id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms0079	true	3806494899661721328	254	290	1243	1444	1490	300	الجمعة فقالت الانصار ان للي-------------هود يوما يجتمعون فيه كل -سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلموا فنجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الله تعالي ونصلي ونشكره ف-------------------------------------جعلوا يوم العروبة و----اجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ	79	6492949015507384525	Sham19Y0013241-ara1.ms0449	false	5286549488326721226	131	174	693	933	1592	300	اول من سماها الانصار وذلك انهم قالوا لليهود يوم- يجتمعون فيه كل اسب-----وع والنصاري ك---ذلك فهلموا فنجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الله------ ونصلي فيه فقالوا يوم السبت لليهود والاحد للنصاري فاجعلوا يوم العروبة لنا فاجتمعوا الي -سعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ	449	7053677781369184983	157	240.0	126	256	61.328125	22	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0084	true	-2275755473142503077	42	135	200	687	1521	300	الجمعة فقالت الانصار ان الي-------------هود يوما يجتمعون فيه كل -سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلموا -نجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الله ونصلي ونشكره فجعلوه يو----------------------------------------م العروبة والعروبة يوم الجمعة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ -------وانزل الله تعالي بعد ذلك يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الجمعة وهذا وان كان كرسلا فله شاهد باسناد حسن واخرجه الامام احمد وابو داوود وابن ماجه وصححه ابن خزيمة من حديث كعب بن مالك قال كان اول من صلي بنا الجمعة--- قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة	84	6492949015507384525	Sham19Y0013241-ara1.ms0449	false	5286549488326721226	131	207	693	1110	1592	300	اول من سماها الانصار وذلك انهم قالوا لليهود يوم- يجتمعون فيه كل اسب-----وع والنصاري ك---ذلك فهلموا فنجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الله ونصلي ---فيه فقالوا يوم السبت لليهود والاحد للنصاري فاجعلوا يوم العروبة لنا ف----------------اجتمعوا الي -سعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فيه فسموه----------------------------------------------- يوم الجمعة لاجتماعهم وذبح لهم فيه شاة فتغدوا وتعشوا من شاة واحدة وذلك لقلتهم فهذه----------------------------------------------------------- اول جمعة جمعت في الاسلام قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة	449	7053677781369184983	226	289.0	178	552	40.9420280456543	32	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0141	true	1451160713588384545	242	300	1218	1519	1519	300	ابن عباس--------- قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من الم-ءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم و-وضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي عليه الزمان تنزل عليه السور-	141	6492949015507384525	Sham19Y0013241-ara1.ms0311	false	-8603476306834480402	101	151	515	772	1516	300	ابن عباس اياه قال قلت ل------------ه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة-وهي من الماءين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------------------------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم و وضعتموها في السبع الطول------------------ فقال عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي عليه الزمان تنزل عليه السور	311	7053677781369184983	243	421.0	197	313	77.63578033447266	41	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0142	true	-4418712764566692998	0	77	0	382	1492	300	ذوات عدد فكان اذا انزل عليه --شء دعا- بعض من كان يكتبه فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وينزل عليه------ فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فكانت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة و براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننا انها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	142	6492949015507384525	Sham19Y0013241-ara1.ms0311	false	-8603476306834480402	151	228	772	1161	1516	300	ذوات عدد فكان اذا -نزل عليه الشء يدعو بعض من كان يكتب- فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة و-براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننا انها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	311	7053677781369184983	374	716.0	298	392	95.40816497802734	69	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1277	true	1013302777221313274	209	300	1058	1491	1491	300	اخرج البخاري ومسلم--------------------------------------------------- عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت-	1277	6492949015507384525	Sham19Y0013241-ara1.ms0263	false	2415503091330087852	2	89	10	435	1511	300	اخرج البخاري ومسلم وابو داود والترمذي هذا المعني مسندا باتم منه واطول عن البراء ابن عازب---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله-من الانصار وانه -------------------صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وان -----اول صلاة صلاها----- العصر فصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد------ لقد صليت مع رسول الله قبل مك----------------------ة فداروا كما هم قبل البيت	263	7053677781369184983	357	624.5	281	487	73.30595397949219	70	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1281	true	-1020114591349329521	155	224	838	1187	1585	300	قال سمعت ابن عباس رصي الله عنه يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتل- الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان البقرة ان يطلب هذا بمعروف ويءدي هذا باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك	1281	6492949015507384525	Sham19Y0013241-ara1.ms1466	false	742738426243628419	217	271	1082	1360	1513	300	قال سمعت مجاهدا--------------- يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل-لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باح-------------------------------------------سان ذلك تخفيف من ربكم------------- مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك	1466	7053677781369184983	270	497.0	216	350	77.14286041259766	51	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1290	true	-3476718853518811249	140	210	689	1040	1496	300	عن عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال كان الرجل اذا طلق امراته يثم ارتجاعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجاعها ثم قال لا---- والله لا ا-ويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله الطل--------ق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة فاستقبل الناس