id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms1405	false	-4850608027197652529	186	229	905	1106	1472	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما فجاءت عير من ا-------------لشام وذكر نحوه --وفيه الا اثنا عشر رجلا ف----------------------------------------------------------يهم ابو بكر وعمر وف-----------------------------------------------------------------ي اخري الا اثنا عشر رجلا انا في----هم وفي رواية ل--------مسلم قال كنا-------- مع النبي صلي الله عليه وسلم	1405	6492949015507384525	Sham19Y0017747-ara1.ms0542	true	-7250334893347633847	129	199	640	969	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا رواه مسلم وفي رواية انا فيهم وابو بكر وعمر وفي رواية له ا فيهم ابو بكر وعمر وفي رواية له ا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة ب ال------------------------------ي اخرها وفي رواية للبخاري ومسلم ج بينا نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	542	-5599415508199099465	148	179.0	114	359	41.22562789916992	27	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0233	false	1426738859321485092	180	300	968	1557	1557	300	ان للانسان ان يجعل ثواب عمله لغير- صلاة كان او صوما او حجا او صدقة او قراءة --قران او ذكر-- الي غير ذلك من جميع انواع البر وكل ذلك يصل الي قراءة قران او ذكر الي غير ذلك من جميع انواع البر وكل ذلك يصل الي الميت ويتفعه عند اهل السنة والجماعة وقالت المعتزلة ليس له ذلك ولا يصل اليه لقوله تعالي وان ليس للانس-ن الا ما سعي النجم وقال مالك والشافعيرحمهما الله تعالي يجوز ذلك في الصدقة والعبادة المالية وفي الحج ولا يجوز في غيره من الطاعات كالصلاة والصوم وقراءة القران وغيره ولنا ما روي ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الل----ه كان لي ابوان ابرهما في---- حياتهم- فكيف لي ببرهما بعد موتهما فقال-	233	6492949015507384525	Sham19Y0017747-ara1.ms0718	true	465553736606835642	23	126	116	621	1481	300	ان للانسان ان يجعل ثواب عمله لغيره صلاة كان او صوما او حجا او صدقة او قراءة القران او ذكر ا الي غير ذلك من جميع انواع البر وك--ذلك يصل -----------------------------------------------------------------الي الميت وينفعه عند اهل السن---------ة وقالت المعتزلة ليس له ذلك ولا يصل اليه لقوله تعالي وان ليس للانسان الا ما سعي ------وقال مالك والشافع-----------------ي يجوز ذلك في الصدقة والعبادة المالية وفي الحج ولا يجوز في غيره من الطاعات كالصلاة والصوم وقراءة القران وغيره ولنا ما روي ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم -قال يا رسول الله انه كان لي ابوان ابرهما في حال حياتهما فكيف لي ببرهما بعد موتهما فقال	718	-5599415508199099465	488	892.0	389	605	80.6611557006836	88	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0234	false	-8216221452661861967	1	156	3	801	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان من البر بعد البر ان تصلي لهما مع صلاتك وان تصوم لهما مع صيامك رواه الدارقطني وما رواه معقل بن يسار رضي الله عنه انه قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم اقرءوا علي موتاكم سورة يس رواه ابو داود وروي انهعليه الصلاة والسلامضحي بكبشين املحين احدهما عن نفسه والاخري عن امته----- متفق عليه اي جعل ثوابه لامته وهذا تعليم منه عليه السلام------------ ان الانسان ينفعه-- عمل غيره والاية منسوخة بقوله تعالي والذين ءامنوا واتبعتهم ذريتهم الاية الطور قاله ابن عباسرضي الله تعالي عنهما وقيل هي خاصة بقوم ابراهيم وموسي عليهم السلام لانه وقع حكاية عن ما في صحفهما بقوله تعالي ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي النجم 36 وقيل اريد بالانسان الكافر واما المءمن فله ما سعي اخوه وقيل-- ليس له من طريق العدل وله من طريق الفضل وقبل اللام بمعني علي كما في قوله تعالي ولهم اللعنة غافر اي وعليهم انتهي AUTO وقال	234	6492949015507384525	Sham19Y0017747-ara1.ms0718	true	465553736606835642	126	241	621	1188	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان من البر بعد البر ان تصلي لهما مع صلاتك وان تصوم لهما مع صيامك رواه الدارقطني وما رواه معقل بن يسار------------- انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا علي موتاكم سورة يس رواه ابو داود وحديث تضحيته--------------------------------------- عن نفسه بكبش و--عن امته بكبش متفق عليه وفي هذا اشارة---------------- منه صلي- الله عليه وسلم الي ان الانسان ينفعه ب عمل غيره والاية منسوخة بقوله تعالي والذين -امنوا واتبعتهم ذريتهم الاية وقيل الانسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اريد به------ الكافر واما المءمن فله ما سعي اخره وقيل ا ليس له من طريق العدل وله من طريق الفضل وقيل اللام بمعني علي كما في قوله تعالي ولهم اللعنة----- اي وعليهم انتهي كلامه قال	718	-5599415508199099465	488	829.0	386	824	59.22330093383789	90	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0237	false	5293137450760775724	1	43	4	210	1558	300	عليه السلام فقال كان لي ابوان ابوان ابرهما--- حال حياتهما فكيف لي ببرهما بعد موتهما فقال عليه السلا-------------م ا---ن البر بعد الموت ان تصلي لهما مع صلاتك وان تصوم لهما مع صيامك والي -----------ما رواه ايضا عن -علي عنه عليه السلام قال	237	6492949015507384525	Sham19Y0017747-ara1.ms0718	true	465553736606835642	111	156	546	760	1481	300	الله انه-------- كان لي ابوا------ن ابرهما في حال حياتهما فكيف لي ببرهما بعد موتهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البر بعد البر- ان تصلي لهما مع صلاتك وان تصوم لهما مع صيامك رواه الدارقطني