id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms1296	false	8733475492084429042	159	242	780	1212	1517	300	قال رجل لابن عباس--------------- اني -اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات وقال ولا يكتمون الله حديثا النساء وقال والله ربنا ما كنا مشركين الانعام وقد كتموا وفي النازعات ام السماء بينها الي قوله تعالي دحتها النازعات 27 ف-----ذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قا---------ل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يو----------------------------------مين الي----- طاءعين فصلت 9 فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال	1296	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0031	true	-2983151789810841350	127	192	658	989	1529	300	قال رجل لابن عباس رضي الله عنهما اني لاجد في القران اشياء تختلف علي فذكر منها قوله تعالي اانتم اشد خلقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام السماء بناها رفع سمكها فسواها والارض بعد ذلك دحاها فذكر خلق السماء قبل ال----ارض ثم قال تعالي قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين الي قوله طاءعين ف-------ذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء فقال	31	5177627934182833968	196	284.0	154	501	39.12175750732422	31	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0050	false	-701229029276838549	226	279	1213	1470	1570	300	ابن مردويه وابن ابي حاتم ورفعه الي ----------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج امية بن خلف وابو جهل بن هشام ورجال من قريش فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد تمسح ب------الهتنا وندخل معك في دينك وكان --------------------------------------------------يحب اسلام قومه فرق لهم فانزل الله جل شانه وان كادوا ليفتنونك	50	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0057	true	-3852677590959530498	199	271	990	1337	1469	300	ابن مردويه وابن ابي حاتم اخرجا من طريق ابن اسحاق عن محمد بن ابي محمد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهم- قال خرج امية بن خلف وابو جهل بن هشام ورجال من قريش فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد تعال فاستلم الهتنا وندخل معك في دينك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه فراق قومه ويحب اسلامهم--- فرق لهم فانزل الل--------ه وان كادوا ليفتنونك	57	5177627934182833968	230	393.0	181	359	64.06684875488281	43	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0229	false	-6960458085052112040	251	300	1232	1498	1498	300	ابتدا------- بقراءة احد من القراء فينبغي ان لا يزال علي تلك القراءة ما-دام الكلام مرتبطا--- فاذا انقضي ارتباطه فله ان يقرا بقراءة اخري ---------والاولي دوامة علي ال------اول في هذا المجلس ---وقال غير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما بالمنع مطل---قا قال ابن الجزري---------- والصواب ان يقا---------------------------------------------------ل ان كانت احدي القراءتين مترتبة علي الاخري ---منع ذلك----	229	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0073	true	-8769954537919489646	0	98	0	509	1509	300	ابتدا القارء بقراءة شخص من السبعة فينبغي ان لا يزال علي تلك القراءة ما دام الكلام له ارتباط فاذا انقضي ارتباطه فله ان يقرا بقراءة اخر من السبعة والاولي دوامه علي تلك القراءة في ذلك المجلس ا ه قال ابن الجزري النشر 118 وهذا معني ما ذكره ابو عمرو بن الصلاح في فتاويه ثم نسب الي ابي اسحاق الجعبري قوله والتركيب ممتنع في كلمة وفي كلمتين ان نطق احدهما بالاخر والا كره قال ابن الجزري رحمه الله والصواب عندنا في ذلك التفصيل والعدول بالتوسط الي سواء السبيل فنقول ان كانت احدي القراءتين مترتبة علي الاخري فالمنع من ذلك	73	5177627934182833968	225	328.5	179	509	44.204322814941406	37	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0230	false	5829456756702236368	0	59	0	286	1525	300	منع تحريم كمن يقرا فتلقي ءادم من ربه كلم-ت البقرة ب--رفعهم--ا او نصبها- اخذا رفع ادم من قراءة غير ابن كثير ورفع كلمات من قراءته ونحو------------------------------------------------------- ذلك ----------------------------------------ما لا يجوز في العربية و----------اللغة و----ما لم يكن كذلك ------فرق فيه بين مقام الرواية وغيرها فان -----كان علي سبيل الرواية حرم--------- ايضا ل---انه كذب في الرواية وتخليط---------------- وان--- كان علي سبيل	230	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0073	true	-8769954537919489646	98	188	509	949	1509	300	منع تحريم كمن يقرا فتلقي -ادم من ربه كلمات البقرة بالرفع فيها او بالنصب اخذا رفع ادم من قراءة غير ابن كثير ورفع كلمات من قراءة ابن كثير ونحو وكفلها زكريا ال عمران بالتشديد مع الرفع او عكس ذلك ونحو اخذ ميثاقكم الحديد وشبهه مما يركب بما لا تجيزه-- العربية ولا يصح في اللغة واما ما لم يكن كذلك فانا نفرق فيه بين مقام الرواية وغيرها فان قرا بذلك علي سبيل الرواية فانه لا يجوز ايضا حيث انه كذب في الرواية وتخليط علي اهل الدراية وان لم يكن علي سبيل	73	5177627934182833968	258	366.0	201	443	58.23927688598633	46	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0141	false	1451160713588384545	242	300	1218	1519	1519	300	ابن عباس------------------- قلت لعثمان بن عفان------------ ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي عليه الزمان تنزل عليه--- السور-	141	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0088	true	-6141016463269863050	53	116	297	627	1604	300	ابن عباس رضي الله عنهمافقال قلت لعثمان بن عفانرضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا قال ابن جعفر بين-----هما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك -قال عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلممما- ياتي عليه الزمان ينزل عليه من السور	88	5177627934182833968	275	493.5	222	337	81.60237121582031	48	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1328	false	-3535372586780920170	172	296	857	1487	1503	300	ابن عباس رضي الله عنهم -قال قلت لعثمان-------------------- ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبو--------------------ا سطر- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه ا---لسور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه --شء دعا- بعض من كان ------------------------------------------------------------------------يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها	1328	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0088	true	-6141016463269863050	53	193	297	1020	1604	300	ابن عباس رضي الله عنهمافقال قلت لعثمان بن عفانرضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا قال ابن جعفر بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما ياتي عليه الزمان---- ينزل عليه من السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده يقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وينزل عليه الايات- فيقول ضعوا ه--ذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا ---وينزل- عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر القران فك------انت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها	88	5177627934182833968	587	1063.0	470	751	78.1624526977539	100	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1385	false	-7462922351794254801	217	300	1084	1515	1515	300	البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه---- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان---------------- بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من