id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms1394	false	-7001759768573321423	80	113	409	572	1488	300	الزاد ف-------------قال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد اخوانكم	1394	6492949015507384525	Kraken220413194022-ara1.ms0376	true	-4899401324726807547	30	60	139	295	1456	300	الزاد لهم ولدوابهم فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه-------------- اوفر-ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد اخوانكم	376	5561896829999212885	137	233.5	109	176	77.84091186523438	23	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0375	false	-6256362028736360141	159	197	799	996	1527	300	قراءة منها مع الا--------خري بمنزلة الاية مع الاية يجب الايمان بها كلها واتباع ما تضمنته من المعني علما وعملا ولا يجوز ترك موجب احديهما لاجل الاخري ظنا ان ذلك تعارض والي ذلك اشار عبد الله بن مسعود-رضي الله	375	6492949015507384525	Kraken220413194022-ara1.ms0403	true	6969290323764199508	29	69	169	371	1619	300	قراءة منها مع القراءة الاخري بمنزلة الاية مع الاية يجب الايمان بها كلها واتباع ما تضمنته من المعني علما وعملا -لا يجوز ترك موجب احداهما لاجل الاخري ظنا ان ذلك تعارض بل كما قال--- عبد الله بن مسعود رضي الله	403	5561896829999212885	181	333.0	145	206	87.86407470703125	33	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1118	false	9163791035679735632	146	218	752	1142	1566	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بين لاصحابه معان----ي القران------ كما بين لهم الفاظه فقوله تعالي لتبين للناس ما نزل اليهم النحل يتناول هذا وهذا وقد قال ابو عبد الرحمن السلمي حدثنا الذين كانوا يقرءون القران كعثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ايات لم يتجاوزوها حتي يتعلموا ما فيها من العلم والعمل قالوا فتعلمنا القران والعلم والعمل جميعا ولهذا	1118	6492949015507384525	Kraken220413194022-ara1.ms0410	true	-2637963343796376320	112	175	595	935	1579	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خيركم من تعلم القران وعلمه كما رواه البخاري في صحيحه وكان يقرء القران اربعين سنة قال-------------------------------------------------- حدثنا الذين كانوا يقرءننا عن--------ان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما انهم كانوا اذا تعلموا من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ايات لم ي-جاوزوها حتي يتعلموا ما-فيها من العلم والععل قالوا فتعلمنا القران والعلم والعمل جميعا ولهذا	410	5561896829999212885	262	430.5	210	400	65.5	41	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0660	false	7806659802379693732	72	116	409	641	1645	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابرهيم والذين معه اذ قالولوا لقومهم انا برءءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العد-وة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابرهيم لابيه لاستغفرن لك قوله تعالي لا ينهكم الله عن	660	6492949015507384525	Kraken220413194022-ara1.ms0459	true	1670907680331789661	199	243	947	1172	1425	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابرهيم والذين معه اذ قا--لوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيشنا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابرهيم لابيه لاستغفرن لك -وما -املك لك من--- الله من	459	5561896829999212885	214	386.5	170	233	91.84549713134766	35	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0158	false	6181215073595842354	18	92	93	454	1470	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل ستكون فتن قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغ-ي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا	158	6492949015507384525	Kraken220413194022-ara1.ms0491	true	8237571100483747292	213	288	1035	1393	1449	300	بلي الله عليه وسلم انه قال ستكون فتة تات ف-ا المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالمزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغني الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الا اسن ولا تنقضي عجاءبه ----ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا	491	5561896829999212885	328	609.5	257	365	89.8630142211914	61	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0631	false	2431382787599653422	137	256	758	1386	1635	300	تعالي والمطلق-ت يتربصن بانفسهن ثل-ثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصل-حا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم الطل-ق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحس-ن ولا يحل لكم ان تاخذوا مما ءاتيت-موهن شيءا --الا ان يخاف-ا الا يقيما حدود الله فان خفتم ا--لا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتد---------------------------------------------ت به وقول--ه تعال-----ي فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما----------- ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سر-حوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا	631	6492949015507384525	Kraken220413194022-ara1.ms1175	true	-4266256542459505607	141	275	737	1436	1561	300	تعالي والمطلقات يتربصن