا اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف اقراكها يا ابا عبد الرحمن قال اقرانيها انما الصدقات للفقراء والمساكين فم--دها	523	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms181	true	2406881379276003700	194	242	1057	1323	1592	300	ثقات عن مسعود بن يزيد الكندي قال كان ابن مسعود رضي الله عنه يقرء رجلا---- فقرا الرجل انما الصدقات للفقراء والمساكين مرسل-ة فقال ابن مسعود ما هكذا اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف اقراكها يا ابا عبد الرحمن قال اقرانيها انما الصدقات للفقراء والمساكين بمدودها	181	-7287173925819872094	218	370.0	176	271	80.44280242919922	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0440	false	2191736571601590539	205	297	1038	1517	1534	300	عليه وسلم قرا بسم الله الرحمن الرحيم في اول الفاتحة في الصلاة وعدها اية وفي رواية الشافعي قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتحة الكتاب فعد------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم اية الحمد لله رب الع-لمين اية الرحمن الرحيم اية م-لك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا السراط المستقيم اية صر-ط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين وهذا استدلال جيد لولا ان يقال ان وعدها ا-------------------------------------ية من فهم الراوي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي سنن البيهقي عن علي وابي هريرة وابن عباس رضي الله تعالي عنهم وغير--------------هم ان الفاتحة هي	440	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms183	true	-1738879177323095971	163	300	826	1529	1529	300	عليك --ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم ال---------------------------------------اية السابعة قال ابن عباس وقد اخرجها الله لكم فما اخرجها لاحد قبلكم قال عبد الرزاق قراها علينا ابن جريج بسم الله الرحمن الرحيم اية الحمد لله رب العالمين اية الرحمن الرحيم اية مالك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا الصراط المستقيم اية صراط الذين انعمت عليهم الي اخرها زاد ابو عبيد قال فقلت لابي فاخبرك سعيد ان ابن عباس رضي الله عنهما قال له بسم الله الرحمن الرحيم اية من القران قال نعم وروي ابن خزيمة في صحيحه والبيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولقد اتيناك سبعا من المثاني قال هي فاتحة الكتاب قيل فاين السابعة قال بسم الله الرحمن الرحيم قال النووي في شرح المهذب وفي سنن البيهقي عن علي وابي هريرة وابن عباس-------------------- وغيرهم رضي الله عنهم ان الفاتحة هي-	183	-7287173925819872094	290	401.5	228	765	37.90849685668945	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0489	false	-3291845579596837935	119	145	611	753	1588	300	بسم الله الرحمن الرحيم اية الحمد لله رب العالمين اية الرحمن الرحيم اية م-لك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا الصراط المستقيم اية	489	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms183	true	-1738879177323095971	190	216	966	1109	1529	300	بسم الله الرحمن الرحيم اية الحمد لله رب العالمين اية الرحمن الرحيم اية مالك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا الصراط المستقيم اية	183	-7287173925819872094	142	279.0	116	143	99.30069732666016	25	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0441	false	-3285893633741253660	0	108	0	570	1631	300	سبع ايات وان البسملة هي الاولي وهي الاية السابعة وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما في قوله تعالي ولقد ءاتيناك سبعا من المثاني الحجر قال هي فاتحة الكتاب قيل فاين السابعة قال بسم الله الرحمن الرحيم وفيه نظر اذ غاية ما فيه انه قول صحابي لا يقال انهم قالوه ولم يخالفوا فكان اجماعا سكوتيا لان الواقع بخلافه فكم من مخالف حينءذ وروي الدارقطني عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها قال الرارقطني رجال اسناده كلهم ثقات	441	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms184	true	-6492499678184643193	3	55	18	298	1533	300	سبع ايات وان البسملة هي----------- الاية السابعة وفي سنن الدارق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طني عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الحمد---- فاقراوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها قال الدارقطني رجال اسناده كلهم ثقات	184	-7287173925819872094	268	507.0	216	570	47.01754379272461	44	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0088	false	-6517374339897357051	182	266	927	1331	1501	300	في مسنده-- عن معقل بن يسار------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البقرة سنام القران وذروته نزل مع كل اية منها ثمانون الف ملك واستخرجت الله لا اله الا هو الحي القيوم من تحت العرش فوصلت بها واخرج سعيد بن مصور في سننه عن الضحاك بن مزاحم قال خواتيم سورة البقرة جاء بها جبريل ومعها من الملاءكة ما شاء الله ونقل في الاتقان عن ابن الضريس في فضاءله بسنده عن اسماعيل بن رافع قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	88	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms192	true	8180017565989986614	69	136	363	696	1506	300	----عن رجل عن معقل بن يسار رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البقرة سنام القران وذروته نزل مع كل اية منها ثمانون ملكا--- واستخرجت الله لا اله الا هو الحي القيوم من تحت العرش فوصلت بها او فوصلت ب-----------------------------------------------سورة البقرة قال الحافظ نور الدين الهيثمي ورواه الطبراني واسقط المبهم وروي وكيع في تفسير-------------ه عن الحسن قال سءل النبي------------------- صلي الله عليه وسلم	192	-7287173925819872094	216	335.0	166	419	51.55131149291992	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0169	false	1360439742274513249	202	261	1008	1287	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال تعلموا القران-------- واقراوه وقوموا به فان مثل القران لمن تعلمه ف------قام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه ويرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي علي مسك واخرج احمد في مسنده---- عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	169	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms198	true	-3805862490538489431	104	160	506	786	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------تعلموا القران فاقرءوه واقرءوه وقوموا--- فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي علي مسك وروي الطبراني في الاوسط عن عثمان------- رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم	198	-7287173925819872094	230	387.5	179	298	77.18120574951172	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0178	false	6755114520101679662	0	64	0	325	1496	300	فواءده عن ا--------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله علمني شيءا ينفعني الله به قال اقرا اية الكرسي فانه يحفظك وذريتك ويحفظ دارك و---الدويرات حول دارك واخرج البخاري في التاريخ عن الحسن مرسلا اعطيت اية الكرسي من تحت العرش واخرج الدينوري في------------------------- المجالس- عن الحسن ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جبريل------------ اتاني فقال ان	178	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms206	true	7986176862010285801	241	300	1235	1534	1534	300	فواءده عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله علمني شيءا ينفعني الله به قال اقرا اية الكرسي فانه يحفظك وذريتك ويحفظ دارك حتي الدويرات حول دارك وروي----------------------------------------------------------------------- الدينوري في الجزء الحادي والعشرين من المجالسة عن الحسن رحمه الله ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جبريل عليه السلام اتاني فقال ان-	206	-7287173925819872094	241	393.5	192	375	64.26667022705078	45	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0251	false	-4491356831583480012	81	178	405	890	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه موقوف-----------------------------------------------------------------------------ا في قصة الصدقة ان الجني قال له اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه صدقك وهو كذوب واخرج المحاملي في-------------- فواءده عن ا--------بن مسعود-رضي الله تعالي عنه-قال قال رجل يا رسول الله علمني شيءا ينفعني الله به تعالي قال اقرا اية الكرسي فانه يحفظك الله وذريتك ويحفظ دارك حتي الدويرات حول داراك واخرج الدينوري في ---------------------------مجالسه عن الحسن ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جبريل------------ اتاني فقال ان	251	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms206	true	7986176862010285801	199	300	1037	1534	1534	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة البقرة فيها اية هي سيدة اي القران لا تقرا في بيت وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------- شيطان الا خرج منه اية الكرسي وللقاضي ابي عبد الله----------------------- المحاملي في الخامس عشر من فواءده عن عبد الله بن مسعود رضي الله------ عنه قال قال رجل يا رسول الله علمني شيءا ينفعني الله به ق------ال اقرا اية الكرسي فانه يحفظك----- وذريتك ويحفظ دارك حتي الدويرات حول دار-ك وروي- الدينوري في الجزء الحادي والعشرين من المجالسة عن الحسن رحمه الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جبريل عليه السلام اتاني فقال ان-	206	-7287173925819872094	289	382.0	227	635	45.511810302734375	51	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0178	false	6755114520101679662	141	169	707	842	1496	300	عن المغيرة بن سبيع وكان من اصحاب عبد الله-قال من قرا عشر ايات من البقرة عند منامه لم ينس القران اربع -----من اولها و اية الكرسي واثنا---ن بعدها	178	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms212	true	1990073669621791164	270	300	1385	1527	1527	300	عن المغيرة بن سبيع وكان من اصحاب عبد الله قال من قرا عشر ايات من البقرة عند منامه لم ينس القران اربع ايات من اولها و-اية الكرسي وايتان من بعدها-	212	-7287173925819872094	131	232.0	105	144	90.97222137451172	25	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0251	false	-4491356831583480012	277	300	1379	1483	1483	300	عن المغيرة بن سبيع وكان من اصحاب عبد الله قال من قرا عشر ايات من البقرة عند منامه لم ينس القران اربعا من-----	251	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms212	true	1990073669621791164	270	294	1385	1494	1527	300	عن المغيرة بن سبيع وكان من اصحاب عبد الله قال من قرا عشر ايات من البقرة عند منامه لم ينس القران اربع ايات من	212	-7287173925819872094	100	193.5	79	109	91.74311828613281	22	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0036	false	-7930956521569518678	180	296	907	1481	1499	300	البخاري----------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اخر اية نزلت اية الربا يعني قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا البقرة واخرج النساءي من طريق عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اخر شء نزل من القران واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ال--------اية البقرة قال الحافظ السيوطي رحمه الله تعالي ولا منافاة بين هذه الرواية وما سبق عن ابن عباس ان اخر ما نزل اية الربا لان الظاهر انها نزلت دفعة واحدة كترتيبها في المصحف ولانها في قصة واحدة فاخبر كل عن بعض ما نزل بانه اخر وذلك صحيح انتهي واخرج ابو عبيد في الفضاءل عن ابن شهاب قال اخر القران عهدا بالعرش اية الربا واية الدين	36	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms215	true	3544054482347113845	46	83	225	405	1487	300	البخاري في التفسير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اخر اية نزلت علي رسول الله ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم اية الربا وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبيد عن -----------ابن شهاب قال اخر القران عهدا بالعرش اية الربا واية الدين	215	-7287173925819872094	136	190.0	106	593	22.934232711791992	25	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1295	false	-6235482999604738802	174	262	895	1328	1520	300	مسلم------ عن ابن عباس------ رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله البقرة دخل قلوبهم منها---------------- شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله -----------------الايمان في قلوبهم فانزل الله عز وجل--------------------------------------------------------------------- لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسب ر-بنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت--------- واغفر لنا وارحمنا انت مول-نا	1295	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms215	true	3544054482347113845	171	280	857	1388	1487	300	مسلم وغيره عن ابن عباس وغيره رضي الله عنهما قال لما نزلت---------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله------- دخل قلوبهم منها شء لم يدخلها من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله عز وجل في قلوبهم الايمان---------- فانزل الله عز وجل امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله الي قوله قوله لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا	215	-7287173925819872094	404	711.0	322	558	72.40143585205078	77	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0176	false	-237960986832094191	169	262	828	1316	1502	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه وابي هريرة وعبد الله بن مغفل واخرج مسلم والترمذي من حديث النواس بن سمعان-------------------------------------------------------- يءتي------------ بالقران واهله الذين كانوا يعملون به---------- تقدمهم سورة البقرة و ال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث- امثال ما نسيتهن بعد -قال------- كانهما