id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms1086	false	-5903519376859862825	3	257	21	1330	1547	300	الشيخ ابو صالح عبد القادر الجيلاني قدس الله سرهفي مواعظ AUTO-------- فصل في قصة ادم عليه صلوات الله وسلامه----------------------------لما سمعت الملاءكة باذان العقول قوله تعالي اني جاعل في الارض خليفة البقرة ولمع لها من افق العناية به المجعول بيده فاذا سويته ونفخت فيه من روحي الحجر وص قالت الهنا اين تكون هذه الخليفة قال في نقطة خط الارض قالت بلسان الاعتراض- اتجعل فيها البقرة كيف لمع هذا البارق من سحاب التراب هل التراب الا محل الظلمة هل الصلصال الا مركز العيب لا الغيب الهنا نحن رهبان صوامع ------الاعلي نحن شيوخ صفة الصفا نحن سكان ربط مقام---- يسبحون الليل والنهار ---------قال لهم مجيب- القدر -خطا فاسد في نظركم في تا-ملكم اما علمتم ان في الارض معدن الياقوت وان------------------------------------------------------------------------------------------------ الجواهر من انهارها تستخرج وان اشخاص الانبياء من معادنها اخرجت وان غراءب اسرار القوم في كنوزها دفنت وجسد الصفي ادم من عناصرها ركبت فلما استخرج القدر شكل- الفتي من نقطة اني خالق بشرا الحجر وص ويده علي صفحة لوح الكون بيد فاذا سويته الحجر وص وصار ذاتا- ادميا بسابق علم فعال لما يريد هود والبروج ووضع طفله في حجر اصطفي ادم وربي في مهد وعلم ادم الاسماء البقرة ذات الملاءكة ذاتا صلصالية الهيكل ولمحت عليه اسرار ونفخت فيه من روحي الحجر وص-------------------------------- ورات عليه خلعه وقلنا يا ادم اسكن البقرة واخذت عن-ه علما يا ادم انبءهم باسماءهم البقرة فقالت ملك ------جلس في دست السلطنة- عزيز وصل الي مصر الفخر عاشق هب عليه نسيم وصل محبوبه عنه انتقل من الاشباع الملكي-ة الي الحما المسنون انتهي ادم ان يخلو -في حضرة القدس سها مجدع صاحب ق--وس عن قول ان	1086	6492949015507384525	Kraken220413030933-ara1.ms033	true	-5803457824867259016	25	288	139	1535	1598	300	الشيخ--------- عبد القادر مخطوطة المكتبة القادرية رقم 724 تراجم ص124 فصل قال في ادم عليه السلام وقال رضي الله عنه في ادم عليه السلام فلما سمعت الملاءكة باذان العقول قوله تعالي اني جاعل في الارض خليفة1------ ولمع لها من افق العناية برق الجعول بيد- فاذا سويته ونفخت فيه من روحي--------2 قالتال-هنا اين يكون هذا خل--يفة قال في نقطة خط الارض قالت بلسان الاعتراض2 اتجعل فيها5------ كيف لمع هذا البارق من سحاب التراب هل التراب الاحم-ل الظلمة هل الصلصال الا ركر6 العيب لا الغيب الهنا نحن رهبان صوامع الصفح الاعلي نحن شيوخ صفة الصفا نحن سكان---- مقام ربط يسبحون الليل والنهار لايفترون قال لهم مجيب1 القدر اخطا فاسد--- نظركم في تا ملكم اما علمم- ان في الارض معدن الياقوت وان سورة البقرةنالاية ق المفعول سورة الحجر الاية29 ق الافتراض سورة البقرة الاية30 ثاقننقطة 7ق نداعي الجواهر من بج-ارها تستخرج وان اشخاص الانبياء من معادنها اخرجت وان غراءب اسرار القدم كث---وزها دفنت وجسد الصفي ادم من عناصرها ركب ف-لما استخرج القدر شكلا الق-ي من نطفة اني خالو بشرا ومد---------- علي صفحة لوح الكون بيد فاذا سويته--------- وصار ذاتا2 ادمية بسابق علم فعال لما يريد------------ ووضع طفله في حجر-اصطفي ادم وربي في مهد وعلم ادم الاسماء------2 رات الملاتكة ذاتا صلصالية الهيكل ولمحت