هو ت-------------------------حته حتي يلقيها رب-----------------------------------------------------------ما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال-	1385	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0107	true	-8748380350166262590	43	145	215	750	1567	300	البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان احد رواة الحديث بكفه فحرفها وبدد بين اصابعهف-يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال	107	5177627934182833968	423	808.5	343	536	78.91790771484375	78	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1138	false	8310976523727739484	38	78	198	427	1554	300	النسفي في عقاءده النصوص علي ظاهرها والعدول عنها الي معان يدعيها اهل الباطن الحاد قا-ل التفتازاني في شرحه سميت الملاحد-------ة لادعاءهم ان النصوص ليست علي ظاهرها بل لها معان باطنية لا يعرفها الا المعلم وقصدهم بذلك نفس الشريعة بالكلية قال	1138	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0108	true	-344912686254267855	195	233	1090	1309	1676	300	النسفي الن----------صوص علي ظاهرها والعدول عنها الي معان يدعيها اهل الباطن الحاد وقول التفتازاني-------- سميت الملاحدة باطنية لادعاءهم ان النصوص ليست علي ظاهرها بل لها معان باطنية لا يعرفها الا المعلم وقصدهم بذلك نفي الشريعة بالكلية ا ه	108	5177627934182833968	202	376.0	166	237	85.23207092285156	30	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0269	false	-5154798236961513885	28	65	146	307	1475	300	انس رضي الله عنه--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انعم الله علي عبد نعمة في اهل ولا مال او ولد فيقول ما شاء الله لا قوة الا -الله الكهف فيري فيه افة دون الموت	269	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0112	true	-3715844272518815428	262	298	1297	1455	1465	300	انس رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انعم الله علي عبد نعمة من اهل او- مال او ولد فيقول ما شاء الله لا قوة الا بالله------ فيري فيه افة دون الموت	112	5177627934182833968	150	272.5	114	165	90.90908813476562	32	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0941	false	7321371723401752619	98	175	515	903	1548	300	في اعجاز القران وجها---- ذهب عنه الناس----------------------------------- وهو صنيعه في القلوب وتاثيره في النفوس فانك لا تسمع كلاما غير القران منظوما ولا منثورا اذا قرع السمع خلص له ----القلب من اللذة والحلاوة في حال ومن الروعة والمهابة في حال اخر ما يخلص منه اليه قال عز من قاءل لو انزلنا هذا القران علي ج-ل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله الحشر وقال جل شان الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم	941	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0124	true	8726263936193975269	168	246	951	1358	1635	300	في اعجاز القران وجها اخر ذهب عنه الناس فلا يكاد يعرفه الا الشاذ في احادهم وهو صنيعه ب--القلوب وتاثيره في النفوس فانك لا تسمع كلاما غير القران منظوما ولا منثورا اذا قرع السمع خلص له الي القلب من اللذة والحلاوة في حال ومن الروعة والمهابة في حال اخري---------------- قال الله تعالي لو انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله------ وقال تعالي ا-لله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم	124	5177627934182833968	345	621.5	278	432	79.86111450195312	61	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0245	false	-1142757174804407056	166	209	898	1106	1587	300	في ترجمة الامام ابي منصور عبد القاهر بن طاهر التميمي البغدادي من كبار الشافعية واجلاءهم ان من شعره قوله يا من عدي ثم اعتدي ثم اقترف ثم انتهي ثم ارعوي ثم اعترف ابشر بقول الله في اياته ان ينتهوا يغفر لهم ما قد	245	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0135	true	2853649288870181124	84	120	440	604	1595	300	في ترجمة------- ابي منصور عبد القاهر بن طاهر-------- البغدادي انه قال شعرا----------------------------- يا من عدا ثم اعتدي ثم اقترف ثم انتهي ثم ارعوي ثم اعترف ابشر بقول الله في اياته ان ينتهوا يغفر لهم ما قد	135	5177627934182833968	155	270.5	120	208	74.51923370361328	30	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0637	false	-5456819961998965200	79	128	440	698	1608	300	تعالي ي--ايها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او ل-مستم النساء فلم تجدوا ماء فتتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	637	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0157	true	-2149571493829003323	88	138	450	710	1624	300	تعالي يا ايها الذين -امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء ف-تيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	157	5177627934182833968	255	483.5	206	262	97.3282470703125	44	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1319	false	6488557848108902764	0	31	0	160	1546	300	حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1319	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0157	true	-2149571493829003323	107	138	550	710	1624	300	حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	157	5177627934182833968	160	320.0	129	160	100.0	31	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0763	false	-8226948969985736699	41	87	214	431	1466	300	عبد الله بن صالح عن--------------------- الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن مروان بن عثمان عن ابي امامة بن سهل-------- ان خال-------ته قالت لقد اقرانا رسول الله صلي الله عليه وسلم اية الرجم الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة وقال	763	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0215	true	4295405019549149042	43	96	222	474	1455	300	عبد الله بن عبد الحكم انبا بن وهب اخبرني الليث بن سع---------د عن سعيد بن ابي هلال عن مروان بن عثمان عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ان خالته اخبرته قالت لقد اقرانا رسول الله صلي الله عليه وسلم اية الرجم الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة هذا -	215	5177627934182833968	194	334.5	152	262	74.0457992553711	38	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0766	false	77528646409838730	57	123	280	602	1486	300	كثير بن الصلت قال كان -----------زيد بن ثابت وسعيد بن العاص يكتبان المص-حف فمرا علي هذه الاية فقال زيد------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وال--شيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة فقال عمر-------------- لما نزلت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اكتبها فكانه كره ذلك فقال عمر---- الا تري ان الشيخ اذا زني و----------------------لم يحصن جلد وان الشاب اذا زني وقد احصن رجم	766	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0215	true	4295405019549149042	140	221	683	1072	1455	300	كثير بن الصلت قال كان ابن العاص وزيد بن ثابت رضي الله عنهما يكتبان المصاحف فمرا علي هذه الاية فقال زيد رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة فقال عمرو رضي الله عنه لما نزلت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اكتبها فكانه كره ذلك فقال له عمرو الا تري ان الشيخ اذا زني وقد احصن جلد ورجم واذا لم يحصن جلد وان الثيب اذا زني وقد احصن رجم	215	5177627934182833968	301	526.5	236	389	77.37789154052734	57	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0931	false	1015889037722302288	134	167	753	929	1626	300	-من حضرها ومعجزة القران مستمرة الي يوم القيامة وخرقه العادة في اسلوبه و---بلاغته واخباره بالمغيبات فلا يمر عصر من الاعصار الا ويظهر فيه شء مما اخبر به انه سيكون ويدل علي صحة دعواه	931	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0227	true	-117640137471885030	2	36	10	186	1622	300	ابن حجر-- ومعجزة القران مستمرة الي يوم القيامة وخرقه للعادة في اسلوبه وفي بلاغته واخباره بالمغيبات فلا يمر عصر من العصو-ر الا ويظهر فيه شء مما اخبر به انه سيكون -يدل علي صحة دعواه	227	5177627934182833968	166	310.5	133	180	92.22222137451172	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0143	false	-9167483464357006059	184	263	942	1318	1496	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه عقب مقتلة اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------ بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران فقلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو------- خير فلم يزل---- يراجعني حتي شرح الله صدري	143	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0241	true	4487697401215113703	220	300	1181	1568	1568	300	ان زيد بن ثابت رضي الله عنهق-ال ارسل الي ابو بكر----------------- مقتل- اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده ق-ال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران -قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري-	241	5177627934182833968	346	608.5	274	412	83.98058319091797	63	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0143	false	-9167483464357006059	263	300	1318	1496	1496	300	لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك---- شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما-	143	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0242	true	6961821035218676572	0	38	0	183	1478	300	لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما	242	5177627934182833968	177	332.5	142	184	96.1956558227539	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0144	false	3438943662492795021	0	91	0	433	1518	300	كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح اليه صدر ابي بكر وعمر--------------- فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع---- غيره لقد جاءكم رسول من انفسك------------------م حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر قال في	144	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0242	true	6961821035218676572	38	134	183	641	1478	300	كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له-- صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم -------عند عمر حياته ثم عند حفصة بنت عمر رضي ---	242	5177627934182833968	414	789.0	326	470	88.0851058959961	83	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0146	false	-4643338184449463128	214	257	1114	1346	1549	300	ان يحرق قال زيد ففقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرء--ها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما ع-هدوا الله عليه الاحزاب فالحقناها في سورتها في المصحف قال	146	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0242	true	6961821035218676572	149	190	714	935	1478	300	بن ثابت قال -----فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- فالحقناها في سورتها في المصحف كان	242	5177627934182833968	210	381.0	170	235	89.36170196533203	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0141	false	1451160713588384545	240	300	1210	1519	1519	300	قال لنا ابن عباس------------------ قلت لعثمان بن عفان ------------ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي عليه الزمان ت----نزل عليه--- السور-	141	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0244	true	6509910623657969868	154	212	789	1100	1541	300	----عن- ابن عباس رضي الله عنهماقال قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنهما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما---------------------- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال----------------- فقال عثمانرضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلممما- ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور	244	5177627934182833968	255	421.0	208	360	70.83333587646484	40	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1328	false	-3535372586780920170	171	268	854	1340	1503	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم قال قلت لعثمان --------------------ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر--- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان ------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه ا---لسور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه --شء دعا- بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت	1328	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0244	true	6509910623657969868	154	251	789	1295	1541	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنهما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ف----------------قال عثمانرضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا اخرجه	244	5177627934182833968	447	817.0	358	527	84.81973266601562	76	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1310	false	-4469903621137052787	105	287	526	1459	1525	300	الله عليه وسلم فغشيته السكنية فوقعت فخذه علي ف----------------------------خذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال لي اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون النساء -----------------------------الي اخر الاية--------- فقام ابن ام مكتوم ------------وكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت من ثقلها في المرة الثانية كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اولي الضرر النساء الاية كلها قال زيد -------------انزلها الله وحدها فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في كتف 111 واخرج--- البخاري ومسلم والترمذي والنساءي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا ------------فجاء بكتف وكتبها وشكا ابن ام مكتوب ------------ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر	1310	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0245	true	4730187042595395135	0	190	0	1007	1607	300	الله عليه وسلم-فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال----اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله الي اخر الاية النساء95 فقام ابن ام مكتوم رضي الله عنهوكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت من ثقلها في المرة الثانية كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال-اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير اولي الضرر ال-------اية كلها قال زيد رضي الله عنهفانزلها الله وحدها فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في كتف وفي الصحيحين البخاري ومسلم------------------ عن البراء بن عازب رضي الله عنهق---ال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا رضي الله عنهفجاء بكتف فكتبها وشكا ابن ام مكتوم رضي الله عنهضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر	245	5177627934182833968	863	1567.0	695	1051	82.11227416992188	149	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0146	false	-4643338184449463128	54	257	270	1346	1549	300	رضي الله عنه روي البخاري عن انس ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قدم علي سيدنا عثمان ------------وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اخ------------تلافهم