غمامتان او غيايتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحب-----------------------------------هما اقراوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة واخرج ا--------لطبراني في الكبير عن ابن عباس رضي الله عنهما -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	176	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms217	true	-3498148634251810536	192	289	1068	1588	1662	300	عن-------------------------------------------------------------------------------- النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالقران واهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه- سورة البقرة و-ال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد فقال تاتيان كانهما غمامتان----------- او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما ولفظ الترمذي كانهما غمامتان بينهما اشراق او كانهما غمامتان سوداوان او كانهما ظلتان من طير صواف يجادلان عن صاحبهما وللطبراني---------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	217	-7287173925819872094	317	473.0	257	623	50.8828239440918	51	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0180	false	2461576919493812416	106	231	526	1132	1479	300	في الكبير عن ابن عباس رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب في هذه الاية قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء الاية واخرج الطبراني عن معاذ------- رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا اعلمك دعاء تدعو به -لو كان عليك من الدين مثل صبر اداه الله عنك--------------------------------------------------------------------------------- قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء ال عمران الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بغير حساب رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما تعطي من تشاء منهما وتمنع من تشاء ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك صبر بفتح الصاد وكسر الباء وسكون الراء جبل عظيم باليمن واخرج البيهقي ف--------------------------------------------------------ي ال----------دعوات عن ابن عباس رضي الله عنه---------ما عن النبي صلي الله عليه وسلم	180	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms221	true	8417646854419753730	101	288	500	1406	1458	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افتقده يوم الجمعة فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي معاذا فقال يا معاذ مالي لم ارك فقال يارسول الله ليهودي علي وقية من تبر فخرجت اليك فحبسني عنك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ الا اعلمك دعاء تدعو به فلو كان عليك من الدين مثل صبر اداه الله عنك وصبر اي بالمهملة وزن كتف جبل باليمن قال في القاموس مطل علي ثغر فادع الله يا معاذ قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك علي كل شء قدير تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما تعطي من تشاء منهما وتمنع من تشاء ارحمني رحمة تغن-ني بها عن رحمة من سواك وفي رواية بعده اللهم اغنني من الفقر واقض عن--------------------------ي الدين وتوفني في عبادتك وجهاد في سبيلك ورواه الطبراني في الصغير باسناد جيد عن ا-----نس رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	221	-7287173925819872094	314	345.0	243	1125	27.91111183166504	59	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0254	false	3302887649715173364	103	158	516	779	1554	300	صلي الله عليه وسلم قال له- الا اعلمك دعاء تدع- به -لو كان عليك من الدين مثل صبرة اداه الله تعالي عنك--------------------------------------------------------------------------------- قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغير حساب ال عمران 26 رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما تعطي من تشاء منهما وتمنع من تشاء ارحمني رحمة تغنني بها عن رحمة من سواك	254	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms221	true	8417646854419753730	150	253	731	1229	1458	300	صلي الله عليه وسلم يا معاذ الا اعلمك دعاء تدعو به فلو كان عليك من الدين مثل صبر- اداه الله------ عنك وصبر اي بالمهملة وزن كتف جبل باليمن قال في القاموس مطل علي ثغر فادع الله يا معاذ قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك علي كل شء قدير تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب------------ رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما تعطي من تشاء منهما وتمنع من تشاء ارحمني رحمة تغنني بها عن رحمة من سواك	221	-7287173925819872094	236	405.5	186	517	45.64796829223633	43	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0254	false	3302887649715173364	119	161	585	796	1554	300	مثل صبرة -----اداه الله تعالي عنك قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء الي بغير حساب ال عمران 26 رحمن الدنيا و-----الاخرة ورحيمهما تعطي--- من تشاء منهما وتمنع--- من تشاء----------- ارحمني رحمة تغنني بها عن رحمة من سواك------------ واخرج- البيهقي في	254	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms222	true	-8056694668636901525	0	41	0	211	1461	300	مثل جبل دينا لاداه الله تعالي عنك قل اللهم مالك الملك فساقه------------- الي كل شء قدير----------- رحمن الدنيا ورحيم الاخرة--------- تعطيهما من تشاء------ وتمنعهما من تشاء بيدك الخير ارحمني رحمة تغنني بها عن رحمة من سواك قال العلاءي واخرجه الحاكم في -	222	-7287173925819872094	144	184.0	114	251	57.37051773071289	22	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0217	false	67186446604444548	256	292	1353	1524	1565	300	وروي ابو داود--------- والنساءي وغيرهما عن عوف بن مالك------------- قال قمت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة ف---------------قام----- فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ	217	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms225	true	-5886805031800118102	28	71	150	355	1559	300	وروي ابو داود والترمذي والنساءي-------- عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال قمت مع النبي صلي الله عليه وسلم فبدا فاستاك وتوضا ثم قام فصلي فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ	225	-7287173925819872094	157	266.5	122	213	73.70892333984375	31	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0028	false	-1328406461014178642	74	117	383	591	1539	300	انما نزل اول ما نزل منه سور- من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس لالي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا	28	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms228	true	-1966097953412878178	90	132	436	640	1479	300	انما نز----ل ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس -الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا	228	-7287173925819872094	203	389.5	161	209	97.12918853759766	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0954	false	3757744254890430869	2	54	13	278	1548	300	عن سفيان قال ما في القران اية اشد علي من قوله تعالي----------------- لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم الماءدة واخرج ابن جرير------------------------------------------ عن ابن عباس قال ما في القران اشد توبيخا من هذه الاية وهي قوله تعالي لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت	954	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms236	true	-3742427720222149700	237	294	1226	1515	1546	300	عن سفيان قال ما في القران اية اشد علي من قوله تعالي قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم اي فكذلك نحن لسنا علي شء حتي نقيم الكتاب والسنة وروي ابن المبارك عن الضحاك بن مزاحم ف-----------------------------------ي قوله تعالي لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت	236	-7287173925819872094	197	337.5	157	324	60.802467346191406	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1315	false	-5853870276335761381	221	279	1106	1402	1507	300	-----------ومسلم والترمذي والنساءي عن طارق بن شهاب رحمه الله ----قال قالت اليهود لعمر رضي الله عنه انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر------------- اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت يوم عرفة وانا والله بعرفة قال سفيان واشك كان يوم الجمعة ام لا اليوم اكملت لكم دينكم	1315	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms236	true	-3742427720222149700	120	184	621	944	1546	300	في التفسير ومسلم والترمذي والنساءي عن طارق بن شهاب ر-ضي الله عنه قال قالت اليهود لعمر رضي الله عنه انكم تقراون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر رضي الله عنه اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث انزلت يوم عرفة وانا والله نعرفه قال سفيان واشك كان يوم الجمعة ام لا اليوم اكملت لكم دينكم	236	-7287173925819872094	289	544.5	231	324	89.1975326538086	54	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1316	false	2895550846232418206	22	90	126	472	1565	300	فقال عمر------------- اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه والمكان الذي نزلت فيه نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات في يوم جمعة 123 واخرج ا-------------------------------------------------------------------------------------لترمذي-------------- عن ابن عباس رضي الله عنهم----- قرا اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا وعنده يهودي فقال لو -نزلت علينا هذه الاية------ لاتخذناها عيدا فقال ابن عباس--------------- فانها نزلت في يوم عيدين في يوم جمعة ويوم عرفة	1316	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms236	true	-3742427720222149700	147	236	763	1217	1546	300	فقال عمر رضي الله عنه اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث انزلت يوم عرفة وانا والله نعرفه قال سفيان واشك كان يوم الجمعة ام لا اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي وللترمذي وقال حسن غريب عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قرا اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا وعنده يهودي فقال لو انزلت------ هذه الاية علينا لاتخذناها عيدا فقال ابن عباس رضي الله عنهما فانها نزلت في يوم عيدين في يوم جمعة ويوم عرفة	236	-7287173925819872094	269	427.5	214	485	55.46391677856445	49	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0175	false	-8439142295012295674	23	147	103	695	1430	300	-------------------عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال يا نبي الله ان لي اخا وبه وجع -قال وما وجعه ----قال به لمم قال فاتني به فوضعه-------- بين يديه فعوذ----ه النبي صلي الله عليه وسلم بفاتحة الكتاب واربع ايات من اول سورة البقرة الايات 183 وهاتين الايتين--------- والهكم اله و-حد البقرة و ---------------------------------------------------------------اية الكرسي الاية وثلاث ايات من اخر سورة البقرة الايات 183 واية من---- ال عمران-- شهد الله انه لا اله الا هو-------------- واية من----- الاعراف ان ربكم الله--------------------------------------------------------- واخر سورة المءمنين فتع-لي الله الملك ----------------------------ال--حق واية من سورة الجن وانه تع-لي جد ربن-----------------------ا وعشر ايات من اول سورة الصافات--------- وثلاث ايات من اخر سورة الحشر و قل هو الله احد الاخلاص و المعوذتين	175	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms246	true	4122918010850409244	108	265	556	1304	1466	300	بن ابي ليلي عن رجل ---------------عن ابيه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي ----------------------------به وجع فقال -ما وجع اخيك قال به لمم قال فابعث به الي فجاء فجلس بين يديه فقرا عليه النبي صلي الله عليه وسلم -فاتحة الكتاب واربع ايات من اول سورة البقرة و-------------------ايتين من وسطها والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السماوات والارض حتي فرغ من الاية واية الكرسي------ وثلاث ايات من اخر سورة البقرة----------- واية من اول ال عمران و شهد الله انه لا اله الا هو الي اخر الاية واية من سورة الاعراف ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض واية من سورة المءمنين وفي رواية واخر سورة المءمنين فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم واية من سورة الجن وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وعشر ايات من سور----ة الصافات من اولها وثلاث----ا من اخر سورة الحشر و-قل هو الله احد و---------المعوذتين	246	-7287173925819872094	445	619.5	345	847	52.53837203979492	72	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0250	false	-8530783315827348096	231	300	1128	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال يا نبي الله ان لي اخا وبه وجع -قال وما وجعه ----قال به لمم قال فاتني به فوضعه-------- بين يديه فعوذه---------- صلي الله عليه وسلم بفاتحة الكتاب واربع ايات من اول سورة البقرة وهاتين الايتين--------- والهكم اله واحد البقرة و----------------------------------------------------------------اية الكرسي وثلاث ايات من اخر سورة البقرة واية من---- ال عمران-- شهد الله انه لا اله الا هو ----------اية واية من----- الاعراف-	250	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms246	true	4122918010850409244	120	208	605	1015	1466	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي ----------------------------به وجع فقال -ما وجع اخيك قال به لمم قال فابعث به الي فجاء فجلس بين يديه فقرا عليه النبي صلي الله عليه وسلم -فاتحة الكتاب واربع ايات من اول سورة البقرة و--------ايتين من وسطها والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السماوات والارض حتي فرغ من الاية واية الكرسي وثلاث ايات من اخر سورة البقرة واية من اول ال عمران و شهد الله انه لا اله الا