id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms1394	false	-7001759768573321423	188	211	936	1037	1488	300	قال قلت لعبد الله بن مسعود من كان منكم ليلة الجن مع النبي صلي الله عليه وسلم---------- فقال ما كان معه منا احد	1394	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0037	true	-6277404721748120831	187	211	885	990	1431	300	قال قلت لعبد الله بن مسعود من كان منكم مع رسول الله------ صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال ما كان معه منا احد	37	6346089502110149574	84	144.5	64	111	75.67567443847656	19	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1291	false	-455151783935677765	240	296	1255	1560	1577	300	عن ابي يونس مولي عاءشة رضي الله عنهما ---قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني ح-فظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين--- قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1291	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0172	true	8190302264963647359	50	104	261	555	1559	300	عن ابي يونس مولي عاءشة رضي الله عنها انه قال امرتني عاءشة-------------- ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة---- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	172	6346089502110149574	284	533.0	233	312	91.02564239501953	48	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1292	false	-6646959328345361818	154	194	807	1018	1546	300	عن زيد-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم منها فنزلت ح-فظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	1292	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0172	true	8190302264963647359	128	254	674	1350	1559	300	عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله لادغام نون الكلمة في نون الوقاية وقوله فاملت بتشديد اللام اي القت علي كتب ويمكن التخفيف علي انه من الاملاء وظاهر هذا ان الوسطي غير العصر لما بينهما من العطف المقتضي للتغاير وان العصر مثل الوسطي فانها قد افردت بالذكر كالوسطي بقي ان هذه القراءة شاذة فلا عبرة بها لانها ما ثبتت قرانا لعدم التواتر ولا حديثا فلا يعارض الحديث المتقدم ولو سلم فالواو يحتمل ان تكون للتفسير فيحمل عليه للتوفيق والله تعالي اعلم 411 قوله الزبرقان بكسر زاي معجمة وسكون موحدة وكسر راء صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	172	6346089502110149574	211	390.5	171	676	31.2130184173584	39	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0217	false	67186446604444548	261	292	1384	1524	1565	300	عن عوف بن مالك-------- قال قمت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ	217	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0340	true	-6945379668563679480	122	155	593	745	1485	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ	340	6346089502110149574	133	245.5	102	152	87.5	28	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0218	false	8337411874051143550	11	47	69	258	1513	300	بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيمة القيامة فانتهي الي اخرها اليس بق-----در علي ان يح-ي الموتي القيامة فليقل بلي ومن قرا -المرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل---------يقل امنا بالله	218	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0347	true	5139196022376208310	0	36	0	192	1448	300	بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيا-------مة فانتهي الي------ اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات فليقل امنا بالله	347	6346089502110149574	172	311.0	138	205	83.90243530273438	28	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1279	false	6567546667207941955	19	48	95	232	1496	300	فمر رجل من بني سلمة-------- وهم ركوع في صلاة الفجر نحو بيت المقدس فقال الا ان القبلة قد حولت الي الكعبة مرتين قال فمالوا كما هم ركوعا الي الكعبة	1279	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0398	true	-1221534140087478409	72	100	364	499	1485	300	فمر رجل من بني سلمة فناداهم وهم ركوع في صلاة الفجر نحو بيت المقدس----- الا ان القبلة قد حولت الي الكعبة مرتين---- فمالوا كما هم ركوع- الي الكعبة	398	6346089502110149574	127	227.0	100	145	87.5862045288086	24	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1418	false	5516287120254389558	0	79	0	393	1480	300	فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران المزمل قال وناشءة الليل -------------------اول-----ه يقول هو اجدر ان تحصوا ما فرض الله عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم من قيام الليل وذلك ان الانسان اذا نام لم يدر متي يستيقظ وقوله واقوم قيلا المزمل يقول- هو اجدر ان تفقه في القران وقوله ان لك في النهار سبحا طويلا المزمل يقول فراغا طويلا وفي رواية -------------------------------------------------------------------------قال لما نزل- اول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي نزل اخرها وكان بين اولها واخرها سنة AUTO	1418	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0485	true	-8381495387734395533	109	290	544	1464	1510	300	فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران----------- وناشءة الليل اوله وكانت صلاتهم لاول الليل يقول هو اجدر ان تحصوا ما فرض الله ابواب قيام الليل AUTO باب نسخ قيام الليل والتيسير فيه 1304 قوله فاقرءوا ما تيسر من القران اي فصلوا ما تيسر من الصلاة فعبر بالقراءة عن فعل الصلاة لكونه لا يتم بدونها واطلق عليها اسم القران كما في قوله ان قران الفجر كان مشهودا لذلك وصيغة الامر للندب بقرينة التعليق بالتيسير وقوله ان ناشءة الليل الخ من نشا اذا ابتدا والمراد ساعاته الاول قوله يقول هو اجدر الخ تفسير لقوله تعالي هي اشد وطءا اي اكبر موافقة لاداء القيام وقوله فراغا طويلا فيكون جملة ان لك في عليكم من قيام الليل وذلك ان الانسان اذا نام لم يدر متي يستيقظ وقوله -اقوم -------------قيلا هو اجدر ان يفقه في القران وقوله ان لك في النهار سبحا طويلا المزمل يقول فراغا طويلا 1305 حدثنا احمد بن محمد يعني المروزي حدثنا وكيع عن مسعر عن سماك الحنفي عن ابن عباس قال لما نزلت اول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي نزل اخرها وكان بين اولها واخرها سنة AUTO	485	6346089502110149574	353	624.0	280	945	37.354496002197266	66	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0223	false	-6618494051751905290	111	148	573	766	1528	300	عن ابي سعيدرضي الله تعالي عنهقال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف------------------------------------------------------------------------------------------------------- الستر وقال الا ان كلكم مناج لربه فلا يءذي- بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة	223	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0494	true	-1326992043180236570	8	65	36	315	1473	300	عن ابي سعيد ق-----------------ال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف صلي الله تعالي عليه وسلم ارشدهما الي ان الاوسط اخير والله تعالي اعلم 1331 قوله كاي من اية اي كم من اية الستر وقال الا ان كلكم مناج -ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة	494	6346089502110149574	173	312.0	139	297	58.2491569519043	32	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0179	false	6418293993660982062	158	235	766	1130	1457	300	ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال اسم الله الاعظ------م الذي اذا دعي به اجاب في ثلاثة سور من القران في البقرة و ال عمران و طه واخرج احمد وابو داود والترمذي---------------- عن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة وفاتح-----ة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال عمران	179	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0546	true	5413956136381295888	68	145	332	698	1422	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي 1496 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عبيد الله بن ابي زياد عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد -ان ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم---- قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال عمران	546	6346089502110149574	247	377.0	189	392	63.01020431518555	45	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1530	false	-7839414236560824490	46	81	231	402	1529	300	اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغرق والحرق والهرم واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	1530	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0565	true	7170543996215967621	187	222	840	1011	1409	300	اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغرق والحرق والهرم واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا	565	6346089502110149574	171	342.0	136	171	100.0	35	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1332	false	-2031432410474395588	251	300	1279	1519	1519	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم قال لما نزلت هذه الاية -الذين يكنزون الذهب والفضة التوبة ----كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر------------- انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال----------------------------- ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما-	1332	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0616	true	2718893547219027807	25	81	122	396	1469	300	عن ابن عباس --------------قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما	616	6346089502110149574	226	405.5	181	288	78.47222137451172	44	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1333	false	-7277993250724605614	0	31	0	159	1540	300	فرض المواريث وذكر كلمة لتكون لمن بعدكم فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	1333	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0616	true	2718893547219027807	81	110	396	545	1469	300	فرض المواريث---------- لتكون لمن بعدكم فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	616	6346089502110149574	149	288.5	120	159	93.710693359375	28	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1287	false	2093572827353542212	158	265	788	1293	1456	300	ابي امامه التيمي رحمه الله قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان الناس يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون--- انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار---- قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني---- فسكت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت ال----اية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراها عليه---------- وقال لك حج	1287	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0639	true	3355486204178497522	70	182	337	857	1410	300	ابو امامة التيمي ----------قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان --ناس يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون لي انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقر--ا عليه هذه الاية وقال لك حج	639	6346089502110149574	487	914.5	382	534	91.19850158691406	99	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1330	false	-2284334596990105772	48	75	261	396	1464	300	قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج	1330	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0714	true	-2516289336363002304	116	173	565	843	1473	300	قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا 1944 قوله واوضع اي اجري جملة و محسر بكسر السين المشددة AUTO باب يوم الحج الاكبر 1946 قوله ان لا يحج او ان تفسيرية لما في التاذين من معني القول يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج	714	6346089502110149574	135	260.0	108	278	48.56114959716797	27	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1359	false	2476458531075775572	21	95	116	482	1511	300	ان مر-د بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق قال فسكت---- فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور قال فدعاني فقراها---- وقال لي لا تنكحها 254 واخرج البخاري وابو داود والترمذ--------------------------------------------------------ي عن ابن عباس رضي الله عنهم ان هلال بن امي-----ة قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم	1359	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0749	true	-6302368684908538776	103	182	510	899	1480	300	ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال -جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور---- فدعاني فقراها علي وقال--- لا تنكحها 2052 حدثنا مسدد-- وابو معمر قالا حدثنا عبد الوارث عن حبيب حدثني عمرو بن شعيب عن سعيد المقبري ----------------------------------عن ابي هريرة قال --قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	749	6346089502110149574	283	463.0	222	436	64.90825653076172	49	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1301	false	-1487338385375310702	271	300	1358	1506	1506	300	قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها -تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ويريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره-	1301	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0756	true	3518752288082067904	266	296	1420	1576	1596	300	قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره	756	6346089502110149574	147	275.5	119	156	94.23076629638672	27	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1302	false	7098151322114265245	14	169	72	859	1535	300	قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي في------ الكتاب الاية الاولي التي قال------------ فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم----------------- قالت------ وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن---------- رغبة احدهم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة ال--------مال فنهوا ان ينكهوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن زاد في رواية اخري من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال وفي اخري عنها في قوله يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة الي اخر الاية النساء قال هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يتزوجها غيره فيدخل عليه في ماله فيحبسها فنهاهم الله جل شانه عن ذلك هذه روايات البخاري ومسلم واخرج ابو داود والنساءي اولها وزاد ابو داود قال يونس وقال ربيعة في قول الله------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ق-------ال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا	1302	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0757	true	1922217645070353431	140	238	696	1198	1490	300	قالت------ والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله سبحانه فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن النساء هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يونس وقال ربيعة في قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء قال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا	757	6346089502110149574	422	717.5	337	860	49.069766998291016	77	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1290	false	-3476718853518811249	214	300	1060	1496	1496	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك ثم طلقتها طلاقا لك رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن-	1290	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0763	true	4080334995244863488	101	151	503	750	1508	300	معقل بن يسار -------------قال كانت لي اخت تخطب الي----------------- فاتاني ابن عم لي فانكحتها ايا--------------------ه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها---------- فقلت لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا انكح-ها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن	763	6346089502110149574	245	429.0	196	437	56.06407165527344	44	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1304	false	-1904899096162116766	203	298	1000	1490	1496	300	البخاري وابو داود--- عن ابن عباس رضي الله عنهما يايها الذين ءامنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما ءاتيتموهن النساء قال كانوا---- اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته------------- ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك وفي رواية اخري لابي داود -------------------------------------------------------------------------------------قال لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما ء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة------- وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها	1304	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0764	true	7527178689322830773	4	154	21	763	1473	300	السواءي ولا اظنه الا عن ابن عباس في هذه الاية--------------------- لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوه--------------------------ن النساء قال كان الرجل اذا مات------ كان اولياءه احق بامراته من ولي نفسها ان شاء بعضهم -زوجها او------- زوجوها وان شاءوا لم يزوجو---------------------ها فنزلت هذه الاية في ذلك 2090 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما تزويج الاول منهما AUTO باب قوله تعالي لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن 2089 قوله احق بامراته من ولي نفسها اي كان اولياء الزوج احق من ولي المراة بحكم الارث 2090 قوله فيعضلها اي يمنعها عن الزوج وقوله فاحكم الله عن اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة النساء وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها	764	6346089502110149574	356	592.5	283	824	43.20388412475586	65	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1382	false	-7260811121380761114	164	211	829	1045	1497	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاذننا اذا كان في يوم المراة منا بعد ان نزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتاوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك فقلت لها ما كنت تقولين ق------------------------------الت كنت اقول له ان كان ذلك الي	1382	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0780	true	-5219189093070875096	129	174	643	860	1477	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاذننا اذا كان في يوم المراة منا بعدما- نزلت---------- ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء الاحزاب قالت معاذة--------------- فقلت لها ما كنت تقولين لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنت اقول--- ان كان ذلك الي	780	6346089502110149574	166	284.5	129	246	67.47967529296875	31	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1399	false	5906142308287680970	228	299	1091	1451	1457	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه ------------ولم----------------------------------------------------------------------------------------سلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذل--ك لا محالة العينان --------زناهما النظر والاذنان --------زناهما الاستماع واللسان ----زناه	1399	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0785	true	7715228737040471914	173	262	886	1335	1524	300	عن ابن عباس --------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ا----ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه 2153 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل---- ابن