id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms0455	false	-2596530416309640972	154	184	786	950	1579	300	لقد عشنا برهة من دهرنا وان احدنا ليءتي الايمان قبل القران وتنزل السورة علي النبي صلي الله عليه وسلم فنتعلم حلالها وحرامها وامرها وزجرها وما ينبغي ان يوقف عنده منها	455	6492949015507384525	Sham19Y0020966-ara1.ms007	true	5408178359315578901	242	270	1156	1305	1462	300	لقد عشنا برهه من دهرنا وان احدنا ليءتي الايمان قبل القران وتنزل السورة علي محمد- صلي الله عليه وسلم فيتعلم حلالها وحرام--------------ها وما ينبغي ان يوقف عنده منها	7	4014721829940431681	143	272.0	115	164	87.19512176513672	24	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020966-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1428	false	-4496112598614147485	244	299	1224	1495	1500	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدعي نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته قال فذلك قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا البقرة قال---------- والوسط	1428	6492949015507384525	Sham19Y0020966-ara1.ms050	true	-2394328996855422877	53	110	265	537	1502	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدعي نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فتدعي امته فيقال لهم--- بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير وما جاءنا من احد فيقال له-- من يشهد لك فيقول محمد وامته---- فذلك قول عز وجل وكذلك جعلناكم امة وسطا اي عدلا قال ابو حاتم والوقف	50	4014721829940431681	233	417.0	182	281	82.91815185546875	42	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020966-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0632	false	-7413905162511288456	0	100	0	545	1599	300	مولود له بو----------------لده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح----------------------------------------------------------------------- عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولدكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف---- واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير والذين يتوفون منكم ويذرون ازو-جا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر------------------------- وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح---- حتي يبلغ الكتب اجله واعلموا ان الله	632	6492949015507384525	Sham19Y0020966-ara1.ms063	true	-619019671629402673	4	98	22	519	1554	300	مولود له بولده وقف كاف ان جعلت وعلي الوارث مثل ذلك بمعني وعلي الوارث النفقة وان جعلته بمعني وعلي الوارث الا يضار كان هذا الوقف الكافي وهذا معني كلام ابن شاذان فلا جناح عليهما قطع كاف------------------------------------ اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف قطع كاف والتمام واعلموا ان الله بما تعملون بصير والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا ليس بقطع كاف لانه لم يات خبر المبتدا والوقف الكافي وعشرا وكذا بالمعروف---------------------------------------------- والله بما تعملون خبير وقف حسن------------------------------------ او اكننتم في انفسكم قطع صالح ------------------------------------الا ان تقولوا قولا معروفا قطع -----------كاف فاحذروه قطع صالح والت---مام واعلموا ان الله	63	4014721829940431681	253	326.5	194	666	37.98798751831055	37	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020966-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0678	false	6476295869005404732	122	152	646	811	1569	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهماانه قال تفسير القران علي اربعة اوجه تفسير لا يسع احدا جهله وتفسير تعرفه العرب بالسنتها وتفسير تعلمه العلماء وتفسير لا يعلمه الا الله	678	6492949015507384525	Sham19Y0020966-ara1.ms075	true	-519588615028698556	51	77	246	387	1486	300	عن ابن عباس------------------------ قال تفسير القران علي اربعة اوجه تفسير لا يسع احدا جهله وتفسير تعرفه العرب بالسنتها وتفسير يعلمه العلماء وتفسير لا يعلمه الا الله	75	4014721829940431681	140	267.0	114	165	84.8484878540039	24	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020966-ara1