هو الي اخر الاية واية من سورة الاعراف	246	-7287173925819872094	266	399.5	207	448	59.375	48	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0178	false	6755114520101679662	83	139	422	693	1496	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان--------------------------------------------------------ه قال من قرا اية الكرسي عند الكرب اغاثه الله واخرج ------------------------ابن السني عن فاطمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دني ولادها امر ام سلمة وزينب بنت جحش ان ي---------------اتيا فيقرءا عندها اية الكرسي و ان ربكم الله الاية يونس ويعوذاها ب المعوذتين	178	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms247	true	5468089256519155990	3	79	14	375	1474	300	عند--- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال يا نبي الله ان لي اخا وبه وجع قال وما وجعه قال له لمم قال فاتني به فذكره وفي اخره فقام الرجل كانه لم يشتك شيءا قط ولابن السني عن فاطمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دنا ولادها امر ام سلمة وزينب بنت جحش رضي الله عنهما ان تاتيا فتقرءا عندها اية الكرسي و ان ربكم الله الي اخرها وت-عوذاها ب-المعوذتين	247	-7287173925819872094	209	316.0	164	366	57.103824615478516	34	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0251	false	-4491356831583480012	204	275	1022	1365	1483	300	صلي الله عليه وسلم لابي بن كعب اي اية معك في كتاب الله اعظم فقال------- الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة ----------قال فضرب في صدري وقال ليهنك العلم يا ابا المنذر واخرج --------ابن السني عن فاطمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دنا ولادها امر ام سلمة وزينب بنت جحش ان ي---------------اتيا فيقرءا عندها اية الكرسي و ان ربكم الله الاية يونس ويعوذانها بالمعوذتين	251	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms247	true	5468089256519155990	5	79	24	375	1474	300	صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي----------------------------- فقال يا نبي الله -ان لي اخا وبه وجع قال وما وجعه قال له لمم قال فاتني به فذكره وفي اخره فقام الرجل كانه لم يشتك شيءا قط ولابن السني عن فاطمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دنا ولادها امر ام سلمة وزينب بنت جحش رضي الله عنهما ان تاتيا فتقرءا عندها اية الكرسي و ان ربكم الله ال-ي اخرها وتعوذا-ها بالمعوذتين	247	-7287173925819872094	218	320.5	170	383	56.91905975341797	37	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0199	false	2080461875763313436	0	34	0	159	1455	300	حمزة ثم ----ضمخني بالغالية و--قال ليس افعل هذا بك وحدك قد فعلت ذلك بنظراءك ومن فوقك ومن دونك ومن اقرا القران كما اقراته لم يرد به غيري وما خبات لك يا حمزة عندي اكثر	199	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms248	true	2056800665514971312	194	228	924	1083	1448	300	حمزة فدنوت فضمخني بالغالية ثم قال ليس افعل---- بك وحدك قد فعلت ذلك بنظراءك -من فوقك ومن دونك ومن اقرا القران كما اقرات- لم يرد به غيري وما خبات لك يا حمزة عندي اكثر	248	-7287173925819872094	149	265.5	117	165	90.30303192138672	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0933	false	-2514324445866924156	22	67	99	327	1539	300	فوالله ما فيكم رجل اعلم بالشعر مني ولا----- برجزه ولا بقصيده و----لا باشعار الجن والله ما يشبه الذي يقول شيءا من هذا ووالله ان لقوله الذي يقول حلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه مغدق اسفله وانه ليعلو ولا يعلي عليه وانه ليحطم ما تحته	933	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms270	true	-6968412042244736038	66	112	336	566	1504	300	فقال-- ما فيكم رجل اعلم بالشعر مني ولا اعلم برجزه ولا بقصيده مني ولا باشعار الجن والله ما يشبه الذي يقول شيءا من هذا ووالله ان لقوله الذي يقول حلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه مغدق اسفله وانه ليعلو وما يعلي وان-----ه ليحطم ما تحته	270	-7287173925819872094	215	410.0	171	237	90.71730041503906	40	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0138	false	-3963284152788969197	139	197	758	1047	1546	300	صلي الله عليه وسلم نءلف القران في الرقاع الحديث ومنها ما اخرجه الامام احمد باسناد------------ حسن عن عثمان بن ابي العاص --------------قال كنت جالسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذ شخص ببصره ثم صوبه قال له------------------------------------ اتاني جبريل------------ فامرني ان اضع هذه الاية -هذا الموضع من هذه السورة ان الله يامر بالعدل والاحس-ن وايتاء ذي القربي	138	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms280	true	2535669823098991237	84	148	440	758	1512	300	صلي الله عليه وسلم وروي---------------------------------------------- احمد باسناد قال الهيثمي حسن عن عثمان بن ابي العاضي رضي الله عنه قال كنت------ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا اذ شخص ببصره ثم صوبه حتي كاد ان يلزقه بالارض قال وشخص ببصره قال اتاني جبريل عليه السلام فامرني ان اضع هذه الاية بهذا ال-وضع من هذه السورة ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي	280	-7287173925819872094	225	348.5	177	371	60.64690017700195	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0182	false	2534861424703923398	86	165	432	789	1425	300	معاذ بن انس------- رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قا-----ل اية ----------------العز وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك الاسراء الي اخر السورة واخرج -------------------------الحاكم وغيره من حديث------- ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما كربني امر الا تمثل لي جبريل ف-----------قال يا محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت و الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك	182	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms284	true	8674624527053316273	210	300	1070	1494	1494	300	معاذ بن انس الجهني رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اية العزة وفي رواية العز وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك-------- الي اخر السورة وللطبراني والبيهقي في الدعوات والحاكم وقال صحيح الاسناد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- ما كربني امر الا تمثل لي جبريل عليه السلام قال يا محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت و الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك-	284	-7287173925819872094	313	514.0	241	443	70.65462493896484	64	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0182	false	2534861424703923398	183	250	878	1193	1425	300	ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا AUTO سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين الجمعتين واخرج البيهقي في الشعب عن ابي سعيد رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا سورة الكهف يوم- الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق واخرج الترمذي عن ابي	182	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms288	true	-5083886712092124382	2	43	7	201	1449	300	ابي سعيد رضي الله عنه من قرا سورة ال-----------------------------------------كهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بي------ن الجمعتين و------------لفظ الدارمي--------------------------------------------------------------- من قرا سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق ومثله لا يقال من قبل	288	-7287173925819872094	157	269.0	119	316	49.68354415893555	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0183	false	-1581702503127753225	23	197	113	927	1456	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال------- سورة الكهف تدعي في التوراة الحاءلة تحول--------------------------------------------------- بين قارءها وبين النار واخرج البيهقي في الدعوات من حديث ما انعم الله علي عبد في اهل او مال او ولد فيقول ما شاء الله لا قوة الا بالله فيري في افة دون الموت واخرج احمد من حديث------------------------ معاذ بن انس------- رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا اول سورة الكهف واخرها كانت له نورا من--------- راسه الي قدمه ومن قراها كلها كانت له نورا ما بين الارض الي السماء واخرج البزار من حديث------------ عمر---------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا في ليلة فمن كان يرجوا لقاء --------------------------------------ربه الاية الكهف كانت له نورا من عدن ابين الي مكة حشوه الملاءكة ابين بلدة باليمن قريبة من عدن واخرج ------------------------------------------------------------------------الدارمي من حديث ع------------------------------بدة بن ابي لبابة عن زر بن حبيش عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا اخر سورة الكهف لساعة يريد ان يقومها من الليل قامها -----قال عبدة فجربناه فوجدناه كذلك واخرج ابن	183	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms289	true	-6023782949469454816	49	236	256	1144	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال من قرا سورة الكهف يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء له يوم القيامة وغفر له ما ------------بين الجمعتين ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد في المسند والطبراني بسند حسن عن معاذ بن انس الجهني رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا اول سورة الكهف واخرها كانت له نورا من قدمه الي راس---------ه ومن قراها كلها كانت له نورا ما بين الارض والس---ماء وعند- البزار واسحاق بن راهويه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من قرا في ليلة فمن كان يرجو- لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه ا-------حدا كان- له نور- من عدن ابين الي مكة حشوه الملاءكة قال المنذري ورواته ثقات الا ان ابا قرة الاسدي لم يرو عنه فيما اعلم غير النضر بن شميل ولابي عبيد في الفضاءل والدارمي كلاهما عن محمد بن كثير عن الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن زر بن ------------------حبيش رحمه الله انه قال من قرا اخر سورة الكهف لساعة يريد ان يقومها من الليل قامها وقال قال عبدة فجربناه فوجدناه كذلك وقال- ابن	289	-7287173925819872094	498	747.0	382	1084	45.94095993041992	92	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0269	false	-5154798236961513885	28	65	146	307	1475	300	انس رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما انعم الله علي عبد نعمة في اهل ولا مال او ولد فيقول ما شاء الله لا قوة الا -الله الكهف فيري فيه افة دون الموت	269	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms290	true	-6295667016616249291	64	121	319	576	1543	300	انس رضي الله عنه ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راي شيءا فاعجبه فقال ما شاء الله لا قوة الا بالله لم تضره العين ورواه البيهقي في الدعوات ولفظه ما انعم الله علي عبد نعمة في اهل ولا مال او ولد فيقول ما شاء الله لا قوة الا بالله------ فيري فيه افة دون الموت	290	-7287173925819872094	152	275.5	116	264	57.57575607299805	34	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1445	false	-4930455785709558462	182	221	926	1122	1502	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يق--------------ول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهي------------م حتي ان للنار------------- ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	1445	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms296	true	-8238266032444241036	236	282	1271	1508	1597	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم عليه السلام حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	296	-7287173925819872094	196	360.5	157	237	82.70042419433594	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0177	false	-6790461348784625594	40	67	202	349	1489	300	اعطيت سورة البقرة من الذكر الاول- واعطيت طه و الطواسين و الحواميم من الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش و----- المفصل نافلة	177	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms301	true	-4713327498523861034	9	34	45	196	1544	300	اعطيت سورة البقرة من الذكر الاولي واعطيت طه و-الطواسين و-الحواميم من الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش واعطيت المفصل نافلة	301	-7287173925819872094	145	268.0	120	153	94.771240234375	21	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0270	false	8899520578583947170	225	269	1156	1354	1496	300	والحاكم من حديث سع--------------د بن ابي وقاص -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين الانبياء لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب	270	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms305	true	1057545399115482495	251	300	1302	1522	1522	300	والحاكم وقال صحيح الاسناد عن سعيد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه---- لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب-	305	-7287173925819872094	179	319.0	138	225	79.55555725097656	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0184	false	-1588003089651064987	167	231	803	1108	1450	300	-------------وابن السني وابو عبيد عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قرا في اذن مبتلي فافاق فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قرات في اذنه قال----- افحسبتم انما خلقن-كم عبثا المءمنون الي اخر السورة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لو ان رجلا موقنا قرا بها علي جبل لزال واخرج الترمذ-----------------------------------------------------------------ي عن -عمر رضي الله عنه -------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	184	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms310	