عليه اسرار ونفخت فيه من روحي5 واشرق لها من شرق الطين فصاح اسجدوالادم2 ورات عليه خلعة وقلنا يا ادم اسكن2------ واخذت عليه علم- يا ادم انبيهم---------------- فقالت الملاتكة اجلس في دست السلطنة1 عزيز وصل الي مصر الفخر-عاشق هب عليه نسيم وصل محبوبه عز تن--قل من --اشباح الملاتكة الي الحما المسنون اشتهي ادم ان يخلد1 في حضرة القدس بها بجذع صاحب فوسوس عن قول ان	33	2549866185072225736	1074	1779.0	857	1510	71.1258316040039	164	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413030933-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1087	false	7210018217399068034	0	227	0	1141	1524	300	فيه من ظلمة الارض الي غفلة وعصي فاستدرك بما فيه--- من نور السماء فقال ربنا ظلمنا انفسنا الاعراف بكي علي فراق محله الاول قال من اين لي جلد علي هجر-- محبوبي قيل لا--دم المعصية تحجب يبنك وبين رب-ك حضرية طاهرة لا توطا باقدام متلوثة بمخالفة المحبوب هكذا سب--ب هجرة كيف------------------------------------------------------------------ باجتهاد -سهام تدرك لا يدفع بذر-ع الحيل ما عصيتك جرا-ة عليك بل غفلة وما خالفت امرك الا لامر كتب علي فهل يا ادم انين العاصين احب الي من زجل المسبحين الاعتراف بالذنب كفارته واني لغفار لمن تاب طه قد كتبت- لك قبل زلة وعصي مكتوب فتاب عليه البقرة وقلنا قبل خلقك عذرا عنك فنسي ولم نجد له عزما طه وق---------------------------------------------------------------------------------------------ال رضي الله تعالي عنهفي شان موسي صلوات الله وسلامه عليه طفل نشا في مهد عهد القوم صغيرا فغذي بلبن و----لتصنع علي عيني طه صبي ربي في حجر واصطنعتك لنفسي طه القي ف--ي التابوت شبه من يموت فدفنته امه في اليم خوفا من فتنة -ذبح -وقعه------ في كفالة عدوه بواسطة قرت عين لي ولك القصص ورده الي امه بسفارة لا تقتلوه القصص وسلم من القتل بمغالطة عسي ان ينفعنا القصص --طفل عقله لرءية عجاءب الكون- عرف الخالق بنور اشرح لي صدري طه وما كان جاهلا بثبوت احكام القادر- فان الانبياء عليهم السلام فطروا علي نور المعرفة وجعلت ارواحهم علي توحيد صانع الوجود واثبات وجود واجب الوجود وتنطعت في مراة علمه اشكال الاكوان -صار نورا في فتور حدقة- الزمان	1087	6492949015507384525	Kraken220413030933-ara1.ms034	true	1029134424452017138	49	284	263	1479	1570	300	فيه من ظلمة الارض الي غفلة وعصي فاستدرك بما فيه ال من نور السماء فقال ربنا ظلمنا انفستا2------- بكي علي فرقة محله الاول قال من اين لي جلد علي فراق5 محبوبي قيل يا ادم المعصية حجاب بينك وبين رباي حضرته طاهرة لا-توطا باقدام م-لوثة بمخالفة المحبوب اكد6 اسباب هجرة كيف تقيم في دارعصيت فيها صاحبها فقال لاسان الحال الهي محتوم قضاءك يرد باجتهاد وسهام قدرك لات-دفع بدروع الحيل ما-عصيتك جراءة عليك بل غفلة وما-خالفت امرك الا-لامر كتب علي فناداه ان --------------------------------------الاعتراف بالذنب كفارته واني لغفار لمن تاب--- قد كتبنا لك قبل زلة وعصي منشور فتاب عليه وقب------لنا قبل خلقك عذر----- فنسي ولم تحد له عزما سورة طه الاية سورة طهالاية رناق ن وضعت سورة الاعراف الاية 1ق بعد ق ناثبت قال في موسي عليه السلام قال رضي الل-----له عنه ك--ان موسي عل-يه ال----سلام------ طفلانشا في مهد عهد القدم صغيرا تغذي بلين ال و لتصنع علي عيني صبيا-- ربي في حجر واصطتعتك