في القراءة فقال لعثمان------------ ادرك الامة قبل ان يختلفوا اختلاف اليهود والنصاري فارسل الي حفصة -------------ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة -------------الي عثمان --------------فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام -------------فنسخوها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الص-----------حف الي حفصة -------------وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوه وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال زيد ففقدت------- اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرء--ها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من------------ المءمنين رجال صدقوا ما ع-هدوا الله عليه الاحزاب فالحقناها في سورتها في المصحف قال -	146	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0252	true	-149385774793645284	33	225	180	1230	1593	300	رضي الله عنه--------------------ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه-قدم علي------ عثمان رضي الله عنهوكان يغازي اهل الشام في---- ارمينية واذربيجان مع اهل الطر-ق فافزع حذيفة رضي الله عنهاختلافهم في القراءة فقال لعثمانرضي الله عنه ادرك الامة قبل ان يختلفوا اختلاف اليهود والنصاري فارسل الي حفصة رضي الله عنهاان ارسلي الينا ال-صحف ننسخها من المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة رضي الله عنهاالي عثمان رضي الله عنهمافامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام رضي الله عنهمفنسخوها في المصاحف وقال عثمان رضي الله عنهللرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابترضي الله عنهفي شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانه انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احف رد عثمانرضي الله عنهالصحف الي حفصة رضي الله عنهاوارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران من كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال زيد رضي الله عنه اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاريرضي الله عنه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب فالحقناها في سورتها في المصحف رواه	252	5177627934182833968	699	970.5	565	1400	49.92856979370117	111	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1515	false	995052328020227105	95	158	470	765	1447	300	عنه-- قال الامام احمد بمصر صحيف---------------------------------ة لو رحل رجل فيها الي مصر قاصدا ما كان كثيرا اسنده ابو جعفر النحاس في ناسخه قال ابن حجر وهذه النسخة كانت عند ابي صالح كاتب الليث رواها عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس--------------- وهي عند البخاري عن ابي صالح وقد اعتمد عليها في صحيحه كثيرا فيما يعلقه عن ابن عباس	1515	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0367	true	-4297497438691475318	58	126	291	613	1463	300	عنهما قال الامام احمد بمصر صحيفة في التفسير رواها علي بن ابي طلحة لو رحل رجل فيها الي مصر قاصدا ما كان كثيرا وقال الحافظ -----------------------ابن حجر وهذه النسخة كانت عند ابي صالح كاتب الليث رواها عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما وهي عند البخاري عن ابي صالح وقد اعتمد عليها في صحيحه كثيرا فيما يعلقه عن ابن عباس	367	5177627934182833968	260	474.5	204	345	75.36231994628906	53	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0219	false	4728336429530898543	91	147	493	771	1592	300	صلي الله عليه وسلم وفيه فاذا عيناه تذرفان وفي الشعب للبيهقي عن سعد بن مالك مرفوعا ان هذا القران نزل بحزن وكابة فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وفيه من مرسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الملك بن عمير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني قارء عليكم سورة فمن بكي فله ال---------------------------------------------------------جنة فان لم تبكوا فتباكوا	219	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0394	true	-394549063959600626	213	288	1119	1493	1557	300	صلي الله عليه وسلميقول----------------------------------------------------------- ان هذا القران نزل بحزن ف------اذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا ففي اسناده اسماعيل بن رافع وهو متروك وما اخرجه ابو عبيد في فضاءل القران ص22 من حديث عبد الملك بن عمير ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اني قارء عليكم سورة فمن بكي فله الجنة فقراها فلم يبك احد ثم اعاد الثانية ثم الثالثة فقال ابكوا فان لم تبكوا فتباكوا	394	5177627934182833968	192	325.0	152	440	43.6363639831543	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0219	false	4728336429530898543	91	147	493	771	1592	300	صلي الله عليه وسلم وفيه فاذا عيناه تذرفان وفي الشعب للبيهقي عن سعد بن مالك مرفوعا ان هذا القران نزل بحزن وكابة فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وفيه من مرسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الملك بن عمير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني قارء عليكم سورة فمن بكي فله ال---------------------------------------------------------جنة فان لم تبكوا فتباكوا	219	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0398	true	-3856356433938450632	27	102	132	506	1568	300	صلي الله عليه وسلميقول----------------------------------------------------------- ان هذا القران نزل بحزن ف------اذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا ففي اسناده اسماعيل بن رافع وهو متروك وما اخرجه ابو عبيد في فضاءل القران ص22 من حديث عبد الملك بن عمير ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اني قارء عليكم سورة فمن بكي فله الجنة فقراها فلم يبك احد ثم اعاد الثانية ثم الثالثة فقال ابكوا فان لم تبكوا فتباكوا	398	5177627934182833968	192	325.0	152	440	43.6363639831543	35	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1515	false	995052328020227105	95	158	470	765	1447	300	عنه-- قال الامام احمد بمصر صحيف---------------------------------ة لو رحل رجل فيها الي مصر قاصدا ما كان كثيرا اسنده ابو جعفر النحاس في ناسخه قال ابن حجر وهذه النسخة كانت عند ابي صالح كاتب الليث رواها عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس--------------- وهي عند البخاري عن ابي صالح وقد اعتمد عليها في صحيحه كثيرا فيما يعلقه عن ابن عباس	1515	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0404	true	8450126402395322939	228	296	1231	1553	1576	300	عنهما قال الامام احمد بمصر صحيفة في التفسير رواها علي بن ابي طلحة لو رحل رجل فيها الي مصر قاصدا ما كان كثيرا وقال الحافظ -----------------------ابن حجر وهذه النسخة كانت عند ابي صالح كاتب الليث رواها عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما وهي عند البخاري عن ابي صالح وقد اعتمد عليها في صحيحه كثيرا فيما يعلقه عن ابن عباس	404	5177627934182833968	260	474.5	204	345	75.36231994628906	53	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1326	false	6048111194878624455	0	42	0	208	1419	300	وسلم ان الله------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار 158	1326	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0432	true	-1425056473700594757	166	209	808	1019	1451	300	وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار ----	432	5177627934182833968	204	393.5	163	215	94.88372039794922	41	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1294	false	-1188489886222851330	94	140	475	735	1508	300	ان للشيطان لمنة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله ف-يحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء الاية	1294	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0769	true	-6417738919057259318	45	91	262	522	1647	300	ان للشيطان لم-ة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء الاية	769	5177627934182833968	259	508.0	213	261	99.23371887207031	44	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0249	false	-1055292812403676507	29	80	147	400	1495	300	وغيرهما من حديث ابي سعيد الخدري فاتحة الكتاب شفاء من السم واخرج البخاري من حديثه ايضا قال كنا في مسير -------لنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم-------------- فهل معكم راق فقام معها رجل------------------- فرقاه---------------------------------------------------------------------------------------------------- بام القران فبرء فذكر ذلك-------------------------------------------------------------------------- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه انها رقية	249	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms0827	true	-124457645911312141	60	147	340	762	1582	300	وغيرهما من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه -----------------------------------------قال كنا في مسير لنا منزلنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاه وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما---- يدريه انها رقية	827	5177627934182833968	180	278.5	140	467	38.54389572143555	32	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1350	false	-3837170202953145171	87	130	431	631	1482	300	موسي عليه السل---ام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك ق-ال موسي اي رب كيف لي فقال له	1350	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms1455	true	-2164029603356169550	33	75	185	387	1488	300	موسي عليه السلامقام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك فسال موسي ربه-- كيف له به فدله	1455	5177627934182833968	188	351.0	147	204	92.1568603515625	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0931	false	1015889037722302288	134	167	753	929	1626	300	-من حضرها ومعجزة القران مستمرة الي يوم القيامة وخرقه العادة في اسلوبه و---بلاغته واخباره بالمغيبات فلا يمر عصر من الاعصار الا ويظهر فيه شء مما اخبر به انه سيكون ويدل علي صحة دعواه	931	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms1504	true	-661849608964216626	244	278	1330	1506	1617	300	ابن حجر-- ومعجزة القران مستمرة الي يوم القيامة وخرقه للعادة في اسلوبه وفي بلاغته واخباره بالمغيبات فلا يمر عصر من العصو-ر الا ويظهر فيه شء مما اخبر به انه سيكون -يدل علي صحة دعواه	1504	5177627934182833968	166	310.5	133	180	92.22222137451172	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1388	false	8712224908023149487	125	191	604	954	1497	300	ابن عباس رضي الله عنهم قال ان قوم------ا قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة ف-نزلت----------- والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات الفرقان 68 قال يبدل الله شركهم ايمانا وزناهم احصانا ونزلت--- يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	1388	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms1561	true	3413613595250531398	200	264	1093	1438	1625	300	ابن عباس رضي الله عنهما----ان قوما كانوا قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكوا فاتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم--قالوا يا محمد ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فانزل الله عز وجل والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي----- فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات -----------قال يبدل الله شركهم ايمانا وزناهم احصانا ونزلت قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	1561	5177627934182833968	317	564.5	258	371	85.44474029541016	52	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1404	false	1210630455437833408	166	284	846	1448	1539	300	كان- المءمنات اذا هاجرن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله------ يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة ا----------------------------لي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن -لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله------------------------- ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء قط الا بما امره الله---------------------------------------------------------- وكان يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه	1404	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms1644	true	1371901736090080889	12	147	60	732	1534	300	كانت المءمنات اذا هاجرن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يمتح--ن بقول الله تعالي يا ايها النبي ------اذا جاءك- المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا------ من المءمنات فقد اقر بالمحنة -كان رسول الله صلي الله عليه وسلما-ذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن----------------------------- انطلقن فقد بايعتكن ولا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام قالت عاءشة رضي الله عنها والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي النساء قط الا بما امره الله عز وجل وما مست كف رسول الله صلي الله عليه وسلمكف امراة قط وكان يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما -اي دون مصافحة وقالت ام عطية رضي- الله عنها ل--ما قدم رسول الله صلي الله عليه	1644	5177627934182833968	480	755.5	380	726	66.1156997680664	78	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0143	false	-9167483464357006059	184	300	942	1496	1496	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه عقب مقتلة اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب ------------------عنده فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بقراء القران وا------------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران---- فقلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو----- خير فلم يزل---- يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -قال--- ابو بكر انك---- شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه---------فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما-	143	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms1670	true	7824130517731337564	92	219	512	1108	1497	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه بعد مقتل- اهل اليمامة واذا-------------- عنده عمر رضي الله عن-ه -قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بقراء القران يوم اليمامة واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قال فقلت له-- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري له-- ورايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد فقال لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما	1670	5177627934182833968	500	854.0	393	632	79.11392211914062	94	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1458	false	-3398677537133832006	79	124	372	586	1456	300	ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة ق-ال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال ------------ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا	1458	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms2118	true	-1667048775506096145	46	90	221	435	1575	300	ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة4 قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا--- يوم كذا وكذا	2118	5177627934182833968	199	371.0	158	227	87.66519927978516	38	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0239	false	-2680657440428119668	75	205	448	1074	1538	300	البخاري عن ابن عباس رضي الله--- عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال حج----ي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فهو-- احق بالوفاء واخرج البخاري في كتاب النذر والايمان فقال اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها فذكر مثل الحديث الاول واخرج النساءي فقال ان امراة -سالت النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان اباها مات ولم يحج قال حجي عن ابيك واخرج الترمذي عن -------------ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي ----كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر قال ---	239	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms2343	true	-8734023940426521069	179	291	907	1447	1494	300	البخاري -----------رحمه الله في صحيحه ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاء وسالت-----ه صلي الله عليه وسلم امراة من خثعم قاءلة يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افا---حج عنه قال حجي عن ابيك اما العمرة فلما روي الخمسة عن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر وبالله	2343	5177627934182833968	359	616.0	279	754	47.61273193359375	69	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0660	false	7806659802379693732	1	46	7	255	1645	300	لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جه-دا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	660	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms2567	true	8185613381496839398	123	168	693	942	1659	300	لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	2567	5177627934182833968	248	491.0	203	249	99.59839630126953	44	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0660	false	7806659802379693732	155	209	856	1159	1645	300	الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمن-ت مهجر--ت فامتحنوهن الله اعلم بايم-نهن فان علمتموهن مءمن-ت فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	660	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms3723	true	-5270998396494311065	53	107	290	596	1631	300	الذين -امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	3723	5177627934182833968	296	549.0	242	309	95.79287719726562	45	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1294	false	-1188489886222851330	82	139	419	729	1508	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمنة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله ف-يحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	1294	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms3805	true	-8157902783402654391	100	156	557	866	1664	300	مسعود رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لم-ة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	3805	5177627934182833968	308	601.0	252	311	99.03536987304688	53	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0632	false	-7413905162511288456	63	110	351	597	1599	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكت-ب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	632	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms3851	true	-8980044456014922531	178	225	943	1190	1603	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	3851	5177627934182833968	246	487.0	199	247	99.59513854980469	46	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0661	false	-3832236842700167007	235	269	1287	1476	1619	300	وقوله تعالي اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اول-ت حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	661	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms4157	true	-4798418693437446659	243	277	1331	1521	1636	300	وقوله تعالي اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	4157	5177627934182833968	189	373.0	155	190	99.47368621826172	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1315	false	-5853870276335761381	173	259	856	1303	1507	300	ابن عباس رضي الله عنهم قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- لا تطلقني وامسكني واجعل يومي لعاءشة ففعل فنزلت فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير-- النساء--------------------------------------- فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز AUTO سورة الماءدة 122 ------------------------------اخرج ا----------لبخاري ومسلم والترمذي والنساءي عن طارق بن شهاب رحمه الله قال قالت اليهود لعمر رضي الله عنه انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه	1315	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms4217	true	-3055542682722522739	124	197	651	1045	1568	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله لا تطلقن--------ي واجعل يومي لعاءشة ففعل ونزلت هذه الاية وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء من الاية128 قال ابن عباسرضي الله عنهما فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز رواه الترمذي والطيالسي والبيهقي 7297 وحسنه الترمذي واخرج ابو داود والبيهقي 774 عن عاءشة---------------------------------------------------------- رضي الله عنهاقالت كا--------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه	4217	5177627934182833968	213	302.0	167	541	39.37153244018555	33	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1397	false	3353804870991833519	146	249	716	1251	1509	300	ابي جبيرة بن الضحاك رضي الله عنه قال فينا نزلت هذه الاية بني سلمة -------------------------------قال قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله انه يغضب من هذا الاسم فانزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان الحجرات هذه رواية ابي داود واخرجه الترمذي قال كان الرجل منا يكون له الاسمان والثلاثة فيدعي ببعضها فعسي ان يكره قال فنزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب 324 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج البخاري -----------عن ابن عباس رضي الله عنهم وجلعناكم شعوبا وقبا----ءل الحجرات-- قال	1397	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms4505	true	-4894633446281136803	67	166	339	846	1545	300	ابي جبيرة بن الضحاك ق-------------ال فينا نزلت في------- بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب الحجرات11 قال قدم------ رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فكان اذا دعي احد منهم باسم من تلك الاسماء قالوا---------- يا رسول الله انه يغضب من هذا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فنزلت---------- ولا تنابزوا بالالقاب ورجال اسناد الامام احمد ثقات لكن اختلف في ابي جبيرة بن الضحاك هل له صحبة اوليس له صحبة ووردت اثار في النهي عن السب والشتم والتنابز بالالقاب ومن ذلك ما ياتي اخرج ابن جرير في تفسيره عن ابن عباس رضي الله عنهما ول----ا تنابزوا بالالقاب الحجرات11 قال	4505	5177627934182833968	232	280.0	180	741	31.30904197692871	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1336	false	-6683287383346854503	181	212	908	1053	1462	300	اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم يخو---------نني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء	1336	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms4799	true	-8531519792946694411	58	87	305	448	1618	300	اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلمفطفت فيهم احزنني اني لا اري-------- الا رجلا مغموصا عليه--- النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء	4799	5177627934182833968	130	235.5	103	154	84.41558074951172	24	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1331	false	3957591288032395688	217	294	1071	1459	1487	300	زيد بن وهب رحمه الله قال كنا عند حذيفة ف-------------قال ما بقي من اصحاب هذه الاية يعني فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم التوبة الا ثلاثة ولا بقي من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد ------------------تخبروننا اخبارا لا ندري ما هي تزعمون ان لا منافق الا اربعة فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	1331	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms4800	true	4334814491858343750	71	137	382	722	1642	300	زيد بن وهب ----------قال كنا عند حذيفة رضي الله عنه فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية اي التي بوب عليها البخاري------------------------الا ثلاثة ولا ----من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمتخبروننا ف------لا ندري----------------------------------- فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	4800	5177627934182833968	285	491.0	228	419	68.01909637451172	49	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0035	false	-4370150769574469106	167	211	848	1065	1502	300	عن ابي ميسرة------ عمرو بن شرحبيل--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخديجة اني اذا خلوت وحدي سمعت نداء فقد والله خشيت ان يكون هذا امرا فقالت معاذ الله ما كان الله ليفعل بك فوالله انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث	35	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms4857	true	298001662863412432	107	151	504	723	1454	300	عن ابي ميسرة واسمه عمرو بن شرحبيل وهو من كبار التابعين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخديجة اني اذا خلوت وحدي سمعت نداء فقد والله خشيت علي نفسي-------- فقالت معاذ الله ما كان الله ليفعل بك فوالله انك لتءدي الامانة----------------- الحديث	4857	5177627934182833968	184	326.0	146	244	75.40983581542969	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0086	false	-2055870381838700301	3	49	12	237	1468	300	عمرو بن شرحبيل--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخديجة رضي الله تعالي عنها اني اذا خلوت وحدي سمعت نداء فقد والله خشيت ان يكون هذا امرا فقالت معاذ الله ما كان الله ليفعل بك فو الله انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث	86	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms4857	true	298001662863412432	111	151	523	723	1454	300	عمرو بن شرحبيل وهو من كبار التابعين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخديجة-------------------- اني اذا خلوت وحدي سمعت نداء فقد والله خشيت علي نفسي-------- فقالت معاذ الله ما كان الله ليفعل بك فوا-لله انك لتءدي الامانة----------------- الحديث	4857	5177627934182833968	170	290.5	135	246	69.1056900024414	31	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1033	false	-7960167895630476996	122	166	619	861	1548	300	عليه السلام ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين الانبياء فاستجاب الله جل شانهدعاءه وشفاه وذلك قوله تعالي وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين	1033	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms4993	true	-6046480552320765643	113	153	610	817	1646	300	عليه السلام قد ابتلي ببلاء عظيم وهو الضر فدعا ربه ف--------استجاب --له قال------------------------- تعالي وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين	4993	5177627934182833968	165	291.5	133	242	68.18181610107422	29	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0270	false	8899520578583947170	228	271	1172	1362	1496	300	سعد بن ابي وقاص ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين الانبياء لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له	270	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms5031	true	3373327073095510287	18	62	82	279	1423	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-دعوة ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه---- لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له	5031	5177627934182833968	181	337.5	139	202	89.60395812988281	39	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0940	false	7248970193146900994	99	146	555	795	1579	300	لا تري شيءا من الالفاظ افصح ولا اجزل ولا اعذب من الفاظ -ولا تري نظما احسن تاليفا واشد تلاءما وتشاكلا من نظمه واما معانيه فكل ذي لب يشهد له بالتقدم في ابوابه والترقي الي اعلي درجاته وقد توجد هذه الفضاءل الثلاث علي -التفرق في انواع الكلام فاما	940	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms5188	true	1210050373538168813	186	229	985	1205	1569	300	لا تري شيءا من الالفاظ افصح ولا اجزل ولا اعذب من الفاظه ولا تري نظما احسن تاليفا واشد تلاءما وتشاكلا من نظمه واما معانيه فكل ذي لب يشهد له بالتقدم في ابوابه والترقي الي اعلي درجاته وق----------------ال الخطا---بي وقلت--- في اعجاز القران وجها	5188	5177627934182833968	203	359.5	161	242	83.8843002319336	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0941	false	7321371723401752619	98	168	515	865	1548	300	في اعجاز القران وجها---- ذهب عنه الناس----------------------------------- وهو صنيعه في القلوب وتاثيره في النفوس فانك لا تسمع كلاما غير القران منظوما ولا منثورا اذا قرع السمع خلص له ----القلب من اللذة والحلاوة في حال ومن الروعة والمهابة في حال اخر- ما يخلص منه اليه قال عز من قاءل لو انزلنا هذا القران علي ج-ل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله الحشر وقال جل شان الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها	941	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms5188	true	1210050373538168813	225	300	1184	1569	1569	300	في اعجاز القران وجها اخر ذهب عنه الناس فلا يكاد يعرفه الا الشاذ في احادهم وهو صنيعه ب--القلوب وتاثيره في النفوس فانك لا تسمع كلاما غير القران منظوما ولا منثورا اذا قرع السمع خلص له الي القلب من اللذة والحلاوة في حال ومن الروعة والمهابة في حال اخري ما يخلص منه اليه قال الله تعالي لو انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله------ وقال تعالي ا-لله نزل احسن الحديث كتابا متشابها-	5188	5177627934182833968	323	577.5	260	395	81.77214813232422	57	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0942	false	5538877175574780547	34	75	178	376	1600	300	اهل التحقيق علي ان الاعجاز وقع بجميع ما سبق من الاقوال لا بكل واحد علي انفرد-- فانه جمع ذلك كله فلا معني لنسبته الي واحد منها بمفرده مع اشتمال ع-لي الجميع بل وغير ذلك مما لما يسبق فم-------------نها ال----روعة التي في ----	942	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms5189	true	-4170659873021598921	56	98	273	485	1554	300	اهل التحقيق---- ان الاعجاز وقع بجميع ما سبق من الاقوال لا بكل واحد عن- انفراده فانه جمع---- كله فلا معني لنسبته الي واحد منها بمفرده مع اشتماله علي الجميع بل وغير ذلك مما لم- يسبق وقال القرطبي ومنها الاخبار عن المغيبات في	5189	5177627934182833968	174	299.5	138	222	78.37837982177734	