true	-2534705431604411972	57	141	313	706	1508	300	في الدعوات عن عبد الله ---------------بن مسعود رضي الله عنه انه قرا في اذن مبتلي فافاق فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قرات في اذنه قال قرات افحسبتم انما خلقناكم عبثا حتي فرغ من-- اخر السورة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رجلا موقنا قرا بها علي جبل لزال وروي ابو نعيم في الحلية عن محمد بن ابراهيم بن الحارث هو ابن خالد التيمي القرشي عن ابيه رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	310	-7287173925819872094	256	425.0	198	410	62.43902587890625	51	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0132	false	-299745447695010610	47	218	243	1109	1529	300	انهما سمعا عمر بن الخطاب يقو------------ل سمعت هشام بن حكيم----------------------- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر--ا فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	132	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms314	true	-4073386939391215579	1	196	5	982	1466	300	الفضاءل عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام رضي الله عنهما يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختلفت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابي عبيد سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت اساوره في الصلاة فتربصت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها -قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت اه هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	314	-7287173925819872094	630	977.5	504	1196	52.67558670043945	117	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0177	false	-6790461348784625594	36	74	184	385	1489	300	عليه وسلم انه قال اعطيت سورة البقرة من الذكر الاول واعطيت طه و الطواسين و الحواميم من الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش و----- المفصل نافلة واخرج الدارمي------------------------------------------ عن ابن مسعود رضي الله	177	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms317	true	4467388073140790743	0	45	0	245	1529	300	عليه وسلم الا اني اعطيت سورة البقرة من الذكر الاول واعطيت طه و-الطواسين و-الحواميم من الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش واعطيت المفصل نافلة وقد مضي مطولا في سورة طه وروي الطبراني في المعجم الكبير عن ابن عباس- رضي الله	317	-7287173925819872094	177	304.0	142	248	71.37096405029297	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0207	false	-366524784419729097	111	174	604	961	1659	300	قلب القران يس-- ان ذلك-------------- لان الايمان صحته بالاعتراف بالحشر والنشر وهو مقرر في هذه السورة بابلغ وجه فجعلت قلب القران لذلك واستحسنه الامام------- فخر الدين الرازي وقال النسفي يمكن ان يقال--- هذه السورة ليس فيها الا تقرير الاصول الثلاثة الوحدانية والرسالة والحشر وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القدر الذي يتعلق بالقلب و-----------------الجنان واما الذي باللسان و------الاركان ففي غير هذه السورة فلما كان فيها اعمال القلب لا	207	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms336	true	-2802913275688336544	171	300	880	1612	1612	300	قال الغزالي فيه ان ذلك اي كونها قلبا لان الايمان صحته بالاعتراف بالحشر والحشر مت---قرر في هذه السورة بابلغ وجه فجعلت قلب القران لذلك واستحسنه الامام المحقق فخر الدين الرازي و-----------يمكن ان يقال ان هذه السورة ليس فيها الا تقرير الاصول الثلاثة الوحدانية والرسالة والحشر باقوي البراهين فابتداها ببيان الرسالة بقوله انك لمن المرسلين ودليله ما قدمه عليها بقوله والقران الحكيم وما اخره عنها بقوله لتنذر قوما ما انذر اباءهم وانهاها ببيان الوحدانية والحشر فقوله فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء اشارة الي التوحيد وقوله واليه ترجعون اشارة الي الحشر وليس في هذه السورة الا هذه الاصول الثلاثة ودلاءلها ومن حصل من هذا القران هذا القدر فقد حصل نصيب قلبه وهو التصديق الذي بالجنان واما الذي باللسان والذي بالاركان ففي غير هذه السورة فلما كان فيها اعمال القلب لا-	336	-7287173925819872094	312	511.5	256	747	41.767066955566406	47	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0207	false	-366524784419729097	174	215	961	1176	1659	300	غير سماها قلبا ولهذا امر ب----------------------قراءتها عند المحتضر------------- لان في ذلك الوقت يكون اللسان ضعيف القوة والاعضاء ساقط------ة لكن القلب----- قد اقبل علي الله------ ورجع ع-----ما سواه فيقرا عند----ه ما يزداد به قوة في قلبه ويشتد في تصديقه بالاصول الثلاثة انتهي	207	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms337	true	8500882245674234204	0	55	0	273	1603	300	غير سماها قلبا ولهذا ورد عنه صلي الله عليه وسلم قراءتها عند راس من دني منه الموت لان في ذلك الوقت يكون اللسان ضعيف القوة والاعضاء ساقطة المنة لكن القلب يكون قد اقبل علي الله تعالي ورجع عن كل ما سواه فيقرا عند راسه ما يزداد به قوة في قلبه فيشتد--- تصديقه بالاصول الثلاثة انتهي	337	-7287173925819872094	200	328.0	160	276	72.4637680053711	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0186	false	5790369335766528153	151	206	680	936	1386	300	رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا يس مرة فكانما قرا القران عشر مرات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج فيه ايضا--------- عن معقل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا يس ابتغاء وجه الله غفر له ما تقدم من ذنبه فاقراوها عند موتاكم واخرج ا-لديلمي في الفردوس ------------------	186	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms339	true	-38115515062690372	224	295	1168	1519	1548	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال البقرة سنام------------- القران الحديث كما مضي في البقرة الي ان قال ويس قلب القران لا يقرءها رجل يريد الله والدار الاخرة الا غفر له اقرءوها علي موتاكم واخرجه البيهقي في الشعب عن معقل رضي الله عنه ولفظه من قرا------------------------------ يس ابتغاء وجه الله غفر له ما تقدم من ذنبه فاقراوها عند موتاكم ورواه ابو داود في السنن والبيهقي في الدعوات	339	-7287173925819872094	152	196.5	114	398	38.190956115722656	27	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0274	false	-7165971700044670098	93	130	466	646	1451	300	واخرج- البيهقي في الشعب عن معقل بن يساررضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا يس ابتغاء وجه الله غفر له ما تقدم من ذنبه فاقراوها عند موتاكم واخرج المحاملي في	274	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms339	true	-38115515062690372	262	291	1355	1493	1548	300	واخرجه البيهقي في الشعب عن معقل -------رضي الله------ عنه ولفظه------------------------------ من قرا يس ابتغاء وجه الله غفر له ما تقدم من ذنبه فاقراوها عند موتاكم ورواه ابو داود في	339	-7287173925819872094	121	199.0	93	181	66.850830078125	22	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0185	false	-109051597725080328	178	290	850	1375	1417	300	في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابانة وحسنه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في القران لسورة تدعي العظيمة عند الله يشفع صاحبها في اكثر من ربيعة ومضر وهي يس واخرج الدارمي والطبراني من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له واخرج الطبراني من حديث انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من دام علي قراءة يس كل ليلة ثم مات مات شهيدا واخرج الديلم-------ي وابو الشيخ وابن حبان في فضاءله من حديث ابي ------ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما	185	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms340	true	-4410338441613871213	150	289	741	1385	1431	300	في الترغيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرايس في ليلة الجمعة غفر له ورواه ابو يعلي ولفظه من قرا يس في ليلة اصبح مغفورا له ورواه الطبراني من رواية الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنه ولفظه من قرا يس في يوم او ليلة ابتغاء وجه الله غفر له ورواه الدارمي من هذه الطريق ولفظه من قرا يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفرله تلك الليلة ورواه ابو يعلي والطيالسي بهذا اللفظ عن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه وللطبراني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ----------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دام علي قراءة يس كل ليلة ثم مات مات شهيدا وعند مالك وابن السني و-----------ابن حبان في -صحيحه عن جندب -بن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من	340	-7287173925819872094	155	-11.0	116	991	15.640767097473145	27	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0950	false	-8830552410207866348	154	207	788	1057	1509	300	في القران ل--------لخير و--الشر ان ال---------------------له يامر بالعدل والاحسان النحل واخرج الطبراني------------------------------------------------------------------------------------ عنه -قال ما في القران اية اعظم فرحا من اية في سورة الغرف الزمر قل يا عبادي الذين اسرفوا علي ان---------------------------------------------------------------------------------------------فسهم الاية الزمر و--ما في القران اية اكث------ر تفويضا من اية في سورة النساء القصري ومن يتوكل علي الله فهو حسبه	950	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms351	true	820538212025190467	89	183	420	887	1435	300	في القران اية اجمع لخير ولا لشر من اية في سورة النحل ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون قال صدقت قال وسمعت عبد الله رضي الله عنه يقول ما في القران---- اعظم فرحا من اية في سورة الغرف------ قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم قال صدقت قال وسمعت عبد ال-----له يقول ما في القران---- اكثر واكبر تفويضا من اية في سورة النساء القصري ومن يتوكل علي الله فهو حسبه	351	-7287173925819872094	217	335.0	171	486	44.65020751953125	37	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0951	false	-3031446158767547123	25	93	130	452	1480	300	بن سليم قالا التقي ابن عباس و--------ابن عمر- رضي الله عنهم فقال ابن عباس--------------- اي اية في كتاب الله ارجي فقال عبد الله بن عمر-------------------------------------- قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الا-------------ية ال-------زمر فقال ابن عباس لكن قول الله------------- واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تح-ي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي البقرة قال-- فرضي منه بقوله بلي قال فهذا لما يعترض في الصدر	951	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms351	true	820538212025190467	212	300	1017	1435	1435	300	بن سليم قالا التقي ابن عباس وعبد الله بن عمرو رضي الله عنهم فقال ابن عباس رضي الله عنهما اي اية في كتاب الله ارجي فقال عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قول الله تبارك وتعالي قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم -لا تقنطوا من رحمة الله ان الله فقال ابن عباس لكن قول الله تبارك وتعالي واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي قال ابن عباس فرضي منه بقوله بلي قال فهذا لما يعترض في الصدر-	351	-7287173925819872094	305	503.0	239	420	72.61904907226562	60	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0187	false	3441110056162234261	104	150	482	698	1450	300	في الجنة واخرج الترمذي من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا الدخان كلها واول--- غافر الي اليه المصير و اية الكرسي حين يمسي حفظ بها حتي يصبح ومن قراها حين يصبح حفظ بها حتي يمسي ورواه	187	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms356	true	3083122647176146011	27	72	135	345	1491	300	في القر وروي-- الترمذي عن----- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من قرا الدخان كلها واول حم غافر الي اليه المصير و-اية الكرسي حين يمسي حفظ بها حتي يصبح ومن قراها حين يصبح حفظ بها حتي يمسي قال --	356	-7287173925819872094	178	301.5	139	228	78.07017517089844	34	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0278	false	-5524459243614124708	100	143	525	726	1520	300	الترمذي من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا الدخان كلها واول--- غافر الي اليه المصير و اية الكرسي حين يمسي حفظ بها حتي يصبح ومن قراها حين يصبح حفظ بها حتي يمسي ورواه	278	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms356	true	3083122647176146011	30	72	148	345	1491	300	الترمذي عن----- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من قرا الدخان كلها واول حم غافر الي اليه المصير و-اية الكرسي حين يمسي حفظ بها حتي يصبح ومن قراها حين يصبح حفظ بها حتي يمسي قال --	356	-7287173925819872094	172	300.5	135	213	80.75117492675781	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0952	false	720479885922117707	128	204	654	1019	1546	300	عن علي كرم الله وجهه ورضي الله عنه ففي مسند الامام احمد عنه قال الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله تعالي حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه -----وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير الشوري وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله------- اكرم من ان يثني--------------------------- العقوب----------ة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله احلم من ان يعود بعد عفوه	952	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms366	true	-2952209169150322996	171	251	862	1237	1486	300	عن علي بن ابي طالب ---رضي الله عنه ا---------------------نه قال الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله------ حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو- عن كثير------- وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله عز وجل اكرم من ان يثني عليكم وفي رواية احمد عليهم العقوبة في الاخرة وما عفي الله عنه في الدنيا فالله اجل- من ان يعود بعد عفوه	366	-7287173925819872094	311	528.5	244	414	75.12077331542969	59	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1450	false	-1481536906701701000	107	176	543	875	1472	300	عن علي- قال الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله وحدثنا به- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير الشوري وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء--- الدنيا فبما كسبت ايديكم والله------- احلم من ان يثني عليه---------------------- العقوبة في الاخرة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله اكرم من ان يعود بعد عفوه	1450	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms366	true	-2952209169150322996	178	251	890	1237	1486	300	عنه انه قال الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله -حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير------- وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله عز وجل اكرم من ان يثني عليكم وفي رواية احمد عليهم العقوبة في الاخرة وما عفي الله عنه في الدنيا فالله ا-جل من ان يعود بعد عفوه	366	-7287173925819872094	303	542.5	238	366	82.7868881225586	56	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0187	false	3441110056162234261	46	115	214	536	1450	300	من قرا الدخان في ليلة الجمعة غفر-------- له واخرج ابن الضريس عن الحسن مرسلا من قرا سورة الدخان في ليلة غفر له ما تقدم من ذنبه واخرج الطبراني في الكبير -عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة او يوم الجمعة بني الله له بيتا في الجنة واخرج الترمذي من حديث ابي هريرة رضي الله عنه	187	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms370	true	-245732233538611835	20	82	102	399	1546	300	من قرا الدخان في ليلة الجمعة اصبح مغفورا له وزوج م------------ن الحور العين وله حكم الرفع لان مثله لا يقال من قبل الراي ول-----------لطبراني والاصبهاني عن ابي امامة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة او يوم الجمعة بني الله له بيتا في الجنة وتقدم في التوبة- حديث علي------ رضي الله عنه	370	-7287173925819872094	204	320.5	154	331	61.63142013549805	38	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0062	false	4327133175360231968	0	57	0	259	1464	300	فخشيت ان يكون ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزل علي الليلة سورة لهي احب الي من الدنيا وما فيها- ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك	62	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms378	true	2134485150950265483	8	56	42	262	1488	300	فخشيت ان يكون -نزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت----- فقال لقد انزلت في الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك	378	-7287173925819872094	200	359.5	155	260	76.92308044433594	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1395	false	8389236574999633618	183	239	894	1156	1465	300	فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان ي----نزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون قد نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	1395	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms378	true	2134485150950265483	2	49	9	232	1488	300	فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس فخشيت ان يكون نزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي------------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت----- فقال لقد انزلت في- الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	378	-7287173925819872094	216	404.5	170	266	81.20301055908203	42	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0218	false	8337411874051143550	75	153	390	799	1513	300	الترمذي و-ال-حاكم عن جابر-رضي الله تعالي عنهقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي ا----------لجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي ءالاء ربكما تكذبان الايات قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد واخرج ابن مردويه والديلمي وابن ابي الدنيا--------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------في الدعاء وغيرهم بسند ضعيف جدا عن جاب----ر رضي الله عنه-- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قرا	218	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms393	true	-742796813476762340	171	279	944	1491	1589	300	الترمذي وقال غريب عن جابر رضي الله عنه -----قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي -الاء ربكما تكذبان------- قالوا -لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد ورواه البزار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال الهيثمي وشيخه عمرو بن مالك الراسبي وثقة ابن حبان وضعفه غيره وبقية رجاله رجال الصحيح ورويناه في الخامس من اجزاء ابي محمد جعفر السراج تخريج الحافظ ابي--- ب---كر الخطيب عن -ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قرا	393	-7287173925819872094	324	504.5	255	569	56.9420051574707	55	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0845	false	-3424979621533035848	241	295	1314	1588	1617	300	الترمذي---------- عن جابر رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم---- كلما اتيت علي قوله تعالي فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	845	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms393	true	-742796813476762340	171	227	944	1226	1589	300	الترمذي وقال غريب عن جابر رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله------ فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	393	-7287173925819872094	268	512.5	215	288	93.05555725097656	52	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1400	false	7516710348924720250	93	165	477	841	1492	300	338 اخرج الترمذي---------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد AUTO سورة الواقعة 339 اخرج الترمذي عن ابي سعيد الخدري رضي الله	1400	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms393	true	-742796813476762340	170	234	939	1259	1589	300	----وروي الترمذي وقال غريب عن جابر------------ رضي الله عنه- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبا-------ن قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد ورواه البزار---------------------- عن ابن --------عمر رضي الله	393	-7287173925819872094	291	510.5	230	374	77.80748748779297	54	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0187	false	3441110056162234261	247	295	1195	1425	1450	300	ابن السني عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا اذا اخذ مضجعه ان يقرا سورة الحشر وقال ان مت مت شهيدا واخرج احمد وابو داود و---الترمذي والنساء--ي من حديث العرباض بن سارية--------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	187	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms403	true	-8527480788684203779	158	224	861	1163	1531	300	ابن السني عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا اذا اخذ مضجعه ان يقرا سورة الحشر فقال ان مت مت شهيدا او قال من اهل الجنة وروي الترمذي وابن السني من --------رواية خالد بن طهمان وقال غريب وفي بعض النسخ حسن غريب وقال النووي فيه ضعف عن معقل بن يسار رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	403	-7287173925819872094	183	327.5	142	310	59.032257080078125	37	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0188	false	6711887189769514653	65	138	331	666	1452	300	معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا حين يصبح ث----------------------------------------------------------لاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة واخرج ا---------------------------لبيهقي--------- من حديث ابي امامة رضي الله عنه---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا خواتيم الحشر في ليل او نهار	188	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms403	true	-8527480788684203779	211	300	1105	1531	1531	300	معقل بن يسار رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرحيم وقرا ثلاث ايات من---- سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة ورواه الدارمي من طريق اخري ايضا وللبيهقي في الشعب من حديث ابي امامة رضي الله عنه بسند ضعيف ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من قرا خواتيم الحشر في ليل او نهار-	403	-7287173925819872094	314	560.5	245	439	71.52619934082031	60	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1413	false	1932703575213703666	232	297	1155	1500	1511	300	الله- صلي الله عليه وسلم نساءه ---وانه قال لهوهو يري الغضب في وجههيا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك قال وقلما تكلمت-واحمد الله-بكلام الا رجوت ان يكون الله يصدق قولي الذي اقول فنزلت هذه الاية اية التخيير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم ال--------اية وفيه	1413	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms412	true	-3106507492163216003	24	89	114	439	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم نساءه الي ان- قال دخلت عليه فقلت --------يا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكا--ل وانا وابو بكر والمءمنون معك و------ما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان ا-----لله يصدق قولي الذي اقول ونزلت هذه الاية------------ عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن وان تظاهرا عليه الاية وروي	412	-7287173925819872094	278	466.0	221	359	77.43732452392578	48	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0127	false	4756688967113741584	152	184	752	910	1510	300	عن ابن عباس رضي الله عنهمامرفوعا---------------------------------- اول ما خلق الله القلم والحوت فقال------ اكتب فقال ما اكتب قال كل شء كاءن الي يوم القيامة ثم قرا ن والقلم----------- فالنون الحوت والقلم القلم	127	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms416	true	-3388605447069523133	177	221	948	1156	1564	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما خلق الله القلم والحوت فقال للقلم اكتب -قال ما اكتب قال كل شء كاءن الي يوم القيامة ثم قرا ن والقلم وما يسطرون فالنون الحوت والقلم القلم	416	-7287173925819872094	151	261.5	119	209	72.2488021850586	31	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1454	false	-4806360710054173699	254	295	1324	1516	1540	300	عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما خلق الله القلم والحوت -قال------ اكتب قال ما اكتب قال كل شء كاءن الي يوم القيامة ثم قرا قوله تعالي ن والقلم القلم و-----النون الحوت والقلم القلم	1454	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms416	true	-3388605447069523133	177	221	948	1156	1564	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما خلق الله القلم والحوت فقال للقلم اكتب قال ما اكتب قال كل شء كاءن الي يوم القيامة ثم قرا----------- ن والقلم وما يسطرون فالنون الحوت والقلم القلم	416	-7287173925819872094	174	302.5	136	219	79.45205688476562	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1416	false	-1796706461247502236	193	242	927	1173	1477	300	البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهم- قال صارت الاوثان التي كانت----- في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم صارت لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر ف-----لحمير لال ذي الكلاع	1416	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms420	true	7061118411190172984	125	175	685	937	1583	300	البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صارت الاوثان التي كانت تعبد في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم----- لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع	420	-7287173925819872094	241	456.0	193	257	93.77432250976562	46	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0023	false	6168613077799151995	138	257	694	1278	1499	300	عن ابن عبا س رضي الله عنهما في قوله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه قال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه لك في صدرك وتقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم---- ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما	23	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms424	true	-2428750700984527299	128	214	664	1077	1523	300	عن ابن عبا-س رضي الله عنهما في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به --------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان ----يحرك شف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم قال ان عل------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه------ صلي الله عليه وسلم كما	424	-7287173925819872094	377	648.5	297	608	62.0065803527832	67	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1419	false	4713600421590107542	20	158	98	772	1499	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم- في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك به شفتيه فقال ابن عباس انا احركهما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد بن جبير وانا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه لك في صدرك ثم تقرءه فاذا قران-ه فاتبع قرانه قال فاستمع--- وانصت ثم---- ان علينا ان نقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه وفي رواية كما وعده الله عز وجل وفي رواية