ادم حظ--ه من الزنا بهذه القصة قال وال-----يدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما ال---مشي والفم يزني فزناه	785	6346089502110149574	292	470.0	230	483	60.45548629760742	45	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1289	false	3821619877715886889	44	144	211	701	1494	300	نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شء تم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة 37 واخرج ابو داو---------------------------------------------------------------------د عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ابن عمر والله يغفر له-اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون ان لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات	1289	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0789	true	-343572862647070864	183	294	902	1441	1464	300	نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شء-تم البقرة 2164 حدثنا عبد العزيز بن يحيي-- ابو الاصبغ حدثني محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن مجاهد عن ابن عباس--------------- قال ان ابن عمر والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرو---ن لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات	789	6346089502110149574	435	798.0	345	560	77.67857360839844	84	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1289	false	3821619877715886889	144	204	701	1013	1494	300	وم-تلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت ان-ا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري اي ظهر امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شء تم------ اي مقبلات ومدبرات وم-تلقيات يعني بذلك موضع الولد	1289	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0790	true	3334972800005888158	62	120	334	648	1582	300	ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري------- امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	790	6346089502110149574	302	572.0	245	321	94.08099365234375	52	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1338	false	9105214098408959726	259	288	1303	1452	1509	300	حتي اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي فاذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك	1338	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0808	true	1523787133334532228	5	32	22	154	1473	300	حتي اذا مضت اربعون من الخمسين ---------------اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم يات--ي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك	808	6346089502110149574	132	246.5	105	149	88.59060668945312	25	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1359	false	2476458531075775572	77	182	400	921	1511	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم ان هلال بن امية قذف امراته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء--- ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه الذين يرمون ازواجهم---------------------------------------- حتي بلغ وان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما------ فجاء هلال-------- فشهد والنبي يقول ان ا----------------لله يعلم ان	1359	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0825	true	8642792979992379424	151	290	744	1436	1492	300	عن ابن عباس-------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند اسكتي ان كنت كاذبة فان عذاب الاخرة اشد جعدا بفتح فسكون هو ان يكون شعره منقبضا غير منسبط 2254 قوله بشريك بن سحماء سحماء كحمراء بسين مهملة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد فنزلت و---------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ م--------ن الصادقين النور-- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان	825	6346089502110149574	438	756.0	349	755	58.01324462890625	78	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1359	false	2476458531075775572	182	293	921	1481	1511	300	احدكما كاذب فهل------ من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها------------------------------ وقالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خ-لج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان 255 اواخرج البخاري ومسلم والنساءي والترمذي عن الزهري--------------------------------------------------------- عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث ع-----اءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	1359	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0826	true	-7512683699250198661	81	198	437	1011	1513	300	احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله------- لكان لي ولها شان قال ابو داود وهذا مما تفرد به اهل المدينة حديث ابن بشار حديث هلال 2255 حدثنا مخلد بن خالد الشعيري حدثنا سفيان------------------------------------------------------------------------------- عن عاصم بن -كليب عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	826	6346089502110149574	395	662.5	309	664	59.487953186035156	71	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1370	false	1622296620719790178	62	106	311	536	1511	300	جاءت مسيك-ة لبعض الانصار فقالت ان سيدي يكرهني علي البغاء فنزلت في ذلك ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء قال ابو داود وروي----------------------- معتمر عن ابيه ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم قال قال سعيد بن ابي الحسن غفور رحيم لهن المكرهات	1370	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0852	true	-3072417172726625800	246	293	1230	1472	1505	300	جاءت مسكينة لبعض الانصار فقالت ان سيدي يكرهني علي البغاء فنزل- في ذلك ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء النور 2312 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا معتمر عن ابيه ومن يكر-هن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم قال قال سعيد بن ابي الحسن غفور----- لهن المكرهات	852	6346089502110149574	199	351.5	159	249	79.919677734375	35	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1283	false	-5107489596254984958	104	187	545	955	1526	300	وقد صلي العشاء ولم يفطر فاراد الله -------ان يجعل ذلك يسرا لمن بقي ورخصة ومنفعة فقال عز من قاءل علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم الاية البقرة ف------كان هذا مما نفع الله به الناس ورخص لهم ويسر 21 واخرج البخاري والترمذي -------------------------------------------------------عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان فيس بن صرمة الا-------نصاري ------------كان صاءما فلما حضر الافطار	1283	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0853	true	-7349309413458065213	195	271	1011	1389	1534	300	وقد صلي العشاء ولم يفطر فاراد الله عز وجل ان يجعل ذلك يسرا لمن بقي ورخصة ومنفعة فقال سبحانه---- علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم------ البقرة الاية وكان هذا مما نفع الله به الناس ورخص لهم ويسر 2314 حدثنا نصر بن علي بن نصر الجهضمي اخبرنا ابو احمد اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء--------------------- قال ك--------------------------------------ان الرجل اذا صام----------- فنام------------ لم ياكل الي مثلها-------------- وا-------ن صرمة بن قيس الانصاري اتي امراته وكان صاءما ------من الانصار	853	6346089502110149574	240	334.0	189	497	48.289737701416016	38	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1283	false	-5107489596254984958	55	104	286	545	1526	300	عن عبد الله -بن عباس رضي الله عنهما قال تعالي يايها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم البقرة قال وكان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء وصاموا الي القابلة فاختان رجل----- فجامع امراته	1283	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0853	true	-7349309413458065213	39	83	187	420	1534	300	عن عكرمة عن ابن عباس يا -----------------------ايها الذين -امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم البقرة ف----كان الناس علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء وصاموا الي القابلة فاختان رجل نفسه فجامع امراته	853	6346089502110149574	211	368.0	170	265	79.62264251708984	35	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1282	false	-1609426086204602070	17	75	79	399	1543	300	ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر البقرة وفي اخري له ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اثبتت للحبلي والمرضع يعني الفدية والافطار وفي اخري له قال تعالي-------------------------------------------------- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين -------قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا ي-------------عني علي اولادهما افطرتا واطعمتا	1282	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0855	true	1002590699509818199	199	294	987	1479	1503	300	ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر البقرة AUTO باب من قال هي مثبتة للشيخ والحبلي 2317 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثنا قتادة ان عكرمة حدثه ان ابن عباس قال اثبتت للحبلي والمرضع 2318 حدثنا ابن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم -سكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا قال ابو داود يعني علي اولادهما افطرتا واطعمتا	855	6346089502110149574	268	432.0	217	493	54.361053466796875	44	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1310	false	-4469903621137052787	97	199	491	990	1525	300	داود قال كنت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغشيته السكنية فوقعت فخذه علي