لنفسي ان اقذفيه في التابوت شبه من يموت فقذفته امه في اليم خوفا من فتنة يذبح اوقعه القدر في كفالة عدوه بواسطة قرة عين لي ولك------ ورده الي امه بشفاعة لاتقله--------- وسلم من القتل بمقال-ة عسي ان ينفعنا2 ثم نبه طفل عقله لرءية عجاءب الكون5 عرف الخالق بنور اشرح لي صدري ---وما كان جاهلا بشبوت احكام القادر6 فان الانبياء------------- فطروا علي نور المعرفة وجبلت ارواحهم علي توحيد صانع الوجود واثبات وجود واجب الوجود انطبعت في مراة علمه اشكال الاكوان فصار نورا في فتور-حدقة1 الزمان	34	2549866185072225736	932	1527.0	740	1334	69.86506652832031	135	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413030933-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1087	false	7210018217399068034	231	300	1161	1524	1524	300	حكما القصص حرك القدر ساكن عزمه ونبه مريد الامر المقضي ناءم فكره فانصب سنين سحابا الي شعب شعيب فانبت له في ارض مدين نبات اني اريد ان انكحك القصص اثمر ثمر فلما قضي موسي الاجل القصص صارت بينهما نسبة النبوة والفة المصاهرة فلما خرج باهله وقد استبان وضع الجبل والليل كسواد حدق حور الجنة والريح تشير عبرات عيون السحوب وسيوف البرق تسل في غمد الغماءم واسود الرعود تزمجر في-	1087	6492949015507384525	Kraken220413030933-ara1.ms035	true	1992176885314183728	0	58	0	297	1604	300	حكما و-----حرك القدر ساكن عزمه ونبه بريد الامر المقضي ناءم فكره فانصب سيل- سحابه الي شعب شعيب -انبت له في ارض مدين نبات اني اريد ان انكحك1 اثرث--------ر فلما قضي موسي الاجل-------------------------------------------------- خرج باهله وقد استبان وضع الحمل والليل كسواد حدق حور الجنة والر-ح تثير عبرات عيون السحاب وسيوف البرق تسل من غمد الغما-م واسود الرعود تزمجر في	35	2549866185072225736	279	496.0	223	364	76.64835357666016	44	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413030933-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1088	false	-2300487227363775261	69	198	350	1028	1544	300	سمعه---- صرف شراب لا -------اله الا انا طه اسكره بامراض شرب موام وكلمه ربه- فيه نشوات الشوق فطاحت به طواءح امواج بحار لءلء-- غلب علي قلبه هيمان الع-ق خرفت لذة التكلم ما قد سمعه حتي وصلت الي بصره فطلب البصر نصيبه- من النظر -وافقه فوق القلب فقال رب ارني انظر اليك الاعراف قيل يا موسي انظر اولا الي ازاء الجبل بوجهك ذهبت ثيابك علي محك فان استقر اع---بر سكونك عند حركة الصخور لهيبة تجلي فما دست به اجزاء الطور عند اشراف لمعان ذلك النور وتعطرت اشجار الوادي المقدس بنسيم القرب وت---ارجت رياض البقعة المباركة ببهجة وقت الوصل وصارت هضبات الطور- حداءق لاجل تجلي وامتلات جنباته بالملاءك- استعطافا لقوله ارني الاعراف وقامت ارواح الانبياء تترصد ما يكون بعد هذا سمع كلاما لا ككلام البشر خاطبه من ليس من جنس المحدثات	1088	6492949015507384525	Kraken220413030933-ara1.ms035	true	1992176885314183728	175	300	930	1604	1604	300	سمعه كاس صرف شراب انا الله لاله الا-انا--- اسكره بادامة شرب مدام -كلمه ودبت فيه -شوات الشوق وطاحت به طواقح امواج بجار الوله1 غلب علي قلبه هيمان العشق خرقت لذة الكليم منافذ سمعه حتي وصلت الي بصرة فطلب البصر-نصيبه2 من النظر ووافقه توق القلب فقال رب ارني انظر اليك-------- قيل يا موسي انظر اولا الي