الت-------------------------------------------------------------------------رمذي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1419	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms424	true	-2428750700984527299	128	244	664	1233	1523	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به-------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان ----ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم قال ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام-------- استمع فاذا انطلق جبريل قراه------ صلي الله عليه وسلم كما اقراه وروي ابو داود ومن طريقه البغوي و---------الترمذي واحمد وابو بكر الشافعي في السابع من الغيلانيات عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	424	-7287173925819872094	455	799.5	358	756	60.185184478759766	83	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0188	false	6711887189769514653	272	300	1318	1452	1452	300	البيهقي في الدعوات عن ابن عباس رضي الله عنهما موقوفا في المراة يعسر عليها ولادها قال يكتب في قرطاس ثم تسقي بسم الله الذي لا اله الا هو-	188	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms429	true	-2062093088033391596	74	101	337	464	1606	300	البيهقي في الدعوات عن ابن عباس رضي الله عنهم-------ا في المراة يعسر عليها ول-دها قال يكتب في قرطاس ثم تسقي بسم الله الذي لا اله الا هو	429	-7287173925819872094	126	234.0	100	135	93.33333587646484	25	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0242	false	-340069270371812049	77	173	372	803	1438	300	جاءت الرج-فة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي بن كعب------------- فقلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت -النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت فالثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت فالثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي همك ويغفر لك ذنبك وقد روي عن عليكرم الله وجهه ورضي عنهوغيره من الصحابة رضي الله	242	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms429	true	-2062093088033391596	2	82	15	377	1606	300	جاءت الرادفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما ------------------فيه قال ابي بن كعب رضي الله عنه فقلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت فالنص-------------------------------------------ف قال ما شءت وان زدت فهو خير--- قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير--- قال اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي همك ويغفر لك ذنبك و---روي البيهقي في الدعوات عن ابن عباس رضي الله --------------	429	-7287173925819872094	305	555.5	236	446	68.38565063476562	61	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0283	false	-4124488895931161294	48	124	245	644	1563	300	البيهقي في الدعوات عن ابن عباس-رضي الله تعالي عنهماموقوفا في المراة يعسر عليها ولادتها قال يكتب في قرطاس ثم يسقي بسم الله الذي لا اله الا هو الحليم الكريم سبحان الله وتعالي رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها النازعات فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	283	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms429	true	-2062093088033391596	74	130	337	619	1606	300	البيهقي في الدعوات عن ابن عباس رضي الله------ عنهم------ا في المراة يعسر عليها ولد--ها قال يكتب في قرطاس ثم تسقي بسم الله الذي لا اله الا هو الحليم الكريم سبحان الله وتعالي رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين كانهم يوم --------------------------------------------------------------------------------------------------------يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	429	-7287173925819872094	279	527.5	224	400	69.75	51	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1420	false	-693577749984067384	211	279	1032	1370	1465	300	صلي الله عليه وسلم AUTO سورة--------------------------- البروج 385 اخرج الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه ----------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة -الشاهد يوم الجمعة قال وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه---------- فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير ا-----لا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا اعاذه الله منه AUTO سورة	1420	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms435	true	2755185693692622127	40	117	215	606	1570	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر والعصر بالسماء ذات البروج والسماء والطارق ونحوهما من السور وروي البغوي بسنده عن عبد الله بن رافع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الموعود يوم القيامة و------المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة -----ما طلعت --شمس ولا غربت علي يوم افضل من يوم الجمعة فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله فيها خيرا الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا اعاذه الله منه----- سورة	435	-7287173925819872094	265	437.0	209	409	64.79217529296875	47	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0189	false	3173299152722833756	38	74	203	378	1492	300	عبيد عن ابي تميم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني نسيت افضل المسبحات -قال ابي-------------------- فلعلها سبح اسم ربك الاعلي قال نعم واخرج الحاكم عن الحسن مرسلا ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	189	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms438	true	-6829339317496860412	74	118	395	599	1556	300	عبيد عن ابي تميم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني نسيت افضل المسبحات فقال ابي بن كعب رضي الله عنه فلعلها سبح اسم ربك الاعلي قال نعم ولمسل------م عن جابر بن سمرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	438	-7287173925819872094	153	263.5	120	210	72.85713958740234	30	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0231	false	-745436924627229345	33	92	187	470	1519	300	من طريق ابن ابي بزة سمعت عكرمة بن سليمان قال قرات علي اسماعيل بن عبد الله -----المكي فلما بلغت -الضحي قال لي كبر حتي تختم فاني قرات علي عبد الله بن كثير فامرني بذلك وقال قرات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي مجاهد فامرني بذلك واخبرني مجاهد انه قرا علي ابن عباس فامره بذلك واخبر ابن عباس رضي الله عنهما انه قرا عل-------------------------ي ابي	231	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms443	true	8804098674364766064	168	300	820	1442	1442	300	من طريق البزي عن-------- عكرمة بن سليمان قال قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين فلما بلغت والضحي قال لي كبر حتي تختم فاني قرات علي عبد الله بن كثير فامرني بذلك واخبرني به عن مجاهد عن ابن عباس عن ابي بن كعب رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم امره بذلك وذكر الامام شمس الدين محمود الاصفهاني في تفسيره بغير سند فقال عن ابن سليمان قرات علي اسماعيل بن عبد الله فلما بلغت الي والضحي قال لي كبر حتي تختم مع خاتمة كل سورة فاني قرات علي شبل بن عباد وعلي عبد الله بن كثير فامراني بذلك قال وعن عبد الله بن كثير انه قرا علي مجاهد فامر-ه بذلك واخبره مج-اهد انه قرا علي ابن ع--------------------------باس رضي الله عنهما فامره بذلك واخبر ان ابن عباس قرا علي ابي-	443	-7287173925819872094	210	359.5	165	659	31.866464614868164	38	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0448	false	231921229492886874	236	294	1177	1452	1480	300	البزي في عكرمة بن سليمان مولي ال شيبة انه قال قرات علي اسماعيل------- ال------قسط---- فلما بلغت والضحي قال لي كبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع خاتمه كل سورة حتي تختم فاني قرات -----------------علي عبد الله بن كثير فامر-ني بذلك وا------------------خبره انه قرا علي مجاهد فامره بذلك واخبره ابن عباس انه قرا ع-------------لي ابي بن كعب فامره بذلك واخبر--ه ابي -انه قرا علي	448	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms443	true	8804098674364766064	170	299	828	1439	1442	300	البزي عن عكرمة بن سليمان -----------------قال قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين فلما بلغت والضحي قال لي كبر حتي تختم فاني قرات علي عبد الله بن كثير فامرني بذلك واخبرني به عن مجاهد عن ابن عباس عن ابي بن كعب رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم امره بذلك وذكر الامام شمس الدين محمود الاصفهاني في تفسيره بغير سند فقال عن ابن سليمان قرات علي اسماعيل بن عبد الله فلما بلغت الي والضحي قال لي كبر حتي تختم مع خاتمة كل سورة--------- فاني قرات علي شبل بن عباد وعلي عبد الله بن كثير فامراني بذلك قال وعن عبد الله بن كثير انه قرا علي مجاهد فامره بذلك واخبره ---مجاهد انه قرا علي ابن عباس رضي الله عنهما فامره بذلك واخبر ان ابن عباس قرا علي	443	-7287173925819872094	218	304.0	169	640	34.0625	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0231	false	-745436924627229345	137	202	693	1020	1519	300	الشافعي-------- ان تركت التكبير فقد تركت سنة من سنن نبيك قال الحافظ عماد الدين بن كثير وهذا يقتضي تصحيحه ل-----لحديث روي------------------------------------------ ابو العلاء الهمذاني -----------------------عن البزي ان الاصل في ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم انقطع عنه الوحي فقال المشركون قلي محمدا ربه فنزلت سورة الضحي ف------------------------------------------------------كبر النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن كثير----------------------------------------------------------------- ولم يرد بذلك ا-سناد يحكم عليه بصحة ولا ضعف	231	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms444	true	4888621236337140084	25	124	121	616	1495	300	الشافعي انه قال ان تركت التكبير فقد تركت سنة من سنن نبيك صلي الله عليه وسلم----------- وهذا يقتضي تصحيحه لهذا الحديث وسبب وروده وكونه من هذا الموضع ما رواه الحافظ ابو العلاء الهمداني باسناده عن احمد بن فرح عن البزي ا----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انقطع عنه الوحي فقال المشركون قلي محمدا ربه فنزلت سورة الضحي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر وامر النبي ان يكبر ا--ذا بلغ الضحي مع خاتمة كل سورة حتي يختم ونقل شيخنا عن شيخه الحافظ عماد الدين اسماعيل بن كثير انه قال ولم يرو -ذلك باسناد يحكم عليه بصحة ولا ضعف	444	-7287173925819872094	250	373.5	196	525	47.619049072265625	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0446	false	-2358864114342944985	243	300	1295	1574	1574	300	عن البزي ان الاصل في ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم انقطع عنه الوحي فقال المشركون قلي محمدا ربه فنزلت سورة الضحي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر تصديقا لما كان ينتظر من الوحي وتكذيبا للكفار وامره صلي الله عليه وسلم بعد ذلك ان يكبر اذا بلغ الضحي مع خاتمة كل سورة حتي يختم-	446	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms444	true	4888621236337140084	63	103	316	513	1495	300	عن البزي ا----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انقطع عنه الوحي فقال المشركون قلي محمدا ربه فنزلت سورة الضحي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكب---------------------------------------------ر وامر النبي---------------------- ان يكبر اذا بلغ الضحي مع خاتمة كل سورة حتي يختم	444	-7287173925819872094	190	343.0	152	280	67.85713958740234	37	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0218	false	8337411874051143550	0	47	0	258	1513	300	والزيتون التين وانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين التين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن -----------------------------------------------------------------------------------------قرا لا اقسم بيوم القيمة القيامة فانتهي الي اخرها اليس بق-----در علي ان يح-ي الموتي القيامة فليقل بلي ومن قرا -المرسلات----- فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	218	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms445	true	-6513627206143077223	137	198	709	1031	1588	300	والز------يتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكم------ين فليقل---- وانا علي ذلك من الشاهدين قال النووي وروي ابن ابي داود وغيره في هذا الحديث زيادة علي ما في رواية ابي داود والترمذي ومن قرا لا اقسم بيوم القيا-------مة فانتهي الي------ اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي-------- فليقل بلي ومن قرا والمرسلات عرفا فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	445	-7287173925819872094	212	361.0	171	359	59.05292510986328	30	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0763	false	-8226948969985736699	192	300	939	1466	1466	300	لابن ادم واد------------------يا لاحب ان يكون اليه الثاني ولو كان له الثاني لاحب ان يكون اليهما الثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب واخرج الحاكم في المستدرك عن ابي بن كعب قال قال لي-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----ن الله------------- امرني ان اقرا عليك القران فقرا لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين البينة ومن بقيتها لو ان ابن ادم سال واديا من مال فاعطيه -سال ثانيا وان سال ثانيا فاعطيه سا-ل ثالثا ولا يملا جوف------------------------------------------------------------ ابن ادم الا التراب ويتوب ال----------------------------------------------------------------------------له علي من تاب و------------------------ان ذات الدين عند الله الحنيفية غير اليهودية ولا النصران-------------ية ومن يعمل خيرا فلن-	763	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms449	