ف----------------------------خذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال لي اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدو------------ن الن-------------------------------ساء الي اخر الاية فقام ابن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت من ثقلها في المرة الثانية كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه	1310	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0928	true	-2498527929485383019	166	280	851	1418	1522	300	ثابت قال كنت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال--- اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء والمجاهدون في سبيل الله النساء الي اخر الاية فقام ابن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت من ثقلها في المرة الثانية كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه	928	6346089502110149574	485	937.5	385	570	85.08772277832031	94	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1341	false	-7782122471181962671	209	280	1032	1394	1492	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم قال في قوله تعالي الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما التوبة و ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله التوبة قال------------------- نسخت-----------------ها وما كان المءمنون لينفروا كافة التوبة 194 واخرج ابو داود عن ابن عباس رضي الله عنهم قال----------------------------------- نجدة بن نفيع---- سالت ابن عباس عن هذه الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما التوبة قال فامسك عنهم المطر فكان عذابهم	1341	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0928	true	-2498527929485383019	4	73	21	385	1522	300	عن ابن عباس-------------- قال-------------- الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما التوبة و ما كان لاهل الم---------------------------------------------دينة التوبة الي قوله يعملون التوبة نسختها الاية التي تليها وما كان المءمنون لينفروا كافة التوبة 2506 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا زيد بن الحباب عن عبد المءمن بن خالد الحنفي حدثني نجدة بن نفيع قال سالت ابن عباس عن هذه الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما التوبة قال فامسك عنهم المطر وكان عذابهم	928	6346089502110149574	235	379.0	188	437	53.7757453918457	39	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1310	false	-4469903621137052787	199	240	990	1203	1525	300	وسلم فقال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اولي الضرر النساء الاية كلها قال زيد -انزلها الله وحدها فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في كتف	1310	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0929	true	-5557974118498595511	46	88	248	469	1495	300	وسلم فقال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اولي الضرر النساء الاية كلها قال زيد فانزلها الله وحدها فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في كتف	929	6346089502110149574	212	413.0	171	221	95.92760467529297	39	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1285	false	-4958539509948967671	261	300	1361	1568	1568	300	ابي داود- قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقون ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو-	1285	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0930	true	205138709979773111	159	198	752	960	1483	300	ابي عمران قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو- ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو	930	6346089502110149574	202	385.0	164	209	96.65071868896484	37	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1286	false	-1191734251432440585	0	101	0	528	1508	300	ايوب انما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه صلي الله عليه وسلم واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله عز وجل وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال ابو عمران فلم يزل ابو ايوب يجاهد في سبيل الله حتي دفن بالقسطنطينية 27 واخرج البخاري ومسلم والترمذي عن عب--------------د الله بن معقل رضي الله عنهما قال قعدت الي كعب------------------------------------------ بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة فسالته عن فدية من صيام فقال حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم	1286	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0930	true	205138709979773111	198	296	960	1468	1483	300	ايوب انما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه------------------- واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال ابو عمران فلم يزل ابو ايوب يجاهد في سبيل الله حتي دفن بالقسطنطينية AUTO باب في الرمي 2513 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد الله بن المبارك حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني ابو سلام عن خالد بن زيد عن عقبة------------------------------------------------------ بن -عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	930	6346089502110149574	367	627.5	293	584	62.842464447021484	62	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1292	false	-6646959328345361818	257	299	1332	1542	1546	300	كانت تكون المراة----- مقلاة- فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله تعالي- لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي اخرجه----- ابو داود	1292	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms0996	true	8282428351732494865	68	111	314	526	1444	300	كانت----- المراة تكون مقلاتا فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم -----من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي البقرة قال ابو داود	996	6346089502110149574	190	332.0	150	222	85.58558654785156	35	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1339	false	-9067037391928756158	103	291	477	1428	1470	300	صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا-------------------------------------------------------- استاذنته فيها زانا رجل شاب قال فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعلمت ان قد جاء فرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبه الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي علي الجبل زكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون ليهينك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني	1339	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1037	true	627184104363767960	157	261	779	1296	1489	300	صلي الله عليه وس------------------------------------------------لم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس وقص ابن السرح الحديث---------- قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين-------- عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام ثم صليت الصبح----- صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فسمع-----------------------------------------------------------------------------------------------ت صارخا---------------------------- يا كعب بن مالك ابشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ف----------------------------------------------------------انطلقت حتي اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جال------س فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني	1037	6346089502110149574	288	421.5	225	1109	25.969341278076172	50	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1324	false	5297082369719268312	85	166	432	830	1516	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال اتي ناس النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله اناكل ما نقتل ولا ناكل ما يقتل الله فانزل الله فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين الي قوله وان اطعموهم انكم لمشرك-------------ون الانعام 118 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي داود -------------------------------------------------------------------قال جاءت اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ناكل مما قتلنا ولا ناكل مما قتل الله ف-نز----لت ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام الي اخر الاية	1324	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1053	true	-1653254172630333017	106	193	553	983	1515	300	عن ابن عباس ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله وان الشياطين ليوح-----ون الي اولياءهم الانعام يقولون ما ذبح الله فلا تاكلوا وما ذبحتم انتم فكلوا فانزل الله عز وجل ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام 2819 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عمران بن عيينة عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاءت اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ناكل مما قتلنا ولا ناكل مما قتل الله فانزل الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام الي اخر الاية	1053	6346089502110149574	193	300.5	151	603	32.00663375854492	37	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1288	false	1305735288352600060	118	153	598	791	1508	300	له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله جل شانه ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم	1288	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1074	true	-6520217612019710420	0	35	0	191	1431	300	له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل- ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة فخلطوا طعامهم بطعامه- وشرابهم	1074	6346089502110149574	186	357.0	151	193	96.37305450439453	32	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1303	false	