مراة الجبل روح-ك ذهب ثبات-ك علي محك فان استقر4 فاعتبر سكونك عند حركة الصخور لهيبة تجلي فمادت-- به اجزاء الطور عند اشراق لمعان ذلك النور وتعطرت اشجار الوادي المقدس بنسيم القرب ال و ارجت رياض البقعة المباركة ببهجة وقت الوصل وصارت هضبات الطور6 حداتق لاجل تجلي وامتلات جنباته بالملاتكة استعظاما لقوله ارني-------- وقامت ارواح الانبياء تترصد ما يكون بعد ذلك سمع كلاما لا-ككلام البشر خاطبه من ليس من جنس المحدثات-	35	2549866185072225736	596	1031.0	479	703	84.7795181274414	85	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413030933-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1088	false	-2300487227363775261	0	67	0	343	1544	300	غابات------ فطابت وطرا نادي اليه من الفطر ليقدح لزوجته------ من زبد الظلام شرارا- ويطلب في اكناف السوار المقدس نارا هذا والغرام غريم سره والوجد نديم روحه والشوق سمير قلبه والتسوق جليس فءاده- والهوي حشو صدره فلاح له النور في معرض نصب لاصط-----ياد طاءر روحه شباك انني انا الله طه راي سطرا من سطور لوح القدر فجلت لفراش رو-حه شمعة الطور -وقعت رجل عقله في شرك ان------س افرغ	1088	6492949015507384525	Kraken220413030933-ara1.ms035	true	1992176885314183728	58	126	297	660	1604	300	غابات الديم فطلب- قطرا ياوي اليه من القطر ليقدح لزوجه 143 ال من زند الظلام شرارا2 ويطلب في اكثاف الوادي المقدس نارا هذا والغرام غريم سره والوجد-نديم روحه والشوق سمير-قلبه والت-وق جليس فءاده5 والهوي حشو-صدره فلاح له الثور في معرض النار نصب3 لصياد طاءر روحه شباك انني انا الله1-- راي سطرا من سطور لوح القدر تجلت لفراسة روحه شمعة الطور ووقعت رجل عقله في شرك انس2 انيس افرغ	35	2549866185072225736	308	524.5	247	370	83.24324035644531	40	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413030933-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1088	false	-2300487227363775261	198	300	1028	1544	1544	300	نودي من جميع افاق جهات الموجود صارت جملته سمعا وبصرا فتلف-- بعين سره الي الطور -وقع شعاع نور عي------------------------------------------------------------------------ن عقله علي لموع نور مراة الجبل انعكست اشعة الميثاق جاءت بروق بصر- الحسن ز-هلت عين الفكر خرس لسان الطبع انقطعت اسباب الحواس فراي لسان حال موسي وخشعت الاصوات للرحمن طه قال المخبر عن صدق صلبه وخر موسي صعقا الاعراف قيل يا موسي معدة طبيعتك ضعيفة عن------- شراب تجلي انيق عين-ك ضيق عن مقابلة انوار سبحات ارني انظر اليك الاعراف تمكين الحدث لا تنفتح في شعاع شمس القدم ورد النظر لا يطلع في شجر كانون هذا الكون انكم لن تروا ربكم حتي تموتوا خلعة-	1088	6492949015507384525	Kraken220413030933-ara1.ms036	true	5953065691190929794	0	110	0	568	1505	300	نودي من جميع افاق جهة ال--وجود صارت جملته سمعا -بصرا فالتفت بعين سره الي الطور ووقع شعاع نورعين 3اق الحب ق بحقه سورة الاعراف الاية14 ثاق ثبت ق تبخر 11ق الجبل م نالاكوان عقله علي لموع نور مراة الجبل انعكست اشعة الميقات دخان بر-ق بصره الحسن1 ذهلت عين الفكر حرس لسان الطبع انقطعت اسباب الحواس قرل---سان حال موسي وخشعت الاصوات -لرحمن--- قال المخبر-عن صدق طلبه وخرم-وسي صعقا-------- قيل يا موسي معدة طبع--ك ضعيفة عن تناول2 شراب تجلي انيق عينيك ضيق عن مقابلة انوار سبحان