بانفسمن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ماخ--ق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ولارجال عليهن درجة والله عزيز حكيم الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان ولاي-حل لكم ان تاخذوا مما -اتيته وهن 39 شيا الا ان يخاف ان لا يقيما حدود الله فان خفتم ان لا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما في ماافتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سر حوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرار التعتدوا	1175	5561896829999212885	597	1095.5	486	703	84.92176055908203	103	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1296	false	8733475492084429042	155	300	764	1517	1517	300	عن ابن جبير قال قال رجل لا-بن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساء-لون المءمنون وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات وقال ولا يكتمون الله حديثا النساء وقال والله ربنا ما كنا مشركين الانعام وقد كتموا وفي النازعات------ ام السماء بينها الي قوله تعالي دحتها النازعات 27 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 فذكر في هذه------ خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما الاحزاب وكان الله عزيزا حكيما الفتح وكان الله سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي -قال ابن عباس فلا انساب بينهم المءمنون في النفخة الاولي ينفخ في الصور فيصعق من--- السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساء-لون ثم في النفخة الاخيرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون-	1296	6492949015507384525	Kraken220413194022-ara1.ms2476	true	1739529081763560181	29	153	154	764	1515	300	عن ابن عباس قال قال رجل لا بن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي ----------قال فلا انساب بينهم يو مثذولا يتساء لون-------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساملون و-------------لا يكتمون الله حديثا------------ والله ربنا ما كنا مشركين ف--------قد كتموا -في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله------ دحاها------------ فذ كرخاق السماء قبل خلق الارض ثم قال ا-نكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين------- فذ كرفي هذه الاية خلق الارض قبل الس----ماء وقال وكان الله غفور ارحيما------------------ عزيز احكيما---------------- سميعا بصيرا------- فكانه كان ثم مضي فقال ----------لا انساب--------------- في النفخة الاولي ونفخ في الصور ف-صعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب عنه------ ذلك ولا يتساء لون ثم في النفخة الاخ-رة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	2476	5561896829999212885	553	875.0	442	773	71.53945922851562	91	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1297	false	6775017773027334722	0	117	0	598	1526	300	واما قوله والله ربنا ما كنا مشر-كين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر --لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون تعالوا نقول ما كنا مشر-كين فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين الحجر وخلق الارض في يومين-------------- ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سموات في يومين اخ---------------------------------------------------------------------------------------------رين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحها فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وقوله تعالي وكان الله غفورا رحيما الاحزاب سمي نفسه ذلك ا-----------ي لم ينزل ولا يزال كذلك وان الله لم يرد شيءا الا اصاب ب-ه الذي اراد ويحك فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	1297	6492949015507384525	Kraken220413194022-ara1.ms2476	true	1739529081763560181	153	272	764	1360	1515	300	واما قوله----------- ما كنا مشر كين ولا يكتمون الله حديثا فان الله لا ينفرلاهل الاخلاص ذنوبهم قا--ل المشركون تعالوا نق-ل لم نكن مشر كين فخنم------ علي افواههم فتنطق ايدي----------هم فعند ذلك عرفوا ان الله لا ياتم حديثا وعنده----- يود الذين كفروا الاية وخا----------------ق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن---------- في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والاكام وما بينهما في يومين اخرين------------------------------ فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام ولق-ت السموات في يومين------------ وكان الله غفورا رحيما-------- سمي نفسه ذلك وذلك قوله اني لم از----------ل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب فيه الذي اراد----- فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	2476	5561896829999212885	436	700.0	343	723	60.30428695678711	73	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1297	false	6775017773027334722	34	117	191	598	1526	300	ان الله لا يكتم حديثا وعنده ربما ي-----ود الذين ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فروا لو كانوا مسلمين ------------الحجر وخلق الارض في يومين--------------- ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سموات في يومين اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين فذلك قوله والارض بعد ذلك دح-ها فخلقت الارض وما فيها من