5743054774645392381	155	232	801	1179	1510	300	من كان ليس له ولد وله اخوات وفي اخري ق---------------------------------------------------------------------------------------ال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قلت بالشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قال فكان جابر يقول انزلت في هذه الاية--- يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء	1303	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1081	true	1294759628942630820	21	115	112	574	1493	300	من كان ليس له ولد وله اخوات 2887 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا كثير بن هشام حدثنا هشام يعني الدستواءي عن ابي الزبير عن جابر قال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلث-- قال احسن قلت -الشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قال فكان جابر يقول انزلت--- هذه الاية في يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء	1081	6346089502110149574	362	682.5	288	468	77.35042572021484	70	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1303	false	5743054774645392381	236	300	1197	1510	1510	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواق فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد و---استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فو الله لا تنكحان ابدا الا ولهما-	1303	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1082	true	-4422208063741724168	107	168	556	856	1493	300	عن جابر بن عبد الله--------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواق فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان -بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوا-لله لا تنكحان ابدا الا ولهما	1082	6346089502110149574	295	560.5	236	317	93.0599365234375	57	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1304	false	-1904899096162116766	1	88	4	443	1496	300	قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اول-دكم------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك هذه رواية اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي داود واخرجه ايضا-------------------------------------------------------------- ان امراة سعد بن الربيع قالت يا رسول الله ان سعدا هلك وترك ابنتين وساق نحوه قال ابو داود -هذا هو الصواب واخرجه الترمذي قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد ال--------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1304	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1082	true	-4422208063741724168	168	287	856	1435	1493	300	مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك قال ابو داود اخطا بشر فيه انما هما ابنتا سعد بن الربيع وثابت بن قيس قتل يوم اليمامة 2892 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب اخبرني داود بن قيس وغيره من اهل العلم عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله ان امراة سعد بن الربيع قالت يا رسول الله ان سعدا هلك وترك ابنتين وساق نحوه قال ابو داود وهذا--------------------------------------------------------------- هو اصح المدينة الذي حرمه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1082	6346089502110149574	348	614.5	273	642	54.20560836791992	65	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1305	false	8647377479890481462	272	299	1411	1547	1551	300	ايم-نكم النساء فقالت لا تقرا والذين عاقدت ايم-نكم------- انما نزلت في ا-ي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر ان لا يورثه فلما اسلم	1305	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1092	true	-3216416566147415087	1	28	5	148	1536	300	ايمانكم النساء فقالت لا تقرا والذين ع-قدت ايمانكم النساء انما نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر ا--لا يورثه فلما اسلم	1092	6346089502110149574	133	232.5	107	146	91.09589385986328	21	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1403	false	-487704654204281793	111	223	585	1153	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها وخصه بها اخرجه كذا 352 واخرج ابو داود---------------------------------------------------------------------- عن الزهر---ي قوله فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ق------ال صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل فدك وقري-قد سماها لا احفظها-وهو محاصر قوما اخرين فارسلوا اليه بالصلح قال فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر يقول بغير قتال قال الزهري وكانت بنو النضير للنبي صلي الله عليه وسلم خالصا لم يفتحوها عنوة افتتحوها علي صلح فقسمها النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين لم يعط الانصار منها شيءا الا رجلين كانت بهما حاجة 353 واخرج ابو داود عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان اموال بني المضير ---مما افاء الله	1403	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1112	true	-7440108972138304364	15	137	78	694	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم 2971 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابن ثور عن معمر عن الزهري في قوله فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل فدك وقري قد سماها لا احفظها وهو محاصر قوما اخرين فارسلوا اليه بالصلح قال فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر يقول بغير قتال قال الزهري وكانت بنو النضير للنبي صلي الله عليه وسلم خالصا لم يفتحوها عنوة افتتحوها علي صلح فقسمها النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين لم يعط الانصار منها شيءا الا رجلين كانت 2971 بين المهاجرين قيل روي في------------------------------------ اموال بني النضير انه قال صلي الله	1112	6346089502110149574	439	773.5	351	652	67.33129119873047	82	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1297	false	6775017773027334722	140	222	705	1109	1526	300	وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال------------- اسلموا قبل ان يصيبكم مثل ما اصاب قريشا قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان- قتلت انفارا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك لو قاتلتنا لعرفت ان- نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله تعالي-------- قل للذين كفروا ستغلبون------------------ الي قوله فءة تق-تل في سبيل الله--------- ببدر واخري كافرة ال عمران 68 اخرج الترمذي--------------------------------------------------------------------------- عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1297	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1128	true	-7166765185388736619	0	104	0	506	1483	300	وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم مثل ما اصاب قريشا قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نف--را من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله عز وجل في ذلك قل للذين كفروا ستغلبون ال عمران قرا مصرف الي قوله فءة تقاتل في سبيل الله ال عمران ببدر واخري كافرة ال عمران 3002 حدثنا مصرف بن عمرو حدثنا يونس قال ابن اسحاق حدثني مولي لزيد بن ثابت حدثتني ابنة محيصة عن ابيها محيصة ان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1128	6346089502110149574	346	576.5	273	530	65.28302001953125	66	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1403	false	-487704654204281793	93	179	489	931	1560	300	ما اقلت الابل من امتعتهم فكانوا يخربون البيت عن عتبته وبابه وخشبه قال فكان نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها وخصه بها اخرجه كذا 352 واخرج ابو داود عن الزهري قوله فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل فدك وقريقد سماها لا احفظهاوهو محاصر قوما اخرين فارسلوا اليه بالصلح -------قال فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر يقول بغير قتال قال الزهري وكانت بنو ال--نضير للنبي صلي الله عليه وسلم	1403	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1130	true	-2700322781465796422	84	132	455	700	1579	300	ما اقلت الابل من امتعتهم وابواب بيوتهم--------------------- وخشبها ---فكان نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها وخصه بها فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ا-----فا----ء الله ---علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر يقول بغير ------------------------قتال فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم	1130	6346089502110149574	203	319.5	159	451	45.011085510253906	34	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1315	false	-5853870276335761381	87	127	433	620	1507	300	عن عاءشة رضي الله عنه قالت قلت يا رسول الله اني لاعلم اشد اية في كتاب الله عز وجل---------------- قول الله تعالي من يعمل سوءا يجز به النساء فقال اما علمت يا عاءشة ان المسلم تصيبه النكبة او الشوكة فيحاسب	1315	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1165	true	31292267151935388	244	285	1174	1363	1439	300	عن عاءشة قا-------------لت قلت يا رسول الله اني لاعلم اشد اية في القران قال اية اية يا عاءشة قالت قول الله تعالي من يعمل سوءا يجز به النساء ق-ال اما علمت يا عاءشة ان المءمن تصيبه النكبة او الشوكة من وسخ	1165	6346089502110149574	146	257.5	112	203	71.92118072509766	29	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1317	false	3737766082474161461	237	300	1215	1534	1534	300	داود قال فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة فنسخت قال فاحكم بينهم بما انزل الله الماءدة وفي اخري لهما -------------------------------------------------------------------------------------------------قال لما نزلت هذه الاية فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين الماءدة قال كان بنو النضير اذا قتلوا من بني قريظة