ارني انظر اليك عي----------ن الحدث لاتت-فتح في شعاع شمس القدم ورد النظر لا يطلع في شجر كانون هذا الكون انكم لن تروا ربكم حتي تموتوا خلعة	36	2549866185072225736	455	775.0	364	602	75.5813980102539	70	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413030933-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1089	false	-2303210184137506358	0	185	0	929	1551	300	النظر -----------دخرة في خزاءن الغيب كصاحب قاب قوسين هذا الشرف لا يناله في الخلاءق سوي سيد ولد ادم ويتيمة عقد البشر ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده الانعام والاسراء مات موسي عليه السلام بضرب سبق لن تراني الاعراف ثم حيي بروح فسوق وقام علي قدم تبت اليك الاعراف فرقل في حلة اني اصطفيتك الاعراف رجع الي اهله متبرقعا ببرقع العبرة ان تراي نور تلك الاث---------------------------------------------------------ار قالت له صفراء بنت شعيب عليه السلام يا كليم الله---- قد اشتقت الي نور وجهك فاكشف لي عن- البرقع لاراه -قال لها كيف اكشف--- وجها----- علي ضجور---- الطور ببهجة ن-ور تجلي كيف اريك روضا فاح طيبة من ار-ج ولكن انظر- الي الجبل الاعراف بقايا شر-ب و-كلمه ربه الاعراف في كءوس وحياتي بسطو-ة هيبته جعله دكا الاعراف في لمحات اسارير وجهي قالت قد رضيت- ان اراه ناموسا قد هان علي يدك نفسي بنظرة الي زهرات جمال وجهك يا غلام كن في صدق طلبك كبنت شعيب عليه السلام بع نفسك في طمع نظرة من اهل الحمي-- سارع بقطع المنازل وطي المراحل تعزم مجرد من حوادث الارادات شوقا الي رءية المحبوب ووليها نيل- المطلوب وادخل حرم الحرمة وقف	1089	6492949015507384525	Kraken220413030933-ara1.ms036	true	5953065691190929794	110	300	568	1505	1505	300	النظر في الدنيا مدخرة في خزاءن الغيب لصاحب قاب قوسين هذا الشرف لا-يناله في الدنيا- سوي سيد ولد ادم ويتيمة عقد البشر ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي مي احسن حتي يبلغ اشدة4---------------- مات موسي عليه السلام بضرب سيف لن تراني ثم جء--------- بروح فسوف وقام علي قدم تبت اليك فرف--------ل في حلة اني اصطفيتك رجع1 ا-------لي اهله م-برقعا ببرقع الغيرة ان تر-ي نور تلك الاثار م الثاقب 3اق شرب ق الجد سورة الانعام الاية ق عاد الاغيار قالت له صفراء بنت شعيب عليه السلام يا-كليم الله اني قد اشتقت الي نظر وجهك فاكشف لي عنه البرقع لاراه فقال لهاك-يف اكشف لك وجها قابل علي صخور جبل الطور -بهجة2 نور تجلي كيف اريك روضا فاح طيبه من اريج ولكن انظري الي-------------- بقايا شراب و كلمه ربه-------- في كءوس وجنات-- سطوات هيبة- جعله دكا-------- في ل-حات اسارير-وجهي قالت--- رضيت2 ان اراه فاموت فقد هان علي بذل نفسي بنظرة الي زهرات جمال وجهك يا-غلام كن في صدق طلبك كبنت شعيب عليه السلام مع نفسك في طمع نظرة من اهل الحمي ل سارع بقطع المنازل وطي المراحل بعزم مجرد من جواذب الارادات شوقا الي رءية ال-حبوب وولها بنيل5 المطلوب وادخل حرم الحرمة وقف-	36	2549866185072225736	787	1307.0	624	1025	76.78048706054688	121	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413030933-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1089	false	-2303210184137506358	209	299	1054	1549	1551	300	من نور جمالهم------------------- وبع نفس--ك بعودة من تالف برقهم- غراما بعود ذلك الوصل والله ما