true	8939514205467250223	10	142	40	667	1434	300	لابن ادم واديا من مال لسال واديا ثانيا---------------------------------------------------------------- ولا يملا جوف ابن ادم الا الترا-------------------------------------------------------------ب قال ثم ختم ما بقي من السورة وفي رواية عن ابي بن كعب رضي الله عنه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تبارك وتعالي امرني ان اقرا عليك القران فذكر نحوه وقال فيه و----------------------------------------------لو ان ابن ادم سال واديا من مال فاعطيه لسال ثانيا ولو سال ثانيا فاعطيه لسال ثالثا و-الباقي بنحوه قال الهيثمي وفي الترمذي بعضه وفي الصحيح طرف منه قال شيخنا ابن حجر في شرح البخاري ورواه الحاكم من وجه اخر عن زر بن حبيش عن ابي بن كعب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا عليه لم يكن وقرا فيها ان ذات الدين عند الله الحنيفية لا -اليهودية ولا النصرانية ولا المجوسية ومن يفعل خيرا فلن	449	-7287173925819872094	280	402.0	219	800	35.0	45	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0764	false	6103331191244055282	20	64	86	292	1474	300	عن ا-ي موسي الاشعري------------- قال نزلت سورة نحو براءة ثم رفعت وحفظ منها ان الله سيءيد هذا الدين باقوام لا خلاق لهم ولو ان لابن ادم واديين من مال لتمني واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	764	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms450	true	8947472759738510058	212	259	1003	1223	1406	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال نزلت سورة نحو براءة ثم رفعت وحفظ منها ان الله سيءيد هذا الدين باقوام لا خلاق لهم ولو ان لابن ادم واديين من مال لتمني واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	450	-7287173925819872094	206	398.0	162	220	93.63636016845703	43	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0208	false	-3908197647505766618	262	300	1327	1555	1555	300	نصف القران لان احكام القران تنقسم الي احكام الدنيا واحكام الاخرة وهذه السورة تشتمل علي احكام الاخرة كلها اجمالا وزادت علي القارعة باخراج الاثقال وبحديث الاخبار واما تسميتها في الحديث الاخر ربعا فلان الايمان بالبعث ربع الايمان في-	208	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms454	true	-5927854003896821042	126	160	608	814	1508	300	نصفا فل-----ان احكام القران تنقسم الي احكام الدنيا واحكام الاخرة وهذه السورة تشتمل علي احكام الاخرة كلها اجمالا وزادت علي القارعة باخراج الاثقال وبحديث الاخبار واما كونها------------------ ربعا فلان الايمان بالبعث ربع الايمان في	454	-7287173925819872094	196	365.5	164	229	85.58952331542969	31	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0209	false	5079402137418142541	0	46	0	249	1650	300	الحديث الذي رواه الترمذي---------------------------------------------------- لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر فاقتضي هذا الحديث ان الايمان بالبعث الذي حوته هذه السورة ربع الايمان الكامل الذي دعا اليه القران	209	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms454	true	-5927854003896821042	160	216	814	1101	1508	300	الحديث الذي رواه الترمذي عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله وان- رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالعبث بعد الموت ويءمن بالقدر فاقتضي هذا الحديث ان الايمان بالبعث الذي هو------------- ربع الايمان الكامل الذي دعا اليه القران	454	-7287173925819872094	232	433.0	188	301	77.07640838623047	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0189	false	3173299152722833756	220	253	1104	1260	1492	300	الحاكم من حديث------------------- ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا------------------------- الا يستطيع احدكم ان يقرا الف اية في كل يوم قالوا ومن يستطيع ان يقرا الف اية ق-ال اما يستطيع احدكم ان يقرا اله-كم	189	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms458	true	-2685085490023806156	80	123	439	638	1464	300	الحاكم عن عقبة بن محمد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا يستطيع احدكم ان يقرا الف اية--- كل يوم قالوا ومن يستطيع ذلك يا رسول الله قال اما يستطيع احدكم ان يقرا الهاكم	458	-7287173925819872094	127	195.0	98	202	62.87128829956055	22	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0209	false	5079402137418142541	50	111	265	594	1650	300	كون الهاكم تعدل الف اية ان القران ستة الاف اية وماءتا اية وكسر فاذا تركنا الكسر كان الالف سدس القران وهذه السورة تشتمل علي سدس مقاصد القران فانها فيما ذكره الغزالي ------ستة ثلاثة مهمة وثلاثة متمة وتقدمت واحدها معرفة------------------------- الاخرة المشتمل---------------------------------- عليه السور--------------------------------------------------------------ة والتعبير عن هذا المعني بالف اية افخم واجل واضخم من التعبير بالسدس وقال ايضا في سر كون سورة	209	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms459	true	-753470392995021435	16	94	81	523	1639	300	كونها----- تعدل الف اية ان القران ستة الاف اية وماءتا اية وكسر فاذا تركنا الكسر كان الالف سدس القران وهذه السورة تشتمل علي سدس مقاصد القران لان مقاصده كما مضي في الفاتحة ستة ثلاثة مهمة وثلاثة متمة فاما الثلاثة المهمة فمعرفة الله تعالي ومعرفة الاخرة ومعرفة الصراط المستقيم والسدس الذي اشتملت عليه هو التعريف بالجحيم والسدس الثاني دار النعيم وهما ثلثا المقاصد المهمة والتعبير عن هذا المعني بالف اية افخم واجل واضخم من التعبير بالسدس والله اعلم--------- سورة	459	-7287173925819872094	255	439.5	204	456	55.921051025390625	45	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1423	false	3269997894117227387	168	261	829	1280	1472	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا في المسجد اذ- اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر الكوثر 1 ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عل---------------------يه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من	1423	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms461	true	-9176155664711447424	207	300	1123	1578	1578	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا في المسجد اذا اغفي اغفاءة ثم رفع راسه مبتسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر--------- ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي في الجنة عليه حوضي وفي رواية فيه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من-	461	-7287173925819872094	421	787.0	334	474	88.81856536865234	79	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0209	false	5079402137418142541	115	173	622	958	1650	300	ثلثا مع ان كلا منهما يسمي الاخلاص ان سورة الاخلاص-- اشتملت من صفات الله ع--لي ما لم تشتمل عليه الكافرون وايضا فالتوحيد اثبات الهية المعبود وتقديسه ونفي الهية ما سواه وقد صرحت الاخلاص بالاثبات والتقديس ولوحت الي نفي عبادة غيره و الكافرون صرح-------------- بالنفي ولوحت بالاثبات والتقديس فكان بين الرتبتين من التصريحين والتلويحين ما بين -------الثلث والربع انتهي	209	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms464	true	7172257136121540563	75	135	358	707	1547	300	ثلثا مع ان كلا منهما تسمي الاخلاص ان قل هو الله احد اشتملت من صفات الله تعالي ما--- تشتمل عليه الكافرون وايضا فالتوحيد اثبات الهية المعبود وتقد-سه ونفي الهية ما سواه وقد صرحت الاخلاص بالاثبات والتقديس ولوحت الي نفي عبادة غيره و-الكافرون صرحت بالنفي ولوحت بالنفي ولوحت بالاثبات والتقديس فكان بين الرتبتين من التصريحين والتلويحين ما بين الربع والثلث------- انتهي	464	-7287173925819872094	310	559.0	256	361	85.87257385253906	46	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0894	false	-5361905761698538862	161	254	835	1276	1548	300	هذا------ معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث قد علمتم ثم --دعاهم ذات يوم ف-----------------------------------------------------قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح--------------- فقال بعضهم امرنا ان نحمده الله ونستغفره اذا---- نصرنا--- وفتح علينا وسكت بعضهم ف--------لم يقل------ شيءا فقال لي ا-----------كذلك تقول يا بن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه به قال اذا جاء نصر الله والفتح و--------ذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر-رضي الله تعالي عنه لا اعلم منها الا ما	894	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms468	true	-8712722173722769325	26	135	131	649	1520	300	هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله -قال ----انه ممن--- قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رايته دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولونا ف--------------ي اذا جاء نصر الله والفتح حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد- الله ونستغفره اذا جاء نصر الله وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس كذلك تقول ------------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله به---- اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر رضي الله------ عنه ما اعلم منها الا ما	468	-7287173925819872094	379	595.0	298	563	67.31793975830078	67	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1425	false	-1096377476637086896	100	247	496	1181	1437	300	تدخل هذا------ معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من---- علمتم---- فدعاه- ذات يوم فادخله معهم قال فما رايت انه دعاني يوما -الا ليريهم -----قال ما تقولون- في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح-------- النصر- فقال بعضهم امرنا بان نحمد الله ونستغفره اذا---- نصرنا--- وفتح علينا وسكت بعضهم ف--------لم يقل------ شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس ----------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له فقال اذا جاء نصر الله والفتح-------- فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره النصر فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول وفي رواية ان عمر كان يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية -قال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه قال ما اعلم منها الا ما تعلم	1425	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms468	true	-8712722173722769325	25	136	126	654	1520	300	تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله -قال---- انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رايت---ه دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولونا في---------------- اذا جاء نصر الله والفتح حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا -ان نحمد الله ونستغفره اذا جاء نصر الله وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيءا فقال لي----------- يا ابن عباس كذلك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله به اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان توابا فقال عمر ر----------ضي الله ع---------------------نه ما اعلم منها الا ما تعلم	468	-7287173925819872094	418	602.0	324	756	55.2910041809082	72	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1514	false	-5023520100397245563	13	130	63	628	1435	300	عن ابن عباس ---------------قال كان عمر ------------------------يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم يدخل هذا------ معنا وان لنا ابناء مثله فقال عمر انه ممن--- علمتم و----دعاهم ذات يوم فادخله معهم ف----ما رايت انه دعاني فيهم يومءذ الا ليريهم-----فقال ما تقولون في قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح-------- النصر- فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا---- نصرنا--- وفتح علينا وسكت بعضهم ف--------لم يقل------ شيءا فقال لي ا-----------كذلك تقول يا ابن عباس فقلت لا فقال -ما تقول فقلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه به قال اذا جاء نصر الله والفتح النصر-- فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر فقال عمر ل-------------ا اعلم منها الا ما	1514	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms468	true	-8712722173722769325	4	135	29	649	1520	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم ت-----------------دخل هذا الفتي معنا و---لنا ابناء مثله -قال ----انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رايت---ه دعاني----- يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولونا ف----------ي اذا جاء نصر الله والفتح حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا جاء نصر الله وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس كذلك تقول -------------قلت لا -قال فما تقول -قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله به---- اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا------ فقال عمر رضي الله عنه ما اعلم منها الا ما	468	-7287173925819872094	466	689.5	366	688	67.73255920410156	78	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0087	false	-491783100027524337	65	124	323	616	1518	300	صعد رسول الله صلي الله عليه وسل--------م الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا له مالك قال ارايتكم لو اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي فقال -اني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميع---ا فانزل الله جل شانه تبت يدا ابي لهب وتب المسد الي اخرها	87	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms471	true	3281447341344759313	53	113	276	566	1631	300	صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا--- مالك قال ارايت-م لو اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي -قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك م---ا دعوتنا