وما رواه معقل بن يسار انه --------قال قال	718	-5599415508199099465	153	223.0	115	237	64.55696105957031	25	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0239	false	-2680657440428119668	82	165	483	886	1538	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فهو-- احق بالوفاء واخرج البخاري في كتاب النذر والايمان فقال اتي رجل الي النبي صلي---- الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها فذكر مثل الحديث الاول واخرج النساءي فقال ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم------ ان اباها	239	6492949015507384525	Sham19Y0017747-ara1.ms0904	true	6847522437957880378	155	233	781	1153	1503	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه- البخاري ------------------------قوله ان امراة قال المصنف رحمة الله عليه لم اقف علي اسمها ولا علي اسم ابيها ولكنه روي ابن وهب عن عثمان بن عطاء الخراساني ان عاءشة ات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي --	904	-5599415508199099465	234	312.5	182	510	45.882354736328125	47	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0242	false	-340069270371812049	40	138	190	641	1438	300	الاعمال اما صريحا او قياسا وقد اخرج الترمذي في الزهد من جامعهوقال حسنعن ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول----- صلي الله عليه وسلم اذا وهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله جاءت الرجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي بن كعب فقلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت -النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت فالثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير	242	6492949015507384525	Sham19Y0017747-ara1.ms1054	true	-5452594059674166573	219	300	1152	1519	1519	300	الاعمال------------------- وقد اخرج الترمذي وصححه الحاكم ------------عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال ي--ايها الناس اذكروا ال---------------------------------------------له جاء الموت بما فيه قال----------- فقلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت فالنصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت فالثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير-	1054	-5599415508199099465	346	626.5	269	457	75.7111587524414	70	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1336	false	-6683287383346854503	0	46	0	243	1462	300	الله عليه وسلم في تلك الغ----زوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يريد غزوة------- الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة----- فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا--- كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم	1336	6492949015507384525	Sham19Y0017747-ara1.ms2019	true	-5659697039093552581	153	202	739	999	1510	300	الله عليه وسلم كان اذا اراد غزوة وري بغيرها متفق عليه وفي لفظ للبخاري قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت ------غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير- فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم	2019	-5599415508199099465	187	311.0	150	267	70.0374526977539	30	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1285	false	-4958539509948967671	83	240	426	1248	1568	300	رضي الله عنهما قال وانفقوا-------------- في-- سبيل ال-------------------له ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة قال نزلت في النفقة 26 واخرج------------------------------------------------- الترمذي عن------------------------------------- اسلم بن----- ابي عمران رحمه الله قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم صف من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم------------- فصاح-- الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال يا ايها الناس انكم تءولون هذه الاية---- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو---- اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تبارك وتعالي علي نبيه يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة وكانت التهلكة الاقامة علي -	1285	6492949015507384525	Sham19Y0017747-ara1.ms2025	true	-876185948801422486	80	209	448	1109	1556	300	رضي الله عنه-- قال -انما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار يعني قوله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلك-------ة قاله ردا علي من انكر علي من حمل علي صف الروم حتي دخل فيهم رواه الثلاثة وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم الحديث اخرجوه من طريق اسلم بن يزيد ابي عمران ----------قال كنا بالقسطنطينية فخرج صف---------- عظيم م-ن الروم--------------------------------------------------------------------------------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم رجع مقبلا فصاح ا الناس------- سبحان الله القي بيد-ه الي التهلكة فقال ابو ايوب----------------- ايها الناس انكم تءولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله ---دينه وكثر ناصر-ه قلنا بيننا----- سرا--------------------------------- ان اموالنا قد ضاعت------------------------------------ فلو انا اقمنا فيها و------اصلحنا ما ضاع منها فانزل الله -------تعالي هذه الاية ف---------------------------------------------------------------------------كانت التهلكة الاقامة التي	2025	-5599415508199099465	429	561.5	340	976	43.954917907714844	61	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0017747-ara1