ادوا نصف الدية واذا قتل-	1317	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1334	true	-755775873020344083	138	211	673	1030	1465	300	عباس قال فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم-------- فنسخت قال فاحكم بينهم بما انزل الله الماءدة 3591 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم -----------------------------وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط الاي-----------------------ة قال كان بنو النضير اذا قتلوا من بني قريظة ادوا نصف الدية واذا قتل	1334	6346089502110149574	238	414.5	190	417	57.0743408203125	45	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1322	false	-700117600471105364	38	103	199	525	1520	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال و-----فيهم	1322	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1341	true	24292502688028960	238	299	1212	1526	1528	300	عن ابن عباس --------------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال فنزلت فيهم	1341	6346089502110149574	296	539.0	237	340	87.05882263183594	54	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1319	false	6488557848108902764	33	192	169	1020	1546	300	يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس الاية البقرة نسختها التي في الماءدة انما الخمر والميسر والانصاب الاية الماءدة 134 واخرج الترمذي وابو داود والنساءي عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه انه قال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في البقرة ويسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس الاية---- فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان- شفاء فنزلت------ التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولونه فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في الماءدة انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون الماءدة فدعي عمر فقرءت عليه فقال انتهينا انتهينا الا ان ايا داود زاد بعد قوله وانتم سكري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران	1319	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1364	true	2216181082426442092	157	212	803	1093	1556	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ------البقرة الاية قال فدعي عمر فقرءت عليه -قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران	1364	6346089502110149574	267	341.5	214	863	30.938587188720703	47	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1306	false	8016151858896643037	221	257	1089	1279	1482	300	ان رجلا من الانصار دعاه وعبد الرحمن بن عوف فساقهما قبل ان تحرم الخمر فضحلات الصلاة فامهم علي في المغرب فقرا قل ي--ايها الك-فرون فخلط فيها فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولون	1306	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1365	true	6716895926154642027	50	85	244	424	1535	300	ان رجلا من الانصار دعاه وعبد الرحمن بن عوف فسقاهما قبل ان تحرم الخمر-------------- فامهم علي في المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون فخلط فيها فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	1365	6346089502110149574	174	321.5	140	194	89.69071960449219	30	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1410	false	2622873468501486571	131	211	612	1003	1452	300	صلي الله عليه وسلم---- يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطات انا وحفصة ان ايتنا ما دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتقل له اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك------ التحريم---- ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة--------------- واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله	1410	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1377	true	-5726737159247300991	108	185	526	905	1467	300	صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا----- فتواصيت انا وحفصة--- ايتنا ما دخل عليها النبي---- صلي الله عليه وسلم فلتقل--- اني اجد منك ريح مغا------------فير فدخل علي احداهن -فقالت له ذلك ---فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت------------- لم تحرم ما احل الله لك تبتغي التحريم الي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة رضي الله عنهما واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله	1377	6346089502110149574	337	579.5	268	423	79.66902923583984	60	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1305	false	8647377479890481462	5	98	22	478	1551	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الله تعالي لا تاكلوا امو-لكم بينكم بالب-طل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم النساء فكان الرجل يحرج ان ياكل عند احد من الناس بعد ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك بالاية الاخري التي في النور فقال ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم ------الي قوله اشتاتا النور فكان الرجل الغني يدعو الرجل من اهله الي --طعام فيقول اني لاجنح ان اكل منه والتجنح الحرج ويقول المسكين احق به مني فاجل في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي انزل ان -------------------------------------------------------------------------------------------ياكلوا مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام اهل الكتاب	1305	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1389	true	-5911094805630002675	18	184	87	900	1472	300	عن ابن عباس قال-------------------------- لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم النساء فكان الرجل يحرج ان ياكل عند احد من الناس بعد ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك ال-اية------- التي في النور -قال ليس عليكم جناح ان تاكلوا من بيوتكم النور الي قوله اشتاتا النور -كان الرجل الغني يدعو الرجل من اهله الي الطعام قا--ل اني لاجنح ان اكل منه والتجنح الحرج ويقول المسكين احق به مني فاحل في الاضطرار او المعني لكم ان تاخذوا من اعراضهم وتذكروا للناس لومهم وقيل كان في اول الاسلام وقد مر نقله من السيوطي وقيل هذا فيمن مر علي اهل الذمة الذين شرط عليهم ضيافة من مر بهم من المسلمين AUTO باب نسخ الضيف ياكل من مال غيره 3753 يحرج كيسمع اي يضيق صدره او يتالم لا جنح بتشديد الجيم والنون اصله اتجنح اي اري الاكل منه صباحا ثم لا يخفي ان دلالة هذا الحديث علي اكل الضيف غير ظاهرة والله تعالي اعلم ذلك ان ياكلوا مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام اهل الكتاب	1389	6346089502110149574	391	687.5	307	851	45.945945739746094	72	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1299	false	-4727572451227639492	185	207	923	1029	1499	300	يغل ال عمران في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض القوم لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله	1299	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1465	true	-6407507940475206236	0	22	0	106	1443	300	يغل ال عمران في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض الناس لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله	1465	6346089502110149574	103	203.0	81	106	97.16981506347656	21	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1385	false	-7462922351794254801	188	215	947	1074	1515	300	القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض او امراة -قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فيتامن ستة وتشاءم اربعة	1385	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1468	true	1661741449145010734	0	27	0	128	1486	300	القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض ام امراة فقال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن ستة وتشاءم اربعة	1468	6346089502110149574	124	240.0	97	128	96.875	24	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0957	false	-723651615379417948	216	284	1080	1413	1484	300	والمتفلجات---------- للحسن المغيرات خلق الله تعالي فبلغ ذلك امراة من بني اسد فقالت له انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالي فقالت لقد قرات ما بين اللوحين------ فما وجدت فيه ما تقول قال-- لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي	957	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1526	true	4561919620917555212	107	162	585	862	1582	300	والمتفلجات قال عثمان للحسن المغيرات خلق الله تعالي فق---------------------------------------------------------------ال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالي قا-لت لقد قرات ما بين --لوحي المصحف فما وجدت------ه فقال والله لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه ثم- قرا -وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت اني	1526	6346089502110149574	247	409.5	196	351	70.37036895751953	43	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1307	false	-1187136112565612903	167	299	851	1520	1523	300	عن خارجة بن زيد رضي الله عنه قال سمعت زيد بن ثابت في هذا المكان يقول انزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه خ------لدا فيها الفرقان بعد التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها ءاخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان بستة اشهر وفي اخري للنساءي بثمانية اشهر وفي اخري له ق--------------------------------------------------------------------ال لما نزلت اشفقنا منها فنزلت الاية التي في الفرقان والذين لا يدع----------------------------ون الاية 104 واخرج البخاري ومسلم عن سعيد بن جبير رحمه الله قال قلت لابن عباس المن قتل مءمن--------------------------------------------------------------------ا من ت-----------------------------------------------------------------------وبة قال لا فتلوت عليه هذه الاية التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها ءاخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان الي اخر الاية قال هذه اية مكية نسختها اية مدنية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء	1307	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1564	true	-8581842190494407471	152	291	748	1450	1494	300	ان خارجة بن زيد ق-------------ال سمعت زيد بن ثابت في هذا المكان يقول انزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها النساء- بعد التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها -اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان بستة اشهر 4273 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا جرير عن منصور عن سعيد بن جبير او حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال سالت ابن عباس فقال لما نز------------------لت ال------تي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان------------------ قال مشركو اهل مكة قد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر واتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات الفرقان فهذه لاولءك قال واما ا-------------------لتي في النساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء	1564	6346089502110149574	348	514.5	271	910	38.241756439208984	57	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1309	false	-6131038069997669975	40	90	207	454	1548	300	عباس -التوبة قتلا هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء قال ما نسخت هذه الاية ولا بدلت واني له التوبة 106 واخرج ابو داود----------------- عن ابي مجلز رحمه الله في قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء قال هي جزاءه فان شاء الله ان يتجاوز عن جزاءه فعل	1309	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1565	true	5084055020878801506	88	132	435	650	1483	300	عباس قال------------------- ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء قال ما نسخها شء 4276 حدثنا احمد بن يونس حدثنا---------- ابو شهاب عن سليمان التيمي عن ابي مجلز---------- في قوله------ ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء قال هي جزاءه فان شاء الله ان يتجاوز عن-----ه فعل	1565	6346089502110149574	160	226.0	125	265	60.377357482910156	28	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1347	false	-212727167760697348	48	88	232	433	1503	300	وهو عبد الله------- بن ابي السرح الذي كان علي مصركان يكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به----------------------------- ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1347	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1602	true	7102690707028408552	22	65	103	312	1425	300	كان عبد الله بن سعد بن ابي --سرح-------------------- يكتب------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1602	6346089502110149574	170	294.5	135	237	71.7299575805664	32	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1316	false	2895550846232418206	95	152	500	782	1565	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال انما جزاءا الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهن وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض-------- الي----- غفور رحيم الماءدة نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم من قبل ان تقدروا عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه	1316	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1607	true	-3446759356829674009	6	61	29	304	1482	300	عن ابن عباس------------- قال انما جزاء -الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الماءدة الي قوله غفور رحيم البقر-ة نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم--- قبل ان يقدر-- عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه	1607	6346089502110149574	256	463.5	204	295	86.7796630859375	47	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0765	false	5163979691287643003	205	284	1045	1442	1516	300	صلي الله عليه وسلم انتهي وقال في البرهان في قول عمر رضي الله تعالي عنه لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها يعني اية الرجم ظاهره ان --كتابتها جاءزة وانما منعه قول الناس والجاءز في نفسه قد يقوم من خارج ما يمنعه فاذا كانت جاءزة لزم ان يكون-------- ثابتة لان هذا شان المكتوب وقد يقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كانت التلاوة باقية لبادر عمر ولم يعرج علي مقالة الناس لان مقالة الناس لا تصلح مانعا وبالجملة هذه الملازمة مشكلة	765	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1626	true	-1716421181588083437	45	156	218	779	1503	300	صلي الله عليه ----------------------------------------------------وسلم لولا ان يقول الخ قال الزركشي---------------------------------- ظاهره ان الكتابة جا--ءزة وانما منعه قول الناس واذا ك-----------------------------------------انت جاءزة لزم ان تكون القراءة ثابتة لان هذا شان المكتوب الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم حق علي من زني من الرجال والنساء اذا كان محصنا اذا قامت البينة او كان حمل او اعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله عز وجل لكتبتها AUTO باب رجم ماعز بن مالك 4419 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا وكيع عن هشام بن وفيه انه لو كانت التلاوة باقية لبادر عمر ولم يعرج علي مقالة الناس لانها---------- لا تصلح مانعة وبالجملة هذه الملازمة مشكلة	1626	6346089502110149574	221	365.5	176	700	31.571428298950195	37	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1316	false	2895550846232418206	155	282	797	1460	1565	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهم قال مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي ممحمما مجلودا فدعاهم صلي الله عليه وسلم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشد---ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال------ لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده ال-------------------رجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد --مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر-------- الي قوله------- ان اوتيتم هذا ف---------------------خذوه الماءدة	1316	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1639	true	-7330718864568268244	112	246	566	1271	1546	300	عن البراء بن عازب --------------قال مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيهودي -محمم- مجلود -فدعاهم ف-------------------قال هكذا تجدون حد الزاني ف---------قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا ف-نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الماءدة الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا الماءدة	1639	6346089502110149574	591	1045.5	475	753	78.48605346679688	103	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1317	false	3737766082474161461	0	111	0	562	1534	300	يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة------------------- ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة------------------- ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة في الكفار كلها هذه رواية مسلم وفي رواية ابي داود مثله وقال في اخرها فانزل الله يا ايها السوق لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا الي قوله جل ثناءه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون قال هي في الكفار كلها يعني هذه الاية	1317	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1639	true	-7330718864568268244	250	294	1287	1514	1546	300	يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال هي في الكفار كلها يعني هذه الاية	1639	6346089502110149574	189	325.5	153	600	31.5	35	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1317	false	3737766082474161461	150	214	765	1080	1534	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قبل به واذا قتل رجل من النضير رجل- من قريظة فودي بماءة وسق من التمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجلا من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه	1317	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1656	true	8074925583512651728	239	300	1183	1481	1481	300	عن ابن عباس-------------- قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فودي بماءة وسق من --تمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل- من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه-	1656	6346089502110149574	296	561.5	236	316	93.67088317871094	55	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1325	false	-7558550236548813800	213	300	1075	1501	1501	300	عن مسلم بن يسار الجهني رحمه لله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن قوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الاعراف الاية قال سء-------------------------------------------------------------ل عنها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظه----------------------------------------------------------ره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه-	1325	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1749	true	-5539786258180726649	30	135	137	638	1438	300	عن مسلم بن يسار الجهني--------- ان عمر بن الخطاب سء-------------ل عن هذه الاية- واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهور-------هم الاعراف------ قال قرا القعنبي الاية فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله عز وجل------ خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج 4703 ثم مسح اي امر بمسحه او هو الذي تولي له فامره كا---مر منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه	1749	