الا لهذا فانزل الله عز وجل- تبت يدا ابي لهب وتب------ الي اخرها	471	-7287173925819872094	268	473.5	211	305	87.86885070800781	47	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0190	false	-6023410779936694119	185	300	897	1441	1441	300	رضي الله عنه-------------- عن الن----بي صلي الله عليه وسلم انه قال---------------------------------------------------------- قل هو الله احد تعدل ربع القران وفي الباب عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم واخرج الطبراني في الاوسط من حدي---ث عبد الله----------------- بن ال-----------------------شخير عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا قل هو الله احد في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره وامن من ضغثة القبر وحملته الملاءكة يوم القيامة باكفها حتي يجيزه---- الصراط الي الجنة ضغثة القبر ضمته واخرج مسلم عن---------------------------------------------------------------------------------------- ابي ---------رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا قل هو الله احد فكانما قرا ثلث القران واخرج العقيلي عن رجاء الغنوي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه-	190	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms475	true	7747871258372617151	70	216	343	1052	1429	300	رضي الله عنه وروي ابو عبيد عن ابن مسعود رضي الله ع----------نه قال اذا ابتدات في سورة فاردت ان تحول منها الي غيرها فتحول الي قل هو الله احد فاذا بدات فيها فلا تحول منها حتي تختمها وعند--------------------- الطبراني في الاوسط عن يزيد بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن الشخير رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- من قرا قل هو الله احد في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره وامن من ضغطة القبر وحملته الملاءكة يوم القيامة باكفها حتي تجيزه علي الصراط الي الجنة قال الهيثمي وقال الطبراني لا يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا بهذا الاسناد وفيه نصر بن حماد الوراق وهو متروك وعند ابي داود والترمذي وقال حسن غريب والنساءي مسندا ومرسلا---- قال النووي بالاسانيد الصحيحة عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه------------ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه	475	-7287173925819872094	305	404.5	232	765	39.86928176879883	55	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0191	false	-2304266750959738177	160	279	721	1250	1349	300	ابن نصر عن انس رضي الله عنه عن------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من -----------------------------------------------------------قرا قل هو الله احد خمسين مرة غفر له ذنوب خمسين سنة واخرج ا-------------لترمذي ----------من حديث انس رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا ماءة مرة قل هو الله احد----------------- محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين---- ومن اراد ان ينام علي فراشه ونام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا عبدي ادخل عن يمينك الجنة واخرج ----------------الطبراني من حديث ابن الديلمي هو فيروز بن سعيد الصحابي- عن النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا قل هو الله احد	191	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms476	true	704845217274599365	137	276	691	1340	1454	300	ابن عامر------ رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرا المعوذتين دبر كل صلاة وفي رواية ابي داود بالمعوذات فينبغي ان يقرا قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس قاله النووي وللترمذي وقال غريب عن----- انس رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قال من قرا--------- قل هو الله احد كل يوم ماءتي مرة محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين قال ومن اراد ان ينام علي فراشه فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقءل له الرب يا عبدي ادخل عن يمينك الجنة وضعفه المنذري ولاحمد والطبراني --------قال الهيثمي وفيه علي بن يزيد وهو ضعيف عن ابي امامة رضي الله عنه قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل ي-----قرا قل هو الله احد	476	-7287173925819872094	398	596.0	299	690	57.68115997314453	77	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0191	false	-2304266750959738177	114	215	507	957	1349	300	الصبح اثن-ي عشر -مرة فكانما قرا القران اربع مرات وكان افضل اهل الارض يومءذ اذا اتقي و-------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج ابن زنجويه عن خالد بن زيد عن النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا قل هو الله احد عشر----------ين مرة بني الله له قصرا في--------------------------- الجنة واخرج ابن نصر عن انس-------- رضي الله عنه -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا قل هو الله احد خمسين مرة غفر----- له ذنوب خمسين سنة و-------------------------------اخرج الترمذي من حديث انس رضي الله عنه عن---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا ماءة مرة قل هو الله احد محي	191	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms478	true	5856279255495271441	0	126	0	595	1416	300	الصبح اثنتي عشرة مرة فكانما قرا القران اربع مرات وكان افضل اهل الارض يومءذ اذا اتقي وله في الصغير والاوسط قال الهيثمي عن شيخه يعقوب بن اسحاق بن الزبير الحلبي ولم اعرفه وبقية رجاله ثقا-------------ت عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------من قرا قل هو الله احد في كل يوم خمسين مرة نودي يوم القيامة من قبره قم يا مادح الله فادخل الجنة وللدارمي -----عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من قرا قل هو الله احد خمسين مرة غفر الله له ذنوب خمسين سنة وللطبراني في الكبير والاوسط عن جابر--------------------- رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله انسب لنا ربك فنزلت------------------------ قل هو الله احد الي	478	-7287173925819872094	307	430.0	231	674	45.5489616394043	58	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1426	false	3243175945685007559	0	48	0	225	1432	300	المشركين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم انسب لنا ربك فانزل الله تبارك وتعالي قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد الاخلاص 1 لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد	1426	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms478	true	5856279255495271441	180	225	854	1062	1416	300	المشركين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم انسب لنا ربك فانزل الله -------تعالي قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد---------- لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد	478	-7287173925819872094	208	398.5	163	225	92.44444274902344	43	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0192	false	-7543518710162370564	157	279	713	1348	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا------------------------------------ قل هو الله احد نظر الله اليه بالاية الاولي وبالاية الثانية استجاب له الف دعوة وبالاية الثالثة اعطاه الف مسالة وبالاية الرابعة قضي الله له الف حاجة كل حاجة خير من الدنيا وما فيها واخرج البيهق-------------------ي في ال--------------------------------دلاءل--------------- عن ابي امامة-------- رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل عليه السلام وهو بتبوك فقال يا محمد اشهد جنازة معاوية بن معاوية المزني------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل جبريل------------ في سبعين الفا من الملاءكة فوضع جناحه الايمن علي الجبال فتواضعت ووضع جناحه الايسر علي الارض-- فتواضعت حتي نظر الي مكة والمدينة فصلي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبريل والملاءكة------------- فلما فرغ قال يا جبريل بما بلغ معاوية	192	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms479	true	7456329259771784338	173	300	839	1504	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل بم بلغ معاوية هذا قال بكثرة قراءة قل هو الله احد كان يقرءها قاءما وقاعدا وراقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وماشيا وراكبا فبهذا بلغ ما بلغ قال النووي في الاذكار وروينا في كتاب ابن السني ودلاءل النبوة للبيهقي عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل عليه السلام وهو بتبوك فقال يا محمد اشهد جنازة معاوية بن معاوية المزني رضي الله عنه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل جبريل عليه السلام في سبعين الفا من الملاءكة فوضع جناحه الايمن علي الجبال فتواضعت ووضع جناحه الايسر علي الارضين فتواضعت حتي نظر الي مكة والمدينة فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبريل والملاءكة عليهم السلام فلما فرغ قال يا جبريل بم- بلغ معاوية-	479	-7287173925819872094	462	762.0	370	790	58.481014251708984	84	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0193	false	5241074313460554372	37	86	166	393	1401	300	ابو داود والترمذي-------------- عن عبد الله بن خبيب -------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا قل هو الله احد و المعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء و------------------------اخرج ابن السني من حديث عاءشة--------------------------------------------- رضي الله عنها عن------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	193	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms484	true	6971498438346105534	126	198	647	979	1464	300	ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح عن عبد الله بن خبيب رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا قل هو الله احد و-المعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء وقد تقدم في الاخلاص بلفظ اخر وروي النساءي وابو عبيد في الفضاءل عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	484	-7287173925819872094	200	344.0	157	333	60.06005859375	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0193	false	5241074313460554372	92	155	417	708	1401	300	الجمعة قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس سبع مرات اعاذه الله بها من السوء الي الجمعة الاخري واخرج ابو الاسعد القشيري في الاربعين عن انس----- رضي الله عنه ع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من -------------------قرا اذا سلم الامام يوم الجمعة قبل ان يثني رجليه فاتحة ال--كتاب و قل هو الله احد	193	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms487	true	-2935724498091607220	0	53	0	261	1500	300	الجمعة قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس سبع مرات اعاذه الله---- من السوء الي الجمعة الاخري ولمالك والشيخين وابي داود والترمذي عن عاءشة ايضا رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه نفث في يده و--------------------------------------------------قرا المعوذات و-قل هو الله احد	487	-7287173925819872094	176	271.0	136	318	55.34591293334961	30	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0353	false	370183631634543078	28	120	133	602	1538	300	عبد-الله بن------- احمد ---------في -----زيادات المسند والطبراني وابن مردويه من طريق الاعمش عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد----- النخعي قال كان عبد الله بن مسعود يخلي المعوذتين من مصاحفه ويقول انهما ليستا من كتاب الله واخرج --------------------الطبراني والبزار من وجه اخر ----------------------------------------------انه كان يخلي المعوذتين من المصحف ويقول انما امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يتعوذ بهما وكان عبد الله لا يقرا بهما اسانيده صحيحه قال البزار لم يتابع ابن مسعود علي ذلك احد من الصحابة رضي الله عنه وقد صح ان-----ه صلي الله عليه وسلم قرا------هما في الصلاة	353	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms490	true	2313622598999751096	133	229	626	1123	1469	300	عبد الله بن الامام احمد قال الهيثمي ورجاله رجال الصحيح والطبراني و-----رجاله -----------------------ثقات عن عبد الرحمن بن يزيد يعني النخعي قال كان عبد الله ----------يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول انهما ليستا من كتاب الله تبارك وتعالي وروي البزار والطبراني قال الهيثمي ورجالهما ثقات عن عبد الرحمن بن يزيد ايضا عن عبد الله انه كان ي-حك المعوذتين من المصحف-ويقول انما امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يتعوذ بهما وكان عبد الله لا يقرا بهما قا--------------ل البزار لم يتابع عبد الله--------- احد من الصحابة------------- وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا بهما في الصلاة	490	-7287173925819872094	339	489.0	267	573	59.16230392456055	57	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0352	false	-5127163209493306964	253	300	1288	1514	1514	300	في شرح المهذب اجمع المسلمون علي ان المعوذتين و الفاتحة من-------------------- القران وان من جحد منها شيءا كفر وما نقل عن ابن مسعود----------------------------------- باطل ليس بصحيح وقال ابن حزم في---------- المحلي هذا كذب علي ابن مسعود------------- موضوع وانما صح عنه قراءة عاصم عن زر ------------------------------عنه وفي---------ها المعوذتين-	352	6492949015507384525	Shamela0001404-ara1.ms493	true	-1106039161771870531	55	123	283	619	1597	300	في شرح المهذب للامام الرباني محي الدين النووي في صفة الصلاة في اخر الكلام علي القراءة في الصلاة ما نصه------- وما نقل عن ابن مسعود رضي الله عنه في الفاتحة والمعوذتين باطل ليس بصحيح -قال ابن حزم في اول كتابه المحلي هذا كذب علي ابن مسعود رضي الله عنه موضوع وانما صح عنه قراءة عاصم عن زر بن حبيش عن ابن مسعود رضي الله عنه وفيها الفاتحة والمعوذتان	493	-7287173925819872094	156	203.5	122	344	45.348838806152344	29	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0001404-ara1