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0931	false	1015889037722302288	134	168	753	934	1626	300	-من حضرها ومعجزة القران مستمرة الي يوم القيامة وخرقه العادة في اسلوبه و---بلاغته واخباره بالمغيبات فلا يمر عصر من الاعصار الا ويظهر فيه شء مما اخبر به انه سيكون ويدل علي صحة دعواه وقيل	931	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms5190	true	-6106679638851961855	64	99	340	521	1601	300	ابن حجر-- ومعجزة القران مستمرة الي يوم القيامة وخرقه للعادة في اسلوبه وفي بلاغته واخباره بالمغيبات فلا يمر عصر من العصو-ر الا ويظهر فيه شء مما اخبر به انه سيكون -يدل علي صحة دعواه وقال	5190	5177627934182833968	170	317.5	136	185	91.89189147949219	28	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1376	false	-1578221438381651823	124	168	573	775	1456	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	1376	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms5649	true	-92851209290855090	126	170	675	877	1539	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	5649	5177627934182833968	202	404.0	158	202	100.0	44	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0660	false	7806659802379693732	1	39	7	221	1645	300	لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جه-دا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم	660	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms5702	true	-1479306069650974196	262	300	1381	1595	1595	300	لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم-	5702	5177627934182833968	213	416.0	176	215	99.06977081298828	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1035	false	-2518444780803340987	53	94	271	478	1595	300	تعالي ذلك في كتابه العزيز بقوله------ يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري طه 11 وخاطبه الله جل شانهقاءلا ما هذه --------	1035	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms5712	true	5088921449331849015	98	143	516	737	1529	300	تعالي ايضا في سورة طه فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري طه 1114 والشاهد هنا قوله انني انا الله لا اله	5712	5177627934182833968	154	278.0	122	221	69.68325805664062	29	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0997	false	5718748214275876615	0	27	0	152	1572	300	قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي----هم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك هءلاء وتنسخ العلم عبدت	997	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms5802	true	-1640212005013021740	60	88	309	464	1554	300	قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	5802	5177627934182833968	147	278.5	120	156	94.23076629638672	25	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1416	false	-1796706461247502236	243	299	1179	1474	1477	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت AUTO سورة الجن 372 اخرج البخاري ومسلم والترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهم قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1416	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms5802	true	-1640212005013021740	56	109	288	562	1554	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت ثم صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في قباءل العرب بعد ذلك حتي بعث الله محمدا--------------- صلي الله عليه وسلم	5802	5177627934182833968	199	348.0	160	295	67.45762634277344	34	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1332	false	-2031432410474395588	251	300	1279	1519	1519	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم قال لما نزلت هذه الاية -الذين يكنزون الذهب والفضة التوبة كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر ------------انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال----------------------------- ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما-	1332	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms6994	true	-5313578391706817531	52	108	268	548	1533	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال ---كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنهانا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما	6994	5177627934182833968	232	422.0	186	283	81.97879791259766	43	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1333	false	-7277993250724605614	0	39	0	197	1540	300	فرض المواريث وذكر كلمة لتكون لمن بعدكم فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته 184 واخرج البخاري عن ا-------------بن عمر رضي الله	1333	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms6994	true	-5313578391706817531	108	148	548	748	1533	300	فرض المواريث---------- لتكون لمن بعدكم فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته رواه ابو داود في سننه وعن عبد الله بن عمرورضي الله	6994	5177627934182833968	167	296.5	135	210	79.52381134033203	30	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1344	false	-5855190798321939747	2	110	9	535	1478	300	قال اتتني امراة تبتاع ت----------مرا فقلت ان في البيت تمرا اطيب منه--- فدخلت معي في البيت فاهويت اليها فقبل-ها فاتيت ابا بكر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب فاتيت عمر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اخلفت----- غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا حتي تمني انه لم يكن اسلم الا تلك الساعة حتي ظن-- انه من اهل النار--------------------------- قال واطرق رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا حتي اوحي الله اليه------ واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا بين الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود	1344	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms8112	true	-2382628708798107966	217	300	1098	1522	1522	300	قال اتتني امراة تبتاع مني بدرهم تمرا فقلت ان في البيت تمرا اجود من هذا فدخل-------------ت فاهويت اليها فقبلتها فاتيت ابا -------------بكر فقال استر علي نفسك ----------------------------------------------وتب و-استغفر الله فا---------تيت رسول الله فق--------------------------------ال اخلفت رجلا غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا ----------------------------------------حتي ظننت اني من اهل النار حتي تمنيت اني اسلمت ساعتءذ قال فاطرق رسول الله ساعة فنزل جبرءيل فقال اين ابو اليسر فجءت فقرا علي واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا م-ن الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود-	8112	5177627934182833968	308	473.5	244	580	53.10344696044922	48	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1118	false	9163791035679735632	173	217	891	1136	1566	300	ابو عبد الرحمن السلمي حدثنا الذين كانوا يقرءون-- القران كعثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ايات لم يتجاوزوها حتي يتعلموا ما فيها من العلم والعمل قالوا فتعلمنا القران والعلم والعمل جميعا	1118	6492949015507384525	Shamela0000894-ara1.ms8301	true	-3823843629148122187	247	288	1345	1582	1635	300	ابو عبد الرحمن السلمي-حدثنا الذين كانوا يقرءوننا القران كعثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم-عشر ايات لم ي-جاوزوها حتي يتعلموا ما فيها من العلم------- قالوا فتعلمنا القران والعلم والعمل جميعا	8301	5177627934182833968	235	441.5	194	247	95.1417007446289	36	Sham19Y0150960-ara1	Shamela0000894-ara1