6346089502110149574	354	626.5	278	551	64.246826171875	67	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1326	false	6048111194878624455	0	41	0	204	1419	300	وسلم ان الله------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1326	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1749	true	-5539786258180726649	135	178	638	849	1438	300	وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1749	6346089502110149574	204	400.0	163	211	96.68246459960938	41	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1389	false	-7750362320787326767	58	101	293	522	1507	300	الله عنهما -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله عز وجل السم-وات يوم القيامة ثم ياخذاهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي --------------------------------------الارض بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون هذه رواية	1389	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1759	true	6771332804160418208	169	217	812	1065	1501	300	الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله------- السماوات يوم القيامة ثم ياخذ-هن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن قال ابن العلاء بيده الا------خري ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون وما --اية	1759	6346089502110149574	202	363.0	163	269	75.09293365478516	33	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1368	false	-7515121022572507880	178	218	920	1113	1529	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم----- في بامر يتلي	1368	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1760	true	7929820813537590931	101	141	495	686	1462	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي	1760	6346089502110149574	186	357.0	147	198	93.93939208984375	38	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1386	false	2443515518246697176	62	117	325	612	1556	300	تكلم الله بالوحي سمع اهل الس-------ماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل ف---اذا جاء-------- فزع عن قلوبهم---- فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق AUTO سورة فاطر 287 اخرج الترمذ-------------------------------------------------ي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1386	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1761	true	3987323193676673831	68	133	356	689	1550	300	تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعق--------ون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق AUTO باب في الشفاعة 4739 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا بسطام بن حريث عن اشعث الحداني عن انس بن مالك ع-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1761	6346089502110149574	225	385.0	180	358	62.84916305541992	39	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1424	false	-2709960818021914879	168	211	827	1037	1476	300	لما عرج بنبي الله -في ال------------------جنة او كما قال عرض له نهر في الجنة حافتاه الياقوت المجيب او قال المجوف فضرب الملك الذي معه يده فاستخرج مسكا فقال محمد صلي الله عليه وسلم للملك الذي معه ما هذا قال الكوثر الذي اعطاكه الله	1424	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1764	true	-8352702253063233890	13	58	62	281	1452	300	لما عرج بنبي الله صلي الله عليه وسلم في الجنة او كما قال عرض له نهر--------- حافتاه الياقوت المجيب او قال المجوف فضرب الملك الذي معه يده فاستخرج مسكا فقال محمد صلي الله عليه وسلم للملك الذي معه ما هذا قال الكوثر الذي اعطاك- الله	1764	6346089502110149574	199	373.5	158	229	86.89956665039062	37	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0165	false	8910851867492459437	26	57	144	307	1495	300	كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	165	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1792	true	2720778719757823501	191	222	917	1080	1456	300	كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	1792	6346089502110149574	163	326.0	132	163	100.0	31	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1391	false	1281285132364577728	129	184	626	894	1476	300	ابن عون رحمه الله قال كنت اسال عن الانتصار وعن قوله ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل الشوري فحدثني علي بن زيد بن جدعان عن ام محمد امراة ابيه قال ابن عون وزعموا انها كانت تدخل علي ام المءمنين عاءشة قالت قالت عاءشة ام المءمنين دخل علي رسول الله صلي الله عليه	1391	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1812	true	5736475854132032690	251	300	1203	1439	1439	300	ابن عون ----------قال كنت اسال عن الانتصار--------- ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل الشوري فحدثني علي بن زيد بن جدعان عن ام محمد امراة ابيه قال ابن عون وزعموا انها كانت تدخل علي ام المءمنين ق------الت قالت------ ام المءمنين دخل علي رسول الله صلي الله عليه-	1812	6346089502110149574	235	433.5	187	268	87.68656921386719	44	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1391	false	1281285132364577728	184	256	894	1260	1476	300	وسلم وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع بيده شيءا فقلت بيده حتي فطنته لها فامسك واقبلت وزينب تقحم لعاءشة-------------- فنهاها فابت ان تنتهي فقال لعاءشة سبيها فسبتها فغلبتها فانطلقت زينب الي علي فق-------------الت ان عاءشة-------------- وقعت بكم وفعلت فجاءت فاطمة فقال لها انها حبة ابيك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورب الكعبة فانصرفت فقالت لهم اني قلت له كذا وكذا فقال لي كذا وكذا قال وجاء علي ال-------------ي النبي صلي الله عليه وسلم وكلمه في ذلك AUTO	1391	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1813	true	-2410572201110704390	0	138	0	689	1494	300	وسلم وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع شيءا بيده فقلت بيده حتي فطنته لها فامسك واقبلت ز-ينب تقحم لعاءشة رضي الله عنها فنهاها فابت ان تنتهي فقال لعاءشة سبيها فسبتها فغلبتها فانطلقت زينب الي علي رضي الله عنه فقالت ان عاءشة رضي الله عنها وقعت بكم وفعلت فجاءت فاطمة فقال لها انها حبة ابيك 4898 يصنع شيءا بيده من نحو مس مما يجري بين الزوج والزوجة في الخلوة وكانه صلي الله عليه وسلم ما علم بوجود زينب لانه لم يكن يومءذ في البيوت مصابيح فقلت بيده اي اشرت اليه بيده حتي فطنته بتشديد الطاء اي اعلمته بوجود زينب في البيت تقحم لعاءشة اي تعرض بشتمها والله تعالي اعلم ورب الكعبة فانصرفت فقالت لهم اني قلت له كذا وكذا فقال لي كذا وكذا قال وجاء علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه في ذلك AUTO	1813	6346089502110149574	353	654.0	281	690	51.159420013427734	66	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1397	false	3353804870991833519	146	203	716	992	1509	300	ابي جبيرة بن الضحاك رضي الله عنه قال فينا نزلت هذه الاية--- بني سلمة ----------------------------------------------------------قال قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه يغضب من هذا الاسم فانزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب	1397	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1836	true	-4744374516854012065	41	160	205	822	1462	300	ابو جبيرة بن الضحاك -------------قال فينا نزلت هذه الاية في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان الحجرات قال قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله 4961 اخنع اسم اي اوضع وارذل رجل AUTO باب في الالقاب 4962 ولا تنابزوا اي لا يدعو بعضكم بعضا بسوء الالقاب مختص بالسوء عرفا بءس الاسم الفسوق اي بءس استحقاق الاسم الذي هو الفسوق بارتكاب التنابز بعد الايمان وهو للدلالة علي ان التنابز فسق والجمع بينه وبين الايمان ثم المرتكب للنهي هو الذي يسمي بمثل هذا انه يغضب من هذا الاسم فانزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب	1836	6346089502110149574	255	435.0	202	635	40.1574821472168	49	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1370	false	1622296620719790178	113	192	567	980	1511	300	ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا الله به------ا ولا يعمل بها احد قول الله لك ي------ايها الذين ءامنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم -الاية النور ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله تعالي بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد	1370	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1907	true	7391217538195815923	5	122	21	628	1556	300	ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد قول الله عز وجل يا ايها الذين -امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات النور لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم قرا القعنبي الي عليم حكيم النور قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله------ بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد	1907	6346089502110149574	389	730.0	312	614	63.35504913330078	71	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1368	false	-7515121022572507880	229	261	1167	1324	1529	300	الله عليه وسلم ابشري يا عاءشة فان الله عز وجل قد انزل عذرك وقرا عليها القران فقال ابواي قومي فقبلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت احمد الله------- لا اياكما	1368	6492949015507384525	Sham19Y0020591-ara1.ms1915	true	-9082220107607701037	0	32	0	157	1439	300	الله عليه وسلم ابشري يا عاءشة فان الله------- قد انزل عذرك وقرا عليها القران فقال ابواي قومي فقبلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت احمد الله عز وجل لا اياكما	1915	6346089502110149574	150	284.0	120	164	91.46341705322266	29	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0020591-ara1