الطلاق جديدا من ذلك اليوم من كان ط-----لق او لم يطلق	1290	6492949015507384525	Sham19Y0013241-ara1.ms1346	false	4582969116097314160	114	184	525	871	1467	300	بن عروة عن ابيه -----------------قال كان الرجل اذا طلق امراته -ثم ارتج-عها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتج-عها ثم طلقها وقال والله لا اءويك---- ولا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان------- فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ---- من كان منهم طلق او لم يطلق	1346	7053677781369184983	293	496.0	231	381	76.90288543701172	50	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1290	true	-3476718853518811249	2	101	10	465	1496	300	احسن ما سمعت في ذلك ان اللغو حلف الانسان عن الشء يستيقن انه كذلك ثم يوجد بخلافه فلا كفارة فيه قال والذي يحلف علي الشء وهو يعلم انه فيه اثم كاذب ليرضي به احدا او يعتذر لمخلوق او يقتطع به مالا فهذا اعظم--- ان تكون فيه كفارة قال وانما الكفارة علي من حلف ان لا يفعل الشء المباح له فعله ثم يفعله او ان يفعله ثم لا يفعله مثل ان حلف لا يبيع ثوبه بعشرة دراهم ثم يبيعه بذلك او حلف ليضربن غلامه ثم لا يضربه 40 واخرج ابو داود والنساءي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال في	1290	6492949015507384525	Sham19Y0013241-ara1.ms1661	false	-3193681642366814034	37	129	185	611	1454	300	احسن ما سمعت في ذلك ان اللغو حلف الانسان في الشء يستيقن انه كذلك ثم يوجد بخلافه فلا كفارة فيه قال والذي يحلف علي الشء وهو يعلم انه فيه اثم كاذب ليرضي به احدا او يعتذر لمخلوق او يقتطع به مالا فهذا اعظم من ان تكون فيه كفارة قال وانما الكفارة علي من حلف ا--لا يفعل الشء المباح له فعله ثم يفعل---ه او يفعله ثم لا يفعله مثل ان حلف لا يبيع ثوبه بعشرة دراهم ثم يبيعه بذلك او حلف ليضربن غلامه ثم لا يضربه قال الشافعي--------------------------- رضي الله عنه اللغو في	1661	7053677781369184983	404	764.5	315	458	88.20960998535156	83	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1306	true	8016151858896643037	80	128	373	619	1482	300	مالك رحمه الله ف-ي الموطا---------- انه بلغه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال في الحكمين اللذين قال فيهما------------ وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا النساء ان اليهما الفرقة------- والاجتماع	1306	6492949015507384525	Sham19Y0013241-ara1.ms1319	false	-8269027461119277373	133	182	665	921	1554	300	مالك هذا الحديث في الموطا مجملا قال انه بلغه ان علي بن ابي طالب قا-------------ل في الحكمين اللذين قال الله تبارك وتعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا ا-------ن اليهما الفرقة بينهما والاجتماع	1319	7053677781369184983	207	359.5	165	276	75.0	35	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1327	true	8460027410762165677	272	299	1327	1461	1465	300	لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين ف------------------------نز------------ل الان خفف الله عنكم الاية قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خفف الله عنهم من العدة نقص	1327	6492949015507384525	Sham19Y0013241-ara1.ms1599	false	2983378558930806362	142	233	753	1197	1560	300	لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فكتبوا عليهم ان لا يفر العشرون من الماءتين فانزل الله عز وجل الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين فخفف عنهم وكتب عليهم ان لا تفر ماءة من ماءتين هذا حديث صحيح اخرجه البخاري وابو داود واما البخاري فاخرجه عن يحيي بن عبد الله السلمي عن عبد الله عن جرير بن حازم عن الزبير بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس وذكر نحوه بمعناه وزاد في اخره فلما خفف الله عنهم من العدة نقص	1599	7053677781369184983	109	184.0	86	444	24.549549102783203	21	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1328	true	-3535372586780920170	172	297	857	1491	1503	300	ابن عباس رضي الله عنهم قال قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من الم-ءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم و-وضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه --شء دعا- بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن	1328	6492949015507384525	Sham19Y0013241-ara1.ms0311	false	-8603476306834480402	101	213	515	1083	1516	300	ابن عباس اياه ---------قال قلت ل----ه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة-وهي من الماءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم و وضعتموها في السبع الطول ف-----------------قال عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي عليه الزمان---- تنزل عليه السور ذوات --عدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من كان يكتب فيقول ضعوا ه---------ذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا ---وتنزل- عليه الاية فيقول ضعوا هذه------ في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها ----	311	7053677781369184983	537	950.0	428	640	83.90625	95	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1405	true	-4850608027197652529	129	183	616	888	1472	300	اخرج- البخاري ومسلم والترمذي------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذا اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1405	6492949015507384525	Sham19Y0013241-ara1.ms0503	false	4055912811884303468	162	229	827	1164	1549	300	اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وهذا لفظ احدي روايات البخاري اخرجه عن معاوية بن عمرو عن زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر-------------------------- قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ- اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثني عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	503	7053677781369184983	244	453.0	196	364	67.03296661376953	44	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1426	true	3243175945685007559	251	300	1206	1432	1432	300	البخاري------------------------------------ عن زر بن حبيش رحمه الله قال سالت ابي بن كعب عن المعوذتين -قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال س------الت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي ف---قلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري	1426	6492949015507384525	Sham19Y0013241-ara1.ms1744	false	-6625090058583479328	232	283	1104	1342	1423	300	الشافعي عن سفيان عن عبدة بن ابي لبابة وعاصم عن زر قال س------------------الت ابي بن كعب عن المعوذتين فقلت-------------- ان اخاك ابن مسعود يحكهما من المصحف قال اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي قل فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج --	1744	7053677781369184983	158	269.0	123	272	58.088233947753906	30	Sham19Y0150960-ara1	Sham19Y0013241-ara1