غبن باءع نفسه بلحظة واحدة النظر عبارة عن الرءية بالابصار ولم يساله مخلوق في هذه الدار سوي صاحب المقام المحمود والمشاهدة عبارة عن الرءية ببصاءر الاسرار فخرج من تواقيع مقاماتها من ديوان يختص برحمته--------- ايها المريد الصادق الشواق التواق- ان ظفرت بخلعة المشاهدة في خلوة مجلس سرك----------- وان لم تنلها فاستقم علي جادة -الصدق حتي ياتيك اليقين وتنقل ان شاء الله تعاليالي دار الصديقين فانظر الي مطلوبك ونافذ نصيبك من رءية محبوبك الشجاعة صبر ساعة	1089	6492949015507384525	Kraken220413030933-ara1.ms037	true	-707855780820628506	76	170	406	933	1629	300	من نور-جمالهم فته لشذاءه المتصوع وبع مهجتاك بعودة من تالق برقهم1 غراما يعود ذلك الوصل والله ما-غبن باءع نفسه بنظرة واحدة النظر عبارة عن الرءية بالابصار ولم ين-له مخلوق في هذه الدار سوي صاحب المقام المحمود والمشاهدة عبارة عن الرءية ببصاءر الاسرار تخرج--- تواقيع مقاماتها من ديوان يخ-ص برخمته من يشاء2 ايها المريد الصادق الشواق التواق4 ان ظفرت بخلعة المشاهدة في خلوة مجلس سرك فلك الهناء وان لم تنلها فاستقم علي جادة5 الصدق حتي ياتيك اليقين وتنقل ان شاء الله -----الي دار الصادقين فتنظر الي مطلوبك وتاخذ نصيبك من رءية محبوبك الشجاعة صبر ساعة	37	2549866185072225736	466	833.5	380	539	86.4563980102539	70	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413030933-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1090	false	-8929544686011210341	1	100	5	529	1558	300	كن موسي- الهمه لا تصنع بدون ارني اولها -التوحيد مام قلت لهم الا ما امرتني به الماءدة والثبات ما زاغ البصر وما طغي النجم اول احوال الان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بياء عليهم الس------------------------------------------------لام مراقي اقدام الاولياء بداءة افعال الرسل اقصي معارج همم العارفين طوبي لك يا فقير ليلة- يقع مو-سي عقلك في شاطء وادي عرفانك في البقعة المباركة من قربك ان اردت ان تعرف ما ---طلب دلاءل تلك --اثار في صفحات- وجوه الاعمال وقل اعملوا فسيري الله عملكم --ورسوله والمءمنون التوبة يا محل العقول ارفعي في زهرة-- البساتين واجمعي شهد- المعارف من هذه الحقاءق حتي اذا مرض ولي من الاولياء بغير معراج المحبة	1090	6492949015507384525	Kraken220413030933-ara1.ms037	true	-707855780820628506	171	300	942	1629	1629	300	---موسوي الهمة لا تنفع بدون ارني عيسوي1 التوحيد ما- قلت لهم الا-ما امرتني به احمدي ---الثبات ما زاع البصر-وما طغي------ اول احوال الانبياء غاية 5ا م سناهم 7 ما بشر سورة ال عمران ثالاية74 4ق المشتاق 9ق طريق 1ق ياهذا نسبة الي النبي موسي عليه السلام نسبة الي النبي عيسي عليه- السلام نسبة الي التبي محمد عليه وعلي اله الصلاة واسلام مراقي اقدام الاولياء بداية افعال الرسل اقصي معارج همم العارفين طوبي لك يا فقير-ليلة1 يقع م وسي عقلك في شاطي وادي عرفانك في البقعة المباركة من قربك ان اردت ان تعرف ذلك فاطلب دلاءل تلك الاثار في صفحات2 وجوه الاعمال وقل اعملوا فسيري الله عملك الاورسوله والمءمنون يان--------حل العقول ارتعي في ظهرهذه البساتين واجمعي شهد2 المعارف من هذه الحداتق حتي اذ- مرض ولي من الاولياء بغير مز-اج المحبة-	37	2549866185072225736	461	769.0	374	715	64.47552490234375	62	Sham19Y0150960-ara1	Kraken220413030933-ara1