شء---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اربعة ايام وخلق--------------ت السموات في يومين ----------وقوله تعالي وكان الله------------ غفورا رحيما الاحزاب -------------------------------------سمي نفسه ذلك----------------------------- اي لم ينزل ولا يزال كذلك وان ال--------------------------------------------------------------------------------له لم يرد- شيءا الا اصاب به الذي اراد ويحك---------------- فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	1297	6492949015507384525	Kraken220413194022-ara1.ms2478	true	1054390451561268022	0	188	0	968	1531	300	ان الله لا يكتم حديثا فذلك قوله يومثذ بود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا واما قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فانه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن---------- في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والا كام وما فيها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها وقوله اثنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين وجعات السموات في يومين اخرين واما قوله------ وكان الله سميعا بصيرا غفورا رحيما وكان الله عزيزا حكيما فان الله جعل نفسه ذلك وسمي نفسه ذلك ولم ينحله احد غيره وكان الله اي لم يز----------ل كذلك ثم قال ابن عباس احفظ عني ماحدثتك واعلم ان ما اختلف عليك من القران اشباه ماحدثنك فان الله لم ينزل شيءا الا اصاب به الذي اراد ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	2478	5561896829999212885	305	368.0	236	994	30.684104919433594	52	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1325	false	-7558550236548813800	175	210	876	1059	1501	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا الاعراف قال حماد----- وامسك سليمان بطرف ايهامه علي انملة اصبعه اليمني قال فساخ الجبل وخر موسي صعقا 157 واخرج الترمذي	1325	6492949015507384525	Kraken220413194022-ara1.ms2500	true	-5679579243255798525	107	141	531	705	1463	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه الجبل جعله دكا --------قال حماد مكذا وامسك سليمان بطرف ابهامه علي انملة اصبعه اليمني قال فساخ الجبل وخر موسي صعقا قال------ الترمذي	2500	5561896829999212885	164	300.0	131	188	87.23403930664062	29	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1295	false	-6235482999604738802	0	172	0	886	1520	300	ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقال ا-ي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد -نزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفر-انك ربنا واليك المصير فلما ق--راها القوم وذلت بها السنتهم ا-نزل الله في اثرها ءامن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل ء-امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفر-انك ربنا واليك المصير البقرة فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مول-نا فانصرنا علي القوم الك-فرين البقرة قال نعم	1295	6492949015507384525	Kraken220413194022-ara1.ms2851	true	-2973558280024461528	136	299	656	1518	1521	300	ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا يارسول الله كلفنا من الاعمال ما-نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كماق-ال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولو اسمعنا واطعنا غفر انك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم اتنزل الله في اثرها -امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل 2 امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا-نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفر انك ربنا واليك المصير ف-------لما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله------- لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها-ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا مالا--طاقة لنا به-------- واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين ا----- قال نعم	2851	5561896829999212885	842	1574.0	684	896	93.97321319580078	144	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1295	false	-6235482999604738802	175	262	900	1328	1520	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله البقرة دخل قلوبهم منها--------------------- شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلو-بهم فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسب ر-بنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت------------------------------------------ واغفر لنا وارحمنا انت مول-نا	1295	6492949015507384525	Kraken220413194022-ara1.ms2852	true	-1078431438094339540	7	100	31	499	1551	300	عن ابن عباس ---------------قال لما-نزلت هذه الاية وان تبد واما في انف-كم او تخقوه يحاسبكم به الله قال--- دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلما -قال فالقي الله الايمان في قلو بهم فانزل الله تعالي- لا يكاف الله نفسا الا-وسعها لها-ما كسبت وعليها-ماا كتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد-فعلت ربنا ولا تحملنا ما لاطاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا	2852	5561896829999212885	383	663.0	309	494	77.53036499023438	62	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413194022-ara1